表达爱慕诗句

| 环评师 |

【www.guakaob.com--环评师】

表达爱慕诗句篇一
《古代女子表达爱慕的古诗句》

求古代女子表达爱慕的古诗句!

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。—《汉乐府•上邪》

思相见知何日,此时此夜难为情。—(唐)李白《三五七言诗》

去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去,桃花依旧笑春风。—(唐)崔护《题都城南庄》

南浦凄凄别,西风袅袅秋;一看肠一断,好去莫回头。—(唐)白居易《南浦别》

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝;天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!—白居易《长恨歌》

借问江潮与海水,何似君情与妾心?相信不如潮有信,相思始觉海水深!—白居易《长相思》

夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床:似我别泪三四行,滴群君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年著衣心莫改。—(唐)元稹《离思》

多情却似总无情,唯觉樽前笑不成;蜡烛有泪还惜别,为君垂泪到天明。—(唐)杜牧《赠别》

不写情词不写诗,一方素帕寄心知:心知接了颠倒看,横也丝来竖也丝,这般心事有谁知?—明代山歌

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。—(宋)辛弃疾《青玉案》

花自飘零水自流,一种相思、两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头、却上心头。—(宋)李清照《一翦梅》

天不老、情难绝,心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。—(宋)张先《千秋岁》

去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪湿春衫袖。—(宋)朱淑真《生查子》

何处合成愁,离人心上秋。—吴文英《唐多令》

我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。问世间,情是何物,直教人生死相许?—(元)元好问《摸鱼儿》

窈窕淑女,君子好逑—(春秋)《诗经•周南•关雎》

一日不见,如三秋兮!—《诗经•王风•采葛》

东边日出西边雨,道是无晴却有晴?—(唐)刘禹锡《竹枝》

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!—(唐)张籍《节妇吟》

桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明!—(唐)温庭筠《更漏子》

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。—(唐)温庭筠《望江南》

洗罢,独倚上江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,断肠白苹洲!—温庭筠《望江南》 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂!—(唐)李商隐《无题》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。—李商隐《无题》

知我意、感君怜,此情须问天!—(五代)李煜《更漏子》

剪不断、理还乱、是离愁;别是一番滋味在心头!—李煜《乌夜啼》

人生自是有情痴,此恨不关风与月!—(宋)欧阳修《玉楼春》

聚散苦匆匆,此恨无穷!今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?—欧阳修《浪淘沙》

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!—(宋)苏轼《水调歌头》

天涯流落思无穷,既相逢、却匆匆!—苏轼《江城子》

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。—(宋)柳永《凤栖梧》

多情自古伤离别。……今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。

青青子衿,悠悠我心。—《诗经•郑风•子衿》

从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中。—(宋)晏几道《鹧鸪天》

一怀愁绪、几年离索,错、错、错!山盟虽在、锦书难托,莫、莫、莫!—(宋)陆游《钗头凤》

……此去经年,应是良辰好景虚设;便纵有千种风情,更与何人说?—柳永《雨霖铃》

当年不肯嫁东风,无端却被西风误!—(宋)贺铸《踏莎行》

若是两情长久时,又岂在朝朝暮暮?—(宋)秦观《鹊桥仙》

夜月一帘幽梦,春风十里柔情。—秦观《八六子》

无情不似多情苦,一寸还成千万缕;天涯地角有穷时,只有相思无尽处!—(宋)晏殊《木兰花》

表达爱慕诗句篇二
《优美爱情诗词》

优美爱情诗词

柳永 《凤栖梧》 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

佚名 《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

秦观 《鹊桥仙》 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

李白 《三五七言》 相思相见知何日?此时此夜难为情。

佚名 《凤求凰·琴歌》 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

郑愁予 《赋别》 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

李白 《三五七言》 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

元稹 《离思五首其四》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

曹植 《明月上高楼》 君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?

纳兰性德 《虞美人》 凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。

张籍 《节妇吟》 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

席慕蓉 《一棵开花的树》 如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

陈衡恪 《题春绮遗像》 嗟余只影系人间,如何同生不同死?

梁启超 《台湾竹枝词》 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

徐干 《室思》 自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。

司马光 《西江月》 相见争如不见,有情何似无情。

龚自珍 《己亥杂诗》 落红不是无情物,化作春泥更护花。

张先 《千秋岁》 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

黄景仁 《绮怀诗二首其一》 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

李商隐 《无题六首其三》 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

李商隐 《暮秋独游曲江》 深知身在情长在,怅望江头江水声。

纳兰性德 《摊破浣溪沙》 人到情多情转薄,而今真个不多情。

李商隐 《锦瑟》 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

张仲素 《燕子楼》 相思一夜情多少,地角天涯未是长。

元好问 《摸鱼儿二首其一》 问世间,情是何物,直教生死相许。 转载自草屋Caowu.Cn

李商隐 《无题》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

张可久 《塞鸿秋》 兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。

徐再思 《折桂令》 平生不会相思,才会相思,便害相思。

李冠 《蝶恋花》 一寸相思千万绪,人间没箇安排处。

苏轼 《江城子》 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

佚名 《诗经·唐风·绸缪》 今夕何夕,见此良人。

白居易 《长恨歌》 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

白居易 《长恨歌》 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

文廷式 《蝶恋花》 重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。

曹雪芹 《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?

李商隐 《无题》 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

况周颐 《减字浣溪沙》 他生莫作有情痴,人间无地著相思。

欧阳修 《玉楼春》 尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

佚名 《诗经·周南·关雎》 关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。

欧阳修 《玉楼春》 人生自是有情痴,此恨不关风与月。

柳永 《雨霖铃》 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。

李之仪 《卜算子》 只愿君心似我心,定不负相思意。

晏几道 《临江仙二首其二》 落花人独立,微雨燕双飞。

陈陶 《陇西行》 可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。

辛弃疾 《摸鱼儿》 千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

温庭筠 《更漏子三首其三》 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

苏武 《结发为夫妻》 结发为夫妻,恩爱两不疑。

聂胜琼 《鹧鸪天》 寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明。

柳永 《昼夜乐》 一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。

李白 《长相思二首其一》 天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。

席慕蓉 《印记》 不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

范成大 《车遥遥篇》 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

戴叔伦 《相思曲》 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。 柳永 《雨霖铃》 执手相看泪眼,竟无语凝噎。

元稹 《遣悲怀三首其二》 诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。

顾敻 《诉衷情》 换我心,为你心,始知相忆深。

鱼玄机 《江陵愁望有寄》 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

李商隐 《无题六首其六》 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

乐婉 《卜算子》 相思似海深,旧事如天远。

白居易 《浪淘沙》 相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

温庭筠 《杨柳枝》 玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?

邵瑞彭 《蝶恋花》 忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。

晏殊 《玉楼春》 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

曹雪芹 《终身误》 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。

周邦彦 《玉楼春》 人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。

曹雪芹 《红豆词》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

欧阳修 《蝶恋花二首其一》 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

冯小青 《怨》 瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。

朱彝尊 《高阳台》 锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

贺铸 《横塘路》 若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

张泌 《寄人》 多情只有春庭月,犹为离人照落花。

刘禹锡 《竹枝词四首其二》 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

晏殊 《山亭柳·赠歌者》 若有知音见采,不辞遍唱阳春。

范仲淹 《苏幕遮》 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

陈叔达 《自君之出矣》 思君如明烛,煎心且衔泪。

苏武 《结发为夫妻》 生当复来归,死当长相思。

陈蓬姐 《寄外二首其二》 休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。

朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌》 妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。

韦庄 《女冠子二首其一》 不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。

佚名 《涉江采芙蓉》 同心而离居,忧伤以终老。

秦观 《八六子》 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

晏几道 《鹧鸪天三首其一》 从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。

柳永 《雨霖铃》 多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。

晏殊 《玉楼春》 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

元稹 《遣悲怀三首其三》 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。

韦庄 《应天长》 别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。

卢仝 《有所思》 相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。

卢仝 《楼上女儿曲》 直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。 晏几道 《鹧鸪天三首其二》 相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。 欧阳修 《踏莎行》 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。 辛弃疾 《鹧鸪天》 若教眼底无离恨,不信人间有白头。

曹雪芹 《红楼梦引子》 开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。 晏殊 《鹊踏枝》 明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 白居易 《长恨歌》 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 陈端生 《寄外》 泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。 苏曼殊 《本事诗》 还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。 温庭筠 《南歌子四首其二》 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。 晏殊 《鹊踏枝》 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。 李煜 《清平乐》 离恨却如春草,更行更远还生。 晏殊 《清平乐二首其二》 鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。

.和爱的人吵架,和陌生人讲心里话。

2.听悲伤的歌,看幸福的戏。

3.你不过是仗着我喜欢你。

4.这个冬天没有给我惊喜……

5.有些事一转身就一辈子。

6.最初不相识,最终不相认。

7.等待你的关心,等到我关上了心。

表达爱慕诗句篇三
《论中国古典诗词欣赏.》

科目:中国古典诗词欣赏

论中国古典诗词欣赏

古有诗经、唐诗、宋词、元曲等中古古典文化。“窈窕淑女,君子好逑。”、“剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。”、“生死契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老。”这些优美而动人的词汇一代代的流传下来。萦绕在我们耳边的是国,是家,是情,是恨,是爱,是愁等等。都是古诗词带给我的感受。

古诗词对我们来说并不陌生。从我们还是孩童时,父母老师就会教我们背诵它们。什么“床前明月光,疑是地上霜”,什么“锄禾日当午,汗滴禾下土”,什么“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”。这些朗朗上口的诗词,在那时只是我学习的教材,要求的课程。有时还不禁说出“这些古人没事做啥诗啊,还要我们背!”的孩子气的话。现在想来真是可笑。诗词的内涵我们需要慢慢体会。

诗词并不是单纯的我们背诵的课文。那些优美的语句通通包含了作者的心境。作者的喜怒哀乐,爱恨情仇都在诗句中表露无疑。在我们欣赏诗词时,可以充分的话体会到那份情感。有时会发出同样的感叹!因为我们会猛然发现那诗词的意境与我们有时一样。

对于诗词欣赏来说,其实并不困难。有时难以理解的词句,结合整的语句,我们就可以大概明白了。就算有非常深奥的词句。不要紧,我们可以先背下来。以后的某一天某一时刻,当我们发

生什么时,回想起这个词句的语境,就会有同样的感触!从而也会懂了那句诗词的意义和内涵。

这些古典诗词丰富了我们的生活,用那优美婉转得词汇点缀了生命,每种诗词都有它的独特之处,蕴含了不同的意义。

诗经是中国最早的诗歌总集。我们的诗词欣赏也从诗经拉开序幕。

诗经分为风、雅、颂。诗经语句清楚明白,没有过多的隐晦。它可以用古朴的风格告诉我们作者的的思想。就像关雎和木瓜一样,用轻快朴素的语言表达了男女之间的爱慕之情。诗经可以澄清心灵。我们为什么会想起这些诗句。因为在我们心情不好时,看到天空中的朵朵白云,就会想到几千年前,在同一片天空下,有这么个古人和你有同样的遭遇,我们可以找到一种共鸣,从而在心灵中出现了一偏净土,让我们的心灵静了许多,也让我们轻松了很多。诗经带给我们得也是最淳朴的人性感情。没有参入复杂的关系。很纯净。

到后面就到了唐诗!

说到唐诗,我们应该会想到一大堆的名人。像是李白、杜甫、白居易还有孟浩然、温庭筠、李商隐都代表着唐代的丰盛文化时期。

唐诗有四种的派别:山水田园诗派、边塞诗派、浪漫诗派、现实诗派。从诗派就可以看出唐诗的丰盛。

在唐诗中,因为用韵的原因,我们可以享受平仄平平仄的语

言感受。在唐诗中“云想衣裳花想容,春风弗兰露华浓”、“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”、“凤凰台上分凤凰游、凤去台空江自流”的情怀。还有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”、“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”的感慨。唐朝是历史上最丰盛的时期,在这个时期,中国的文化和商业都得到了空前的发展。但唐代的历史因为它拥有了最鼎盛的时期,所以在这样的时期人们的生活注定会不一样。人们的感情更加的丰富。也不比诗经得单纯。,

在了解了这个历史的背景,使我们对唐诗的欣赏。对唐诗的欣赏要加上当时所处的环境背景。就像是杜甫的诗一样,在经历了安史之乱的历史之后,杜甫的诗表达了百姓的苦困,他的诗是悲愤的,带着这样的情感去品读杜甫的诗,才可以品读到他的诗的韵味。但是用这样的感情就不是品读李白的诗可以带的情感。李白身处在盛唐时期,所以他的诗是行侠仗义,慷慨大志,豪放不羁的,所以唐代的诗是要带着背景去品读。

宋词也是中国古典诗词欣赏必不可少的。在唐诗之后的宋词。它是文学和音乐的融合,对于宋词朗朗上口的便是一大堆的词牌名吧。“浣溪沙”、“破阵子”、“蝶恋花”都深深地应在人们心中。更不用说像“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟”的优美,“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。”的感慨,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的惆怅。都是宋词的代表。同其他诗词一样,它们同样需

要感情的注入才可以品读好它的韵味与感情。

之后是元曲,对于我来说,元曲的欣赏较为陌生。但像“古藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下”的词句也充实在我的生活中。

诗经、唐诗、宋词、元曲等都是中国古典诗词的欣赏的重要元素。它们都需要我们带着感情的去阅读,品读。每个诗句都有它的内涵所在,通过我们并不漫长的得人生感受去把这些古典的诗词解读成我们自己的人生。

作为诗歌欣赏,其实不是在乎别人所说的,我们每个人都会有他独特的见解,对于诗词欣赏是个人的,在另一个角度来说他是去有隐私的的,因为他本来就是我们个人对他的感受,就像我们喜欢音乐一样,有的人喜欢摇滚劲爆的,有的喜欢优美恬静的。你不可能去要求一个人去改变他的思想。诗词的欣赏也是这样。作为我,每当午日扇下我会想起“采菊东篱下,悠然见南山”、当夜幕降临,看着浩瀚的星空我回想起“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,不开心想到的是“落红不是无情物,化作春泥更护花。”;这些是我自己对诗词的独特感受,诗词可以让我跨越千年的时光,跨越空间的阻隔。使我沉浸在一个自己的世界,感受自己的心灵,澄净自我。

在诗词的世界我们可以得到慰藉,不用在乎别人,因为它是属于你自己的独特感受,我们对诗词的感悟,对诗词的并不是热情的,因为它无需热情,在我眼中它是恬静的,优美的,高尚的。

它是的心灵鸡汤,所以不需要热情,只有喜欢、欣赏。

对诗词的欣赏,我会不断的继续,在中国古典诗词欣赏的过程中,我夹杂了许多的情感,可正是有这份情感所在,所以诗词的欣赏才有价值。所以带着感情去解读,一切公式化的读书,并不会得到她的内涵。认真的去品读,他会给你不一样得收获。当然这份收获并不是最重要的。我们可以感性些。

中国古典诗词的欣赏的欣赏,我们去欣赏它的魅力、它的内涵、它的情感。

表达爱慕诗句篇四
《诗词》

1、黔娄之妻有言:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——《五柳先生传》(陶渊明)

2、岂不罹凝寒,松柏有本性。—《赠从弟》(刘桢)

3、长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。—《宣州谢眺楼饯别校书叔云》(李白)

4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。—《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡

5、《水调歌头》中对一切经受着离别之苦的人表示美好祝愿的句子是:但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼)

6、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表达作者怀才不遇、极度忧愁的诗句是:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 (李白)

7、诗中表达奉献的句子: “落红不是无情物,化作春泥更护花。”—《己亥杂诗》(龚自珍)

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”—《无题》(李商隐) 8、 诗中表达积极乐观的诗句:山重水复疑无路,柳暗花明又一村

10、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。—《登飞来峰》(王安石)

11、表达离愁的诗句: “浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。”——《己亥杂诗》(龚自珍)

“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。” ——《相见欢》(李煜) 12、海内存知己,天涯若比邻。——《送杜少府之任蜀州》(王勃),写出诗中还能

表达朋友之间的深情厚谊的送别诗句是:“无为在歧路,儿女共沾巾”。 13、在所学的诗文中,反映作者同情劳动人民的疾苦的句子有:

“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”——《山坡羊 潼关怀古》(张养浩)

“居庙堂之高则忧其民。”——《岳阳楼记》(范仲淹)

14、《过零丁洋》中表明作者忠心不改、大义凛然、舍生取义的句子是:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥)

15、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。——《赤壁》(杜牧)

16、《行路难》(李白)表现作者对前途充满信心的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 17、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。——《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 18、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——《过零丁洋》(文天祥)

20、苏轼在《水调歌头》中集中词人对亲人的怀念、祝愿和慰籍的词句是:“但愿人长久,千里共婵娟。”词中蕴涵人生哲理的句子是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

21、《山坡羊 潼关怀古》(张养浩)中以动写静的句子是:峰峦如聚,波涛如怒 22、《过零丁洋》中的千古名句是:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

23、《与朱元思书》(吴均)中描写水尤为清澈的诗句是:水皆缥碧,千丈见底。

24、《酬乐天扬州初逢席上见赠》(刘禹锡)一诗中,包含诗人无限心酸,流露出内心的愤懑不平的诗句是:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。诗中运用典故的诗句是:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”。诗中有一联是千古名句,现在常用它来说明新事物必将取代旧事物,这两句是:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。 25、《赤壁》中既是名句又是联想的诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

26、《过零丁洋》中,概括地写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星”;写出国家和个人的境遇的诗句是:“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”;概括两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;表示诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

27、《水调歌头》中,通过写明月来表达对人生美好愿望的句子是:“但愿人长久,千里共婵娟”;直接写明月的诗句是:“明月几时有?把酒问青天”;富有人生哲理的诗句是:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。“此事古难全”中的“此事”指:人的“欢”“合”和月的“晴”“缺”;写出词人内心矛盾的句子是:“不应有恨,何事长向别时圆”。

28、《山坡羊 潼关怀古》(张养浩)中,暗示潼关是兵家必争之地的句子是:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路;文中写人驻远望、感慨横生句子是:望西都,意踌躇;曲中的主旨句是:“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

29、《饮酒》(陶渊明)中写出面对美景而神往的诗句是:山气日夕佳,飞鸟相与还;诗中表现作者爱菊的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山;表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧。

30、《行路难》中,表现诗人的政治出路遭堵塞的诗句是:欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山;暗用典故的诗句是:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边;表达诗人终将冲出苦闷,相信自己的理想抱负总有一天会实现的句子是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 31、《与朱元思书》中作者发表议论,流露出对鄙视名利,爱慕自然、归隐避世的情感诗句是:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

32、《茅屋为秋风所破歌》(杜甫)中,写出诗人从沉思中振着起来的句子是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;表现作者无私奉献精神的语句是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 33、《白雪歌送武判官归京》(岑参)中,从视觉角度,色彩鲜明、红白相映的句子是:纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻;写

北方风狂雪早的诗句是:北风卷地白草折,胡天八月即飞雪;以春花喻冬雪的诗句是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开;写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝;与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的意境相似的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处;诗中从侧面反映天气异常寒冷,战争非常残酷的诗句是:将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

34、《小石潭记》中,能够反映作者心境感伤的句子是:凄神寒骨,悄怆幽邃。

表达爱慕诗句篇五
《古诗表达方式》

表达爱慕诗句篇六
《诗词背诵》

1、白居易的《长相思》中以“恨”写爱,表现人物的丰富的感情的诗句是:思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

2、初中即将毕业了,对于呕心沥血教导我们的老师,我们可以借用李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来歌颂他们的奉献精神。

3、苏轼《水调歌头》中写出世间之事总不可能十全十美的诗句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。表达对亲人对朋友的美好祝愿的诗句是:但愿人长久,千里共婵娟。

4、杜甫《月夜》中直接表达希望与家人团聚的诗句是:何时倚虚幌,双照泪痕干。

5、陆游《书愤》中写出诗人有收复失地的豪情壮志却年岁已老,壮志难酬的诗句是:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。读了诸葛亮的《出师表》后,我们感动不已,情不自禁地吟诵起陆游《书愤》中的一句诗:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”

6、无数英烈在中国革命史册上留有英名,请用文天祥的两句诗赞颂他们的壮举人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

7、“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”两句是李清照《武陵春》词中把“愁”形象化,拟物化的名句。

8、李煜《虞美人》中以水喻愁,形象生动地写出了愁思绵长无尽头的诗句是:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

9、辛弃疾《南乡子》中对孙权才能度高赞美的诗句是:天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

10、夏完淳《别云间》中表明决不向敌人屈服,死后仍将抗清的心迹的诗句是:毅魄归来日,灵旗空际看。

11、杜甫《蜀相》中概括写出诸葛亮一生为刘家汉室用尽心力,鞠躬尽瘁的诗句是三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。对诸葛亮英年早逝的哀叹和无尽感慨的诗句是:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

12、于谦《观书》中形象地写出书中的内容给作者不断更新的感受的诗句是:活水源流随处满,东风花柳逐时新。表达“在我的屋子里,由于有书读而别有一番春光美景”的感情的诗句是:金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。

13、李之仪《卜算子》中写出长江水既是双方万里阻隔的障碍,又是一脉相通,遥寄相思的载体的诗句是:日日思君不见君,共饮长江水。希望单方面的相思变为双方的期待,无已的别恨化为永恒的相爱与期待的诗句是:只愿君心似我心,定不负相思意。

14、当亲人别离时,人们容易在离愁的重压下涌起不能自持的情感。我们可用王实甫的《[正宫]端正好》中的“晓来谁染霜林醉,总是离人泪。”来形容。

15、《关雎》中描绘君子对淑女爱慕的诗句是:窈窕淑女,君子好逑。写出君子求淑女不得而翻来覆去无法入眠的诗句是:悠哉悠哉,辗转反侧。

16、鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。 鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。描绘了一幅幅动人的晚归图。(《君子于役》)

17、张九龄《望月怀远》中诗人望月怀人,设想友人与自己共对皓月之境,寄托深远思念之情的诗句是:海上生明月,天涯共此时。写出了有情之人因相思而无法入眠的诗句是:情有怨遥夜,竟夕起相思。表现因思念远人而不得相见,只有通过睡觉做梦,梦见相聚的那一天的诗句是:不堪盈手赠,还寝梦佳期。

18、刘方平《月夜》写出虫声带来了融融春意,盎然生机的诗句是:今夜偏知春

气暖,虫声新透绿窗纱。

19、陆游《卜算子•咏梅》中写出梅花备受风雨摧残的诗句是:已是黄昏独自愁,更著风和雨。写出梅花历尽磨难,留得芳香而去,表达坚定不移的爱国立场和政治节操的诗句是:零落成泥碾作尘,只有香如故。

20、李清照《醉花阴》中写出诗人因相思极度忧愁悲伤人变得消瘦的诗句是:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

21、李白《行路难》中表明自己面对现实的困境仍满怀希望和信心,坚定地追求自已的理想的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。形象地写出诗人前路堵塞,道路曲折艰险,心中苦闷的诗句是:欲渡黄河水塞川,将登太行雪满山 。借用典故来增加信心的诗句是:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

22、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中把洞庭湖的风景描绘得气势磅礴,声势浩大的诗句是:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。暗示自己想出仕而无人引荐的诗句是:欲济无舟楫,端居耻圣明。写出了自己徒然羡慕别人钓鱼,而自己却一筹莫展的诗句是:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

23、刘禹锡《石头城》中写出月亮虽缺但会重圆,暗示已空的故园一去不复返的诗句是:淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

24、滚滚东逝的长江水,常常引起人们的怀古之情,苏轼曾吟:“大江东去,浪淘尽千古风流人物。”与之有异曲同工之妙的是杨慎《临江仙》中的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。

25、人生有太多的起起伏伏,成败荣辱,我们应该像杨慎在《临江仙》中写道的那样是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。以旷达超脱的态度正确地看待一切。

26、范仲淹的《岳阳楼记》中集中表达作者忧乐观的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

27、杜甫《茅屋为秋凡所破歌》中,发出了以下的呼喊:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。表达了他的济世情怀。

28、现在人们常用孟子《鱼我所欲也》中的“二者不可得兼,舍生而取义者也”。来表明在关键时刻作出正确的选择。

29、《出师表》中诸葛亮分析“先汉之所以兴隆”的原因是亲贤臣,远小人。

30、白居易《观刈麦》中表达丁壮劳动时矛盾心理的诗句是:力尽不知热,但惜夏日长。表达自己在听闻劳动者的故事后无比惭愧,同时也对劳动者产生深切同情的诗句是:念此私自愧,尽日不能忘。写出劳动者田间耕作时炎热难耐的诗句是:足蒸暑土气,背灼炎天光。

31、他这次接受任务时,正是工厂要倒闭时,于是,大家都说他是受任于败军之际,奉命于危难之间。(请用《出师表》中的一句话来回答)

32、古往今来,成就大业的仁人志士往往经受过艰难困苦的磨练,当你在学习、生活中遇到挫折感觉痛苦疲惫时,不妨用孟子《生于忧患,死于安乐》里的名句:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨„„”来激励自己。

33、李白《古朗月行》中暗示现实政治黑暗腐败的诗句是:蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

34、张若虚《春江花月夜》中写出明月同潮水一同升涨的壮阔景象的句子是:春江潮水连海平,海上明月共潮生。发出对宇宙无穷,人生短促的感慨的诗句是:人生代代无穷已,江月年年只相似。

35、《曹刿论战》中表现曹刿民本思想的句子是:小大之狱,虽不能察,必以情。

36、《送东阳马生序》中道出作者对艰苦的生活毫无抱怨的原因的一句话是:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

37、《李将军列传》中用谚语深情赞美李广品德的诗句是:桃李不言,下自成蹊。

38、读了莫泊桑的《福楼拜家的星期天》,我们会感叹他的朋友真多,会不由得想起《陋室铭》中的一句话:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

39、《出师表》中,表达作者淡泊处世,不慕荣华的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。

40、白居易在《观刈麦》中写出由于赋税太重,使人民倾家荡产的一句话是:家田输税尽,拾此充肌肠。

41、人说“近墨者黑”,但“近墨者未必黑”,正如周敦颐在《爱莲说》中所说的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”赞美莲花高贵品质的诗句是:莲,花之君子者也。

42、曹刿向鲁庄公分析战斗形势,谈到勇气的重要性时说:“一鼓作气,再而衰,三而竭。”

43、幸福是什么?幸福是白居易“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”。(《钱塘湖春行》)的流连忘返;幸福是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山。”(《饮酒》)的悠闲自得;幸福是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”。(《水调歌头》)的美好祝愿。

44、请写出古代诗歌中表现关心民生疾苦之情的句子:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。国破山河在,城春草木深。

45、请写出古代诗歌中表现人与人之间美好感情的句子是:我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。但愿人长久,千里共婵娟。

46、读书,不仅要勤奋,还要善思。《论语》中谈到这二者辩证关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。

47、亚里士多德曾说过:“人生的价值不只仅仅在于学习,还必须有思考的能力。”这句话和《论语》中的学而不思则罔,思而不学则殆。有异曲同工之妙。

48、情思是诗,我们品味“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”的落寞惆怅,也感受“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”怦然心动。

49、纵观古今,凡成就一翻事业的人士,他们在成功与挫折面前始终保持着不以物喜,不以已悲的良好心态。(范仲淹《岳阳楼记》)

50、望月思亲是中国文学的一个永恒主题,张若虚的《春江花月夜》中也表达了对不能相见的远方友人关注的两句诗是此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

表达爱慕诗句篇七
《著名情诗and经典爱情诗句》

中国古代十大情诗

一、《江城子》 苏轼

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜"在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。

二、《卜算子》李之仪

我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。

点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。末句写"共饮",以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。

三、《诗经邶风击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。

点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中"死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老"一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四、《上邪》

上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 点评:出自于汉乐府民歌。这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了"与君相知,长命无绝衰"的愿望之后,转而从"与君绝"的角度落墨,"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。

五、《行行重行行》

行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会

面安可知。

胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游

子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六、《鹊桥仙》

秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔

情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 点评:《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。

七、《雁邱词》

元好问

问世间情是何物,直教生死相许。

天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。

点评:当年,元好问去并州赴试,途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事:他今天设网捕雁,捕得一只,但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走,而是在他上空盘旋一阵,然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁,一时心绪难平。便花钱买下这两只雁,接着把它们葬在汾河岸边,垒上石头做为记号,叫作"雁邱",并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北归,"几回寒暑"中双宿双飞,相依为命,一往情深。既有欢乐的团聚,又有离别的辛酸,但没有任何力量可以把它们分开。而"网罗惊破双栖梦"后,爱侣已逝,安能独活!于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下,"自投地死"。古人认为,情至极处,"生者可以死,死者可以生"。"生死相许"是何等

极致的深情!

八、唐代歌谣

《君生我未生,我生君已老》

君生我未生,我生君已老。

君恨我生迟,我恨君生早。

君生我未生,我生君已老。

恨不生同时,日日与君好。

我生君未生,君生我已老。

我离君天涯,君隔我海角。

我生君未生,君生我已老。

化蝶去寻花,夜夜栖芳草。

点评:单看这首诗,语言朴实无华,表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生,我生君已老》,让这首诗得到升华,大家可以搜一搜,这篇文章是最好的注解。

九、《离思》

元稹

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

点评:这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。"曾经沧海难为水,除却巫山不是云。"这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。

十、《蝶恋花》

柳永

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,

为伊消得人憔悴。

点评:这首诗表达了对意中人的思念爱慕之情,全诗紧拓"春愁"即"相思",却又迟迟不肯说破,直到最后一句,才使真象大白。词在相思感情达到高峰的时候,戛然而止,激情回荡,感染力更强。末句表达了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度,因而广为流传

古代10首经典爱情诗 情诗网(

春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。

经典爱情诗句2.

天地合,乃敢与君绝!--汉 汉乐府 上邪

上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 经典爱情诗句3.

愿君多采撷,此物最相思。--唐 王维 相思

红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 经典爱情诗句4.

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄 去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

经典爱情诗句5.

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词(三) 杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。

经典爱情诗句6.

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。--唐 元稹 离思

表达爱慕诗句篇八
《古诗鉴赏之表达技巧H》

表达爱慕诗句篇九
《古诗》

古诗 冯巧云

古诗中的“形象”大致分为以下几种类型

1)豪放洒脱型:如大诗人李白的诗大多表现出豪放不拘、馘岸不羁、豁达大度的风格。

(2)忧国忧民型:如爱国主义诗人杜甫的诗大多表现其对人民苦难生活深深的忧虑和同情。

(3)归隐田园型:如东晋诗人陶渊明诗中描写的多是悠闲自在、安贫乐道的摩居生活。

(4)寄情山水型:如唐代诗人王维诗中描写的山村风光和朋友聚会的场面,俨然是一幅山水画。

(5)儿女情长型:如李商隐的诗表现的离别忧思和对爱情的忠贞不渝。

(6)保家卫国型:如岳飞的《满江红·怒发冲冠)塑造了一个精益报国的英雄形象.

(7)边塞风光和戍边生活型:如岑参、高适的诗大多表现边塞的风光和戍边将士的思乡之苦。

2、古诗塑造形象的方法

:(1)细节描写:通过人物的语言、动作、神态来刻画人物形象。

(2)烘托:通过感觉、视觉、听觉以及其他事物对诗歌中所描绘的人物进行烘托。

(3)对比衬托:运用对比、类比来刻人物形象。

(4)比兴手法:如自居易的<长相思)运用了《诗经>的比兴手法,上片以流水和高山比喻恩妇怀远之情,下片直述念远恨别的情怀。

(5)抒情方式:运用直抒胸臆、情景交融、寓情于景等方式抒发自己的思想感情

1、诗歌的语言分为以下几种

:(1)意象语言:如松、竹、梅、菊等被人们赋予特定象征意义,象征人坚强、高洁、清高等品格。

(2)情感语言:如“悲”、“喜”、“孤”等直接表露出诗人的情感。

(3)象征语言:有些诗句本身含有一定的象征意义,有些是全诗通过具体事物来说理。

(4)特定称谓语言:如“杨柳”喻指分别;“秋水”指眼睛;“盗泉”指不义之财;“鸿雁”指书信等等。

:(1)风格特点:主要包括“平淡、工丽、直率、委婉、自然、清幽、雄奇、奔放、洗练、沉郁”等。

三、古代诗歌的表达技巧

表达技巧包括比喻、比拟、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等修辞手法的运用;包括借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬、烘托、欲扬先抑、以小见大、动静结合、以动写静、虚实结合、比兴、直抒胸臆等表达方式方法的运用。

l、修辞手法:在古代诗歌中,经常运用各种修辞,以加强表达效果。如:比喻除了使诗歌所描绘的意象更加生动形象外,还可以体现出意象的情态特征。腺语、双关等修辞能委婉

含蓄地表达出诗人的情感。排比、反复等修辞能表达诗人强烈的情感等等。

2、表现手法(1)象征:象征是诗歌惯用手法,主要作用是用物象征人的品德节操。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴;以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强等等。(2)托物言志:是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法。(3)注重写景:诗歌贵在含蓄,因此常用借景抒情手法,写景方式主要有侧面烘托、以景衬情、静动结合、虚实结合、卒章显志等。

古诗中常见的主题包括以下几种:l、思乡主题:如赞颂壮丽河山;抒发羁旅愁思;思念家乡等。

2、咏人主题:如同情劳动人民;反映离乱痛苦生活;思念亲友;依依惜别、情深意长等。

3、慰己主题:如抒发凌云壮志、施展才华抱负;悲叹年华早逝、壮志难酬;怀才不遇、仕途失意:告慰生平的喜悦等。

4、报国主题:渴望建功立业;保家卫国的决心;报国无门的感叹:山河沦丧的感叹;揭露统治者的昏庸腐朽等。

5、伤世主题:昔盛今衰的感慨;借古讽今的情怀等。

文学鉴赏作品的表达技巧 ⑴、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等;

⑵、表达方式及表现手法:记叙、议论、描写、抒情。 表达方式: 诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现,我们要了解一些常见的艺术手法。诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点,抒情可分为直接抒情(直抒胸臆);间接抒情(借景抒情、托物言志,情景交融)。描写:动静结合、虚实结合点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。 表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征联想等。 ⑶、篇章结构:首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。 第一课:修辞 1.比喻 用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。

"遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺" 〘析〙诗歌巧妙地以"螺"作比,将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺,色调淡雅,山水浑然一体。比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外,还可体现出意象的情态特征。

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看

〘析〙"如眉":以眉喻月,绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。"镜":以镜喻兰溪之水,写出了兰溪水之清澈明静;亦反衬出月光的明洁。

2.拟人 "碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。" 〘析〙这首诗一反前人写法,不以杨柳的细柔形象来形容美人身材苗条,而是用拟人的手法,让杨柳化身为美人"碧玉"出现,栩栩如生地刻画出杨柳的婀娜多姿。 "

3隐语(谐音)、双关 在有些诗歌尤其是民歌中,作者为了表达出一种委婉含蓄的情感,往往采用隐语、双关的修辞手法。

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?

〘析〙这是一首较为著名的描写男女情长的诗,写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关,用抒自然之春天,理喻男女之间的爱慕之情;又以"丝"(思)、"枝"(知)谐音,连接异地男女之间的思念情怀。

7杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴

〘析〙"晴"与"情"同音,是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌,双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看,大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船,听到岸上爱恋她的青年在对她唱歌言情,但情传的含蓄,"倒是无晴胜有情"。

4.借代 借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体,具体代替抽象,用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。 ①"知否,知否?应是绿肥红瘦"(李清照《如梦令》)〘析〙诗中用"绿"和"红"两种颜色分别代替叶和花,写叶的茂盛和花的凋零

5.夸张 对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。

"白发三千丈,缘愁似个长"(李白《秋浦歌》)析〙愁生白发,诗人用夸张的手法写白发竟有"三千丈"那么长,可见愁思的深重。

6.对偶 用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看,语言简练,整齐对称;从内容看,意义集中含蓄。 "无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"(杜甫《登高》) 〘析〙从篇法结构来讲,这首诗四联八句,句句皆对仗,对得圆浑自然,不见斧凿之痕。"无边落木"对"不尽长江"使诗的意境显得广阔深远,"萧萧"的落叶声对"滚滚"的水势更使人觉得气象万千。更重要的是,从这里感受到诗人韶华易逝,壮志难酬的苦痛。

7.比拟 把物当作人来描写叫拟人,或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想,使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。 "霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂"(林逋《山园小梅》) 〘析〙这一联采用拟人的手法。"先偷眼"极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下,就迫不及待地先偷看梅花几眼;"合断魂"一词写粉蝶因爱梅而至消魂,把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。

8.排比 把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。 "枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,夕阳西风瘦马"(马致远《天净沙》)〘析〙纯用名词组合,构成典型环境 。

9.设问 先提出问题,接着自己把看法说出。问题引入,带动全篇,中间设问,承上启下,结尾设问,深化主题,令人回味。 "问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。"(元曲小令,阿鲁威作) 〘析〙以设问开篇,点明题旨,领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。

10.反问 用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气,表达强烈感情。 "江东弟子今虽在,肯为君王卷土来?"(王安石《迭题乌江亭》) 〘析〙使用反问句式,语气冷峻,强调了历史之必然。

11用典 用典是古诗词中常用的一种表现方法,能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用,在增强了作品意蕴的同时,也给阅读造成了一定的影响。

鉴赏古典诗词的思想内容--了解常用典故

1、投笔:《后汉书》载:班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯。后来"投笔"就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》:莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。

2、长城:《南史 檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道:"乃坏汝万里长城!"后来就用"万里长城"指守边的将领。如陆游的《书愤》:塞上长缄空自许,镜中衰鬓已先斑"。

3、楼兰:《汉书》载;楼兰国王贪财,多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域,计斩楼兰王,为国立功。以后诗人就常用"楼兰"代指边境之敌,用"破(斩)楼兰"指建功立业。

4、折腰:《宋书 隐逸传》载,陶渊明曾作彭泽县令,因不肯"为五斗米折腰向乡里小儿"而弃官归隐。"折腰"意为躬身拜揖,后来喻指屈身事人,而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥岭留别》:"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?"

5、化碧:《庄子外物》载,苌弘是周朝的贤臣,无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后,当地人用玉匣把他的血藏起来,三年后血变成了碧玉。后来人们就常用"化碧"形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。

6、鸿雁:《汉书 苏武传》,匈奴单于欺骗汉使,陈苏武已死,而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁,脚上拴着帛书,是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用"红雁""雁书"、"雁足"、"鱼雁"等指书信、音讯。如晏殊《清贫乐》:"红笺小字,说尽平生意。红雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。"

7、尺素:古乐府《饮马长城窟行》:"客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书"。后来"尺素"就用作书信的代称。如秦观《踏莎行》:"驿寄梅花,鱼传尺索,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?"

8、青鸾:《仙海经》载,西王母每次出行,都先让一只青鸾报信。后人便用"青鸾""青鸟"借指传递书信的人。如李商隐《无题》:"彭山此去无多路,青鸟殷勤为探看。" 9、双鲤;古乐府《饮马长城窟行》:"客从远方来,遗我双鲤鱼,呼童烹鲤鱼,中有尺素书。"后来双鲤"就用作书信的代称。如李商隐《寄令狐郎中》;"蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。"

10、五柳:陶渊明《五柳先生传》载:宅边有五柳树,因以号为焉。后来"五柳"就成了隐者的代称。

11、东篱:陶渊明《饮酒》:"采菊东篱下,悠然见南山。"后来多用"东篱"表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照《醉花阴》:"东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖"。

12、三径:陶渊明《归去来兮辞》中有:"三径就荒,松菊犹存"的句子,后来"三径"就用来指代隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻先有是赠》:"明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。"

13、劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京,是古代著名的送别之地。"劳歌"后来成为送别歌的代称。

14、长亭:古代驿站路上约隔十里设一长亭,五里设一短亭,供游人休息和送别。后来"长亭"成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》:"寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。"

15、南浦:屈原《楚辞 河伯》:"送美人兮南浦。"南浦"指南面的水滨,古人常在南浦送别亲友,后来常用来指称送别地。白居易《南浦别》:"南浦凄凄别,西风袅袅秋。"

16、阳关:王维《送元二使安西》;"渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。"后来就把送别时唱的歌曲称作"围城"、"阳关"。

17、柳岸:古人送别有折柳的习俗,后来就用"柳岸"指送别的地方。如柳永《雨霖铃》:"今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。"

18、风骚:原指《诗经》的《国风》,《楚辞》的《离骚》,后泛指优秀的文学作品或指文采。如毛泽东《沁园春》:"秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。"

19、雕虫:语出汉代杨雄《法言》:"童子雕虫篆刻,状夫不为也。"后来比喻微不足道的技术,多指文学技巧。

20、鸿鹄;《史记 陈涉世家》载,秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志,后揭竿起义大泽乡。后来就以"鸿鹄"比喻有远大志向。如吴潜《八声甘州》:"矫首看鸿鹄,远举高 飞。"

21、杜鹃:俗称布谷,又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主,名叫杜宇,后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春苦啼,以致口中流血。后来多用"杜鹃"来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。

22、鹧鸪;鹧鸪的鸣叫声似说"行不得也哥哥"后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅如辛弃

疾《菩萨蛮》:"江晚正愁余,山深闻鹧鸪。"

24、桑榆:《淮南子》:"日西垂,景在数端,谓之桑榆'"桑榆"指日落时余光所照之处,后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》:"东榆已失,桑榆非晚"。

25、商女;杜牧《泊秦淮》:"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。"商女即歌女,后以此为 不顾国家存亡而醉生梦死的典故。如王安石《桂枝香》:"至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。"

26、杜康:《说文解字》中说:古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用"杜康"作为酒的代称。如曹操《短歌行》:"何以解忧?唯有杜康。"

27、瑟瑟:愿为绿色宝石的名称,后来借指绿色。

28、红豆:传说古代一位女子,因丈夫死在边疆,哭于树下而死,化为红豆,于是红豆又称"相思子",常用以象征爱情或相思。如王维《相思》:"红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。"

较难理解的几种修辞: 1互文 "互文"即古代诗文的相邻句子中所用的词语互相补充,结合起来表示一个完整的意思,是古汉语中一种特殊的修辞手法。在古诗词中的运用一般有两种表现形式: A为了避免词语单调重复,行文时交替使用同义词,这种互文的特点是在相同或基本相同的词组或句子里,处于相应位臵的词可以互释。这样可以从已知词义来推知另一未知词义。如如:"忠不必用兮,贤不必以"(《涉江》)其中的"用"和"以"处相应的位臵,由此可推知"以"就是"用"的意思。又如"求全责备"这一成语,其中"求"与"责"处于相应位臵,由此可推知两词同义。

互文见义常见诗句: (1)歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)("见"与"闻"互文见义)(2)开我东阁门,坐我西阁床。(《木兰诗》)(其上句省略了"坐我东阁床",下句省略了"开我西阁门"。两句表达的意思是:打开东阁门在床上坐坐,又打开西阁门在床上坐坐。表达回到家中的欢喜之情。) (3)当窗理云鬓,对镜贴花黄。(4)日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。(《观沧海》)("行"与"灿烂"互补见义) (5)将军角弓不得控 都护铁衣冷难着。(《白雪歌送武判官归京》)(6)感时花溅泪,恨别鸟惊心。(《春望》)

(7)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(《饮湖上初晴后雨》当句互文 (8).栗深林兮惊层巅。(《梦游天姥吟留别》)(9)主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。(10).烟笼寒水月笼沙。《泊秦淮》 (11)秦时明月汉时关。《出塞》凡指互文: (12)东西植松柏,左右种梧桐。《孔雀东南飞》(13)十三能织素, 十六诵诗书。

2.列锦。 所谓列锦,就是全部用名词或名词性短语,经过选择组合,巧妙地排列在一起,构成生动可感的图像,用以烘托气氛,创造意境,表达情感的一种修辞手法。如"一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花","烟村"、"人家"、"亭台"、"鲜花"既各自独立成景,又共同构成一幅田园风光图,创造出淡雅幽美的意境。再如"星河秋一雁,砧杵夜千家"(《酬程延秋夜即事见赠》),给人的情趣和诗味是浓醇、深长的 。上句是视觉画面-----秋夜星空一只孤飞的雁,下句是听觉意象-----千家万户的砧杵之声,上下句的串联迭合,不但鲜明准确地描绘了秋夜景色的典型特征,而且构造了一幽怨凄清的意境。 运用此修辞可达到的艺术效果是:①凝炼美。诗词有时故意让成分残缺,从而达到简洁凝炼的效果。如:陆游的《书愤》中的"楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关"这两句以高度浓缩的笔墨,勾勒出一幅辽阔宏伟的图画:在大雪飘飞的夜里,乘船强渡瓜洲,在秋风瑟瑟的大散关,骑马挥刀与敌军撕杀,从语法角度分析,诗人虽然剩去了若干词语,只选取了几个关键名词,但并不影响意义的完整表达,语言凝练,意境开阔。②简远美。所谓简远,是指选取那些具有概括性的事物,经过作家巧妙的艺术处理,使之凝聚丰富深广的思想内容和情感。

。③含蓄美。含蓄,就是不把意思直接完全说出来,而是委婉地道出,从而受到良好的表达

本文来源:http://www.guakaob.com/jianzhugongchengkaoshi/152530.html

    上一篇:描述茶诗句

    下一篇:相遇和离别的句子