赛跑的哲学

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篇一:赛跑的哲学
尔雅 西方文化概论

1.1 克里特文明

希腊文明作为基督教的源头和摇篮

克里特是希腊文明的摇篮

克里特在东地中海中央

4500年前:克里特文明

西方文明最早的源头是克里特岛

克里特文明从公元前14世纪以后就开始突然衰落了,公元前15世纪毁灭

斗牛发源于埃及

1900年英国考古学家伊文斯发现米诺斯王宫遗址,并且发掘出16000多块刻有克里特 铭文的泥板,发现了线性文字

1952 文特里森解出来了线形文字B系统

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1.2 迈锡尼文明

由北方来的游牧民族--阿卡亚人(最早的希腊人)建立的

爱奥尼亚人最早来希腊以和平方式

阿卡亚人为第二支以暴力方式入侵希腊以及第三支也是暴力入侵

300多年的黑暗时代公元前12世纪前后,入侵,游牧民族迁徙

小亚细亚,西亚和中亚伊特鲁里亚人来到了意大利中部,是罗马文明最早的创造者

黑暗时代也称为英雄时代,在黑暗时代默契出现了一批游吟诗人:荷马,赫西俄德

他们讲神话英雄,主要是阿卡亚人的一些丰功伟绩,所以神话在这个时代形成

最后的爱琴文明的一个崛起,实际上已经结束了。中间有300多年比较混乱

出现了一个新的文明:城邦文明=希腊文明

爱琴文明实际上就是希腊文明的第一个阶段

前26世纪-前15世纪----优雅精巧的克里特人(米诺斯)

前16-前12:粗犷豪迈的阿卡亚人(迈锡尼)

前12-前8:黑暗时代(多利亚人)

前8-前4:希腊城邦文明

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1.3 爱琴神话

希腊神话最大的特点就是美,谱系分明

埃及神话传说带有一种诡异的色彩

克里特以迷宫而著称

克里特两个神话:忒休斯杀死米诺陶诺斯牛,代达罗斯

奥运会公元前776年开始 293届罗马帝国才取消

赫拉克勒斯

希腊神话主要是地中海神话与北方印欧语神话相融合的结果

埃及宗教的影响(如迷宫,半人半兽,斗牛,能工巧匠)

巴比伦神话的影响(神谱)

最早编撰古希腊神话的神谱的游吟诗人是赫西俄德

希腊最主要的文明集中在西方的两个半岛。

奥运会最早是一种祭祀活动

“阿德涅之线”和“代达罗斯的故事”都属于克里特神话。

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1.4 赫西俄德与荷马

荷马公元前9世纪-8世纪两部史诗以英雄为主角荷马史诗伊利亚特讲特洛伊第十个年头

所发生的战争阿克琉斯为主角

奥德修纪希腊最聪明的神献了木马计描写了特洛伊战争结束之后希腊英雄奥德修经历千辛万苦重返家园的故事

赫西俄德公元前8世纪神谱讲的是神把诸神的关系理清

两个文化学的含义:一:它通过神系的生殖原则反映了一种朴素的宇宙起源论和自然演化观

二:蕴涵着一种以命运为动力的社会进化思想

古代迈锡尼时期的英雄故事

奥林匹斯神由两代神构成赫拉赫斯提亚得墨忒耳三个女神

波塞冬普路同宙斯三个男神

年轻一代:宙斯和很多女神相结合:阿波罗阿瑞斯赫尔墨斯缪斯,雅典娜。。。

北方的奥林匹斯山

提坦神族

著名的系统叙事诗:塞浦路斯之歌埃塞俄比亚英雄小伊利亚特特洛伊失陷记

归来

在古希腊神话中,大地之神该亚未经交配就生下了天空之神海洋之神

荷马和赫西俄德生活在黑暗时代将尽

希腊神话的特点是认为英雄和神有血缘关系

希腊悲剧的深刻性在于让人关注故事和英雄背后的命运。

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第二章希腊城邦文化

2.1早期发展

腓尼基创造了新的文字【赛跑的哲学】

公元前9世纪,腓尼基字母传入希腊文明。

被誉为希腊哲学之父的是泰勒斯

希腊城邦文明最鼎盛的时代也被称为“希腊化时代”错的

希腊城邦文明时期的“殖民地”和现在意义上的的“殖民地”性质不同。

第一阶段(前8-前6)城邦的海外殖民发展和内部政治变革

第二阶段(前6-前4)希腊城邦文明的全盛时期

希腊的殖民地与母邦之间的联系往往不是政治的,也不是经济的,仅仅是文化的。一个殖民地

一旦建立起来,很快就脱离了母邦的控制,成为一个在政治方面完全独立的城邦

公元前6世纪,殖民活动基本结束

分离主义希腊城邦的一个特点

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2.2 斯巴达和雅典

斯巴达最初的法律包括哪三个方面?政治经济生活

下列关于斯巴达和雅典的说法中,正确的是

斯巴达的社会被分为三个阶层,最顶层的是斯巴达人,其男性都是战士。

希腊立法者吕库古进行了彻底的政治改革,废除了债务奴隶

公元前12世纪斯巴达人是北方的入侵者来到了希腊伯罗奔尼撒地区

面临着如何能有效统治比他人口多的多的土著居民正因为这样所以导致了斯巴达人的 极端保守

分为三个阶层:最高一层叫斯巴达人只占5%,人人都是战士。男人都是战士

第二阶层:柏里伊赛人较早被征服并且一度成为斯巴达人同盟者的民族,主要从事 贸易活动和手工业生产

第三层:希洛人沦为奴隶,没有权利

斯巴达方阵吕库古确立了最终的法律建立元老院,由二十八名元老和两位国王共同组成 国家的权力中心,由全体斯巴达人组成公民大会,对元老院提出的议案进行表决

5-7年收回土地重新分配废除货币保证了斯巴达人内部平等

实行原始共产主义制度,必须过集体生活,在公共食堂就餐,婚姻由国家分配

普鲁塔克公元46-120 罗马帝国时代的希腊作家《希腊罗马名人传》

战斗力很强公元前5世纪后半叶抵抗外来入侵者,和雅典两败俱伤

雅典文雅开放,政治实行民主,伯利克利最伟大的政治家之一前496-前429

丧葬演说梭伦在公元前594年废除了债务奴隶制

伯里克利当时著名的“丧葬演讲”是为悼念伯罗奔尼撒战争所亡。

========================【赛跑的哲学】

2.3 宗教

三权分立的初期否决权和通过权

希腊宗教尤其是奥林匹斯宗教保持了明显的独立性倾向和地方性色彩

下列关于酒神精神和日神精神的说法中,不正确的是日神是狄奥尼索斯,酒神是阿波罗

古希腊戏剧的诞生与酒神有关

古希腊人以奥林匹亚竞技会作为纪元

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2.4 喜剧与悲剧

希腊城邦时代,古希腊人受教育的方式主要是戏剧

希腊的悲剧和近代悲剧相比,一个明显的特点就是希腊悲剧以()为主题

古希腊戏剧的主要内容是古代神话传说

《被缚的普罗米修斯》是希腊悲剧之父埃斯库罗斯的剧作

早年间希腊人听诗人讲故事,看不见

大剧场

悲剧一词来自于《山羊哥》

希腊悲剧与近代悲剧的一个根本性区别:希腊悲剧中淡化善与恶的对立,每个悲剧人物 的行为都很难用通常的善恶标准来评判。在剧中激烈冲突的也不是善恶这两种对立的自由意志,

而是自由意志与潜藏在它背后的决定论

普罗米修斯三部曲

篇二:赛跑的哲学
2014模拟哲学题

【赛跑的哲学】

18. 倒洗澡水,是一件非常普通的事情。美国一位教授经过细心观察和研究后指出:由于地球的自转,

美国的洗澡水漩涡朝逆时针方向旋转;在南半球,漩涡会顺时针方向旋转;在赤道,则不会形成漩涡。他的见解引起了许多人的怀疑,同时也带来了更广泛的实验。水漩涡方向的研究体现了 ①对既有论断的怀疑是真理发展的基础 ②真理与怀疑在比较和斗争中共同发展

③任何真理都是具体的、有条件的 ④真理是主观与客观具体历史的统一

A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④

19.“医生,不打针,行不行呀?”一句耳熟能详的广吿对白,道尽了多少病人的心声?硏究人员近日

公布了一款新科硏成果——无针头注射器,它是一种喷射注射器,在没有针头的情况下,利用高速压力能够令药物穿透皮肤打进身体内,这不仅颠覆了传统的认识,而且被视为是喷射注射系统技术的重大改进,它让病患者吿别打针之苦。这一事例说明

①实践是一种直接现实性活动 ②认识源于实践,对实践具有促进作用

③实践的需要推动认识发展 ④在实践基础上认识发展的循环往复性

A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①③

20.无需WiFi信号,点一盏LED灯就能上网。2013年10月15日,复旦大学计算机科学技术学院传

出好消息,一种利用屋内可见光传输网络信号的国际前沿通讯技术在实验室成功实现。研究人员将网络信号接入一盏1W的LED灯珠,灯光下的4台电脑即可上网,最高速率可达3.25G,平均上网速率达到150M,堪称世界最快的“灯光上网”。10台样机亮相上海工业博览会。这说明

①人为事物的联系虽呈现着“人化” 的特点,但仍然是客观的

②人们可以根据事物固有的联系, 改变事物的状态, 建立新的具体联系

③一切要以时间地点条件为转移,人可以认识和创造联系

④辩证否定的实质是“扬弃”

A. ①③ B. ②③ C. ①② D. ③④

21.“正能量”,指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。社会犹如列车,需要正能量的驱动才

能安全前行。而正能量的创造与积聚需要我们每个人的“微贡献”。这一现象体现了

A.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果

B.事物发展的道路总是迂回的、曲折的

C.要用对立统一的观点看问题

D.矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的

22. 脸是人体最奇妙的部分,虽然只有眼、嘴、鼻等几个器官,但大小、组合方式、位置的不同,却

能变化出千姿百态的脸。研究人员在达•芬奇的画中,发现他创造美丽的公式:脸宽是鼻宽的四倍,前额的高度、鼻子的长度以及下颚骨高度都相等。这表明

①整体功能总是大于各部分功能之和 ②普遍性寓于特殊性之中

③绘画创作要从艺术原则出发 ④事物发展有其内在的规律

A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④

23. 在我国灿烂的历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的

哲学寓意理解正确的是

①吐故纳新,革故鼎新 ——辩证否定是肯定和否定的统一

②和实生物,同则不继 ——矛盾的斗争性和同一性的关系

③画龙点睛 ——集中力量解决矛盾的主要方面、看主流

④瑕不掩瑜 ——主要矛盾和次要矛盾的关系

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

24. 2013年3月19日,中共中央总书记习近平在接受中外记者联合采访时引用一句中国古语“宰相

必起于州部,猛将必发于卒伍”,说明我们现在的干部遴选机制应注重丰富的基层经历和牢固的群

众基础,这是因为

①经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础

②实践是认识的基础,实践出真知

③社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在

④要把实现、维护、发展好人民群众的根本利益作为最高价值标准

A. ②③ B. ①③ C. ③④ D. ②④

18、B 19、D 20、C

21、A 22、B 23、A 24、D

材料二:全面深化改革,必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际,坚持发展仍是解决我国所有问题的关键这个重大战略判断,以经济建设为中心,发挥经济体制改革牵引作用,推动生产关系同生产力、上层建筑同经济基础相适应,推动经济社会持续健康发展。总结国内成功做法,借鉴国外有益经验,勇于推进理论和实践创新;坚持以人为本,尊重人民主体地位,发挥群众首创精神,紧紧依靠人民推动改革,促进人的全面发展。

(1)结合材料一并根据所学的《文化生活》知识,谈谈古代“竹文化”对你有何启示。(10分)

(2)结合材料二,运用《创新意识和社会进步》的有关知识,说明为什么要“勇于推进理论和实践创新”?(12分)①创新推动社会生产力的发展。(2分)创新更新了人们的生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的劳动对象,推动了社会生产力的发展。(2分)

②创新推动生产关系和社会制度的变革。(2分)实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。(2分)

③创新推动人类思维和文化的发展。(2分)创新推动人类思维方式的变革。人类文化的发展是通过创新来实现的。(2分)

20.(现题)古希腊哲学家芝诺曾提出如下悖论:阿基里斯和乌龟赛跑,乌龟从第10米的地方起跑。假设他的速度是乌龟的10倍。当他跑到第10米时,乌龟已爬到第11米处。当他跑到第11米时,乌龟已爬到11.1米处„„依此类推,阿基时斯只能无限接近却永远不能超过乌龟。这一观点

①否认了运动的绝对性 ②夸大了静止的相对性

③肯定了运动的连续性 ④否认了静止的相对性

A.①② B.①④ C.②④ D.③④

21.(改编)“冬天总会过去,春天总会来的,太阳也总要出来的。”虽然当前我国高校毕业生就业形势依然严峻,但只要树立信心,不断努力,大学生就业问题就一定能解决好。这说明 ①事物的运动变化是有规律的 ②事物的发展是前进性和曲折性的统一

③量变必然会引起质变 ④矛盾双方在一定条件下能够相互转化

A. ①③ B. ②③ C.①④ D.②④

22.(改编)2012年中央经济工作会议提出,2013年继续实行“积极的财政政策”。同样是实施积极的财政政策,2013年绝不是对2012年的简单“复制”。2013年在实施重心与操作上都有新的变 化。这一变化反映的哲学道理是

①不同事物有不同的矛盾 ②同一亊物在不同的阶段有不同的矛盾

③客观与主观是具体的历史的统一 ④任何亊物都是绝对运动和相对静止的统一

A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④

23.(原创)当前,市场经济存在自发性,如虚假广告、假冒伪劣等失信现象扰乱了社会经济秩序,损害了消费者利益,影响了经济健康发展。我们要在社会和经济生活中提倡诚信、增强诚信意识,促进我国市场经济健康发展。从历史唯物主义角度看,提倡诚信意识表明

①意识具有能动作用 ②正确的意识能促进客观事物的发展

③先进社会意识对社会存在起促进作用 ④正确价值观对认识和改造世界活动起指导作用

A.①④ B.①② C.②③ D.③④【赛跑的哲学】

39. (改编)(24分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。

材料一:2013年3月17日,习近平主席在第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会发 表重要讲话,指出“实现中国梦必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道路。它是在改革开30多年的伟大实践中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。实现中国梦必须弘杨中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。实现中国梦必须凝聚中国力量,这就是中国各族人民大团结的力量”。

材料二:小善成就大爱,大义触动心灵。全国见义勇为模范张丽莉,全国诚实守信模范吴恒忠,全国孝老爱亲模范许张氏等好人。他们都以实际行动阐释道德和人性的力量,承栽国人内心向善的渴望。我们无论来自哪个群体,都应充分发挥道德正能量,为促进社会和谐进步添砖加瓦。

(1) 结合材料一,运用《生活与哲学》“探索世界与追求真理”的相关原理,分析材料一?(8分)

(2)结合材料二, 运用价值判断与价值选择相关知识,谈谈我们个人应该如何树立正确的价值观?(6分)

(3)结合材料二,运用公民道德建设的相关知识,为公民如何发挥道德正能量提出合理化建议。(10分)

(2)①正确的价值判断与价值选择必须坚持真理,遵循社会发展规律。我们的思想和行动必须充分发挥道德正能量,为促进社会和谐进步添砖加瓦。(2分)

②价值判断与价值选择应该站在最广大人民立场上,以维护人民利益为价值标准,向揭阳好人学习,牢固树立为人民服务的思想。(2分)

③树立正确价值判断与价值选择应该在社会主义现代化建设实践中努力践行。以实际行动诠释道德和人性的力量、承栽国人内心向善的渴望。(2分)

(评分说明:答“价值观是人生的重要向导,因此我们要选择和树立正确的价值观,小善成就大爱”; “价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用”,“ 人生的真正价值在于对社会的责任与贡献,要在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中实现价值或在砥砺自我中走向成功”,也可酌情给分,但本问最高不超过6分。)

[考查必修四《生活与哲学》中第四单元历史唯物主义的价值判断与价值选择的有关知识]

9.[根据网络资料改编] “比”“从”“北”“化”四个字由

“人”字以不同结构构成(右图为甲骨文),高度概括了人生 的成长历程,体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到,与人“比"后,总会模仿学习他人的优点,即“从”;之后会产

生叛

逆,即“北";最后,能从正反两个方面思考,一切为我所用,进入“化“的阶段。上述材料说明 ①哲学智慧概括了人们的生活与实践,与我们的生活密切相关

②从意识的内容看,意识是客观存在在人脑中的主观映象

③哲学的根本任务就在于指导人们正确地认识世界、改造世界

④哲学是系统化、理论化的世界观,是世界观与方法论的统一

A.①② B. ③④ C. ①④ D. ②③

答案:A

解析:本题考查生活与哲学第一单元第一课哲学的来源和第二单元第五课意识的相关知识,根据材料可知③④与题意不符,故选A①②。

10. [原创] 当前,在改革的策略问题上,有人坚持要加强顶层设计,而有人认为应该继续摸着石头过河。习近平总书记在中央政治局第二次集体学习时提出: 摸着石头过河和加强顶层设计是辩证统一的,推进局部的阶段性改革开放要在加强顶层设计的前提下进行,加强顶层设计要在推进局部的阶段性改革开放的基础上来谋划。从哲学上看,对两者关系的论述

①坚持了理论创新与实践创新的结合 ②体现了立足全局,搞好局部的辩证思想

③认为上层建筑要与经济基础相适应 ④体现了矛盾主要方面和次要方面的关系原理

A.①② B. ①④ C. ③④ D. ②③

答案:A

解析:本题考查生活与哲学第三单元第七课联系的观点和第十课创新的知识,“摸着石头过河和加强顶层设计”体现了①,“推进局部的阶段性改革开放”体现了②③④与题意不符,故选

A①②。

11.[根据网络资料改编]心理学家提出“一万小时定律”,认为天才不过是做了足够多练习的人,如莫扎特6岁开始作曲,但直到21岁才写出堪称伟大的作品,这时他已经写了10年,超过1万小时。下列选项与“一万小时定律”蕴含相同哲理的是

A.实践是认识发展的动力 B.量变是质变的必要准备

C.联系具有普遍性和客观性 D.矛盾双方是相互依赖的

答案:B

解析:本题考查生活与哲学第三单元第八课发展的知识。“一万小时定律”,认为天才不过是做了足够练习的人,说明了量变的重要性,故选B。

12. [根据网络资料改编] “以人为本“的执政理念是党在领导人民进行社会主义现代化建设的过程中逐步形成的。这表明

A.实践是认识发展的动力 B.社会意识具有相对独立性

C.社会意识对事物的发展有促进作用 D.人是社会历史的主体

答案:A

解析:本题考查生活与哲学第二单元第六课实践与认识的相关知识。“以人为本”的执政理念是在现代化建设过程中逐步形成的,体现了实践是认识发展的动力,C错误,B、D与材料不符,故选A。 材料三:2013年7月30日,中共中央政治局召开会议,会议指出下半年经济工作全面贯彻党的十八大精神,按照中央经济工作会议总体部署,坚持稳中求进,坚持以提高经济发展质量和效益为中心,坚持宏观经济政策的连续性、稳定性,提高针对性、协调性,根据经济形势的变化,对宏观经济政策进行适时适度的预调和微调,稳中有为。要统筹稳增长、调结构、促改革,积极扩大有效需求,着力推进转型升级,不断深化改革开放,着力保障和改善民生,确保完成全年经济社会发展主要任务。

(3)[根据网络资料改编]结合材料,运用矛盾的观点,分析说明如何才能更好地完成全年经济社会发展主要任务。(14分)

19.古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点不足之处在( )

A.否认了意识对物质的能动作用 B.在自然观上坚持了唯心主义观点

C.没有看到世界是不断变化发展的 D.把物质的具体形态当作世界的本原

20.人类在创造和享受现代文明的同时,也饱尝了高增长带来的苦果,这促使人们重新思考人与自然的关系和人类行为的准则。生态文明是工业文明发展到一定阶段,在对工业文明带来严重生态安全进行深刻反思的基础上,逐步形成和正在积极推进的一种文明形态。生态文明观的提出过程告诉我们( ) ①人与自然的关系问题成为哲学的基本问题 ②哲学源于对实践的追问和对世界的思考

③真理超出适用的条件和范围会变为谬误 ④新事物在批判继承旧事物的基础上产生 A.①② B.①④ C.②③ D.②④

21.“鹰比人看的远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”“蚂蚁具有和我们不同的眼睛,它们能看见我们看不见的光线。但是,在认识我们所看不见的这些光线方面,我们的成就比蚂蚁大得多。我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东西,而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础,这就说明人的眼睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限”。恩格斯这个论断的根据( )

①实践促进对感知信息进行综合分析能力的提高 ②实践促进感知事物的技术手段的发展③实践促进人的感觉能力的进化与发展 ④实践促进人类直觉事物本质能力的提高

A.①② B.②③ C.③④ D.②④

22.“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头;接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影”。以上三句描写荷花的诗句分别描述了荷花在不同季节的姿态,也反映了诗人不同的心境。这反映出( )

①诗句内容和形式的客观性、如实性 ②诗人对诗词的创作坚持了具体问题具体分析

③诗句是诗人主观情绪的产物 ④诗人的创作体现了意识活动的自觉选择性和主动创造性

A.①② B.②③ C.③④ D.②④

23.下列每组成语中寓意一致的是( )

①庖丁解牛 揠苗助长 ②集腋成裘 好事多磨

③否极泰来 变废为宝 ④釜底抽薪 涸泽而渔

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

24.漫画给我们的哲学启示是( )

①个人健康发展要正确处理自由与约束的斗争性

篇三:赛跑的哲学
2015和时间赛跑教学反思

反思一:和时间赛跑教学反思

《和时间赛跑》是一篇清新、淡雅而略带忧伤情绪的散文。叙述了“我”因外祖母去世而悲伤不已,后来听了爸爸的一席话,看到太阳落山、鸟儿飞行等自然想象,明白了为什么要珍惜时间;并在和时间赛跑的经历中,体会到了应该怎样珍惜时间。在教学过程中让学生感受到:虽然“光阴似箭,日月如梭”,虽然“所有时间里的事物,都永远不会回来了”,但是“假若你一直和时间赛跑,你就可以成功”。是学习的重点,引导学生感受珍惜时间的意义,是学习的难点。

这篇课文出现在三年级的教材中,让我觉得很为难,因为我是在中专时才接触到这篇课文的,现在要一个三年级的孩子去感受珍惜时间的意义,确实是一件很棘手的事。为了解决这些难点,我进行了如下设计:

一、以教师的人生经历引入学习:

在教学开始我出示了自己从幼儿园到工作的几张照片,以自己的经历,让孩子们去体会什么是“所有时间里的事物,都永远不会回来了”。并以问题:“这些图片和我的经历让你想起了什么?”激起学生的思考,让孩子们回想自己过去的时光,从自己的身上进一步感受“所有时间里的事物,都永远不会回来了”的意思,并发表自己的想法。

二、在读与做中去体会爸爸的话带给我的那种“说不出的滋味”。

读,即让孩子们读一读课文的1—5自然段,在读中去体会“我”的心情和“我”心里的想法。在体会“可怕”一词时,孩子们说出了这些感受:“他知道自己也会外祖母一样老去,最后死去,所以他觉得很可怕。”“他感受到了时间比金钱还要宝贵,因为时间可以夺走一个人的生命。”做,即让孩子们静下心来聆听时钟滴答的响声,伸手去抓一抓。(问:你能抓住时间吗?)伸手之后,有的孩子发出了声声叹息;有的孩子无助地摇头……最后他们体会到了这种“说不出的滋味”是面对时间的流逝,“我”心中的无助、忧伤、难受。

三、抓住重点句,引导孩子们在读中体会,说说自己的感受。

在教学中我出示了这样几个句子,在引导孩子联系上下文和自己的生活实际去感受这些句子的含义:

句子一:虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。(感受:时间在一天天流逝。)

句子二:明天它们再飞过同样的路线,也永远不是今天了。或许明天飞过这条路线的,不是老鸟,而是小鸟了。(感受:虽然老人终究会成为过去时间里的事物,但新的生命又会诞生。)

句子三:虽然我知道人永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。那几步虽然很小很小,用途却很大很大。(感受:虽然我们跑不过时间,但我们应该更加努力;如果你不珍惜时间,时间也会抛弃你;你现在还能和时间赛跑,就要更加发挥自己的实力;要想战胜时间,先要战胜自己)在学习中我问到:“我”知道自己跑不赢时间,但“我”依然那么高兴,是因为我跑赢了谁呢?生:跑赢了自己。(感受:人应该在一生中珍惜时间;人的一生可以分成两个阶段来珍惜时间,一个是小的时候,要珍惜时间努力学习,一个是成年后,要珍惜时间,努力工作,发挥自己的实力,你的事业才能取得成功。)

在读了“那几步虽然很小很小,用途却很大很大。”这句话,有孩子举出了这样的例子:(李承景)就像一口锅,经常有人去炒菜,它就一直都是新的,但如果久了不用就会生锈;(王佳琳)就像一间房子,经常打扫就会很干净,如果久了不扫,就有灰尘;(罗子林)就像我们的头脑一样,不动脑筋就会“生锈”。来证明只要我们在不停地做、学,我们就会跑赢时间,取得成功。

句子四:假若你一直和时间赛跑,你就可以成功。(感受:珍惜时间很重要。同时还说了说自己以前和时间赛跑的故事,以后要怎么和时间赛跑的打算。)

四、利用习作延伸课文,让孩子从自己的文字中来体会时间的重要和应该怎么去珍惜时间。

反思二:和时间赛跑教学反思

《和时间赛跑》是一篇精读课文。这是台湾著名散文家林清玄笔下的一篇清新,淡雅又略带忧伤情绪的散文。本文讲的是“我”因外祖母去世而忧伤不已,引发对时间的思考,在爸爸的一席话的启示下,从太阳落山、鸟儿飞行中,“我”明白了为什么要珍惜时间;从和时间赛跑的经历中,“我”体会到怎样珍惜时间。启示人们:虽然“光阴似箭,日月如梭”,“所有时间里的事物,都永远不会回来了”,但是“假如你一直和时间赛跑,你就可以成功”。在精读课文,体味感悟这个环节中,我出示了三个问题:

(一)从哪里看出时间一去不复返?

(二)“我”是怎样和时间赛跑的?

(三)从哪里看出“我”受益无穷?

结合书中含义深刻的句子或学生难以理解的语句,引导学生进行研讨、感悟、赏析、品读。如“所有时间里的事物,都永远不会回来了。”这句话是学生理解的难点。我从以下方面引导学生体会,层层深入。

一是引导学生先读爸爸的话,看看爸爸是怎么理解的:昨天去了,就再也回不到昨天;小孩长大了,就再也回不到童年。如果不是一个人的亲身体验,感受就不会那么深刻,所以,“我”感到爸爸像是给“我”说了一个谜。

二是着重引导学生多读读后面的语句,感受“我”的生活体验,看看“我”是怎样理解的:“看着太阳一寸一寸地沉进了山头”,知道“虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。”看到鸟儿飞到天空,想到鸟儿明天即使飞的是同样的路线,也永远不是今天了。“我”真切地感受到了时间一去不复返。

三是引导学生谈谈自己是怎样看待时间的流逝的,结合生活实际说说自己的理解。从而明白了“我”为什么要珍惜时间,进而和时间赛跑,并因此受益无穷。同时补充介绍林清玄这位作家,使学生知道林清玄的巨大成功是他一直与时间赛跑的结果,激励学生如果能像他那样坚持和时间赛跑,也会取得成功。

“我”是怎样和时间赛跑,不断取得成功的,这部分内容是教学的又一个重点.引导学生读书思考,文中写了作者和时间赛跑的哪几件事?从中体会为什么“着急、悲伤”,又为什么“高兴、快乐”呢?指导学生在体验到时间的珍贵和与时间赛跑的快乐的基础上,读出自己的感受。使学生明白,生活中无时不刻可以和时间赛跑。找出自己感触最深的句子。此时,我请学生结合自己生活中的实例来理解这个问题。在学生发言过程中及时引导,使学生明白珍惜时间,不因自己虚度年华而后悔终生。再结合作者的经历感悟这句话:“假若你一直和时间赛跑,你就可以成功。”

学生通过对文中讲的几件事的分析、体会,很容易就感悟到了文中所蕴含的道理。但是,语文不单纯是传播知识,还担负着育人的任务。现在学生中存在着做事拖拉的现象,令老师和家长十分头疼。这一课正是解决这一现象的良好的载体。于是,我在学生读懂课文后,先引导学生在班上交流自己的感受,使学生了解到时间流逝得飞快,时间一去不复返,时间不等人等特性,深切地感受到时间的珍贵,引发学生惜时的情感。时间无时无刻地走着,一去不复返。它对每一个人都是十分公正的,谁也不多给一分,谁也不多给一秒,就看我们能不能把握。和时间赛跑,虽然人永远也跑不过时间,但可以在自己拥有的时间里快跑几步,那就是超越时间的时刻。

其实,时间往往就在我们身旁。看电视的时候,时间顺着精彩的节目一分一秒过去;和别人说悄悄话的时候,时间带上这些小秘密轻悄悄过去;玩耍时,便从嬉闹的身影旁过去,我觉察他有匆匆流去;想把他挽留时,却不知他早已一去不回头;无聊而发呆时,时间把珍贵的一刻留给我们,我们却不懂得珍惜,他无奈地叹息,又从我的眼前过去了……看,时间来去就是如此匆匆,关键看我们自己的把握,有限的时间往往可以无限把握。

人在拥有的时间里快跑几步,尽管那几步很小很小,作用却很大很大,也许那几小步就成了人生起步的奠基,受益无穷。所以,迈出人生的第一步,和时间赛跑吧。

我对朱自清先生的《匆匆》这篇文章“情有独钟”。(对学生展开拓展)作者优美质朴的语言,流畅清新的文笔,看似平淡却富有哲理的语言深深地打动了同学们,我引用了朱自清先生《匆匆》里的优美语句作为总结语,“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,时间是一去不复返的。

文章学完以后,虽然我没再说什么,但在同学们的眼中,我看出了理解,看到了决心。课下同学们在练笔里,有的回忆了以往浪费的时间而后悔不已,有的谈了时间的宝贵,也有的定下了学习计划。看着这些发自内心的语句,我知道,学生们懂得了要珍惜时间,因为他们从自己出发,在内心深处理解了时间的宝贵。

我们的语文教学洋溢着人文的色彩,充满着生命的感动,负载着陶冶情操的使命。教师要善于关注和挖掘教材中蕴含的人生哲理,使之成为唤醒学生心灵的源泉和动力,使学生心中美好人性的萌芽慢慢地滋生,强壮。完善学生人格,要把语文课上到学生心里,落实在学生的具体行动上。

反思三:和时间赛跑教学反思

《和时间赛跑》是一篇精读课文。讲的是“我”因外祖母去世而忧伤不已,后来在爸爸一席话的启示下,从太阳落山,鸟儿飞行中,“我”明白了为什么要 珍惜时间;从和时间赛跑的经历中,“我”体会到怎样珍惜时间的故事。

学习本文的目的:

一、体会时间的意义,形成珍惜时间的价值观念和情感态度,这是本文的教学重点;

二、使学生从学习中获得启示:“假若你一直和时间赛跑,你就可以成功!”这也是本文的教学难点所在。

在教学设计中我注意把握大的问题以中心句引领全文,以品读贯穿教学。在教学中,我先让学生从总体上把握全文,说说从文中品出了什么味儿?继而走入课文,走进作者,品读课文,从读中理解、感悟。指导学生读文体验并展开探究的方法理解课文内容,让学生联系自己的亲身经历或所见所闻进行阅读反思,感受时间的珍贵,形成珍惜时间的价值观念和情感体验。

最后让学生用一句话写写自己学了这篇课文后的感受:同学们有的为以往浪费时间而后悔不已;有的谈了时间的宝贵,并决心珍惜时间;也有的定下了学习计划。看着这些发自内心的语句,我知道,学生们懂得了要珍惜时间,因为他们从自己出发,在内心深处理解了时间的宝贵。从而让学生形成珍惜时间的价值观念和情感态度,让学生力争做好生活的主人、时间的主人!

但是,在教学中,对于一些关键句子,学生提出来的时候由于与我的教学环节不符,所以没有深入点评;而当进入到我预设的环节时,学生都已经对这个句子有了理解,感到再去品读没有多大意义,所以没有进行反复的品读,有点走过场。

反思四:和时间赛跑教学反思

对于教师而言,无论如何不能忽视每一节课的开头。因为大家都知道,一节课有一个好的开头,能够给学生带来耳目一新的感觉,才能够使学生兴趣倍增,这样才不至于让你的课堂成为免费的安眠药发放地。良好的开头即是成功的一半,这句格言用在讲课上是最恰当不过的了。

俗 话说,题好文一半。要使学生自主学习,对于课题的质疑必不可少,更要养成习惯,经常推敲进行研究,寻找规律,从而把握文章中心和结构。所以在语文教学中, 提倡学贵有疑,记得自己刚拿到这新教材时,就翻了目录,一看到这篇课文,当时就想:作为三年级的学生,课文竟然这么长,学生对时间的概念又很抽象,老师怎 么与学生讲授呢?学生看到这个题目也许会与老师一样,感到很疑惑吧。

终于要学《和时间赛跑》了,我在同学们毫无预习,没任何思想准备的情 况下,板书出了这个课题,然后询问:“大家看到了这个题目有什么想法,或者想知道些什么?”没想到同学们还真是愣住了,你看看我,我看看你,一副挺费解的 神情,好一会儿才纷纷说出了自己的疑虑,有的说:“时间能看见吗?”有的说:“时间又没长脚的,时间怎么跑啊?”有的说:“谁和时间赛跑啊?”有的说: “真和时间赛跑,跑得赢吗?”还有的说:“为什么好好的要与时间赛跑?”还有的说又:“怎么样去赛跑……”看着孩子们好奇的神情,叽叽喳喳的热闹样儿,我 心里很是高兴,终于达到了目的,于是,我带着孩子们的困惑,疑问进行了梳理归纳,

篇四:赛跑的哲学
2016记者个人总结

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