悉尼 拜访帕特里克.怀特

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悉尼 拜访帕特里克.怀特篇一:二十世纪八十年代的悉尼市城市规划

二十世纪八十年代的悉尼市城市规划

大卫·维尔莫斯教授

节选自2004年出版的《规划与政治:1945年以来悉尼地区城镇规

划》中“二十世纪八十年代规划新方向”一章(第111-134页),编者:约翰·都恩和乔纳森·法尔克,悉尼大学规划研究中心

大卫·维尔莫斯是皇家墨尔本工学院教授及副院长。他先后于1982年至1988

年期间担任过澳大利亚新南威尔士环境与规划部中央政策司主任和规划司主任。他感谢格伦·塞尔勒以及约翰·都恩就文件草案所作的评论。

背景

本文从一位主要参与者的角度对二十世纪八十年代悉尼地区的城市规划进行反思,未受当前悉尼市发展实践知识的影响。

我们想回顾一下悉尼那段时期的城市发展与规划,作为上世纪八十年代经济繁荣时期的个案研究——当时是这样一幅图画:金融违规现象层出不穷、滚滚流入的资本、随处可见的房地产开发项目、众多的新兴公司、拔地而起的办公楼、多单元住房和城市合并以及疯狂的赚钱速度。而图画的背景通常是偏远地区的落后发展、收入与福利水平的差距扩大以及日渐加深的东西方社会分裂。当时亨特区和伊拉瓦拉地区只被作为异乡看待。

实际上,整个八十年代,人们对规划充满了希望。当时经历了七十年代过山车般的经济与政治变化之后,大家都清楚地意识到经济与城市发展的关系。石油冲击造成能源市场的繁荣致使政府七十年代末期投资主要集中于能源生产,但此时,在资源丰富的悉尼地区,投资社会基础设施的高额红利预期假像改变了这一经济战略。七十年代后期经历了物价水平上涨后,人们普遍担心通货膨胀。并且当时有主要的政治阻力控制着土地和住房价格,结果令悉尼成为声名狼藉的最昂贵的州府城市。 1

1 见克里斯多佛·杰伊:“资源繁荣过后雷恩开始紧缩新南威尔士州的财政”,澳大利亚财政评估,1982年6月11日:12-13和格伦·H·塞尔勒:“自1975年以来悉尼政治经济规划”,此文件被递交给澳大利亚地理学者研究院年度大会,墨尔本,1993年。

新的环境规划和评估法案(1979年)以及新的规划和环境机构(1980年)承

诺将制定一个现代风格的规划并且比以前更加充分考虑人们对社会发展和环境保护的日益关注。不管是主要地区的资源规划还是城市财富的增长,往往地方政府对发展的贡献和渴求总是被合法化。政府权力被扩大到立法而且各种当地的发展规划(例如总体规划,项目规划、行为规划)都得到允许和鼓励。社区咨询机构被正式授权并被授予制定开发决策的第三方权利。环境问题日益变得具有重要的政治意义,而悉尼的污染问题也引起广泛关注。此时任何对环境问题的解决似乎都是零星的企业、政府和法院的决策在无意识状态下产生的结果,而不是深思熟虑后出台的政策产生的导向。新的立法使人们有理由相信规划和发展决策都应在一个合理的综合的政策框架内。 2

悉尼地区规划大纲制定后,人们对大城市规划的兴趣日益增长,但此时人们最关注却是大选。悉尼地区规划大纲过高估计了悉尼的发展速度并由此带来对城市基础设施不现实的需求,这与八十年代早期公共开支的缩减方针和政府有限的投资能力不一致。尽管悉尼地区规划大纲中有城市发展的长期规划内容,但对郊区发展提供可靠的土地供应规划没有一个明确的框架。

新南威尔士州对联邦政府的财政鼓励和七十年代新的全国城市发展政策措施——不单纯对早期的工党政府——而是整个十年期间反映都非常消极,土地利用和发展控制权保留在州政府,正如大多数规划者、政治家和地方议员在制定城市规划时所看到的情景。

2 澳大利亚新南威尔士环境与规划部:新南威尔士环境规划与评估法案:地方政府指导,环境与规划部,悉尼,1987年:4。

随着一些习惯传播到该州(许多人来自堪培拉),有些新的思路进入到悉尼的大城市规划中,例如,土地委员会、城市和地区预算、大城市管理和驱动地方经济发展的政府开发区。公共部门被默认为管理大城市发展的主要决定力量,私营部门被认为是城市政策制定过程中的主要外部因素——不参与内部决策仅供咨询参考。在这十年,开始于兰恩政府到格林纳政府执行,新南威尔士州公共部门负责城市基础设施的角色渐渐走向私有化和合作代理化。下面是对格林纳政府在州政府投资方面的现实评价:

在过去一段经济高速增长和繁荣时期,失败的政府投资令公共权力仅得到广泛承认但未能得到严格详细审查。从许多法定权威机构委任的顾问的评估可以明显看出,大量运作毫无高效可言。

提高政府运作效率的主要方法就是采用更加商业化、市场化的方式。让政府交易项目更加直接地走向公司化以提高交易的回报,并准备一些政府交易将来可能进行的私有化方式。 3

由于把私营部门的主动性放在首位以及政府对私营基础设施的依赖和政府代理的私有化,城市规划表现在已有所改变,人们开始怀疑,大城市管理仅靠公共部门的协作能否完成——即使那是众望所归的。八十年代初,人们对公私合作的方式仍不熟悉。

对众多的城市规划人员来说一种观点是土地规划要力求公平,尤其要考虑提高西部悉尼地区的贫穷且被忽视的人们的生活水平。设计者的目标是不仅要促进当地

经济的发展还要提供公平服务,不仅创造就业机会还要认真考虑工作机会的分配。两种主要规划形式交织在一起。

对于从事长期规划工作的专家而言,他们的经验则在于土地征用措施、与当地政府合作、地区援助、土地和良好的环境规划知识。开始于1977年州财政的改革,特别是通过威伦斯基的评论,通过影响全面的经济政策设定,州资本支出、地区经济发展、项目预算和跨部门的协调合作走向了一条有效的管理途径。悉尼城市地区规划工作是在不稳定的政治和经济环境下两种风格的混合体。 54

经验

城市规划

帕特里克·特罗伊所作的一篇评论中指出,大城市规划的支持者来自于政府认识到对城市扩张要有新的管理框架,从现有的和规划的土地开发区域经过大城市郊区的过渡地带选择,扩展到整个城市范围。对于急速上升的地价和悉尼地区规划纲要工作落实规划的延误和混乱,要有一种紧迫感。约翰·帕特森所领导的城市政策评价和包括整个纽卡斯尔-悉尼-伍伦贡在内的城市区域规划也颇具影响。 76

大城市发展战略的制定得到内阁委员会的支持,成员有活跃的部长们和寻求大城市发展优先权和地理位置分布问题的州机构。最后,寻求总体思路的地方政府以3 新南威尔士审计委员会:聚焦改革:州财政报告:执行摘要,新南威尔士政府印刷,悉尼,1988年。 4 例见克里斯多佛·杰伊:“新南威尔士财政接受普查”澳大利亚财政评估,1982年7月13日:3;P·韦勒斯吉:联合国教科文组织 澳大利亚国家委员会“新南威尔士”,“城市管理进程”,澳大利亚政府出版服务, 堪培拉,1978年。

5 见马克斯·纽兹:“城市管理规划:关键评估”和约翰·曼特:“规划方法:城市管理”S R施莱纳和C J劳埃德(编著) 澳大利亚城市规划:城市管理,堪培拉:城市调查单元,ANU,1988年8月。 6 帕特里克·特罗伊:内阁统筹委员会报告, 1980年,未发表。

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇二:帕特里克_怀特与他的作品

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇三:全方位了解澳大利亚

全方位了解澳大利亚-------宗教与多元文化

【宗 教】澳大利亚是一个宗教自由的国家,各种宗教信仰,包括基督教、天主教、印度教、犹太教、伊斯兰教和佛教等等在这个国家并存。根据2001年的人口普查,在澳大利亚存在的宗教信仰约100种之多。根据澳大利亚的平等机会法,任何人不会因是否有宗教信仰、或有何种宗教信仰而受到歧视。过去的二十年,澳大利亚信仰宗教的人数逐渐减少。2001年的普查数据显示,25%左右的人没有任何宗教信仰。圣公会教徒占总人口21%,罗马天主教教徒占27%,其它基督教教派占21%,其他宗教信仰者占6%。

尽管有宗教信仰自由,教会还是渗透到澳大利亚社会的各个角落,影响力很大。在澳大利亚各大小城镇,雄伟的教堂建筑多不胜数。澳大利亚三分之二的私立中小学是由罗马天主教教会开办的,由于富有的家庭喜欢把子女送往私立中小学,因此天主教或者教会学校对澳大利亚青少年一代有相当的影响力。

在平日生活中,教会既竭力通过各种途径和方法增加信众,教会也尽力能帮助人们解决一些困难。找房子、寻工作、觅恋爱对象、诉心中烦恼、求车搬家、唱卡拉OK,跳舞娱乐、烧烤郊游、凑够打麻将的人数,都可以通过教会或者在教会认识的人来解决。从某程度来说,澳大利亚教会的不少功能,有点类似中国的居委会、工会、妇联和街坊邻居的作用。 对华人移民来说,教会往往是他们认识澳大利亚的途径之一。即使没有宗教信仰的人,教会也总是欢迎。华人的教会往往有厨房和吃饭的地方,活动时有很多志愿人士帮厨,不少人还从家中带来家常小菜或家乡特产。礼拜后、查经前,大家熙熙攘攘的吃喝玩乐,说短论长。在礼拜天吃饱喝足之后,大家还组织各种娱乐活动。所以,到教堂走走,也可以是生活的一部分。

【多元文化】澳大利亚是一个移民国家,多元文化是澳大利亚文化的必然特性。移民不仅让澳大利亚维持人口增长,而且改善了人口老化。移民和多元文化为这个国家注入了活力。澳大利亚政府鼓励不同种族或民族的居民,包括土著人,在家里或公共场合象使用英语一样地使用他们的母语,也鼓励任何背景和任何民族的人们保留他们自己的文化。澳大利亚联邦政府和各州各领地的政府甚至提供各种援助和津贴,去奖励发展多元文化的人士、团体和组织。

从主流文化角度而言,澳大利亚属西方文化;它的生活方式与西欧和北美相似。澳大利亚的生活大多是轻松而友善的,来自世界各地的移民大都喜欢这里充满机会的生活。

尽管澳大利亚常常被描绘成一个以农村为主的国家,事实上,占主导地位的仍是市区的文化和大都会的生活方式,包括可以享受到的世界各地的美味佳肴。

澳大利亚人喜欢喝啤酒,闲暇时光尤其是周末,许多人喜欢联朋约友到酒吧饮酒谈天、欣赏音乐,或者到公园烧烤游乐。澳大利亚的城市都给人开阔的感觉,有很多开阔的公园和绿地点缀其间。澳大利亚绝大多数的公园是免费的,公园连围墙也没有,四面八方都是进出公园的小径。便利的交通也可以毫不费力地将人们带入城市近郊的国家公园。

全方位了解澳大利亚-------科技文化与教育

【科技成就】

澳大利亚常被描绘成一个以农村或农业为主的国家,有时给人偏僻或落后的印象,事实上这都是误会,澳大利亚拥有很多足以自豪的科技成就,例如检查怀孕妇女的超声波成像技术、拯救过无数生命的西药盘尼西林、现在全世界通用的飞行记录仪黑匣子、以电为动力的心脏起搏器等等,都是澳大利亚科学家的发明。澳大利亚先后有六位科学家获得过诺贝尔奖。 1915年,澳大利亚科学家威廉•罗仑兹•布拉格(William Lawrence Bragg)和他的父亲威廉•亨利•布拉格(William Henry Bragg)因使用X射线衍射研究晶体原子和分子结构方面所作的贡献,共同获得该年的诺贝尔物理学奖。威廉•罗仑兹•布拉格出生于澳大利亚阿德雷德,在阿德雷德大学毕业,获得诺贝尔奖时年仅25岁,是历史上最年轻的诺贝尔奖得主,这一纪录至今无人打破。

而在同一个城市出生也在同一家大学毕业的澳大利亚医学研究人员弗罗里(Howard Florey)因对盘尼西林的应用研究,与英国的亚历山大•弗莱明(Alexander Fleming)和钱恩(Ernest Boris Chain)共同获得1945年诺贝尔医学奖。弗莱明发现青霉素之后,缺乏制成产品的技术,弗罗里和钱恩成功地把青霉素制成可以真正使用的药物盘尼西林。

曾到访香港的游客,会对在香港极为通用的电子货币八达通卡留下很深的印象。这个先进而方便的八达通系统,是澳大利亚科技人员的发明,是由总部位于澳大利亚珀斯的ERG有限公司发明的 Smart Card Transit Systems 技术设计和发展而成。

澳大利亚是世界上第一个印刷和流通塑料钞票(准确地说是聚合物钞票)的国家,早在1988年就试验流通塑料钞票,澳元钞票手感犹如塑料和纸的混合,用特殊的聚合物制成,防伪程度很高,即使火烧也只是变形但不损坏,平均流通寿命比传统钞票长五倍。澳大利亚

对塑料钞票技术的掌握是如此的成熟,以至于它为至少二十个国家和地区承印钞票,包括文莱,智利,印度尼西亚,科威特,马来西亚,墨西哥,尼泊尔,新西兰,巴布亚新几内亚,罗马尼亚,西萨摩亚,新加坡,所罗门群岛,斯里兰卡,泰国和孟加拉国。

【文学成就】

1973年,澳大利亚政府成立艺术理事会文学委员会,文学开始大力发展,本土文学创作有一定的国际影响力,例如早期马库斯·克拉克于1874年创作《无期徒刑》。19世纪晚期,澳大利亚的丛林诗人为寻求更多自己的“澳大利亚化”归属感,开始走出英国传统文化的影子。1920年代起,优秀澳大利亚文学作品有《库纳尔杜》、《卡布里康尼亚》和《可怜的家伙,我的故乡》。

帕特里克·怀特是澳大利亚文学巨匠之一,1973年他以《风暴之眼》(The Eye of the Storm)获得诺贝尔文学奖,是第一个获得诺贝尔文学奖的澳大利亚人。当今澳大利亚文学巨匠是来自西澳大利亚州的蒂姆·温顿(Tim Winton)、彼得·凯里(Peter Carey)与布赖斯·考特尼(Bryce Countenay),他们主要作品包括《云街》、《乘客》、《尘土音乐》、《奥斯卡和陆辛达》、《凯利帮的真实故事》、《一个人的权势》、《愚人节》、《托摩和霍克》、《杰西卡》。

托马斯·肯尼利是近代澳大利亚为世界文坛贡献的最优秀文学作家之一。他曾是牧师,主要作品有《云雀和英雄》、《铁匠吉米的赞歌》、《辛德勒方舟》。其大部分作品都已拍成电影,包括著名的《辛德勒的名单》(1993年),导演是好莱坞的斯蒂芬·斯皮尔伯格。澳大利亚其他著名作家还有墨累·贝尔、大卫·马洛夫、科林·麦卡洛等。

【文化教育】

澳大利亚中小学及职业学院由各州或领地的教育部负责管理,联邦政府拨款资助,大学则由联邦政府统一管理。凡澳大利亚的公民和永久居民,均享受免费的中小学教育。澳大利亚很注重教育,全国有42所大学及230多所专科技术学院。这些大学和学院几乎都是公立学校(私立大学只有两家),教育体系各州略有差别,但都由联邦政府控制管理,所以能保持平均也较高的教育质量。各学校的学历文凭各州相互认可,澳大利亚的学历资格被世界各国广泛承认。

澳大利亚的教育具有世界一流的水准。这个人口前几年才突破2000万的国家,已先后有六位科学家获得过诺贝尔奖。所有的澳大利亚学校教育都是根据个体的需要、能力与兴趣而设,使得每个学生都得以发挥其个人各方面的潜能,并能运用于各行各业。

澳大利亚教育系统可分为五大部分,分别是(一)中小学;(二)由技术与继续教育学

院(TAFE)构成的职业培训系统;(三)为海外学生提供英语课程的英语补习学校(ELICOS);

(四)开设商业、饭店管理、航空驾驶等职业课程的私立学校;(五)大学。

澳大利亚的教育体制大致承袭英国的系统,小学6年(即1-6年级);中学6年(7-12年级,不分初中高中);专科2-3年;大学3年。依据科系的不同,其修业年限也有差异,例如:文、商、理科3年,工科4年,法律4年或5年,医科6年。一般要进入专科以上学校进修者,必须完成12年教育。澳大利亚学生在12年级毕业后若想继续进修,可以有两种选择:第一,以实务课程为主的技术与继续教育学院;第二,具有学术理论性质的大学课程。申请资格以12年级的毕业会考成绩为依据。

小学:澳大利亚的小学教育体制因州或领地而异,通常为六年制。在某些州,学生在上小学前还先上幼儿园或学前班。小学通常设有以下课程:英语、数学、社会研究、艺术 (包括音乐、美术、手工和戏剧)与保健(包括体育和品质培养)。

中学:澳大利亚大部分的中学是综合性的男女合校制。在新南威尔士州、维多利亚州、澳大利亚首府行政区和塔斯曼尼亚州,初级中学年限是从7年级到10年级,如同中国的初一到高一;而在西澳大利亚州、南澳大利亚州、昆士兰州和北领地初中年限则为8年级至10年级。澳大利亚的义务教育到此为止。在10年级以后,大部分的学生会进入高级中学11年级及12年级(相当于中国的高二或高三)。

大学预科班课程:澳大利亚的大学预科课程是为全海外留学生设计的课程,为他们所报读的大学本科学习作准备,本地居民是不需要进入预科班课程的。澳大利亚的大学预科班是为了帮助那些已经在自己国家完成12年级的高中教育,但是无法直接申请进入澳大利亚的大学的申请者,通常为期一年。

学生在大学预科班所修的课程与将来他们要进入大学所修的课程必须相关。大学预科班的特色,就是学生不参加统考,只需成功地完成此课程,就可以直接进入自己所报读并承认这项课程的大学。

技术与继续教育学院( Technical and Further Education,TAFE):澳大利亚的技术与继续教育学院是全国性的职业培训教育体制,提供各种专业技能的训练课程,大部分课程都更具实用性。

TAFE学院的职业教育和培训种类繁多,为澳大利亚的劳动大军提供所需技能训练,包括专业、半专业,高级技师、技师及操作员等不同层次。TAFE的很多课程是与工业团体共同开办的,以确保学生有实习的地方和最新的专业信息。TAFE是三级教育中最大的部门,

是澳大利亚高等教育和培训的主力军,70%的澳大利亚中学毕业生进入其间学习。很多澳大利亚国民即使离开了学校或者年纪大了的时候,仍会因各种需要而前往TAFE接受培训。例如,上了年纪的人如果发现自己需要学习电脑上网而又不想麻烦朋友邻居的话,TAFE的短期培训课程就是很好的选择。

澳大利亚全国232所主要的TAFE学院中有98所位于主要大城市及各州首府,其余134所则分布于各郊区城镇和乡村地区。 各州和领地的TAFE的文凭资格都是全国互通承认,大部分的专科文凭课程受到各大学的认可并可以转移学分。TAFE的课程科系多而且广,从短至数小时或几天的培训到长达三年的全日制课程都有;教学方式以课堂上课及实习为主,各科的评分以作业、课堂讨论、实习和考试为依据。

TAFE课程包罗万有,包括会计、秘书、营销、企业管理、建筑工程操作、艺术与人文、商业行政管理、烹饪、调酒、各种外语、资讯科技、工程技术、医疗保健、电脑操作、网页制作、园艺、插花、服装设计、美容美发、汽车维修、酒店管理、急救技巧、安全意识、油漆技巧、家具制作、陶瓷制作、报税知识等。

TAFE也提供英语进修课程给海外留学生,如英语强化课程、学术英语课程,同时还有12年级和大学预科班课程。

全方位了解澳大利亚-------金融货币

澳大利亚的货币是澳币,但最初是随英国采用英镑。后来发展自己的币制──澳大利亚镑,币值同于英镑。当时一镑有20先令;一先令有12便士。因此每镑有240便士。 1966年,澳大利亚推行十进位制,亦同时改革货币。当时已是十进位制的1美元约价值0.5英镑,新的澳币改为与美元作等值连结。一澳币等于0.5旧澳大利亚镑,即0.5英镑。一澳币有100分,因此每一澳分约等于1.2便士。

2002年起,澳大利亚改革币质,新纸币内含胶质,不易破烂、耐用美观;不同面值的纸币有不同特色的透明“窗口”,是全球最先采用此设计的国家。

现在,澳大利亚的汇率大约是1比6左右,有时候还会涨到1比7。

澳大利亚交通十分便捷,飞机、火车和汽车是旅游主要的交通工具。

机场:澳大利亚主要的国际机场分布在悉尼、墨尔本、布里斯班、珀斯、荷巴特、阿德雷德、凯恩斯和达尔文。

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇四:5 澳大利亚

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇五:澳大利亚的文化

澳大利亚的文化

外语系08级翻译4班 0840512249 史顺娟

摘要:澳大利亚的文化生活乃是丰富多彩的众多传统、澳洲各种民族、风俗以及当代世界影响的产物。澳大利亚社会的特色一方面反映在土著人的绘画、文学和音乐中,另一方面又在从西方传统吸收来的艺术、文学、现代舞蹈、电影、歌剧和戏剧中得到了体现。亚太地区也是影响澳洲文化的一个重要因素。尽管众所周知,澳大利亚人热爱运动,但同时,他们也喜欢静静地感受艺术。从电影、文学作品和音乐到戏剧、舞蹈和视觉艺术,澳大利亚的每个城市都提供有大量的文化产品。当然,如果没有多元文化因素,澳大利亚的文化就不会是今天这样。 关键词:艺术,多元文化,土著文化,饮食文化

音乐

澳大利亚人酷爱欣赏音乐会、观看戏剧演出,重要美术展览观众如潮。如果按人口平均计算,澳大利亚人购买杂志和书籍的数量在世界上属于最多者之列。人们对澳大利亚工艺美术作品很感兴趣,同时,美术馆也举办高水平的国际展览。当代著名艺术家们的作品就其内容、风格和特色而言,乃是澳大利亚与国际兼而有之。

澳大利亚共有八个大型专业交响乐团。就通俗音乐而论,澳大利亚在世界英语国家中所提供的乐曲在数量上占第四位。作为澳国家歌剧公司的澳大利亚歌剧团经常进行访问演出,广大电视观众和电台听众也能得以欣赏其表演。作为一个多民族的国家,土著文化的价值越来越被人们所认识。与此相适应,土著文化的地位也日益提高。获得显著成功的有土著音乐剧布朗奴德、尤图·因蒂摇滚乐队和世界闻名的土著画家。

电影

澳大利亚的电影在世界上具有较大的影响,澳洲的导演和演员博得了国际上的青睐。影片《交际舞》在1992年的戛纳电影节引起轰动。1993年,在澳大利亚电影委员会的协助下拍摄的《钢琴》,在戛纳国际电影节上得金棕榈奖,并获得了美国电影艺术学院奖九项提名。同年,《调皮的布比》先后五次获奖,包括柏林电影节的评审小组奖。澳大利亚电影每年在所有重要的电影节上都会获奖;多次获奖影片有《缪里尔的婚礼》、《沙漠女皇普丽西拉》和《小猪贝布》。

文学

在现代英语著作方面,澳大利亚的文学作品在国际上享有盛誉。而澳大利亚土著人、托雷斯海峡岛民以及来自海外的移民作家为这方面增添了新的领域。澳大利亚的作家们曾多次获奖,其中包括帕特里克·怀特获得的诺贝尔奖、布克奖、波德莱尔奖和1995年莱思·穆里所获得的彼特拉克奖。这是彼特拉克奖首次由欧洲之外的作家获取。

博物馆

联邦政府组织和安排了各种计划以便使全社会包括边远地区能更多地欣赏并参与文艺活动。全国性的项目如"澳大利亚大剧场"和"澳洲的憧憬"鼓励艺术家

到地区性城市进行演出和举办展览。

澳大利亚拥有众多的美术馆、剧院和图书馆。1300多个博物馆收集并保存着澳洲的文化遗产。悉尼歌剧院也许称得上是澳大利亚最具特色的城市标志性建设物。大部分州都有自己的美术馆、剧院、歌剧院、乐队和舞蹈团体。澳大利亚的许多文化活动是在各地社区进行的,联邦政府大力支持诸多文化培训机构。最重要的从事收藏的国家文化设施有:澳大利亚国立美术馆、澳大利亚国立图书馆、澳大利亚国立博物馆、国家电影和音响档案馆、国家科学技术中心、澳大利亚战争纪念馆和国家海洋博物馆。

位于市中心艺术展览馆路的新南威尔士州立艺术馆是澳洲最好的公共展览馆之一,陈列着澳大利亚、欧洲、亚洲和土著部落的艺术品,收藏有澳大利亚大师 Lloyd Rees、Margaret Preston 和 Brett Whiteley 的作品。收藏有土著和岛民艺术品的 Yiribana 展览馆永远是人们的最爱。在联邦广场东端一座宏伟的钢铁和玻璃建筑里,是位于市中心的 Ian Potter 中心:维多利亚国立美术馆 ,其中陈列着两万余件令人叹为观止的澳大利亚艺术品,时间跨度从殖民地时期到现代,并有整整一层陈列着土著艺术品。

市中心极具吸引力的移民博物馆讲述着移民的故事,他们从世界各地前来,将南澳大利亚变成了自己的家园。这里有关于100多个民族的信息,还有很多感人的人物故事。

位于昆士兰科技大学的引人入胜的昆士兰科技大学艺术博物馆专门陈列绘画、版画和陶瓷作品。该馆的特色是来自世界各地的当代艺术品与本土作品比肩陈列,其中还包括昆士兰科技大学学生的作品。

徜徉于位于西澳大学的伯恩特人类学博物馆,无需离开佩思,即可令人心醉地畅游西澳大利亚州,这是澳大利亚最好的传统和当代澳洲土著艺术品和人工制品展览馆之一。

芬尼湾的北领地博物馆及艺廊侧重于土著艺术收藏品,陈列有来自提威群岛(Tiwi Islands)和安恒地区(Arnhem Land)的雕刻和树皮画。特雷西飓风(Cyclone Tracy)大型展览也非常值得一看,记住一定不要错过‘Sweetheart’:一条长 5 米、重 780 公斤的咸水鳄……

位于派克斯(Parkes)的极具吸引力的澳大利亚国立艺术馆拥有该国最上乘的澳大利亚艺术藏品。该馆的藏品类别跨度很大,既有传统的土著艺术品,也有20世纪的 Arthur Boyd、Sidney Nolan 和 Albert Tucker 的作品。堪培拉还有一个不同寻常的雕刻公园值得探究。

位于霍巴特市中心的杰出的塔斯马尼亚博物馆及艺术馆将该市最古老的建筑 Commissariat Store(1808)包纳其中,这家展馆的特色是陈列有来自该州殖民遗产的塔斯马尼亚土著展品和文物,外加大量殖民地艺术品。

澳大利亚理事会是为艺术提供经费的主要全国性组织。它根据同行评估向各位一艺术家分配联邦政府拨给的资助金。澳大利亚摇滚音乐的出口正在日益发展,它提供了大家都能看到和听见的证据,证明澳大利亚的文化艺术是一个巨大的行业。它雇佣了33.6万人,每年创造的价值达130亿澳元。

多元文化主义

时至今日,澳大利亚仍在从它的多元文化构成——世界上最多样化的文化之一——中获益,享受着多种多样的观念、美食和生活方式。根据最近的人口普查,澳洲 23% 的人口出生在国外,超过 40% 的澳大利亚人为混合文化出身。每隔四

分零八秒,澳大利亚就会增加一名国际移民。二战后,许多非本土出生的澳大利亚人来自意大利和希腊,但新近移民主要来自新西兰和英国,此外还有中国、越南、非洲和印度等地。大约 2.2% 的澳洲人为原住民,他们大多居住在北领地洲。澳大利亚的其他土著居民 —— 托雷斯(Torres)海峡岛民 —— 主要是美拉尼西亚人,居住在昆士兰北部和约克角与巴布亚新几内亚之间的托雷斯海峡群岛上。

土著文化

澳大利亚只有近代史,如果要追究澳大利亚的早前历史,那只有澳大利亚土著人的历史。澳大利亚土著人是澳大利亚最早的居民,他们属游牧民族,没有固定的居住点,分散在整个澳大利亚,在欧洲人占领澳大利亚之前,共有 500 多个部落,人数达七十五万之多。

澳大利亚土著人的文化是全世界历史最悠久,迄今一直充满活力的文化。艺术是土著人生活的中心,因为艺术与宗教有天然内在的联系,通过这种方式把过去与现在,人类与超自然世界联系起来。艺术表达了个人与集体的特性以及人与土地之间的关系。

饮食

"食"作为文化的一部分,澳大利亚的"食"性和它的文化一样多元。澳大利亚传统"食"性是英国风格的,以烧烤牛羊肉和土豆、青豆、胡萝卜为主要菜谱。在昆士兰州和北部地区,还能吃到鳄鱼肉袋鼠肉和水牛肉.由于四周环海,海产也很多.尤其是悉尼的生牡蛎,昆士兰州的醉蟹虾鲱鱼,南澳大利亚洲和西澳大利亚洲的巨大的龙虾,北部地区的巴拉曼迪也很出名.

澳大利亚人在饮食上不吃辣味,有的人也不喜欢吃酸味,他们注重菜品的质量,讲究菜肴的色彩。主食澳大利亚人愿意吃面,特别爱吃中国风味的清汤饺子,鸡、鸭、鸽、鱼、海鲜、猪牛肉,蛋类等也是他们喜欢的食品。澳大利亚人对煎、炒、炸等烹调方法制作的菜肴很偏爱,豆芽菜、西红柿、黄瓜、生菜、菜花等蔬菜,味精、酱、姜、胡椒粉是他们常用的调料品。

澳大利亚人喜爱的菜谱有火腿、炸大虾、煎牛里脊、北京烤鸭、油爆虾、烤鸡、烤鱼、番茄牛肉、脆皮鸡、糖醋鱼、炒什锦等风味菜肴,喜欢喝啤酒和葡萄酒;对饮料中的咖啡很感兴趣,也爱喝红茶和香片花茶,对水果中的荔枝、苹果、枇杷、葡萄、西瓜、梨都爱吃,喜欢干果、花生米等。

"食"作为经济的一部分,澳大利亚的"食"性和它的经济一样发达。所谓发达,即人们在"食"上的支出比例很低。不管穷人富人,通常人们每星期至少光顾一次餐馆用餐。不下厨房,多食"外卖"已成为社会舆论关注的问题了。

澳大利亚传统快餐是英国风格的炸鱼片和炸薯条(FISH&CHIPS)。但是,美国的麦当劳、必胜客、肯德基和中国的炒饭及意大利披萨饼占领了大部分澳大利亚快餐市场。一般而言,一客快餐的价格在5澳元左右。中澳两国同牌快餐店供应的品种和口味有些不同。

澳大利亚是个移民国,所以能吃到世界各地的菜肴,材料丰富,既便宜又好吃。在这里你可以品尝到带有特色的各国的美味食品。有中餐馆、泰国风味餐馆、马来西亚餐馆、印度餐馆、日本餐馆、越南餐馆等,不胜枚举。其中,中国餐馆占有主导地位。由于中国有着悠久的美食文化,所以中餐在世界上都享有盛名,当然澳洲也不例外,许多的澳洲居民都喜欢在周末邀上朋友和家人一起去中餐馆

享用世界级的烹饪美食。所以,不管你走到澳洲的哪个城市,找一家中餐馆用膳不会太困难,更何况各地的唐人街都享有中国美食城的称号。

当然,和美国等城市一样,澳洲也风行着快餐文化以适应快节奏的城市生活,肯得基,麦当劳,意大利pizza等洋快餐遍地都是,在平时上班时间这些都会成为午餐的首选,大概也算澳洲人的工作餐了。所以通常在非节假日时间中餐馆会相对比较冷清,而一到节假日,那又是另一派繁荣景象了。

Conclusion:Australian culture is the product of the multiple traditions and all the nationalities/ethnic groups in Australia, and varies customs and traditions of the world also have a great impact in building Australian culture and traditions. The characteristics of Australia society is not only reflected in aborigines’ paintings, literatures and music, but also in the art, literatures, modern dance, movies, operas and plays that absorbed from western traditions. Also the Asian and Pacific area is an important factor. As we all know, Australians like sport, at the same time, they like feeling art. Each city in Australia had provided abundant cultural products about movies, literary works, music, plays, dance and vision art. Certainly, Australian culture would not have been like this without the aid of other societies and other cultures.

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇六:第16章 澳大利亚文学

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇七:Australia

The Commonwealth of Australia

澳大利亚(Australia)是全球土地面积第六大的国家,国土面积比整个西欧大一半。

澳大利亚是南半球经济最发达的国家,是全球第四大农业出口国,也是多种矿产出口量全球第一的国家。

澳大利亚是一个移民国家,奉行多元文化

澳大利亚也是一个体育强国,是全球多项体育盛事的常年举办国。

政体:联邦制,有六个州及两个领地(北领地和首都领地),各州设有州长。

政府由众议院多数党或党派联盟组成,每届政府任期三年。 国家元首:英王或者英女王,英王或女王任命总督为其代表,但澳大利亚总督实际上不干预政府的运作。 内阁:政府的最高决策机关。 总理 :国家最高的行政领导人。

首都:堪培拉(Canberra)

最大城市:悉尼(Sydney)

官方语言:英语

主要民族:70%是英国及爱尔兰后裔

主要宗教:圣公会教,罗马天主教

主要政党: 工党(Australian Labour Party):最大政党,主要代表劳工阶层利益, 自由党(Liberal Party)。主要代表工商业主利益

澳大利亚位于南半球,面积居世界第六,仅次于俄罗斯、加拿大、中国、美国和巴西,约相当于五分之四个中国。它东临南太平洋,西临印度洋,由澳大利亚大陆和塔斯马尼亚等岛屿组成。澳四面临海。在东部沿海有全世界最大的珊瑚礁群──大堡礁。

全国最高峰科修斯科山海拨2230米

墨累河和达令河是澳大利亚最长的两条河流。

澳大利亚被称为“世界活化石博物馆”。 袋鼠(kangaroo)。树袋熊(koala) 。鸸鹋,又名澳洲鸵鸟 。鸭嘴兽

畜牧业

澳大利亚的气候比较干燥,近70%的土地是旱地,草原平坦辽阔,适于大面积发展畜牧业。在牧区,经常可以看到 成群放养的羊群和牛群。“羊比人多”是澳大利亚草原的真实写照。 地处中低纬度区,受海洋气候影响。

人们形象地称澳大利亚是一个“骑在羊背上的国家”。

农牧业

澳大利亚农牧业很发达,农牧业产品的生产和出口在国民经济中占有重要位置,是世界上最大的羊毛和牛肉出口国。

旅游景点

红色巨岩 艾尔斯岩石Ayers Rock

世界海洋遗产 大堡礁Great Barrier Reef

维多利亚大洋路Great Ocean Road

中部沙漠的奇迹波浪岩 Wave Rock

昆士兰热带雨林 Rainforest

蓝山国家公园 Blue Mountain

悉尼歌剧院 Sydney Opera House

菲利普岛自然公园 Philip Island National Park

帕特里克·怀特是澳大利亚文学巨匠之一,1973年他以《风暴之眼》(The Eye of the Storm)获得诺贝尔文学奖,是第一个获得诺贝尔文学奖的澳大利亚人。

澳大利亚有六个州(State)和两个领地(Territorry)。

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇八:解析_人树_之人生主题

&""-年’月第!’卷第&期安徽农业大学学报$社会科学版)

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《人树》解析之人生主题

张红霞

$安徽大学外国语学院%安徽合肥&’""’()

《人树》要:澳大利亚作家帕・怀特的具有多层次、多侧面的主题。本文作者认为其主题之一

是对丛林人平凡而充实人生的颂扬。文章分析了作家通过两个强烈的对比揭示了现代都市人精神的苍白,并彰显了丛林人的平凡和伟大。并指出怀特在颂扬丛林拓荒者的同时,

讽刺了某些澳大利亚人的实利主义和精神荒漠,以此来折射现代人空虚的生活。

《人树》关键词:澳大利亚文学;主题;对比研究中图分类号:*’"#

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8,9:%&;5T+AC@>7;673;6@?>7@A>?;@:?I?2<G>??2<H73;92IL7>7@6E?C@ABF

《人树》作者帕・怀特是澳大利亚有史以来第一位也是迄今为止唯一的诺贝尔文学奖获得者(!(U’年)。他一生著述丰富,尤其在二战结束、返回故里后开始了文学创作的全盛期,先后完成了《人

《沃斯》(!(VU年)《风暴眼》(!(U’(!(VV年)、、树》

《树叶圈》(!(U#年)《特莱庞的爱情》(!(U(年)、、

《百感交集》(!(WU年)《人树》年)和等重要作品。是帕特里克・怀特!(-W年回澳大利亚后写的第一部小说,是怀特文学创作道路上的里程碑,被共认为

《人作家在主题、风格上走向成熟的第一本经典。

树》故事虽然情节简单,但其内涵丰富,具有多层次、多侧面的主题。本文拟从另一个侧面、通过两条显性对比线索———丛林与悉尼世界之对比、斯坦的人生与女儿塞尔玛的人生之对比来阐释小说的人

《人树》生主题。正如怀特自己所说的,在中,他将对外在世间的沧桑、人物命运的起伏的描写和内在的梦幻、意识的表现融合在一处,提炼出一个普通平凡而又宏大的人生主题。

《人树》丛林是中使人纯洁、健全、永恒的栖息之

收稿日期:&""’,!",&"

(!(#W,)作者简介:张红霞,女,回族,安徽枞阳人,安徽大学外国语学院讲师,博士。

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所。当最初大车载着斯坦来到这片父亲留给他的简朴中透露着真正壮美的无名地时,他没有别的选择。他的大车停在哪儿,他就得在哪儿停下,别无选择。他将尽量做到随遇而安。这里虽然寒霜砭人肌骨、现实寂静凛厉,但斯坦有的是粗实的肌肉和年轻的火焰。他们给这片土地带来了生机。在这里,斯坦伐木垦荒、修建房屋,对妻子艾米充满柔情,两人形烈火和生儿育女。丛林生活虽很简朴,但它的魅力并没有因为这样的简陋、不加虚饰而有稍许的减弱。丛林生活的种种细节连接着人们的感情,使他们互相关心、互相帮助。这种远离尘嚣的生活还赋予斯坦他们健壮的体魄和健全的心智。这里的每一个细节都蕴含着奥秘,都是他们生活的标志,并在他们身上唤起爱和惊奇,将他们的无知转化为有知。

与此根本对立的是被现代文明主宰的悉尼都市———蚂蚁世界。城市象一张无形的巨网,索套住了每一个人的生活和灵魂。到处是各奔东西、熙熙攘攘的人流,他们都在为各自的生活奔波忙碌着。城市处于躁动不安之中,没有个性。人们做着别人

“有时候因仇恨而感到窒息,的梦,找不到自我。有大时候又被爱恋折磨得死去活来”。$!%远离与土地、自然的和谐,这里人的生活虽然忙碌但混乱无序,人们的精神空洞,命运如同他们的生活一样,匆促

“在一条街上,而乖舛。两辆汽车撞到一起,坐车的(斯坦)人都被压坏了。他……继续走着,从覆盖了

一层烂菜叶、旧报纸和避孕用具的路上走过去”。而斯坦的儿子雷坐在一个女艺人聚集的场所与人聊天时,进来一个人朝他连开两枪。雷就这样一命呜呼了。塞尔玛的女朋友菲希尔太太的死则更加蹊

(塞尔玛)跷。福斯迪克太太始终没能弄明白她的朋友是寿终正寝还是被菲希尔先生或随从谋杀的。喧嚣的悉尼、躁动而命运乖舛的悉尼人使丛林人及丛林人的生活愈发显得纯洁伟大。

两次世界大战和经济危机结束后,澳大利亚经济开始突飞猛进。经济的繁荣、物质的丰富虽然使澳大利亚摆脱了一个半世纪以来的孤立状态,但是澳大利亚人对原有上帝的崇敬诚服受到强烈的冲击。在原有的信仰尚未彻底分崩瓦解、新的信仰尚未确立之时,悉尼都市里游动着的是混乱迷惘、信

“蚂蚁”仰真空的。不仅如此,现代工业文明的发展是以牺牲丛林的根本和纯洁人性为代价的,无根的生命、精神的空洞必然使悉尼世界成为羁绊灵魂的无常。

像其他现代派文学大家一样,怀特非常重视人

与自然的关系。虽然丛林里的生活简陋艰苦,但丛林人和自然之间有一种纯朴的、几近原始的亲密关系。他们在自然的震颤中体验对自然的敬畏之情。热爱自然是他们的本能和天性。他们爱这个奔腾起伏的世界,直到湿漉漉小草的每一片叶子。对他们来说,自然是一种神秘莫测的力量,一会儿暴风雨肆虐、洪水泛滥,一会儿荒火蔓延、吞噬一切。在神那样无足轻重。尽管自然的震颤有时候搅得丛林人心神不定,但是都未能使斯坦他们气馁;相反,使他们更加确信他们的生命是坚定不移地存在于自然之中。这里不仅是他们劳作生活、繁衍子孙的栖息

“神秘的自然(灾难也)之地,是考验人、启示人的最佳媒质”。$&%

斯坦是《人树》中的核心形象,是丛林人的缩影,凝聚了普通丛林人朴素而伟大的品质。他充实的人生不仅表现在他与丛林、土地、自然的剪不断的亲密联系上,还蕴含在他对丛林的奉献和对生活的执著中。尽管生活极其简陋艰难,为了要使生活充满意义,斯坦全身心投入与静寂、岩石和树木的

“对未来的憧憬麻醉了他,抗争之中。他既感觉不到树枝的鞭笞,也感觉不到伤痕斑斑的痛苦。他不停地干着,太阳晒干了他伤口上的血迹……有时候,决心象魔鬼一样迷住了他的心窍,连肋骨似乎都在

皮肤下面涌动”。他的顽强毅力令大自然都为之动容。他充满自信,从来都没想过那些必须做到的事情也许会办不成。斯坦专注于生活的每一琐碎枝节,细致地观察自然的每一奥秘。同时,他那丰富深邃的心灵在自然力量的激发下不断释放出来,孜孜不倦地探求那源于生活真实的另一种真实———一种永恒的纯存在。他经历过、看到过的所有那些事情都充溢着一种简洁与完美。最终,自然的净化、丛林的磨砺使斯坦顿然醒悟,获得了精神的升华。

在某种意义上,斯坦就是怀特自己。!’()年结束了二十多年的流亡生涯回国后,怀特却来到了乡下,过起了日出而作、日落而息的农场生活。目睹丛林世界、丛林传统、丛林文明被工业化、都市繁华不断蚕食,这一切令他心痛不安。他不停地思考,思考生养自己的这块土地,思考人生,思考澳大利亚人的命运、信仰和前途。最终把自己回国后这几年对生活的思索和感悟付诸笔端。通过创造斯坦,怀特仿佛亲身经历了丛林拓荒和自然的考验,并试图以

《人树》此来唤醒那些空虚迷惘的心灵。关于的写作“澳大利亚意图,怀特在自己的自传中曾这样写到:的巨大空虚向四面八方延展。……我情不自禁地想到要去构思另一部小说。鉴于我要填补的空白如此

!"#影相伴,共同体验生活最初的欢乐苦痛,洪水、干旱、秘的自然面前,人和动物的生命都显得那样短暂、

之大,我试图通过普通男人和女人的经历向人们展示生活每一可能的侧面。如此同时,我要寻找平凡生活背后的不平凡,去发现生活的神秘和诗意。唯有这些才使那些人的生活,附带说一句,还有我自己回国后的生活,变得可以忍受”。$%&澳大利亚人要摆脱乖舛的命运和迷惘的精神,他们就不能忘本忘根、忘记自己是丛林人的后代,他们必须继承张扬丛林传统、从丛林世界中寻找生活的真、善、美。

怀特在颂扬丛林拓荒者平凡而简朴的生活的同时,讽刺了某些澳大利亚人的实利主义和精神荒漠,以此来折射以斯坦女儿塞尔玛为代表的现代人

“陵墓”空虚、苍白的生活。他们住在砖砌的里,过着死气沉沉的生活。带花的地毯和迸射出光彩的墙饰不能掩饰他们生活的空虚无聊。

与父亲不同,塞尔玛生活在花花绿绿的悉尼都市。她很早就被送到城里受教育,她把这座沥青铺成的路、钢铁做成的车的城市变成了她自己所拥有的

“诗”。对她来说,悉尼是人生的重要标志。塞尔玛因自己的出身、父母的微贱而感到羞愧,所以她竭力使

“她经常洗澡、生活一尘不染。搽粉、熨她那件最好的罩衫。直到这种整洁、干净变得让人难以忍受,甚至

成了一种亵渎。”洗澡之后似乎一切都已过去,再戴上戒指她就越发显得完美无缺了。她的那种冷漠、孤寂、一尘不染把专注于生活细节的父母吓坏了。她敏感,老于世故,她的生活井井有条,和打字机上那个每打完一行就响一下的铃一样可靠。成了福斯迪克太太以后,她学会了一口流利的法语,穿上了裘皮大

“塞尔衣。为了高攀那些有头衔的人,她甚至把名字“克里斯廷”玛”改成了。塞尔玛在物质方面得到的东西太多了,对她来说,得到更多财富的途径已经没有“提高”意义了。因此她把注意力转向精神方面的和“完善”。她挥霍散财,行善布施,她的眼睛常为自己的行为而激动得发红。她送昂贵的礼物给父母,可是买了之后,心里又微微有些懊恼。塞尔玛对钱也许很有把握,但对于自己的灵魂,却束手无策。信仰的苍白萧瑟不时笼罩着她。有时,在爱与仁慈的冲动下,她的灵魂企图腾飞而起,可是那力量太微弱了,很快

又跌落下来。她的灵魂“宛若拴在一根骨头上的气球,仍要做高尚的挣扎。”塞尔玛忘记了自己的卑微的出生、忘记了自己的童年、忘记了自己的根,沉醉在对现代物欲追求的盲目迷惘中。她脱离了丛林、脱离了真正的生活。

在这样精神赤贫的生活里是不可能有任何神秘或诗意的。怀特毫不掩饰自己对塞尔玛之流的鄙!"#视和唾弃、对丛林人的褒扬和敬佩。后者虽然过着简朴的生活,但他们对自然的一草一木、每个细节都充满了笃爱深情,与自然的亲密依存既使他们敬畏又催他们奋发,最终生活回报给他们的则是内心的安宁和精神的永恒。

通过强烈鲜明的对比———斯坦的人生(主要指

年轻斯坦的现实生活和老年斯坦的精神生活)与女儿塞尔玛的人生的对比以及丛林与悉尼世界的对比,怀特咏赞了丛林人生活的纯真美好,贬斥了工

“让空虚占上风,业化都市的虚空贫乏。显然不合情理。这种空虚迟早要塞满的。不管是用水,还是用孩

子,用尘土,还是用某种精神。”

物质世界瞬息万变,令人目不暇接。充实的生活只有在人与自然建立密切和谐的关系和对心灵真实的执著追求中才能获得。生活的神秘和诗意蕴藏在丛林人和自然之间单纯朴实而密切的关系中,蕴藏在丛林人年复一年、日复一日的辛勤劳作和日常琐碎里,蕴藏在他们对精神真实的孜孜不懈的追求中。小说虽然有时沉醉在失望悲观、哀挽怆然的意境中,但其人生主旋律是乐观开豁的。怀特不仅以其诙谐幽默甚至俏皮的语言机智地调和了弥漫的感伤气氛,还将这种乐观向上的人生及其精髓蕴含在小说的结构里,尤其是小说的开篇和尾声。小说一开始,人生主题在徐徐的忧伤悲郁中展开,在与土地割不断理还乱的联系中、在主人公的不断感悟中得到宣泄张扬,它最终在斯坦孙子稚嫩的心灵、葱郁的树林、和谐相融的气氛中被彻底释放。只有那些依然拥有纯朴的生活并敬畏自然、善于捕捉自然的细致入微的人,同时只有那些具有很强的感受能力、能主动内视修省的人才能最终感悟人生的真谛,才能享受生活的诗意和神秘。只有像作家怀特和他的斯坦那样的人才能做到这一点。

关注丛林、自然和普通人,给普通人立传、给平

《人树》凡而充实的丛林生活树碑,这是最感人的地方之一。参考文献:

$!&帕特里克・怀特,胡文仲,李尧译’人树$(&’上海:上海译文出版社,!))*’

$+&叶胜连’怕・怀特评传$(&’石家庄:河北教育出版社,!)),’

$%&帕特里克・怀特’回头的浪子$-&’澳大利亚通/%0’讯,!).#,

责任编辑:吴惠敏

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇九:澳大利亚客源国概况

澳大利亚客源国概况

班级:07级旅2班 学号:07170214 姓名:刘燕\

一、地理、人文

1.自然地理

位置:位于南半球太平洋与印度洋之间,澳大利亚大陆是世界上唯一一个国土跨越整个洲的国家,是世界上最大的岛屿,有“岛大陆”之称,故称“澳洲”。

地形:东部山地、中部平原和西部高原。

气候:北部热带,中部干旱地带,南部温带(是世界上最干旱的大陆)。

资源:矿产资源丰富,有“坐在矿车上”的国家之美誉;多牧场,被誉为“骑在羊背上的国家”。

2.人文地理风情

国名:源自拉丁文,意为“南方之地”。

国旗:深蓝色旗底的左上方是红白“米”字图案,“米”字下有一颗七角星,象征组成澳联邦的六个州和联邦区。

国花:金合欢花。

国树:桉树。

国兽:袋鼠。

人口:澳大利亚是典型的移民国家,被社会学家誉为“民族的拼盘”。

民族:多民族国家,英国人及爱尔兰后裔最多。

语言:官方语言为英语。

宗教:主要是新教和罗马天主教,还有东正教、犹太教和伊斯兰教。

二、简史

17世纪初,西班牙、葡萄牙、荷兰人先后到达此地;

1770年,英詹姆斯•库克船长宣布其为英国王室的属地;

1785年,英开始开始其殖民统治,将其命名为新南威尔士;

1788年1月26日,建立第一个殖民地,命名为悉尼;

1851年,发现金矿,淘金的移民剧增;

19世纪末,英在澳建立了6个殖民区;

1901年1月1日,各殖民地改为州,澳大利亚联邦正式成立,成为英国的自治领; 1931年,内外交独立,成为英联邦内的独立国家。

三、政治特征

政体:联邦议会制。

议会(国会):联邦议会成为立法机关,由女王和众参两院组成。

政府:国家政权和义务由联邦政府、州政府和地方政府三级分担。

主要政党:工党和自由党、国家党。

对外关系和对华关系:在外交关系上,澳大利亚认为与美国、英国和其他西方国家的关

系是最重要的。

中澳两国从1972年12月21日建交。

四、经济

澳大利亚是后起的发达的资本主义国家,其经济以农业、采矿业和制造业为主。 澳大利亚矿产资源丰富,是世界重要的矿产资源生产国和出口国。

澳大利亚农牧业发达,素有“骑在羊背上的国家”之称,是世界上最大的羊毛和牛肉出口国。

澳大利亚渔业资源十分丰富,是世界第三大捕鱼区。

澳大利亚旅游资源丰富,旅游业是澳大利亚发展最快的行业之一。

五、文化和民俗

1.文化

宗教文化:宗教信仰以基督教为主。

文学艺术:是典型的移民国家,被社会学家誉为“民族的拼盘”,形成多元文化,如土著人的绘画,文学,音乐;亚太地区的文化。

在现代英语著作方面,澳大利亚的文学作品在国际上享有盛誉。著名作家帕特里克怀特1973年曾获诺贝尔文学奖、布克奖、波德莱尔奖,代表作有《老人树》、《沃斯》、《活体解剖者》等。

教育:著名高校有澳国立大学、堪培拉高等教育学院、悉尼大学、墨尔本大学等。 澳大利亚拥有众多的美术馆、剧院和图书馆,如悉尼歌剧院。

2.习俗

生活习俗:既有西方人的爽朗,又有东方人的矜持。土著居民以狩猎为生,崇拜图腾。喜欢直截了当的表达自己的意见。

早餐多简,午餐多食快餐,晚餐时一天中的正餐。饮食口味偏爱甜酸味,注重菜肴色彩,讲究新鲜。对中国菜颇感兴趣。

澳大利亚人兴趣广泛,酷爱运动,冬季以澳式橄榄球为主,夏季以板球为代表,另有网球、游泳等等,与英、美、法并称世界四大网球王国。

喜爱欣赏音乐。

澳大利亚的名吃有:袋鼠肉、皇帝蟹、牡蛎、鲍鱼、龙虾、三文鱼。

澳大利亚也是水果之乡。

澳大利亚最爱喝的饮料是可口可乐。

重要节日

全国性的纪念意义的节日:

国庆日:1月26日

圣诞节:12月25日

地方性的、群众性的以多种文化、艺术、体育为主要内容的节日繁多:

南澳大利亚的阿德艺术节、西澳大利亚的堪培拉节、悉尼节、昆土兰州的瓦热那艺术节等。

礼仪和禁忌:

澳大利亚人平等意识浓厚,对弱者不大表示同情。时间观念很强,约会事先相约并准时赴约。

“保持距离”是社交场合、日常交谈以及闲聊时所必须注意的行为准则。

与人交往时切忌打探他人的事情,不可竖大拇指表示赞扬。

澳大利亚人很讲究礼貌,切忌对人眨眼。

忌讳兔子及兔子图案。

忌13和星期五。

送花忌送菊花、杜鹃花、石竹花和黄颜色的花。

澳大利亚土著人有很多风俗:

成人礼:少年男子在10到12岁要开始举行成人礼。文身也是土著人的习俗,他们认为其可以辟邪并吸引异性爱慕。

回避是澳大利亚土著人另外一个较为流行的习俗,亲属之间的回避。土著人的婚俗颇为奇特,结婚不是男女当事人的私事,而是整个部族的事,只有极少数情况下,婚姻才是根据相爱双方的意见办理的。

六、旅游资源与旅游业

1.旅游资源与主要旅游地

旅游资源丰富,主要是海滩和沙漠。

人为旅游景点:历史名城悉尼、新金山墨尔本、万花之都堪培拉、艺术之城阿德莱德、光明城市柏斯。

自然旅游资源:黄金海岸、海底花园、山间洞府、荒漠三绝、珍禽异兽。

2.旅游业

澳大利亚的旅游业是在20世纪70年代经济振兴后开始起步的,80年代进入成熟阶段。 国内游客仍是旅游业的主导,主要客源国有日本、韩国、新西兰等,以休闲度假的散客为主。

旅游机构:澳大利亚设有联邦工业、科学和旅游部,部内设有体育和旅游司,司内设有全国体育和娱乐政策办公室、全国旅游办公室、旅游研究局。

旅游基础设施完善,如一流的墨尔本的洛克曼摄政王饭店、悉尼的赛贝尔饭店等。 旅游教育:政府重视旅游业的发展。各州设有不同层次需求的旅游教育,大力发展旅游教育。

在大学教育中,多数学府设有旅游相关专业,如悉尼大学、西澳大利亚大学、查尔斯斯塔大学、新威尔士大学、斯塔马尼亚大学、纽卡斯尔大学、昆士兰大学、格里斯菲大学等都设有旅游休闲运动专业。

旅游专业入学要求低,但人数较多,竞争激烈,就业压力相对较大。

悉尼 拜访帕特里克.怀特篇十:客源国概况06

本文来源:http://www.guakaob.com/jianzhugongchengkaoshi/129294.html

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