宋美龄 最高法则

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宋美龄 最高法则篇一
《如何正确评价宋美龄》

如何正确评价宋美龄

中国历史学者高度评价宋美龄

中国历史学者高度评价宋美龄,认为她在中国近现代历史上有五大历史贡献。

《现代快报》昨日报道,南京大学历史系教授、博士生导师高华前天受访时指出,宋美龄是一个曾在20世纪中国政治和历史舞台上,以她的特殊身份,在几个关键点上发挥了正面作用的重要女性。

第一是和平解决西安事变。高华说,西安事变发生后,南京国民政府大乱在如何营救蒋介石和如何对待张、杨的问题上,出现了主战、主和两派的分化。而宋美龄以她的果断和睿智,极力缓解国民党各个方面的紧张关系,最终使西安事变得以和平解决。

其次是为抗战胜利争援助。抗战期间,宋美龄多次前往美国游说美国政府给中国人民提供援助,即使是留在南京时,也不断通过通讯社向全世界揭露日军的暴行,批评西方国家对日本的纵容政策,同时展示中国将士英勇抵抗的决心,争取美国朝野对中国的支持和同情。

其三是亲上前线鼓舞士兵。在日军轮番空袭的日子里,宋美龄没有像其他官员夫人那样,找个安全的地方养尊处优,而是跟广大官兵一起,战斗在最前线。 其四是推动中国民航发展。高华指出,20世纪20年代后期,宋美龄在航空委员会委员长任上时,利用她的特殊身份,第一次在北平(现在的北京)、上海、南京、武汉等几大城市,开通了民用航空线路。从中国现代化的角度看,她的做法是很具有积极意义的。

最后是坚决反对“两个中国”。宋美龄跟蒋介石来到台湾后,一直主张国家统一的立场,反对“台独”和“两个中国”。这个观点伴随了她一生,对台湾政府很有影响力。

“两岸最杰出的第一夫人”

另据台湾《联合报》报道,前天在台北举行的一场“两岸最高领导评比国际学术研讨会”中,宋美龄被与会的台、日、美、中等学者专家誉为“两岸最杰出的第一夫人”。

多数学者认为宋美龄对台湾也有贡献,而最大的贡献就是在台湾局势危急存亡时,维持美国对台湾的援助,争取到可贵的美援,“可说是稳住美援的火车头!”

陈香梅:举世无双

另据《中国时报》报道,飞虎航空队队长陈纳德将军的遗孀陈香梅在纽约指出,“宋美龄不但才貌双全,而且一生充满传奇,全世界没有一位女性可与之相比”,“如果没有蒋夫人,蒋介石可能就没有后来的成就”。

宋美龄,一位在中国近现代史上颇具传奇色彩的女性,对她的故去以及她的一生,中国各界站在历史的角度,给这位历史人物作出了积极评价。

“宋美龄的去世标志着一个时代的结束,”南京大学中华民国史研究中心副主任陈谦平教授说。“中国史学界对宋美龄的评价在主流上是肯定的。”

陈谦平说,宋美龄对中国人民的主要贡献“是在抗战期间,”抗日战争间,宋美龄到美国争取到了美国对中国抗战的有力援助。在西安事变中,她也起了比较重要的作用,包括到西安说服蒋介石,促成后来的国共谈判。晚年她坚持一个中国、反对李登辉的台独主张。“宋的一生值得肯定。”

“我中国人民根据五年又半之经验,确信光明正大之甘冒失败,较诸卑鄙可耻之接受失败,更为明智。”1943年2月18日,46岁的宋美龄在美国国会用流利的英文发表演说,获得了满堂彩和经久不息的掌声,成为中国人永久记忆中的一部分。

同年11月,宋美龄以蒋介石夫人兼秘书的身份出席了开罗会议。历史学家认为,宋美龄以夫人外交的形式出席这次会议,颇具政治魅力。西方国家领导人如罗斯福、丘吉尔对她印象都非常好。

“宋美龄本人的参会对中国一方在开罗会议争取利益发挥了重要的作用,”中国社科院台湾研究所前所长、资深研究员李家泉说。“开罗会议发表的《开罗宣言》明确指出:包括台湾在内的所有被日本占领的领土全部归还中国。”

“即使在今天,这个文件仍然是„台湾是中国领土不可分割的一部分‟的重要法律依据,”李家泉说。浙江大学台港澳中心副主任、《百年宋美龄》一书作者杨树标,中山大学历史系教授、《宋美龄传》着者之一李吉奎,以及南京大学历史系教授高华都认为宋美龄始终坚持一个中国的理念,主张国家统一,反对“台独”和“两个中国”,她淡出政治舞台是两岸统一的损失。但李吉奎教授同时指出,宋美龄的过世对当前两岸局势不会产生太大影响。

李家泉说,自蒋氏父子在台湾去世后,宋美龄就是反台独的一面大旗。

“这说明她是爱国的,具有强烈的民族主义思想,”李家泉认

为。

高华教授还说,宋美龄曾推动了中国民航发展,虽然“这一点极少有人了解”。

上个世纪20年代后期,宋曾任当时的航空委员会委员长,她利用她的特殊身份,第一次在北京、上海、南京、武汉等几大城市开通了民用航空线路。

“从中国现代化的角度看,她的做法是很具有积极意义的,”高华教授说。

历史学家们对宋美龄积极评价的普遍观点在中国高层也有体现。

就在宋美龄去世后不久,全国政协主席贾庆林给宋的亲属发去唁电,对宋美龄女士逝世表示深切哀悼。贾庆林说:“宋美龄女士是中国近现代史上有影响的知名人士,她曾致力于中国人民抗日战争,反对国家分裂,期盼海峡两岸和平统一、中华民族兴盛。”

中国国民党革命委员会中央委员会主席何鲁丽、海峡两岸关

系协会会长汪道涵、黄埔军校同学会、宋庆龄基金会、上海市政协、海南省政协、文昌市政协等也纷纷发去唁电,对宋美龄女士的逝世表示哀悼。

作为蒋介石的夫人、赫赫有名的四大家族成员和宋氏三姐妹之一,宋美龄在大陆老百姓的心目中始终是一个具有浓厚历史气息和传奇色彩的人物。人们对宋美龄的了解多源于历史课堂、传记及影视作品。民众在宋美龄逝世当天就通过电视、网络和报纸的广泛报道了解了相关消息。

“宋美龄,我知道,了不起!”40多岁的出租车司机杨东亮说。北京的出租车司机一向被誉为无所不知,杨甚至对记者说:“西安事变中她好像还起到了不小的作用。”

“就凭(宋美龄在美国国会的)那次演讲,中国人就不应该忘记她,”一位大学生如是说。

“她是一个不寻常的女性,是一个传奇人物,”从事金融工作的王乙同女士说。“美丽,富有,有权势,有学识,会讲流利考究的英文,还对中国的历史有过重要影响。”

“我们不能用一个党派的眼光去评判一位为民族做出过贡献

宋美龄 最高法则篇二
《宋美龄》

宋美龄 最高法则篇三
《宋美龄的爱情小说》

书屋品茗

宋美龄的爱情小说

⊙徐珣

1997年5月,宋美龄在美国曼哈顿的公寓贺载广告,称《往事如烟》为“书屋之最”。

庆一百华诞的当天,曾感慨地列举了一生中的好另外,还有近百家报刊以显要版面摘录或节多“惟一”。最出人意料的是,她著写过惟一的爱情选,并给以炽热的评价。欧美文艺界权威人士盖小说。但是,她回避了作品的名称以及题材内容。尔茨博士,甚至在公开场合赞誉“这种盛况,在在场的中外记者无不想探底,而又不便追问,以致西方文化市场是史无前例的”。他说,这部充满东成了难解的谜团。美国《华尔街日报》专栏资深记方女性生命色彩的作品并非哗众取宠,亦无不可者埃·森诺斯十分玄乎地说,作为举世闻名的女政告人的隐私,但是却以一个普通女子的心态写出治活动家,此事实在不可理解,应该列为二十世纪了真实的人性,打造了爱情的经典。更主要的初一大奇闻。是,作者以动人肺腑的众多细节,为我们大胆地

揭示了中国妇女的神秘面纱以及中国社会的内

“书屋之最”轰动美国幕。

不过,这部小说刊载后,亦有令人费解之处。

其实,在六十年前,“第一夫人”撰写小说也没《女性世界》便连续两期刊登启事,要求作者函告有人知道,属于绝对保密的“隐私”。汇寄稿费的详细地址,以及可供联系用的电话、电

事出1945年的夏秋之交,身居陪都重庆的蒋报号码;另外,作者只署名为“东方女”,要求能告介石企图独吞抗战胜利果实,正忙于挑起内战。可知其真实姓名。

是,作为“亲密伉俪”的宋美龄却一反常态,居然足宋美龄却一直置若罔闻,不予回应,甚至干不出户,关在书房里“悠然自得”地写起爱情小说脆将杂志锁在保险柜内,似乎想永远封死。杂志《往事如烟》来。社无可奈何,只得再多方探询。后来从来稿登记

这部小说长达五万余字。宋美龄以细腻的笔册上发现,当初转送书稿的是一位不愿透露姓名法、浪漫的情愫,纪实性地描述了她早年与“情人”的中国使馆人员。杂志社主动联系了两三次,方热恋恩爱的故事。知道作者竟是宋美龄,而且转送者一再祈求代为

此举乃是“墙内栽花墙外香”。在国内,连消息保密。

十分灵通、最关心“夫人走向”的有关资深人士都《女性世界》杂志的社长和主编出于多方原被蒙在鼓里。而在大洋彼岸的美国,却被炒得沸沸因,自然不便与宋美龄直接联系,只得将大笔稿酬扬扬、火火爆爆。纽约的《女性世界》杂志特地出版暂存美国花旗银行,账户开的是“东方女”。了一期“时尚”增刊,全文发表了这篇作品。华盛顿世上没有不透风的墙。此事后来传到胡适博的《和平》杂志予以转载后,半个月内再版了三次,士耳里,他感到不可理解,以致神奇莫测,便作了多达二十万册。曼哈顿的“书屋”出版公司捷足先“不负责任”的探底和推理,并予1947年11月以登,印制成图书面市。公司老板不惜成本,到处刊“私人关系”,对同样热衷“揭秘”的盖尔茨文学博

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书屋品茗

20士分析了个中原因。胡适认为有两点可供参考:一是宋美龄写这部书稿时,已对蒋介石的“政治与军事伎俩”感到厌倦,想以“普通妇女之心态揭示男女之间真爱,借以回归滚滚红尘之乐趣”;二是其时据传蒋介石正与陈立夫的侄女陈颖有染。“夫人之心如炎,沉湎昔情,以发泄其是可忍孰不可忍的苦怨”。这些话,是胡适在美国对美国文友所讲。胡适回到国内,却一直尘封在心中,对任何人都未着声响。耐人寻味的是,事过一年后,当“美国之音”电台权威记者卡尔顿向宋美龄提及《往事如烟》时,这位“第一夫人”只是用英语回答了一句:“无可奉告。”卡尔顿讨了个没趣,过后自己解嘲地感叹道:既然夫人守口如瓶,我们又何必打破沙锅问到底呢!胡适颇附和卡尔顿的“高见”。在一次卡尔顿的越洋电话采访中,他答非所问地说:“大风难折梧桐树,莫对枝叶说短长。蒋夫人是举世公认的东方才女,她在文学创作方面的天赋和才华,自然值得吾等欣赏和敬佩。”至于背景和内容、情节,胡适亦顺水推舟捞用了宋美龄的“闭门羹”:无可奉告。情节真实并非虚构其实,最清楚《往事如烟》底细的,只有时任国民党中常委的刘纪文。这部小说,便纪实性地描述了他和宋美龄早期的情场隐私,只是不知道此时宋美龄追忆“往事”有何用意。宋美龄是1927年嫁给蒋介石的,其时已是二十九岁的大龄女了。在这之前,宋美龄一直和刘纪文相恋相爱,并且被知情人誉为是“天上一对,地下一双”。刘纪文(1890—1956)原名兆容,字兆铭,广东东莞人。他自小便眉目清秀,聪明好学。后来,通过考试以官费到日本早稻田大学留学。1914年暑假,刘纪文赴美看望在哈佛大学留学的好友宋子文。那是个雨后凉爽的周日,想不到宋美龄也正巧在哈佛大学图书馆面前等待哥哥宋子文。蒋介石的夫人宋美龄宋美龄此时在著名的卫斯理女子学院留学。从服饰到谈吐,都和她父亲宋耀如一样十分洋派,还能说一口流利纯正的英语。他们两个又有共同特点:爱书如命,又特别钟爱西方经典名著,因此以“书友”自居。这对俊男靓女,真是千里有缘,相见恨晚。他俩每次邂逅都少不了谈书论文,内容涉及巴尔扎克笔下的激情男女,莎士比亚的爱情诗章。他们将各自的思绪,燃烧成一团热恋的火焰。“书友”陶醉成“情侣”。尽管宋美龄将一副金手镯送给刘纪文,作为“定情信物”,但是,正如她在《往事如烟》中所说,爱情是个怪物,不进则退,不热则冷,不亲则散。1917年春,刘纪文因事回到广东,宋美龄也返回十里洋场的上海滩。他俩天各一方,相隔千里,虽有鸿雁往来,也不再那么亲热,渐渐疏远起来。之后,宋美龄游刃有余地投入到频繁的社会活动之中。1922年春节,宋美龄到姐夫孙中山家拜年。这是她第一次碰见蒋介石。蒋介石顿时被“宋家三小姐”的容姿倾倒,不同于刘纪文的是,他怕夜长梦多,便尽力煽情,在宋美龄面前展示自己的精干英武气质,在孙中山夫妇面前,直言不讳地表达对宋美龄的“贞爱”。蒋介石为了“速决速成”,竟至一天挂几个电话,一周写两三封信,以“大丈夫的柔情,征服小女子的阳刚”。

书屋品茗

1927年春夏之交,蒋介石凭借其政治手腕,一跃成为南京国民党政府的最高领袖,他更迫切要求与宋美龄结婚。因为宋美龄的美英教会背景,是他通向英美列强的捷径。

结婚之前,宋美龄郑重提出几项条件。其中之一便是如何善待刘纪文。蒋介石不愧是“聪明的勇夫”,他极其爽快,毫无条件地同意了。

1927年12月1日,四十一岁的蒋介石在皈依了基督教后,娶得二十九岁的宋美龄为妻。在有一千三百人出席的大华饭店晚宴上,就有“男傧相”刘纪文。

婚礼完毕后,蒋介石不是以“总司令”,而是以“新郎”的身份拉住刘纪文的手说:“你已经坐上南京特别市市长的交椅,就不应该再是孤家寡人。找对象的事,包在我和美龄身上。”

这一招,搞得刘纪文颇为狼狈,心中的五味瓶全打翻了。何况蒋介石故意突出“市长”二字,这不是明摆着他这个“市长”,是用对宋美龄的爱情折换过来的?

当然,刘纪文也不是省油的灯、完全顺从的绵羊。他暗里出重金给上海滩“暗杀大王”王亚樵,妄图绑架新娘要挟蒋介石,提出众多无理条件。端端想不到的是,蒋这个“党国领袖”拿钱买安宁,居然百分之百屈从,“全部满足”。

但是,宋美龄还是有情有义的。她亲自出面为刘纪文挑选对象,并且对蒋介石说,你掠人之美,从良心出发,我必须投桃报李,还尽情债。

1929年5月上旬的一个周末,刘纪文终于与“金陵佳丽”许淑珍在上海大华饭店举行了盛大婚礼。许淑珍出身名门,是上海教会学校的校花,多才多艺,刘纪文十分欢悦。

宋美龄虽是“红娘”,却因可想而知的原因,没有亲临现场,她派人特意送了一个硕大的花篮。上面题款是四句诗:

往昔进履殿恩晖,

事倍争效鸟双飞。

如今寥廓横空喜,

烟花浪漫至如归。

当时不少文人墨客都觉得十分玄乎,寓意难释,见到“蒋中正偕同夫人宋美龄共贺”更不敢妄自评头论足了。个中的奥秘,独有宋美龄心中明白。将引诗的每句首字连接起来,便是时隔十六年后宋美龄撰写的爱情小说题名———往事如烟。洛阳纸贵红尘难归《往事如烟》开篇的一首诗中写道:载酒群来听浣纱,琴张初度醉流霞。宋美龄从来滴酒不尝,她却以“醉酒”的情思,去启开尘封多年的爱恋,此情此思引起了美国总统罗斯福的夫人埃莉娜的“同病相怜”。埃莉娜是宋美龄的同龄“书友”,都是西欧文学迷。一次,她由宋美龄的外甥孔令侃陪同,专门去格雷西街十号拜访了刚刚下榻于此的宋美龄。两位“第一夫人”相逢,格外显得亲切。埃莉娜开门见山地说,她多次欣赏《往事如烟》,以西方女人的敏感,这是“中国皇后”的爱恋自传。宋美龄不动声色地回道:推翻了满清王朝后,中国早已没有了皇帝,更谈不上什么皇后。你所讲的《往事如烟》,我连看都没有看过,怎么可能是本人的自传?埃莉娜的问题事出有由,宋美龄彻底否定不了,只得欲盖弥彰地笑道,你我都是女人,个个闺中都有难念的经,都想发泄自己的情怨爱恨。此乃人之常情,不足为怪吧!《往事如烟》轰动了美国,在国内却始终如烟一样平静,连蒋介石都蒙在鼓中。只是不知什么原因,刘纪文由南京市长迁任为广州市长了。一次,一位美国驻广州领事馆的秘书无意对刘纪文透露了《往事如烟》的内容,刘纪文表面上无动于衷,内心却猛地一怔,端端想不到“总裁夫人”是如此多情多义的女性,他颇想写封信给宋美龄,表示对她的感激和敬意。但是,落笔成证,他担心时过境迁,说不定惹出横祸来。为了这位“往昔情人”的安宁,刘纪文极力克制住任何冲动,若无其事了。不过,也许受这段“情事”所陶冶,也许对“情

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书屋品茗22人”的过于尊重和感恩,刘纪文从政期间一直勤勤2008年10月,即宋美龄逝世后六年,美国知恳恳,安宁守己,为人称道,连广大百姓都说他是名女性传记作家汉娜·帕库拉才在她的新著《最后“办实事的人”。刘纪文于1948年年初去日本东京的皇后》中,将《往事如烟》的幕后真相彻底“解治疗糖尿病,后转往台湾,1956年在美国洛杉矶密”。汉娜套用美国前国务卿基辛格对宋美龄的评病逝。此时,宋美龄年近花甲,平时足不出户。但价说,一位乱世美人,以女性的非凡情感,影响了是,她依然专门发函吊唁,在那饱经沧桑的心灵深大千世界,值得我们永远品味和思考。处,似乎还滚动着旧日强烈的爱情。丰子恺致新加坡的书简⊙王炳根法侣之缘,此后,广洽法师对弘一大师以师礼事一、交往与缘分之。弘一大师僧侣生涯二十四年,晚近十余年基本住锡与云游福建厦门、泉州南闽一带,期间广洽法去年秋天,我在新加坡广洽纪念馆,不仅是师常常陪随侍奉身旁。1935年底,弘一大师患重病一次性地见到两百多件印光大师、弘一大师、齐于泉州草庵,广洽法师特地从厦门赴泉州,誓舍身白石、徐悲鸿、马一浮、丰子恺、费新我、于右命诵《法华经》并发愿刺血写经为弘一大师回向。任、沙孟海、叶圣陶、俞平伯、叶恭绰、郁达由于这种关系,加上广洽法师爱好文学、艺术和收夫、等的水墨与彩墨真迹,而且见到了丰藏,弘一大师对广洽法师特别器重,特地介绍在俗子恺寄达新加坡的一百二十余件书简,真可谓享弟子丰子恺与之交往,1931年他们便有了书信来受了一次艺术盛宴。往(现已不存)。1937年卢沟桥事件爆发后,广洽法回到国内,细细地阅读了这批书简的影印件,师由厦门前往南洋新加坡,直到1948年广洽法师并且根据有关的资料,对未署年份的书简作了初返厦门出席南普陀寺传戒大会,才与丰子恺第一步梳理。按照年代的顺序排列,于是,一份友情的次见面,此时他们的通信已经长达十七年了。清单,一条友谊的长河,一幅历史的画卷,一种世现存丰子恺致广洽法师最早的信件,落款为间的沧桑便呈现在面前。1935年4月8日。丰子恺在8日的信中告知广洽这些信全部是写给新加坡广洽法师的,始自法师,他已决定前往厦门谒访弘一大师,但在往厦1935年,终于1973年,前后长达三十八年。广洽之前,需要去北平开会,信曰:“缘十六离杭到京开法师何许人也,他们为何有如此多的书简往来,这美术研究会,十八后返申,由申乘轮赴厦,而在京些书简谈了些什么?这对后人是一个很有意思的及申有几日逗留尚未预知也。若无阻碍,大约二十话题。左右由沪登舟,则二十五前总可到厦也。”信中询广洽法师是一位新加坡的高僧,1901年出生问弘一大师“如有需办事物,请书函示之”,以便在于中国福建南安,1921年在厦门南普陀正式出家。登船之前办妥,并叮嘱他的到来,“对于世俗社会1928年弘一大师游闽,在南普陀与瑞今法师结下拟概不惊扰。倘蒙勿以告人,则幸甚矣”。两天之

宋美龄 最高法则篇四
《宋美龄与新生活运动》

第26卷第2期2009年3月

Journal

of

深圳大学学报(人文社会科学版)

Shenzhen

V01.26No.2Mar.2009

University(Humanities&SocialSciences)

宋美龄与新生活运动

关志钢

(深圳大学文学院,广东深圳518060)

摘要:历时15年之久的新生活运动是中华民国历史上的重要事件之一。剔除其反共、复古等

消极面,新生活运动对于中国抗日战争的贡献是毋庸置疑的;作为新运总会指导长的宋美龄不仅由始至终参与其中。身体力行,而且对新运宗旨、实践方案及主要宣传口号等,也有自己的理解,是抗

战期阎妇女新运的重要组织和领导者。

关键词:宋美龄:新生活运动:抗日战争

中图分类号:K

82

文献标识码:A文章编号:1000-260X(2009)02-0134-06期间。宋美龄曾多次陪同蒋介石视察剿共前线,看到江西等地许多青少年衣衫褴楼、蓬头垢面、精神颓废,便建议蒋介石开展一个国民生活改造运动。蒋亦有同感.遂于1934年2月19日在南昌行营扩大总理纪念周作题为《新生活运动之要义》的演讲,指出“我们现在要救国.要复兴民族,并不需要讲求怎么高深奥妙的道理.就是要从实际生活起做到整齐、清洁、简单、朴素几件很平常很粗浅的事情”,“使一般人民都能除旧布新.过一种符合礼义廉耻的新生

蒋介石、宋美龄夫妇在中国近现代历史上的形象曾严重被脸谱化.史学界缺少对其全面、客观的研究和历史评价。研究其生平的著述数量不少。然可信服的成果不多。新生活运动是中国近现代史上的重要历史事件.虽然早在上个世纪50年代研究便已起步,可迄今相关专著或论文仍不乏简单生硬之结论。为此,笔者曾著《新生活运动“复古论”析》、《新生活运动“反共论”析》、《新生活运动“失败论”析》三文①。希望能够有所澄清。本文专就宋美龄女士与新生活运动之关系进行分析,以贡献于学界同仁。

蒋介石亲自倡导和发起的新生活运动存续长达15年,其中经历了发起、鼎盛、转轨、衰落等几个不

活”。“开始一个新生活运动”【t慨3)。新生活运动由此

发动。

上述说法是否有充分历史根据.宋美龄是否倡导新生活运动的“第一人”.固然有待考证,毕竟有关新生活运动之缘起还有其他说法,如蒋介石采纳邓

同发展阶段,如何评价其功过,原本见仁见智。但抗日战争时期无疑是整个新运历史上最为重要的一

段。因为经过运动宗旨的更张和工作重心的转轨。战前由于脱离社会实际而日显疲态、进退维谷的新生

文仪等人的倡议。发起新生活运动。但不管怎么讲。

新生活运动的缘起与宋美龄有着密切关联.她是新生活运动由始至终的参与者,应该没有太大的疑问。众所周知.作为近代中国声名显赫的宋氏家族成员。宋美龄自幼接受的是西式教育.深受自由主义思想影响和熏陶.青少年时期曾就读于美国乔治亚洲威士理学院和麻省威尔斯利女子学院.有良好的家庭教养和文化素养。同蒋介石结婚后,宋美龄逐渐对政

活运动.抗战期间近乎脱胎换骨地走向复兴,成为中国抗日运动的重要组成部分.为支持前线抗战做出

了应有的贡献。而所有这些,与宋美龄及其领导下的

新运妇女指导委员会的努力是分不开的。

新生活运动最初的由来.比较常见的说法之一是:20世纪30年代初期国民党军队进攻中共苏区

收稿日期:2008—12-30

作者简介:关志钢(1959一),男,北京人。深圳大学教授,文学院历史系主任,主要研究方向为中国近现代历史。

万方数据

第2期关志钢:宋美龄与新生活运动

・135・

治活动表现出浓厚兴趣.并以“第一夫人”的特殊身份身居要职.曾出任国民党中央执行委员会委员和国民政府立法委员。宋美龄操一口流利的英语,具有出色的交际能力与人格魅力.与许多西方国家政界要人以及教会组织保持良好关系.从而在后来的长时期里.成为蒋介石政治及外交上不可多得的重要助手。蒋的许多政令的出台似乎都有宋美龄的影子.新生活运动亦不例外。

如许多专家学者所指出,作为“安内攘外”、“七分政治三分军事”等政策的考虑的一部分.以及“重振国家的政治、社会和经济的重要手段”121。新生活运动无疑是蒋介石较长时间精心筹划的产物。新生活运动指导方针和实施计划的制订.主要反映了蒋的一贯思想和主张。著名中国问题研究专家费正清先生曾谓“蒋介石发起了自创的‘新生活运动”’f3]。但应该指出的是。新生活运动的酝酿和发起。到日后在全国的逐步推广。宋美龄起了很大的作用。特别是一些与学习西方国家文明生活方式有关的新运指导性文件和规则的制订。即出自宋美龄的主意。可以这样认为,在新生活运动历史上,除蒋介石以外,恐怕没有哪个人能够像宋美龄那样给予新生活运动的推进以如此深刻之个人影响。其对于新生活运动的热衷,某种程度上甚至超过蒋介石。她不仅是妇女界新生活运动的实际创始人,也是新生活运动促进总会(简称新运总会。下同)主要领导人之一。分别但任新运总

会指导长和新运妇女指导委员会指导长的职务.尤

其是为抗战时期妇女新生活运动的开展做了大量的组织、宣传-r"作。

新生活运动期间.宋美龄曾以新运总会指导长的身份发表了许多有关新生活运动方面的宣传文字,如《中国的新生活》、《新生活运动》、《基督教与新生活运动》、《从艰苦中缔造崭新的民族》、《战时妇女工作与新生活》、《抗战建国中妇女之责任》、《妇女新生活应有的精神》等。对新生活运动特别是妇女界新运活动如何展开等问题。作了多方面阐述。其中有些观点颇有见地。其中包括:

第一,作为一个虔诚的基督徒。宋美龄之所以热衷新生活运动.不仅仅是出于对蒋介石政治上的支持.同时还因为新生活运动在许多方面与基督教精神有着契合之处.很适合她的口味和情趣。在她看来,“基督教对人格之尊重。非止于兴趣之境界,彼热切关怀社会之福利”;同时。合理生活习俗与服务社会精神之养成.亦“必有宗教之信仰”与“基督教服务

精神”。而按照新运总会的有关规定.新生活运动之

万方数据

开展。“要求我人实行人类之最高理想,坚持信仰而迈进。个人与社会皆需要积极之动作,此故基督教精神所固有也”[4J。1936年2月新生活运动二周年纪念时,宋美龄应西方媒体邀请撰写的《新生活运动>一文也曾谈到,同基督教精神所要求的一样,发起新生

活运动的目的之一。就是要“增进人民幸福,使人人

有和平、优裕、活泼、愉快的生活”f琊n09)。

其实把新生活运动同宗教精神相联系者不仅宋美龄.像民国时著名佛教哲学家太虚大师亦从弘扬佛教的角度提出:“释迦牟尼剃度徒众成立僧伽生活。即为一种新生活运动”,“五戒十善原为集团道德。人人易践,与新生活运动方轨并进,以建国族之真正民主。以成世界之永久和平。胥奠其基石矣。”111(P197)以宗教之勤俭、刻苦、精进、乐善好施、服务社

会精神及理论诠释新生活运动。不失为聪明之举。因

为,新生活运动发动之初,人们对源自传统封建文化

的一些空泛说教。以及各地新运机构动辄“开大会,草宣言。散传单。贴标语,喊口号”嗍的空洞形式并不感兴趣,认为与自己的现实生活无关,即使被动参

加.敷衍应付而已。而通过宋美龄等的这番宣传,本来有着浓厚政治色彩和功利考虑的新生活运动。被披上一层温情的面纱。多了份鼓动、吸引力,更容易为人们特别是那些素有宗教信仰的人所接受。

第二。对于新生活运动的中心准则“礼义廉耻”,宋美龄也有自己的独到见解。新生活运动发动伊始,“礼义廉耻”就被确立为此项运动的中心准则。而作为新运文献中出现频率最高的词语。蒋介石对“礼义廉耻”的含义有明确界定和要求.其观点集中见于1934.年4月9日南昌行营扩大总理纪念周上题为《礼义廉耻的精义》的讲话。其中谈到,礼是“规规矩矩的态度”。义是“正正当当的行为”,廉是“清清楚楚的辨别”,耻是“切切实实的觉悟”阿。对此,蒋的重要亲信贺衷寒则有更直白的表达:“礼以遏乱.义以止暴,廉以弭贪。耻以防滥”t'71。蒋介石、贺衷寒等文章、演说中虽未涉及具体对象.但谁都知道所谓态度、行为、觉悟以及乱、暴、贪、滥的目标所指。

在这个问题上.宋美龄固然不反对蒋介石等人

基于政治考虑对“礼义廉耻”内涵的界定.并且认同“礼义廉耻”为中国“最可宝贵的美德”和“立国的精神基础”.但在具体解释上,侧重点有所不同。在她看

来.“礼就是仪节。然仪节定要自衷心流露——而不

是虚伪的形式”.“义可以略释为对人对己的尽责和服务”,“廉就是能辨别权利界限,不侵犯别人”。“耻就是觉悟与自尊”。“我们对于礼字如有正确观念。那

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么待人接物都出以忠诚,不会虚伪了。假使实行义字,看见了同胞的饥饿疾苦。一定会觉悟到援救的责任,而不会聚财利己,浪费、自私了。又如廉。凡是官吏都能辨别人民权利.虽知道人民无力无智足以自卫,也不敢睃民肥己了。如能实行耻字,那就没有卑

鄙馋悻的人了。”哪㈣一lOO)为扩大新生活运动的海

外影响.使更多境外人士了解新生活运动。她还按照

自己的理解,将“礼义廉耻”简译成英文——-Propri.

e锣、Righteousness、Imegrity、A

sense

of

shame【1J(p109)o

从中可以看出.宋美龄更倾向于寻找中西文化的契合点。按照基督教义来阐释中国古语“礼义廉耻”,其解释较多现实生活内涵,而不像蒋介石、贺衷寒等带有浓郁的政治及反共色彩。当然,就当时中国国内政治形势而言。宋美龄的见解过于理想化。虽然富有建设意义。但现实中很难做到。

第三,对于妇女界新生活运动如何进行。宋美龄多有论述。首先。新生活运动的开展。须着力于妇女

社会地位的提高和生活方式的改进。她指出:“如要

衡量一国的进步程度.必得注意那一个国家妇女的情况,和妇女在社会生活、国家生活中的地位。倘若大多数妇女有受教育的机会,而且生活很合体。那个国家才是进步的国家。不幸中国的妇女。非但多数没有受教育的机会.而且大半仍还过着数百年前的陈旧生活。”【1】(P109)因此。致力于国民生活改进之新生活运动。自然不能忽视妇女界新运的展开,关注妇女生活状况的改善。各地新运活动须在短期间内。使“全国各地妇女的知识和生活,必有显著的进步”,这本是新生活运动题中应有之义。其次,广大妇女亦应

认识自己的责任。有积极参加新生活运动之必要。基于上面的观点,宋美龄认为:“居人口半数的妇女。有

绝对的理由。得为国家出力.正像她们有处理家务的职责一样。”若全国广大妇女“能循着正确的路线。勇往迈进。那么我们所渴望的国家进步,就会迅速实现”。不仅如此,新生活运动本身“有许多工作,等待着女性的效力,保持家庭清洁,赞助生活改革等等。都是妇女责无旁贷的任务”.故妇女界对新生活运动“正可做切实的辅助”。“复兴民族的工作,女性是基本方面的切实服务者”f1】(P109)。

抗日战争全面爆发后的1938年10月.宋美龄在新运总会妇女指导委员会上作了题为《妇女新生活应有的精神》的演讲。讲话中。宋美龄除正面指出妇女界积极动员起来.以各种方式支援前方抗战的重要性外.一方面高度赞扬那些为国家为抗战辛勤

努力、默默奉献的优秀女性.同时特别批评了国统区

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一些无视国难深重、只顾个人利益与安危,对国家抗战大业漠不关心、袖手旁观,整天混迹于歌厅、舞池。醉生梦死的女子.指出后者的所作所为“实在是严重的罪恶。实在是对不起国家,对不起同胞,同时也对不起其他的女性”,因为“在救国的工作中,谁都应当参加的”。她恳切地希望这部分女性“即时唤回她们的天良.觉醒她们的爱国心,尽她们应尽的义务”[11

(P113-115)o

本着上述理念。整个新运期间。宋美龄投入了大

量精力从事新生活运动的组织与领导工作。而在她的领导下.妇女界新生活运动更展示出独有的风格与贡献。

新运总会在南昌成立后不久。1934年10月。便有南昌女公务员服务团组织的建立。这一组织的建立.标志着妇女新生活运动帷幕的正式揭开。1935年4月.第一个地方性妇女新运指导机构江西妇女生活改进会宣告挂牌。此后,根据运动发展的需要,新运总会正式组建了新运妇女指导委员会,负责主持全国妇女新运工作的开展。从妇女指导委员会成立到1949年新生活运动结束.新运总会妇女指导委员会指导长一职始终是由宋美龄担任的。1937年3月.宋美龄出任新运总会指导长后,遂成为整个新生活运动名副其实的主要领导人。

自新运妇女指导委员会成立后.为规范各地妇

女新运工作.新运总会在较短时间里相继制订了一

系列组织及工作章程,如《各地妇女工作委员会组织大纲及工作大纲》、《妇女新运服务团组织大纲》、《补习班识字班工艺班实施办法》、《新生活家庭组织办法》、《女子学术研究团办法》等。这以后,全国妇女界新生活运动逐渐步入正规。推进加快。到1936年10以前.已成立地方性新运妇女工作委员会或生活改进会组织的省份有浙江、陕西、江苏、湖南、山西、青海、广东、江西等,南京、上海以及蒋介石的家乡溪口也有类似的妇女新运机构成立。而各地妇女新运服务团则发展至39个.团员人数达6000多。舆论宣传方面,则有《妇女新生活月刊》等面世。这些与宋美龄的领导和努力显然是分不开的。

总体而言.包括妇女新运在内,战前新生活运动的开展效果并不理想。究其原因,口号脱离现实。形式大于内容。虽曾推出“生活三化”方案(生活军事化、生活生产化、生活艺术化),强调落实“经常中心工作”(规矩、清洁运动)和“季节中心工作”(春节植树、夏季卫生、秋季节约、冬季救济),但几年下来。用

蒋介石自己的话讲。“除了极少数的地方以外。一般

第2期关志钢:宋美龄与新生活运动

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对于清洁整齐的两件事,尚且没有切实的做到”.“我们现在到处都可看到新运的标语.而很少看到新运的实效;到处都可看到推行新运的团体或机关,却是很少看得见有多数国民确实受了新生活运动的效果。至于一般社会能在食衣住行中表现礼义廉耻的斯维,其生活方式能达到军事化、生产化、艺术化,而且厉行劳动服务,具备互助合作的品德,爱国家爱民族的现代精神。那当然更少了”。投入大量人力、物力、财力,搞到这般地步。蒋介石认为实在是“很可痛心很可惭愧的”t'】(P4.-45)。1937年2月新运三周年纪念时.蒋介石再度对新生活运动的成效不佳提出严厉批评。认为“过去的工作在推行方面。言语多而工作少,方案多而实行少”。各地新运宣传刊物登载的“大半是公函、开会记录和演说词。而关于工作成绩的记载倒少”;“在推行对象方面,只注意到生活的上层,而未及于下层,只注意到通衢马路,而未及于街头巷尾。所以三年来新运的结果.只做到表面一时的更新,而未达到永远彻底的改革”P](P56—57)。这种状况一直到抗日战争全面爆发.随着新运宗旨更张、工作重心转移才有所改观,妇女新生活运动即如此。

全面抗战开始后.妇女界新生活运动的工作重点也由已往侧重家庭生活改进.转变为各种形式的服务前方抗战。1938年3月。国民政府在武汉举办了为期3天的抗敌运动大会.且分别定名为“新运日”、“抗敌日”和“建国日”。宋美龄在第一天即“新运

日”的动员大会上。讲了如下一段感人肺腑的话:“我

们知道,一旦停止抵抗,民族立成奴隶牛马,国家也就失掉他的存在。我们的国家受人侮辱,我们不得不战;我们几十万诸姑姐妹,受人蹂躏摧残,蒙千古未有之垢辱,我们不得不战;我们好多省区内城,市村镇各处的房屋财产尽成了灰烬.我们所有文化和实业的基础。差不多全被破坏,我们不得不战;全世界有史以来未有的奸淫掳掠,到处横行。其目的欲扫荡我同胞仅余的生活基础来满足那些军装强盗的兽欲,这一种有计划大规模的盗匪行为泛滥全国.我们更不得不战。”历数日寇野蛮侵略暴行后,宋美龄号召与会各界妇女负起“救济救护的责任.参加到全国决心坚持、决心牺牲的阵线中去.共同奋斗”ral。

抗日战争爆发后.各界妇女虽以各种方式发挥自己所长,积极支持前方抗战,但就全国来讲,尚缺少一个统一的妇女领导机构。1938年5月20日至25日.宋美龄以个人名义邀请全国各党派及无党派妇女代表.在江西召开了新运历史上著名的庐山妇

女工作座谈会。包括中共代表邓颖超、孟庆树。知名

万方数据

社会民主人士史良、雷洁琼、刘清扬等在内,共有来自全国134"-省市的50余位妇女界代表出席了此次会议。史料记载。这次会议的主要议题有5项:(1)战时妇女工作问题;(2)如何动员妇女民众问题;(3)如何鼓励妇女参加生产事业问题;(4)改善妇女生活问题;(5)妇女团体联络问题。核心议题是商讨妇女界

应该怎样尽自己的努力为抗战多做贡献。

谈话会上,宋美龄先后作了关于《战时妇女工作

与新生活》和《抗战建国中妇女之责任》的讲话,希望广大妇女“以团结的精神来感应全国”,“和衷共济,为国家利益共同奋斗”。众所周知,自第一次国共合作分裂后。长时期里国民党的排斥异己、独裁专制.以及国共两党的10年内战.客观上造成了国内各种政治势力之间的相互隔阂.即使在抗日民族统一战线建立后。这一局面也未发生根本改变。针对这种状

况。宋美龄在会议讲话中表示,“我个人认为我国现

在最大的需要.是各党派以及社会各部门的团结合作。国家的利益高于一切。不论有什么党派的偏见,为顾全国家的利益.都应该祛除净尽”。并称“新生活运动的本身,不含政治作用”,“只致力于促进和平保

障民众的利益.为民众服务”191。正像第二次国共合

作确立时.蒋介石1937年发表的“庐山谈话”曾获中共领导人毛泽东等高度评价一样.宋美龄的这番表态.也得到出席会议各方代表的充分肯定。

出席谈话会的各界代表普遍认为.为适应抗日战争的实际需要.须建立一个全国性的妇女工作指

导机构。而“新生活运动的组织,作我们妇女抗战建国的总机构,最为适当”,因此会议决定“把一切妇女工作放在新生活运动妇女指导委员会的领导之下”。

共同从事抗日救亡运动[10l。会议还通过了《动员妇女

参加抗战建国大纲》、《告全国妇女同胞书》,确定战时妇女新生活运动所担负的主要任务应当包括宣传、救护、征募、慰劳、救济、儿童保育、战地服务、侦查汉奸等。并决定今后将由新运妇女指导委员会负责“统一全国妇女工作步骤”.“指示妇女抗战工作的要点”明。庐山谈话会后.原新运妇女指导委员会于1938年7月1日宣布改组。改组后的妇女指导委员会仍隶属新运总会。但独立开展抗战服务工作,由宋美龄担任指导长.张蔼贞、刘清扬、沈兹九、刘蘅静等分别担任总务、训练、文化事业、生活指导、生产事业等8个组的组长。另外。该指导委员会下还设有联络委员会。藉以沟通和联系全国其他妇女团体,联络委

员会主任由著名民主人士史良担任。7月5日.改组

后的指导委员会正式运作。

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庐山谈话会期间.与会人员曾就组织培训与发

展事宜达成共识,《告全国妇女同胞书》中亦强调“在妇女民众总动员之前.健全的机构及干部人才的训练是断不可少的……必定先要训练干部工作人员.才能到各处去推动一般的妇女民众.所以我们决定于适当时期内设立妇女干部工作人员训练班”.具体工作则由指导委员会训练组负责fill。据此。谈话会后。新运妇女指导委员会先后开办了各种形式的新运妇女干部训练班、新运妇女救护人员补充训练班、新运妇女指导员训练班等。其中新运妇女干部训练班共开办5期.每期接受培训的人员约在一二百人

之间。1938--1942年.干训班受训后的妇女干部分

别被派往湖北黄陂、孝感6县,湖南祁阳、安东8县。以及四川綦江、内江、合川、江安、巴县等地从事乡村新运服务工作.为战时妇女新生活运动的开展提供了必要的组织保障。

经过此番改组.新运妇女指导委员会较从前更加主动,围绕抗战服务开展了多方面的工作。1938年8月.正值武汉保卫战紧要关头。新运妇女指导委

员会于25日召集武汉各界妇女团体代表开会.商讨工作开展事宜。宋美龄到会发表讲话.要求新运妇女

指导委员会联络委员会发挥联络骨干作用.同时希望各界妇女组织围绕联络委员会努力工作.团结一致,共同担负起保卫武汉的重任[121。9月,武汉各界

妇女组织又发起成立了武汉各妇女团体联合会.宋

美龄到会致词。

当时,随着武汉战局的日趋紧张.国民政府决定将武汉及沿海各城市工厂企业迁往大后方.以保存国家经济力量,准备长期抗战。为配合政府的此项举措,1938年9月,新运妇女指导委员会特制定《收容女工童工办法》。决定将企业西迁后滞留武汉地区的女工、流离失所的童工集中起来.通过开办“识字训练班”、“救护训练队”等方式.进行短期培训.教授有

关服务工作及应对战争方面的技术与常识.宋美龄

本人经常亲自授课。培训之后.将受训者陆续输送到川陕等地.介绍进当地工厂继续工作。从1938年8月到1939年6月.经妇女指导委员会疏散、安排的

女工及其家属有3000余人.为组织妇女参加后方生产.支援抗战,做了一项十分有益的工作。

伤兵慰问及相关战地服务.是战时妇女新生活运动所开展的最主要的工作项目。武汉会战期间.宋美龄曾多次亲自率领妇女指导委员会成员携带各种物品到城防部队进行慰问.并发动妇女界为前线缝制衣服,伤兵医院里更是经常出现宋美龄的身影。

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1939年7月。由妇女指导委员会慰劳组出面,组建了一支成员文化水准较高伤兵服务队.共有9个小分队。队员达100多人。分别派往四川涪陵、万县、江津、泸州、宜宾等地战地医院。服务队的主要任务是接送伤员,代写书信,指导开展娱乐活动,进行时事报导.从事医疗救护等。后来因妇女指导委员会内部组织机构调整.该服务队曾一度与妇女指导委员会战地服务组所属的战时乡村服务队合并。1941年以后.因伤兵改称荣誉军人,伤兵服务队亦统一正式更名为新运总会“荣誉军人服务队”.主要工作区域也由涪陵扩大到宜昌、泸州、江津、万县等地。至于新运总会伤兵之友社组织的各项战地救护服务与慰劳工作中,许多也是由妇女们来承担的,如灭虱、治疥、特别营养、沐浴等。抗战进入相持阶段后,新运总会设立了陪都新运模范区.其中妇女新生活运动开展成就比较突出。当时模范区妇女新运组织先后承办了妇女识字班、缝纫班,举办母亲会和职业妇女联谊会。开办了会计补习学校、儿童义务半日小学以及女宿舍、女浴室等.一方面向当地妇女们灌输有关抗战常识。唤起其支持抗战的民族意识,一方面则着力充实和改进她们的日常生活。

宣传工作方面。在宋美龄的主持下,新运妇女指导委员会的活动开展也是有声有色。1938年“七七”周年纪念时.妇女指导委员会仅用两天时间便组织编印出了一本《抗战建国与妇女新生活》的宣传小册子。并在7月7日当天派出宣传队上街宣传派发。产生良好社会反响。紧接着,指导委员会又举办了多期

战时妇女问题研究班。该研究班每周开两次研讨会,

讨论主题大多与妇女生活密切相关.其中包括“历史上的妇女地位”、“中国妇女问题与妇女运动”等。抗

日战争期间。几乎每逢“九一八”、“七七”、“八一三”、

“三八”等重要纪念日.妇女指导委员会都会组织类似的抗战宣传活动。

新运总会迁往重庆后.新运妇女指导委员会文化事业组在报刊编辑方面做了较多工作。曾编印有《妇女新运月刊》、《妇女新运通讯半月刊》、《妇女新运周刊>、《妇女新运双周刊》、《新生活妇女识字课本》等。其中发行量最大的《妇女新运周刊》,每期刊印近万册啕。宋美龄本人更是经常有抗战宣传及战时妇女新运问题方面的文字发表.后经新运总会集中汇总.予1939年1月编印发行了<蒋夫人最近言论集>一书。在鼓舞抗战士气方面功效显著。

如上所述.新运总会推行的生活三化方案中包含有“生活生产化”。战前这项活动基本停留在口号

宋美龄 最高法则篇五
《宋美龄》

宋美龄——美丽的悲剧---从宋美龄看国民政府的兴衰摘要:一个跨越了3个世纪的传奇女子,在历史的长河里静默着,然后缓步走来。中国近一个世纪以来的苦难,与此女子本身的客观遭遇,把她塑造成了一个集美丽与哀愁与一身的个体。她是少有的长寿者,然而恰是这种长寿,却使她的生命更加美丽与哀愁。然而无论如何,她,宋美龄却是中国百年来不可不提的女子。纵观宋美龄的一生,确是一个悲剧人物。一度成为中国最有权力的女人,还集财富、荣耀、美貌于一身。其中,有些是她与生俱来的,有些则是经由她牺牲奉献换来的。然而,这总总的一切,却避免不了光芒褪去的时刻。这是一个政治家族出生的十佳人物一个无法摆脱的既定悲哀。本文试图从宋美龄的人生起伏中梳理其对国民政府的影响。宋美龄出生于1897年,上海。她的父亲宋耀如是一名具有强烈爱国主义精神的买办阶级,早年留学于美国,笃信基督教。然而此时中国的反西方意识却发挥到了极致,在这样的时代背景下,宋家却仍旧是一个不折不扣的洋化家庭、基督教家庭。在那个年岁里,中国一穷二白,在列强疯狂地用各种不平等条约压迫剥削国人的时候,宋耀如确贸迁有术,财富日渐积累,并且成为了上海最富盛名的资本家家庭。而宋美龄正是在这样矛盾的社会家庭环境中逐渐成长,在她10岁那年和她的几个兄弟姐妹一起被宋耀如送到美国,原因就是宋耀如认定中国传统的教育制度是无法符合宋家子女需求的。宋美龄在美国待了整整10年,从一个年仅10岁的小女孩成长为一个亭亭玉立的女子,人生的这个时间段确是塑造一个人的黄金时间。在日后的岁月中,美式教育显然对她的人生历程与奋斗起了相当大的作用。在美国魏斯理大学就学的时候,美玲作为一个神秘的东方女子甚得同学们的欢心,而她也在此处培养了她对音乐和艺术的兴趣以及人格的塑造。毕业时的宋美龄在性格和意念上,以全然以美国人自居。日后回国后,还曾经向一群美国人说:“你们贵国——美国,我爱它仅次于我的祖国。你们知道我是在那边求学的,我并常常把它看作是我的第二故乡。”三十余年后,她在美国国会发表的演讲中说:“余在幼时曾来贵国,认识贵国人民,并曾与之相处。余在贵国度过身心长育之时期。余操诸君之语言,不但操诸君内心语言,且操诸君口头之语言。故余今兹来此,亦有如见家人之感。”而在宋美龄还在美国求学之时,她的大姐和二姐先后结婚了。宋霭龄的婚事并没有受到来自宋家的干扰,而由于姐夫孔祥熙是孙中山的得力助手,从而让宋美龄开

始注意到中国本身的政局发展。宋庆龄的婚事则几乎酿成了宋家的家庭革命。宋耀如和孙中山间的关系,以及宋耀如对女儿宋庆龄的强烈不满,都在年少的宋美龄心中产生了强烈的冲击作用。甚至可以这么说,宋庆龄的婚姻问题使得宋美龄在日后面对婚姻问题时,抱持这更为强烈资助的态度。而这个在当时中国半封建的社会看来,简直就是大逆不道的事情。在宋美龄回国后,脆弱的民国政府却为军阀所把持,中国处于深重的危难之中。而宋美龄却感受到比出国时更为强烈的中西文化冲击。然而在时代的压力下,她依然不顾非议,穿上各种各样新颖的服装并且把自己年轻而强烈的事业心投入到一些义务服务的工作上。自然地,年轻貌美的留美女学生受到了来自各方的追求,但宋美龄对这些人都没有看上眼,直到蒋介石的出现。想来,宋美龄会爱上这个已有三位妻妾的军人是受到了她姐姐们的影响。宋霭龄精明的现实主义观点给了宋美龄很大的启示,而宋庆龄的英雄崇拜情结显然也给宋美龄留下了不可磨灭的印记。蒋宋二人的婚事的成因一直以来为人们所津津乐道。1927年间,武汉的国民党左派政府和南京蒋介石的政权发生了分裂危机。情势对蒋介石十分不利,汉口方面要蒋介石下台,而蒋介石却没有立即回应。蒋介石在思考,究竟要如何才能挽回政治舞台上的逆势,而当他把对武汉的财力支援起了很大作用的宋子文与他妹妹宋美龄联系在一起时,自然就做出了很现实的推理。虽然在几年前蒋介石曾经就宋美龄的婚姻问题对宋母倪桂珍做了一次试探,但被拒绝了。而此时若是能说服宋母,他认为自己又绝对的把握重新在中国南方的权力舞台上找到施展的空间。宋美龄这时显然已被打动,又由于对英雄的崇拜情绪,她已然愿意下嫁蒋介石。在宋美龄看来,蒋介石只是一时的虎落平阳,终有东山再起、宏图大展的一刻。然而宋美龄的两个姐姐对此婚事却是截然不同的。宋霭龄看得很清楚,基于对家族总体的利益考虑,那是宋、孔两大家族占据了中国很大的财阀势力,而接着宋庆龄和孙中山的婚姻关系,家族与国民党的政权体系也挂上了勾。在乱世中,此家族独缺的就是一直不被人所重视的军人势力。而宋庆龄却对蒋介石一直都抱有意见,她反对宋家家族对蒋介石这样一个法西斯军人的曲予优容,达成了和蒋介石结合挂钩的目的。而宋庆龄最大的心结则在于她认为蒋介石背叛了孙中山所一向坚持的主义思想,搞个人独裁和恐怖统治。然而最终宋美龄还是和蒋介石成婚,宋美龄的应允多半是基于个人因素,然而协助蒋介石完成一同

全国实现其专制统治,亦是宋美龄希望达到的一个愿望,想来这与她的英雄崇拜也有密切关联。提到宋美龄不可不提的自然还有她的宗教信仰。在蒋介石向宋家提出婚约时,宋美龄的母亲倪桂珍便坚持女婿必须是基督徒,而蒋介石也确实在婚后遵守承诺成为了一个基督徒。不仅如此,基督教制约而影响着蒋宋夫妇,也深刻影响了国民党政府,在早期国民党政权的政治运作中,扮演了十分重要的角色。宋美龄和蒋介石的生活习惯实际上是相差甚远的。蒋介石习惯于早睡早起,而宋美龄则热衷于夜生活。然而婚后很长时间以来,宋美龄坚持清晨四五点钟起来与蒋介石做“晨课”,即基督教的祈祷仪式,直到她的晚年身体条件不大乐观的时候才没有坚持。不仅如此,她在“妇联会”以及后来在台湾的士林官邸时,总拉着一群人去做礼拜,在许多人眼中,这个不过是政治礼拜,许多官太太的目的无非就是讨好宋美龄,然而她的精神却始终如一,对人的态度始终不变。基督教给宋美龄带来的宽恕精神是相当明显的,最明显的一个例子便是在震惊中外的西安事变后,宋美龄一直坚持保住张学良的性命。后来到台湾以后,宋美龄依旧对张学良十分客气,常送些好吃的给他吃。在蒋介石与蒋经国过世后,张学良正式面对公众,却不曾对蒋家有所抱怨和非议,想来和宋美龄的宽恕是分不开的。但若是认为宋美龄不过只是一个对蒋介石有着英雄崇拜情结的小女子的话,那无疑是大大的错误。宋美龄的工作能力一直以来为众人所认可,尤其是以她出色的英文造诣,对国际形势的把握使得在外交方面大大的弥补了蒋介石的不足。宋耀如过世,二姐宋美龄对婚事的反对等等以及中国动乱的大背景并没有让宋美龄放低对自身的期许。婚后她立马投入了“国民革命军遗族学校和女校”的建校。宋美龄虽然不是学教育出身的,可是却有自己的一套教育理念,加上与蒋介石的结合自然使她有了一点军人教育观念,于是这所学校变成了宋美龄美式思想和蒋介石的日式军队教育的一个复合体。以遗族学校为起点,宋美龄在中国的“童子军运动”、“农村服务运动”、“新生活运动”和抗战时期的“声嘶力竭”、“救亡图存”各种运动中,给她的丈夫和那时的国民党政府或多或少提供了一些帮助,这一方面是不容抹杀的。另一方面,宋美龄与中国的空军也是有着密不可分的关系。1936年4月,宋美龄受蒋介石之命,担任“航空委员会”秘书长,而经宋美龄几次人事调整后,在几个月间便把整个国民党的空军统一了起来。1931年蒋介石五十大寿的时候,宋美龄便要空

军做一次祝寿表演,用50架飞机以排气烟云排出中文数字“五十”。这样的事情在五六十年前不可不说是一种相当盛大的庆祝仪式,也足以向人们说明宋美龄在当时整合空军人事和军力已经做出了相当的努力,至少,她已经帮她的丈夫,把空军这个现代兵种,在最短时间内,很快地建立且巩固起来。在抗战时期,宋美龄主导空军也取得了一定成绩。首先自然是在初期中国飞机大量折损的情况下,宋美龄指派孔祥熙和宋子文等人向意大利等国买了一批飞机,而她自己在南京也迅速进行了跑道工程的改建任务。不仅如此,宋美龄邀请了陈纳德来华援助空军作战,成为援华“飞虎航空队”荣誉队长,使之能掌握空军大权并一直以“我的空军”自豪。在实权的掌握上,宋美龄是中国战时的实质空军总司令,同时更由于她的留美经历和世界观,宋美龄成为蒋介石的首席外交幕僚。以宋家在中国素有盛名的资本家地位,早在战前时代,就和全世界主要的知名家族,有深厚的交谊。例如,孔宋家族和意大利墨索里尼家族的关系,早在30年代就已经十分深厚,而意大利的飞机和技术确实为蒋介石建立了第一支空军武力,蒋介石除了靠这支空军武力对抗共产党,更借着这批飞机和日本侵华空军做了第一阶段的有利抵抗。除去战前的这些国外关系外,二战期间,中美关系无疑是蒋介石以及他的部属最重视的,而宋美龄由于她的出身背景以及对美国环境情势的了解,自然中美关系的任务就落在了她的肩头。宋美龄和美国的关系,主要是在美国的政府官员、国会议员、新闻记者和她的兄长宋子文以及姐夫孔祥熙所引介的军火商人之类的为主。在二战期间,宋美龄不断风尘仆仆于国境内外,代表蒋介石的中国政府出使美国。宋美龄以治疗皮肤病为由,想利用美国和日本参战的机会,劝募更多的美国援助,帮助中国人民和她丈夫领导的财政日渐枯竭的政府。宋美龄在白宫接受了罗斯福总统夫妇一个星期的款待后,到美国国会参议员和众议院发表演讲,成为了当时美国新闻媒体的最热门人物,不但是第一位在美国国会发表演讲的非官方身份妇女,而且也是中国和美国缔交以来的160年间到美国国会殿堂演讲的第一位“国家元首夫人”。宋美龄无疑是缔造了一项历史纪录,更相对提升了当时中国的国际地位。宋美龄已经成为那时全美最风靡的外国公众人物。如果说,抗日战争让宋美龄在中国国内的声望达到最高点,那么开罗会议无疑是宋美龄在国际间声望达到最高潮的一刻。开罗会议是中国从鸦片战争以来,正式进入国际社会的一个契机。也是中国经过抗日

战争以后,真正能够让中国跻身国际社会的重要会议。宋美龄对美英等国的充分认识,加上她尚称上乘的国际知识,对蒋介石的切身地位,以及中国的国际声望,都作出了一定程度的贡献。然而,光环终究有暗淡的时候。随着蒋介石的败逃台湾,宋美龄渐渐地失去了之前的风光。所谓大权旁落,一叶知秋也不过如此吧。她撰文《我将再起》却抵不住最后的草山落日。蒋介石过世以后,宋美龄与蒋经国的关系向来比较令人尴尬,而再往后的李登辉与宋美龄也有些许的摩擦。另一方面,宋美龄与宋庆龄的姐妹情深却迫于各种压力而没有办法见面,书信和电话的往来则就不得而知了。或是看明了自身的局势,宋美龄最终选择了飞往太平洋的的另一端,并在那里度过了她的晚年生活,2003年10月24日在纽约逝世,享年106岁。宋美龄这个处于政治家族中的神秘女子,她的情感、生活,以及与政治的千丝万缕的联系都为她略带悲剧色彩的一生中平添了几许奇特。值得人们仔细揣摩。

宋美龄 最高法则篇六
《寻踪宋美龄的美国寓所和墓地》

2014年11月03日星期一编辑/阎杰美编/范聪校对/

杨欣

B08/乐活族·穿越历史

《北平无战事》热播建丰同志走红,大家再次关注“蒋家”及生活在“蒋家”的女人寻踪宋美龄的美国寓所和墓地

近期,伴随着谍战剧《北平无战

事》的第二轮热播,剧中只闻其声未见

其人的大boss“建丰同志”更是吸引

了众多的目光,“建丰同志”其实就是

当时国民党最高领导人蒋介石的儿子

蒋经国。电视剧的播出使大家又一次开

始关注这个在中国近现代史上曾经显

赫一方的政治大家族“蒋家”,而曾经

生活在蒋家的女人也自然成为大家关

注和热议的焦点。这其中,最为著名的

要数蒋介石的第四任妻子———宋美龄。

据《羊城晚报》报道,抗战时期,宋

美龄曾经在美国国会演讲,成功赢得美

国道义和物质上的援华,成了中美关系

史上的一段佳话。不久前,这段往事的

旧电影首次披露,宋美龄一时又成为众

人关注的话题……

1晚年是个神秘人物

余生也晚,却不是没有机会去见宋美龄女

士。1993年前后,住在曼哈顿的孙中山先生甥孙

女Y.W.女士因事去见宋美龄,我曾经有机会随

访。那时候宋美龄住在84街,我们住在哥伦比亚

大学附近,路程只有半个小时。但其时我阅报知

宋美龄晚年扈从保驾严谨,常人与其见面手续

甚繁琐;特别是那会儿台湾报称当时“台湾当

局”对蒋夫人不恭、声称索讨“侍从费”等等。念

宋美龄人老喜欢清静,我无由去打扰,遂作罢。

没想到那次擦肩而过竟成了永恒的错过。

没想到,在蒋夫人仙逝10余年后,我竟因为

一次偶然又邂逅了她。众所周知,抗战时期宋美

龄曾经在美国国会演讲,赢得美国道义和物质

上的援华成功,成了中美关系史上的一段佳话。

70余年后,这段讲话重新震惊了世界。这段往事

的旧电影前不久披露,宋美龄一时又成为众人

关注的话题。我的友人刚巧前不久看过宋美龄

墓园,因缘际会,他们邀我去再一次细细观摩宋

美龄的终老之地。

宋美龄晚年曾经居住纽约,当然在此地留

下了不少往事。她的一生有无数的谜。单说她的

归宿就是一个难解的悬疑。宋美龄晚年是个神

秘人物。她一生行色倥偬,喜欢热闹和人气,但

晚年惟好静。从人言嚣嚣的中国台湾逃到了纽

约乡下,可是到了百岁后却偏偏移居到了最喧

嚣最热闹的纽约城。

说到她的阴宅,我们也觉得有些蹊跷。大家

都知道,宋美龄的夫君蒋介石墓在台湾,蒋介石

老家溪口祖坟也希望他们回家。蒋介石活着的

时候就曾经在南京建亭子定过坟地,愿意死后

跟宋美龄长眠于斯。而且,宋美龄自家在上海万

国公墓有专门宋氏坟地,并放话说愿意请她回

家。宋美龄是基督徒,受过西方教育且又喜欢中

国传统文化,曾经以“国母”自居,处处示国人

以温雅识礼懿范。准此,不论是依中或据西礼

节、旧传统或新道德,夫妇合葬或者葬入祖坟入

土为安都是常识所在。那么,她为什么上述四处

地方都不愿意呆,而是选择了身后孤零零留在

了异域他乡?宋美龄墓葬之楼墓室内部宋美龄曼哈顿故居北窗景观曼哈顿故居起居室2“美龄爱权”,只说对了一半蒋宋婚姻是个永远无解的话题。差不多难望其项背。在国内呢?我们且不必谈什么从1927年两人大婚到今天,对其探讨的结局劳军慰问、慈善或者妇女工作、儿童福利等都是众说纷纭莫衷一是。最多的说法是政治等,即使是在建立当时中国最重要的空军这联姻,也有人说是权钱交易,等等。样的大事上,蒋总司令也是绕开了国防部长回顾宋美龄一生,我们可以说,如果以精而直接指派宋美龄亲力亲为插手此事,且不明而言,她是一个成功的投资者。她的婚姻是仅是插手而且是唯一的主事者!仅从这件买对了股票,而且宋美龄也善用了她的资源事,我们就可以看出宋美龄的炙手可热、干曼哈顿故居楼宇外观和因之而带来的各种收益。虽然漫长岁月的练和雄心。厮守不可能没有隙衅和龌龊,可是总的而言,政治上,宋美龄是蒋介石的得力助手。她对这种结合,她很受用。凭的不仅仅是长袖善舞而有时是实实在在的俗云“盖棺定论”,可宋美龄却是一个棺韬略和锦囊妙计,让老公不得不服。党争上,4死后选择了低调,寄居于“包间”已盖而论难定的名女人。宋美龄有的是手段软硬兼施。更不必提在经中国现代史上有一句名言述说宋家三姐济、外交方面她的方略和手腕。宋美龄生前是何等的煊赫,我想她老人家妹“霭龄爱钱、庆龄爱国、美龄爱权”。在宋美爱权的宋美龄也遇到过滑铁卢。她一生逝后一定居住于一个神仙所在。龄身上,这句话只说对了一半。富贵、颐使气指,可是到了蒋介石一命归西的这次去观摩宋美龄的墓园,我感到无比震宋美龄的确爱权,她也有权。纵观当时时候,她就不得不被逼退了。宋美龄不是没有惊。宋美龄生前奢华,没想到死后这么素朴。这世界上的第一夫人,她在国际舞台上风头之做过挣扎,蒋介石尸骨未寒她就调动了夫人个墓园里,葬有很多民国名人。但它不是传统健很少有人能比。不说那时的中国驻美大派,还有从纽约空投的孔家帮助阵,可惜时不的“墓园”概念,这儿的逝者并不是葬在土里而使,就连当时的国民政府外交部长的作用都我与,风光不再,不得不遁往海外。是搁置在壁上。当然,这里亦有西式传统的墓葬。而宋美龄家族的逝者安葬方式是最新式3逝世后财产仅为12万美元,您相信吗?的。他们在楼上,最高层,三楼。宋美龄选择了三楼最边上第二间,坐西向东。我是第一次见到这样格局的葬法。虽然我在美国教堂里或是据说1975年宋美龄赴美时,她清理和运大都会博物馆和其他博物馆非常方便。这里寺庙里,也见过排满骨灰盒的那种壁葬方式,送财产共用了三年以及三个架次的飞机。而离卡内基音乐厅、林肯艺术中心也都不远,如但是这里的模式有些独特。1991年她准备定居纽约时,据报道她又带去果想看百老汇或者歌剧演出,20分钟左右就这是一整栋楼,跟平常住宅几乎无异。只了97大件行李。这97大件一直是个话题。能抵达。另外也是最重要的,这里有着世界上是进入内部会发现其布局不寻常。它的设计有宋美龄是个生活考究的人,她一生享惯最有名的医院、最好的医疗条件、最高级别的点像博物馆,以宽阔的壁廊为主,通道很敞亮,了荣华富贵,极尽钟鸣鼎食和养尊处优荣宠。安保和最高贵的服务,这些,都符合蒋夫人的而两边矗立着的明亮大理石壁是空心的,或者一旦无根漂泊移居异域,她是否能安详如旧?心意。换句话说,它们是一格格抽屉。抽屉的外封就您不必担心。宋美龄从小就熟悉和生长在美大隐隐于市。难怪蒋夫人从乡下搬来大是统一色调的大理石壁面,素朴典雅,刻着逝国,而且在这儿有着她昔日的皇亲国戚,更积都会,那些不深刻细致了解过纽约和曼哈顿者的名字,里面是骨灰。这些块面格局不一、大聚着其人脉和故旧下属,美国是她的得意之的人,是很难道出这豪宅的全部好处。它极尽小不同,其楼层、位置、规格和方向等等细节,地,她到这儿有如返回故乡。奢华却不露声色。您不能不佩服这是聪明人完全按照客户所需和付费多少来协商。宋美龄曾经寓居在纽约城郊富人区蝗的选择。宋美龄却不是在普通的墙上,她占据了一虫谷巨大的旧宅。虽说人老爱清静,但那里这东河边的豪宅安保系统确是严格,笔个包间即302室,这个包间大小约几平方米,在到底是寂寞了些,暮年的宋美龄还是回到了者去踏访时管楼人只让拍摄了楼厅。宋美龄三楼醒目处。其实宋美龄在这儿并不孤单,她纽约。曾经住第九和第十层。据报道说,蒋夫人将第跟姐姐宋霭龄、姐夫孔祥熙一家隔邻而居。宋非得亲自踏访她曼哈顿的故居,我才能九第十两层楼打通了,这里一共是18个房霭龄全家在第一间即301室。同在一处的还有了解她晚年的心境。如果人间有天堂,这里可间,共有24个佣人(不知道警卫人员等是否她的哥哥宋子文。而在宋霭龄、宋美龄斜对面能算是一个。在寸土寸金的曼哈顿,你享受热算在内),还养着3条狗。老夫人住10楼,虽然的墙上,是她们的弟弟宋子良夫妇及他们唯一闹繁华,就要付出被红尘浸染的代价;你怕被连通,9楼的服务人员却被严格禁止去10楼。爱女的壁葬。扰,就得耐受寂寞。可是这些缺憾被眼前宋美蒋夫人的厨房非常考究,每日运作不息,其烹此处应该还有宋家的其他亲友,因为仅仅龄的豪宅解决了。炸煎炒曾扰乱了邻居,被告到纽约卫生局。卫这一处,宋家的六个孩子就聚集了四个。虽然这幢楼是繁华都市里的村庄,它紧贴着生局派员探访时,见厨房的墙壁贴的是金叶这里也算豪华了,但是除了庄重,这里真的非环曼哈顿岛的海流,东河在脚下蜿蜒流过,经子,奢华堪比王宫,吓得他们目瞪口呆。常普通。如不是友人特意指示,我想,不但是自由女神岛最终进入大西洋。楼下是滨河公宋美龄的财产一直都是个谜。据说她有我,不管什么人,都不会想到,这个不显山露水园,风和日丽,豪华游艇和点点白帆旖旎荡2.5亿-3.3亿美元,但其逝世后公布的财产是的大房子里,睡着这么多当年几乎轻轻一跺脚漾。对面是海景衬托下的罗斯福岛,甚至还能12万美元。这数目,您相信吗?整个中国都会为之震动的大人物。隐约见到更远处的纽约拉瓜迪亚和肯尼迪两宋美龄是个刚强有主见的人。她一生拒这个肃穆的场面其实给了我们很深的人个飞机场的银燕起落。窗前,海鸥翻飞,莺燕写回忆录,也不接受别人协助搞口述历史。她生启示:不管一个人生前多么极尽奢华,身后啁啾,微微海风吹拂下的空气清澈如无物。身深知作为公众人物,你的努力是堵不住别人也只是一

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