朝鲜是世袭制吗

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朝鲜是世袭制吗篇一
《朝鲜退回世袭制对中国的影响》

朝鲜退回世袭制对中国的影响今年8月，韩国媒体曝出了朝鲜修改《树立党的唯一思想体系十大原则》（简称《十大原则》）的消息，国内也有不少人议论纷纷。独立评论人士邓聿文在FT中文网上撰文称，平壤这次对《十大原则》的修改，为朝鲜从“社会主义国家”退回到封建皇权国家，开创家族世袭制，赋予了正当性和“合法性”。这应该是金正恩2011年末登上朝鲜权力巅峰后，履行合法性手续的最后一步，但它的象征意义远远大于实际意义，外界对于朝鲜这次修改《十大原则》有些过于敏感了。早在金正日被确立为接班人，并于1980年被选为中央政治局常委以后，这个过程在朝鲜人看来便是顺理成章的事。然而在外界眼中，这终究是难以接受的反潮流行为，当然也留下了一系列问题，即朝鲜为什么走上这条道路？走世袭道路，金正恩的权是否稳固？中国面对一个转变的朝鲜应该怎么办？朝鲜走上这条道路是是耐人寻味的，因为其他社会主义国家都没有找到类似的案例，也可以说是孤例。我们不妨通过共产党代际关系简单来分析一下朝鲜的问题。和西方国家通过竞选来寻求代际传承不同，共产党国家对于“接班人”问题始终讳莫如深。由于没有明确的退休制度，第一代共产党领导人的生命终点很可能就是他们职业生涯的尽头。由于他们大多属于“卡里斯马”（charisma）型人物，崇高的威望使其在各自国家拥有极大的权力，大多数在寻找接班人上都有很高的自主权，如列宁选择斯大林，毛泽东选择刘少奇、林彪、王洪文，胡志明选择黎笋，菲德尔选择劳尔等等。金日成当然也不例外。金日成通过1950年到1970年的几次清洗运动，掌握了绝对的话语权，他的权威足够使其指定接班人。然而在是否选择子女来接班这个问题上，朝鲜有必然性，也有偶然性因素。必然性是，相较其他国家共产党第一代领导人，金氏获得的是绝对权力，而其他领导人更多的是相对权力。他通过清洗展现了强烈的权力欲望，并把其成长经历、革命事迹和家庭成员的各种历史碎片逐渐神化，并以“白头山血统”作为革命胜利的源泉，使得这个逻辑自然就存在。偶然性是，金日成在革命胜利时，年仅30多岁，他有足够的时间培养自己的儿子，而其他诸如列宁、胡志明、毛泽东等等，有的已经没有儿子可以培养，有的是年龄和精力已经不允许。到了第二代共产党领导人，由于权威性减弱，子女接班之路彻底堵死了，他们必须在共产党高层寻求新的途径来解决接班人问题。要找到类似金日成金正日二代继承的例子，那还得跳出共产党的圈子，在其他世俗化地区

找，比如台湾的蒋介石、蒋经国父子；叙利亚的阿萨德父子；阿塞拜疆的阿利耶夫父子等等。台湾在80年代末搭上了那个时代的民主化末班车，顺利实现了转型，蒋经国功不可没。而阿萨德和阿利耶夫政权还在演进，目前还无法判断他们的政权是否还有三代延续。当然在政党方面似乎例子更多一些，比如巴基斯坦人民党基本上是由布托家族把持，而印度国大党也基本上是由尼赫鲁家族控制。如此，金正恩也是现代世俗政权唯一一个三代传承的例子。那么为什么在其他地区共产党代际传承权威逐渐递减，而在朝鲜反而有所增加呢？这当然和他们的合法性来源有关。如果第一代靠的是革命功绩和人格魅力，第二代靠的是余威授权和少许的功绩和魅力，第三代以后就基本上靠政绩支持了。这自然是个递减过程，也是民众从非理性盲动到理性科学选择的过程。而朝鲜不同。它的世俗基本上只是表面文章，“白头山血统”更多展现了“君权神授”的意味。因此，无论领导人执政能力是多么弱，年龄是多么小，这都不足以改变其合法性的地位，而其他人试图要改变这种现象，无异于颠覆合法性来源和思想理论基础，等于政治自杀。当然，“君权神授”只是个维持合法性来源的基础，如果还要增加这种合法性，则必须另寻它法。而朝鲜自1991年以来的经济困难和美国所采取的敌视政策正提供了这种机会。在民主国家，如果发生经济衰退，一般来说，政府很可能会倒台。而朝鲜不同，内部出现的经济问题一概可以推到美国身上，而美国采的政策可以事实造成外部紧张，而这种外部紧张可以促使国内形成同仇敌忾的局面，最终反而会加强对领袖人物的依赖。这也就是朝鲜为什么在冷战后一次次挑起半岛局势紧张，一方面可以暗度陈仓发展核武器，另一方面可以时不时迫使美国挥舞大棒刺激国内民众的神经，以换取执政合法性的增加。金正恩权力是否稳固是另一大问题。从2011年底以来，很多媒体都分析称金正恩权力不稳，比如在政治局常委中排名第二的李英浩被解职，另外还有几个军中“托孤重臣”相继在朝鲜的报纸上消失，还有被提升为朝鲜总参谋长玄英哲在权力中枢的地位迅速下降。的确，由于朝鲜内部人事变动频繁，而这些变动没有统一的发布渠道，研究者通常只能研究《劳动新闻》或者朝中社的报道看领导人是否能够连续参加国家的重大活动来判断其是否在职，因此外界有各种猜测也是十分正常。但是权力稳与不稳还是有个基本的判断标准。这个标准应该能符合朝鲜的国情。这个国情就是朝鲜是个“血统论”国家。我们的判断不能脱离这

个基本点，不能用现代国家权力结构和现代政治思维去揣度朝鲜，这必然会失真。我的判断是只要不涉及“血统论”，金正恩的权力就是稳固的。而目前所有人事变动都不会，也不可能指向“血统论”。由于在朝鲜民众心中血统论已经“深入人心”，金氏第三代继承人中其他几位由于各种原因已经彻底失去争夺最高权力的希望，因此金正恩的权力是十分稳固的。如果有人想推翻他，就是冒颠覆“血统论”的风险，这可以说是“冒朝鲜之大不韪”。而朝鲜频繁人事变迁不过是一个筛选亲信的过程，建立“一朝天子一朝臣的金三代班底”，而这些亲信班底就是领导思想的执行者，并非政策的制定者。对于年龄已过三十的金正恩来说，几个月甚至几天就调一次人事在外界看来非常不正常的行为其实都是很正常和平常的行为，这不涉及最高层权力结构的变动。而李英浩的下台很可能与自己倚老卖老有关，有令不行，有令不止，而并非有意犯上作乱。金正恩下令把李英浩免职就有点类似于中国康熙除去鳌拜的行为。这个行为不能看成两个劳动党政治局常委的较量，而是一个天子对一个大臣的处置，它涉及到一定范围的权力重组，但对金正恩没有半点影响。世袭的朝鲜是否会给中国产生不利影响，邓聿文作了肯定回答，并总结了四点危害，一是从价值角度说，对中国政府的形象无疑会有损害；二是在世界社会主义运动处于守势的情况下，平壤此举也使中国维持社会主义的合法性变得更加尴尬；三是平壤的家族世袭统治，随时有可能加剧政权本身的风险；四是平壤的做法也有排斥中国的意图在内。邓聿文的观点代表很多的人在朝鲜问题上的态度，但在我看来，邓文还是没有捋清楚中朝之间的问题。首先，中朝关系已经从原先的盟友关系走向正常的国与国之间的关系。如果非要讲两国之间有特殊纽带，那也就是1950年代的那场战争，两国曾并肩战斗过。然而这并非当代中朝之间存在特殊关系的理由。1960年代以后，社会主义阵营解体，1980年代以后，中国实施改革开放，国家利益取代意识形态成为中国外交的核心目标。而且中朝两国的价值取向也逐渐分道扬镳，两国在各方面的关系走向正常。而且外界也看到，中国在朝核问题上对朝鲜几乎没有任何影响力。既然是一种正常的国家关系，朝鲜内部无论怎么变，哪怕是朝鲜从共和制变成君主制，也和中国没有任何关系。另外中国给予朝鲜援助也是有限度的，不是朝鲜要什么我们就给什么，中国在半岛问题上的一个立场就是保持半岛稳定。保持半岛稳定暗含了保持朝鲜稳定的内容。援助就是维护最低限

度的稳定。试想如果朝鲜不稳了，乱了，且不说国家战略安全问题，上千万难民中国能否扛起就是个非常要命的事。所以援助朝鲜和中国形象并不相干。当然还可以举出更多的例子来反驳作者的观点，比如美国援助穆巴拉克政权，援助萨达姆政权，援助沙特王室，这些国家都与美国在人权、民主、自由的观念相距甚远，是不是美国的形象也下降了呢？当年苏联入侵阿富汗、越南入侵柬埔寨，同样作为社会主义的中国是否因为他们入侵别国而形象下降了呢？退一万步讲，如果非要和形象扯上关系，我认为维护国家利益才是第一位的，形象是下一步考虑的，这也是国际社会的共识。其次，自苏东剧变以后，由一个国家独享对“社会主义”解释权的时代已经结束了。各个仍保留共产党执政权的国家都按自己的方式解释和建设社会主义。平壤和北京对社会主义的看法不一样也非常正常。但要说平壤此举也使中国维持社会主义的合法性变得更加尴尬，就显得有些牵强了。中国维持社会主义的合法性永远是同自身运转社会主义的方式能否得到国民认同有关，与朝鲜没有半点关系。因为朝鲜的社会主义和中国社会主义有着天壤之别，明白人都看得很清楚，不能因为仅仅依靠相同的字眼而不考虑背后的实质差异而牵强的将两者联系起来。举个很简单的例子，埃及的政变，巴基斯坦的政变，甚至非洲某个小国的政变，是否让美国、法国这些国家维护资本主义的合法性变得尴尬呢？这当然是一点关系都没有。再次，平壤维持合法性的关键在于血统论是否成为整个国家的共识。而血统继承是解决接班人最简单的一个方法。如果在这一点上能形成共识，至少在可见的未来是能够稳固的。退一步说，即使朝鲜内部发生不稳固，这不仅仅是牵扯中国的问题，东北亚利益攸关方都会被卷入。单单说这对中国造成了危害，这有点看问题不全面之嫌。在我看来，维护半岛稳定，也是韩美的共识。朝鲜并不是美国全球战略的核心关注点，在这个地方维持稳定对美国来说是有利的，而韩国就更不必说了。第四，朝鲜是否排斥中国，这也并非它自己就能说了算的。即使它在文件中写了反对大国尊崇主义，它的地缘政治也表明，它无法摆脱在大国之间周旋的现实。无论是中国、美国、俄罗斯，都在朝鲜半岛上有自身的利益。另外中国政府从来没有承认中国模式，也没有想输出中国发展经验的打算，中朝之间是正常的国家关系，它学不学习中国是它自己的事，这对中国构不成任何危害。最后，邓文在结尾说平壤此举背离人类文明的发展方向，从而是对包括中国在内的文明

社会和人权的威胁。我认为这有些上纲上线了。朝鲜此举是倒退确实是真实存在的，这和它自身发展的历史条件以及外部的特殊压力都有关系。我们都知道这么一句话，历史是呈螺旋式上升和在曲折中前进的。朝鲜的事情正好说明了这一点。然而朝鲜是朝鲜，中国是中国。不能因为朝鲜发生了什么，就一定要联系到中国。况且朝鲜占世界人口比例那么小，对人类文明和人权更是产生不了多大威胁。1970年代，世界上还有个中非帝国，它的皇帝还拿吃人肉作为资本进行炫耀，这当然是对人权的严重践踏，但构不成对人类社会的任何威胁，世界人权在二三十年来总体是进步的。朝鲜当然也是同样的道理。

朝鲜是世袭制吗篇二
《朝鲜为何退回世袭制》

朝鲜为何退回世袭制对于平壤年轻的领导人金正恩来说，“黄袍加身”的感觉可能既是美妙的，也是苦涩的。根据韩国媒体报道，今年6月，朝鲜在时隔39年后首次修改规范力度高于宪法和劳动党章程的《树立党的唯一思想体系十大原则》（简称《十大原则》），删除了“无产阶级专政”语句，用“主体革命伟业”替代了“共产主义伟业”等，并规定“白头山血统”——金正恩家族统治，永远延续下去。可以说，平壤这次对《十大原则》的修改，为朝鲜从“社会主义国家”退回到封建皇权国家，开创家族世袭制，赋予了正当性和“合法性”。中国的孙逸仙博士曾说，世界潮流，浩浩荡荡，顺之者畅，逆之者亡。在21世纪的今天，世界潮流是什么？民主。人们看到，在最近一波民主化浪潮中，中东北非的几个君主国家——他们是世界为数不多的君主专政国家——鉴于“茉莉花革命”的教训，也准备适时变通。但是，中国东北的这个邻邦和“社会主义国家”，现在竟在极力淡化社会主义，明确抛弃共产主义，强化金氏家族统治的绝对化色彩，这在当下是绝无仅有的。因为，无论哪个专制者，为了尽可能赢得更多支持，总是把自己的统治用“民主”的词语来包装一下。那么，平壤政权为什么在朝核问题刚刚消停时，要修改《十大原则》，为金正恩“黄袍加身”，而受过西方思想熏陶的金正恩也为何要欣然接受这一“大礼”？海外一种观点认为，平壤此举有三个用意；一是表明金正恩的权力已经稳固，从而使得他敢在执政不到两年时间内拍板世袭制度；二是世袭制度的确立，有助于朝鲜的改革；三是平壤政权的稳定符合中美目前对朝鲜的期待，从地缘政治角度说，一个虽然世袭但稳定的朝鲜比一个打着社会主义旗号却不稳定的朝鲜，更合乎相关各方利益。这也是中国的环球时报发文支持平壤是次举动的原因。不过，国内也有学者持不同看法，认为此时公开规定“政权世袭”并不是金正恩已经固若金汤的标志。情况或许恰恰相反，金正恩尚需要继续巩固权力，所以才需要把原来内部已承认的政权世袭共识拿出来公开宣示，以堵住可能的潜在反对势力。我的判断是，金正恩公开规定“白头山血统”统治，上述两方面因素应该都有。从金正恩去年以来对军队和党内高官开展的系列清洗，以及金正日托孤重臣（除其亲属外）现已靠边站来看，他确实已掌握了权力，地位稳固，否则没有能力推动修改《十大原则》。然而，这也恰恰说明，朝鲜党和军队内部，确实存在一股潜在的反金正恩势力，使金正恩及其支持者隐约感到权威受压。今

年3月金正恩的朝核问题游戏并未像之前的几次那样“玩”成功了，反而招来了国际社会对平壤更严厉的制裁，导致朝鲜雪上加霜。金正恩想通过朝核问题展示自己强大能力从而巩固自己作为金正日遗产当然合法继承人的意图也就落空。所以，为防党和军队有人借此挑战金正恩的权威，平壤统治集团感觉有必要把原来存于内部的世袭共识公开化，写进《十大原则》，成为一个“宪法”性的东西，从而令潜在的反对者不敢反对。短期来看，这有助于金正恩的权力和平壤政权的进一步稳固。政权稳固会带来社会的稳定，从而对朝鲜正在着手推进的改革能够提供一个稳定的环境。而一个稳定和改革的朝鲜，对中美及周边邻国，当然也有利。但与此同时，也应该强调，所有这些对利益各方的好处，目前只能看作是短期的，至多是中期的，不可能是长期的。因为它并没有消解世袭政权与改革开放的内在矛盾，相反，只是把这个矛盾隐藏起来，往后推延而已。鉴于朝鲜严峻的经济形势，平壤政权正在谨慎地评估和推进经济改革，最近，朝韩两国就开城工业园又达成了协议，由朝核问题中断的小范围开放可能又会恢复。这将对解决民众迫在眉睫的温饱问题，会有所帮助。但在一个总体封闭的环境下，指望通过有限的改革和小心翼翼的开放来终结贫困问题，建设所谓“强盛国家”，从朝鲜自身的资源和能力来看，只能是自欺欺人。要实现“强盛国家”，从人类现代化的历史来看，必然实行改革和开放，向世界打开大门，拥抱现代文明，融入全球化。而这样一来，外部丰富的信息和现代生活方式也会跟着进来，在网络时代，想控制外部信息的流入可谓难上加难。无疑，这对靠思想专制和警察体制维系的“白头山血统”会是致命威胁。在这种情况下，要维持民众对政权的“忠诚”和稳定，一方面须削特权，更大让利于民，另一方面实行更严厉的警察政治。改革开放和世袭政权这种内部的紧张关系，随着时间的推移会变得越来越失去弹性，并随时可能在某个微小事情的触发下全面爆发。换言之，金正恩家族世袭政权的荒谬性会经由改革开放显露出来，民众不大可能长期容忍在这样的极权统治下，何况，旁边还有一个发达的南方兄弟做参照。对于此种危险性，平壤政权其实是预见到了的，《十大原则》第四条，在原来“封建儒教思想、封建主义、教条主义等一切反党思想潮流”的基础上，又增加了资本主义思想和大国尊崇主义思想。资本主义思想首次成为批判对象，表明此前外部信息通过中国或韩国等有限渠道流入到朝鲜，对朝鲜民众的心理和意识已

经悄然发生作用。由此可见，为保政权在国内改革中不被颠覆，朝鲜的经济改革和开放力度不会很大，步子也不会迈得很快，假如这样，朝鲜又会继续陷入贫困状态中，这同样会对平壤政权产生威胁。所以，对平壤来说，改与不改，改多大，都是个难题。另一方面，朝鲜退回到君主世袭制这种开历史倒车的行为，也反映了社会主义国家始终未能解决接班人的问题。在共产主义的创始者马克思和恩格斯那里，社会主义作为替代资本主义的一种更高更先进的国家形态，是建立在比资本主义更发达的生产力和更高的文明水平基础上的。考虑到马恩时期社会主义并未成为现实，两位创始人在设想未来的共产主义社会时，没有意识到接班人问题。资本主义解决这一问题的方式是民主选举，社会主义国家要解决无产阶级接班人问题，就当时的情况来说，要么向前一步向资本主义学习，要么后退一步向封建君主制看齐。然而，由于社会主义理论上假定比资本主义高明，是作为资本主义的直接替代者出现的，显然，借鉴资本主义的民主选举方式，在意识形态上就很难讲得过去；而回到封建社会，通过家天下的形式解决无产阶级接班人难题，对无产阶级的领袖具有很大诱惑力，可它同样过不了意识形态这一关。因此，社会主义国家对无产阶级接班人的选择就介乎这两者之间，即由领袖来指定接班人。直到今天，社会主义国家接班人的选择，本质上脱离不了这点。但这种接班人方式也有一个内在缺陷，即依赖领袖的英明和权威。可连上帝也有打盹的时候，何况领袖？尽管无产阶级领袖也经常比附成上帝。另外，从权威性来说，打天下的第一代领袖其权威性很高，到了第二代权威性就弱一点，到第三代，权威性更弱。换言之，领袖自己的权威性不会自动转移到他指定的接班人，没有了权威性的接班人再去指定其接班人，疑会引起党内围绕接班人的权力斗争，失败者成为阶下囚。所以，在国际共运史上，接班人的问题始终存在，而且长期的残酷的接班人斗争，直接动摇政权的根本。正是看到了苏联、中国等老大哥在这一问题上的教训，朝鲜作为一个实力弱小的社会主义国家，很自然就想到把政权交给领袖后代来规避这一风险，这才有了金日成家族的“子承父业”——当然这跟朝鲜深厚的专制传统也有关。对平壤政权来说，退回到封建的世袭统治，不过是还原一个早已存在的事实，并没有什么困难。至于朝鲜民众，由于金氏家族长达半个世纪的统治，也早已习惯和麻木。平壤政权通过回归“世袭”而解决了接班人问题，对于作为其最大庇护人的中国来

说，不能毫无“反应”。平壤此举将给北京带来四点危害：一是从价值角度说，朝鲜由“社会主义国家”公然开创封建世袭的家族统治，而中国为了所谓地缘利益，还与这样一个政权继续保持密切关系，给它很多援助，对中国政府的形象无疑会有损害；二是在世界社会主义运动处于守势的情况下，平壤此举也使中国维持社会主义的合法性变得更加尴尬；三是如前所述，平壤的家族世袭统治，随时有可能加剧政权本身的风险，把中国牵连进去；四是平壤的做法也有排斥中国的意图在内。《十大原则》中，在反资本主义的同时，也反“大国尊崇主义”，很明显，这指的是中国，也就是，平壤不会学中国的做法，要独立探索自己的道路。在这一点上，《环球时报》的看法无疑是短视的。《环球时报》认为朝鲜选择什么样的体制，是人家内政，中国不应干预，况且，“白头山血统”的原则确立解决了朝鲜的稳定问题，对中国是一大好事。它的错误就在于它只从短期地缘战略的角度来看待问题，没有看到平壤此举背离人类文明的发展方向，从而是对包括中国在内的文明社会和人权的威胁。

朝鲜是世袭制吗篇三
《朝鲜的世袭和封建世袭制度的六点不同》

朝鲜的世袭和封建世袭制度的六点不同一、封建世袭制可以把 3 岁小孩子，甚至是傻子扶上皇帝宝座，朝鲜的 情况，我们至今没看 到这种现象。二、封建世袭制，是建立在儒表法里的封建道德基础上，君叫臣死，臣 不得不死， 蛮不讲理。朝鲜是法制社会，没有这种情况。三、 封建世袭制， 不会有选举的形式， 朝鲜要开人民大会， 选举领导人， 在形式 上比较民主，从另一方面，也为非世袭提供了备选道路。四、封建世袭制，是在没有外患的情况下出现的，比如大禹治水，天下 一统，他搞 世袭，国内外没有竞争对手。而朝鲜的世袭，是被逼的，美国佬和韩国反动派天 天在演习 ，就等着趁朝鲜领导人更替发难，在这种情况下，必须效率优先，开了一天会， 就解决了 领导人换届问题，稳定过渡政权，用最快速度把外来压力化解。五、封建世袭制，跟社会主义扯不上，朝鲜搞社会主义，以维护社会公 平为目标， 所以朝鲜世袭有别于封建世袭。六、封建世袭制，君权神授，信仰上是有神论的，朝鲜的世袭，信仰上 和我们一样 是无神论。第1页综上所述，我认为，朝鲜的世袭，并不是传统意义上的世袭，最多只能 说，是世袭 制度的进化版，对朝鲜的社会发展，我们还要研究思考学习，一个 2000 万人的 小国，仅相 当于中国上海，在全世界的封锁下，能够独立、发展、进步，造出了原子弹，社 会安定， 人民有保障，是很了不起的。第2页

朝鲜是世袭制吗篇四
《日媒：朝鲜已确立“世袭制”》

日媒：朝鲜已确立“世袭制”日本媒体15日报道，针对朝鲜接班人问题，朝鲜最高领导人金正日已确立接班体制为“世袭”，并在朝鲜政府内部发布了机密文件。大约3月20日前后，这一关于朝鲜接班人的方针将正式通告给全党和政府干部。日本媒体称，金正日去年夏天健康状况不佳，为了稳定政局，增强内部团结，因此提出“世袭制”。不过，由于朝鲜方面没有对此作出回应，因此许多报道还仅仅是猜测。猜测一 “世袭制”目的为稳政局、增团结？2008年9月9日，由于朝鲜最高领导人金正日没有在朝鲜国庆60周年的庆祝活动中露面，此后，日韩媒体开始大规模炒作金正日的健康问题。因此，日本媒体猜测，朝鲜为稳定政局，增强内部团结，很可能考虑施行“世袭”。实际上，早在今年2月16日金正日生日当天，朝鲜劳动党机关报《劳动新闻》便在社论中提到了“血统继承”，称“在血统的光辉下蕴含着主题革命的光明前途……祖国和革命的光明未来在于坚决守候领袖（金正日）所取得的业绩和传统、光辉继承的道路上。”韩国媒体猜测，这一表述实际上是在为朝鲜即将公布“世袭制”铺路。日本《朝日新闻》则于15日称，出于包括稳定政局、增进团结的种种考虑，金正日已经确立了今后的接班体制为“世袭”，并发布了内部机密文件。报道说，秘密文件目前仅仅在朝鲜少数高级干部及军队中发布。据消息人士透露，这份文件的主要内容是强调朝鲜接班人采取“世袭制”，并提醒官员，要“恪守继承人必须是金家成员的教导”。猜测二 “世袭制”阻力朝鲜内部存在分歧？日本媒体猜测，朝方关于“世袭继承制”的有关文件之所以由上而下传达，其目的在于探查朝鲜军方和政府干部的反应。据悉，朝鲜政府可能面临来自内部的一些分歧。日媒称:“军方对世袭问题有分歧，因此有必要发出通告，强调金正日的意愿。”报道称，近年来，朝鲜军方和政府干部的发言权正在逐渐增强，因此朝鲜有必要强调金正日的意向。 猜测三 “世袭制”前瞻小儿子金正云要接班？如果朝鲜实行“世袭制”，金正日的小儿子金正云是最后可能的接班人之一。早在2月17日，日本《每日新闻》就称，朝鲜人民军总政治局已经在内部发布通告，称金正云已被认定为接班人。不过，这一消息并未得到证实。分析人士表示，如果金正日到80多岁时退位（不包括出现其它意外），那个时候，金正云正好40多岁。这样的年龄结构无疑是非常合理的。■聚焦·观察 ——————猜测朝鲜政局日媒很不靠谱日本媒体经常对朝鲜

政局发表猜测报道，但许多报道都并不靠谱。早在2007年，日本媒体就曾因炒作朝鲜可能“导弹袭击东京”而招致大量批评。自2008年金正日被传“病重”以来，日本媒体对于朝鲜局势的发展表现出更甚于以往的热情以及超乎寻常的关注。此前，日本《读卖新闻》曾在2008年10月称，朝鲜将于当月20日公布可能涉及金正日健康问题的“重要公告”，不过，20日当天朝方却并没有什么动作，日媒的炒作随即平息。值得注意的是，日本媒体对于朝鲜政局的猜测引起了朝鲜方面的强烈不满。朝鲜官方通讯社朝中社就曾经批评对于金正日健康的猜测是对朝鲜方面的“恶毒诽谤”。此外，在朝鲜接班人的报道上，日本媒体也屡次前后矛盾。自金正日被传“病重”以来，包括金正日妹夫张成泽、金正日长子金正男、金正日次子金正哲、金正日三子金正云在内的多人都曾被作为“可能的继承人”而被日媒炒作过。■聚焦·人物 ——————金正云:爱吃中国菜的NBA球迷近日，在日、韩媒体眼中，金正云成为了未来朝鲜政权交接的最可能人选。韩联社甚至引述一位消息人士的话称:“金正云预料会在4月接掌军政重要职位。”日本、韩国媒体认为，金正云之所以得到金正日的格外宠爱，不仅仅是因为长相酷似父亲。韩联社称:“金正云自身具有的其他一些优势也似乎预示着，他是朝鲜领导人的不二人选，（金正云）具有领导素质和权力欲，他接班是一种可能的选择。”不过，和金正日的长子金正男、次子金正哲不同，外界此前对于金正云几乎一无所知。在他11岁时的照片于本年年初被公布以前，人们甚至连他长得什么样子都不知道。而最早披露金正云消息的报道来自韩联社。该社报道称:“金正云出生于1983年1月8日，是金正日3个儿子中最年幼的一个，是金正日同第三位夫人高英姬（高英姬也是金正哲的母亲）所生。他喜欢吃中国菜和寿司，爱德国车和棒球，是美国NBA球迷。曾于1997年前后到瑞士伯尔尼国际学院留学，但他只往返于家和学校，而且每次外出都和金正日的秘密资金管理人、朝鲜驻瑞士大使李哲同行。”报道还称:“2002年之后的5年，金正云在培养军队干部的金日成军事综合大学里学习军事学，学习方式是将教授们叫到家里进行单独指导。毕业后金正云在朝鲜人民军内任职，现在已升至相当于副部长的职位。”按照传统，金正云排在两位哥哥金正男、金正哲之后，不过，媒体称金正男在2001年被指控在东京使用伪造的多米尼加护照而失去机会，金正哲则因“有一颗温暖的心，像女孩”而被媒体认为不适合继任。相

较之下，韩联社称金正云“十几岁时便表现出了超强的领导才能”。路透社分析认为，金正云具有两位兄长所缺少的“野心与智慧”。据《国际先驱导报》■聚焦·局势 ——————朝中朝鲜总理今起访华应中国国务院总理温家宝邀请，朝鲜内阁总理金英日将于今日起对中国进行正式友好访问。金英日日前在平壤表示，朝鲜将以“朝中友好年”为契机，进一步巩固发展中朝关系。据悉，金英日在3月17日至21日将逗留中国。金英日日前在平壤表示，中国党、政府和人民始终一贯地从战略高度重视朝中友谊，并诚心诚意地支持朝鲜人民捍卫社会主义的斗争，朝鲜人民对此表示感谢。朝鲜将以“朝中友好年”为契机，进一步巩固朝中友谊的纽带，为巩固和发展生机勃勃的朝中关系竭尽努力。金英日启动访华行程之际，韩国与美国正在进行两国之间最大规模的年度联合军事演习。作为回应，朝鲜宣布其武装部队置于全面备战状态。金英日生于1944年，毕业于朝鲜海运大学。他历任陆海运部责任指导员、副总局长、陆海运相等职。2007年4月，他出任内阁总理。2009年3月，他再次当选朝鲜最高人民会议代议员。其曾获金日成勋章、一级国旗勋章等多项荣誉。在担任陆海运相期间，金英日曾两次访华。朝韩朝鲜重开朝韩边境韩国统一部一名发言人16日表示，朝鲜政府已重开朝韩边境，让滞留开城的韩国人离境。此前，为抗议韩美联合军事演习，朝鲜9日封锁了朝韩陆路边境，造成超过700名在开城工作的韩国人滞留开城。此后，朝鲜曾短暂开放边境，但仍有部分韩国人员滞留开城。朝发射活动耗资数亿美元？韩国媒体16日报道称，分析人士称，朝鲜最近的发射行动耗资最少为3000万美元，最多可高达数亿美元。韩国媒体引用分析人士的话称，朝鲜此前于2006年发射失败的“大浦洞2号”导弹的价格最少应该在3000万美元左右；据此分析，朝鲜此次可能发射的“大浦洞2号”（朝鲜称之为“光明星2号卫星”）和3年前发射的导弹相比，弹体、射程等性能改良了10%以上，因此，可能会花费更多的资金。朝日为躲“卫星” 日航绕道据日本媒体报道，朝鲜13日通报将于4月4日至8日发射人造卫星，日本航空公司宣布，将变更飞越“危险区域”的国际航班飞行线路。由此，日本飞机的飞行时间将延长4~7分钟左右。据日本国土交通省称，经过日本海危险区域的定期航班有21家公司的68个航班，经过太平洋危险区域的有8个公司的36个航班。另一方面，大阪市的“新日本海轮渡”运营的4条日本海航路中，经过危险区域的部

分航道也变更航线，比平常靠近陆地航行。 本版稿件除署名外综合《环球时报》等

朝鲜是世袭制吗篇五
《朝鲜正式规定金正恩一家政权世袭制》

据韩国媒体朝鲜日报报道，朝鲜今年6月时隔39年首次修改规范力度高于宪法和劳动党章程的《树立党的唯一思想体系十大原则》(简称《十大原则》)，明文规定了“白头山血统”——金正恩一家的政权世袭制。

按照朝鲜日报的报道，朝鲜在《十大原则》中删除了“无产阶级专政”语句，用“主体革命伟业”替代了“共产主义伟业”等。在韩国媒体看来，这事实上就是宣布朝鲜是“王朝国家”。

一位熟悉朝鲜情况的韩国政府消息人士说，朝鲜1974年4月内定金正日为接班人后，修改了相当于统治规范的《十大原则》。本次把名称改为《确立党唯一领导体系的十大原则》，内容也从序言加10条65款缩减合并为序言加10条60款。

该消息人士说，将统治理念从“金日成主义”变更为“金日成和金正日主义”，并将金正恩与他们列为同级，重点就是金氏家族世袭的正当化和规范化。

第一，明文规定金氏家族世袭政权

朝鲜修改后的《十大原则》第10条第1款规定，应深化树立党的唯一领导体制的事业，并世代延续。第2款还规定，应将我们党和革命的血脉——白头山血统永远延续下去„„并坚决保持其绝对的纯洁性。而以前的《十大原则》第10条第1款是，应在领袖金日成领导下确立党中央的唯一领导体系。

第2款只规定“对诋毁或抹杀金日成同志革命传统的反党行为，哪怕只有一丝一毫的迹象，也要进行坚决的反对和斗争。”韩国某国策研究所的一位研究员说，朝鲜强调白头山血统，并明文规定世袭制，加强对金日成、金正日和金正恩“金氏家族”三代人进行偶像化，就等于承认朝鲜是近代封建国家。

这次修改的《十大原则》还包括，“让锦绣山太阳宫(安放金日成和金正日遗体的地方)成为永远的圣地，并誓死保卫(第2条)”和“郑重地对待带有白头山伟人的肖像、雕像和影像的作品和标语板等，并坚决地保护(第3条)”等内容。把金正恩一家称为“白头山伟人”。

第4条还规定，要把领袖(金日成)的训示、将军(金正日)的语录、党(金正恩政权)的路线和政策视为事业和生活的方针与信条，将其作为衡量一切的尺度，随时随地按照那些要求思考和行动。

朝鲜是世袭制吗篇六
《朝鲜、朝鲜、这个就是那个神秘的朝鲜!(组图)》

朝鲜、朝鲜、这个就是那个神秘的朝鲜！（组图）

金日成、金正日、金正日他妈

这条标语曾经出现在三八线江边，现在，是朝鲜境内的主打广告语

在朝鲜，你会享受从没有过的贴身保护，没有一点灵性，你还真看不到朝鲜的真实内在，比如，这种居民区，就在平壤的背后，你看到过吗？

街上车多起来了，但都是来自资本主义社会的老款车，有点已经停产10多年了

这就是朝鲜使用的奔驰车，已经停产多年

目前，有许多朝鲜女性出嫁难，有的很的朝鲜女性奔30、40了还待字闺中，为什么？其一，朝鲜男性人口比例太低：目前，全朝鲜人口中有一个男人，就有两个多女人！其二，朝鲜姑娘们的择偶条件都定得较高。

据讲，朝鲜女性俗称男性为“裤子”。童男子们被尊称为“新裤子”；离过婚的则被戏称为“旧裤子”；再次离婚的就被贬为“破裤子”；离过三次以上婚的就是“烂裤子”喽！新裤子是多数朝鲜姑娘的目标。

另外，有三种“裤子”最受女娃们青睐，它们就是“军裤”、“党裤”、“学裤”。朝鲜姑娘都 着成为这三类“裤子”的配偶。

呵呵，军人恋爱，在朝鲜军人很吃香的

虽然有许多人为朝鲜呐喊，为他们争辩，说他们虽然穷，但人民过的很满足，可是，朝鲜人民不争气，还是让这些人出了丑

这个是一处私下交易水果的市场，应该是非法的

朝鲜的免费医疗现状

这些村民正在捡拾收割过后剩下的稻粒。这样的场景在朝鲜的农村很常见。 说什么朝鲜人家家有电脑

.这纯粹是扯蛋.朝鲜人现在连家家吃饱还做不到,能做到家家有电脑?再说了,有电脑不让和世界联网,有电脑又有什么用?如果不是心虚,为什么又完全不许朝鲜人知道外界,知道世界的真实情况

极左粪粪们所幻想中的朝鲜的幸福生活

,其实是海市蜃楼,根本上不存在的.

朝鲜是世袭制吗篇七
《朝鲜式社会主义》

朝鲜式社会主义

朝鲜，一个我们既熟悉又陌生的国家。一直以来，对于朝鲜，我们所熟悉的部分主要是朝鲜战争，朝核问题，以及近日朝鲜与韩国日渐升级的紧张关系。而更多的关于朝鲜这一神秘国度的方方面面对我们来说都非常的陌生，尽管我国与朝鲜是一衣带水的友好邻邦，但我们能够获取的有关于朝鲜的信息却少之又少。我甚至没能在图书馆找到除探讨“朝核问题”以外的任何有关于朝鲜的书籍。因为我们不了解，因为我们缺少了解的途径，我们便对这个神秘国度更加感到好奇。朝鲜的社会制度和朝鲜人民的生活状况长期以来都是人们所关注的焦点，我希望通过这篇文章，我可以对朝鲜有一个基本的了解，对朝鲜式社会主义有一个基本的概念。

在进一步探究朝鲜式的社会主义之前，让我们先来解决一些疑惑。一直以来，很多人可能和我一样有着这样的一些疑问-“朝鲜实行的是不是世袭的领导人制度？”，“朝鲜实行的究竟是不是社会主义的国家制度？”。

要解答“朝鲜实行的是不是世袭的领导人制度？”这一问题，首先，我们需要了解清楚，什么是世袭制。世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种社会概念。我们之所以会对朝鲜的领导人制度产生质疑，究其原因，主要是由于朝鲜的两任领导人金日成，金正日和即将成为下一任领导人的金正银有着血缘上的继承关系，用老百姓的话来解释，就是金氏的祖孙三代相继成为了朝鲜的领导人。虽然从表面上看，朝鲜的领导人制度与世袭制确有相似之处，但从理性的角度加以分析就会发现，朝鲜实行的并不是世袭的领导人制度。朝鲜的领导人是由朝鲜劳动党代表会议选举产生的，虽然不可否认，血缘关系对他们的当选起到了一定的作用。在很多人看来，朝鲜的选举是种带有“形式主义”色彩的选举，但是，既然形式还存在，那么在理论上我们就并不能够将朝鲜的领导人制度等同于世袭制。乔治·赫伯特·沃克·布什（即“老布什”）和他的儿子乔治·沃克·布什（即“小布什”）也曾先后成为美国总统，难道我们仅仅因此就可以得出“美国实行世袭制”这一结论吗？ 同理，要解答“朝鲜实行的究竟是不是社会主义的国家制度？”这一问题，首先，我们需要了解清楚，什么是社会主义制度。马克思主义经典文献对社会

主义制度的界定有三个基本要素：公有制；计划经济；民主。众所周知，朝鲜实行社会主义公有制，并且，朝鲜是当今世界极少的实行计划经济的国家。在以上两个方面，人们普遍可以达到共识。争议主要集中在朝鲜的民主这一方面，那么，朝鲜究竟有无民主这一社会主义制度的基本要素呢，答案是肯定的，至少在形式上是有的。朝鲜民主主义人民共和国的最高国家权力机关是最高人民议会。根据朝鲜宪法，最高人民会议行使修改宪法及制定修改其他法律、制定国家对内对外政策，选举罢免包括国防委员会、最高人民会议常委会以及内阁总理、审批国民经济发展计划及其执行情况报告等大权，所有被选举产生的领导人均向最高人民会议负责。最高人民会议的成员根据普遍、平等、直接选举的原则通过秘密投票的方式选出。我们不难发现，朝鲜的最高人民议会与我国的全国人民代表大会有着很多相似之处。当然，这一相似并不能说明朝鲜的民主，那么让我们看一下民主的定义，民主是在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。结论已经一目了然，朝鲜符合马克思主义经典文献对社会主义公有制界定的三个基本要素，也就是说朝鲜实行的是社会主义制度。

得出了朝鲜实行的是社会主义制度这一结论后，我们的头脑里也许依旧充满了很多疑惑。既然朝鲜实行的是社会主义制度，为什么我们总是觉得朝鲜这一社会主义国家与我们想像中的社会主义有些不同呢？祖孙三代相继成为朝鲜的历史性人物，这仅仅是一种民主选举中的巧合吗？朝鲜的社会主义有着自身怎样的特色呢？接下来，我们就来了解一下所谓的“朝鲜式社会主义”。

在为写这篇文章做准备工作，查阅资料的过程当中，我无意间看到一个关于朝鲜的笑话集。尽管其中有很多笑话都可以让我们开怀一笑，但其中有这样一则却在笑容之外为我们带来了一声叹息：

美术馆里有一幅描写亚当和夏娃的画。

一个英国人看了，说：“他们一定是英国人，男士有好吃的东西就和女士分 享。”

一个法国人看了，说：“他们一定是法国人，情侣裸体散步。”

一个朝鲜人看了，说：“他们一定是朝鲜人，他们没有衣服，吃得很少，却 还以为自己在天堂！”

这则笑话其实已经很深刻地反映了朝鲜式的社会主义制度，下面，我们就从更具体的方面来了解一下朝鲜式社会主义。

一 、关于党的指导思想

朝鲜劳动党的指导思想是“主体思想”。“主体思想”是朝鲜领袖金日成根据人民群众已作为自己命运的主人这一历史新时代的要求创立的，金日成把主体思想的内容归纳为“思想上树立主体、政治上自主、经济上自立、国防上自卫”。第二代领导人金正日把主体思想正式定义为主体的思想、理论、方法的完整的体系，他说“主体思想崭新地阐明了人的本质特点、人在世界上所占的地位和所起的作用，从而确立了以人为中心的世界观”。

二、关于社会主义发展阶段

朝鲜把社会主义划分为“不完全的社会主义”和“完全的社会主义”两个阶段，认为完全的社会主义社会是没有城乡差别以及工人阶级同农民的阶级差别的无阶级社会。 金日成曾多次指示要逐步实现集体所有制向全民所有制的转变，以进入无阶级社会的阶段。

三、关于经济体制

朝鲜实行计划经济的经济体制。朝鲜劳动党认为社会主义经济不是市场经济而是计划经济，认为计划经济具有旧的市场经济所不能比拟的优越性和永久的生命力，认为搞市场经济就是复辟资本主义。

四、关于社会主义建设路线

朝鲜劳动党认为，社会主义制度建立后必须继续进行革命，促进改造人的工作，把人们造就成为共产主义新人；大力开展改造自然的工作，以莫定物质基础；根据社会主义社会的要求改造所有社会关系，完善社会主义的国家社会制度。金正日认为忽视思想革命，就等于是在社会主义建设中失掉了生命线。金正日认为领袖是政治生活体的中心，人民群众要“为领袖尽忠尽孝”。

五、关于开放政策

朝鲜公布了《 合资经营法》以鼓励外商到朝投资搞合营企业。朝鲜劳动党指出，根据自力更生的原则建设自立的民族经济，决不意味着关起门来进行经济建设。朝鲜建设罗津、先锋自由经济贸易区，允许外国投资者在朝鲜领域内建立合作企业、合营企业，在自由经济贸易区内建立和经营外国人企业。

以人为中心的指导思想，追求无差别无阶级的社会，实行统一调控的经济政策，进行思想革命，实行开放政策。如果仅仅向我们描述上述这些特征，我想我们无论如何也不会联想到朝鲜这一富有传奇色彩的国家。提及朝鲜，我们更多的时候是会联想到沉默的民众，旧式的建筑，破旧的自行车等等。其实，我们对于朝鲜对外宣称的以及对内宣传的指导思想，经济体制，社会路线并没有多大的兴趣。我们更关注朝鲜人民什么时候可以和我们在互联网上进行交流，更关注朝鲜足球队的队员什么时候可以不再在冲进世界杯十六强后还受到惩罚，更关注我们什么时候可以带着手机照相机到朝鲜自由行，更关注何时重启六方会谈，更关注朝鲜究竟会不会出现一个金氏家族以为的最高领导人。

解答何为朝鲜式社会主义这一问题，我们的这些“关注”其实比以上的“一二三四五”来得更有意义。就像朝鲜式社会主义带给我们的思考其实早已远胜其本身的价值。

朝鲜是世袭制吗篇八
《朝鲜“世袭体制”的来龙去脉》

朝鲜“世袭体制”的来龙去脉

对于朝鲜“世袭体制”，近来多有报道和评论。其实，一个社会主义国家，最高领导人以“世袭”方式更迭，引来外界关注也没有什么奇怪。关于这个问题，笔者愿以亲身经歷，谈一点情况和看法，或许对读者有所助益。

金日成原意由弟弟接班

朝鲜“世袭体制”形成于上世纪70年代初，离不开当时的歷史环境。1972年4月15日，金日成年满60岁，接班人问题提上日程。当时苏联和中国选择接班人的教训，给朝鲜影响很大。苏联赫鲁晓夫接班，被认为是一大失误。中国选择接班人几经周折，最后选了林彪，而他叛逃国外，更是教训深刻。吸取苏联和中国的教训，朝鲜最初倾向选择金日成的弟弟金英柱接班，他比金日成小十岁，但过了没有两年，事情就发生了变化，金日成的长子金正日1974年在党内被正式确定为接班人。金日成的次子金平日不久被任命为大使派往国外。

金日成很注重培养金正日，无论参加国内重要活动，还是出国访问，很多情况下都把他带在身边。但金正日的名字很少在报刊上出现，“党中央”成为他的代号，凡报刊冠有“党中央”的指示和语录，无疑都是他作出的。1980年10月，朝党召开第六次代表大会，也就是金正日被内定为接班人之后的第六年，在这次党代会上，金正日被选为党中央政治局常委，第一次公开露面。当时被选为政治局常委的还有金日成和吴振宇，金正日排在第二位，仅次于他的父亲。

但这之后，年过古稀的金日成，逐渐把主要工作交给了金正日。他在会见中不只一次说过：“组织书记”（指金正日）很能干，可以分担我的很多工作。实际上，金日成退居二线，除外交工作外，国内大部分工作都交给了金正日处理。但金正日公开露面仍很少。记得1983年9月，彭真委员长曾率中国党政代表团访问朝鲜，金正日为首到车站迎接，访问期间还设宴款待中国代表团。它体现了朝鲜对与中国关系的重视，但这样的情况很少。那几年，金日成多次非公开访华，金正日率领党政领导人去车站送行，但公开不做报道。据说金正日内部有指示，父亲在永远以他为主。 金正日仓促选中金正恩

1994年7月8日，金日成以82岁高龄，因心脏病突发去世，金正日正式接班。因为他从被内定为接班人至金日成逝世长达20年，政治、军事、组织等各方面准备充分，接班比较顺利。金正日作为最高领导人主政17年，主要推行他父亲的政策，强调贯彻“主体思想”，继承“主体伟业”，但同时提出“先军政治”，也是一个创举。金日成生前曾决定，在平壤接待韩国总统金泳三，并与他举行首脑会谈，但因突然逝世而未能实现。金正日继承父亲遗愿，于2000年6月，接待了来访的韩国总统金大中，实现了朝鲜半岛南北歷史性的首脑会谈。

随着金正日年龄的增长，接班人问题也提上日程，但据传接班人只在他三个儿子中选择，而且相当时间内没有选定。2008年金正日患中风，其后健康每况愈下，于是2010年9月，朝党紧急召开党代表会议，选定金正日的三子金正恩为接班人。2011年12月金正日积劳成疾，突然去世，金正恩正式接班，当时他只有29岁。与他父亲相比，他接班仓促。笔者2012年9月有机会访问平壤，在参观一些单位和部门时看到，金正恩视察的大幅照片已挂上展室，宣传忠于金正恩是继承主体事业的可靠保证。

世袭制影响改革

美国三一学院经济系副教授文贯中说，如果要走这条路，朝鲜就必须允许相对自由的进出口，外资可以自由地去投资，而这样做的前提是一定要开放。但是，开放将打破朝鲜现有的封闭状态，打破当权者对民众的思想控制，人民将可以接触外部世界，看到外部世界的真相并不像朝鲜领导人所说的那样。文贯中说："金正日和他的父亲金日成总是描绘外部世界如何险恶、如何凶残，大家都要来欺负他们朝鲜，幸亏这位伟大领袖和他的儿子，坚强地保卫了这个民族。然而他们的这种说法跟实际情况完全不能吻合起来，在人们了解了真相之后，他们的政权就摇摇欲坠了。"

他还说，这可能可以解释为什么金正日多次去中国取经但是始终未能放弃意识形态统治而推行改革路线，以及他为什么在过去十几年处理饥荒的过程中，在对待民间自发兴起的粮食市场，对待国际援助和国际监督方面始终来回摇摆。

文贯中表示："朝鲜的政权实在太脆弱，因为其合法性完全建立在他是金日成的儿子上，他们必须把金日成所做的一切都描绘成正确英明，然后他这位儿子的正统性才得以建立。"

他还将朝鲜与亚洲的其它社会主义国家如中国和越南相比。文贯中指出，相比之下中国的情况不同，中国人将过去所犯错误的责任一部分归于毛泽东，一部分归于四人帮，然后再换一批人，像邓小平，就可以出来领导改革；而越南一开始就没有把权力集中在一人手里，所以推行改革路线比较容易，"但是金正日没法这样做。因为他只要一松动，党（劳动党）内挑战他权力的人马上就会提出让他下台这样的问题来。"

中国不宜干预朝鲜政制

任何一个国家最高领导人的选择，从根本上讲都是这个国家的内政，外界可以报道和评论，但不应该也不能干涉。中国承认朝鲜领导人，正是出于这一原则，也是出于对对方的尊重，并不意味?对它的做法没有不同看法，更不意味?赞赏它的做法。社会主义国家，无论从哪个角度讲，实行“世袭”都是与其体制不相容的。

当然，从另外一个角度看，也不能因为他是谁的儿子，就一定认为他无能，没有资格接班。金正日还是有相当能力，熟悉国内干部，了解国际局势走向。对金正恩，时间短，我们还缺乏了解。对这个问题，也要辩证地看。

另外，我们也不能不面对现实。金正恩就任后，我们只能与他打交道，从外交礼节出发发贺电，他派特使来我们很好接待。中国代表团访问朝鲜，金正恩会见，我们参加并表示热情。将来如果他提出访问中国，我们会欢迎并很好接待。这也是国家关系的准则，外界对此不必有多馀的想法。 至于今后朝鲜的体制如何变化，现在很难预测。金正恩现年只有30岁，接班人问题还远远提不上日程，是否延续“世袭体制”，谁也无法预料。

朝鲜是世袭制吗篇九
《朝鲜“世袭体制”的来龙去脉》

朝鲜“世袭体制”的来龙去脉

2013-08-24 05:11:41|来源：大公网

金正恩现年只有30岁，接班人问题还远远提不上日程，是否延续“世袭体制”，谁也无法预料。

大公网评论员 延静

对于朝鲜“世袭体制”，近来多有报道和评论。其实，一个社会主义国家，最高领导人以“世袭”方式更迭，引来外界关注也没有什么奇怪。关于这个问题，笔者愿以亲身经歷，谈一点情况和看法，或许对读者有所助益。

金日成原意由弟弟接班

朝鲜“世袭体制”形成于上世纪70年代初，离不开当时的歷史环境。1972年4月15日，金日成年满60岁，接班人问题提上日程。当时苏联和中国选择接班人的教训，给朝鲜影响很大。苏联赫鲁晓夫接班，被认为是一大失误。中国选择接班人几经周折，最后选了林彪，而他叛逃国外，更是教训深刻。吸取苏联和中国的教训，朝鲜最初倾向选择金日成的弟弟金英柱接班，他比金日成小十岁，但过了没有两年，事情就发生了变化，金日成的长子金正日1974年在党内被正式确定为接班人。金日成的次子金平日不久被任命为大使派往国外。 金日成很注重培养金正日，无论参加国内重要活动，还是出国访问，很多情况下都把他带在身边。但金正日的名字很少在报刊上出现，“党中央”成为他的代号，凡报刊冠有“党中央”的指示和语录，无疑都是他作出的。1980年10月，朝党召开第六次代表大会，也就是金正日被内定为接班人之后的第六年，在这次党代会上，金正日被选为党中央政治局常委，第一次公开露面。当时被选为政治局常委的还有金日成和吴振宇，金正日排在第二位，仅次于他的父亲。

但这之后，年过古稀的金日成，逐渐把主要工作交给了金正日。他在会见中不只一次说过：“组织书记”（指金正日）很能干，可以分担我的很多工作。实际上，金日成退居二线，除外交工作外，国内大部分工作都交给了金正日处理。但金正日公开露面仍很少。记得1983年9月，彭真委员长曾率中国党政代表团访问朝鲜，金正日为首到车站迎接，访问期间还设宴款待中国代表团。它体现了朝鲜对与中国关系的重视，但这样的情况很少。那几年，金日成多次非公开访华，金正日率领党政领导人去车站送行，但公开不做报道。据说金正日内部有指示，父亲在永远以他为主。

金正日仓促选中金正恩

1994年7月8日，金日成以82岁高龄，因心脏病突发去世，金正日正式接班。因为他从被内定为接班人至金日成逝世长达20年，政治、军事、组织等各方面准备充分，接班比较顺利。金正日作为最高领导人主政17年，主要推行他父亲的政策，强调贯彻“主体思想”，继承“主体伟业”，但同时提出“先军政治”，也是一个创举。金日成生前曾决定，在平壤接待韩国总统金泳三，并与他举行首脑会谈，但因突然逝世而未能实现。金正日继承父亲遗愿，于2000年6月，接待了来访的韩国总统金大中，实现了朝鲜半岛南北歷史性的首脑会谈。 随?金正日年龄的增长，接班人问题也提上日程，但据传接班人只在他三个儿子中选择，而且相当时间内没有选定。2008年金正日患中风，其后健康每况愈下，于是2010年9月，朝党紧急召开党代表会议，选定金正日的三子金正恩为接班人。2011年12月金正日积劳成疾，突然去世，金正恩正式接班，当时他只有29岁。与他父亲相比，他接班仓促。笔者2012年9月有机会访问平壤，在参观一些单位和部门时看到，金正恩视察的大幅照片已挂上展室，宣传忠于金正恩是继承主体事业的可靠保证。

中国不宜干预朝鲜政制

任何一个国家最高领导人的选择，从根本上讲都是这个国家的内政，外界可以报道和评

论，但不应该也不能干涉。中国承认朝鲜领导人，正是出于这一原则，也是出于对对方的尊重，并不意味对它的做法没有不同看法，更不意味赞赏它的做法。社会主义国家，无论从哪个角度讲，实行“世袭”都是与其体制不相容的。

当然，从另外一个角度看，也不能因为他是谁的儿子，就一定认为他无能，没有资格接班。金正日还是有相当能力，熟悉国内干部，了解国际局势走向。对金正恩，时间短，我们还缺乏了解。对这个问题，也要辩证地看。

另外，我们也不能不面对现实。金正恩就任后，我们只能与他打交道，从外交礼节出发发贺电，他派特使来我们很好接待。中国代表团访问朝鲜，金正恩会见，我们参加并表示热情。将来如果他提出访问中国，我们会欢迎并很好接待。这也是国家关系的准则，外界对此不必有多馀的想法。

至于今后朝鲜的体制如何变化，现在很难预测。金正恩现年只有30岁，接班人问题还远远提不上日程，是否延续“世袭体制”，谁也无法预料。

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