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八年级（下册）语文 重点字词复习
（除第5、第6两个文言文单元，即1-4单元）
第1单元
1.发髻（jì ） 2.和蔼 3.瞥（ piē ）见 4.寒颤（zhàn ）
5.喝彩 6.畸形 7.驿站 8.侮（ wǔ ）辱
9.绯（ fē
1
i ）红 10.不逊 11.匿（ nì ）名 13.文绉绉
12.诘（jiã ）责
14.长髯（ rán ） 15.两颊 16.黝（ yǒu ）
黑 17.一绺（liǔ ） 18. 滞留 19.可憎 （zēng ） 20.锃（zâng ）亮 21.甲胄（zhòu） 22.犀利 23.粲（càn ）然 24.广袤（mào ） 25.譬（pì ）如
26. 27.坏人坏事。
28. 29. 30. 31.花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。 32.不可名状：不能够用语言形容。 33.冥思假想
第2单元
1.罄（ ）口 2.褪尽 3.精粹（ ） 4.旋风 5.胭脂 6.凛冽 7.朔（ ）方 8.脚镣（ ）
9.污秽 10.迸（ ）射 11.驰骋（ ） 12.罪孽 13.伫
（ ）立 14.睥睨（ · ） 15.稽（ ）首 16.一撮（ ） 17.炽（ ）热 壑（ ） 20.挺身而出
第3单元
1.咫（ ）尺 2.混淆（ ） 3.深邃 4.蓬蒿（ ） 5.木讷（ ） 6.干涸（ ） 7.庇护 8.吞噬 9.啮（ ）齿 10.收敛
11.媲（ ）美 15.窥探 19.慷慨
12.挑衅（ ） 13.迷惘（ ） 14.沼
17.缄（ ）默 21.哂（ ）笑
18.牟（ ）22.履行
22.盛气凌人18.长吁（ ）短叹 19.千山万
21.拖泥带水2
23.不动声色泽 取
16.寂寥 20.棘手
23.和煦（ ） 24.众目睽睽（ ） 25.相形见绌
（ ） 26.不自量力
29.相形见绌31.浑然一体33.道听途说35.莫衷一是37.胸有成竹39.微不足道
27.沾沾自喜28.喜形于色30.不可思议32.鼠目寸光34.目空一切36.众目睽睽38.雨后春笋
第4单元 1.蹲踞
2.荆（ ）条
3.矗（ ）起
4.酬和（ ）
8.隔阂 13.
炮怔
3
16.发
5.熹微 6.忌讳（ ） 9.吹嘘
10.过瘾 11.甘醇
7.招徕（ ） 12.斟（ ）酒
（ ）制 （ ）
14.家醅（ ）15.发蔫（ ）
17.引经据典
18.若无其事20.顾名思义22.大书特书24.逢场作戏26.看风使舵28.孤陋寡闻19.一马当先21.如法炮制23.大名鼎鼎25.八面玲珑27.左右逢源
△注： 一起动手写一写吧！像第1单元那样，在括号内注音，在横线上写出成语的意思，边写边记，提高你的效率！
八年级下册文言文重点字词
十 《孟子》二章
生于忧患 死于安乐
孟子：名轲，字子舆，战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，是继孔子之后又一位儒家大师，被尊为“亚圣”。
本文选自《四书章句集注》
（1） 舜
2
3
4
5
）
67
8
9
10
）入则无法11
鱼我所欲也
（1
234
）贤者能勿
5678
焉（91011
）是亦不
十一 岳阳楼记（范仲淹）
范仲淹：字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号“文正”。
本文选自《古文观止》
（1）2（34
（5
6
7
8
9
）连月不101112
13
14
）至若春15
16
17
18
19
）202122
十八 短文两篇
记承天寺夜游（苏轼）
苏轼，字子瞻，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。
以下注释为人教版注释
（12345）
陋室铭
刘禹锡 作者
刘禹锡(772－842)，河南洛阳人。字梦德，晚年自称‚庐山人‛，是‚古文运动‛的积极参与者，唐代文学家、哲学家、政治家，世称‚刘宾客‛、 唐代中晚期著名诗人，有‚诗豪‛之称。与柳宗元并称‚刘柳‛。与白居易称 ‚刘白‛。刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），洛阳(今属河南)人，自言自称是汉中山靖王后裔，系出中山(今河北定县)。
《陋室铭》的真正作者是崔沔（miǎn）。崔沔，字善冲，唐朝诗人。京兆长安（今陕西西安）人，原籍博陵，今河北安平，进士出身。
原文
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 译文
山不一定要高，有了仙人居住就成了名山。水不一定要深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。碧绿的苔痕长到了阶上；青葱的草色映入了帘里。在这里和我谈笑的都是读书人，来往没有知识浅薄的人。闲时可以用来调弄不加装饰的琴，阅读佛经。没有官场奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使人劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：‚有什么简陋的呢？‛
解字
题目：选自《全唐文》。陋室：简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体。
（1） 在：在于，在乎，动词。
（2） 名：名词作动词，出名。
（3） 灵：有灵性，这里作动词。
（4） 斯是陋室：斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。
（5） 惟吾德馨： 惟：只，这里指住屋的人自己。馨：香气，这里指品德高尚。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。德馨:品德高尚。馨，香气散布的远，古代常用来形容人的品德高尚。吾：我，这里指作者，陋室的主人。
“6” 苔痕上阶绿，草色入帘青：碧绿的苔痕长到了阶上；青葱的草色映入了帘里。说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。上：动词；
（7） 鸿儒：大儒，博学的人，学识渊博的学者。鸿：通‚洪‛，大。儒：有学问的人。
（8） 白丁：原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。
（9）调（tiáo）素琴：调，弹奏，调弄；素琴，不加装饰的琴。
（10）金经：古代用泥金书写而成的佛经。
（11）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，‚丝‛指弦乐器，‚竹‛指管乐器。这里指奏乐的声音。
（12）之：助词，用在主谓间，取消句子的独立性，无实义。
（13）乱耳：使耳朵扰乱（使动用法）。乱：使……扰乱。
（14）案牍（dú）：官府的公文。牍，①古代写字用的木简。②文件；书信。
（15）劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：使……劳累。形，形体、身体。
（16）南阳：地名，今河南省南阳市西。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
（17）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。庐，简陋的小屋子。
（18）何陋之有：有什么简陋呢？之：助词，宾语前置的标志，无实义。全句意为‚有何陋‛。语见《论语〃子罕》："子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’"孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。本文只用‚何陋之有‛，兼含着‚君子之居‛的意思。此处引用孔子的话证‚陋室‛说明‚有德者居之，则陋室不陋。与前文‚斯是陋室，惟吾德馨‛遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来，达到"不陋"的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
一词多义 1.之： ①用于主谓之间，不译：无丝竹之乱耳 ②倒装标志，不译：何陋之有 2.往来： ①表示交往的人：往来无白丁 ②表示来来往往的人：其中往来种作(《桃花源记》)
字词活用 1.名：名词活用为动词，闻名，著名。例句：山不在高，有仙则名 2.灵：名词活用为动词，显出灵异。例句：水不在深，有龙则灵 3.馨：名词活用为动词，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨 4.乱：动词用作使动词，使……受到扰乱。例句：无丝竹之乱耳
5.劳：动词用作使动词，使……感到劳累。例句：无案牍之劳形 古今异义
在：古义（在乎，动词） 今义（表示某物在某地，介词）
馨：古义（香气，这里指品德高尚） 今义（芳香）
调：古义（调弄） 今义（调动）
形：古义（身体） 今义（形状）
鸿：古义（大，渊博） 今义（书信)
丝、竹：古义（管、弦乐器） 今义（丝，丝绸；竹，竹子）
文言句式
孔子云：“何陋之有？” 应为“有何之陋” (倒装)
谈笑有鸿儒，往来无白丁（对偶）
苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶）
释义
（1）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
译文：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龙就灵验了。 在，在于。 名，动词，出名。 灵，灵异。
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这是一间简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。
斯，这。 惟，只。 吾，我。 德，品德馨，香气，这里指品德高尚。 德馨，指品德高尚。
（3） 苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入（眼）帘中。 上，长到，蔓到。
（4）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
鸿儒，大儒，博学的人，旧指读书人。 鸿，通‚洪‛，大。
白丁，平民，这里指没有什么学问的人。
往来，偏义复词，词义偏重在‚来‛上。
（5）可以调素琴，阅金经。
译文：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
调，调弄，弹奏。 素琴，不加装饰的琴。 金经，泛指佛经。
（6）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有官场嘈杂的音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。 丝竹，琴瑟、萧管等乐器。这里指奏乐的声音。
案牍，官府的公文。
之，取消句子独立性，不译。
劳，使……劳累。 形，形体，身体
（7）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‚何陋之有？‛
译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。 ）孔子说：‚有什么简陋呢？‛（见《论语〃子罕》篇）
南阳，郡名。诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。
西蜀，现在的四川。子云，指杨雄，西汉文学家。
经典诗句
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
体现陋室环境清幽的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
体现作者交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
体现作者活动情趣的句子：可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？
爱莲说
周敦颐
作者
周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，谥号元公，汉族。中国北宋思想家、理学家、哲学家。原名敦实。世称濂溪先生。道州营道县（今湖南道县）人。北宋理学的创始人，是学术界公认的理学派开山鼻祖。代表作品：《周元公集》,《太极图说》,《通书》
原文
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
译文
水上和陆地上草本木本的花，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花从污泥里生长出来却不被污泥沾染，经过清水的洗涤而不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生蔓不长枝，香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐居避世的人；牡丹，是花中的富贵人士；莲花，是品德高尚的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
注释
世人，社会上的一般人。 盛：特别，十分。 甚：很，十分 之：的 可：值得。 者：花 蕃：通“繁”多 独：只，唯独。 自：自从 予（yú）:我。 之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 染：沾染。 濯（zhuó）：洗涤。 清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。 妖：美丽而不庄重。 妖艳 焉：声词，相当于现在的“啊”。 李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。 通：空。 直：挺立。 中通外直：（它的茎）内空外直。 不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。 蔓：名词用作动词，生枝蔓。 枝：名词用作动词，长枝节。 香远益清：香气远播，更加显得清芬。 远：遥远，空间距离大， 远播，远远的传送出去。 益：更，更加。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。 亭亭：耸立的样子。 植：“植”通“直”，立。 近：靠近，走近（形容词）。 可：只能
亵(xiè)玩：玩弄。（亵：亲近而不庄重。） 谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;
者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
君子：指品德高尚的人。
噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”） 鲜(xiǎn)：少。 闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
宜乎众矣：（爱牡丹的）人应该是很多了。
宜乎：当然。 宜：应当。 众：多。 词类活用
1.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。 例句：香远益清
2.清：形容词作动词，显得清幽。 例句：香远益清 古今异义
（亭亭净植）植： 古义：立。 今义：种植。 （宜乎众矣）宜： 古义：当。和乎连用，有当然的意思。 今义：合适，应当。 一词多义
之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）或舒缓语气
焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》）
清：清澈（濯清涟而不妖）；清香（香远益清）
远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可近亵玩焉）
鲜：少 （ 陶后鲜(xiǎn)有闻）；新鲜，（无鲜肥滋味之享）；鲜艳，（芳草鲜美）
直：挺立 （中通外直）；只，仅仅 （岂直五百里哉）
特殊句式
【判断句】
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
【被动句】
予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。
【文章主旨句】
莲，花之君子者也。
【省略句】
濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”
八年级下册文言文词语古今异义汇总 第二十一课 与朱元思书
古义：附在整数词后，表示约数
一百许里 许
今义：应允、或者、可能。
古义：至，到达。
鸢飞戾天者 鸢
今义：罪过，乖张。
古义：筹划，治理。
经纶世务者 经纶
今义：指规划、管理政治的才能。
第二十二课 五柳先生传
古义：往、到。
造饮辄醉 造
今义：创造、制造。【八年级下册语文22课重点字词和古今义】
古义：传记结尾的评论性文字。
赞曰 赞
今义：赞美、夸赞。
古义：以之为，把它当做
因以为号焉 以为
今义：以为
古义：快步走。
常趋百里外 趋
今义：趋势。
第二十三课 马说【八年级下册语文22课重点字词和古今义】
古义：有时，有的人。 或尽粟一石 或
今义：或者。
第二十四课 送东阳马生序
古义：跑。
走送之 走
今义：行走。
古义：借
以书假余 假
今义：虚伪的、不真实的。
古义：热水。
持汤沃灌 汤
今义：食物煮熟后所得的汤水。
古义：最终。
卒获有所闻 卒
今义：士兵。
第二十六课 小石潭记
古义：离开。
乃记之而去 去
今义：从所在地到别的地方。
古义：青年、后生。 崔氏二小生 小生
今义：戏曲艺术中的一种角色。
第二十七课 岳阳楼记
古义：第二年。
越明年 明年
作文以记
去国怀乡
去国怀乡
进亦忧
今义：今年的下一年。 古义：写一篇文章。作文 今义：学生为练习所写的文章。 古义：离开。去 今义；前往。 古义：国都。国 今义：国家。 古义：入朝为官。进 今义：向前移动。
古义：退居乡野。 退亦忧 退
今义：向后移动。
古义：鸟停息在树上。 沙鸥翔集 集
今义：聚集。
古义：没有。
微斯人 微
今义：微小。
古义：景象。
气象万千 气象
今义：指大气的状态和观象。
第二十九课 满井游记
古义；在风中散开。 柔梢披风 披风
今义：一种披在肩上没有袖子的外衣。
八年级下册
绯红、标致、落第、不逊（xùn）、诘（jié）责、托辞、油光可鉴（jiàn）、抑扬顿挫、深恶痛疾、物以希为贵、翳、责罚、管束、气量、广漠、
宽恕、质问、文绉绉（zhōu）、幽默、凄惨、奥秘、翻来覆去、黝（yǒu）黑、滞留、愚钝、器宇、禁（jìn）锢（gù）、轩昂、犀利、侏儒、
酒肆（sì）、粗制滥造、藏污纳垢、郁郁寡欢、鹤立鸡群、正襟危坐、颔首低眉、诚惶诚恐、无可置疑、黯然失色、广袤（mào）无垠、搓捻、
企盼、繁衍、迁徙、觅食、油然而生、花团锦簇、美不胜收、繁花似锦、风云突变、不可名状、落英缤纷、冥（míng）思遐想、期期艾艾(ài)、
博识、美艳、消释、褪尽、凛冽、升腾、睥（pì）睨、污秽、迸射、播弄、虐待、雷霆、踌躇、鞭挞、祈祷、罪孽、拖泥带水、苍茫、胆怯、
翡翠、精灵、蜿蜒、执拗（niù）、憔悴、馈赠、真谛、璀璨、镶嵌、酷肖、海誓山盟、长吁短叹、千山万壑、盛气凌人、蓬蒿（hāo）、
咫（zhǐ）尺、呐喊、不自量力、相形见绌（chù）、精巧绝伦、美味佳肴、萧瑟、和煦、干涸、吞噬（shì）、裸露（lù）、戈壁滩、沧海桑田、
媲（pì）美、挑衅（xìn）、鼠目寸光、相辅相成、缄（jiān）默、窥探、狩（shîu）猎、顾忌、凋零、滑翔、目空一切、哂笑、牟取、颤颤巍巍、
莫衷一是、胸有成竹、不容置疑、慷慨大方、一视同仁、任劳任怨、蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳（chún）朴、即物起兴（xìng）、
引经据典、悠游自在、龙吟凤哕（huì）、腌、门楣、苋菜、籍贯、肃然起敬、囊萤映雪、囿、招徕（lái）、铁铉（xuàn）、
秫（shú）秸（jiē）秆、（gǎn）、随机应变、合辙押韵、油嘴滑舌、家醅（pēi）、一马当先、顾名思义、蔫（niān）、怵（chù）、抠（kōu）【八年级下册语文22课重点字词和古今义】
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蹲踞dūn jù ：蹲，即两膝如坐，臀部不着地；踞，有蹲或坐之义。 酬和chóu he ：以诗文相酬答。
熹微xī wēi：光线淡弱的样子。多指晨光。例句：他们的脚像玫瑰般红。熹微的晨光照在他们脸上。
譬喻pì yù ：比喻。例句：我打赌这话也是个譬喻。
淳朴chún pǔ ：厚道，朴实。例句：不过并不是所有人都喜欢淳朴。
即物起兴jí wù qǐ xìnɡ ：指先言他物起兴抒情。例句： 今日林妹妹这五首诗，真可谓命意新奇， “即物起兴 ” 了。
引经据典yǐn jīnɡ jù diǎn ：引用经典书籍作为论证的依据。例句：名著绝不引经据典，艰深难懂，而是通俗易读。
悠游自在yōu yóu zì zài ：形容悠闲而舒适。例句：生活中的那一份悠游自在，在每天的梦想里回旋。
龙吟凤哕lóng yín fèng huì ：龙在吟啸,凤在鸣叫。 比喻同类事物互相感应。例句：他蓦地长啸一声,有如龙吟凤哕,划空而起。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。 第十七课端午的鸭蛋
腌 yān ：用盐渍食物。例句：我们常用盐腌和熏制来保存猪肉。
门楣mén méi ：门框上的横木。例句：没有高大的门楣，没有威严的哨兵。 苋菜xiàn cài ：一年生草本植物。 籍贯jí ɡuàn ：祖居或个人出生的地方。 城隍庙chénɡ huánɡ miào 肃然起敬sù rán qǐ jìnɡ：肃穆地产生敬佩的态度或心情。例句：这位老教师是位令人肃然起敬人物。
囊萤映雪nánɡ yínɡ yìnɡ xuě ：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。例句：中国古人给我们留下了悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的千古美谈。
第十八课吆喝
囿yòu ：拘泥；局限。例句：这个可恶的人被他自己的贪欲所囿。 钹bó ：打击乐器。 招徕zhāo lái ：招引；招揽。例句：这家公司用广告招徕许多“客户”。 铁铉tiě xuàn
饽饽bō bo ：满族平时和节日的主要食品。 秫秸秆shú jiē ɡǎn：指去掉穗的高粱杆。 随机应变suí jī yìnɡ biàn ：随着情况的变化灵活机动地应付。
合辙押韵hé zhé yā yùn ：形容非常押韵。例句：有很多人利用合辙押韵的办法来帮助记忆。 油嘴滑舌yóu zuǐ huá shé ：形容说话油滑，耍嘴皮子。 例句：他油嘴滑舌，几乎没有人能说得过他。
第十九课春酒
家醅jiā pēi ：自家酿的酒。例句：一句话提醒了我，究竟不是地道家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？
一马当先yì mǎ dānɡ xiān ：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。例句：在70年代，美国
在风能领域中一马当先。
顾名思义ɡù mínɡ sī yì ：从名称想到所包含的意义。例句：广告顾名思义就是广而告之的意思！
第二十课俗世奇人
蔫niān ：比喻精神萎靡。例句：这孩子有点蔫， 怕是病了。 怵chù ：恐惧，害怕。例句：我们的态度是，我们谁也不怵坏事儿！
抠kōu ：用手指或细小的东西挖。或吝啬。例句：这本书用不着一字一句地抠。
逢场作戏 féng chǎng zuò xì ：原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。例句：我知道你没喜欢过我，也知道你只是逢场作戏。
八面玲珑 bā miàn líng lóng : 形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。例句:可以说，他是一个八面玲珑的滑头。
看风使舵 kàn fēng shǐ duò ：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。 左右逢源 zuǒ yòu féng yuán ：比喻办事圆滑。例句：他是一个左右逢源的人。
孤陋寡闻 gū lòu guǎ wén ： 形容学识浅陋，见闻不广。例句：请原谅我的孤陋寡闻，你说的到底是什么？
人情练达 rén qíng liàn dá ：指通晓待人处事的经验。例句：世事洞明皆学问，人情练达即文
章；
第24课 送东阳马生序(节选) 一、重点字词
逾yú约 既加冠guān 叱咄chì duō 俟sì 负箧qiè 曳屣xǐ 皲jūn裂 媵yìng人 衾qīn 绮qǐ绣 容臭xiù 烨yē然 缊yùn 二、将下列句子翻译成现代汉语。
(1)录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
抄完后，赶快(把书)送还，不敢稍稍超过期限。因此人家都愿意借书给我，我才有机会博览群书。
(2)既加冠，益慕圣贤之道。
到了成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说。
(3)又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
又担心没有大师、名人交游，向他们请教，(我)曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。
(4)俟其欣悦，则又请焉。 等他高兴了，就又去请教。
(5)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
因为我心中有自己读书的乐趣，不感到衣食条件不如他人。
三、文学(文体)常识背记知识清单 1．《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》，作者宋濂是明朝初期的文学家。本文的“序”，并非序言，而是赠序。 2．《送东阳马生序》从得书之难、求师之难、道路之难、生活之难等四方面，叙述了自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马生专心学习，刻苦攻读，将来能有成就。 第25课 诗词曲五首 一、重点字词 戟jǐ 寥liáo落 宫阙què 潼tóng关
(1)司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宋代文天祥在《过零丁洋》中
也道出类似的生死观：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 (2)《水调歌头》中表达美好祝愿的语句：但愿人长久，千里共婵娟。
(3)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含人生哲理，给人以鼓舞的句子：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 (4)《山坡羊．渍关怀古》中表达作者对老百姓同情的句子：兴 ，百姓苦；亡，百姓苦。(5)《水调歌头》中表达作者旷达胸襟的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
第26课 小石潭记 一、重点字词 篁huáng竹 清冽liè 坻chí 屿yǔ 嵁kān 佁yí然 翕xī忽 幽邃suì 二、段背记知识清单
默写侧面描写潭水清澈的一段话。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，傲尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
四、文学(文体)常识背记知识清单
《小石潭记》选自《柳河东集》，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。 第27课 岳阳楼记 一、重点字词 滕téng 谪zhé守浩浩汤汤shāng 淫yín雨霏霏fēi 樯qiáng倾楫jí催 岸芷zhǐ汀tīng兰 嗟jiē
二、重点句子背记知识清单。
(1)“此则岳阳楼之大观也”中的“此”指的是衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。
(2)用动静结合的手法描写“月光”的句子是浮光跃金，静影沉璧。
(3)为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在文中所写的那样：“不以物喜，不以己悲”，唯有如此，方可成就一番事业。
(4)范仲淹借写《岳阳楼记》之机，称赞好友不以个人沉浮为意，一心系情于民的高尚情怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负与好友共勉。 2．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)属予作文以记之。
嘱托我写篇文章来记下这件事。
(2)览物之情，得无异乎?
看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
(5)而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动(在水面上)的光如跳跃的碎金，静静的月影像沉入水中的玉壁。
(6)予尝求古仁人之心，或异二者之为。
我曾经探求过古代品德高浙的人们的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。 (7)不以物喜，不以己悲。
不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
(8)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
(9)微斯人，吾谁与归?
(如果)没有这种人，我同谁一道呢?
四、文学(文体)常识背记知识清单 《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治家、文学家，死后谥号文正。
第28课 醉翁亭记 一、重点字词
滁chú州 壑hè 琅琊láng yá 潺chán 暝míng 伛偻yǔ lǚ 山肴yáo 野蔌sù 弈yì 觥gōng 阴翳yì 二、重点句子背记知识清单 1．原文填空。
(1)本文借醉翁亭来抒情，道出了千古名句，这句话是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
(2)描写山间四季的景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
(3)文中将“醉”与“乐”统一起来，点明主旨的句子是醉能同其乐。 2．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。 (3)山水之乐，得之心而寓之酒也。
欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
(4)宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。