忏悔句子 20哦,让我永远忏悔的狗

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忏悔句子篇一
《20哦,让我永远忏悔的狗》

20、哦，让我永远忏悔的狗

闸北区中山北路小学 黄华丽

教学设计

一、教学目标：

1． 能在阅读的过程中独立认识本课的11个生字：忏、患、痹、嬉、缚、锁、

燎、觅、痊、愈、谅。在语言环境中理解本课出现的词语：忏悔、不知所措、悔恨交加、又愧又悔。

2． 能正确流利地朗读全文，了解课文内容，简要地复述课文。

3． 懂得在人与人的交往中要学会宽容，懂得谅解。

二、重点和难点

1．学会本课11个生字，理解“忏悔”等重点词语的意思。

2．通顺流利有感情地朗读全文，学习简要地复述课文。

三、教学准备

1、教师：生字卡片，相应的课件，课文朗读录音。

2、学生：预习课文，圈出生字。

四、教学过程

一）启发谈话，揭示课题：

1、小朋友，你们家里养过小狗吗？你对小狗是种怎样的感情？

2、今天，我们就要来学习一篇与狗有关的课文。

出示课题：24 哦，让我永远忏悔的狗。

1）师：谁来读课题？（指名读）

2）学习生字：忏

理解词语：忏悔（认识了过去的错误或罪过感到痛心）

你能换一个词语来说说吗？（找近义词）

3、读了课题，你有什么疑问？

1）课题中怎么有个“逗号”？（用人物的语言作为课题）

2）一条狗为什么让我忏悔？

3）我做错了什么事要忏悔？

4）我为什么会永远忏悔？

5）课题中为什么要有一个“哦”字？

随机板书：我 狗

说明：

本篇课文的课题对于学生来说应该存有不少问题。善于观察的学生会发现，一般的课题是没有标点符号的，而这里有一个逗号。而且，在换词理解了“忏悔”的意思后，由“忏悔”一词也引发出很多问题。在读完课题后让学生说说自己的疑问，重在培养学生的问题意识及探究能力，也为后面的学习打下伏笔。

4、师：课文中除了提到“我”、“狗”还提到了谁呢？

二）初读课文，整体感知：

1、默读课文，想想：课文中还提到了谁？

交流板书：小豆子

2、师：小豆子是个患小儿麻痹症的孩子。

学习生字：患、痹。

理解词语：小儿麻痹症。

（急性传染病，由病毒侵入骨髓引起的，患者多为1∽6岁的儿童，主要症状是发热，全身不适，头痛，严重的会瘫痪）。

说明：

“小儿麻痹症”是一个医学专用术语，学生较难理解。教师在讲解时应结合生活实际，或结合课文中的小豆子的情况加以解释，帮助学生理解。

3、师：我、狗和小豆子之间到底发生了什么事呢？

自己轻声读读课文，完成填空。

三年前，我把小豆子（ ）来一条狗（ ）在高高的砖堆后面。小豆

子在到处（ ）狗时，由于受到我的惊吓受了伤。但她并没有怪我，反而把狗（ ）给我，我觉得（ ）。

交流板书：捡、藏、找、送、悔恨交加、又愧又悔。

三）再读课文，体会感情：

1、师：刚才我们已经理解了“忏悔”就是“后悔”的意思，那我到底做错了什么才会后悔呢？

再读读课文第2、3、4小节，用直线划出有关的句子。

2、交流并出示句子：

i. 我便去偷出狗来，藏在高高的砖堆后面。

a理解交流：（犯了错误，赌气，故意的）。

b指导朗读。

ii. 我急忙大吼一声：“你下来！”她被我一惊，从砖堆上滚下来，拐杖

丢了，手也擦出了血。

a句式训练：

我心想：———————————，急忙大吼一声：“你下来！”她被我一惊，从砖堆上滚下来，拐杖丢了，手也擦出了血。

b指导朗读。

iii. 我吓得不知所措，竟丢下她逃走了。

a理解词语：不知所措。

b句式训练：

我吓得不知所措，心想：——————————，竟丢下她逃走了。

c比较句子：我吓得不知所措，竟丢下她逃走了。

我吓得不知所措，丢下她逃走了。

你觉得哪句好：“竟”是什么意思？（由于害怕）

d指导朗读。

说明：

这一部分着重让学生体会作者当时的心情，并有感情地朗读句子。有感情地朗读是建立在真正体会了作者的情感基础上的，因而在这里先让学生展开想象，说说当时的我在看到小豆子爬上高高的砖堆上面时心里想什么，急忙大吼一

声。在体会到了作者是非常担心小豆子会发现自己把狗藏在砖堆后面才大吼一声后，学生才会读得有感情。

在理解了词语“不知所措”之后，再让学生说说当时想些什么，更深刻地体会作者的心情，同时更加深了对“不知所措”的理解，为朗读好句子做好铺垫。

3、把三句句子连起来读一读。

4、正是由于我的一错再错，才使得小豆子受了伤害，所以当时的我才会

师指板书，齐说：悔恨交加。

说话训练： （逐步出示）

因为（ ），（ ），（ ），

所以（ ）。

5、有感情地朗读第2、3、4小节

6、师引读第5节前半部分：两星期后„„再也不会原谅我了。

学习生字：痊、愈、谅。(选择正确的字)

理解词语：痊愈（病好了，健康）

7、引读第5节后半部分：可是一天早晨„„我真的不怪你。

指导朗读，重点读好“小豆子”的话。

8、师：是啊，小豆子的话让我十分感动，觉得——

板书：又愧又悔。

理解词语：又愧又悔（羞愧，后悔）

所以，才会忍不住大哭起来。

学生齐说——哦！让我永远忏悔的狗！

9、现在，你对课题理解了吗？

重点理解：哦（醒悟了）,永远忏悔

板书：宽容

10、 想想：我听了小豆子的话，忍不住大哭起来，还会说些什么？

句式训练：

小豆子的话使我又愧又悔，忍不住大哭起来，————。

11、 积累句子：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

——雨果

不会宽容的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

说明：

语文学习重在积累，这篇课文是要教会学生学会宽容，结合课文内容，积累两句相关的名人名言，可能学生不会一字一句地记下来，但在学生的心中埋下了宽容的种子。

四） 复习巩固，练习写字：（做欢乐操）

1． 火眼金睛：

愈（ ） 谅（ ） 拄（ ） 悔（ ）

愉（ ） 凉（ ） 柱（ ） 海（ ）

2． 指导写字：重点：愈、患、痊、痹

3． 复习部首：心、疒(书空)

4． 选择一组字写下来

讲评:写正确,大小适中,字在横线条的中间(不要顶天立地)

五）复述课文：

1、 齐读课文，要求：读正确、流利，有感情

2、 小朋友，这两个单元我们都在训练复述课文，接下来，老师又要考考你们

了。

出示：（1）、可以看着板书讲一讲课文中的内容。

（2）、可以抓住课文中的一些重点词语说一说。

（3）、可以发挥你的想象，结合板书内容讲个小故事。

说明：

本单元的训练重点还是复述课文内容，一节课下来，学生对课文的理解程度各不相同，各人的表达能力也上下不一，为了让每一位学生都能复述课文，必须给学生一些提示。这里给了学生三个不同的提示，学生可以根据自己的能力和喜好选择其中一个要求来完成，让复述课文不再一成不变，变得生动，多样起来。

3、自己准备

4、四人一组交流，全班交流。

六）拓展训练：

师：这是一件三年前发生的事，直到今天，我的心中还充满了感慨，还时常想起小豆子，想起这件事，并且让我永远的忏悔。

现在，就请你们做一回课文中的“我”——星星，给小豆子写一封信，把自己三年来的心情告诉她。

前不久，我们在语言直播厅中已经学会了书信的格式——复习写信的儿歌。 出示：

亲爱的小豆子：

你好！

我非常想念你。三年前（ ），现在（ ）。希望（

）。

想你的星星

1． 挑选其中的一部分内容写或全部写，写完后交流。

2． 评比交流：

① 内容

② 语句表达

③ 有否错别字

④ 用词是否恰当

板书：24 让我永远忏悔的狗

悔恨交加 又愧又悔

我

送 ↙ ↖藏

狗 狗

找 ↘ 小豆子 ↗捡

宽容

关于说课

教材分析

课文以一条狗命题，写的却是“我”三年前与一个腿残疾的孩子——小豆子交朋友的事。因为喜欢小豆子捡到的一条小狗，“我”就把狗藏在砖堆上；小豆子寻找狗从砖堆上摔了下来，最后小豆子不仅没有责怪“我”，还把小狗送给了“我”。此事使“我”深感内疚。小狗既是贯穿整个故事的一条线索，又是他们友谊产生波折的原因，还是小豆子对朋友宽容、真诚的象征。

学情简析

多数学生在朗读课文时能做到读准字音，不加字，不漏字，按标点停顿，能读出句子的语气。这篇课文中的很多语言带有强烈的情感，需要加以指导。

经过上面一个单元的复述课文的训练，多数学生可以复述课文的重点部分，可以按提示、提纲或提供的词语、写作线索等，用上课文中的词句详细复述。基础较薄弱的学生也可以简单地复述课文部分内容。

教学目标

目标一：学会本课生字11个。根据本班学生实际，将这11个生字分散在阅读教学中，结合具体的语言环境进行教学。

目标二：在语言环境中理解重点词语的意思。这些词语的理解应注意与课文内容紧密结合。

目标三：通顺流利有感情地朗读全文，学习简要地复述课文。本篇课文着重指导读好我为什么会忏悔的有关句子。指导复述课文时可以给出不同的要求，让学生根据自己的能力及兴趣来选择。

目标四：指导写字：痊、痹、患、愈。复习两个部首：病字头和心字底。让学生选择其中一组来写，激发学生写字积极性。

教学设计

一、 鼓励提问，学会提问

“学成于思，思源于疑”，学习要有疑问。在学生学习的过程中，要鼓励学生产生疑问。在学生读了课题后，肯定有不少疑问，如：课题中为什么会有一个逗号？一条狗为什么让我忏悔？我做错了什么事要忏悔？我为什么会永远忏悔？课题中为什么要有一个“哦”字？等。此时，鼓励学生大胆提问，并把学生的问题进行归纳，这些问题正是本篇课文要学生理解的主要内容，也是本课内容的主要线索。鼓励学生大胆地进行提问，是提高学生学习能力非常重要的一环。

二、边读边思，体会情感

朗读是学习语言的一个重要途径。本片课文的教学也体现了二期课改以读为本的精神。本篇课文重点指导读好我忏悔的原因的有关三句句子：我便去偷出狗

忏悔句子篇二
《话题作文：“忏悔”》

“忏悔”的话题作文

【摘自《2011中考作文预测》】

如果只是一味地承认自己的过错，整篇文章像一封“检讨书”，那就进入了主题平淡的误区;若不突破“做错事”“做砸事”“做坏事”等题材，寻找到新颖而又富有情感的写作内容，又容易出现千篇一律的问题。写作时要注意两点：一要展示良好的精神风貌，忏悔不是丑恶的延伸，而是一个人精神的新生，应当是愉悦的;忏悔不是个人品质的下降，而是心灵的飞升;忏悔不是耻辱，因为真诚和使命已经成为力量，是生命中的又一次新生。我们要巧妙地将这些情感融入到具体的事例中。二要寻找新颖独特的构思，想构思出彩，先要让忏海的内容与众不同。如你忏海是因为你无法给予他人更多的帮助，这种情感就非同寻常;你忏悔是因为你在取得成功时却漠视了他人的存在，这种内容就与众不同。这样的立意才会有高人一筹。

【摘自《高中生的话题作文“忏悔”》】

1. 从文章的立意上说，考生应该肯定“忏悔”的正面的积极意义，而不要一味求新求怪求奇，轻易否定。 2. 选材往往决定了文体。究竟选什么材料，采用何种文体，还是要从我们最熟悉的着手。可以写自己对一段刻骨铭心的往事的忏悔；也可以全新演绎文学、历史甚至当代的一些人物形象，如文学人物陈世美、渥伦斯基，历史人物项羽，以忏悔心情寻姐而轰动全国的当代大学生杨德超，甚至是一个有名的贪官等等，都可以拿来全新演绎。也可以解读“忏悔”这个词，将之写成一篇哲理散文。不管写什么材料，采用何种文体，都要以“忏悔”贯穿全文。 3. 这道作文题，倾向于灵魂解剖。所以，独白体、书信体、记叙文、微型小说、哲理散文是很好的文体。这些文体的运用成功，比较容易获取高分。

永远的忏悔

有人说父爱如山，冷峻而深沉。沉默中蕴藏着无限深

情。我认为也是这样。

记得那是冬天的一个夜晚，天下了雨，吃玩晚饭的我正准备到外面去运动一下，可刚迈出一步，就摔了个狗吃屎，疼的我不得不以大哭发泄。

父亲听到哭声，走了出来，站在我身边一动不动，眼里留露出一种不可琢磨的眼神。许久，父亲仍那样站着，我赌气地爬起来，冲进房间，倒在床上„„

当我睁开眼睛，天已经亮了，不知谁给我把肿的像馒头的脚包扎了，被子也盖了。“反正不是爸爸！”我心想。吃饭时，父亲像什么事也没发生似的。没办法我也装着什么都忘了。

午后，父亲才说了句：“行李都收拾好拉，我送你去上学。”说完，背起行李就走了。我也只好跟上，走到河边，寒气扑面而来，不禁打了个寒战。父亲早已脱了鞋，踏入水中，边走边说：“你等我，我把行李放过去就回来背你。”

许久，父亲回来了。此时他的脚已冻的通红。我真不想让父亲背我过去，但这该死的脚„„哎！！ 啊！他的背是那么宽阔，温暖„„我的叫一下触到了什么，打断了我的思路，原来到岸拉。

到了公园，我上了车，交了车费，望者父亲的背影，我无意中发现了父亲的鞋子上有块血迹。哦！怪不的他刚才那么迅速的穿上鞋子。我心一酸，泪模糊了视线。我第一次发现父亲已经老了，背也不在那么挺直，宽阔了。而是瘦瘦的，弯弯的。哦！我记起了有位诗人曾说过：“孩子是箭，父亲是弓，要想把箭射得更远，父亲的背将更弯。”

向自然忏悔

当清晨的风，刮起第一粒沙子时，整个世界，就像

电视画面一样不自然地扭动了一下，随即回到正常。风依旧吹，云依旧飞，天蒙蒙地亮了起来。但我们隐约地感觉到，这已不是原来那个世界了。

当我们面对茫茫无际的沙漠，当我们听到黄河的咆哮，当我们面临沙尘暴的侵袭时，那曾经醉人的花香、婉转的鸟鸣、潺潺的流水仿佛已经渐渐离我们远去。以后的我们还能否看到星星的泪水、雪花的舞姿、月亮的倩影？

也许，我们再也找不到曾经的美好，寻求不到先前的那份宁静与安谧，一切都已撕成了碎片；也许，我们将会付出沉重的代价，去粘补那些零星的碎片，静下心来，细想自己的过错，向自然忏悔，以寻求那遗失的美好。

上帝创造了人类，希望人类能够改造环境，与环境能够和谐相处。于是，人类便开始了繁衍、生息，原始的人类，只是在山林中摘取野果，以维持生计，随着人类的不断进化，他们学会了打猎，并且把剩余的猎物豢养起来，于是就有了现在的家禽。但是，随着人类的不断进化，人类逐渐成为了世界的主宰。于是，人类的心中逐渐被骄傲自大所占据，认为自己是世界的最高统治者，随心所欲干自己所想干的事情。

于是，人们的餐桌上摆满了野味佳倄，身上披着的绫锣绸缎改成了虎皮大衣，这些似乎还是不能满足他们的需求，他们还要追杀猎物，获得精神上的刺激和物质上的贪婪。

大自然也无数次警告过人类，卷起漫天的沙子向人类袭击，咆哮着并试图将人类吞噬，可是“聪明”的人类此时还不能读懂大自然，无法彻底醒悟过来，依然我行我素，还时常怨天忧人，呜呼，真是可悲。

如果没有云，天空会不会寂寞？如果没有天空，云该在哪里停泊？如果没有大自然，人类将会寄生于何处？

热爱大自然，珍惜生命，人类应当向大自然忏悔。

心灵的阶梯 ★

倘若，三月的柳絮不飞，生命便缺少一种轻扬。

倘若，枯萎的黄叶不坠，生命便缺少一种必要的哀痛。 倘若，倘若人生中缺少忏悔，生命中便缺少一种心灵进展和进化的过程。

很多美好的东西在我们转眼间便消失的无影无踪了，回头遥望时，竟是那一串深深浅浅的脚印。

请原谅我年幼时的懵懂无知吧，母亲，我已不是那个让你时常担心挂念的毛小孩了。至少我不会再趁你不在时，把孵小鸡的鸡蛋剥开；不会为了显示我乖巧，把脏衣服泡湿就挂起来，说是为了帮你减轻负担；也我不会因为

贪玩而不做作业惹得你生气„„这所有的一切，我知道你都费了很大劲想试图改变，但对一个不懂事的小孩来说是对牛弹琴，我知道我错了，我不会再做你眼中那颗催泪的沙子了。

如果你还记得那件事情，请忘掉它吧，父亲，原谅我的虚荣、愚昧，你冒着寒风给我送来了衣物，我却把你堵在校门口，非但不让你进去，连一句问候的话也没有。看着你寒碜的穿着，微凸的背，粗糙的大手，我怕同学们的议论，怕自己的自尊心受到伤害。当你带着惊讶、失望、无奈的表情转身离去时，我心里却有微微的颤动。对不起，我知道它已在你心里烙下了一条深深的痕迹，现在，我会试着努力去抚平它。

当我成绩考差时，我甩给你们的都是抱怨，怨恨你们为我付出的太少，抱怨你们没有给我好的学习条件，甚至把我的懒惰也加罪于你们身上，这都是我的过错。命运主宰在自己手里，当你们默默的忍受着这一切时，我懂得了忏悔。

时间不能倒流，我唯一能做的便是在心底忏悔，在心底千百次的对你们说对不起，原谅我的过失，我将会用我的付出去赎罪，去弥补这一切。

人生，回首中我们需要忏悔。当我们自己懂得去体会、去领悟、去忏悔时，就会跨越心灵的阶梯，走向心灵的完美。

忏悔之心，人皆有之

人非圣贤，孰能无过？但是，犯了过错之后，你是否

忏悔过？

忏悔是一个通过清洗从前心灵的污垢来获取净化和再生的过程。所以，忏悔之心，人应具之。一个不忏悔的人，将无法在心灵上有所进展和进化，因为不忏悔，就意味着心灵的停滞和继续污染，不忏悔，就意味着之前的过错没有被清除，而新的过错又将源源不断地产生！ 希腊神话中，上帝之子――路西法，为从四翼进阶到六翼而成为天使长，深入地狱，吸收黑暗力量，在上千年后，蕴藏在他体内的黑暗力量终于爆发出来，使其成为六

翼天使，但是三对黑色的翅膀，使他成为第一个堕落天使长。在受到上帝的惩罚后，仍不知忏悔，最终被他的双生天使长――米凯尔打入地狱，永不超生。因为路西法不知忏悔，导致心灵继续被黑暗力量所吞噬，最终逃不过神的惩罚。

不只在神话中，早在2003年，就有一位学生演绎高考“神话”。

2003年，张非以606分的成绩从岳池一中考上北京大学信息科学技术学院，奖金3000元。但是，由于他沉迷网络，于2004年7月因7门必修课不及格而退学，于是，他返回南充十一中复读。2005年他以703分南充市理科状元的身份被清华大学数理基础科学专业录取，奖金10万。然而，仍不忏悔的他，再度因学分不够而退学。于是，他再次在南充十一中复读，今年，他又以677分的成绩名列南充市理科第2名，被清华大学取。网络之毒猛于虎，张非几次进出清华北大，只因沉迷网络而不能忏悔。而这一次，他终究忏悔了，又一次被清华大学录取。 所以，浪子回头金不换，只要能忏悔，你就会获得心灵上的进展和进化。

没有一个人是无可救药的，上帝从不放弃每一个人，只要他有忏悔之心。在此，希望现在沉迷于电脑游戏的学生们，不要虚度自己的人生，唤醒你的忏悔之心，一切还可以重来，只有你自己放弃你自己，没有人会放弃你。 忏悔，使被污染的心灵得到净化；忏悔，使堕落的人们重见光明；忏悔，使罪恶的念头烟消云散。 忏悔之心，人皆应有之！

学会忏悔（海南中学）

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在

死刑犯之类的人身上。 其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄；忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我

们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”当然交给警察也行。

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难；学会忏悔，因为千疮百孔的地球；学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵！ 君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢？不需要良心了？我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

忏悔句子篇三
《重组句子》

忏悔句子篇四
《经典句子》

1、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。

——摘自《圆舞》

2、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。

——摘自《她的二三事》

3、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

——摘自《开到荼蘼》

4、爱得不够，才借口多多。

——摘自《紫薇愿》

5、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人

——摘自《我的前半生》

7、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言

——摘自《流金岁月》

8、如果爱一个人，千万不要与他同居或是结婚。维持一个辽阔的距离，偶遇，可以爱慕的目光致敬，轻俏温柔，不着边际地问："好吗？"一年一次已经足够。 ——摘自《绝对是个梦》

9、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。 ——摘自《我的前半生》

10、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。

——摘自《花常好月常圆人长久》

11、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。

——摘自《绝对是个梦》

12、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿？我已找回我自己，我就是我的归宿。 ——摘自《胭脂》

13、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。 ——摘自《变形记》

14、凡事想别人感激，那是必然要失望的。

——摘自《故园》

15、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。 ——摘自《独身女人》

16、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

——摘自《星之碎片》

17、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。

——摘自《喜宝》

19、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。

——摘自《城市故事》

20、生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。

——摘自《女人三十》

21、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。

——摘自《花常好月常圆人长久》

22、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。

——摘自《阿修罗》

22、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。 ——摘自《不易居》

23、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。

——摘自《花解语》

24、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。 ——摘自《我们不是天使》

25、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。

——摘自《玫瑰的故事》

26、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。

——摘自《忽而今夏》

27、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。 ——摘自《玫瑰的故事》

28、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。

——摘自《喜宝》

29、聪明人，无谓争意气。

——摘自《连环》

30、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。

——摘自《蔷薇泡沫》

31、一个人走不开，不过因为他不想走开；一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。

——摘自《一千零一妙方》

32、人们不解释的主要原因是根本不在乎对方的想法，无关重要的人，对无关重要的事有点儿误会，有什么关系，你信也好，不信也好，都于当事人生活毫无影响，何劳解释。助理微信号：znL1001有机会一对一解决问题。

——摘自《阿修罗》

33、不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人，她们总是企图从男人身上刮下一些什么。

——摘自《胭脂》

34、爱一个人决不潇洒，为自己留了后步的，也就不是爱

——摘自《星之碎片》

35、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。

——摘自《玉梨魂》

36、通常吸引男人的是这种冷漠，但是男人终于娶的是仰慕他的女人，没才干的女人靠嫁人过活，有本事的女人靠自己过活

——摘自《城市故事》

37、男人！当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人！ ——摘自《城市故事》

38、如花美眷，也敌不过似水流年。

——摘自《风信子》

39、人生短短数十载，最要紧是满足自己，不是讨好他人。

——摘自《美丽新世界》

40、人们往往只相信他们愿意相信的事

——摘自《旧欢如梦》

41、在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。

——摘自《我的前半生》

42、人是那样复杂的一种动物，想了解对方根本是不可能的一件事，没有了解，又不能相处，倒不如独身。

——摘自《美娇袅》

43、做不到是你自己的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的，我们都可以，人都是这般活下来的。

——摘自《叹息桥》

44、你要改是因为你自己愿意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你失望，你又得打回原形。

——摘自《不易居》

45、一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可，那样大业，岂能人人做到。

——摘自《风满楼》

46、哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑

——摘自《爱情之死》

忏悔句子篇五
《经典传统文化句子》

好句积累（努力做到或接近为要，引用为次）

1

立身行道，扬名于后世， 以显父母，孝之终也。 2

物以稀为贵，人以少为尊。 3

在上不骄，高而不危； 制节谨度，满而不溢。 高而不危，所以长守贵也； 满而不溢，所以长守富也。 4

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 5

居上而骄则亡。 为下而乱则刑。 在丑而争则兵。 6

五刑之属三千，罪莫大于不孝。 7

小人无错，君子常过 8

人可自信，但不要自大； 人可狂放，但决不狂妄；

可健康长寿，但不可能万寿无疆； 能够力挽狂澜，但决不可能再造乾坤。 9

纵有疾风起，人生不言弃。 10

君欲取之，必先予之。 11

以利相交，利尽则散； 以势相交，势败则倾； 以权相交，权失则弃； 以情相交，情断则伤；

唯以心相交，方能成其久远。 12

友有四种：

一如花，艳时盈怀，萎时丢弃；

二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰； 三如山，只要你肯攀，借高望远，送翠成萌；四如地，默默承载，一粒种百粒粮，平实无怨。13

成功只有轨迹，没有奇迹！

14

有过斯改，如春冰遇日，何患不消 15

善改过者,未尽其事,先明其理。 16

人之有志，如树之有根， 立定此志，须念念谦虚，

尘尘方便，自然感动天地,而造福由我。 17

学如逆水行舟，不进则退。 18

富足之时,当知惜福；贫困之时,当知自励。 19

时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 20

务要日日知非，日日改过； 一日不知非，即一日安于自是； 一日无过可改，即一日无步可进。 21

树正不怕月影斜； 梁正不怕屋瓦倾。 22

益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片刻即能染其臭。23

不择细流汇江海；不辞土壤成高山。 不耻下问致渊博；不文饰非尽完美。 24

闻谤而不怒，虽馋焰熏天， 如举火焚空，终将自息； 闻谤而怒，虽巧心力辩， 如春蚕作茧，自取缠绵。 25

善相劝，德皆建。 26

乃欲善其事，必先明其脑。 27

一心忏悔，昼夜不懈。 28

何谓从心而改？过有千端，惟心所造； 吾心不动，过安从往？

1

过由心造，亦由心改， 如斩毒树，直断其根，

奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？ 30

工作是修行，工夫在精进。 31

天不言自高，地不言自厚。 32

言轻莫劝人。 33

远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆； 上思报国之恩，下思造家之福； 外思济人之急，内思闲己之邪。 34

清白传家，祖德流芳。 35

凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。 36

好学近乎智，智慧与性德的结合， 即是美丽的气质。 37

读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。故读书贵在能依教奉行，落实于日常生活中。38

人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！ 39

德行，能令人摄服于无形； 威权，则致人敢怒不敢言； 惟有“和睦”才能恒久。 40

有德有学之人,令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，其馨自溢。 若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼！ 41

以善行化人，人心益善； 以刻薄责人，人心益沉。 42

礼赞善事，善益加善； 张扬恶事，恶益加恶。 43

常说善语，与人和气

“规过于室。”在劝勉时，当于私室规劝，以保其尊严。 45

大学云：“苟日新，日日新，又日新。”鼓舞着我们学习的态度，应当每天都要求进步，不可一日懈怠。因为“勤有功，戏无益”，更何况“学如逆水行舟，不进则退”！ 46

善知识、好老师犹如明镜、灯塔般，可以照见污垢、导引方向。勤照勤学，不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故，老师、善知识，的确须臾不可离也！ 47

天不生仲尼，万古常如夜。 48

子曰：博学之，审问之， 慎思之，明辨之，笃行之。 49

君使臣以礼，臣事君以忠。 50

百代扬芬，垂范后人。 51

命由我作，福自己求。 52

万缘放下，一尘不起。 53

上士一决一切了, 中下多闻多不信, 但自怀中解垢衣, 谁能向外夸精进？ 54

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 55

时时谦恭，常取低位 56

从前种种，譬如昨日死； 从后种种，譬如今日生。 57

有求皆苦，无欲则刚。 58

至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。 59

应机说法，因病给药 观机逗教，当机不让

2

以盲导盲 61

地之秽者多生物，水之清者常无鱼。 62

水至清则无鱼；人至察则无徒。 63

永言配命，自求多福。 64

王顾左右而言他 65

尽人事，听天命。 66

如是精勤，方为修学之始。 67

守住口业，成佛一半。 68

墨家学派的主要思想：

兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志和明鬼 69

用之则行，舍之则藏。 70

暴虎冯河，死而无悔者，不与也。 必也临事而惧，好谋而成者也。 71

安贫乐道，富人好礼 72

安贫乐道，恬于进趣。 73

贫而无谄，富而无骄。 74

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 75

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 76

不谋万世者，不足谋一时； 不谋全局者，不足谋一域。 77

猝然临之而不惊,无故加之而不怒。 78

不迁怒、不贰过、不伐善、不施劳。 79

与高者为伍，与德者同行。

务要积德。务要包荒。 务要和爱。务要惜精神。 81

行不由径 82

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 83

人不可太尽， 事不可太尽， 凡事太尽， 缘份势必早尽。

所以有时， 难得糊涂才是上道。 看淡世事沧桑， 内心安然无恙。 84

孔子发现了糊涂， 取名中庸； 老子发现了糊涂， 取名无为； 庄子发现了糊涂， 取名逍遥； 墨子发现了糊涂， 取名非攻； 如来发现了糊涂， 取名忘我。 85

看淡了天，无非阴晴； 人，不过聚散； 地, 只是高低。

沧海桑田，我心不惊， 自然安稳； 随缘自在， 不悲不喜，便是晴天。 86

不忘人恩，不念人过， 不思人非，不计人怨。. 87

教养，是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美，能让一个人从骨子里飘出芳香来。 88

成功之时，可喜不自胜，但不会得意忘形； 失败之中，可黯然神伤，但不会意气消沉。 89

为官为富为贵，不会泯灭良知，不失侧隐之心；身为布衣匹夫，依然会傲骨凛凛，心清魂净地做人；90

因此，教养，是培养孩子成人的灵魂，是教育孩子成材的基础，是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工 程。 91

净业三福，孝亲尊师 92

不择细流，汇成大海

3

成功是优点的发挥，失败是缺点的积累！ 94

发乎情，止于礼，不可逾越！ 95

每一个看似封闭的内心都有一个我们未知的世界！ 96

不知命，无以为君子也。 不知礼，无以立也。 不知言，无以知人也。 97

汝为君子儒，无为小人儒 98

去劣留真 99

百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。 100

美人卖笑千金易，壮士穷途一饭难。 101

少时总觉为人易，华年方知立业难。 102

堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。 103

毁身每是作恶日，成名皆在行善时。 104

莫把真心空计较，唯有大德享万年。 105

谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。 106

贤者不炫己之长，君子不夺人所好。 107

每一项权利都伴随一种职责， 每一个机会都伴随一种义务， 每一个拥有都伴随一种责任。 108

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 109

人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。 110

子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” 111

居处恭，执事敬，与人忠。

以文会友，以友辅仁。 113

鲸豚沉潜于大海，幽兰沉藏于深谷; 从容沉静于纷扰，清明沉淀于心灵。 114

听其言而观其行。 115

恭而无礼则劳，慎而无礼则葸， 勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 116

事君，敬其事而后其食。 117

礼之用，和为贵。 118

德不孤，必有邻。 119

君子务本，本立而道生。 120

命中只有八合米，走进天下难满升。 121

天作棋盘星作子，水有源头树有根。 122

人生七十古来稀，问君还有几春秋。 123

由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。 124

对上恭敬、对下不傲，是为礼。 125

功而无礼则劳，慎而无礼则愚， 勇而无礼则乱，直而无礼则蛮。 126

大不糊涂、小不计较，是为智。 127

夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。128

做人的操守：

立如松，坐如钟，卧如弓，行如风。 129

狂而不妄，霸而有志。

因年少而轻狂，因沉淀而知天命。 130

以势服人，非真服；以理服人，方无言。131

绿水本无忧，因风皱面； 青山原不老，为雪白头。

4

一念嗔心起，百万障门开。 133

机深祸深，量大福大。 134

无心求福而得福，不求避祸却无祸。 135

贤不责愚，巧不笑拙，贵不轻贱，富不嫌贫，当仁，不让于师。 154

君子欲讷于言而敏于行。 155

二人同心，其利断金；同心之言 ，其嗅如兰。 156

君子藏器于身，待时而动。 盛德之下如春风化雨，使人受益。 136

处世让一步为高，退步即进步的根本； 待人宽一分是福，利人实利己的根基。 137

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼138

心底无私，光明磊落。 139

温故而知新，可以为师矣。 140

学而时习之，不亦悦乎？ 141

知不足者好学，耻下问者自满。 142

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 143

玉不琢，不成器；人不学，不知道。 144

强中自有强中手，莫向人前满自夸。 145

不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。 146

业精于勤，荒于嬉；行成于思， 毁于随。 147

学而不思则罔，思而不学则殆。 148

善恶随人作，祸福自己招。 149

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 150

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 151

见贤思齐，见不贤而内自省。 152

己所不欲，勿施于人。

157

人不知而不愠，不亦君子乎？ 158

言必信，行必果。 159

三人行，必有我师焉，择其善者 而从之，其不善者而改之。 160

君子求诸己，小人求诸人。 161

君子坦荡荡，小人长戚戚。 162

小不忍，则乱大谋。 163

小人之过也必文。 164

过而不改，是谓过矣。 165

君子耻其言而过其行。 166

多行不义必自毙。 167

以五十步笑百步。 168

人皆可以为尧舜。 169

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃； 百尺 之室，以突隙之烟焚。 170

言之者无罪，闻之者足以戒。 171

良药苦口而利于病，忠言逆耳而利于行。172

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 173

千经万典，孝悌为先。 174

书到用时方恨少，事非经过不知难。

5

忏悔句子篇六
《让我永远忏悔的狗》

忏悔句子篇七
《重组句子的解题思路》

忏悔句子篇八
《老师的忏悔阅读训练》

老师的忏悔

比尔·克利亚是美国犹他州的一位中学老师，他对自己的教育教学工作总是一丝不苟，在学生和同事中间口碑极佳。有一次，他给学生布置了一项作业，要求学生就自己的理想写一篇作文。

一个叫蒙迪·罗伯特的孩子兴高采烈地写开了，用了大半夜的时间，写了满满七大张纸，描述了自己的梦想。他梦想将来有一天拥有一个牧马场，他描述得非常详尽，并画下了一幅占地200英亩的牧马场示意图。示意图中有马厩、跑道和种植园，此外还绘制了房屋建筑和室内设置平面图。

第二天，蒙迪兴冲冲地将这份作业递到老师手上，脸上洋溢着幸福的微笑，带着未来牧马场主人的骄傲。然而作业发下来的时候，却见第一页的右上角上被老师打了个大大的“f”(差)。

下课后蒙迪去找老师：“我为什么只得了f?”

克利亚老师打量了一下眼前这位毛头小伙，郑重地说：“蒙迪，我承认你这份作业做得很认真，但是你的理想离现实太远，太不切实际了。要知道你父亲只是一个驯马师，连固定的家都没有，得经常搬迁，根本没有什么资本。而要拥有一个牧马场，得要很多的钱，你能有那么多的钱吗?”克利亚老师最后说，如果蒙迪愿意重新做这份作业，可以重新给他打分。

蒙迪拿回自己的作业，去问父亲。父亲摸摸儿子的头说：“孩子，你自己拿主意吧，不过，你得慎重一些，这个决定对你来说很重要!”

此后的岁月中，蒙迪一直保存着那份作业，那份作业上很大很刺眼的“f”一直伴随着他。然而正是这份作业激励着蒙迪，他一步一个脚印地艰难创业，坚持不懈地不断超越新的征程，多年后蒙迪·罗伯特终于如愿以偿地实现了自己的梦想。

一天，克利亚老师应邀带着他现在的30名学生踏上这个占地20多英亩的以“蒙迪”命名的私人牧马场。头上已经添了许多白发的克利亚老师流下了忏悔的泪水，激动地说：“蒙迪，现在我才意识到，当年我就像一个偷梦的小偷，偷走了很多孩子的梦，但是你的坚韧和勇敢，使你一直没有放弃自己的梦!”

蒙迪大步走上前去，拥抱克利亚老师，并深情地说道；“老师，谢谢您!正是那次糟糕的成绩，激励着我为实现梦想永不停息地奋斗。”

克利亚老师缓缓地抬起头，面向在场的每一位学生，目光中充满着希望。

是啊，梦就是期望，有期望才会有激情，才会努力拼搏。守住自己的梦，勇敢地走下去，你就终会到达成功的彼岸。

15．解释下列词语在文中的意思(3分)

骄傲——

坚韧一

16．本文故事情节大致可以分为6个部分，请你依据以下提示，补出所缺的两个部分的内容。(3分) ①老师布置作业

②_____________________

③老师给他很差的成绩，并希望他确定一个现实些的目标

④父亲告诫他自己拿主意，重要选择要慎重

⑤____________________________

⑥老师参观他的牧马场，并向他忏悔

17．克利亚老师在忏悔时所说的话运用了 修辞方法?(1分)请结合文章内容具体说说运用这种修辞方法的作用。 (2分)

18．文章的结尾段有什么深刻含义?(2分)在文中起什么作用?(1分)

19．本文共出现了三个人物，其中你最喜欢谁?请具体写出喜欢的原因。(3分)

参考答案：

15．自豪坚强，有韧性(或坚持不懈，有毅力，认准目标不动摇)

16．②蒙迪认真而又出色地完成作业并怀着成功的喜悦交作业⑤经过多年努力，蒙迪终于如愿以偿

17．比喻用偷走孩子的梦比喻破坏了孩子美好的愿望，生动形象表达了老师忏悔、自责之情

18．告诉人们一旦树立了理想，就要坚持不懈地为之奋斗，只要有坚韧不拔的毅力，就能达到成功的彼岸收束全文，点明文章中心

19．喜欢三个人物中的任何一个都可以原因可参考：蒙迪——既有远大理想，又有坚强意志，在确定目标后，能始终坚持不懈地把老师的劝阻、父亲的信任都转化成前进的动力，最终实现了理想父亲——信任、鼓励、指导儿子，使儿子在宽松的环境中实现自己的梦想老师——对工作、学生负责任，注意引导学生树立理想，当他明白自己的做法差点儿打碎了学生的梦时，他能向学生道歉，勇于自责

答案补充

虽然我刚做过这张试卷，但是说不清楚答案。

露珠赞

作者:蓝精灵

我喜欢露珠，我赞美它。

夏日的清晨，我来到野外散步。在万道霞光中，一个美妙的、崭新的世界便（显出、呈现、出现）在我眼前。看！那无边的绿叶上，闪动着无数颗晶莹的露珠，一颗、两颗、十颗……啊！像夜空璀璨的繁星，像碧波上撒满宝石，又像千百万闪光的眼睛。啊！露珠！这就是极普通而又为人们所喜爱的露珠。

露珠的身体很小，生命也很短暂，但它却是不平凡的。当夜幕笼罩的时候，它像慈母用乳汁（教育、哺育、培育）婴儿一样地滋润着禾苗；每当黎明到来的时候，它又最早睁开那不知疲倦的眼睛；它白天隐身于空气中，夜晚无声地辛勤工作。它不像暴雨那样挟风雷电以（夸耀、显耀、炫耀）它的威力，不像冰雹那样对一切（残酷、残忍、残暴）无情。它把短暂的一生献给树木、庄稼……而对它们却无所苛求。它多么像辛勤的园丁，培育祖国的花朵；多么像我们敬爱的老师，伏在桌边灯下夜以继日地工作，把全部心血洒在我们的心田……

我爱露珠，它比珍珠珍贵，比宝石更晶莹，比群星更璀璨。我赞美它。露珠精神将永远在我心头闪动。

1、把文中不恰当的词语划掉。

2、联系上下文解释：

（1）炫耀——

（2）夜以继日——

3、写出与下列词语的意思相近或相反的词。

近义词：黎明（ ）平凡（ ）培育（ ）

反义词：黑暗（ ）平凡（ ）短暂（ ）

4、用“||”将文章分段，再说说自己为什么要这样分，然后才概括出各段段意。

5、本文所写的“园丁”和“老师”却是由（ ）事物产生的 。

6、用“——”标出表现“露珠精神”的句子。

7、阅读第三自然段，找出这段的中心句，在句子下面用“线画出来。这段话主要表达作者什么样的思想感情？

8、说说下列句子用了什么修辞手法，再仿写一句。

（1）它比珍珠珍贵，比宝石更晶莹，比群星更璀璨。（ ）

（2）露珠多像夜空璀璨的繁星。（ ）

（3）每当黎明到来的时候，它又最早睁开那不知疲倦的眼睛。（ ）

9、“它多么像辛勤的园丁，培育祖国的花朵”这句话中，“它”是指作 。

10、举二、三个例说明你认为什么人或什么职业的人具有“露珠精神”？

附参考答案：

1、呈现、哺育、显耀、残酷

2、 夸耀，展示。

形容连续辛勤劳动

3、 清晨 普通 培养 光明 伟大 永恒

4、第一段（第1自然段）：“我”喜欢露珠，“我”赞美它。

第二段（第2、3自然段）：具体描写了露珠。

第三段（第4自然段）：总结全文，露珠精神永远在“我”心头闪动。

5、露珠、联想

6

7、表达了作者对露珠默默无闻的奉献精神的赞扬和钦佩。

8、排比、比喻、拟人

9、露珠、露珠、园丁

新概念阅读竞赛试题 五年级

班级___________ 姓名___________ 得分______

一、胸有点墨（10分）

1、 鲁肃这一人物形象出自（ ）

A、《封神演义》B、《水浒传》 C、《三国演义》 D、《西游记》

2、“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”这两句词描写的是（ ）

A、春天景色 B、夏天景色 C、秋天景色 D、冬天景色

4、下面不是三国故事的是（ ）

A、赤壁大战 B、草船借箭 C、三顾茅庐 D、负荆请罪

5、“完璧归赵”这个故事发生在（ ）

A、春秋战国 B、秦汉时期 C、三国时期 D、唐宋时期

6、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（ ）

A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云

7、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（ ）

A、杜甫 B、李白 C、白居易 D、陆游

8、《西游记》里面的主人公孙悟空神通广大，他在花果山的名字叫（ ）

A、孙悟空 B、齐天大圣 C、孙行者 D、美猴王

9、2004年奥林匹克运动会的举办地是（ ）

A、北京 B、罗马 C、希腊 D、美国

二、新新语文（14分）

1、下列“洋文字”经常出现在我们的生活中，你知道他们的意思吗？

QQ :___________________ MTV:___________________

WTO: __________________ 3?15:___________________

2、说说下面这些新词的意思：

发烧友:_____________________ 追星族:_____________________

酷毙了:_____________________ 帅呆了:_____________________

3、花语，是一种用特定的话来表示人的语言，表达人的情感和愿望，请把下列的花木与其象征意义用直线联系起来：

松柏 清白

荷花 高尚而谦虚

兰花 气节和虚心

翠竹 友谊长存

万年青 夫妻恩爱

并蒂莲 坚强不屈

三、搜肠刮肚（18分）

1、照样子，成语接龙

例：洗心革面—→ 面目全非 —→ 非同小可—→ „„

①握手言欢—→（ ）—→（ ）—→（ ）

②成千盈百—→（ ）—→（ ）—→（ ）

2、将下列习惯用语的上半部分或下半部分填出来

福无双至，（ ） （ ），一波又起

捡了芝麻，（ ） ( ),败事有余

忏悔句子篇九
《经典句子》

◆猪是一种很有用的动物，猪肉可以食用，猪鬃可以做刷子，猪皮可以做皮制品，名字还可以用来骂人。 ◆如果我左手拿着七个苹果，右手拿着八个苹果，那么可以得出，我有……一双大手。 ◆不能把水加进牛奶里，但可以把牛奶加进水里；祈祷的时候不能抽烟，但抽烟的时候可以祈祷。 ◆我曾经什么都有：地位、金钱、美女……但是被老婆发现了…… ◆我在喝酒上非常节制，没喝之前我就会事先划好一个刻度，然后喝到瓶子里的酒和刻度齐平之后就一滴都不多喝了，何况很多时候，还没喝到刻度我就不喝了。 ◆老婆，谢谢你送我的鲜花，等你的结婚纪念日到了的时候，我也送你一束。 ◆吸烟有害健康；股市有风险。 ◆我从来不吃鸭舌头，从鸭嘴里取出来的东西，多脏啊，我要吃炒鸡蛋。 ◆老婆说我有偏执倾向，于是带我去看心理医生，我给医生在如何布置装饰办公室上提了十几条建议，可那个倔驴竟一点都听不进去。 ◆老王，你儿子刚才打电话说让你再拿几支上次你给他拿的那种签字笔回家。 ◆每周星期三上午十点喂狗熊，欢迎带孩子来。 ◆哦，原来你说的是5个苹果加12个苹果啊，怪说不得我算错了，我还一直以为是西瓜哩！ ◆去年感恩节的火鸡是我自己打的，太有趣了，可惜你没有看见当时禽肉部的混乱场面。 ◆我们没有见过一只手长六个手指头的天使，但是我们也没有见过一只手长五个指头天使呀！ ◆对于您如此丰厚的礼物，我唯一能够和您交换的恐怕就是这收据了。 ◆你尽管相信那个医生的鬼话，但尸体解剖将证明我的诊断是正确的。 ◆如果你们雇用了我，那么在我休假的时候，至少你们不用担心找不到人接替我的工作。1．记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 2．能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。 3．怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分 4．智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。 5．世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外） 6．如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握 7．如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 8．令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。” 9．我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。 10．也许有些人很可恶，有些

人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人 11．鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。 12．快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你！ 13．死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果？？虽然恍然大悟，但为时晚矣！ 14．你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！ 15．男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多 16．于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了 17．每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨. 18．人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 19．《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下 20．真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的 21．生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。 然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？ 22．我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。 23．我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影. 24．后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 1． Pain past is pleasure.（过去的痛苦就是快乐。）[无论多么艰难一定要咬牙冲过去，将来回忆起来一定甜蜜无比。] 2． While there is life, there is hope.（有生命就有希望/留得青山在，不怕没柴烧。） 3． Wisdom in the mind is better than money in the hand.（脑中有知识，胜过手中有金钱。）[从小灌输给孩子的坚定信念。] 4． Storms make trees take deeper roots.（风暴使树木深深扎根。）[感激敌人，感激挫折！] 5． Nothing is impossible for a willing heart.（心之所愿，无所不成

。）[坚持一个简单的信念就一定会成功。] 6． The shortest answer is doing.（最简单的回答就是干。）[想说流利的英语吗？那么现在就开口！心动不如嘴动。] 7． All things are difficult before they are easy.（凡事必先难后易。）[放弃投机取巧的幻想。] 8． Great hopes make great man. （伟大的理想造就伟大的人。） 9． God helps those who help themselves.（天助自助者。） 10． Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.（四个简短的词汇概括了成功的秘诀：多一点点！）[比别人多一点努力、多一点自律、多一点决心、多一点反省、多一点学习、多一点实践、多一点疯狂，多一点点就能创造奇迹！] 11． In doing we learn.（实践长才干。） 12． East or west, home is best.（东好西好，还是家里最好。） 13． Two heads are better than one.（三个臭皮匠，顶个诸葛亮。） 14． Good company on the road is the shortest cut.（行路有良伴就是捷径。） 15． Constant dropping wears the stone.（滴水穿石。） 16． Misfortunes never come alone/single.（祸不单行。） 17． Misfortunes tell us what fortune is.（不经灾祸不知福。） 18． Better late than never.（迟做总比不做好；晚来总比不来好。） 19． It's never too late to mend.（过而能改，善莫大焉；亡羊补牢，犹未晚也。） 20． If a thing is worth doing it is worth doing well.（如果事情值得做，就值得做好。） 21． Nothing great was ever achieved without enthusiasm.（无热情成就不了伟业。） 22． Actions speak louder than words.（行动比语言更响亮。） 23． Lifeless, faultless.（只有死人才不犯错误。） 24． From small beginning come great things.（伟大始于渺小。） 25． One today is worth two tomorrows.（一个今天胜似两个明天。） 26． Truth never fears investigation.（事实从来不怕调查。） 27． The tongue is boneless but it breaks bones.（舌无骨却能折断骨。） 28． A bold attempt is half success.（勇敢的尝试是成功的一半。） 29． Knowing something of everything and everything of something.（通百艺而专一长。） 30． Good advice is beyond all price.（忠告是无价宝。） 二、10句不得不学的英语 1．What the fuck is going on?（到底他妈的怎么回事?） 通常此话出于黑人之口，且口气最宜为疑惑，不解，愤怒等等。 若是白人则多数时候会说-What the hell is going on? 意义相同而适用于更多场合。 说此话之人身份通常为上级，且相处较久。 不过如果你出差回家时看见老婆身边躺着个赤条条的陌生人，那它可就派上大用场了！ 2．You son of pregnant dog! （你个狗娘养的！） 令人意外的是，最爱说这句话的往往是

女性。 越高贵，越端庄的女性越容易在压力达到一定值时便会脱口而出。 万万不要和有文化的MM顶嘴，否则被骂了还以为受表扬了呢！ 3．All rise! （全体起立！） 国产英语老师最误人子弟的就是口语太差，爱说想当然口语。 从小学到高中英语课代表一直喊的是-Stand up! 当然没什么不可以，但为什么不说标准的话呢？就象我们朗读中文时说普通话一样！ 4．It’s bullnuts! （胡说八道！屁话！） 这句话一旦学会，包你用的乐不思蜀。 用途太广泛啦！ 最绝是和老妈抬杠时搬出来，用你的眼睛直视她，以忏悔的口气说出. 什么？你老妈是外交官？ 5. d**n it!（可恶！） 此句往往从某个孤胆英雄的嘴中冒出，发音要轻，然口气要重！ 此英雄往往正面临生死抉择，例如是先剪蓝线还是先剪红线等。 说时要有壮士一去不复返的气势！ 此句适合用在被MM拒绝时,向MM的背影说出！ 万万不可忘记要配合以右手中指的朝天一刺！ 6．It’s none of your business!（关你屁事！） 此句已接近经典！ 当你在网上浏览不健康网站遭到网吧老板的劝阻时， 它往往能建下奇功！ 7．Come on! 此句因拥有太多含义，所以注释欠奉。 但它确实非常necessary! 所有的鬼佬一天不说个十七八遍就会浑身发痒。 它的经典之处你就好好体会吧！ 8． Ditto! （俺也是!） 本不是常用语，不过看过“幽灵”一片的人都染上了男主角的坏习惯。 从来不说I love you! 总是“俺也是，俺也是！”的把MM们气得口吐白沫！ 实际上你也可以说“Me too!”或“Me also!”，不过总是不够文艺腔！ 差了那么一点点味道和情调. 9．How can I forget such a beautiful girl/sexy boy? 此句在重逢某个你早已心仪的MM或GG是不妨拿来用用! 当对方还沉浸在陶醉中时， 你可以利用这段时间好好想想对方的名字！ 10．I had no choice!（俺也是被逼无奈啊！） 最常用此话的要数那些被男主角逼到悬崖边上的家伙们！ 俺真的不是有意出卖你老人家的！饶俺一命吧！ 三、经典电影台词（中英文对照版） NO.1 Forrest Gump 阿甘正传 1． Life was like a box of chocolates, you never know what you’re gonna get. (生命就像一盒巧克力，结果往往出人意料) 2． Stupid is as stupid does. (蠢人做蠢事，也可理解为傻人有傻福) 3． Miracles happen every day. (奇迹每天都在发生) 4． Jenny and I was like peas and carrots.(我和珍妮形影不离) 5． Have you given any thought to your future?(你有没有为将来打算过呢) 6． You just stay away from me please.(求你离开我) 7． If you are ever in trouble, don’t try to be brave, just run, just run away.(你若遇上麻烦，不要逞强，你

就跑，远远跑开) 8． It made me look like a duck in water.(它让我如鱼得水) 9． Death is just a part of life, something we’re all destined to do.(死亡是生命的一部分，是我们注定要做的一件事) 10． I was messed up for a long time.(这些年我一塌糊涂) 11． I don’t know if we each have a destiny, or if we’re all just floating around accidental—like on a breeze.(我不懂我们是否有着各自的命运，还是只是到处随风飘荡) NO. 2 The Lion King狮子王 1. Everything you see exists together in a delicate balance. 世界上所有的生命都在微妙的平衡中生存。 2. I laugh in the face of danger. 越危险就越合我心意。 3. I’m only brave when I have to be. Being brave doesn’t mean you go looking for trouble. 我只是在必要的时候才会勇敢，勇敢并不代表你要到处闯祸。 4. When the world turns its back on you, you turn your back on the world. 如果这个世界对你不理不睬，你也可以这样对待它。 5. It’s like you are back from the dead. 好像你是死而复生似的。 6. You can’t change the past. 过去的事是不可以改变的。 7. Yes, the past can hurt. But I think you can either run from it or learn from it. 对，过去是痛楚的，但我认为你要么可以逃避，要么可以向它学习。 8. This is my kingdom. If I don’t fight for it, who will? 这是我的国土，我不为她而战斗，谁为呢？ 9. Why should I believe you? Everything you ever told me was a lie. 我为何要相信你？你所说的一切都是谎话。 10. I’ll make it up to you, I promise. 我会补偿你的，我保证。 NO.3 Gone with The Wind乱世佳人 1).Land is the only thing in the world worth working for, worth fighting for, worth dying for. Because it’s the only thing that lasts.(土地是世界上唯一值得你去为之工作, 为之战斗, 为之牺牲的东西,因为它是唯一永恒的东西) 2).I wish I could be more like you.(我要像你一样就好了) 3).Whatever comes, I’ll love you, just as I do now. Until I die.(无论发生什么事,我都会像现在一样爱你,直到永远) 4).I think it’s hard winning a war with words.(我认为纸上谈兵没什么作用) 5).Sir, you’re no gentleman. And you miss are no lady.(先生,你可真不是个君子,小姐,你也不是什么淑女) 6).I never give anything without expecting something in return. I always get paid.(我做任何事不过是为了有所回报,我总要得到报酬) 7).In spite of you and me and the whole silly world going to pieces around us, I love you.(哪怕是世界末日我都会爱着你) 8).I love you more than I’ve ever loved any woman. And I’ve waited longer for you than I’ve waited for any woman. 此句只可意会不可言传 9).If I have to lie, steal, cheat or kill, as God as my witness, I’ll never be hungry again! (即使让我撒谎,去偷,去骗,去杀

忏悔句子篇十
《西方文学中表现的忏悔意识》

第14卷第6期（2009）Vol．14No.6（2009）

西方文学中表现的忏悔意识

杜曼·叶尔江

（甘肃民族师范学院汉语系，甘肃合作

747000）

摘要：希伯来———基督教文化是西方文学的重要源头之一，西方文学所蕴含的“忏悔”意识及价值观念，也是从基督教文化产生而来的，经由中世纪基督教文学对后世的西方文学产生了深远影响。关键词：西方；文学；忏悔；意识中图分类号：I041

文献标识码：A

文章编号：1008－9020（2009）06-034－04

希伯来———基督教文化自公元1世纪传入欧洲后，同希腊———罗马文化和其他民族的文化融合后，到近代形成了以博爱、自由、平等为核心的西方文化价值体系。这种价值观念的形成，与基督教的“原罪”观念有着很大关系。始祖亚当和夏娃偷吃禁果后构成了人类的“原罪”，按照《圣经》的意思，人在现实的赎罪过程和上帝对人的拯救过程，就是人向上帝的忏悔过程，作为上帝之创造物的人，其生命之源在上帝那里，他必须时时想到自己有负于上帝，人类的一切苦痛、悲剧和罪恶，都是因为人违背了上帝的律法。人人有罪，只有靠为人受死的耶稣基督的宝血，忏悔和认罪，才会洗净人的一切罪恶，并获得新生。这表现了人对自身恶的一种“忏悔”和上帝对人类普遍的爱，也是构成西方世界博爱、自由、平等、宽恕等核心文化价值观的主要原因之一。这种价值观同样在西方文学中得到了充分的表现。西方文明中“忏悔”的传统，不只是基督教的财富，亦不只是西方文明的财富，在某种意义上说，是人类共有的财富。一个民族，如果存有“忏悔”之心，其精神才能博大，才能深刻。一个社会的文明程度，也许是跟“忏悔”的有无相关联的。“忏悔”是人生航向的修正仪，生命的偏差总要时时修正，方得“解脱”。也许我们能从“忏悔”文学中得到某些启示。下面我们就从西方文学的三大《忏悔录》谈起。

忏悔录是西方文学的一种体裁，是揭示作者生活隐私的自传。把这种体裁推向高峰的第一人，是古代基督教最伟大的思想家圣·奥古斯丁（SainAu-gustin，354—430）。于公元354年11月13日出生于

罗马帝国北非4行省之一怒米底亚辖下的小镇塔格

斯特（Tegaste，现位于阿尔及利亚境内），一个原属迦太基的地方，其拉丁全名为奥雷乌斯·奥古斯努斯（Augreliusaugustinus）。他的父亲是异教徒，去世前不久才领受洗礼，母亲是虔诚的基督徒。奥古斯丁是中世纪伟大的神学家、哲学家、文学家。他大约在45岁开始写他著名的《忏悔录（Confession）》，历述自己青年时的放荡与越海飘泊，是当时散文和诗体自传长篇的开山之作，随后成为难以企及的典范。此书不仅以深邃的哲学和神学智慧成为历代哲人不得不读的经典，更由于其以浓笔彩绘刻画了一个蔑视圣经的异教徒，一个极富渊博智慧和批判锐气的哲学家，以及一个耽于情欲的登徒子终于认同圣经、皈依天主教，而吸引着历代无数读者。这部书很难说是自传，更多的是出于宗教虔诚而吐露悔改谢恩之心，在这本书中说明人是微不足道的，这世界唯一配得上让人膜拜的只有上帝。人都是卑劣的，即使像他那样的一个教父，从16岁开始，纵情作乐、放纵情欲、与人打架、偷邻人的梨子、长期与情妇同居，信仰摩尼教等。于是奥古斯丁开始了对自己痛切而彻底的反省，开始了对自身罪恶与罪性的鞭挞与忏悔，毫无遮掩地将自己交到上帝的审判席前，“作恶是丑陋的，我却喜爱它，我爱堕落，我爱我的缺点，不是在耻辱中追求什么，而是追求耻辱本身”。《忏悔录》通篇贯穿着痛心稽首的自罪自责，因他深信自己犯了“骄傲罪”，深信上帝“拒绝骄傲的人”，奥古斯丁的追述是主教跪在上帝面前祈祷时所作的反思，发自他的内心良知，相信很大程度上是真实的。

奥古斯丁的头

收稿日期：2009－05－21

作者简介：杜曼·叶尔江（1962—），男，裕固族，甘肃肃南县人，副教授。研究方向：西方文学与宗教、阿尔泰语系突厥语族神话、希腊神话比较研究。

第14卷第6期（2009）杜曼·叶尔江：西方文学中表现的忏悔意识Vol．14No.6（2009）

脑，像一座巨大的熔炉，把《新约》所揭示的信仰与古希腊柏拉图的哲学，完美地融在一起。他把这种融合物传输给中世纪的天主教和文艺复兴时代的基督教（新教），改变着西方世界的面貌。（他一生的真正活动，是《忏悔录》所述最后一段经历。他的影响不在他卓越高深的学识，文笔奇妙，立论有据，而是在他不同反响的宗教才能。）

忏悔录这种文学体裁的第二个高峰，是18世纪法国启蒙主义文学的代表性作家，西方浪漫主义的奠基人让·雅克·卢梭（JeanJacquesRousseau，1712—1778）。他在生命的最后十年，以撰写自传的方式反驳对手的非难，为自己辩护。其中最重要的作品，就是模仿圣·奥古斯丁著作的《忏悔录》。它与奥古斯丁的书同名，也达到了同样经典的地位。卢梭生命最后十年的作品，以优雅的抒情与宁静，替代了早期作品中的强烈激情。“忏悔”使他最后的岁月恢复了心神的安宁。

卢梭一生中改信过旧教，后又皈依新教，始终未放弃过对宗教的信仰。早在他10岁的时候，当大人们要他在当钟表匠、律师或牧师之间作出选择时，他坦然地说：“我喜欢做牧师，我觉得传道说教很有意思。”青年时期，他曾在华伦夫人资助下升入神学院学习一年，改奉天主教，此时，他差一点成为一名专职牧师。在巴黎苦斗成名之后，他带着第二篇著名论文———《论人类不平等的起源和基础》，来到日内十年后，卢梭步入老年。他总结与狄德罗等人的瓦。论争，觉得根本的分歧在于他信仰基督教，而狄德罗是无神论者。卢梭由于思想上的激进和对社会的批判，激怒了封建贵族和教会势力以及旧文化的捍卫者。他的小说《新爱洛伊丝》出版后被舆论界指责为伤风败俗的作品。《爱弥尔》出版后立即遭到查禁，并被大理院下令禁毁，而且还要逮捕他。启蒙运动阵营的狄德罗、伏尔泰等，也因学术观点上的分歧与卢梭发生冲突。一时间，卢梭被当作“疯子”、“野蛮人”而遭到来自四面八方的攻击与诋毁。他逃亡到瑞士、普鲁士均不被收留，只好到圣彼德岛藏身。一个呼唤纯洁的“自然人”和理想、和谐社会的人，在现实之中却如“丧家之犬”四处流窜，无家可归。卢梭用他的作品攻击这个使人异化的社会与文明，而自己却被这个社会与文明视为“异类”。难怪他要说：“我很早就意识到，我天生就不是在这个世界上生活的。”他在生活中的悲剧命运，就是因为他把“应该”的人生理想化，付之于实践。然而，即便在铺天盖地的漫骂之声向他袭来时，他依然坚守自己的信念，在

颠沛流离的流亡生活中，怀着激愤的心情，写下了自

传《忏悔录》。这部作品的目的是向来自四面八方的对他进行人身攻击的言论予以回击，为自己的人格作辩护，卢梭以一种惊世骇俗的“真实”，向公众袒露自己的灵魂世界。他在《忏悔录》的第一段就说：“我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”卢梭的难能可贵，在于他在《忏悔录》这部自传中不仅写自己的美与善，而且“依照本

“既没有隐瞒丝毫坏来的样子”袒露自己的丑与恶，

事，也没有增添任何好事……当时我是卑鄙的，就写

我的卑鄙；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚”。卢梭当时在四面遇敌，漫骂有加，以至无处容身的景况下，能够大胆地把自己行为中最见不得人，在之前也从来没有人敢于公之于世的隐私都写了出来，让世人评说。正如哲学家休谟所说：“他好像是这样一个人：这个人不仅剥掉了衣服，而且剥掉了皮肤，在这种情况下被迫赶出去和猛烈的狂风暴雨进行搏斗。”直到今日，这部书还是惊世骇俗的。他真诚地写道：他承认自己儿童时代就有偷窃人家物品的习惯，而且，后来还曾为了维护自己的面子，把自己偷了丝带的事转嫁到善良的女仆马丽永身上；直到现在，我有时还偷一点儿我所心爱的小玩意儿。”他承认和自己的监护人，被他称为“妈妈”的华伦夫人有长达14年的情人关系，还多次为肉欲所引诱，与多个女人发生两性关系，他常常把自己渴慕女性的内心隐秘公然呈于读者面前。在写到“我”和葛莱芬小姐、加雷小姐一起在果园里摘樱桃时，卢梭袒露了当时他那不乏“调戏妇女”的内心隐私，他把一束樱桃扔到她的乳房上，并想着把自己的两片嘴唇也扔到那同样的地方。这种隐私的情感与内心冲动，是男人们尤其是“正人君子们”所不愿启齿的，卢梭却书写了出来。他还承认自己有手淫的习惯和“意淫”的欲念。他还把显然被人认为“可耻又可笑”的裸露也公之于众，年轻的卢梭曾在黑夜中游荡于偏僻街区，向妇女裸露自己的臀部。这显然告诉人们他有变态的性心理。

基督教认为，人性本恶，善存在于上帝身上，而卢梭认为个体的人是善的，人性之恶，是通过社会和文明这个承载体表现出来的。卢梭之所以要这样表现自己“丑与恶的方面”，是因为他认为他的天然本性是善与美，生来无罪，他的那么多过失，丑恶是社会给他的，罪不在他（不是他本人的罪），而在社会。人依旧可能是有罪的，心头驮着罪的包袱，始终有着深深的罪过和救赎之心，必须忏悔并祈求赎罪。在这

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第14卷第6期（2009）Vol．14No.6（2009）

部《忏悔录》中卢梭尽管认为他是天性善良，生来无罪的，但是在他心中上帝还是存在的，因此他对自己那么多的过失甚至恶，在大胆袒露自己心灵世界的同时，始终伴随着罪恶感和救赎之心。忏悔录这种文学体裁的第三个高峰是俄罗斯文学家列夫·托尔斯泰。俄国文学具有强烈的自我反省和忏悔的意识。俄罗斯受东正教影响很深，知识分子本身具有一种忏悔的传统，而这种传统在启蒙思想的影响下，同社会问题结合起来，变成了对自己的社会责任感的思考。俄罗斯文化人的罪感不是宗教意义上的。18世纪末，东正教传统与同时传入俄国的西欧启蒙思想，特别是“人生而平等”的思想结合，使纯自然的赎罪观念转换为对俄罗斯普遍存在的专制压迫现象的反思，这种社会性反思反过来又加深了知识分子的负罪感与忏悔意识。许多作品反映了知识分子对自己未能尽到社会责任的忏悔，这些作品中的主人公形成了一个叫做“多余人”的画廊。其中包括普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》、莱蒙托夫的《当代英雄》、屠格涅夫的《罗亭》中的主人公。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828—1910）是19世纪后期俄国最著名的批判现实主义作家。他的创作与宗教也有着不解之缘。综观托尔斯泰的创作，他对基督教的信仰也是矛盾的，一方面，他在作品中激烈地揭露和批判官办教会，另一方面积极宣扬宗教仁爱精神。他的几乎每一部作品，不管是长篇小说还是中篇小说，都包含着对自身的忏悔，而且占着

《战争与和平》、很重要的分量。在他的三大代表作

《安娜·卡列尼娜》、《复活》中同样表现了忏悔意识，特别是《复活》集中地通过主人公聂赫留朵夫无罪—

犯罪—赎罪—复活的心灵历程，从而达到社会深层人物的心灵深处。但是托尔斯泰宗教观的核心已不是上帝，而是一种“仁爱”精神。他的宗教观是被称为托尔斯泰主义的新宗教：主张不以暴力抵抗邪恶，提倡道德上的自我完善。所以，托尔斯泰宗教观的核心是“爱”和“善”，是一种道德伦理。青年时代的托尔斯泰常为自己的好色与狂赌而忏悔。托尔斯泰罪恶感的自我忏悔在其《忏悔录》中得到充分的表现。这部自传体散文集采用第一人称的手法，叙述了托尔斯泰从青少年时期开始，逐渐不喜欢宗教繁琐仪式和虚伪性，到完全背离宗教的具体过程。例如，他从16岁开始就不再作祷告，不再去教堂，也不做斋戒，而是追求在生活、意志、体质、道德上的尽善尽美。同时他还“诚心诚意地希望做一个好人”。他回忆起青年时期的自己，从塞瓦斯托尔前线来到莫斯科，一度醉心于作家的头衔，并能与他们为伍而深感自

豪。他写道：“我是艺术家，诗人，我写作，教育人，可是自己什么都不懂……我们人数很多，尽管相互之间在不停地争吵、指责但都在写作，发表作品，教育别人；而且不顾自身的无知，连什么是好坏这一类生活中最简单的问题都不知道如何回答，我们争着发表自己的见解，不愿听对方在说些什么。有时相互包庇，相互吹嘘，以便到时候别人也来包庇我，吹嘘我。有时则火冒三丈，叫骂的声音一人比一人高，简直像在疯人院里一样……现在我明白这与疯人院没有什么不同，那时候我对这一点是模模糊糊地有点怀疑。只不过同所有的疯子一样，把别人都叫做疯子，唯独自己除外。”不久就同这些虚伪、自命不凡的作家群体产生了严重的分歧，并且在思想上与他们分道扬镳。他要寻找真理与美善的道路，要开始新的探索。他的《忏悔录》不仅分析、剖析他人，而且不断地剖析自己、不断地否定自己、不断地认识到自己与真善美等道德理想的距离。如他写道：“回想起这些年的生活，我不能不感到恐惧、厌恶和痛心。我在战争中杀死过人，找过人决斗想送掉他的性命，我打牌输了不少钱，挥霍农民的劳动成果，还惩办过他们。我生活腐化，对爱情不忠，我撒谎骗人、偷鸡摸狗、通奸、酗酒、斗殴、杀人……凡是犯法的事情我都干过。而干了这些事情的我反而得到赞扬，我的同龄人至今一直把我看成是正人君子。”

托尔斯泰在《忏悔录》中，通过一种特别的方式叙述了自己的心路历程。离开上帝，开除俄国东正教教籍，长期进行痛苦的剖析、探索之后，他找到了自己人生的意义，那就是自己心目中的上帝，即爱、宽容。他虽然否定教会的内容和形式，但是他的创作、生活、改造社会的思想（即平民化的主要来源），宗教的核心内容是他试图进行社会改造的根本所在。他没有从根本上否定上帝的存在，所以他游离于上帝之城之外，才能写出《忏悔录》，剖析自己，他的许多作品从更深的层面上表现19世纪俄国社会的现实问题。在人的善恶问题上，基督教文化认为人性本恶，上帝可以惩恶扬善，人世可以通过世俗的道德实践洗去罪恶。人虽然离开了上帝，但事实上没有完全离开，上帝的灵魂依然存在，那就是他的博爱理论：要爱人，同情弱者；不以暴力抗恶；人要在道德上自我完善，而非上帝拯救等。这也成了列夫·托尔斯泰人道主义的核心价值观。

综观圣·奥古斯丁、卢梭、列夫·托尔斯泰的三大《忏悔录》，表现了近代西方文学中的忏悔意识。

失去

第14卷第6期（2009）杜曼·叶尔江：西方文学中表现的忏悔意识Vol．14No.6（2009）

上帝之后，人类欲在生活本身中寻得人生的意义与价值，这种追寻、这种悲剧、这种矛盾，就是近代的精神特征。人背叛上帝之后，所处的社会没有善恶可言。他们虽然离开了上帝之城，但解决社会罪恶本质或人类自身的恶，还需要从那里寻找，否则，人类就会沦落到无可救药。人之恶是自然的，离开上帝之后，可怜的人没有什么品质值得夸耀自持，没有能力从上帝那里窃取自己欠缺的东西，人类进行过长期的探索，但人类学会了认识自己的愚蠢，认识到人深身上存在着与生俱来的恶。他们离开上帝之后，深地感到自身存在的渺小，而罪恶感又使他们的灵魂不安，如圣·奥古斯丁，表现的是对上帝无限的爱，是上帝之爱使他由异教徒转成了一个虔诚的基督徒，从上帝那里得到重生；卢梭和列夫·托尔斯泰表现的是离开上帝的律法之后的所作所为，而他们自己的罪恶感上升到了对社会罪恶无情地揭露和批判。他们尽管没有重新返归上帝之城，但宗教核心思想价值观，成为他们解决社会问题的主要来源。“上帝”和“理性”的力量可以使人走向自我完善，人最终

是可以获救的。两重性的文化人格，表现在创作

中，以道德标准代替政治、历史的标准，而这种道德标准实际上是人如何主宰内心“灵魂”与“肉体”冲突的问题。

参考文献：

[1]蒋承勇.西方文学“人”的母体研究[M].北京：人民出版2005.67，225，236.社，

[2]梁工.圣经与欧美作家作品[M].北京：宗教文化出版社，2003.19，288.

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杨马胜.欧美文学与宗教关系研究[M].兰州：[4]李晓卫，

甘肃人民出版社，2001.195～201.

[5]奥古斯丁.忏悔录[M].北京：华文出版社，2003.华文出版社，2003.[6]托尔斯泰.忏悔录[M].北京：

[7]卢梭.忏悔录[M].长春：吉林人民出版社，2003.[8]卢梭.漫步遐想录[M].北京：人民文学出版社，1987.[9]卢梭.忏悔录[M].武昌：长江文艺出版社，2007.

OntheAwarenessofRepentanceinWesternLiterature

Duman·yeerjiang

（DepartmentofChinese，GansuNormalUniversityforNationalities，HezuoGansu747000）

Abstract:Hebrew-ChristiancultureisanimportantsourceofWesternliterature,ofwhichthe“repentance”awarenessandvalueshavecomefromtheChristiancultureandhaveafar-reachingimpactonwesternliteraturethroughthemedievalChristianliterature.Keywords:western；literature；repentance；awareness

责任编辑：李锦煜

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