莫名其妙的话

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莫名其妙的话篇一
《莫名其妙》

写给鹦鹉先生

鹦鹉先生

我可以这样叫你吧 因为我们彼此都没有相互特定的称谓 我已经原谅你了 可为什么还不打电话来 脖子被你掐的好痛 早上醒时候都不敢动 眼睛也肿了 刚刚去街上买东西的时候 才发现过马路看左右的车子都要把身体全都扭过去脖子才不会痛 我知道你很后悔 说了好多句对不起 可是你为什么不下手轻一点呢 我细小的脖子怎么能忍受你又大又温暖的手折磨呢 我又不是你的谁 你凭什么

每次我们有矛盾我都说不要原谅你了 不再理你了 而你简简单单说几句 或者买些零食给我我就回心转意了 你是哪来的魔力啊 你抽走了我大部分弥足珍贵的泪水 我比你小 拜托不要欺负我 你总是隔两天就打电话叫我出去 出去的意义 你我最明白 其实每次出去见你我都慌张的不得了 再慌张也要带镜子 我很怕风吹乱我本来就不怎么整齐的头发 更怕被你看到我糟乱的样子

你第一次喝醉酒给我打电话是你宴客的时候 之前你还邀请我去了 我因为不好意思所以没去 那个时候认识没多久 从来没有吵过架 所以大家都很乐意见面 你醉后打电话给我 我还没听到你说一句话 就只听见你呕吐的声音了 你说想我了要我去找你 当着你所有朋友同事的面 我并不知道有那么多人 就去了 到了才想起来怎么会没有人陪你呢 我真傻 你执意要我过去 我过去了才可以出发 你可能是借着酒劲吧 紧紧的抱着我说 我爱你 好多好多遍 那是你第一次说爱我

后来的一次是最近了 半夜1点半 你打来电话 也是还没说一句就听见呕吐声了 稀里哗啦的 一定很难受吧 你说你借到钱了 你还说永远爱我 你糊里糊涂的说了很多话 要我相信你 挂了电话之后 到凌晨3点我都没有睡着 不知道你喝醉过多少次 只有这两次 是我的

鹦鹉先生 事实上我不明白的很多 在你眼里我到底算是什么呢 不成名的相遇铸成了不成名的我们 18岁为什么没有恋爱啊 你还我恋爱 还给我............

莫名其妙的话篇二
《终于明白有时候内心里莫名其妙的抗拒感是从哪来的了》

终于明白有时候内心里莫名其妙的抗拒感是从哪来的了

日本小说家村上春树在他的短篇小说《再劫面包店》中写了这样一个莫名其妙的故事 ：

一天夜里，刚结婚不久的小两口突然醒来，两人都饿得不得了，把家里所剩无几的食 物扫荡一空，那种饥饿感仍然无比凶猛。

这不是一种正常的饿，妻子说：“我从来没有这么饿过。”

这时，“我”不由自主地回了一句话：“我曾经去抢劫面包店。”

“抢劫面包店是怎么一回事？”妻子揪住这句话问了下去。

原来，年轻时，“我”曾和一个最好的哥们去抢劫面包店，不是为了钱，只是为了面 包。

抢劫很顺利，面包店老板没有反抗的意思。不过，作为交换，他想请两位年轻人陪他 一起听一下瓦格纳的音乐。两个年轻人犹豫了一下，但还是答应了。毕竟，这样一来，就 不是“抢劫”面包，而是“交换”了。

于是，在陪着老板听了瓦格纳的音乐后，两个年轻人“如愿以偿”地拿着面包走了。 然而，“我”和伙伴非常震惊，连续几天讨论，是抢劫好，还是交换面包更好。两人 理性上认为，交换非常好，毕竟不犯法。但是，从直觉上，“我”感受到一些重要但不清 楚的心理活动发生了，“我”隐隐觉得还是不应该和店老板交换，相反该用刀子威胁他、 直接将面包抢走就是。

这不仅是“我”的感觉，也是伙伴的感觉。后来，两人莫名其妙地再也不联系了。 对妻子讲述这件事时，“我”说：“可是我们一直觉得这其中存着一个很大的错误， 而且这个错误莫名其妙的在我们的生活中，留下了一道非常黑暗的阴影……毫无疑问地我 们是被诅咒了！”

“不仅你被诅咒，我觉得自己也诅咒了。”妻子说。

她认为，这就是这次莫名其妙而又无比凶猛的饥饿感的源头。要化解这种饥饿感，要 化解这个诅咒，就必须去完成这个没有完成的愿望——真真正正地再去抢劫一次面包店。 最终，新婚的两口子开着车、拿着妻子早就准备好的面具和枪，扎扎实实去抢了一次 面包店——一个麦当劳。

我是在2000年第一次读了这个短篇小说，觉得莫名其妙。村上春树到底在说什么啊？ 真是一篇怪诞的小说。

但是，前不久，在和几个心理医生朋友闲聊时，忽然间仿佛彻底明白了村上春树这个 短篇小说的寓意：未被实现的愿望，具有多么强大的力量！

脑子里蹦出这样一句话后，感觉上，记忆中藏着的许多恍恍惚惚的事情都在刹那间得 到了无比清晰的解释。

譬如，美国男子盖茨比是一个亿万富翁，他再次遇到前女友戴西。戴西因渴望纸醉金迷 的生活，已嫁给一个纨绔子弟汤姆。汤姆的家境已没落，而戴西也浑身上下散发着对物质 生活的渴求。不过，盖茨比仍痴迷不减，继续狂热地追求戴西，并用巨资资助她的家庭。 然而，戴西也仍和以前一样不在乎盖茨比，不仅和丈夫一起利用他，甚至还参与策划了一 起车祸，害了盖茨比的性命。

这是没有结果的初恋留下的诅咒。对盖茨比而言，没有在戴西身上实现的愿望，犹如 一个魔咒，他似乎只有实现这个愿望，这个魔咒才能解除。

这是美国作家菲茨杰拉德在他的小说《了不起的盖茨比》中所描绘的一个悲剧。 现实生活中，也有许多例子显示，不曾完结的初恋是最常见的魔咒之一，令许多人为 之付出巨大的精力。

去年六月，一家媒体报道了这样一件事：一名80岁的老人马德峰，在长达47年的时间 里一直在寻找初恋女友，最终通过这家报社得以圆梦，知道了初恋女友的下落。 这种未被实现的愿望，为什么会有如此巨大的力量？

对此，可以用完形心理学给予解释。完形心理学是源自德国的一个心理学流派，其核 心概念就是完形，大概意思是，我们会追求一个完整的心理图形。一个有始有终的初恋， 不管结果是走向婚姻的殿堂还是分手，只要有明确的结果，就是一个完整的心理图形。然 而，假若初恋无果而终，就是一个没有完成的心理图形。那么，我们会做很多努力，渴望 完成它。

马德峰老人和初恋女友因为组织的反对而不能结婚，这不是自己的意志的结果。并且 ，分手后，两人失去了联系。这两个原因加在一起，导致马德峰在这一件事上的心理图形 有很大的不完整感，这是令他在后来的47年时间中不断寻找初恋女友的重要动力。

马德峰老人的这种心态其实并不罕见，有报道称，山东青岛一家机构甚至专门推出了 一项特别服务——“代孤独老人寻找初恋情人”。

她现在为5年前活，5年前为10年前而活

完形的概念固然不错，但相对而言，我更乐意从“意志”这个词汇来分析这些事情。 此前，在本专栏文章《心灵成长的六个定律（之一）》中，我写道，心灵成长的第一 定律是“成为自己”，也即自己为自己的人生做选择，自己为自己的人生负责。换一句话 来说，“成为自己”其实就是“意志的胜利”，即我们渴望自己的意志能得以展现并获得 胜利。

我们的意志无处不在，并且很容易受到阻碍，于是，我们也很容易有许多愿望不能实 现，也由此很容易受到“未被实现的愿望”的诅咒。

一个读者给我写了一封长信，讲述她的人生多么苦难重重。她的信很长，读起来很苦 ，大概的脉络是，10年前，她爱一个男子A，但父母给她介绍了一个男人B，并且逼她嫁给 B。她一直是乖乖女，于是答应了。

然而，对A的没有实现的情感就成了一个魔咒。5年后，她遇到了A，情感大爆发，疯 狂地和A陷到了一起。但A已不是5年前的A，他已结婚生子，虽然和她缠绵在一起，但并不

想瓦解自己的家庭。她有很强的道德感，没有责怪A，没有强行拆散A的家庭，带着点“圣 人感”离开了A的生活。

但又过了5年后，她陷入了深深的苦恼，她恨A为什么不和她一起，也恨自己，她抱怨 自己为何当时没有对A大发脾气，为什么表现得那么好。

读这封长信，给我的感觉是，她似乎一直生活在过去中，她的行为似乎一直过去数年 前被压抑的愿望的展现。她不尊重自己此时此地的感受、此时此地的愿望，相反压抑它们 。她以为，这些感受和愿望可以轻易被否认、轻易被压制。然而，过了数年后，这些未被 实现的愿望成了无比强大的力量，就如魔咒一般诅咒了她，令她不能自拔。于是，现在她 为5年前的愿望而活着，5年前又为10年的愿望而活着。总之，她一直不能生活在此时此地 。

读这封长信的时候，我一度感到非常难受，觉得她信中充满抱怨，宛如祥林嫂一般。 然而，略一沉思，我很快明白，这是一个极其普遍的现象。其实，我们每个人都有无数愿 望被压制，我们现在所表达的，一样常常是过去被严重压制的愿望。

最常见的现象是，小时候，我们所产生的但不能实现的诸多愿望，我们都会在长大后

表达出来。哪怕这些愿望看上去再不合理，它们也仍然有着无比强大的力量，我们尽管理 性上意识到了它们无比不合理，但却难以摆脱它们的控制，就像是中了魔一样。

譬如，许多女子，喜欢有暴力倾向的男人，认为那样才是男人味，她们对通常意义的 好男子是没有什么兴趣的。

如果仔细聊下去，就会发现，这些女子，她们通常都有一个暴烈的老爸，挨过老爸的 训斥、暴打和严格的管教。她们的心底，一方面对老爸有愤怒，但另一方面又有过强烈的 渴望，渴望通过自己的努力，改变老爸的暴力倾向，让他能对自己好一些。

然而，童年的这个愿望，和几乎所有试图改造父母或其他重要亲人的愿望一样，99％ 的时候会失败。于是，这个没有被实现的愿望深埋在心底，仿佛成了一个魔咒，到了成年 时发挥起巨大的作用，令她们会莫名其妙地痴迷那些暴力的男子。尽管遭受了许多折磨， 但仍痴迷不悟。

我自己也不例外。小时候，因为一些原因，我很少玩耍。这个行为，看上去是我主动 选择的结果。但是，少年没有不贪玩的，这是孩子们的自然愿望，也是一个必经的心理阶 段。童年时，我这个愿望未被实现，结果它被压到心底，成了我的一个魔咒，到成年后反 而地剧烈地爆发出来。读研究生期间，我曾长时间严重迷上电脑游戏，有两个游戏打到自 夸全球无敌手，甚至工作以后，也仍然会偶尔消失一段时间，疯狂地打电子游戏。 这是一种愿望的弥补。童年时所失去的，成年后又追了回来。

现在，常有报道说，某名校的大学生，因沉溺于网络而挂了许多门课。为什么会这样 呢？一些详尽的报道本身就给出了答案：这些沉溺网络的大学生，从小到大一直在亲人的 严格管制下刻苦学习，普遍缺乏玩耍的机会。由此，他们对网络的沉溺，其实常常也是被 压制的愿望的弥补性的表达。

重读《再劫面包店》后，“抢劫面包店”就成了我和心理医生朋友们调侃时的一个口 头禅，因为的确发现，“中了魔一样去展现未被实现的愿望”，能够解释无数的现象。

前面提到的，都是一些很重要的愿望。但也有很多时候，我们会被一个未被实现的很 小很小的愿望所诅咒，而去干一些傻事，于是犯了重大的错误。

村上春树在他的长篇小说《挪威的森林》中细致地描绘了这一现象：女主人公绿子渴 望男主人公渡边陪她过夜，渡边怕违反学校纪律不敢这样做，于是，绿子对他说，如果他

不愿意陪她，她就会坐在地上哭，哪个男人过来第一个和她搭讪，她就和这个男人睡觉去 。

渡边只是违逆了她一个小小的愿望，但她却想为这个未被实现的愿望去犯一个重大的 错误。

这是意志的娇纵，也是意志的较量，渡边爱绿子，最后让了步，冒着被学校发现他违 反纪律的危险，陪了绿子一夜。

恋爱中的失落，未必是爱的遗憾，而可能是意志的挫败。

警惕“愿望的接力”

《再劫面包店》中，本来，“我”的意志是抢劫面包，如果成功了，就是“我”的意 志的胜利。然而，面包店的老板用瓦格纳的音乐做个交换，就将“我”的意志给抹去了， 变成了他的意志。意志的较量可能是人际关系中最普遍的现象。并且，关系越亲密，这种 较量可能越常见。于是，最亲密的关系不仅最可能是温暖的港湾，也最可能是相互的地狱 。

在家庭中，我们最容易见到意志的强加，上一代人没实现的愿望，强加到了下一代人 的身上。这可以被称为“愿望的接力”。但是，与接力赛不同的是，下一代人的生命意志 被严重压制了。

美国心理学家弗兰克曾对我讲过这样一个真实的故事：

美国男子斯科特，从最好的法律院校以最优异的成绩毕业。但拿到学位的当天，他乘 飞机去了西班牙，从此再也没有回过家。父亲梦想他做律师，但他以极端的方式羞辱父亲 ——在西班牙一个岛上以贩卖毒品为生。

这种羞辱，其实是斯科特试图对父亲的意志说“不”。原来，斯考特根本不想学法律 ，是父亲逼他学的，父亲将自己的意志强加在了斯科特的头上。

不过，父亲为什么这么做呢？原来，他不过是通过儿子在完成自己未被实现的愿望。 成为一名律师，是斯科特的父亲的梦想，但遭到了斯科特的祖父的强烈反对，斯科特的祖 父强行要求斯科特的父亲接手了家族的生意。于是，斯科特父亲的意志失败了，他的愿望 被压制了，最终，他试图通过儿子来实现自己未被实现的愿望。

小时候，斯科特不能对抗父亲的意志。但长大后，他有了自己的力量，开始肆意表达 自己的意志。父亲想让他成为律师，结果他成为了一个犯罪分子。父亲不让他养小动物小

莫名其妙的话篇三
《十句大实话》

学着主宰自己的生活；即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。每天都要上好闹钟，怕错过时间。出游都要各种拍照，怕错过风景。应酬都要交换名片，怕错过交情。突然有一天发现，留住了那么多，心依然还是空。一生最难的，不是名利双收，是做真正想做的自己。需要挽留的东西太多，于是错过了自己。越长大，越知道做事不容易，越知道每个人都有难处，也就越不敢随随便便的瞧不起谁，以免不小心伤害了谁。这当然不是粉饰，更不是虚伪，而是懂得了体谅和温柔，温柔的和这个世界相处。这世界上，有一种心情叫承重，举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。用加法的方式去爱人，用减法的方式去怨恨，用乘法的方式去感恩，人生，最重要的不是得失，而是拥有一颗善待自己的平常心。认真的对待你的工作。工作也许不如爱情来的让你心跳，但至少能保证你有饭吃，有房子住，而不确定的爱情除了若有若无的失落感，其他的还能带给你什么保障呢？在一条路走的久了，别丢下了自己的激情和梦想，别忘却了曾经的那份执着.如果你走在下临深渊的窄板之上，你害怕比你不害怕更易失足。这个道理有也适用于人生。20岁到30岁之间的日子，可能是最苦逼的日子。你离开学校，脱下学生气，沉迷过的偶像一个个消失，身边的朋友一个个远离，建立一个不喜欢的交际圈，在现实和梦想的交际中逐渐消失存在感。人生不是一条平坦的大道，而是一个不断修正的过程。不知道自己想要什么没关系，一定要牢记自己不想要什么。当别人忽略你，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不能一直陪你。当你看到别人在笑，不要以为世上只有你一个人伤心，别人只是比你会掩饰。当你无助时，你可以哭，但哭过你必须振作起来，绝地逢生并不罕见！当你觉得处处不如人，记得，你只是个平凡人欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失，不过是相对而言，你自认为得到时，或许正在失去；你觉得失去时，也许恰是得到。所谓舍得，就是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。其实，没有什么得失，得失都是浮云，凡事看淡点、看开些，一切随缘、随心。无意于得，就无所谓失人生总是很累的，你现在不累，以后就会更累。你流过多少泪，就有多少笑容在等待你。当大部分人都在关注你飞得高不高时，只有少部分人关心你飞得累不累，珍惜这部分的人人生就是一次旅途，一路走

来，阅尽无数风景，也感受了人间百态。总有一些挫折需要面对，总有一些伤痛需要抚平，总有一些无奈需要体会。无论生活怎样波澜起伏，都会坦然面对，只愿拥有一颗淡泊之心，走过人生的不如意。告诉自己，路，始终要自己走！我们的不满足大部分并非源自于疾病或物质上的困境，而是未能充分活出自己。不知道自己是谁，不认识我们真正的存在本质，无法自在地做自己，所以才会有情绪上的苦恼。有时候我会感觉，我和任何人都不是一个世界的人，我不懂他们在热闹什么。花开有时，花落有时，无需留恋，该走的终须会走；无需苛求，该来的迟早会来。生命中 有风 有雨 但别忘了也会有阳光……得按你想要得方式去生活，否则，迟早你要按生活的方式去想.往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。每个人的生命中是给出很多人位置的，有些人是路过的，有些人是可以坐下歇歇的，有些人是一辈子的惦念，有些人是依靠的港...时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。就算你人缘再好，能在你困难的时候帮助你的还是只有那么寥寥数人。狂欢，不过是一群人的孤单。真正的朋友，是能够伴你度过寂寞、孤独以及沉默的那个人。你是否也会一个人，经常独自默默走过一条路人生没有如果，但是有很多但是；人生不能后悔，但是可以拐弯。----------------------------------------------------------相亲经验1一般相亲认识的女人约三次,不来的 相亲认识有半个月左右她没主动一个电话一条短信联系的(包括网络聊天工具) 和她打电话聊天发短信聊天都是你在找话题的(包括网络聊天工具) 回短信经常简捷明了的,如呵呵,哈哈....,之如的 和她约会她经常在看她自己手机,你问一句她答一句的,心不在殷的 各位吧友如果和你是相亲认识的女人有以上之类任何一条行为的,你就要注意了!是到放弃的时候了！女人拖你越久到时你伤的越深！热脸贴冷屁股的滋味不好受！ 因为必经是相亲认识的目地很明确就是找人结婚过日子，不是介绍个朋友给你认识的，这点你要明确！ 也有人说了女孩是要追的没有自己送上门的，这话用在相亲上是绝对的错！ 如果没有互动，一头热这种事还是放弃吧！也有人说了女人要矜持一点的，可矜持也要有个限的吧！ 以上这些只是本人在无数次的相亲中总结出来的经验,以供各位吧友参考,也有可能是本人的片面之词! 最后欢迎各位吧友对

本人所说之处有不对的地方修正及补充!---------------------------------------------------------------【《随笔》精选】穆勒在今天为何依然重要作者： 狄马2013-01-29 10:13:39 来源：infzm.com标签穆勒自由敌对思维个体社会共识“自由”这个词，在理论上可以有好多解释，但胡适的解释最简单，也有意思。他说，“自由”是一个“倒转语法”，意思就是“由自”，就是“由于自己”，凡事“由自己做主”，不受外来压迫的意思。民间语汇中保留了这个词的基本用法。吾乡（陕北）方言里有一个对应的词，叫“不由”，常常用在这样的情况下：一个人醉了、疯了，或在某种强大的压力下，说出一些莫名其妙的话，做出一些匪夷所思的事，人们就说这个人“不由”了。其实就是“不由于自”的省略用法。凡事“由自己做主”，当然是好事。如果有选择，人人都不愿意“不由”。但问题是，人类社会不是由一个人组成的。假如世界上永远只有一个叫亚当的人，那就不存在自由不自由的问题；一旦有了两个——一个叫该隐，一个叫亚伯——的时候，该隐就将亚伯杀死在地头。这说明世界上只要有两个人，人与人就存在一个权界问题。因为不论是统治者，还是公民个人，人的本性倾向于，不仅自己的事要“自己做主”，而且常常想把别人的事当成自己的事来“做主”。“做主”的动机也并不全是坏的；相反，大部分时候他们都说是为了那人好。那么，在动机良善的前提下，一个人是不是就可以对另一个人实行强制？一个人在什么条件下，拥有对自身言行的全部处置权？社会又在什么情况下，可以对公民个人或团体的自由进行干涉？公民自由的边界在哪里？《随笔》2013年第1期 出版：《随笔》杂志社一这些问题现在回答起来并不是什么难事，但人类社会由神权统治过渡到君主专制，再到民主社会却经历了上千年的探索和实验。实验的结果表明，人类生活在自由和谐之中不是不可能的，只是每个人都得遵行一条极其简单而又明了的原则。即，每个人都得把不妨碍他人作为实现自由的条件；否则，人人都要自由，却个个都会“不由”。这条原则是英国思想家约翰?穆勒在《论自由》（1859）一书里首次明确提出的。根据这条原则，人类有本着良知探索包括宗教、政治、科学、道德、文学、艺术等领域内一切疑难，并将探索所得的思想和意见发表出版的自由。其次，人类有将自己的思想和意见付诸行动的自由。只要这种行动没有妨害别人，自己又愿意承担这种行动

带来的一切危难和牺牲，社会便没有理由禁止或限制，哪怕所有的人都认为他的行动是荒谬的。最后，基于同样的理由，人类有联合起来共同行动的自由。只要这种联合没有侵犯第三者的利益，共同行动又是建立在自愿基础上的，他们当中没有谁被胁迫或欺骗，社会便没有理由介入。总之，在穆勒看来，“任何人的行为，只有涉及他人的那部分才须对社会负责。”在涉及他人的那部分中，只有涉及者本人才最有资格发言，其他人即使打着关心、帮助、解放的幌子也不比他本人更关切自己。因而，除非是涉及者本人已失去自由，不能按照自己的意愿说话或行动，社会便不应当在纯属私人的领域内使用强力，包括舆论的压力和实际的作用力。这么说并不是鼓励人自私自利，相反，在对他人有益的事情上，社会有一些规定性的义务，强迫个人履行也不算不正当。比如，一个人要走到一座断桥前，另一个人就有提醒的义务，甚至必要时拉他回来也不算多管闲事。因为设置个人在无害他人的事情上有绝对自由的目的，是为了自己和他人有更大的自由；而现在眼看这个人要掉进河里，除此之外不会有别的可能，那么，这个人无论是在水里扑腾还是被淹死，都不会使他获得更大自由。自由原则不能假定一个人不要自由，尤其是在他不知情的情况下。再比如，到法庭上作证，也可视为一项义务。如果人人都借口忙碌或与己无干，拒绝出庭，那么真相就永远无法呈现，社会正义也很难实现。这样的例子还可举出很多。比如，当外敌入侵时，每个家庭的男丁都有保家卫国的使命。如果你因为战火还没有燃到自家门前而拒绝当兵，那么不管你说得多么好听，比如你说“我一贯热爱和平”，实际上还是别人替你挡了子弹。同样的理由，也可解释洪水、地震、飓风、海啸等自然灾害袭来时，一个人即使暂时远离这些灾难，也有救急的义务。中国人把“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，当作一种自私自利的行为谴责了几百年。实际上，一个社会各人把自己门前的雪清扫干净，不要跑到别人家大动干戈不足为奇；反倒是自己家的雪不打扫，专门上到别人家的房上清扫瓦片才是咄咄怪事。一个人因为闲着无聊或有洁癖，看着邻家瓦上有霜就不舒服，硬要替人家清扫也不是绝对不可以，但你只能通过协商或哀求，取得人家的同意；你如果说，这样对你好，不仅于你的健康有益，也会使你的房子看起来更令人愉悦，所以就直接上到了人家的梁上，人家仍然可以将你从房上拉下来。因为自由主义假定每个人都是理性动物，人人都可以通过辩难、劝解甚至忠告

说服别人，但最终的裁判权仍然属于他自己。因为常识理性告诉我们，比起自己对自己的关切，任何人对他的观察和了解都是局部的，间接的。因而你不能强迫一个人做什么，或不做什么。如果他做的事情没有妨害别人，他不做的事情也没有减少他对社会应尽的义务，我们就只能随他。二这么说并不意味着，我们对一个人没有自己的看法。更不意味着，我们对不喜欢的人也必须假以辞色。相反，我们有多种办法规避我们所厌恶的人和事。比如，我们可以选择不与这样的人来往；假如我们愿意，我们还可以把我们的看法讲给身边所有亲近的人，以免他们上当。当然，最好的办法是把自己的真实态度，坦率地讲给他本人，以期对他有益；但在这个问题上，我们必须分清那些事是我们所厌恶的，那些事是我们应当谴责的，那些事是我们光谴责还不够，必须诉诸社会的舆论机关和法律机关来惩罚，才能挽回他对社会的损失。一般来说，一个人刚愎自用，目空一切，不学无术且妄自尊大，又如一个人言语粗俗，好自吹自擂，拿腔拿调，都是令人反感的；但我们必须清楚，这些缺点只会给他自己带来麻烦，它本身并没有侵害我们。有些缺点虽会给我们带来一些不愉快，但我们只要避开他就行了，没必要对他进行义正辞严的指责。比如，一个人不讲卫生，浑身散发着恶臭，我们只要选择不与他同坐，或站在他的上风向就可以了，没必要数落人家，或把人家的衣衫直接扒下扔进洗衣机里。我们可以规劝，甚至警告一些有毛病的人对自己应有个清晰的判断，免得周围的人都对他印象不佳从而远离他；但如果他抱定“走自己的路，让别人去说吧”的态度，对别人的劝告置若罔闻，如东风贯驴耳，你就只能听之任之了。因为我们知道，通过强力压服一个人做只是对己不利的事造成的罪恶，一点也不比他自己为恶差。但如果他说的话，做的事，不只是对自己不利，而是对周围的人或社会上不确定的人造成了明确的伤害，那我们对他的态度就大不相同了。前者是我们所厌恶但无权干涉的，后者则不仅是厌恶而且是有权干涉的。比如，一个人欠债不还，坑蒙拐骗，落井下石，仗势欺人，以虚伪的手段陷人于不义，都是我们所厌恶而且愤慨的。如果我们有能力，我们就要对这种人实行道德报复。报复的目的不是因为仇恨，而是因为正义。除了舆论谴责外，在法治社会里，我们还领有义务，对这样的行为作见证，以期让真相大白于天下，让坏人受到惩罚。因而，当我们厌恶一个人的时候，分清这种厌恶是由于他的言行不符合我们的趣味和习惯，还是因侵

莫名其妙的话篇四
《最恶心的话》

最恶心的话

知道自己有多恶心吗，当你妈妈第一次感觉到你的存在时„„她吐了! 不草泥马，你能叫我爸？

身披麻袋，头顶锅盖，你以为你是东方不败，其实你就是傻B二代! 我怎么日出你这么个孽种，当年把你甩在墙上喂苍蝇，也比让你现在活在世上丢人现世好。

水至清则无鱼，人至贱则无敌。

树不要皮，必死无疑，人不要脸，天下无敌。

你要是鲜花，牛都不敢拉粪了。

想要自杀只会有人劝你不要留下尸体以免污染环境,

长得丑不怨你，但是你现在出来吓唬人就怨你了。

 人生就象拉屎，有时你已经很努力了，可出来的只是一个屁。

小时侯，我家里很穷，没钱买自行车，我只好每天打的上学。初中的时候，因为我成绩太突出，学校领导留我多读了两年。初中毕业后，高中的校长觉得我很有前途，就多收了我三万。高三的时候，班主任认为我已经有独立生存的能力，于是让我退了学。

某鲜花店的广告：今日本店的玫瑰售价最为低廉，甚至可以买几朵送给太太。

我和超人的唯一区别是把内裤穿在里面了！

避孕的效果：不成功，便成“人”。

我不是随便的人！但随便起来就不是人！

虽然你是暴牙！别自悲，暴牙很好！暴牙可以刨地瓜，下雨可以遮下巴，喝茶可以隔茶渣，野餐可以当刀叉，你说暴牙是不是顶呱呱！

家庭顺治、生活康熙、人品雍正、事业乾隆、万事嘉庆、前途道光、财富咸丰、内外同治、千秋光绪、万众宣统！

我是一颗葱，站在风雨中，谁敢拿我沾大酱，X他老祖宗！走过南~闯过北~厕所后面喝过水，火车道上压过腿，还和傻子亲过嘴。上过山、打过虎~少林寺上练过武，左青龙，右白虎，常拿克林顿当二百五，还拿释迦摩尼喂老虎！金字塔上跳过舞，耶稣头上打过鼓。

我身在江湖，江湖却没有关于我的传说！

关于丁字裤：以前，脱下内裤看屁股；现在，拔开屁股看内裤„„

走别人的路，让别人无路可走！

我就像一只趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，而我却找不到出路。

浑人落魄江湖行，东西南北分不清。撞到墙角浑不觉，躺在地上数星星！

听说女人如衣服，兄弟如手足。回想起来，我竟然七手八脚的裸奔了19年！

什么是压力老婆孩子是压力什么是动力老婆孩子就是动力

宿舍的弟兄决定对张舍监实施以下惩罚：让其抱着贴满老中医广告的电线杆，饱含热泪充满深情的大声呐喊：我的病终于有救了啊！

插人家洞的是插头，有洞被人家插的是插座！

三过女厕所而不入！

我，论智商，10个脑筋急转弯马上能答对8个；论学识，10岁时，我已经读了8年的书；论文才，10分钟内，我可以口述一篇美文，照录下来，最多改8个字，就可以拿去发表；论记忆力，10个电话号码只报一遍我就能记住8个；论耐力，上午10点钟的尿，我可以坚持到第二天晚上8点才撤„„

老鼠从不浪费晚上的时间，而我们人类却浪费了每天的三分之一

“什么叫乐观派的人？”“这个„„就像茶壶一样，屁股都烧得红红的，他还有心情吹口哨！”

宁愿相信世间有鬼，也不相信男人那张破嘴！

现在最“损”人的一句话是：“你真TMD是个小日本”

没有人值得你流泪，值得你流泪的人不会让你流泪！ 故意学习，故意工作，故意生活，故意活得像个人！ 放下你大学生的架子，找碗饭吃先！ 没什么事不要找我，有事更不用找我！

在车上，一个蛮漂亮的女孩忽然冲一个文质彬彬的白净小伙儿大骂：“流氓！”好象是小伙手脚不老实了。小伙表现得很委屈，立即反驳。双方开始骂架。只听女孩骂道:"你是大流氓,从小就是流氓,你妈刚生你出来,你都不忘回头要看一眼。"满车乘客听了后,先是鸦雀无声了一下,随之发出爆笑。我的同事直摇头说,他头一次见识到骂人可以骂到如此，这真是绝骂，无人能敌了。那个小伙被骂以后,张着嘴,一句话都说不出来。我们听了,都感叹这骂真是千古绝骂,大概是前无古人,后无来者了,都说的确没有比这更狠的骂人话可以用来回击了。这时突然听那男的大声说到:!你才是大流氓呢!你还在你妈肚子里就一天看你爸JJ三回!"众人听后,晕倒一片。

想念你的吻

想念你的笑

想念你白色的袜子

和身上的味道

老人家60多岁,一点都不积德，天天说些脏话。脏到什么程度知道么 还是个女的呢。

我还是未成年，初中生了吧，她天天就说 哎呀你看你这样干嘛干嘛的 将来你老公肯定不要你说你什么的，每次都说到我将来，就像是在咒我一样，就比如说嘛 我就让她帮忙削个苹果皮 她就开始说我了 说我长大以后找个老公叫他帮我削看他嫌弃不嫌弃我！你们大家说这叫个什么事啊？不愿意削直说啊 帮个忙而已嘛 再说了我这个习惯是她从小养成的！我有时不削皮，她也说！这叫个什么事啊？这还是好的呢，有时候她说话更加,。。。就是我有时在房间里面玩电脑看书什么的，不希望被别人打扰，而且我是女孩子，和同龄的其他孩子一样喜欢安静，她就会说一些很让人难以想象是出自60多岁老人家之口的话,,有时候就会说 哎呀你自己关在房间里面干嘛干嘛的 甚至还说的更脏，说我天天上网裸。聊？看一些见不得人的事，是人都知道她以为我在干什么见不得人的事，我真的觉得特别的冤枉和委屈。我一般上网玩玩游戏看看贴吧什么的，就是有一次，我打开一个网站突然跳出来一个网页，是那些很那个的东西，我就莫名其妙！自己没点就跳出来了，结果她就看到了，从此就以为我天天在房间里。。。我真是难以理解，别人家的外婆都是很慈祥很好啊什么的 她经常骂一些常人无法理解的事！ 少。妇啊什么的她都说的出口！ 说我扣男啊什么的 那有啊 就是上网聊个天 就污蔑我了 老是喜欢监视我！就比如说，我在玩电脑嘛 他就在一边吃东西，我就感觉她看监视着我，我扭头往她那边看她就把头扭回去了!我说你看什么啊有什么好看的！我本人就是特别讨厌别人的监视！我觉得没有自由，再加上我没做亏心事不怕鬼敲门我就理直气壮的问她，她不承认说没有！有时候还说一些色。

情方面的脏话，我真的狠无语啊！！我一个女孩子，又不是男孩子，她那样说我，说我看一下那些方面的东西，我是女的我还去看女的吗？神经病！ 从我3年级以后就这样了，现在上初中了都。我真的快被她逼死了，唉，另外我爸妈不在我身边，都是她一直带我的 从小。她还把我当贼防啊！天天说我拿她钱偷她东西什么的 我哪有啊？自己的钱少了就怪我，天天防我更防贼一样，还天天打电话向我妈告状啊！说我坏话说我不听她的，我妈把我的零花钱和学费一起从卡里打到她卡里，她不但不给我钱花，还说那是我妈欠她的? 不是给我花的是我妈欠她应该给她花的？这叫什么事啊？每次我只要有一点自己积蓄的钱出去买一些衣服什么的她就说我是偷她的。我真的快疯的！你们说她这种人是不是有病？ 我妈小时候也没少遭她虐待，以前小时候读小学1、2年级的时候，天天扇我巴掌叫我跪下给她认错？我和她吵架要是我不凶一点她就更猖狂！所以导致我现在的脾气很爆。有时她也还好，不会那么极端。老年痴呆？她这个人，很会算计钱，就是为钱活着的！天天说叫我妈还她的房子钱几十几十万的！我们现在住的这个房子是把以前的老房子卖掉了，是我外公给她的房子，卖掉的钱做新房子的装修费。我妈之前也想过把我带到她那边住上学，但是我妈她的脾气也一样，常常偏向我弟弟妹妹，我的老爸是后爸，不是中国人，但是对我还一般吧，给钱什么都挺大方的，但我就是不想和他们一起过，他们不生活在中国，所以去那边要学习英文，我也不是很习惯那里的生活，我妈还有洁癖我天天和她吵架！这也不是那也不是，我快疯了 这不是一个孩子能承受的了的事吧

啊啊啊啊 啊啊啊 快救救我吧 我快死了！

2000年10月14日，时任中国国务院总理的朱镕基访问日本，并接受了日本TBS电视台采访。节目现场有99名来自日本全国各地的民众，代表了日本社会的各个阶层，他们频频提问。朱镕基总理用过人的智慧，一一回应。

是非分明，据理力争

一日本老人问：“很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过，您对这件事怎么看？”

答：这个问题其实很简单。首先，您的逻辑是错误的。历史是事实，不能改变，不是有多少贵国人民认为没有发生就没有发生。历史就是历史，是已经发生的事情， 任何掩耳盗铃的企图都是徒劳的。如果我说大多数的中国人都认为日本人其实是中华民族的后裔，日本民族起源于我国秦朝方士携童男童女东海寻访仙山的事件。我 想贵国政府、贵国人民和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。当然，作为中国总理，我也觉得这件事情不能接受，因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数 典忘祖。

某女骂某男：你有病啊？

该男回曰：你有药啊？

兄弟三个打赌，每人喝痰盂一口浓痰。老大勉强喝了一口，轮到老二，老二强忍住恶心也来了一口，到老三的时候，咕咚咕咚全部干掉。老大、老二惊：不恶心吗？老三：不知道谁吐得，太浓了，咬不断。。。

世界上最没用的东西 -- 工资条，看着生气，擦屁股太细。

莫名其妙的话篇五
《照顾好每个人的感受,注定自己不会好受》

1、不敢说的话，才是最想说的话。2、今天做别人不愿做的事，明天就能做别人做不到的事。3、不吃闲饭，不看冷脸；不掩己拙，不揭人短；不笑人穷，不欠人钱；不求人喜，不招人烦。4、没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。5、佟大为：没有一开始就完全适合的两个人，而是夫妻两人要把双方不适合的、不利于家庭和谐的东西磨合掉，婚姻才能牢固。没有天生的现成好男人，都是聪明女人调教的。6、一个人爱不爱你，在不在意你，你是感觉得到的。不要骗自己，不要勉强自己。7、有的人，因为你对他好，所以觉得你好，他是你爱的人。有的人，是因为懂得你的好，所以想要对你好，他是爱你的人。幸福的终点就是你爱的人变成同时爱你的人。8、曾经以为没有你，我就没有了全世界，可现在你走了，我的世界还在。原来，失去一个爱人，它无关于世界。9、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，越想越苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间，我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。10、对你最好的人，往往你会误解，因为他总会说些你觉得莫名其妙的话。也许你不懂，其实那是他的爱。11、如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大、风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里！要经常问自己，你有什么而不是没有什么。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走！因为你怎样走都是在向上！12、照顾好每个人的感受，注定自己不会好受。13、有一种爱，明明是深爱，却表达不完美。有一种爱，明知道要放弃，却不甘心就此离开。有一种爱，明知是煎熬，却又躲不掉。有一种爱，明知无前路，心却收不回来。14、张小娴：思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。15、遇到对的人是什么感觉呢？就是感觉那个人不会走。你不需要耍任何心机和手段，不用去想怎么留住他的心、他的胃，他就是不会走。16、东西抓的太松，握不住；抓的太紧，手会痛。17、木心：轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻、隐隐，逾度就滑于武断、流于偏见，不配快乐了。18、只有等到物是人非之后，人才会懂得怀念；总是在我们最不懂的时候，错过的东西却是最真。19、不要害怕留有遗憾，因为到头来，没有体验过遗憾，

才是人生最大的遗憾。20、爱恨两茫茫，问君何时恋？

莫名其妙的话篇六
《_词义演变的原因和过程》

莫名其妙的话篇七
《那些让人伤心的话 我也想开心,可心,每次都莫名的难过》

一、原来机会像一个高傲的女郎，被拒绝过一次之后，就执意不肯再次光顾。

二、一个月亮一个你，两个影子我和你，三生有幸认识你，四个西施不如你。

三、离别之后，每一个时刻，每一句话，都是最珍贵的回忆与执念。

四、愚蠢的伪装还是可以缓解一下自卑的内心。

五、现在叫我媳妇，以后敢背叛我，我让你叫我嫂子

六、也许，残破的吉他，未必弹不出美丽的和弦。

七、本无意与众不同，怎奈何品味出众。

八、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

九、连朋友都不算的你，何必装做懂我，还在那里自编自演的很愉快。

十、日志里写满了我对你的思念，我的空间成了我思念你的梦园，记忆里只有你的模

样，看着你的照片，我仿佛看见你微笑着你向我走来…但一切都如烟如梦，消逝无踪… 十一、我也想开心，可心，每次都莫名的难过。

十二、"如果你的男友和好朋友一起掉进水里了，你会先救谁？""你先给我解释一下他们为什么在一起。"

十三、生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。

十四、就算睡在一张床上，一夜之间也可能变成陌生人

十五、我是神经病患者，别理我，我说的都不可信。

十六、悲伤无边的蔓延，透到了心的深处。

莫名其妙的话篇八
《那些让人伤心的话 我也想开心,可心,每次都莫名的难过》

一、原来机会像一个高傲的女郎，被拒绝过一次之后，就执意不肯再次光顾。

二、一个月亮一个你，两个影子我和你，三生有幸认识你，四个西施不如你。

三、离别之后，每一个时刻，每一句话，都是最珍贵的回忆与执念。

四、愚蠢的伪装还是可以缓解一下自卑的内心。

五、现在叫我媳妇，以后敢背叛我，我让你叫我嫂子

六、也许，残破的吉他，未必弹不出美丽的和弦。

七、本无意与众不同，怎奈何品味出众。

八、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

九、连朋友都不算的你，何必装做懂我，还在那里自编自演的很愉快。

十、日志里写满了我对你的思念，我的空间成了我思念你的梦园，记忆里只有你的模

样，看着你的照片，我仿佛看见你微笑着你向我走来…但一切都如烟如梦，消逝无踪… 十一、我也想开心，可心，每次都莫名的难过。

十二、"如果你的男友和好朋友一起掉进水里了，你会先救谁？""你先给我解释一下他们为什么在一起。"

十三、生命那么短，世界那么乱，我不想争吵，不想冷战，不愿和你有一秒遗憾。

十四、就算睡在一张床上，一夜之间也可能变成陌生人

十五、我是神经病患者，别理我，我说的都不可信。

十六、悲伤无边的蔓延，透到了心的深处。

莫名其妙的话篇九
《阿姨的日志》

《阿姨的日志》记录爸爸离开的最后一天 　爸爸！就是老公的亲爸爸年11月24日体检发现患肝癌晚期，在弟兄姊妹和家人同心合意的代祷中，爸爸平平安安地又与我们生活了一年之多。 　2009年12月18日，我照常上班前先问候爸爸，由于今天爸爸睡着的样子，我就没有叫醒他。九点多的时候由于有点事打婆婆电话，婆婆告诉我爸爸在说一些莫名其妙的话（告别的话），其实爸爸这个时候身体一点离开的症状也没有。随即我与低亚一同回家。回到家听妈妈告诉我们爸爸的事，以下是听述： 　奶奶每天给爸爸送早餐已有两个月多了，吃奶奶送来的早餐是爸爸每天早上快乐而急切的等待。今天奶奶给爸爸带来的水饺，奶奶一进房间叫了爸爸，爸爸敏捷地翻身坐起来吃了早餐。不一会儿，有弟兄姊妹来看望爸爸，婆婆和奶奶送走弟兄姊妹后回到爸爸那里，爸爸开口说：“妈妈（奶奶），你太不刚强了，你要喜乐，你不如阿彩（我婆婆）刚强，你一定要喜乐。” 　然后又对我婆婆说：“阿彩，你过来一下，我有点事情要对你说”，爸爸交待了一些钱的事情，之于其他说了什么，婆婆没有细说。 　之后，爸爸就半闭着眼，大声地说：“阿里路亚，哈里路亚，主耶稣谢谢你，你使我这么平安，让我毫无痛苦，没有你，我早离开了，哦！哈里路亚，哦！哈里路亚……”，这段话似乎是与主面对面地在说，脸上表露出无比的荣耀和喜乐。之后，他就继续不断地赞美和感谢。 　婆婆见爸爸似乎要去主那里去了，于是叫齐了附近的亲戚和弟兄姊妹，所有的人与爸爸一一告别，爸爸则向每个人述说耶稣的好并且没有停止赞美声，爸爸的话从来没有像今天说得这么多（他平时话不多）。 　（以下亲眼所见） 　我与低亚快到家的时候遇到看望爸爸后回家的一位姊妹，她对我俩说你们慢慢来，你爸爸好着呢，不会走的。到了家，看到爸爸不停地在那里赞美着、述说着主的好，我到爸爸的跟前，我握着他的手，他对我说：“欢俊，你要听话哦，你要听妈妈的话（是指婆婆），耶稣一定要牢牢地握着不要放，一定要好好地跟随主，耶稣真的是好的，我们家没有耶稣就没有今天啊……”我都一一答应着爸爸。 　低亚也随即过来了，爸爸对他说：“低亚，你做事要仔细点，要在凡事上依靠主，你要听话……，然后爸爸对低亚说要喝水。 　之后又来了些弟兄姊妹，爸爸不断地在那里赞美称谢主耶稣。 　我把儿子（启拓）抱过来，让他与爷爷告别，启拓大声地叫了一声“好好爷爷 ”，爸爸原本一直半闭着的眼猛地睁

得很大，笑了！并且要求他再叫一声，启拓又再次地叫了好几声“好爷爷、好好爷爷、好爷爷”，这个时候爸爸真的很开心，他又要求与孙子握手，启拓一边与爷爷握手一边对爷爷说“再见”，握了手后，又让孙子尊叫在房间的五个“曾祖辈”（是爸爸的亲爸爸妈妈和婆婆的亲妈妈和干爸爸妈妈），并且一定要一一叫过来。这之后，他又与孙子一起唱了两首诗歌（神爱世人，我们到神家里来）。 　唱了这两首诗歌后，弟兄姊妹和亲属们都觉得他暂时不会走，于是就一起吃中餐了，我和婆婆一起陪着爸爸，爸爸很渴的样子，吃了一瓣榴莲和几块西瓜，他让我和妈妈也去吃中餐，这时候奶奶和奶奶的哥哥吃好了陪爸爸，外公也向爸爸请假去一下家里（离我家很近的），我和妈妈刚刚拿起碗，陪着爸爸的人大声地在那里呼求主耶稣，我们马上放在手中的碗（妈妈连筷也没有放）跑进爸爸的房间，只见爸爸定睛的样子（脑缺氧会引起定睛），大家极力的摇着爸爸，他牵动了下嘴角，安然地离开了（我刻意看了一下时间是11点35分）。 　爸爸平时不算是一个属灵人的样子，但他对主却是单纯的、完全的信。 　爸爸在赞美和荣耀的盼望中离开了我们，去了那荣美的家乡，与主耶稣一起。

莫名其妙的话篇十
《精妙的一句话演讲》

精妙的一句话演讲

在公共场合演讲，有的人长篇大论，滔滔不绝；有的人则把自己的意思浓缩成一句话，而这句话犹如一粒沉甸甸的石子，在听众平静的心湖里激起层层波浪，让人称道与回味。

1927年7月，北伐战争开始之际，时任中共中央宣传部长的瞿秋白应国民革命军总司令部主任邓演达之邀，为北伐军政工人员作报告。主持人介绍：“请著名理论家和宣传家，曾三次见到列宁的瞿秋白先生作„关于如何做好北伐战争的宣传报道‟的报告，大家欢迎!”瞿秋白上台讲道：“宣传工作关键是一个„要‟字，鲁智深三拳打死镇关西，拳拳打在要害。”讲毕下台。全场沉静了数秒钟，继之爆发出经久不息的掌声。———27字的报告，足可抵一篇洋洋洒洒的数万字论文。 1936年10月19日，上海各界人士举行了公祭鲁迅先生的大会。我国著名新闻记者、政治家、社会活动家邹韬奋先生在大会上发表了十分简短却极有分寸的演讲：“今天天色不早，我愿用—句话来纪念先生：许多人是不战而屈，鲁迅先生是战而不屈。”全文仅34字，篇幅短小而含义深刻，有着强烈的表达效果。其震撼人心的一个字就是“战”字。这个“战”字，牵出了一个强烈而鲜明的对比。许多无耻的文人是“不战”，不仅“不战”，还要奴颜婢膝；而先生却是铁骨铮铮，横眉冷对，“战而不屈”。一句“战而不屈”多么准确地勾勒出鲁迅先生的战斗风骨，饱含着人们对鲁迅先生多少的敬仰和赞誉之情。

我国著名学者马寅初先生担任北京大学校长期间，有一次曾经在百忙中去参加中文系郭良夫老师的结婚典礼。贺喜的人们发现校长亲临，情绪顿时高涨起来，鼓掌欢迎马校长即席致词。马寅初先生本来没有想到要讲话，但是置身于喜庆的环境里面，不能有违众人的意愿，但是，讲什么呢?讲几句场面话吧，马校长没有这个习惯；讲做学问吧，显然不合时宜。突然，他灵机一动，来了个一句话演讲：“我想请新娘放心，因为根据新郎大名，他就一定是位好丈夫。”人们听了马校长的这一句话，起初莫名其妙，后来一联系新郎大名，才恍然大

悟：良夫，不就是善良美好的丈夫吗?于是都开怀地大笑起来。马寅初借助新郎的大名加以发挥，既表示了校长对教师的良好祝愿，希望郭老师心如其名，做—个好丈夫，又妙趣横生地增添了喜庆气氛，真是妙语天成。

法国大革命时期的女作家罗兰夫人被捕，死于断头台。临刑之前，她望着广场上的自由女神像高喊：“自由啊!多少罪恶假你的名而行!” 美国飞机发明家莱特兄弟，是一对很善于思索、又刻苦钻研的兄弟，也是一对最不善于说话的难兄难弟，他们最讨厌的就是演讲。有一次在某个盛宴上，酒过三巡，主持者便请莱特兄弟发表演说。经各界人士再三邀请，小莱特只说了这样—句话：“据我所知，鸟类中会说话的只有鹦鹉，而鹦鹉是飞不高的。”这只有一句话的演讲，博得了人们长时间的热烈鼓掌。

1969年7月21日格林尼治时间4时07分，美国“阿波罗11号”宇宙飞船指令长尼尔·阿姆斯特朗，左脚踏上月球，成为第一个踏上月球，也是第一个踏上外星球的人。在左脚即将踏上粉色月面时，他扶着梯子，发表了“登月演说”：“对一个人来说，这是一小步，但对整个人类来说，这是跨了一大步!”

演讲是一门艺术，也是一门技巧，话多不代表有重点，长沙飞扬口才能帮助您消除紧张怯场、忘词、思路不清晰、发言没亮点，并且永不反弹！

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