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篇一:《大国崛起之英国观后感》
大国崛起之英国观后感
欧洲大陆之外有两个不大的岛屿，面积为24万多平方公里，大小仅仅相当于中国一个中等面积的省份，这弹丸之地正是我们本片的主角——大不列颠及北爱尔兰联合王国。英国全称是大不列颠及北爱尔兰联合王国，是由英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰组成的联合王国，其英国位于欧洲大陆西北面，英国本土位于大不列颠群岛，被北海、英吉利海峡、凯尔特海、爱尔兰海和大西洋包围。然而英国虽小，却是是世界上第一个工业化国家，是一个具有多元文化和开放思想的社会。时至今日，英国仍然是一个在世界范围内拥有巨大影响力、举足轻重强国，其首都伦敦是欧洲最大和最具国际特色的城市。
回溯历史，对于身为“天朝上国”的清政府，一定存在这样的不解之惑，其小国寡民，何以强大至斯？而今天的我们也必然报以追根究底的好奇心，究竟是什么样的文化与精神让这样一个国家在过去两个多世纪里一直保持世界强国的地位？
本片从大航海时代的到来开始讲述英国的发迹史，也隐喻着这些老牌帝国主义崛起的必由之路——暴力掠夺和殖民统治。
不管用如何华丽的语言来赞颂伊丽莎白一世的政绩，这都是不容分辨的事实。在资本原始积累的时期，其通过海盗似的掠夺、欺诈贸易和贩卖奴隶等残酷手段来获得不义之财，到了帝国主义阶段就更加变本加厉，采用暴力手段进行经济和文化侵略，将弱小国家当成自己的商品市场、原料产地、廉价劳动力市场和军事基地。同时不容忽略的事在英国发生的工业革命，它是君主立宪制和圈地运动的产物，改变了人们的思想观念和生活方式，也进一步使得这种政治制度更加牢固。其为新生的制度提供了坚实的物质基础，为英国提供了第一无二的历史机遇，影响了世界格局的发展。
然而除去这些资本的原始积累，其中还有更深厚的文化因素和独特的政治因素。 欧洲传统的封建制度是以土地分封为基础的一种权利与义务关系，政治经济等其他权利也随之分割。由此可知，此种制度的根本是权力的分割而并非集中。纵观英国的历史，国王的权利一直受到一定的束缚和限制，1215年订立的大宪章，更加体现了英国的政治状况。因为上层阶级对于权力分配的意见分歧，最终导致了一场反对国王专治的运动。大宪章中最为重要的是第六十一条，即所谓的安全法，由二十五名贵族组成的委员会有权随时召开会议，具有否决国王命令的权利；并且可以使用武力，占据国王的城堡和财产。这种权力是出自中古时期的一种法律程序，但将之加诸于国王却是史无前例。国王与贵族之间是一种从属关系，带有一定双向契约的性质，双发按契约各自履行义务、享受权利。大宪章的出现使得英国人深入人心的契约精神被当成条款得以记录，从而也让英国人更加推崇通过谈判和妥协来解决重大的政治问题，而不是一味通过血腥暴力推行改朝换代，也使得其国内政治氛围变得更加宽容和自由。
第一次发布的大宪章只维持了一个礼拜，但是在约翰死后，其被多次重新发布，最终成为永久的法律，无论王权的增减，始终有一点不容忽视——君主权利受到法律的制裁。这一大国崛起之欧洲崛起的认识观后感。大国崛起之欧洲崛起的认识观后感。
书写在羊皮卷上的文件，最终成为英国君主立宪法律的基石。
而这一切在封建时代的中国几乎不可想象。中央集权制度建立了自上而下的严密的等级制度，上位者鼓吹君权神授，法律不过是其自行制定的游戏规则，所谓天子一怒，伏尸百万，流血千里。欧洲的封建制度和中国的中央集权制度的不同，恰好使二者走向了不同的方向。在中央集权的专制制度下，人是很难产生平等自由的思想的。在此种制度下，大多数人是少数人的奴隶，上位者为维持自身的威严与权力无所不用其极，而身处人下者希望自身出类拔萃，以翻身成为剥削者来摆脱被剥削的境况。
孟德斯鸠曾在《论法的精神》一书中讲到：“当立法权和行政权集中在同一个人之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个王国或会议制定的暴虐的法律，并暴虐的执行这些法律。”而卢梭认为，自由与平等是一切立法体系两大主要目标，而平等是自由的前提。
这一切都与中国传承数千年的传统相悖，等级森严是封建皇帝治世的必然，包括对家族祖先的崇拜、所谓仁义道德也是等级制度下的道德，孔子曰爱仁，却也长叹“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，对于破坏礼乐等级制度的僭越行为极为不满，可见这样的精密严明的等级制度对于人心影响之深。这样的制度犹如一台精密运转的庞大机器，按部就班，人力难以撼动。就算是其中某些零件朽坏，也不会让它受到太大的影响，哪怕是王朝的更替，也不过使其略停一停，然后再沿往昔的轨道一路运转下去。这样的庞大机械，必以内部的的腐坏向外蔓延，最后如朽木中空，方得以彻底败坏。这样的腐坏在1840年以后一路上演，古老而庞大的架构彻底崩坏，却是以耻辱和血泪为代价的，而且直到今时今日仍然余毒未清。所以英国的崛起之路对于我们来说依然具有研究和借鉴的价值。
与多数国家不同，英国作为第一个走入现代的国家，其变革是自然而然发生的，是一个“源生自发型”的现代化国家。而相比之下的其他一些国家，是在一种革旧辟新的心态下，以赶超的姿态进行变革。此种情态下的变革必然带有或多或少的目的性和急功近利，以牺牲来换取进步，从而导致政治经济各方面发展的不均衡。日本是一个典型的例子，其在幕府时代久经挣扎，终于通过明治维新开始了改革之路，却走入了一条军国主义的歧路，浑身上下是一种拼红了眼的气急败坏。而在英国，因为数百年积淀的人文思想，自由与平等扎根于人心，王权不过是一种双向的契约关系。虽然这种意识扎根于人心也曾经历几度风雨，沧海桑田，也有阴谋诡计和战争，但这之上产生的是一种平和宽容的智慧，是一种妥协退让的艺术。
若穷究中国历史，也出现过这样和煦平等的思想，虽然也有等级思想的伴生。老子在《道德经》中语，治大国若烹小鲜。唐太宗注之曰：“烹小鲜者，不可挠，治大国者不可烦，烦则伤人，挠则鱼烂矣„„此喻说也。小鲜，小鱼也，言烹小鲜不可挠，挠则鱼溃，喻理大国者，不可烦，烦则人乱，皆须用道，所以成功尔。”大度平和宽容的态度，才是一个大国应有的态度，才能拯救越来越喧嚣浮躁的社会。大国崛起之欧洲崛起的认识观后感。
——方才可窥见那一条平等自由的崛起之路。
篇二:《大国崛起之美国的崛起观后感》
大国崛起之美国的崛起观后感
《大国崛起》是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并且跨国摄制的大型电视专题纪录片，解读了15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。通过电视展现大国引领世界文明的辉煌过程，以及世界大国风云激荡的历史画卷，整部纪录片揭示了大国崛起之路上在于改革和发展这一基本规律。观看了《大国崛起》后，让我在领略了世界经济史和文明发展史魅力的同时，也感受到了世界文明成果给全人类经济发展和社会进步带来的巨大变化。 在课堂上，老师给我们放了《大国崛起·美国篇》的纪录片，这部片共有两集：“新国新梦”、“危局新政”。主要内容讲述了在美洲大陆北部，五百年前，这片辽阔的陆地是印第安人世代生活的家园。15世纪，欧洲人发现新大陆后，欧洲各国移民蜂拥而至，一个个殖民地相继出现。到18世纪，英国在北美大西洋沿岸建立起13个殖民地。这13个殖民地通过独立战争打败英国宣布独立，成为美利坚合众国，也被称作“美国”。这个国家的出现只有230年的历史，却演绎了大国兴起的罕见奇迹。它在欧洲文明的基础上，走出了一条独创性地的发展道路，这个新兴的工业国家以重大科技发明为基础，将世界第一经济强国的位置占据了一个多世纪，成为拥有45个州、7000多万人口的名副其实的大国。
美国的崛起之路看似不长，但是同样透露了其艰辛与不易，今天回看美国的崛起，值得我们深思的地方有很多，值得我们学习的地方
也有很多。首先，我们虽然不能像美国一样通过大发战争财来完成资本的积累，但是可以充分利用我们自己的资源。中国地大物博，资源丰富，可是浪费资源现象却十分严重。政府应当采取一定的措施来充分利用资源，和保护资源，更重要的是要利用新能源。有了资源，才有了发展经济的资本。其次，强调国家统一，这也是美国成功的原因之一。从这个原因我们可以发现国家统一的重要性，我们应当正确处理好台湾关系，防止藏独，台独事件再次发生。还有现在的黄岩岛事件以及钓鱼岛事件都体现了国家的主权领土不容侵犯，要知道，只有一个完整独立的国家，才更有走在世界前列的资格。我们应该要极力捍卫国家的领土和国家的和平统一。最后，要清楚知道“科技是第一生产力”，虽然中国失去了像美国一样能经历两次科技革命的机遇，但是我们也可以利用好现在有力的社会国际条件以及自身的优势发展我国的科学技术，同时还要重视教育和人才的培养。
美国，依然吸引着全球的目光，并代表着人类发展的最先驱。或许，人类永远没有最完美的制度，但在过去100年里，美国，是当之无愧的全世界最伟大的帝国。同时，我们也要深刻理解本国的国情，在美国的崛起中获得启发，更好的发展中国的“和平崛起”战略。
篇三:《大国崛起之美国观后感》
大国崛起之美国观后感
“在美洲大陆北部，有一个飘扬着星条旗的国家，它的名字叫美利坚合众国，也被称作美国。这个国家的出现虽然只有230年的历史，但却演绎了大国兴起的罕见奇迹，它在欧洲文明的基础上独创性的走出了一条自己的发展道路，将世界第一强国的位置占据了一个多世纪······” 这是大国崛起之美国纪录片的开头语。它用短短的介绍把一个强大的迷人的美国展现在我们的面前。我们现在的这一代，对着美国有过太多的迷恋与崇拜。从经济实力到文化，从政治到军事，美国无不以它的魅力吸引着人们去了解它。写这篇论文的时候我刚看完《中国合伙人》一部描述追逐美国梦的中国年轻人最终创造出自己的中国梦来的故事。我想，这也是我们走进美国了解美国渴望美国追逐美国梦所应该真正立足的地方。我们需要了解这样一个国家是怎样在短短的两百年的时间里演绎了大国兴起的罕见传奇，并透过这种了解真正把它运用到我们的国家的建设，使我们的中国梦得以真正的实现，使我们成为一个在经济文化政治都对外有影响的中国。使有一天会有人来追逐中国梦，而不是永远我们中国人在追逐看似遥不可及的美国梦。 我想继续重复纪录片里的片段已是无用那我就来谈谈关于纪录片中印象深刻的一些片段吧。以及我们如何从这些美国精神中学习真正可以促进中国发展的精神使之成为中国精神。因为我始终坚信，一种民族精神一种有团结力的民族灵魂才是一个大国崛起并保持领先力的关键。
独立与民主
独立战争的胜利让美国人真正赢得了独立，脱离了英国人的统治的他们可以更好的为了自己的国家而努力而发展。我想任何人都会因为是在为自己做一些事情而加倍努力，而此时美利坚合众国的人们正是在努力构建他们自己的国家。独立宣言的颁布昭示了一种对平等自由的渴望对生命权的尊重与追求。它表现了美国人民渴望独立的决心以及先进的独立平等意识，在当时的世界产生了广泛而深刻的影响。时势造英雄，在这场独立战争中，一个英雄伟人崛起了，他就是华盛顿总统。一个让我非常敬重的总统。作战时他的冷静机智与英勇让大战在弱势的情况下取胜。制定宪法时华盛顿总统包容的态度，让一部真正意义的平等开放反应自由平等思想得以较好的运行国家的宪法诞生，他懂得如何运用自己的权威，何时运用自己的权威，怎样的情况下的干涉才是适当的。我想这正是很多领导人需要学习的。放手让部下去讨论，真正做到了为了国家集思广益。而在总统连任的问题上，更是华盛顿的坚持让美国的总统制得以完善，不至于出现个人独揽总统大权，个人独裁得以遏制。杜绝了这种先例以后人们自会循规蹈矩尊重立法为国家尽自己的一份力。这种不为权所动真正为国为民的广大胸怀真正的感染了我。我想正是因为有这种好的典范在开国之初做好了榜样才会在以后得道路上美国的领导们得以遵循真正的秩序。在这种意义上来说，是华盛顿总统为美国的民主做出了不可磨灭的贡献。他理应被铭记，也理应被尊重。
西进运动与废除黑奴大国崛起之欧洲崛起的认识观后感。
1862年的南北战争它使国家免于被分裂从而实现了真正的统一。然而我想它更大的意义在另外两个地方。一是林肯总统颁布的《宅地法》。西部的开发在美国国内引起了大规模的移民运动。它先将西部土地收为国有，然后又廉价出售给自由移民，并将公地出售与土地授予和承认“先占权”相结合，使农地开发与牧业开发、矿业开发、市镇开发、交通建设得以并举、互动，从而赋予19世纪美国的经济革命以“暴发式”的特征。成千上万独立农民得以在如此广阔的土地上不受任何封建残余束缚地自由发展，并以自由土地
开发为中心形成农业、矿业、城镇和铁路全面开发的格局，构成了美国西部开发的经典时期。这个大规模的拓殖运动，即使仅就其基本的和主要的过程而言也绵延了100多年，伴随美国经济与整体发展中的成年时期即工业化的始终，对边疆的开发作为一个重要因素在一个国家的发展中长期起作用，并与这个国家各方面的发展进程如此息息相关，这样的例子在整个世界历史也是罕见的，甚至是绝无仅有的。 西进运动中拓荒者生活异常艰苦,但艰难的生活培养了他们勤勉、坚韧不拔和无所畏惧的精神。西进运动不仅给人们提供了土地,还给人们提供了发财致富的机会,使人们有机会表现出勇气和坚强的意志。这种生活铸就了美国人鲜明的个性:粗狂、无拘无束,但富有责任心和使命感;他们雄心勃勃、胸襟开阔,富有创造力;他们崇拜个人奋斗,乐于助人;他们追求民主,追求财富,放眼未来,时刻准备着出发去追求更美好的前景。 西进运动还培育了美国人民的拓荒精神,特别是美国在西部大开发中所体现出的不畏艰苦、不断寻找新的土地、新的财富的牛仔精神、边疆精神,后来成为美国人乐观开朗、勇于开拓、探索不止的民族精神。另一个重大的意义是林肯总统为了实现南北统一颁布了《解放黑人奴隶宣言》。《解放奴隶宣言》是份由美国总统亚伯拉罕·林肯公布的宣言，其主张所有美利坚邦联叛乱下的领土之黑奴应享有自由，然而豁免的对象包含未脱离联邦的边境州，以及联邦掌控下的诸州。此宣言仅立即解放少部分奴隶，但实质上强化联邦军掌控邦联的领土后这些黑奴自由的权威性，并为最终废除全美奴隶制度预先铺路。解放奴隶宣言自身受限于对奴隶制度的立即效用，仅能在联邦纳入控制下的邦联领土上生效，边界州（德拉瓦州、肯塔基州、马里兰州、密苏里州和西维吉尼亚州）的奴隶制度因其仍效忠联邦而丝毫不受影响。虽然有地区局限但是它的影响无疑是巨大的。在国内，除了对黑奴有限的立即效果外，此宣言象征北方人的战争目的改变：重整联邦不再是战争唯一的目的。这代表一个迈向废除全联邦奴隶制度的重要阶段。在国际上，如同林肯的期望，此宣言使他国民意转而支持联邦终结奴隶制度的承诺。这种转变粉碎邦联政府获取他国官方承认的希望，特别是与英国。如同亨利·亚当斯（Henry Adams）所言：“《解放黑奴宣言》比我们之前的胜仗与外交策略做得更多。”《解放黑人奴隶宣言》的真正作用不在于解放了多少黑奴，而是它所体现得平等思想，体现了为了实现平等大家所做的努力。这样的平等思想，也是一种民族精神的旋律。黑人与白人应当没有种族歧视的共同协调生活，虽然当今美国社会，仍然存在种族隔离种族歧视的现象存在，但是这种在一百多年前就存在的使黑人与白人平等生存的平等思想无疑是先进的而又深刻的。
科技创新
两次工业革命的巨大促进作用。第一次工业革命。美国工业革命的条件有一定的特殊性，也可说是得天独厚之处。这当然要首推它的“西进运动”。美国独立后，通过吞并、廉价购买等等手段，不断向西扩张领土。到19世纪中叶，已成为东起太平洋，西濒大西洋，北接加拿大，南连墨西哥的领土辽阔的大国。仅半个多世纪，领域便增加了7倍半。西部领土的矿产、水利和森林资源都很丰富，而且土地肥沃，气候适宜，还有漫长的海岸线和优良的港口。这就为它的工业化和农业发展提供了良好的条件。 还在18世纪末，美国人便仿造了珍妮纺纱机。不久又发明了轧棉机，将清理原棉的效率提高近百倍。19世纪初又从英国引进织布技术。东北部的新英格兰地区迅速发展为棉纺织业中心。随后，服装、制革、玻璃、毛纺等行业也实现了使用机器生产。 南北战争后，工业革命有了飞速进展，尤其是重工业发展更快。采矿、冶金、石油开采和提炼等行业，都以10倍甚至几十倍的速度发展，呈现出一派繁荣景象。这之中，有两个巨大的国内刺激因素。一是开发西部造成的对农业机械的急切需要。二是为沟通东西部交通而掀起的铁路建设高潮。这两大因素既是工业革命的强劲的推动力量，其本身又成为工业革命的成果和重要组成部分。 第二次工业革命。美国第二次工业革命以电力为主要标志，它包括电力、无线电、内燃技术、冶金、化工等多方面的技术革新。
用电力代替蒸汽动力，标志着工业电气化的开端。第二次工业革命是以自然科学的发展为先导，从发电机的制造和应用开始的。美国大规模用电的转折点是在交直流大论战之后。电气技术的兴起，一方面引起动力革命，另方面也激起了通讯革命。因为电不仅能传输能量，也能传递信息，电从诞生开始就显示了为现代社会充当动脉和神经的双重职能。。以电力技术为主导，与内燃、冶金、化工技术相结合的技术体系，改造和装备了国民经济的各个部门，美国第二次工业革命基本完成，它由“蒸汽时代”、“纺织时代”，跨入了“电气时代”和“钢铁时代”。而在第二次工业革命中有一颗冉冉升起的星星让我们所有的人都记住了他。他就是爱迪生。一个伟大的发明家。爱迪生一生中有一千多项发明，而最为我们所熟知的就是电灯，在习惯了电灯之后也许我们无法想象没有电灯的日子，正是这个人让我们在黑暗中看到了光亮。而爱迪生也仅是美国当时众多发明家中的一个。“为促进科学和实用技艺的普及，对作家和发明家的著作和发明，在一定期限内给予专利权的保障。”这是制宪代表们一致通过的一条款项。联邦政府用专利制度保护了发明人的权益，同时也保护和激发了整个社会的创造热情。这就是他们需要的奖励，找对了方向，所有人的积极性就能最大限度地被激发。所以不难想象美国的硅谷美国的科技在现在统治全球的原因。在很早以前联邦政府就已重视了对个人专利权的保护。而那些有理想有目标的美国人也为了自己的梦想而不断创新与奋斗。这种国家对专利权利的尊重与保护，以及个人的创新正是我们在发展中所缺乏的。中国是最大的制造国。我们有一个很讽刺的称号“中国制造”。如何由在中国制造走向中国创造，如何让我们不再处于最低端的产业链是我们需要思考的。国家加大立法加大对专利权利的保护，并对创造发明予以奖励，个人更应该积极有所作为，为国家的转型做出自己的贡献。这些努力都是持久的也是我们需要不断学习的。
总结
也许再多的词汇也无法穷尽我对大国崛起之美国的感受，更无法描述对美国这个国家打心底里的尊敬，对他们的一种民族精神的尊敬。这种精神正是一个民族崛起的关键所在。以上的感受只是我对影片的部分印象深刻的感受。也许尚未描述完他的历史，但是我坚信这些精华的民族精神才是我们真正要吸取的。我想，观看大国崛起的目的并不是单纯的羡慕，写读后感也不是要表达自己的崇拜，真正的目的在于我们可以得到什么我们了解了什么，我们可以怎么做使我们也生活在这样一个国家这样一个中国。我坚信在我们的不段努力下，中国也最终会在政治经济文化科技各个方面开出璀璨的花朵，并以自己独特的魅力感染全世界影响全世界。
篇四:《复兴之路观后感》
[篇一:<复兴之路>观后感]
<复兴之路>这是一部能够让我们真正深入的了解中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就的巨片。看完后，我汹涌澎湃，心情久久不能平静。中国历经风雨沧桑，历经时事变故；有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感；体会到郑和下西洋的壮举，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子。
为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。复兴之路观后感。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。
曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，般如花儿般绽放，让所有的华夏儿女都为之心动……
如果说母爱是伟大的，那么党给予我们的呵护又是怎样的博爱啊!中国共产党自身正是一篇鸿篇巨制，从他们身上，我们看到了前方的路上的艰难曲折，也感受到了跨过鸿沟，登上成功殿堂的喜悦与激动。中国中产党高于一切，他的足迹亦如天上的繁星闪烁着光芒，遍布各地；他的光辉亦如温暖的阳光，普照万里；他有似一根无形的绳索，将中国儿女的心紧紧地系在一起，带着我们向最光明的地方迈进。
共产党，多么响亮又具有号召力的名字!有时候，他像一弯小溪，尽管前方有许多荆棘和障碍。但他仍然拼尽全身力气，冲破阻碍，只为抵达汪洋大海，贡献自己的力量；有时候，他像一位把爱埋于心底的母亲，默默地付出，不求回报。只是希望所有的人民群众都能过的幸福……原来，有一种悄无声息的爱竞是这般令人感动。
坚持中国共产党的领导，凝聚全民族的力量与智慧，共同致力于社会主义建设，创造一个更加繁荣，更加富强的中华民族；让世界瞩目，让世界见证中华民族从崛起到昌盛的伟大时刻；让世界知道，中国不再是一个任人欺凌的羊羔，而是闪耀在东方天地上的后起之秀、明日之星。
[篇三:复兴之路展览观后感600字]
4月14日，正值春意阑珊之季，我院电力电子研究所组织党员与群众一行40人前往国家博物馆参观了<复兴之路>大型主题展览。
从车流喧嚣的十里长安街进入庄严的国家博物馆的那一刻起，我们仿佛步入了无声的岁月之河。从十九世纪中叶的“中国沦为半殖民地半封建社会”、“探求救亡图存的道路”，到上个世纪“中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任”、“建设社会主义新中国”，再到“走向中国特色社会主义道路”。1280多件/套珍贵文物和870多张历史照片见证了历史岁月的洗礼，也承载了中华民族复兴的雄壮豪情。
这是一段屈辱、奋斗以及复兴的历史，是一段中华民族由弱到强、由主权沦丧到开始独立、由人民受奴役到翻身做主人、由饥寒交迫到小康富裕的巨大变迁。在鸦片战争和南京大屠杀场景前，我们感受的是一种主权沦丧后丧家奴隶的压抑、屈辱和愤慨；在太平天国、武昌起义场景前，我们感受的是一种为了追求民主、独立与自由的奋起、斗争和壮烈；在毛泽东主席发出的震惊全球的“中国人民从此站起来了!”场景前，我们情不自禁而泪流满面；在两弹一星、青藏铁路场景前，我们感受的是一种民族复兴的无比自豪。
近两个世纪的民族复兴之路，让我们深深感受到了作为一名中华儿女的骄傲，也感受到了身为一名中国共产党员的责任。作为科技工作者，我们也深刻认识到:落后就要挨打，科技才能兴国；不重视科技创新，国家不可能强大；不重视科技，民族不可能屹立于世界先进之林。大家纷纷表示，作为一名共产党员，也作为科技工作者，我们每个人都对国家繁荣和富强具有不可推卸的责任和义务。“民族兴亡，匹夫有责”。虽然一个人的力量是有限的，但是只要我们都能恪尽职守，在自己的工作岗位上踏实进取、积极奉献，集合全民族所有人的力量，那么伟大的中华民族必将在复兴之路上不断谱写更辉煌的篇章。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。步出博物馆，已是惠风和畅，春深似海的和谐盛世。
[篇四:<复兴之路>观后感]
<复兴之路>给了人一种震撼的感觉。高耸的华表，奔涌的江河水，远处模糊的宫殿，书的封面底色浓厚又艳丽，极富视觉冲击力。中华民族的历史也是这样，既辉煌灿烂又饱经风霜，既有着悠久的古代文化气息，又充满着现代活力。
“以史为鉴，可以知兴替。“纵观中国历史，我们可以从中明白一件事:志当存高远。因为人是为什么而活?又是什么在支持着人们奋发向上?其实不过就是两个字——信念。
当国人在“天朝上国”的美梦中沉醉不醒时，在欧洲，许多西方国家却在悄然发展壮大着，他们充满了生机与活力，志向远大而又有着令人惊诧的行动力。当本国的资源不能满足时，他们把目光看向了传说中“遍地黄金”的东方国家。当英国派出使者向清朝请求通商时，乾隆却以“天朝物产丰盈，无所不有”为由一口拒绝了他。那时的清朝已经在安逸中消弭了意志，不求上进，在自己自足的满足中一醉不醒，浑然不知外面的世界已经发生了翻天覆地的变化。
于是，中国与世界发展的潮流擦肩而过，没有抓住这难得的发展机遇。
清朝的闭关锁国，孤立了自己，使自己在世界上落伍。结果曾经的东方大国，被欧洲国家的尖船利炮打开了国门，从此步步沦丧最终沦为半殖民地半封建国家，蒙受了百年屈辱。
“志当存高远。”我们不能只看到眼前的繁花似锦，不能奢望能一劳永逸，不能满足于眼前的一点点成就，而是要树立远大的志向，并为之不断奋斗，最终才能成功。
“请您用大理石，汉白玉，青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架，披上绸缎，缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉，请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉。请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是神庙，是宫殿，那就是这座名园”在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。1860年10月18日，英国公使额尔金下达焚毁圆明园的命令，其理由是”在人们脑海中留下不易泯灭，永远保存的痕迹……圆明园宫殿为之要地，人所共知，毁之所以予中国政府以打击……警醒其迷梦”这一行动得到了英国首相巴麦尊的同意，他还暗示额尔金烧毁紫禁城。
为了给予中国政府以沉重的打击，破灭中国人民的信心，这座耗费了150多年时光和数不尽的人力物力才建造起来的万园之园，被一把火和一个野蛮的命令所毁，只给百年后的世界留下了断壁残垣和不绝于书的愤怒。
“志当存高远。”如果当时的王朝统治者能目光远大，立志高远，或许这梦一般的园林不会被毁得如此令人心痛。可是世界上不会有“如果”，我们必须以此为鉴，从伤痛中走出来，去创造更加美好的明天。
“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!”以康有为，梁启超为首的资产阶级通过光绪帝进行了资产阶级政治改革运动——戊戌变法。虽然变法最后失败了，但是它是一次爱国救亡运动。它要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权力，符合近代中国发展的历史趋势，它传播了资产阶级的新文化和新思想，批判了封建主义旧文化，旧思想，也是一次思想启蒙运动。
“志当存高远。”这是一次资产阶级的觉醒，志向远大的仁人志士在中国一步步滑向半殖民地半封建化的深渊时勇敢的站了出来，希望在中国建立资本主义君主立宪制的资产阶级为此奔走奋斗。其中尤其是”戊戌六君子“中的谭嗣同，在戊戌变法失败时拒绝了逃生机会，表现出了大义凛然，视死如归，甘为变法流血牺牲的大无畏精神，以这种捐躯的壮烈行为，来唤醒民众的觉悟。但是树立了远大的志向，还需要脚踏实地的行动最终才能获得成功。
由于变法的失败，中国失去了一批倾向在原有体制下实行改革的精英和支持者；代之而起的是主张激烈变革，最终使一场千年巨变——辛亥革命爆发了。辛亥革命给了封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命也使民主共和思想深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。张勋复辟帝制的闹剧和袁世凯的83天皇帝梦都是警醒他人的例子。
“心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。”被称为“国父”的孙中山先生曾经这样说过。这句话告诉了我们意志的重要性，我们要用正确的思想来指导我们的行动，软弱与退缩都不是革命者应有的，我们要勇于面对困难，愈挫愈勇。因为“虽然试了不一定能成功，但是不试的话一定会失败”。很多时候成功都是一扇虚掩着的门，就看你有没有勇气去推开它。或许困难并没有你想象中那么难以解决。
我们除了“志当存高远”之外还要有坚定不移的意志，坚信终有一日会取得成功。孙中山先生一生都贡献给了中国革命，“屡战屡败，屡败屡战”，他不仅树立了在中国建立资产阶级共和国的远大志向并且还为之奋斗了终生，值得我们后人敬仰。
十月革命的一声炮响为我们送来了马克思主义，而新文化运动的掀起传播了马克思主义，解放了人们的思想，中国共产党也应运而生，从此中国革命的面目就焕然一新了。
“志当存高远。”立志在中国建立社会主义国家的共产党人和广大人民群众努力奋斗，抛头颅，洒热血的结果，最终取得了革命的胜利。
黎明前最黑暗，在中国迎来真正的光明之前，无数的革命先烈用他们的鲜血开出一条血路。中国人民共和国的建立，是中国历史上一个具有伟大意义的里程碑，中国人民从此站了起来，中华民族从此屹立于世界民族之林。
1978年12月，党召开十一届三中全会。中国开始走上改革开放的道路。
今年是改革开放35周年，在此之际我们更要清醒地认识到:当今的世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，世界的发展也需要中国，对外开放是我们必须长期坚持的基本国策。我们与世界的发展同呼吸，共命运。
“志当存高远。”我们要坚定改革发展的政策不动摇，改革开放是发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的必由之路；改革开放的方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。
中国的历史是一条悠久的长河，昼夜不停奔腾向前流去。而作为当代学生的我们要成长起来，成为合格的社会主义建设者。
“志当存高远。”作为社会主义的接班人，我们肩负着为中华民族伟大复兴的任务，当今世界，科学发展日新月异，逐步向知识经济，信息化社会迈进，不学习，人就会落后。
在新的历史条件下，我们要顺应时代的要求，要胸怀共产主义远大理想，要有远见卓识和在复杂的环境中应变的能力，勇于开拓创新，积极努力，争创成绩。
或许我们现在仍然很青涩，仍存在着很多的不足，但是我们会更加努力。看完<复兴之路>，胸中涌现的自豪与激情像是一股强大的暖流贯穿全身。我们的祖国啊，虽历经风霜，但焕发着强大的生命力与活力。而我们则应该遵循诸葛亮在<诫外甥书>中的教诲:“志当存高远。”
[篇五:<复兴之路>观后感]
当历史的脚步进入1661年的时候，清朝第3个皇帝康熙的登基，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世，此时，人类社会正在发生前所未有的巨变。
15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋，伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐连接在一起。从此，任何一个国家都无法孤立于世界之外而存在。
18世纪后期，英国的工业革命，美国的独立战争和法国的大革命深刻地改变了人类文明的进程，人类社会的现代化已经成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮不可阻挡地邂逅了中国，沉浸在康乾盛世中的人们全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史由此拉开序幕。
在140年前的1866年，马尾造船厂的建立确是一件备受关注的大事，船厂的创办者左宗棠在奏折中说:“修建造船厂的目的是欲防海之害，肩负着如此重大的使命，中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂在小镇马尾动工了。马尾造船厂开始修建的26年前，危机从海上而来。1840年6月，集结在澳门沿海之外的英国舰船出发北上，入侵中国。此后两年中，清政府屡战屡败，最终被迫议和。历史学家将这场战争称为鸦片战争。古老中国以这样的方式开始了自己的近代史。中英之间为什么会爆发这样的战争，它将会造成怎样的后果呢?这一切看起来好像与两种植物有关的贸易引起的-英国人的鸦片和中国人的茶叶。
对于工业革命后生产能力激增的英国来说，扩大世界市场是它最急迫的愿望。中国邻邦印度此前已沦落为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地，为了获取利润，英国殖民者在中国人中制造了一种需求-鸦片。以此在40年的时间里，掠走了三、四亿两的白银。马克思曾谴责道，非法的鸦片贸易年年靠摧残人命和败坏道德来填满英国国库。英国议会最后以5票的优势否决了反对党提出的反战议案，鸦片战争爆发。
在这场从海上而来的挑战中，完全没有准备的清政府遭遇了完全没有预料的失败。道光年间的中国作为东方的大国，拥有80万的兵力，而英国派出的远征军初期只有7000人，到战争结束时也不过2万人，偌大一个帝国为什么败于远道而来的英军。在鸦片战争爆发之前，几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距，长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵。而英国人很早就对双方的差距了如指掌，并为战争做了周密的准备。
鸦片战争成为中国历史的一块界碑，以割让香港岛，赔款2100万银元等为主要内容的<南京条约>记录了中华民族在西方殖民者的qiāng炮逼迫下堕入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。战争结束后，当得知英军已撤出长江，道光皇帝的第一个反应就是下令沿海各省撤军，清政府的军政大员弹冠相庆，中国的一切仿佛又回到原点。
1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林则徐在镇江与老朋友魏源会面，林则徐将<四洲志>交给魏源，希望他能编纂成书，唤醒过人了解世界。一年之后，第一部系统介绍世界的中文著作<海国图志>完成了。魏源的一句“师夷长技以制夷”带着理性救国的态度写出了第一代睁眼看世界的中国人对国家前途的思考，然而这却是一次无声的呐喊。1840年的炮声无法惊醒一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦。第一代探索者的声音是这样的微弱，变革连萌芽都没产生就已结束，大清王朝对于近代世界仅有的一些认识无声无息的消亡了。
就在这一时期，历代封建王朝由盛而衰的周期性危机在清王朝再次上演，1851年反抗清政府统治和西方列强入侵的太平天国起义爆发。起义不仅严重动摇了清王朝的根基，而且提出了中国近代史上第一个较为系统的发展资本主义的方案-<资政新篇>。然而，这场历时14年的农民起义却被清政府镇压了。
而此时，大英帝国的工业制成品占到世界的三分之一，铁路里程和机动船舶数量达到世界的一半，依靠当时世界上最先进的资本主义制度，英国成为全球最强大富裕的国家。
疯狂的帝国主义扩张没有给清王朝喘息的机会，第一次鸦片战争结束14年后，危机再次从海上来。这一次，侵略者直接逼近了大清国的首都。1860年的10月18日，英法联军焚毁了圆明园，同时也焚毁了士大夫心头虚幻的“上国尊严”。内外交困之下，1860年12月24日，咸丰皇帝不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上谕”，此时，距离鸦片战争已过去20年，清王朝丧失了20年革新图变的宝贵时间。以1861年1月总理各国事务衙门成立为起点，中国近代第一次由清政府主导的自救探索开始了，史称洋务运动。
19世纪60年代，洋务运动风生水起，以军事工业为主的近代企业出现了。洋务运动能够帮助清王朝实现国家的自强吗，这是否就是中国走向现代化的方向呢?1894年，中日甲午战争爆发，号称亚洲第一的北洋海军全军覆没，中国陆军更是一败再败。为什么大清国会败于近邻日本呢?第一是社会制度的腐败，第二是经济技术的落后。洋务运动期间，中国自主修建了第一条铁路-唐胥铁路。1881年建成后，清政府却认为火车震动了东陵的先王神灵，因而禁止使用机车，此举暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差，此时，欧美各国已进入以电气化为标志的第二次工业革命。残酷的现实证明，洋务运动无法实现自强的目的，不是中国现代化的方向，究竟什么才是救亡的良方呢?
1895年，严复在<救亡决论>中指出，如今中国不变法则必亡。1898年严复再次为中国人敲响了解放思想的警世钟，翻译了赫胥黎的著作，取名<天演论>。
1894年，孙中山北上天津希望拜见李鸿章，表达自己以和平之手段渐进之方法请愿于朝廷，俾倡于新政的主张，却遭到了拒绝。失望的孙中山远赴海外开始以革命的方式探索救国之路。而此时，康有为想用变法维新来挽救清政府的危亡。1895年春天，康有为、梁启超联合千余名举人共同发起了“公车上书”，提出变法主张。
中国人用近半个多世纪的时间认识到，打败中国的并不是坚船利炮而是西方的制度，康有为的主张得到光绪皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌变法就此开始。但是仅仅103天后，维新派的改革被迫终结。对于亟待变革的中国来说，失败同样宝贵，作为中国近代一次重要的思想启蒙运动将封建思想打开了一个缺口。
19xx年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。19xx年9月7日，清政府与11国政府签订了<辛丑条约>。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。
20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。
辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢?
[篇六:复兴之路观后感:在复兴之路上感受变迁触摸幸福]
昨晚，央视一套推出的六集大型电视政论片<复兴之路>落下帷幕。“震撼”、“激动”、“落泪”，这是很多网友在形容他们对<复兴之路>观后感时用的词语。“有着广袤土地、众多人口和悠久历史的中华民族的伟大复兴，无疑是人类历史上的重大事件。我们制作这样一部片子，就是想让广大观众看到中国在160多年的复兴之路上一路行来的种种变迁，从变迁中感受和触摸幸福。”昨天，央视经济频道副总监、<复兴之路>总编导、总撰稿任学安接受了记者专访，讲述<复兴之路>创作始末。
“9+1”工程——从<大国崛起>到<复兴之路>
很多人把<复兴之路>看作是<大国崛起>的姊妹篇，任学安对此说法颇为认可:“无论是在叙述的理性、客观性，全球视角，还是构建大的历史框架‘大历史’的结构方式，寻找基本历史脉络，用历史细节说话这些方面，两片都有相似之处。追求制作精良度、包括采用现代最新的制作手段，也都是从<大国崛起>延续下来的。此外，梳理的方式，观察国家发展的视角也是同一个，所以这两部片子看起来很像，说是姊妹篇也比较恰当。”
拍<复兴之路>的想法缘自<大国崛起>的制作后期。“当时我们就有一个想法:把中国历史也做一个梳理，这样感觉就比较完整了。而且做<大国崛起>大家在看国外9个发达国家时也有一个中国心态。我们说这是个‘9+1’工程。”任学安讲述了创作<复兴之路>的初衷。
“<大国崛起>一收尾，我们就着手做<复兴之路>了。制作过程中，我们想到，如果它能赶在十七大之前播出，也挺好的。”任学安说，这部片子正常制作周期应该在两年左右，但剧组只花了10个月就完成了片子的制作。于是，反复地熬夜就成了令他记忆最为深刻的事情。
这部时间紧任务重的片子一经播出便广受好评。央视国际网站甚至以此为契机，倾力打造了大型时事论坛——<复兴论坛>，8日开坛以来每天的浏览人数逐日上升。
“以影像叙述历史更具冲击力”
<复兴之路>按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路、马克思主义和中国共产党，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
“历史片最难的是历史素材的取舍，拍中国的近现代史就更难，难在毕竟观众的陌生感要差一些。国内有多少人会对西班牙史、葡萄牙史、荷兰史，甚至美国史有多少了解?除非是专业人士和学者。因此，拍<大国崛起>时我们不用考虑这个问题。但对我们中国自己的历史，可以说每个中国人从小时候都接受过基本的教育。在这种情况下，如何表达出最基本的新鲜感，就成为最困扰我们的追求。”任学安在介绍剧组面临的最大困难时说。
任何一个创作都希望呈现一种新鲜的面孔，这样传播效果、到达效果才会更好。否则传播就没有意义了。如何给观众新鲜感?任学安和剧组成员们从电视梳理与文字梳理的不同之处入手，开始探索。
“电视是时间艺术、时间作品，没有太多空间功夫去铺陈。电视是用画面叙事，让观众通过影像来了解。文字叙述的历史追求必须思想深远，有哲学高度，电视节目有时候可能甚至不需要说话，一个画面加一段音乐就足够了。”任学安介绍了<复兴之路>带来的影像冲击力:“在第一、二集中的开头，观众能看到当时的中国人用脚踩水车的画面，如果认真看，你就会发现那些人都是光着屁股的，那是真正的衣不蔽体。再往后看，看到第四、五，尤其第六集，画面转为恢弘绚丽，那种感觉就完全不一样了。如果观众能完整地看完这六集，基本能清晰看到中国由弱到强，由主权沦丧到开始独立，由人民受奴役受欺侮到翻身做主并且开始享受小康生活的变化。”
任学安说，即便说<复兴之路>目前所呈现的历史事实本身仍是比较基本的，但放在电视上跟放在书上是不一样的，经过电视综合艺术手法表达，它产生了更强更新的冲击力。
尽管制作时间短，但<复兴之路>剧组还是尽可能地收集珍贵资料来表达历史。比如片中展示的最后一个皇帝溥仪的辞位诏书、孙中山成立亚洲第一个共和国的民国公约等都是从中国历史第一、第二档案馆找到的原件。还有苏中建交时的俄文版文件的原件影像，则是第一次公开的外交部“镇部之宝”。
为了使这部政论片经得起考验，剧组采访了140多位境内外专家，其中境外专家30余位。
“<复兴之路>不承担对历史进行新解说”
与<大国崛起>突出对事件的讲述有所不同，<复兴之路>不仅关注历史事件发生的背景、发展的轨迹与最后的影响，还将大量笔墨放在历史人物的命运之上，如林则徐、魏源、康有为、孙中山……一个个在中国历史上振聋发聩的名字，他们的命运在片中均有展现。
“写历史绕不开两个东西，一个是人，一个是事。在历史的关键点上，总能找到一些具体推动、承载历史的人，他们是历史的参与者。通过他们的故事，现在的观众感受和触摸起历史来可能会更鲜活一些，更真实一些。”任学安说，<复兴之路>一片中出现的人物，应该说都跟历史有着千丝万缕的联系，他们是历史的参与者，有些还是历史的创造和推动者，写历史不能忘记他们。