秦淮灯彩元素

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篇一 秦淮灯彩元素
秦淮灯彩的特征和制作工艺

  [农广天地]秦淮灯彩(20130308)

  秦淮灯彩也叫秦淮花灯,它融合了多种艺术门类、多种制作材料和多种工艺技术,汲取了绘画、书法、剪纸、刺绣、雕塑等艺术之长。汇南北灯彩特色于一处,与北方灯彩相比更具有浓厚的民间乡土风格和南京本土气息,秦淮灯彩在2008年获得了国家首批“非物质文化遗产”的称号。但是,全国的观众对于秦淮灯彩的特征和制作工艺还不是十分了解,为了更好的让大家认识秦淮灯彩,本期视频编导找到了秦淮灯彩国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的陈柏华老师,就让观众朋友们跟他学学秦淮灯彩吧。

  灯彩俗称花灯,是我国劳动人民为了增加喜庆节日的欢乐气氛而制作的一种传统民间工艺品,多用竹、木、藤、绸、布、麦秸、兽角和金属等材料精心制成,取材方便,技艺精妙。千百年来,广大灯彩艺人积累
了丰富的灯彩制作经验,在灯彩的造型、制作和风格上都有独到之处,具有浓郁的民族风格和地方特色。灯彩艺术是一门多艺术的集锦,与纸扎、装裱、雕刻、剪纸、皮影、绘画、书法、刺绣、编织、瓷器、建筑等艺术门类有密切的联系,所以它又是一门综合的艺术。金陵灯彩主要有宫灯、挂灯、壁灯、球灯、花灯、各种动物灯、转灯等,融南北灯彩特色于一处,堪谓我国灯彩艺术的集萃地,亦是我国灯彩重要的产地之一。近年中国民间艺术家协会副主席常嗣新称“秦淮小花灯工艺水准全国第一”。2007年南京的荷花灯被列为国家非物质文化遗产,还发行了秦淮荷花灯邮票。

  秦淮灯彩的艺术特色

  秦淮灯彩艺术是一门多种艺术的集锦,与纸扎、装裱、雕刻、剪纸、皮影、绘画、书法、刺绣、编织、瓷器、建筑等艺术门类有密切联系,所以它是一门综合的艺术。秦淮灯彩这一传统民间工艺,植根于民间的土壤,来源于群众生活。长期生活在秦淮河两岸、夫子庙一带的民间扎灯艺人,在长期艰苦的社会实践中,以朴素的情感,在生活中寻找物化了的精神产品——扎制灯彩,以表达自己美好的祝愿和向往。他们力图希望自己及家人长寿、家庭幸福、事事如意。最早在夫子庙出现的是简易的立体几何形状的筒状灯,即四方莲、六方莲、合子莲等,多为挂在家门前及灶前敬奉灶神,迎接财神。随着人们的审美意识的提高,筒状灯逐渐被艳丽的荷花,活泼的狮、兔、鱼、金蟾等所取代,灯彩的作用也不断地扩大,它不仅是敬奉神灵的饰物,又是家庭的饰品,小孩的玩具,馈赠亲友的礼品,如姑娘出嫁送上麒麟送子灯、瓜开见子灯。

  几千年来,这些灯不失其质朴的本色,其题材依然丰富着人们的精神生活,人们从诸种造型的灯彩中获得了心理和心灵上的满足,得到了审美的愉悦。

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篇二 秦淮灯彩元素
跟陈柏华老师学秦淮花灯制作技术

  [农广天地]秦淮灯彩(20121221)

  秦淮灯彩也叫秦淮花灯,它融合了多种艺术门类、多种制作材料和多种工艺技术,汲取了绘画、书法、剪纸、刺绣、雕塑等艺术之长。汇南北灯彩特色于一处,与北方灯彩相比更具有浓厚的民间乡土风格和南京本土气息,

  本期节目中我们找到了秦淮花灯国家级非物质文化遗产项目代表性传承人的陈柏华老师,跟他学学秦淮灯彩。

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  2012年2月底,南京市秦淮区文化局正式启动秦淮灯会申报文化空间类世界非物质文化遗产程序,计划2015年争取进入国家文化部世界非物质文化遗产申报备选目录。

    作为“秦淮灯会”最核心部分的秦淮花灯,灯彩艺人传承着秦淮根。但近年来不少艺人纷纷转行。如今,南京秦淮区纯手工制灯仅剩下78户,彩灯厂也从曾经的300多家锐减至30多家。

   一直以来,秦淮花灯的销售旺季大都集中在春节前后,经营周期太短。自然条件之所以对花灯影响深远,根本原因正是花灯“做一季活一年”的生存状态。

    如何让秦淮花灯淡季不淡?灯彩艺人顾业亮有自己的见解。“必须以大型灯会来‘养’传统彩灯,用产业化生产改变以往个体作坊模式,才能使花灯真正走出困境,走向世界。”

篇三 秦淮灯彩元素
秦淮灯彩甲天下 (1)

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秦淮灯彩甲天下

作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):

秦淮区侨办

华人时刊(上旬刊)CHINESE TIMES2011(3)

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4. 岳靓 关于南京市秦淮区旅游产业发展的几点思考[期刊论文]-市场周刊:理论研究2011(9)5. 张卉.Zhang Hui 精彩纷呈的古代苏州灯彩艺术[期刊论文]-苏州工艺美术职业技术学院学报2008(2)6. 张显军 工艺竹折扇制作技术[期刊论文]-中小企业科技2002(5)7. 周力军 意境阑珊秦淮河[期刊论文]-丝绸之路2010(3)8. 杨磊 哈尔滨的冰灯艺术[期刊论文]-科学大观园2006(6)

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本文链接:

篇四 秦淮灯彩元素
南京民间艺术产业链研究——以秦淮灯彩为例

篇五 秦淮灯彩元素
秦淮文化

【秦淮灯彩元素】

篇六 秦淮灯彩元素
灯彩

说起这个元宵,不得不用闹猛两个字来形容,“挂灯、灯谜、迎灯、灯展”四大活动,构成了今年元宵硖石灯会。

今年1月,浙江省传统节日保护地名单揭晓,元宵节标志地花落海宁。在海宁老百姓倾城欢庆的同时,吸引了社会各界更多关注的目光,齐刷刷地投向了2008年的元宵硖石灯会。

在与全省40多个申报元宵节标志地的同台竞争中,海宁何以获得众多省级民俗专家的青睐,被确定为全省元宵节保护示范地?答案只有一个字——灯。

自古以来,“硖石灯会”一直为海宁的元宵民俗,悠久历史和独特工艺,使海宁灯彩在竞争中脱颖而出。

2006年,硖石灯彩被列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2007年,经文化部确认,硖石灯彩艺人陈伟炎,被列为该文化遗产项目的国家级代表性传承人;新年伊始,灯彩艺人胡金龙被列为该项目的省级代表性传承人。

不论是50年前还是现在

元宵“花市灯如昼”

60多岁的陈大伯回忆起50年前那场灯会,感慨万千。“当时我还很小,模模糊糊记得,有很多人提着花灯在街上游行,灯里面都点了蜡烛。站在街上的人可以看到,透过针刺的小孔,朦胧的烛光包围着每一盏灯,那么多花灯的光芒汇聚在一起,就照亮了整一条街。”陈大伯说,老底子硖石的街道很窄,只有两三米宽,花灯队吹拉弹唱着一路游街过去,闹猛得很。“也有在灯里面藏人那么大的灯,当时觉得已经很大很大了。”

40年代,陆老先生曾在海宁的文化单位工作过四五年,如今他定居杭州数十年了,但对于家乡海宁,仍怀有深厚的感情。听说今年海宁要举办元宵灯会,他乐得连声说好。“恐怕有一二十年没有看过灯会了,现在年纪大了,赶回来看灯也不大可能了,但现场直播我是一定要看的,重温一下小时候元宵轧灯会的记忆。”

二十刚出头的小张最近一次看灯会是在读中学的时候,在他的印象中,元宵节的那个晚上,整个海宁的所有老百姓都像是为“灯”而生的。“那场面,真叫万人空巷。”说这话的时候,小张用了宋丹丹的标准语气,特别逗。对今年的迎灯活动,他也很期盼,“我就是喜欢花市灯如昼的感觉,一个城市的所有人,在同一时间经历同一件事情,多难得呀!”

参展的灯彩有的被收藏,有的回收后重新制作让它有第二次生命

灯彩艺人胡金龙一说起灯彩,近日繁忙工作后的疲劳感顿时在他的脸上消失了。他说:“今年我一共制作了8盏大型灯,市里的主题灯就是我制作的。”据胡师傅介绍,主题灯长

6米,宽2.6米,高4米,是个走在迎灯队伍前头“领头羊”。为了制作好灯彩,两个多月前,胡师傅就开始设计图纸了,“从设计图纸,搭架子,安装照明灯,裱糊绸布,组装,局部修饰,再到最后的调试,每个步骤一步也马虎不得。”胡师傅告诉记者,这盏主题灯的“体型”在今年的大型灯中还不算最大,还有更大型的灯参加迎灯活动。

今年元宵节灯会工作组的工作人员表示,29盏大型灯的制作,从设计草图、采买原料、手工制作、成品展示,每一道工序都浸透着主办单位以及灯彩艺人的心血。所以在迎灯活动和灯展活动结束后,29盏大型灯的去向问题,需要有关方面在具体进行讨论后才能确定下来。

“现在的初步设想是,在为期一周的灯展结束后,把一部分精品灯保存起来,用于以后举办的活动;另外一部分灯,则会考虑将其放置在盐官景区等公共场所,方便老百姓参观。”灯彩征集组的王珏组长表示,海宁被确立为元宵节标志地后,今后每年的元宵节都会举办大大小小的各种活动,“也不一定就是灯会,可能会有其他形式的活动。灯文化是发展的,传播灯文化的形式也需要我们不断地创新。”

把精品灯彩妥善地保存起来,重复参加展览,其实这并不是新鲜事。“《灯影同辉》中的品字亭灯,是我在两年前制作的,已经参加了10多次展览和其他各项活动,至今仍然保存得很好。”灯彩艺人胡金龙说。品字亭灯是硖石灯彩的代表作,同一版式的品字亭灯,他已经制作了很多个了。有一些灯在参加展览后就送给了当地收藏,“在新西兰展览那次,我们就把品字亭灯送给了新西兰。”灯彩作为艺术品,被各地的博物馆收藏,“海宁市博物馆、四川自贡博物馆、钓鱼台国宾馆以及新西兰国家博物馆,都有我的作品。”

有一点是不可否认的,由于一些客观的原因,一部分灯彩确实会被淘汰。“一些灯因为无法到达艺术效果,不再适合展览或参加活动,我们会对其进行回收利用,给它们第二次、甚至第三次生命。”灯彩师傅告诉记者,大部分灯彩被淘汰的原因是一样的,用于制作灯彩的纸张在经过一定时间之后会被氧化,图案褪色后就无法表现其应有的艺术效果。“比如灯彩的架子等,在原来的架子上裱糊新的绸缎或纸张,重新创作,仍然会被运用到灯展等活动中去。”

海宁硖石灯彩的文化内涵及艺术特色

灯彩艺术是一种活态的民间艺术表现形式,是民间游艺文化和民俗文化的物化形态,是中华民族母体文化的一个重要组成部分。被誊为“天下第一灯”的海宁峡石灯彩于2006年5月20日被国务院批准列人第一批国家级非物质文化遗产名录,它的技艺经代代相传,从早期的照明工具到以观赏为目的的灯彩艺术至今发展1200多年历史,融针刺画、霖漆、金属工艺、书法等各类工艺及艺术形式为一体,拓创了独具一格的针刺多面体民间传统工艺美术。

1.“与众不同”的缺石灯彩1.1别致的名称同样是彩灯,海宁殃石的彩灯与别处彩灯称呼不同,如浙江的诸暨、仙居、东阳、义乌等地,全国其他地方的如上海、南京、天津、苏州、镇江、赣州、自贡、淄博等地都有彩灯制作,它们的灯都叫“彩灯”或“花灯”,而海宁殃石的彩灯称灯彩。“灯彩”和“彩灯”字同意不同,《现代汉语词典》对两者的定义分别是,灯彩:①指民间制造花灯的工艺。②旧时演戏时用作舞台装饰或表演道具的花灯。③泛指做装饰用的花灯和其他彩饰。江彩灯:用彩纸、彩绸、花卉等装饰的灯具,用于喜庆活动。泛

可见,前者内涵比后者宽泛很多,除彩灯外还包括制作工艺及彩灯上的一切装饰。“砍石灯.轻罗万眼竞光辉的海宁硖石灯彩早在宋代就被列为贡品,始于唐而盛于宋,至今已有1000余年历史。它融工艺、书画为一体,以精湛的针刺工艺而独树一帜。其采用竹篦为骨架造型,糊纸绘图,完全手工针刺花纹,精心制作,巧夺天工。

一座灯彩少则刺一万多孔,多则刺二十至三十多万孔,可谓“万窗花眼密”,再配以现代照明技术,集传统“针、拗、结、扎、刻、画、糊、裱”技法与现代高科技于一体,光线透过针眼,构划出一幅幅形象逼真、惟妙惟肖的图画。

它的尤美尤奇之处,在于其独特的针刺花纹,即是采用多种针法,完全用手工针刺工笔绘画,制成灯片,其灯片置于灯彩上,在灯光的透视下,给人以清雅之感。

海宁硖石灯彩的文化内涵及艺术特色

作为民俗文化载体和活态民间艺术、既具普遍性又具独特性的硖石民间灯彩,经过一千多年的发展演变,蕴涵深厚的文化内涵和丰富的艺术特色。本文对之分析探求并归纳总结出:赋有"五行与五色"的色彩内涵;"天覆地载"的造型内涵;"象征符号"的纹样内涵等文化内涵。以及鲜明的汉唐风度、完整的构思设计、巧妙的光影造型、丰富的程式语言及优美的配饰效果等艺术特色。

篇七 秦淮灯彩元素
秦淮花灯

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