美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思

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G20:美国《纽约时报》竟这样评论中国,值得每一个中国人深思!
美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思 第一篇

G20:美国《纽约时报》竟这样评论中国,值得每一个中国人深思! 他写道:当我坐在中国场馆的座位上,欣赏上数千名中国舞蹈演员、鼓手、歌手以及踩着高跷的杂技演员魔幻般的精彩演出时,我不由得回想起过去这七年中美两国的不同经历:

中国一直在忙于各种场会的各种工作,而我们忙着对付“基地”组织(恐怖分子);他们一直在建设更好的体育馆、地铁、机场、道路以及公园,而我们一直在建造更好的金属探测器、悍马军车和无人驾驶侦察机……

差异已经开始显现。

你可以比较一下纽约肮脏陈旧的拉瓜地亚机场和上海造型优美的国际机场。当你驱车前往曼哈顿时,你会发现一路上的基础设施有多么破败不堪。再体验一下上海时速高达220英里的磁悬浮列车,它应用的是电磁推进技术,而不是普通的钢轮和轨道,眨眼工夫,你已经抵达上海市区。然后扪心自问:究竟是谁生活在第三世界国家?

我认为,作为一个现代国家,中国接受了现代国家主权和人权的主要观念。但中华文明的种种特质又使它与众不同。

人口,中国发展模式的一个特点就是:学习+创新+巨大人口产生的规模效应+影响中国和世界。许多境外企业投资中国都有一个口号,只要能在中国做到第一,就能做到世界第一。这个趋势随着中国的崛起正在开始扩大到越来越多的领域,如旅游、航空、影视、体育、教育、新能源、现代化模式、高铁等。

疆域,我们一些人比较羡慕小国寡民的生活,实际上小国有小国的困难。小国经不起风浪,而大国遇到风浪,回旋余地大得多。

智利是相对发达的发展中国家,但2010年一场大地震,GDP就跌掉一大块,整个经济可能两年内都喘不过气,而中国即使遇到汶川大地震这么大的天灾,整个国家经济纹丝不动。

对于绝大多数国家来说,产业升级往往意味着产业迁移到外国,而中国在自己内部就可以进行大规模的产业梯度转移,这就延长了中国制造业的生命周期。

文化,过去三十多年的中西文化碰撞,没有使多数中国人丧失文化自信。中国人今天的孔子热、老子热、诵经热、书画热、茶道热、旧宅热、文物热、中医热、养生热等,都体现了中国传统文化的复兴。

中国人本文化衍生出来的餐饮文化、养生文化、休闲文化也是其他文化所难以比拟的。中国任何地方的街头餐馆都能做出三四十种菜,而在美国绝大多数的餐馆只有汉堡包加土豆条,能有三四个菜就不错了。欧洲餐馆的菜肴要丰富一些,但也很少超过七八个品种。

我们有些人总是担心中国人缺少宗教情怀。其实只要稍微熟悉一点世界历史的人就知道,人类历史上宗教冲突导致了无数的战争,光是基督教各个教派之间以及基督教与伊斯兰教之间的冲突就有上千年的历史,造成了无数生命遭杀戮的人间悲剧。所以,我们的老百姓不一定信教。

经济,中国传统意义上的经济学,严格讲不是“市场经济学”,而是“人本经济学”。在中国漫长的历史上,一个政〃府如果不能发展经济和改善民生,不能处理好大灾大难,就会失去民心的支持,失去“天命”,最终被人民推翻。

中国今天的政党是历史上统一的儒家执政集团传统的延续,而不是代表不同利益群体进行互相竞争的西方政党。西方不少人只认同多党竞争产生的政权合法性,这是十分浅薄的政治观念。

我曾遇到美国学者质疑中国政权的合法性,我问他为什么不首先质疑一下他自己国家的合法性:你占了别人的土地,通过殖民、移民、灭绝印第安人,才形成了今天的美国。我请他给我解释这样的国家合法性和正 当性在哪里?最后他只能跟我说,这是历史。

那么,我们是否可以用中国“选贤任能”的理念来质疑西方政〃权合法性的来源么?小布什执政八年给美国带来了经济衰退,给伊拉克带来了灭顶之灾,给世界带来了金融海啸,就是一个例子。

中国历史合法性的最大特点就是“选贤任能”的政治传统和“民心向背”的治国。

中国政治文化中的“全国一盘棋”、“一方有难,八方支援”等理念,其他文化无法产生。我曾和印度学者一起探讨中国模式,他们说从表面看,中国是中央集权,但中国每一项改革实际上都有很强的地方特色,互相竞争又互相补充,所以中国体制要比印度的体制更有活力。

他们学习了西方,已经建立了强大的现代政府体系,但同时又拥有自己独特的政治文化资源,两者的结合使我们更容易克服今天困扰西方民主制度的民粹主义、短视主义、法条主义等问题。

在政治层面,西方许多人也想当然地认为随着中国中产阶层的壮大,中国也会接受西方对抗性政治模式。但他们今天也发现,今天的中国中产阶层似乎比其他任何阶层都更珍惜中国的政治稳定。他们了解西方“民主化”已经给许多国家带来混乱动荡,了解自己辛辛苦苦的财富积累得益于中国三十多年的政治稳定。

坦率地说,中国今天所展现出来的一切,绝对不是“先进”和“落后”、“民主”和“专制”、“高人权”和“低人权”这些过分简约甚至简陋的概念可以概括的。

这就是美国专栏作家托马斯〃弗里德曼写的“中美这七年”的文章。非常值得每一个中国人认真看一看,好好思索一下……

一个理性的美国人把中美两国七年的发展情况及对民生,民权,民主各自处理,自治给本国带来的实际变化,及给世界带来的影响及后果。不同的文化传承给迥異的施政体制所带来的不同的发展结局,托马斯言简意赅的小结,发人深省。中国人,中华民族的每一份子都应珍惜这一中华民族复兴的宝贵时代。水木然一直坚信,中国正在迎来最好的时代,这是我们这一代人最大的荣幸。

在这个历史交接点,我们一定要有充足的自信心,中国早已不是那个被别人可以随随便便指点的国家了,虽然水木然不是经济学家,但是以我的理解,中国现在的发展轨迹早已超出了一那些经济学家所能接受的理论范畴,因为中国正在走一条前无古人的道路!

而进化了300多年的现代经济学也正在失效,纵观当今世界经济,彷佛一片泥潭,说明世界发展的奇点临近了,一场大变革就在眼前,眼下的世界彷佛当年的法国大革命,而中国即将成为下一轮世界潮流的弄潮儿!

美国《纽约时报》如此评论中国
美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思 第二篇

美国《纽约时报》如此评论中国!

美国《纽约时报》著名专栏作家托马斯·弗里德曼写过一篇文章。题为“中美这七年”,刊登在当年9月10日的《纽约时报》上。

他写道:当我坐在中国场馆的座位上,欣赏上数千名中国舞蹈演员、鼓手、歌手以及踩着高跷的杂技演员魔幻般的精彩演出时,我不由得回想起过去这七年中美两国的不同经历:

中国一直在忙于各种场会的各种工作,而我们忙着对付“基地”组织(恐怖分子);他们一直在建设更好的体育馆、地铁、机场、道路以及公园,而我们一直在建造更好的金属探测器、悍马军车和无人驾驶侦察机……

差异已经开始显现。

你可以比较一下纽约肮脏陈旧的拉瓜地亚机场和上海造型优美的国际机场。当你驱车前往曼哈顿时,你会发现一路上的基础设施有多么破败不堪。再体验一下上海时速高达220英里的磁悬浮列车,它应用的是电磁推进技术,而不是普通的钢轮和轨道,眨眼工夫,你已经抵达上海市区。然后扪心自问:究竟是谁生活在第三世界国家?

我认为,作为一个现代国家,中国接受了现代国家主权和人权的主要观念。但中华文明的种种特质又使它与众不同。

人口,中国发展模式的一个特点就是:学习+创新+巨大人口产生的规模效应+影响中国和世界。许多境外企业投资中国都有一个口号,只要能在中国做到第一,就能做到世界第一。这个趋势随着中国的崛起正在开始扩大到越来越多的领域,如旅游、航空、影视、体育、教育、新能源、现代化模式、高铁等。

疆域,我们一些人比较羡慕小国寡民的生活,实际上小国有小国的困难。小国经不起风浪,而大国遇到风浪,回旋余地大得多。

智利是相对发达的发展中国家,但2010年一场大地震,GDP就跌掉一大块,整个经济可能两年内都喘不过气,而中国即使遇到汶川大地震这么大的天灾,整个国家经济纹丝不动。

对于绝大多数国家来说,产业升级往往意味着产业迁移到外国,而中国在自己内部就可以进行大规模的产业梯度转移,这就延长了中国制造业的生命周期。

文化,过去三十多年的中西文化碰撞,没有使多数中国人丧失文化自信。中国人今天的孔子热、老子热、诵经热、书画热、茶道热、旧宅热、文物热、中医热、养生热等,都体现了中国传统文化的复兴。

中国人本文化衍生出来的餐饮文化、养生文化、休闲文化也是其他文化所难以比拟的。中国任何地方的街头餐馆都能做出三四十种菜,而在美国绝大多数的餐馆只有汉堡包加土豆条,能有三四个菜就不错了。欧洲餐馆的菜肴要丰富一些,但也很少超过七八个品种。

我们有些人总是担心中国人缺少宗教情怀。其实只要稍微熟悉一点世界历史的人就知道,人类历史上宗教冲突导致了无数的战争,光是基督教各个教派之间以及基督教与伊斯兰教之间的冲突就有上千年的历史,造成了无数生命遭杀戮的人间悲剧。所以,我们的老百姓不一定信教。

经济,中国传统意义上的经济学,严格讲不是“市场经济学”,而是“人本经济学”。在中国漫长的历史上,一个政·府如果不能发展经济和改善民生,不能处理好大灾大难,就会失去民心的支持,失去“天命”,最终被人民推翻。

中国今天的政党是历史上统一的儒家执政集团传统的延续,而不是代表不同利益群体进行互相竞争的西方政党。西方不少人只认同多党竞争产生的政权合法性,这是十分浅薄的政治观念。

我曾遇到美国学者质疑中国政权的合法性,我问他为什么不首先质疑一下他自己国家的合法性:你占了别人的土地,通过殖民、移民、灭绝印第安人,才形成了今天的美国。我请他给我解释这样的国家合法性和正 当性在哪里?最后他只能跟我说,这是历史。

那么,我们是否可以用中国“选贤任能”的理念来质疑西方政·权合法性的来源么?小布什执政八年给美国带来了经济衰退,给伊拉克带来了灭顶之灾,给世界带来了金融海啸,就是一个例子。

中国历史合法性的最大特点就是“选贤任能”的政治传统和“民心向背”的治国。

中国政治文化中的“全国一盘棋”、“一方有难,八方支援”等理念,其他文化无法产生。我曾和印度学者一起探讨中国模式,他们说从表面看,中国是中央集权,但中国每一项改革实际上都有很强的地方特色,互相竞争又互相补充,所以中国体制要比印度的体制更有活力。

他们学习了西方,已经建立了强大的现代政府体系,但同时又拥有自己独特的政治文化资源,两者的结合使我们更容易克服今天困扰西方民主制度的民粹主义、短视主义、法条主义等问题。

在政治层面,西方许多人也想当然地认为随着中国中产阶层的壮大,中国也会接受西方对抗性政治模式。但他们今天也发现,今天的中国中产阶层似乎比其他任何阶层都更珍惜中国的政治稳定。他们了解西方“民主化”已经给许多国家带来混乱动荡,了解自己辛辛苦苦的财富积累得益于中国三十多年的政治稳定。

坦率地说,中国今天所展现出来的一切,绝对不是“先进”和“落后”、“民主”和“专制”、“高人权”和“低人权”这些过分简约甚至简陋的概念可以概括的。

这就是美国专栏作家托马斯·弗里德曼写的“中美这七年”的文章。非常值得每一个中国人认真看一看,好好思索一下……

一个理性的美国人把中美两国七年的发展情况及对民生,民权,民主各自处理,自治给本国带来的实际变化,及给世界带来的影响及后果。不同的文化传承给迥異的施政体制所带来的不同的发展结局,托马斯言简意赅的小结,发人深省。中国人,中华民族的每一份子都应珍惜这一中华民族复兴的宝贵时代。水木然一直坚信,中国正在迎来最好的时代,这是我们这一代人最大的荣幸。

在这个历史交接点,我们一定要有充足的自信心,中国早已不是那个被别人可以随随便便指点的国家了,虽然水木然不是经济学家,但是以我的理解,中国现在的发展轨迹早已超出了一那些经济学家所能接受的理论范畴,因为中国正在走一条前无古人的道路!

而进化了300多年的现代经济学也正在失效,纵观当今世界经济,彷佛一片泥潭,说明世界发展的奇点临近了,一场大变革就在眼前,眼下的世界彷佛当年的法国大革命,而中国即将成为下一轮世界潮流的弄潮儿!

创业创新领导力作业加考试参考答案
美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思 第三篇

创业创新领导力课后作业参考答案 陆向谦非常规自我实现方法与“Disruptive Theory”(上) 1

华谊兄弟创始人是()。

 A、王长田 B、王中军 C、周成建 D、陈义红

我的答案:B

2

以下华人中未获得诺贝尔奖的是()。

 A、莫言 B、杨振宁 C、钱学森 D、李政道

我的答案:C

3

被称为“现代山寨机之父”,台湾的联发科技创始人是()。

 A、张兰 B、庄辰超 C、蔡明介 D、沈国军

我的答案:C

4

中国文化中有非常大的“趋同”效应。()

我的答案:√

5

相比较而言,在学习和工作方面犹太人用的时间比中国人更多。()

我的答案:×

陆向谦非常规自我实现方法与“Disruptive Theory”(下)

1

根据Disruptive theory,创新有()。

 A、Disruptive B、non Disruptive C、A和B都不对 D、A和B都选

我的答案:D

2

“对真理的追求比对真理的占有更重要。”出自哪位名人()

 A、马克思 B、恩格斯 C、霍金 D、爱因斯坦

我的答案:D

3

按照时间,以下计算机出现的顺序正确的是()。

 A、中型机、mainframe、SGI、PC B、PC、中型机、mainframe、SGI C、mainframe、中型机、SGI、PC D、SGI、mainframe、中型机、PC

我的答案:C

4

Disruptive往往是在边缘上,而不在中心。

我的答案:√

5

任何一个大的成功,其背后创业的founder实际上都是一个常规自我实现的案例。 我的答案:×

胡波与慈铭体检(一)

1

据相关数据统计,每隔4年,人的平均寿命就增加()年。

 A、.0 B、1.0 C、2.0

 D、3.0

我的答案:B

2

胡波董事长所学的专业是()。

 A、营销学 B、心理学 C、管理学 D、医疗影像学

我的答案:D

3

慈铭体检的董事长是()。

 A、郭建新 B、宋志平 C、胡波 D、修涞贵

我的答案:C

4

胡波董事长是在清华读的硕士。()

我的答案:×

5

创业有好的合作伙伴是非常重要的。

我的答案:√

胡波与慈铭体检(二)已完成

1

慈铭第一家启动是在()年。

 A、2002.0 B、2008.0 C、2001.0 D、2003.0

我的答案:C

2

日本做体检是在那个时期开始的()。

 A、新时期

 B、21世纪 C、一战时期 D、二战时期

我的答案:D

3

专做体检的比较成型的模式是在以下()国家。

 A、美国 B、法国 C、日韩 D、德国

我的答案:C

4

“慈铭”体检,最开始的名字是“慈济”。

我的答案:√

5

慈铭体检的商业模式及结构和韩国的最像。

我的答案:×

胡波与慈铭体检(三)已完成

1

中国最大的健康体检与健康管理机构——慈铭健康体检连锁机构(原慈济)的掌门人是()。 

【美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思】

 A、钟南山 B、苗阳 C、韩小红 D、陈韵岱

我的答案:C

2

【美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思】

以下国家中,癌症的检出率和治愈率最高的是()。

 A、中国 B、韩国 C、德国 D、日本

我的答案:D

3

以下地区癌症的发病率最高的是()。

 A、欧洲 B、非洲 C、亚洲 D、南美洲

我的答案:B

4

针对早期胃癌,做一个无痛的胃肠镜就可以发现。

我的答案:√

5

对于大多数人,经常做普通体检就可以了,无需做深度体检。 我的答案:×

胡波与慈铭体检(四)已完成

1

胡波教授所提到的三个创新不包括以下哪项()。

 A、生物技术疗法 B、管理服务 C、健康体检 D、高端的医疗

我的答案:B

2

英国最大的健康险公司是()。

 A、保诚 B、保柏 C、安盛医疗保险公司 D、诺威治联合医疗保健公司

我的答案:B

3

以下哪个国家的医疗保险体系是最健全的。()

 A、中国 B、美国 C、澳大利亚 D、德国

我的答案:D

2016届高三新课标大联考(一)历史试题
美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思 第四篇

河北百校联盟2016届高三新课标大联考

历史试题(一)

编审 阳光启学历史研究室

注:1.本卷总分100分,考试时间90分钟:

2.考试范围:必修1。

第I卷(选择题共50分)

本卷共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项 中,只有一项是符合题目要求的。

1.为了统治从黄土高原到黄河南北以及沿海的广大的被征服地区, 周天子分封本族兄弟亲属到各被征服地区去建立国家。材料中的 “国”是指 ( )

A.诸侯 B.城邑 C.郡守 D.县治

2.《史记·商君列传》说:“宗室,非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵 秩等级,各以差次名田宅,臣妾、衣服,以家次。有功者,显荣,无功 者,虽富,无所芬华。”这一措施 ( )

A.废止了贵族等级爵制 B.摧毁了宗法分封的制度

C.健全了官吏选拔制度 D.推动了政治制度的转型

3.某思想家指出,“威势独在于主,则群臣畏惧;威势分于臣,则令不 行„„故明主之治天下也,法政独出于主,而不从臣出。”春秋战国 时期实践这一思想最成功的地区是 (

)

A.① B.② C.③ D.④

4.西汉初期,丞相集决策、行政、司法各项大权于一身。相权的膨胀 不可避免地会侵夺皇权,二者之间的矛盾导致汉武帝时期中央官 制发生了重大变化。这具体表现为 ( )

A.郡国并行制度 B.颁布“推恩令”

C.创设刺史制度 D.形成中外朝

5.隋唐以前官府设有谱局,考定父祖官爵、门第。此后该现象逐步消

失,主要原因是 ( )

A.世卿世禄制的终结 B.察举制的完善

C.三省六部制的设立 D.科举制的推行

6.宋朝形成了“中书主民,枢密院主兵,三司主财,各不相知”的局面。 这反映出 ( )

A.丞相职权范围扩大 B.专制皇权达到了顶峰

C.君权对相权的制约 D.中央对地方控制加强

7.清朝某位皇帝闻悉某个不平等条约的内容后,发表上谕:“总之,进 京一事,万不能允,内江通商,必须消弭;其余两事,亦当设法妥 办。”这反映了当时在位的皇帝和不平等条约是 ( )

A.道光帝《南京条约》 B.咸丰帝《天津条约》

C.咸丰帝《北京条约》 D.光绪帝《马关条约》

8.19世纪末,一位美国商人来到中国。此时,他可能 ( )

①按中美协定税率交纳商货的关税

②参观英人在重庆开设的T厂

③在各国“势力范围”内白由贸易

④到北京东交民巷拜访驻华使馆

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

9.有义和团揭帖写道:“焚黄表,生香烟,请来各洞众神仙„„大法 国,心胆寒,英吉俄德哭连连。洋鬼子,全杀尽,大清一统定将山。” 义和团这种狂热情绪主要来白于 ( )

A.朴素的爱国热情 B.对社会矛盾的科学分析

C.知识分子的宣传 D.对清朝政府的正确认识

10.孙中山就任南京临时政府临时大总统,电告各省都督:“中华民 国,改用阳历,以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日,为中华民 国元年元旦。”中国纪年的变革 ( )

A.是当时政治体制演进的结果

B.说明民主共和观念已深入人心

C.是帝王纪年发展的必然产物

D.表明民族主义的目标得以实现

11.参加过五四运动的罗家伦说:“白从受了‘五四’这个大刺激以后 „„无论是谁,都觉得从前的老法子不适用,不能不别开生面,去 找新的,这种潮流布满于青年界。”由此,可以看出,五四运动最直 接的影响是 ( )

A.推动了中国共产党的成立 B.促进了中国教育的改进

C.促进了马克思主义的传播 D.促进了中华民族的觉醒

12.下图为油画《毛主席在井冈山》,反映了毛主席思考中国革命道路 的历史场景。他当时思索的是 ( )

A.如何建立农村革命根据地

B.如何把苏联的革命指导落到实处

C.如何尽快建立新统一战线

D.如何把日本帝国主义驱逐出中国

13.蒋介石在国民党南京市党部党员大会上,要求全国人民“此刻必 须上下一致,先以公理对强权,以和平对野蛮,忍痛含愤暂取逆来 顺受态度,以待国际公理之判断。”其发言针对的是 ( )

A.九一八事变 B.七七事变

C.八一三事变 D.皖南事变

14.宋美龄在《不宣而战之战争可以肆无忌惮》中说,“日本方今以种 种事实证明,不宣而战之战争,如何可以毋须遵守束缚正式战争 之种种国际公法,因此而尽量利用之。”材料表明日本对中国“战 而不宣”是为了 ( )

A.攫取大量侵华权益 B.使其侵略活动免受国际法的约束

C.避免英美出面干涉 D.能够从美国进口大批的战略物资 15.2 015年9月3日是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70 周年纪念日。有学者认为,抗日战争是中华民族由衰落走向振兴 的转折点,这主要是因为中国通过抗战 ( )

A.赢得了与西方大国的平等地位

B.赢得反侵略斗争的第一次彻底胜利

C.为世界赢得和平作出突出贡献

D.取得了新民主主义革命的彻底胜利

16.周恩来在1 953年对回国述职的驻缅甸首任大使姚仲明说:“我们 的对外关系中,有切身利害的是两个问题:一个是华侨问题,一个 是边界问题。我们同周边国家都有边界纠葛,解决好这个问题是 十分重要的。”为“解决好这个问题”,中国政府 ( )

A.倡导召开亚非国家会议 B.签订友好同盟互助条约

C.积极融人社会主义阵营 D.提出和平共处五项原则

17.某学者指出:“雅典民主制对由名气大、能力强的人的统治不感兴 趣,他们倾心关注的是保证每一个公民在管理公共事务中的发言 权。”这表明 ( )

A.雅典的民主制是排斥精英的政治

B.陶片放逐法有效维护了民主制度【美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思】

C.雅典的民主制存在多数暴政弊病

D.雅典非常注重提高公民政治素养

18.罗马法规定:善意和诚信是缔结有效契约的前提,具有欺诈故意 的行为,或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行 为,是无效的行为。这说明罗马法 ( )

A.注重法律裁判的程序性原则

B.将诚信作为判断案情的唯一依据

C.注重诚信而不讲究法律原则

D.把诚信作为立法的重要原则之一

19.英国在现代民主政治创制试验方面获得了巨大成就,其根本性变 化在当时表现为 ( )

A.继承发展了古希腊罗马的混合政体思想

B.源于13世纪以来的传统政治形式

C.提高议会权威实现了对王权的有效限制

D.实践了孟德斯鸠的三权制衡学说

20.美国联邦政府在20世纪70年代颁布的联邦清洁空气法案,“根 据部分优先权的规定,联邦政府把落实环保法案的责任归回各 州,但对是否接受各州的行动方案,联邦政府保留最终决定权。” 该法案说明 ( )

A.联邦政府有权强制各州实施联邦法律

B.联邦政府可以取消地方的自治权

C.联邦政府可以任意干涉各州执法事务

D.各州法律制定推动了联邦法律的完善

21.托克维尔说:“美国的联邦宪法,好像能工巧匠创造的一件只能使 发明人成名发财,而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术 品。”对此理解正确的是 ( )

A.美国的民主制度具有很强的可推广性

B.美国的民主制度离不开特定历史国情

C.联邦宪法是一件中看不中用的艺术品

D.联邦宪法排除外部思想影响独创发明

22.“第三共和国宪法是法国宪法史上绝无仅有的最简短、最经验主 义的一部宪法,它的含糊不清、残缺不全可谓是达到了令人吃惊 的地步,它既无序言,又无理论说明,所有法律都仅限于分别阐述 各个机构的选举、组成、职权以及它们之间的相互关系”。这一现豸

( )

A.是共和派与君主派之间相互斗争又相互妥协的产物

B.说明浪漫主义情怀影响法国人对立法和法律的态度

C.证明法国人革命激情有余但治国能力远不如英、美

D.反映jLH法国忙于应付普法战争对制定宪法重视不够

23.“犹太种族的商业精神使马克思洞悉财产和劳T的对立。而且在 德国的教养使他认识到,劳工目前正变得有了‘阶级觉悟’,并对 集中财产的阶级进行集体的对抗。”这一论述 ( )

A.系统总结了人类社会发展的普遍规律

B.分析了马克思阶级斗争学说的成因

C.肯定了马克思对工人运动的指导作用

D.揭示了马克思主义产生的经济根源

24.某课题的中心词是“杜鲁门主义”、“欧洲一体化”、“日本崛起”、 “中国振兴”、“苏联解体”。由此推断,该课题的中心内容最有可能,

( )

【美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思】

A.从美苏争霸到美国霸主地位的动摇

B.从经济区域集团化到全球经济一体化

C.从两极格局到世界多极化格局的形成

D.从两极格局的形成到两极格局的瓦解

25.下图是刊登在2007年《国际先驱导报》上的一幅讽刺漫画。它反 映了美国 (

)

A.虚假的民主,真实的独裁 B.强权政治,唯美国马首是瞻

C.顺美国者强,逆美国者弱 D.霸权衰落,多极化趋势加强

第Ⅱ卷(非选择题共50分)

本卷共4小题,第26题13分,第27题12分,第28题17分,第29题 8分,共50分;要求:阅读材料并结合所学知识解答问题。

26.(13分)中国古代政府一直谋求解决中央集权和地方分权的问 题。阅读材料,回答问题。

材料一 西周初期分封形势图

尔雅中国古代礼仪文明答案完整版
美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思 第五篇

1世界三人种不包括()。

A、尼格罗人种B、欧罗巴人种C、蒙古利亚人种D、非洲人种【美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思】

2区分民不同民族的标准是()。

A、语言B、文化C、地域D、心理

3关于文化的描述,不正确的是()。

A、文化是指人类创造的一切的总和,包括物质文化、思想文化和制度文化三大类别B、文化是民族内部彼此认同的核心

C、民族语言是民族存亡之根D、民族文化是一个民族生死攸关的问题 4人类最早发现的头骨是肯尼亚1470号头骨。()我的答案:√

5距今约八万年左右时,古人类开始分化成三大人种。()我的答案:× 1关于顾炎武的描述,不正确的是()。

A、原名绛B、字忠清C、生于清末D、思想家、史学家、语言学家

2“无科技不足以强国,无文化则足以亡种”出自()之口。

A、许嘉璐B、顾炎武C、严复D、胡适

3以下哪国的文化是原生文明?()

A、日本B、中国C、朝鲜D、韩国

4民族文化消失,民族最终会走向消亡。()我的答案:√

1“月亮是美国的圆”出自()之口。

A、胡适B、严复C、朱自清D、梁启超

2《国史大纲》的作者是()。

A、高尔基B、顾炎武C、钱穆D、胡适

3世界上古典哲学最发达的国家是()。

A、美国B、德国C、日本D、印度

4胡适把今人之过错推卸到两千年前的古人身上。()我的答案:√

5科学技术和民族精神都可以从西方引进。()我的答案:×

1“自强不息、厚德载物”是哪所学校的校训。()

A、南京大学B、南开大学C、北京大学D、清华大学

2中国考古学之父是()。

A、苏秉琦B、梁思永C、李济D、王巍

3世称“安定先生”的是()。

A、胡瑗B、胡修C、胡适D、胡讷

4钱伟长是中国近代应用数学奠基人之一。()我的答案:√

5华罗庚是中国近代物理学的奠基人之一。()我的答案:×

1中国传统知识分子以()为己任。()

A、天下B、个人发展C、自我价值观D、家庭

2“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自()之口。

A、范仲淹B、陆游C、杜甫D、王之涣

3《正气歌》出自()之口。

A、李白B、文天祥C、杜牧D、王安石

4西方文化冲击下传统价值观被颠覆。()我的答案:√

5《岳阳楼记》是范仲淹的作品。()正确答案:√

1湘西的典型建筑是()。

A、吊脚楼B、白墙绿瓦C、四合院D、园林

2()是立国之本,中国传统文化是流淌在每一个中国人身上的血液。

A、精神B、历史C、文化D、礼俗

3《文化领土论》中“在未来的世纪里,传统意义上的国界在实际上将不复存在,代之而起的是按照()划分的领土”。()

A、文化影响B、经济发展C、价值观D、个人信念

4每一个中国人都应该文化自信、民族自尊、文化自主。()我的答案:√ 5东西方文化之争表明中国无法建设一个和谐的社会。()我的答案:× 1关于王国维的描述,不正确的是

A、字静安B、号观堂C、国学大师D、杭州人

2“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”出自()之口。()

A、《史记》B、《礼记·表记》C、《诗经》D、《国学》

3现今存在有很多被确认的夏朝遗址。()我的答案:×

4商朝第23位国王,庙号高宗的是()。

A、后稷B、武丁C、康丁D、大禹

5殷墟王陵区每一个墓里面都埋着一个周王。()我的答案:×

1以下出自《周易·观卦》的是()。

A、观乎人文,化成天下B、关乎天文,以察时变C、观国之光D、耕者让畔,行者让路

2关于周公旦的表述,不正确的是()

A、又称周文公B、西周初期神学家、军事家和教育家C、周公旦为周文王第四子D、周朝历史上第一代周公

3()奠定了中国文化的底蕴。

A、周公制礼乐B、大学C、中庸D、四书五经

4以下哪国的民本主义思想最浓?()

A、德国B、日本C、中国D、朝鲜

5炮烙,亦作炮格,相传是殷纣王所用的一种酷刑。我的答案:√

6我国西周时期已经意识到了人的重要性,而且已经意识到社会的兴亡与道德有关。()

我的答案:√

1出自《左传·成公十三年》的是()。

A、礼,身之干也;敬,身之基也B、礼,政之舆也C、礼,王之大经也D、礼,人之干也;无礼,无以立

2物质生活长期得不到很好的解决,将会引发社会动乱。()正确答案:√ 3叔向是我国春秋时期晋国政治家。()正确答案:√

1被后人尊为“述圣”的是()。

A、子路B、冉求C、子思D、颜回

2“礼学时代”指的是()。

A、商朝B、周公制礼作乐C、子思学派D、周朝

3新亚书院由谁创办?()

A、胡适B、钱穆C、严复D、唐君毅

4()是整个中国人世界里一切习俗行为的准则,标志着中国的特殊性。

A、仁B、义C、勤D、礼

5“通过音乐解决心的问题”是道家的思想。()我的答案:×

6人的身与心要和谐一定要通过礼乐。()我的答案:√

1()是人区别于动物的根本标志。

A、义B、信C、礼D、仁

2“是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽”出自()。

A、《春秋》B、《论语》C、《汉书》D、《礼记》【美国《纽约时报》这样评论中国,值得每一个中国人深思】

3考古学家认为,人与动物的区别是()。

A、使用工具B、直立行走C、语言D、思考

4人的脑容量小于大猩猩的脑容量。()我的答案:×

5孔子作《春秋》的目的是使后人可以见微知著。()我的答案:√

1“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()

A、《朱子家礼》B、《春秋》C、《原道》D、《逍遥游》

2从无知的本体成为有境界的圣贤,需要()。

A、学习、修为B、贵人相助C、机遇D、挫折

3“学问之道无他,求其放心而已矣。”出自()。

A、《左传·成公十三年》B、《周易·贲卦》C、《孟子·告子上》D、《毛诗故训传》

4韩愈著有《原道》。()我的答案:√

5中华民族文化认同的核心不能丢()。我的答案:√

1()是中国人立身的一个根本。

A、信B、诚C、义D、仁

2“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”出自()。

A、《原道》B、《逍遥游》C、《中庸》D、《春秋》

3“巧言令色,鲜矣仁”出自()。

A、《论语》B、《诗经》C、《礼记》D、《逍遥游》

4梁启超,字卓如,号任公,是中国近代著名的政治家、教育家、史学家和文学家

我的答案:√

5人应该经常审视自己是否还是一个真实的存在()。我的答案:√

1宇宙的规律是()。

A、义B、仁C、孝D、诚

2汉高祖指的是()。

A、项羽B、刘邦C、刘备D、曹操

3关于张苍的表述,不正确的是()。

A、西汉人B、思想家C、曾任丞相D、历算学家

4中国古人将宇宙之道哲理化用以指导人类的人生和社会()。我的答案:√ 5诚是中华民族的一个传统美德()。我的答案:√

1以下哪项不是《礼记》中的内容?()

A、《中庸》B、《缁衣》C、《坊记》D、《史记》

2“君子与人之交,必须验行,不得以其言辞之善,则谓行之尽善”出自()。

A、孔颖达B、孔子C、孟子D、郑玄

3《礼记》的第一篇内容是()。

A、利主于敬B、毋不敬C、行五礼,皆须敬也D、君子不以辞尽人

4“不以辞尽人”的意思是不在人的面前说坏话()。我的答案:×

5孔颖达,字冲远,是宋代经学家()。我的答案:×

1“君子所以异于人者,以其存心也”出自()。

A、老子B、孟子C、孔子D、荀子

2表达敬意的原则不包括()。

A、尊老B、敬长C、尊师D、尊幼

3跟平辈相处时表达敬意的原则是()。

A、自谦B、谦卑C、自傲D、自信

4君子有九思,其中“九思”不包括视、色、疑。()我的答案:×

5“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌”出自《孟子·梁惠王上》。()

我的答案:√

1“太史公牛马走再拜言”出自()。

A、《坊记》B、《中庸》C、《史记》D、《论语》

2“令尊”指的是()。

A、对方的父亲B、自己的父亲C、对方的母亲D、自己的母亲

3礼仪之始,在于()。

A、自谦B、正品德C、端言行D、正衣冠

4子路生来就格外注重个人着装的整洁()。我的答案:×

5进退亦步亦趋是表达敬意的方式之一()。我的答案:√

1“长者先,幼者后”出自()。

A、《三字经》B、《论语》C、《弟子规》D、《礼记》

2“一沐三握发,一饭三吐哺”出自()。

A、韩婴B、韩愈C、孟子D、孔子

3“谦卦六爻皆吉,恕字终身可行”出自()。

A、《朱子家礼》B、《楹联丛话》C、《缁衣》D、《坊记》

4曾国藩字伯涵,号涤生,是清初军事家。()。我的答案:×

5彭林老师主张大家高调做事。()我的答案:×

1音乐里面最基本的是()。

A、曲调B、歌词C、十二律D、音符

2十二律是模仿谁的声音而发明的()。

A、鹦鹉B、鸬鹚C、鸳鸯D、凤凰

3尧典是《尚书》的第几篇?()

A、第一B、第二C、第三D、第四

4“余音绕梁,三日不绝”出自()。

A、《坊记》B、《列子·汤问》C、《诗经》D、《礼记》

5十二律分为八律和四吕。()我的答案:×

6“八音”指的是金、石、丝、竹、土、革、匏、木。()我的答案:√ 1陕西人喜欢唱的是()。

A、越剧B、秦腔C、昆曲D、淮剧

2“凡音者,生人心者也;情动于中,故形于身”出自()。

A、《列子·汤问》B、《孟子·告子上》C、《礼记·乐记》D、《毛诗序》 3《吕氏春秋》不涉及音乐方面的内容。()我的答案:×

4音乐跟人的情感无关。()我的答案:×

1《大章》是哪个盛世的代表歌曲?()

A、禹B、顺C、汤D、尧

2夏禹时的圣乐是()、

A、《咸池》B、《承云》C、《夏迭》D、《唐歌》

3“宋之衰也,作为千钟。齐之衰也,作为大吕”出自()。

A、《吕氏春秋·侈乐》B、《毛诗序》C、《孟子·告子上》D、《列子·汤问》 4“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()。

A、《孝经》B、《孟子·告子上》C、《论语·卫灵公》D、《论语·阳货》 5《诗经》的十五个国风是采风采来的。()我的答案:√

6李德伦是意大利著名指挥家。()我的答案:×

1“今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止”出自()。

A、《论语·阳货》B、《礼记·乐礼》C、《列子·汤问》D、《孟子·告子上》 2陶冶心性最好的就是()。

A、作画B、音乐C、静坐D、睡觉

3乡饮酒礼中有乐教。()我的答案:√

1关于郑玄的描述,不正确的是()。

A、字康成B、东汉人C、著名经学家D、法学家者

2“俗谓土地所生习也”出自()。

A、孟子B、孔子C、郑玄D、秦穆公

3“十里不同风,百里不同俗”体现的是()。

A、统一性B、多样性C、习惯性D、同化性

4俗是一定要遵守的规范。()我的答案:×

5风俗在上古时代就已经出现。()我的答案:√

1中华文明的源头是()。

A、唐朝B、宋朝C、虞夏商周D、三国时期

2虞夏崇尚的是()。

A、质B、文C、理D、士

3“贤贤易色”中第一个“贤”的词性是()。

A、名词B、动词C、形容词D、副词

4秦穆公,名任好,是春秋时期秦国国君。()我的答案:√

5“事父母能竭其力,事君能致其身”讲的是不忠不义。()我的答案:× 1“吾日三省吾身”出自()。

A、子路B、曾子C、孔子D、孟子

2“巧言令色足恭”出自()。

A、《列子·汤问》B、《论语·公冶长》C、《左传·昭公五年》D、《孟子·告子上》

3“公如晋,自郊劳至于赠贿,无失礼”出自《左传·昭公五年》。() 我的答案:√

1奥运礼仪小姐的训练是()。

A、文明的象征B、一种社会的进步C、精神的充足D、求形似不求神似 2“千手观音”的导演是()。

A、杨丽萍B、邰丽华C、张继刚D、张艺谋

3经调查,大概有多少女性对自己的长相不自信?()

A、0.2B、0.35C、0.54D、0.7

1以下哪个国家非常重视仪式?()

A、朝鲜B、日本C、意大利D、美国

2影片《铁人》讲述的是什么地方的事?()

A、哈尔滨B、北京C、秦皇岛D、大庆

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