古诗词幸福

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古诗词幸福篇一
《诗中的幸福》

《诗中的幸福》书是人类的朋友,诗是书中的精华。我爱读书,更爱品诗。虽然我年龄还小,品不出诗中的深意,但却能在诗中找到幸福的感觉。我最喜欢的是那些揽括四季的诗句。春草青青花似锦。每当春风拂面,寸草丛生的日子。我总要抱着我那的“唐诗三百首”跑进公园,坐在绿茸茸的草地上;抚摸着嫩嫩的小草,闻着那淡淡的花香;看着那粉粉的桃花,望着河边摇曳的垂柳;品读那千古绝句:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”这时的我好像蝶变成了桃花仙境中的仙童了,一种飘飘欲仙的感觉遍部全身,真快意啊!荷塘碧碧蛙声鸣。夏日酷暑、烈日炎炎,我不喜欢呆在空调劲吹的房间里。每逢假日,我就让爸爸带我去郊外的荷塘边。看着荷塘里那无垠的绿水和绿叶红花,还有那无数只趴在荷叶上“呱呱”直叫的小青蛙,我心中油然跳出“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句。忽觉身上的暑气一扫而空。一阵清风袭来,好凉爽啊!荷塘里吹起涟漪,一波又一波;小鱼在莲叶周围左右翻腾,上下跳跃;真如“汉王府江南”中所写“江南可采莲,莲叶荷田田。鱼戏莲叶间……”那样有趣。荷田夏景真让我乐不思蜀。秋风瑟瑟雨绵绵秋天来了,瑟瑟秋风吹着绵绵秋雨,让人生出一种惆怅的心情。看,心字上面一个秋,秋风秋雨让人愁。唐代大诗人杜甫曾用“床前屋漏无处干,雨脚如麻未断绝。”来描述他的贫困生活。而现在的我们,心境、处境都比神仙还“神仙”。屋外是秋风秋雨声,而明亮的教室里,却是我们琅琅的读书声。我们的童年真是幸福啊!用我们自己的诗来描写秋天里的孩子吧“细细香风淡淡烟,竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐,花雨缤纷入梦甜。”粉妆玉砌雪皑皑。如果问我们孩子最喜欢哪个季节,我们一定说:“冬天”!因为我们喜欢白雪。当“千里冰封,万里雪飘。”的北国风光到来时,一个个孩子都从暖融融的屋子里冲出来,跑到雪地里;伸着冻得通红的小手,接下从天而降的鹅毛大雪;我们在雪地里翻滚、堆雪人、打雪仗……这永远玩不厌的游戏,是家长们永远体会不到的乐趣和幸福。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”和“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”的诗情画意,是历代诗人笔下生辉的主题。这也使冬天减少了许多含义!诗就是这样神奇!诗拓展了我的知识,升华了我的意境,让我深深感受到了美。我在诗中体会到了我的那份幸福!初

一:郑明玥

古诗词幸福篇二
《最爱古诗词》

2分钟前经典丶古诗词:

某一天你我暮年,静坐庭前,赏花落,笑谈浮生流年。今夕隔世百年一眼,相携而过,才知姹紫嫣红早已看遍。

9分钟前美好的经典台词:

一件东西破了就是破了,我宁愿把它丢掉,回忆着它的美好,也不愿意整天看着残破的它伤心。 ——《乱世佳人》

皮皮时光机

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我们都爱古诗词:

生命必须有缝隙,阳光才能照的进来。

16分钟前我们爱背古诗词:

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

我们都爱古诗词

:今古河山无定拒。画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。《蝶恋花•出塞》纳兰性德

经典丶古诗词:醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。 年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。 云渺渺,水茫茫。征人归路许多长。 相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。

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迷恋古诗词:情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。---《牡丹亭》 汤显祖

迷上古诗词:往事浓淡,色如清,已轻。经年悲喜,净如镜,已静。

我们爱背古诗词:一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风也飘飘,雨也萧萧。何时归家洗客袍? 银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃,绿了巴蕉。

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@一句古诗词:君似明月我似雾,雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞,曲终人离心若堵。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。魂随君去终不悔,绵绵相思为君苦。相思苦,凭谁诉?遥遥不知君何处。扶门切思君之嘱,登高望断天涯路。——乐府《古相思曲》

10-10诗词-中国风:

不得哭,潜别离。不得语,暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝。河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时。惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期。 『潜别离』白居易

凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。锦瑟华年谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。 『青玉案』贺铸

临高阁。乱山平野烟光薄。烟光薄。栖鸦归後,暮天闻角。断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。梧桐落。又还秋色,又还寂寞。『忆秦娥』李清照

烟暖雨初收,落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子,低头,说著分携泪暗流。人去似春休,卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡,扁舟,一种烟波各自愁。『南乡子』纳兰性德

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。『卜算子』苏轼

少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。『丑奴儿』辛弃疾

原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?朝飞暮卷,云霞翠轩,

雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。『牡丹亭·皂罗袍』汤显祖

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。『临江仙』杨慎

世事短如春梦,人情薄似秋云。不须计较苦劳心,万事原来有命。幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。『西江月』朱敦儒

天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋,起解罗衣聊问、夜何其?翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣,只有情怀不似、旧家时。『南歌子』李清照

海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。『望月怀远』张九龄

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。『水调歌头』苏轼

时光越老,人心越淡。曾经说好了生死与共的人,到最后老死不相往来。岁月是贼,总是不经意地偷去许多,美好的容颜,真实的情感,幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹,但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光,那时候,就要做好有一天被洗劫一空的准备。『岁月静好 现世安稳』白落梅

漠漠轻阴笼竹院,细雨无情,泪湿桃花面。落叶西风吹不断,长沟流尽残红片。 千遍相思才夜半,又听楼前,叫过伤心雁。不恨天涯人去远,三生缘薄吹箫伴。 『蝶恋花』张倩倩

情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。『牡丹亭』汤显祖

荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在,怅望江头江水声。——李商隐

红笺小字,说尽平生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。『清平乐』晏殊

浮生若梦,浮尘如空,为欢几何,百转千折。我是你朝圣路上虔诚且卑微的信徒,路过你的眼,即走完我

古诗词幸福篇三
《古诗词阅读欣赏》

古诗词幸福篇四
《古诗词应用》

1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说(有朋自远方来,不亦乐乎)。2、若是好朋友分离,依依惜别,我们可以说(送君千里,终须一别) 。”3、一般用( 形影不离 )成语来形容朋友之间关系亲密.4、每当月亮升起,你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往,就会想起(但愿人长久,千里共婵娟)5、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时,你自然的想起了(忽如一夜春风来,千树万数梨花开)6、汗代史学家、文学家(司马迁)说的:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲,它与(唐)代诗人(杜牧)写的《山行》中的(霜叶红于二月花)(诗句)中的“于”意思完全相同。7、有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“当局者迷,旁观者清。”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句(不识庐山真面目,只缘身在此山中。)说明了这个问题。8、来到瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上,溅起了朵朵美丽的水花。望着美丽的瀑布,我不禁想起“(飞流直下三千尺,疑是银河落九天)”。9、人们常用杜甫的(随风潜入夜,润物细无声)一句来赞美老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶。10、每逢佳节,我们会给远方的亲人写信或发邮件,可以引用(“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”)这句诗表达自己的思念之情。11、要写好作文,不光要看书,还要多参加实践活动,正如古人说的那样(“读万卷书,行万里路。”)12、每当祖国需要你的时候,用(“粉身碎骨全不怕。”)来表达自己的决心。13、同学们,当你们的朋友在学习浪费时间,有所松懈时,我们可以用(“少壮不努力,老大徒伤悲。”)这样的名句来劝告他。14、面对人生中的成功和失败,我们应有(不以物喜,不以己悲)的心态。15、改革开放以来,各行各业先进人物层出不穷,我们可以用毛泽东《沁园春·雪》中的词句(数风流人物,还看今朝)来赞美他们。16、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是(忽如一夜春风来,千树万树梨花开)17、《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是(夕阳西下,断肠人在天涯)18、在危急关头挺身而出,勇挑重担,可用(受任于败军之际,奉命于危难之间)来形容。19、苏轼名词《明月几时有》中富有哲理的名句是(人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全)。20、生活中既要善于学习他人好的方面,又要善于从不好的方面吸取教训,

这正如孔子《论语》的一句话(三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之)21、《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是(独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲)。 22、《赠汪伦》一诗中,李白用(“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”)来表达他与汪伦之间的深厚情谊。23、《示儿》一诗中,写作者心事的诗句是(死去元知万事空,但悲不见九州同)。24、读了《匆匆》,我想借用“(《长歌行》中的诗句:少壮不努力。老大徒伤悲。)”这句名言警句来提醒自己莫让时间“匆匆而逝”。25、看到自己的朋友虚度时光,不好好学习,你会用这样一句名言告诫他:(少壮不努力,老大徒伤悲 ”)。26、教育人要积极向上,好上加好:( 欲穷千里目,更上一层楼 )。27、说明生命力顽强,用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度:_________________________________。28、教育节约粮食,珍惜农民劳动成果:(谁知盘中餐,粒粒皆辛苦)。29、教育我们只有不断读书学习,吸取新鲜知识,思想、才学、智慧才会永不枯竭,永不陈旧,永远充满活力和生机:_________________________________。30、教育我们面对严峻的考验要从容不迫、无所畏惧:(独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴)。31、(“明日复明日,明日何其多,今日若不为,此事何时了。”)是啊,燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。我们的日子呢,却是一去不复返。不抓住今天,永远期盼着明天,幸运会向你招手吗?32、我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上,彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀,怎舍得刹那间的分离。(“请君试问东流水,别意与之谁短长”)?大家泪眼相视,情意无限!33、我们的老师指导大家写作时,常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗,(“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”),强调习作是心灵的放飞,是情感的释放,写法要不拘一格,语言要有自己的个性。34、又一次竞选的失败,将我的心抛入到万丈深渊。哎,要知道我投入了多少精力,花费了多少时间应对这两次竞选呀,老天爷怎么对我一点也不开恩呢?我几时才能(“何当金络脑,快步踏清秋”)呀!35、中秋佳节,皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着,月光如透明的薄纱,朦朦胧胧地罩在大地上,清风拂面,不由撩动我思乡的情怀:离别故土几载,家乡的亲人可好!酸楚的我不禁潸然泪下,(“举头望明月,低头思故乡”)。亲人啊,可知道海外游子的心

!36、湖边,那株丰姿的柳树亭亭玉立,纤细的嫩叶泛着点点绿光,远远看去,就好像一树绿色的宝石,柳枝也不逊色,低眉顺眼,柔柔软软、缠缠绵绵,似风姿绰约的美人。此景象真可谓是(“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”)。37、到了瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。昂首仰望,瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布,我不禁想起(“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”)这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景,却也有“飞落数来崖,碎玉叹飞花”的奇观。38、深秋,校园的梧桐叶枯黄了,时而像打着秋千,飘飘悠悠;时而像降落伞,摇摇欲坠;时而像一群燕子,自由飞翔……多么富有诗情画意呀!地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象,我不由地吟诵起龚自珍的诗句:(“落红不是无情物,化作春泥更护花 ”)。这落叶虽不是春天的“落红”,却具有“落红”的献身精神,不正像我们的老师冯?39、梅,自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句,就更是数不胜数了。(“墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来”)便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神,确实令人感慨万千。40、(“桃红复含宿雨,柳绿更带春烟”)不错,桃花的花瓣上还带着昨夜的露珠,还不停地催促其他小花儿快快开放,笼罩在烟雨之中的柳树绿得翠生生的,绿得碧澄澄的,此情此景真令人心旷神怡!41、老师,你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹,有一条是为我而生,您那头上的银发,有一丝为我而白。(“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ”),这诗句不是赞颂您燃烧自己,照亮别人的奉献精神,还能赞颂谁呢?42、春雨,古今中外多少人赞美你。(“随风潜入夜,润物细无声”)这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。你来了,如烟似粉,悄无声息,垂柳在你的抚慰下吐出新芽,竹子在你的滋润下拔节,禾苗在您的沐浴下盈盈闪光……43、(“吹面不寒杨柳风”)不错的,像母亲的手抚摸着你,风里带来些新翻泥土的信息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微湿润的空气里酝酿。44、月亮渐渐西沉,星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星,我不由得想起了爸爸白天对我说的话,是啊,(“少壮不努力,老大徒伤悲 ”)。爸爸,请你放心,我不会让你失望的。45、中秋佳节,手捧着香香甜甜的月饼,凝神眺望着皎洁的月亮,情不自禁地想起了远在大连的表弟,

心里默默祈祷着:(“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 ”)。46、战火连连,兵荒马乱,“望湖楼”酒家却依然是一片灯红酒绿,歌舞升平,歌女搔首弄姿,这真是(“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”),达官贵人竟过着纸醉金迷的生活,这被侵占之地何时才能收复。47、时光流逝,不能倒流,人们无力挽回,经常用晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来 ”这两句诗表示慨叹。48、李玉同学刚升入初中,经过一段时间的学习,他感觉学习没有什么困难,于是学习有些松懈了。你这样告诫他:正入万山圈子里,一山放过一山拦。49、《过故人庄》表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:待到重阳日,还来就菊花。50、走到桂林,这里的景色好美呀。这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是(“舟行碧波上,人在画中游”)。51、我们的小草,在那纤细弱小的身躯里,竟然蕴藏着多么强大的生命力啊!难怪古代诗人写下的咏草诗句:·“_(野火烧不尽,春风吹又生)”,千载之后,读来仍然使人激动不已。52、李白的《送孟浩然之广陵》一诗,字面上没有提到“情”字,但是通过景物描写却透出了朋友间依依惜别之情,这两句诗是:( )53、我国乒乓健儿在不久前结束的世乒赛上,包揽了所有金牌。请你写一句话向他们表示祝贺,你 的贺语是:( )54、小军同学不知道立志的重要性,请你用《古今贤文》中的一句话送给他,让他明白人活着可不能没有志向:( )55、“慈善一日捐”活动那天,社会各界人士慷慨解囊,由此你想到了卢梭的名言( )56、要想学好语文,不光要多读书,还要多参加实践活动。正如陆游所说的那( ):良好学习习惯篇提出的( )也是这个意思。58、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多,如李白在《望天门山》中写到:59、登楼远眺,视野更为开阔,你会想到王之涣在《登鹳雀楼》中的诗句:(白日依山尽, 黄河入海流。欲穷千 里目, 更上一层楼。)60、坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句:(朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山)。61、“六8226;一”儿童节那天,班上举行小小联欢会,同学们纷纷登台展示才艺,这时你会想到哪些四字词语来

描述他们的表演呢?( )。62、本学期,同学们学习了不少文质兼美的课文。我们仿佛跟着作者来到了“桂林山水”,不禁想起了( )等描写大海的成语;随着“孔子游春”,不由想起了( )等描写春光的成语;观赏了“黄果树瀑布”,自然想起了李白的诗句( )。63、毕业典礼后,我将离开自己的母校。六年来,母校的老师和同学与我朝夕相处,结下了深厚的友谊。在离别的时候,我不禁想起了古代诗人送别朋友的一句诗( )。 64、这枚校徽让我找得好苦,差不多把整个房间都找遍了,也没有找到。我打开文具盒一看,没想到校徽就在这里!真是( )。 65、每逢佳节,我们会给远方的亲人写信或发电子邮件,可以引用______________这句诗表达自己的思念之情。66、六年的学习生活老师对我们倾注了满腔的热血,你由此想到了________________________________的名 言,以此表达你对老师的热爱和赞美。67、要写好作文,不光要看书,还要多参加实践活动,正如古人说的那样: “_________________68、我们爱你——桂林山水的( ),杭州西湖的( ),( ) 的云雾飘渺,( )的波澜壮阔。69、春天是什么?是白居易记忆中“(日出江花红胜火,春来江水绿如蓝)”的红花绿波;是杜甫笔下似春雨般“(随风潜入夜,润物细无声)”的悄无声息;是唤醒孟浩然的“(春眠不觉晓,处处闻啼鸟)”。 夏天是什么?是毛主席眼里“( , )”的七色彩虹;是令杨万里惊叹的“(接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红)”的西湖风光。70、关于“学习”的名言警句很多,如“读万卷书,行万里路”等。关于“学习”的成语则更多,你能想到哪些?( )。72、在你即将告别朝夕相处的老师和同学时,你会想起哪些关于送别的古诗?( )。73、(日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”)这是革命的春天,这是人民的春天,这是科学的春天!让我们张开双臂,热烈地拥抱这个春天吧!74、古语云:(“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。)”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。75、读书使人睿智,要想获得广博的知识,就得像鲁迅先生所说:( )。可是,好多同学总是

古诗词幸福篇五
《经典古诗词》

经典古诗文选读

校本教材

经典古诗词

一 关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

注音

雎(jū) 鸠(jiū) 窈(yǎo) 窕(tiǎo) 好(hǎo)逑(qiú) 荇(xìng) 寤(wù) 寐(mâi) 芼(mào)

注释

⑪关关:拟声词,水鸟叫声。雎鸠:水鸟,一般认为是鱼鹰。关关雎鸠:关雎鸟不停地鸣叫。

⑫在河之洲:(雌雄雎鸠)在河中陆地上居住着。洲:水中的陆地。

⑬窈窕:娴静美好的样子。淑:善,好。

⑭好逑(hǎoqiú):喜欢追求为对象。逑,配偶,此处用作动词,意为追求为对象,娶为妻子之意。

⑮参差:长短不齐。荇(xìng杏)菜:多年生水草,夏天开黄色花,嫩叶可食。 ⑯左右流之:在船的左右两边捞。流,顺水势采摘。

⑰寤寐:这里的意思是日日夜夜。寤(wù务),睡醒;寐,睡着。

⑱思:语助。服:思念、牵挂。思服:思念。

⑲悠:忧思的样子。

⑳辗(zhǎn):半转。反侧:翻来覆去。

⑴琴瑟友之:弹琴鼓瑟表示亲近。钟鼓乐之:敲击钟鼓使他快乐。友,交好。 ⑵芼(mào冒):选择,采摘。

(13)乐:使淑女快乐。

(14) 荇菜:浅水性植物,叶片形睡莲.

译文

雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。文静美好的少女,小伙殷切的追求。

长长短短鲜荇菜,顺流两边去捞取。文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。

追求没能如心愿,日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头,翻来覆去难成眠。

长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。文静美好的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。

长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选。文静美好的少女,钟声换来她笑颜。

赏析

民间的歌,唱出的是百姓的心声,唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理,它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。

老百姓的歌跟老百姓的话一样,朴实、真切,一针见血,有血有肉。男大当婚,女大当嫁,这是千古不易的真理,自然的法则。好男儿见到好姑娘砰然心动,好姑娘见到好男儿倾慕不

已,这是最合乎自然,最合乎人性的冲动,才是最让人匪夷所思的怪事。

妙龄少女怀春,翩翩少年钟情,大概应该算作人间永恒的主题。真挚动人的情歌,也可以说是千古绝唱。男欢女爱本是天经地义的事情,可是有人偏要就此去考证发掘,钻进牛角尖去寻找微言大义,也有人扳起面孔做论文说废话,还有人意在此而故意言彼,更有人无病呻吟故作多情。人这个怪物,总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己,总是造些枷锁来给自己套上,就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。

时代在变,莫非人性也真地在变?男的不男,不长胡子,不骑马打枪,浑身奶油,手无缚鸡之力,不称“男人”而称“男孩”。女的不女,粗声大气,膀大腰粗,男孩不敢做的敢做,男孩不敢说的敢说,姑娘能做的不能做,姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品,也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖......

和古人相比,这是我们的幸运,还是不幸?

二 桃夭

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

注释

①夭夭:桃树含苞欲放的样子。 ②灼灼:花开鲜明的样子。华:花。 ③之子:指出嫁的姑娘。归:女子出嫁。 ④宜:和顺,和善。室家:指夫妇。⑤焚(fen):果实很多的样子。 ⑥榛榛(zhen):树叶茂盛的样子。

译文

桃树含苞满枝头,

花开灿烂如红霞。

姑娘就要出嫁了,

夫妻和睦是一家。

桃树含苞满枝头,

果实累累坠树丫。

姑娘就要出嫁了,

夫妻和睦是一家。

桃树含苞满枝头,

桃叶茂密色葱绿。

姑娘就要出嫁了,

夫妻和睦是一家。

赏析

一首简单朴实的歌,唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡,就像

我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。 魅力恰恰就在这里。

它符合天地间一个基本的道理:简单的就是好的。

正如女子化妆,粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵,没有的地方总觉得有,有的地方总觉得没有。浓妆艳抹,厚粉浓膏,不仅艳俗,而且拒人于千里之外,让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色,或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。

简单是质朴,是真实,是实在,是亲切,是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗,是虚伪,是浮泛,是浅薄,是令人生厌,是古人常说的恶俗。

简单质朴既是人生的一种境界,也是艺术的一种境界,并且是至高的境界。

三 君子于役

君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!

君子于役,不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀。日之夕矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴?

注释

①君子:本文指丈夫。

②役 (yì):苦役。

③曷 (hã):通"何",何时。

④至:归家。

⑤埘(shí):音时,鸡舍。

⑥如之何勿思:如何不思。

⑦佸(huó):音活,聚会、相会。

⑧桀(jiã):通“撅”鸡栖的木架。

⑨括:通佸,聚集,此指牛羊放牧回来关在一起。

⑩苟:大概,也许。

翻译

我的丈夫在外面服役,不知道他的服役期限有多久。什么时候才回到家呢?鸡儿进窝了,天已经晚了,羊和牛从牧地回来了。我的丈夫还在外面服役,怎么能不想念?

我的丈夫还在外面服役,遥远无期不能用日和月来计算,什么时候才能又相会?鸡儿栖息在窝里的小木桩上,天已经晚了,羊和牛从牧地回来了。我的丈夫还在外面服役,但愿他不至于受饥受渴!

译文

丈夫服役远在异乡,

归期漫漫真是久长。

哪年哪月才能归来,

家鸡进窝真是匆忙。

眺望夕阳不断西沉,

牛羊纷纷走下山岗。

丈夫服役远在异乡,

教我如何停止思量!

丈夫服役远在异乡,

没日没夜真是漫长。

不知何时才能相会,

家鸡进窝已经安顿。

眺望夕阳不断西沉,

纷纷下坡是那牛羊。

丈夫服役远在异乡,

愿他没有饥渴情状。

赏析

《君子于役》以徭役和战争为题材,写一个妇女思念在外服徭役的丈夫。全分为两章。

第一章陈述丈夫在外面服役之事,抒发盼夫归来的感情。又分为三层:第一层(“君子于役,不知其期”)用“赋”的手法点明所要吟咏的事,极言役期之长,直抒胸臆,亟盼丈夫归来。第二层(从“鸡栖于埘”到“羊牛下来”)从侧面烘托,家畜尚且出入有时,而人外出却无归期。第三层(“君子于役,如之何勿思”)极言思念之深,不能自已。

古诗词幸福篇六
《诗词赏析:幸福的味道……》

古诗词幸福篇七
《古诗词》

探前期的李煜

王娟 201030710119

10动物科学类丁颖班 周一11、12节

李煜的词分前后期,后期的词充满了国家灭亡之后作为阶下囚的悲凉和绝望,而前期词却充满了年轻帝王对于宫廷生活奢华的享受和青年男子恋爱时期的喜悦和衷情。众所周知,李煜晚年国破家亡的俘虏生活由此产生的孤寂、悲凉的心境,使他的词转为思乡之情、亡国之恨。而他所为人所知的也大多数是其晚年的悲凉诗词,如《相见欢》、《乌夜啼》等,其实其早期的诗词也相当的耐人品味,而《一斛珠》是其中对于我印象特别深的一首词。接下来让我们来慢慢解读李煜的这一首以爱情为主题的词:《一斛珠》。

晓妆初过,沈檀轻注些儿个,向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。

罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。

一 —斛珠

一、词的背后

周后,名娥皇,在文史记载中,她是个貌美而多才的女人,据陆游《南唐书》载:她精通书史,善音律,尤工琵琶。当年李璟就是听了周娥皇的琵琶演奏后,非常喜欢,就把自己的“烧槽琵琶”赐给了她,并决定选她为自己的儿媳妇。李煜和周娥皇绝对是才子佳人的匹配,一桩美事。李煜对周后非常宠爱,两个人天天厮磨在一起,歌酒诗书,快乐幸福地挥霍着美妙的时光。她常弹奏后主的词调,这让李煜赏心,她对音乐高妙的领悟和表现,也让李煜开始沉湎于音律的钻研,博得她的一笑,自然成李煜作词的原动力了。李煜写这首词的时候,大概才十七八岁,据说正是和大周后新婚不久,所以这首词满是新婚时对心上人无以言说的怜爱有爱的时候,男人看女人样样都好,无一不美,伟大的爱情产生了,催生出富有激情的美好的作品。

二、词的赏析

《一斛珠》描述了小女子画妆、唱歌、喝酒、打情骂俏的系列动作:美丽的十七八的女子刚刚画完晚妆,专注地再对着镜子补涂些口红。女子开始唱了,向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破,唱歌的时候,女子樱桃小口里的舌尖微微露。因为喝酒用的深杯,喝酒多了,酒杯拿不住,摇摇晃晃,红色衣袖洒上了酒,颜色变成了深红色。女孩喝得有些半醉了,娇弱无力地斜靠在绣床上,不知情郎说了什么让人难为情的话,她听得又羞又恼,就把嘴里正在嚼的一团红茸,笑着朝情郎唾过去。

上阕写女子化妆和唱歌的情态。美丽的十七八的女子刚刚画完晚妆,专注地再对着镜子补涂些口红,就这么简单,短短几个字就勾画出丰富而又温和的美好画面,这就是李煜的天才之处。女子开始唱了,向人微露洁白的牙齿,一曲清歌,暂引樱桃破,唱歌的时候,女子樱桃小口里的舌尖微微露。我想大家都会奇怪李煜观察人物竟如此仔细,竟然注意到了女子唱歌时舌尖微露这一细节。常言道:情人眼里出西施,我想如果不是爱到她处处都好,甚至每个细胞都是好的这样的地步,他怎么会注意到她灵巧的小小舌尖呢?如果不是诗人怀有一颗浪漫的心,有着浪漫的情怀,怎么会注意察觉的如此仔细?即使平常的歌唱都变得如此诗意浪漫。确实是怜爱到极致,浪漫到极致,才有心捕捉到独特的细节。

“罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。”檀郎即情郎,古代妇女把情郎称檀郎。这幅画面在我眼前是极具生活气息真实的情节:女孩喝得有些半醉了,娇弱无力地斜靠在绣床上,不知情郎说了什么让人难为情的话,她听得又羞又恼,就把嘴里正在嚼的一团红茸,笑着朝情郎唾过去。在这里,我认为最生动的地方是:“烂嚼红茸”。有人解释为女子一边听情郎说话,一边嘴里闲嚼着红茸花。有人解释红茸为槟榔,也有人解释为红茸就是红线毯,女子一边听情郎说笑,一边扯着线毯的一根丝线放到

嘴里嚼着。我认为最后的解释更符合当时的情景,把花瓣或槟榔嚼来嚼去,我认为不符合事实,因为花瓣汁水多不耐嚼,槟榔嚼完后唾液是红色,但槟榔渣子却是黑色的一团,所以无论是花还是槟榔,在唾时都欠缺美感,而红色丝线倒符合当时的情景:女子斜靠绣床,手里无意识地拈起床上线毯或头绳的一根丝线,一边听人说话,一边把丝线放到嘴里下意识地用牙齿咬着嚼着情郎的话应该是不少,所以有时间烂嚼。烂嚼红茸这一句很符合女子的身份和当时的情景。笑向檀郎唾,女子笑着唾过去,这一句描画出恋爱中女子特有的情态,也生动地刻画出恋爱中小女子的娇憨情态,也侧面写出李煜这一怜爱眼前女子的钟情男人模样。

三、词的特色

1、 真性情

李煜是一位纯情词人。王国维认为: 后主之词, 真所谓以血书这也。这充分地说明了李煜的词, 字字句句都浸透着自己的真情实感。前期、后期的词作在风格手法, 情感表现上都不一样。但是, 有一点却是一致的, 那就是词人真挚的情感流露。而本首词也充分表现出李后主的真性情:本首词写出了男女之间的爱意绵绵,虽然有些许轻佻,但是也从一个侧面体现出了作者言行的坦直。

2、 意象丰富

本首词中如:“沈檀”、“丁香颗”、“ 樱桃”、“ 红茸”,都是以红色金色为色彩背景色,以香、甜、诱人为形状味道特征,整首词给人一种愉悦陶醉的情感倾向。意象组合而成的画面,体现出男女欢爱的蜜意氛围,歌舞声色、风花雪月,浓情蜜意的腻甜滋味。

3、 平实的白描手法

李后主不喜欢用华丽的词藻来雕饰他的词而是乐于采用白描的艺术手法。并且由于他是填词的高手所以把这种手法运用到很高的境界,他运用白描的手法刻画人物、描写场面,同时也用白描的手法创造出优美的抒情意境。本词就是一个很好的例证:沈檀轻注些儿个,轻注,指小女子涂抹红唇的小心翼翼,些儿个纯粹是口语。李煜用白描的手法刻画人物描写场面。他认真细致地描摹人物的行动、语言和情态,生动逼真的刻画他听歌看舞时的场面。

“晓妆初过,沈檀轻注些儿个,向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。”整首词都是用朴素的语言简练地勾勒出当时情景的特有细节,用俭省的笔墨渲染出绚丽的画面纯净的感情和丰富的意蕴。

四、读后感

李后主幼年时心性恬淡,不热衷于政治未尝干预时政又笃信佛法,天生的他本该是一个文人逸士,但是不幸却成为一国之君。李煜既知国事之不可为,遂将大量时间花费在寻欢作乐上,以此来回避现实世界中的矛盾与困境。骄奢淫逸、糜乱的生活都是李后主选择的避世方法。其这种避世的态度加剧了李后主的悲剧人生但却又造就了其词坛的辉煌。我一直感叹李后主的悲哀人生,本不适合自己的位置,却又偏偏坐上;本只是自己的潇洒自在却关乎全国百姓;本可以避世不论红尘世事但是却又一身牵连。。。。。。看到李后主《一斛珠》中的浪漫、欢乐,总有一种悲凉的滋味涌上心头。

古诗词幸福篇八
《古诗词中的爱情》

专题二 春蚕到死丝方尽 --------古诗词中的爱情

一、 中国古代诗歌分为三大部分九个类型:

人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗

人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗

人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗

二、 爱情是一个古老的主题

中国古代没有爱情一词,而用“恩爱”:所谓“一日夫妻百日恩”; 因为先秦之后中国的自由恋爱较少,“爱情”不发达,先结婚后恋爱是几千年的传统;中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品,尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。

讲到爱情,你的心中最先跳出的是哪些词汇或诗句?

生生死死离离合合,(无论如何)我与你约定。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。 可叹如今散落天涯,怕有生之年难以回家。可叹如今天各一方,令我的誓约竟成了空话。

一个深沉而无望的爱情故事,一个征夫和他的妻子的爱,沉默到连名字也没有。《击鼓》的忧伤弥漫了整部《诗经》,卫国的风,千百年来不停地吹,吹红了人们的眼,吹动了人们的心。(爱的无望,生的悲哀)

《诗经 邶风 击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

翻译:

敲鼓声音响镗镗,

鼓舞士兵上战场。

人留国内筑漕城,

唯独我却奔南方。

跟从将军孙子仲,

要去调停陈和宋。

长期不许我回家,

使人愁苦心忡忡。

安营扎寨有了家,

系马不牢走失马。

叫我何处去寻找?

原来马在树林下。

“无论聚散与死活”,

我曾发誓对你说。

拉着你手紧紧握,

“白头到老与你过”。

叹息与你久离别,

再难与你来会面。

叹息相隔太遥远,

不能实现那誓约。

 “执子之手,与子偕老”——人类最朴素、最永恒的爱情誓言。  执手”或“牵手”成了一种美丽的状态。执手的双方,尽情享

受一份亲密,感觉着彼此手掌的温度,它是两心相许、情投意合的爱人间的默契和誓言。

 苏芮《牵手》:“因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤

着你的悲伤,幸福着你的幸福。„„也许牵了手的手,前生不一定好走,也许有了伴的路,今生还要更忙碌,所以牵了手的手,来生还要一起走,所以有了伴的路,没有岁月可回头。”

 《最浪漫的事》:“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老

/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后,坐着摇椅,慢慢聊„„直到我们老的哪儿也去不了/你还依然,把我当成手心里的宝。” 《诗经》305篇,表现相思相恋的,约50余首,占六分之一,另外还有表现婚姻生活的诗。

三、 《诗经》

《诗经》里表现纯真爱情的民歌,歌咏了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯、自然和本性,表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求,展示了人类美好的情感世界。

《诗经》时代的情感是真挚、淳朴、自然、浪漫的平等爱情,犹如山花般烂漫、赤子般无瑕。《诗经》时代有少年对在水一方的女孩的思慕,但是“所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长”永远让河边的少男怅惘若失;也有“窈窕淑女,君子好逑”那样简单明了,酣畅淋漓。

《国风》中传唱最多最广的是爱情:

1、有描写结婚之前男女间彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌。

如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、《摽有梅》(摽biào,落下)、《野有死麕》(麕jūn,獐子)、《静女》、《将仲子》、《蒹葭》等;

2、有描写男女间谈婚论嫁、结合生子、夫妻恩爱的情歌。如《雀巢》、

《殷其雷》、《绿衣》、《终风》、《硕人》、《木瓜》、《女曰鸡鸣》、《常棣dì》等;

【诗经·国风·卫风】

《木瓜》

原文:

投我以木瓜,

报之以琼琚。

匪报也,

永以为好也!

投我以木桃,

报之以琼瑶。

匪报也,

永以为好也!

投我以木李,

报之以琼玖。

匪报也,

永以为好也!

翻译:

你将木瓜投赠我,

我拿琼琚作回报。

不是为了答谢你,

珍重情意永相好。

你将木桃投赠我,

我拿琼瑶作回报。

不是为了答谢你,

珍重情意永相好。

你将木李投赠我,

我拿琼玖作回报。

不是为了答谢你,

珍重情意永相好。

注释:

1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。

2.琼琚(jū居):美玉,下"琼玖"、"琼瑶"同。

3.匪:非。

4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。

5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。

《卫风·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》,是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。本诗在字面意思上并无晦涩难懂之处,虽有三段,但其实只讲了一个意思:你赠我木瓜,我还君美玉,不为答谢啊,只求情谊永久。值得玩味和深思的是本诗的结构和主题。

本诗的结构在“诗三百“中很有特色,从章句细节上来看,并没有采用《诗经》中最常用的四字句,而是以五字句和三字句来行文,利用句式的长短变化,造成一种跌宕有致的韵味;从文章整体上来说,三段句式完全相同,个别名词虽有变化,然而据李时珍《本草纲目》考证,“木瓜”、“木桃”、“木李”也是同一属的植物,至于“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同。叠章易字,一咏三叹,情感的表达在此一步步加深,通过“义”和“音”的重复,达到“情”的深化,不可不妙,不可不赞!

《木瓜》一诗虽然简单,古往今来解析其主旨的说法却有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。其中占主流的,应该是“友谊说“和“爱情说“。我想结合自身的阅读体验和情感经历,来谈一谈自己对本诗主题的赏析。

第一次读到《诗经·木瓜》是在初中的课堂上,那时候只觉得这是一首写友谊的诗。朋友之间的感情,或者说付出,从来都不是追求等价的交换,而是“投我以木瓜,报之以琼琚”。在友谊中,这种回报绝不是单方的,君以此待我,我亦以此报君,以深情换厚意,不计较物质的得失,只求“永以为好也“。

此后青春渐长,一些感情开始萌发,再来读此诗,读出男女之情的意味。“木瓜“,“琼琚“,未必是实指,更重要的是一种信物,定情的信物。现代学者也多持此说法,认为这是一首男女赠答的爱情诗。然而,“诗无达诂”,关于爱情诗这个观点,我还有自己的另一种理解。“投木瓜”和“报琼琚”,代表的不仅仅是定情这件事,此外还表达了一种爱情的态度,或者说是一种爱情的价值观。“爱情“是人类文学永恒的主题之一,爱情不应该只是像蜡烛,靠单方面的完全燃烧来维持温暖和光明。如本诗而言,爱情应该是有“投“,有“报“,“木瓜“也好,“琼琚“也好,“匪报也”,爱情没有贵贱,没有亏欠,重要的是共同付出,以我的“好“,报你的“好“,“永以为好“。

其实,无论友情也好、爱情也好,人类一切高尚的情感都有着相同的一种表现:回报给他人的价值,要比自己受赠的大得多。但物质有价,情意无价,在这样的一种得到与回报的过程之中,对人们来说更重要的是情感、精神的愉悦与满足。“木瓜”、“琼琚”仅仅是一种媒介,一种载体,其物质价值在这里已经不重要了,人们所在乎的只是“投”与“报”之间所感受到的对彼此情意的珍视,所以说“匪报也”。

平心而论,由于诗的文本语义很简单,就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度,“诗以情动人”,每个人甚至同一个人在不同时期理解的感情可能也是不同,没有必要一定为本诗下个“爱情诗”或者的“友情诗”的定义。我现在再来看这首诗,倾向于从宽泛的意义上理解本诗,将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。如果说从这首诗又得到什么新的感悟的话,那就是在与他人相处之时,珍视、理解他人情意,勿存计较,真诚相待。

3、还有描写婚后因为种种原因而导致分离,甚至走向感情破裂的离

妇、怨妇、弃妇之歌。如《汝坟》、《江有汜sì》、《日月》、《谷风》、《新台》、《氓》(氓méng,古代称百姓)、《采葛》、《小戎》、《东山》等。

这些歌词有着对人的自然的生命之美的亲昵、颂赞和歌唱,也

古诗词幸福篇九
《经典古诗词情句》

愿得一心人,白首不相离

——卓文君《白头吟》

山有木兮木有枝,心悦君兮君不知

——《越女歌》

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

——纳兰容若《木兰辞》

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

-佚名《诗经·邶风·击鼓》

相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》

凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

-纳兰容若《虞美人》

相见争如不见,有情何似无情。

-司马光《西江月》

君生我未生,我生君已老。君恨我生迟。我恨君生早。

——《全唐诗续拾》

为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真

——纳兰容若《虞美人》

尘生燕子空楼,抛残弦索床头

——清平乐

不见合欢花,空倚相思树

——纳兰容若《生查子》

深知身在情长在,怅望江头江水声。

-李商隐《暮秋独游曲江》

人到情多情转薄,而今真个不多情。

-纳兰容若《摊破浣溪沙》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

-李商隐《无题》

平生不会相思,才会相思,便害相思。

-徐再思《折桂令》

一寸相思千万绪,人间没个安排处。

-李冠《蝶恋花》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

-苏轼《江城子》

今夕何夕,见此良人。

-佚名《诗经·唐风·绸缪》

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

-白居易《长恨歌》

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?

-曹雪芹《枉凝眉》

他生莫作有情痴,人间无地著相思。

-况周颐《减字浣溪沙》

人生自是有情痴,此恨不关风与月。

-欧阳修《玉楼春》

只愿君心似我心,定不负相思意。

-李之仪《卜算子》

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

-辛弃疾《摸鱼儿》

一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

-柳永《昼夜乐》

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

-柳永《雨霖铃》

忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

-鱼玄机《江陵愁望有寄》

相思似海深,旧事如天远。

-乐婉《卜算子》

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

-温庭筠《杨柳枝》

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

-晏殊《玉楼春》

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

-曹雪芹《红豆词》

生当复来归,死当长相思。

-苏武《结发为夫妻》

直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。

-卢仝《楼上女儿曲》

若教眼底无离恨,不信人间有白头。

-辛弃疾《鹧鸪天》

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

-白居易《长恨歌》

离恨却如春草,更行更远还生。

-李煜《清平乐》

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花

——杜牧《泊秦淮》

在年轻的时候,如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他。 ——席慕容《无怨的青春》

如果忧伤之后仍是忧伤

请让我从容面对这别离之后的

别离微笑地继续去寻找

一个不可能再出现的你

——席慕容《如果雨之后还要雨》

我可以永不再出现,如果你愿意

——席慕容《如果》

如何, 让你遇见我

在我最美丽的时刻。

——席慕容《一棵开花的树》

假如爱情可以解释、誓言可以修改

假如你我的相遇,可以重新安排

那么,生活就会比较容易

——席慕容《错误》

那么就算我流泪了也别笑我软弱

多少个朝代的女子唱着同样的歌

在开满了玉兰的树下曾有过

——席慕容《古相思曲》

让我俯首感谢所有星球的相助

让我与你相遇与你别离

完成了上帝所作的一首诗

然后再缓缓地老去

——席慕容《抉择》

世界上最遥远的距离

不是 明明无法抵挡这股想念

却还得故意装作丝毫没有把你放在心里

而是 用自已冷漠的心 对爱你的人

掘了一条无法跨越的沟渠

——泰戈尔《世界上最遥远的距离》

我不能放弃幸福

或相反

我以痛苦为生

埋葬半截

来到村口或山上

我盯住人们死看

——海子《明天醒来我会在哪一只鞋子里》

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人, 我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

而我只愿面朝大海, 春暖花开

——海子《面朝大海,春暖花开》

最是那一低头的温柔 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞 ——徐志摩《沙扬娜拉》

我若真个害刻骨的相思 便一分钟绕遍地球三千万转 ——胡适《一念》

你站在桥上看风景 看风景人在楼上看你 ——卞之琳《断章》

你要是爱谁,便没命的去爱他

你要是谁也不爱,也可以没命的去死掉 ——鲁迅《爱之神》

我们却按成年人的规则

继续着孩子的游戏

不在乎倒在路旁的人

也不在乎搁浅的船

——北岛《爱情故事》

我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你,

但愿上帝保佑你, 另一个人也会象我爱你一样 ——普希金《我曾爱过你》

也许,往事终将被我遗忘,

我此生与爱情再也无缘。

——普希金《一切都已结束》

请允许我以痴情怨女的圣洁之名

使这竖琴的临终一曲充满柔情!

——普希金《我就要沉默了》

古诗词幸福篇十
《原创古诗词》

篇一:古诗词

菩萨蛮-瑾瑜

孤独千载隋堤柳,

万寻佳丽终不就。

心性困高楼, 乌夜啼--别卿-瑾瑜 迷雾掩了卿踪,视空空, 兀趣堤柳独噎再相逢。 君之泪,心也碎,又几宗? 情诗对咏 四季芳菲情何痴。

五度南国折红豆,只盼佳人来解丝。一季芙蓉妖娆姿,柳丝抚磬愁。

天生怜我意,

解去心中芰。

秋水玉莲留,

相约生世游。

鹊桥仙-七夕 -瑾瑜

星辉池畔,

莲连情愁,

江风痴痴舞柳。

牛郎织女期梦圆,

爱无限、千年依旧。

两情相悦,

山盟海誓,

缱绻爱意长久。

今生有幸伴卿旁,

莲并柳、风雨同走。

无题-瑾瑜

疏星占却往月夜,

清风抚柳也失神。

相拥亭台碧水绕,

无言予卿情更深。

戏叹世间恋情离聚共。 春花咏-玉莲 两枝迎春雷, 花锦绿叶陪。 纵有情切切, 无奈时不随。 寻君-玉莲 几度春秋几多愁, 三更梦遥心难收。 深深帘幕, 梧桐芭蕉空小楼。 岁岁流云深山钟, 万里觅君寒梦留。 潇潇井雨, 殷勤垂杨风中守。 绝句-玉莲 一缕午阳透阁中, 绿竹含情细细风。 莺戏窗花蛾眉笑, 笑吟浅浅断长空。 几度秋雨夜来思。天山雪莲凌霜开,屡屡含香为君痴。 寻卿-瑾瑜 三朝轻梦五度秋, 七巧心灵寄情愁; 昏昏秋月

, 孤灯浊酒独夜舟。 四季风雨六国走, 八方访卿惟梦有; 滔滔江水, 相思莲灯水中游。 七夕-瑾瑜 七仙下凡觅真情,夕落月升柳下迎。快解相思驱缱绻,乐观银汉勇怀卿。

蝶恋花-瑾瑜 玉月疏星辉共溢,

恼煞闲云,欲借清风避。 神色黯然挥泪离, 化雨却入群花隙。

阁楼凭栏闲伫立,

堤上飘絮,欲挽行人迹。 却不知郎情妾意, 徒闻嬉戏伤悲起。

如梦令-玉莲 日幕亭风温柔, 半帘阁纱醉透。 月夜芙蓉影, 亦是风举衣袖。 且留,

且留,

小苑月华如旧! 秋夜寄情-玉莲 秋宵苦短星辉远, 浅言伴君意犹绵。 枫林红叶萧萧语, 清霜柔怀露失寒。

晨晓有感(四)瑾瑜 荒山幽径度晨晓, 沿途欣羡野菊傲。 北风微冷舞青丝,

闲观佳人会心笑。 蝶恋花-玉莲 风拂柳条花醉晓。 燕子回时,碧水潺潺绕。 湖里莲荷游鱼悄, 萍影浮叶鸳鸯少。 水映晴川山俊俏。 人怨情愁,暮霭何时了? 曾记暮芳盈泪袅, 脉情只为君一笑。 如梦令-玉莲 浅月星移淡雾, 日阑风卷林木。 月夜独游野, 偶觅醉花阴处。 追暮, 追暮, 沾起一身湿露。 秋夜晚情-瑾瑜 校场丽影畅柔情, 院外烟火掩月痕。 红袖添香闻桂魄, 瑾瑜纵兴伴佳人。 晨意-玉莲 匆匆往意如水东, 今夕雨意芳华浓。 流连一方风休住, 莫负此情赏花红! 定风波.红尘路 -玉莲 寒朔关山木兰肠, 青史长河淌媚娘。 苍凉斜晖巷里陌。 风起, 万古狂沙吹脸庞。

仰天长吟云共月, 长夜。 夜里幽梦魂穿廊。 试问红尘路何如? 莫道, 几缕忧思几多惘! 长相思-玉莲 夜浅延, 云犹闲, 归雁双双思绪染。 翼翔苍穹间。 月绵绵, 心无言, 涟泪独感魂儿单, 似花空留眠 千寻梦回-玉莲 如烟浮云横眉宇, 纷纷扰扰红尘音。 梨花带雨撩心绪, 梦里千寻归来去!

鹧鸪天.凌云壮志 -玉莲

危峰绝顶终可攀, 云隐飞鸟不知闲。 造化神秀阴阳气, 荡尽浮尘壮志还。 山常青,水长环, 古愁今恨皆淡然。 村郭黄尘夕阳道, 把酒临风不谓残! 深夜思绪-瑾瑜 游云终将弃月去, 何恐清月不再明。 少郎自当谱新曲, 重铸瑾瑜英雄躯。 华夏颂-瑾瑜 长江黄河千年炽, 时今华夏势愈炀。 天际疆域何趋弱, 神舟天宫宇内翔。 光辉辛亥百年纪, 恢弘建党九十载。 承古启今拂玉疵, 祥云东方中华彰。

答古月郎君-瑾瑜 天生三杰扶社稷, 地造我辈五岳齐。 今朝有运入蟾宫,

定要攀摘桂花枝。 问志-瑾瑜 三更一点晨晓鸡, 铁骑龙城凌云志。 凭谁要问何作为, 挥笔考场金榜题。 秋夜即兴(一)瑾瑜 秋风乘兴携细雨, 旌旗飘扬飞歌声。 军训学子待检阅, 万千不尽是豪情! 酬知音-玉莲 茫茫人海寻知己, 飞鸟盘旋觅林栖。 自是诗行不堪醴, 愿有灵犀齐鹏翼。 晓江吟玉莲 昨夜霏雨昨夜风, 晨起残梦催晓钟。 风卷梧叶上江楼, 雨打芭蕉愁更愁。 目断孤舟江风迎, 风怜多少望江人? 悠悠往日随浮云, 六月去后难顾君。 秋思-玉莲 一袭暖阳透轩中, 今朝花胜去日红。 已是霜重萧瑟露, 谁拟寒意沐春风。 浣溪沙.江山颂 -玉莲 日破祥云金光盏, 滚滚江山落日圆。 锦绣山河旌旗间。 长江黄河依山恋, 万里巨龙卧云巅。 素手丹青牡丹卷。 龙年大好-瑾瑜 阖家欢笑辞旧岁, 爆竹招财暖阳辉。 身体健康事事顺, 幸福吉祥龙年瑞。 西湖午游-瑾瑜 云放金光印残荷, 碧水轻荡游秋叶。 西湖楼台歌舞起, 池中闲鱼亦飞跃。 何人方唱二泉吟, 近来乍惊彭老群。 暮年时光多逍遥, 可与夕阳争余晖。 傲菊-瑾瑜 相借悲壮登峰去, 险径历风环细雨。 群蒿枯死百花尽, 唯留傲菊共我叙。

虞美人-玉莲 清风明月无知晓, 红尘人易老。 小园花朝又黄昏, 残红不胜露浓黯销魂。

红渠池苑莲依旧, 千年隋堤柳。 多少痴心红尘泪, 但凭一杯酌酒醉千回! 浪淘沙-天涯路 -瑾瑜

心欲求仙丹, 梦境可圆,

径迷浓雾路行难。 错拌青叶衣允露, 回首茫然。

文社话诗缘, 巧遇玉莲,

东流壮志去也还。 继往开来天下路, 踏上云间。 午夜游-玉莲 三更轻梦夜初寒, 素净星空尽兴欢。 细步田园闻虫鱼,

且将醉意驻花间。 佳节思乡-瑾瑜 元旦巧至添新象, 远游学子正思乡。 寄笺北风商月止, 急表归意上东墙。 心伤令-玉莲 曲水桃花畔, 小舟自生帆。 意欲随风行, 何处是炊烟? 点绛唇-瑾瑜 人世千难, 余心独惧家常苦。 风尘回坞, 怎却吵无数。 又是疯言, 难忍心中怒。 归何处? 聚离无趣, 伤透秦淮路。 寒冬晓感-瑾瑜 犬吠绵雨云相忖, 残叶冬树久待春。 是以今冬无奇景, 房后山坳菊犹存。 三月三-瑾瑜 莺飞草长燕儿归,

蝶舞花开春风催。三月三来云鸢起。与卿念少欲野炊。三月三-玉莲 东风乍暖野郊媚,柳丝柔拂春江水。 三月三来小舟楫, 涟漪炊火鸢纷飞。 友情永恒___赠潘玉-瑾瑜 深挚友谊, 凭谁记? 有折扇一支, 书清词一首。 数年之后, 睹物忆。 若无语与可, 明月可传意! 楼台书扇韵-玉莲 平湖波光细沙明, 西畔清溪水绕村。 竹映楼台叠绿痕, 昏鸦留影近黄昏。

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