关于和的名言

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关于和的名言第一篇
《关于建筑的名言(精华版)》

少即是多!

——密斯 凡 德 罗

建筑是“石头的史书”,“人类没有任何一种重要的思想不被建筑艺术写在石头上……人类的全部思想,在这本大书和它的纪念碑上都有其光辉的一页。”

_____法国伟大作家雨果

宁静是解除痛苦和恐惧真正伟大的良药,无论奢华还是简陋,建筑师的职责是使宁静成为家中的常客。

———巴拉干

美在于自然景观与艺术表现的结合

——巴拉干

人造房子,房子也造人.

——丘吉尔

决定房地产价值的,第一是地段,第二是地段,第三还是地段。

______李嘉诚

“当我们想起任何一种重要的文明的时候,我们有一种习惯,就是用伟大的建筑来代表它。” ______当代艺术史家杰克逊

“人们习惯于把建筑称作世界的编年史;当歌曲和传说都已沉寂,已无任何东西能使人们回想一去不返的古代民族时,只有建筑还在说话。在„石书‟的篇页上记载着人类历史的时代。” ______苏联美学家鲍列夫

建筑是一种冒险

-----库哈斯

《管子·乘马》:“凡立国都非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱,而水用足,下毋近水,而沟防省,因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路下必中准绳”

《管子·度地》:“天子中而处,此谓因天之固,归地之利。内为之城,城外为之郭,郭外为之土阆,地高则沟之,下则堤之,命之曰金城。”

《管子·大匡》:“凡仕者近宫,不仕与耕者近门,工贾近市。三十里置遽,委焉,有司职之。”

《管子·小匡》说:“士农工商四民者,国之石民也。不可使杂处,杂处则其言咙,其事乱。 是故圣王之处士必于闲燕,处农必就田野,处工必就官府,处商必就市井。”

《管子·度地》“地之守在城,城之守在兵,兵之守在人,人之守在粟。故地不辟则城不固...天下者,国之本也;国者,乡之本也...”

《管子·权修》:“夫国城大而田野浅狭者,其野不足以养其民;城域大而人民寡者,其民不足以守其城”

梁思成曾说过\:中国没有建筑,只有房子。

美国城市规划学家沙里宁(Eero Saarinen)

说过:“城市是一本打开的书,从中可以看到它的抱负。”

他还说:“让我看看你的城市,我就能说出这个城市居民在文化上追求的是什么。”

“在我看来,现代建筑史既涉及建筑本身,也同样涉及人们的思想意识和精神实质。” ----肯尼斯"弗兰普敦《现代建筑-一部批判的历史》

“我把盖里当成这样一个例证:向更大、更重要项目的过渡已将他从极端的率真变成了极端的虚假。”

---- Rem Koolhaas

如果你旁边是一堆屎,为什么要与它们和谐? ——Zaha Hadid

“宅者,人之本”。

“人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶。感通开地”。

“夫宅者,乃阴阳之枢纽,人伦之轨模”――《黄帝宅经》

“究天人之际,通古今之变”

在今天的中国,住宅业每投资100元钱,就可以创造相关行业170至220元的需求。每销售100元的住宅,就可以带动其它商品销售130至150元。房地产业每增长10个百分点,GDP就可增长1个百分点。

―――成思危

爱因斯坦:“关心人本身应当始终成为一切科学技术奋斗的主要目标”

“就存在或出现的次第来说,建筑是一门最早的艺术”(黑格尔)。

现代工业美学的创始人、德国包豪斯工艺学校的校长、著名现代主义建筑大师格罗庇乌斯曾说:“建筑学必须前进,否则就要枯死。建筑没有终极,只有不断变革”

著名的建筑大师贝聿铭先生说过:“医生们可以掩埋掉他们的错误,而建筑师却不得不与他们的错误一起生活”

名言,与建筑有关

巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是如此。——鲁迅

建筑的目标在创造完美,也就是创造最美的效益。

Bruno Taut,Modern Architecture

但更有力的说法是:建筑留存下来因为它是艺术,因为它超越实用。

Gio Ponti,In Praise of Architecture

建筑设计师的激情可以从顽石中创造出奇迹。

--柯布西耶

我相信有情感的建筑。“建筑”的生命就是它的美。这对人类是很重要的。对一个问题如果有许多解决方法,其中的那种给使用者传达美和情感的就是建筑。

——路易斯"巴拉干

建筑是研究如何浪费空间的艺术。

(Architecture is the art of how to waste space)

-Philip Johnson

建筑始于工程完结之处。

(Architecture begins where engineering ends)

-Walter Gropius

建筑师必定是伟大的雕塑家和画家。如果他不是雕塑家和画家,他只能算个建造者

(No person who is not a great sculptor or painter, can be an architect. If he is not a sculptor or painter, he can only be a builder.)

- John Ruskin

空间与形式的关系是建筑艺术和建筑科学的本质

——贝聿铭

建筑是一种社会艺术的形式

——贝聿铭

形式(Form)只是对事物之间不同点的认识。......从中取走一点,形式也就毁掉了。......设计

是一种练习,或是由认识形式而构成实体。随便举个例子,如果考虑所谓的“勺子”,你会想到一个容器和一个柄。拿走了容器,就只剩下了一把剑似的东西。取走了柄,则成为了一只杯子。放到一处,它们成为一把勺子。但是,“勺子”不是某一把勺子,“勺子”是一种形式。某一把勺子,则可是银质的,木质的,纸的,——成为某一把勺子,这就是设计。......这可以类推到房屋以及任何我们所做成的东西

——路易.康

一座伟大的建筑物,按我的看法,必须从无可量度的状况开始,当它被设计着的时候又必须通过所有可以量度的手段,最后又一定是无可量度的。建筑房屋的唯一途径,也就是使建筑物呈现眼前的唯一途径,是通过可量度的手段。你必须服从自然法则。一定量的砖,施工方法以及工程技术均在必须之列。到最后,建筑物成了生活的一部分,它发生出不可量度的气质,焕发出活生生的精神。

——路易.康 {静谧与光明}

过去我认定有无重力的物体存在,而现在我已经可以确信建筑就是无重力的,是可以飘浮的。——Zaha hadid

建筑与基地间应当有着某种经验上的联系,一种形而上的联系,一种诗意的连结!——Steven Holl

埏埴以为器/当其无/有器之用/

凿户牖为室/当其无/有室之用/

故有之为利/无之为用/

——老子

建筑是凝固的音乐,音乐是流动的建筑。

"LESS IS MORE"現代建築名言"——建筑大师密斯.凡得罗

"人是万物的尺度”(Manisthemeasureofallthings.)——Vitruvius.

“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前,已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果,已经在劳动过程开始时,存在劳动的观念中,所以已经观念地存在着。”——马克思《资本论》

何镜堂名言:我们应把社会的大效益放在第一位,建筑师应以整个社会为最大业主,这应该是每一个建筑师的追求。

“装饰就是罪恶”

“建筑本身应像土里面生出来的一样。”

“建筑是一种心智习惯,不是一种职业。”

房市有句名言:「只有卖不出去的价格,没有卖不出去的房子」

中国建筑师的当务之急,

就是探索一种建筑形式,

它既是我们有限的物理之所能及的,

同时有是尊重自己文化的。” ---------贝聿铭

“建筑,是用结构来表达思想的科学性的艺术”

F。L。赖特

文明改变了人类的住房,但没有同时改变住房里的人。

——梭罗《瓦尔登湖》

建筑名言:“建筑本身应像土里面生出来的一样。”

建筑是凝固的乐章

最好的建筑是这样的,我们深处在其中,却不知道自然在那里终了,艺术在那里开始。 ——林语堂

“我们解释一个奇迹的时候,不必害怕奇迹失踪。” 英国著名建筑师雷恩爵士

"就像每一个人都有自己的青春时代一样,每一个国家,每一座城市都有自己的"建筑时代" 日本著名建筑师隈研吾

“形式由功能而来”( “形式追随功能”) 美国建筑师沙利文

“建筑是居住的机器” 著名现代主义建筑师柯布西耶

我们必须保护人不受一般气候因素——风、日光、雨、雪、寒、暑以及特殊的灾害如地震、火灾、飓风等的伤害。” ——世贸中心的建筑师雅马萨奇

"当技术实现了它的真正使命,它就升华为艺术。”

“上帝存在于细节中”。 —— 著名建筑师

“当代建筑师的一项主要任务,是要使自己的作品不与自然环境和历史古迹发生冲突” ——前苏联著名建筑学家M.B.波索欣名言 建筑是有生命的,它虽然是凝固的,可在它上面蕴含着人文思想。

—— 贝聿铭

“建筑的一半依赖于思維;另一半则源自于存在与精神 .....” —— 安藤忠雄

“建筑是在光线下对形式的恰当而宏伟的表现。”

——柯布西耶

“建筑首先要适应一种需要,而且是一种与艺术无关的需要。所以单为满足这种需要,还不必产生艺术作品。”

——黑格尔

安得广厦千万间,天下寒士俱欢颜。

—— 杜浦

建筑的实质是空间,空间的本质是为人服务.

——约翰.波特曼

关于和的名言第二篇
《关于学习的名人名言》

勤奋学习的名人名言

★人生在勤,不索何获--张衡

★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长

眠 --达·芬奇(意大利)

★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升

★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果

天才不是别的,而是辛劳和勤奋 —— 比丰

谨慎的勤奋带来好运 —— 英国

科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁

没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登

没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林

勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜

勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚

天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼

勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间 —— 日本

智慧源于勤奋,伟大出自平凡 —— 民谚

我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

--------------老聃 引自《老子·道德经》

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

--------------荀况 引自《荀子,劝学》

天行健,君子以自强不息。

--------------《周易·乾》(秦汉前儒家经典)

流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。

--------------张少成

勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

--------------华罗庚

在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

--------------范曾(当代书画家)

聪明在于勤奋,天才在于积累。

--------------华罗庚

古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。

--------------钱三强(当代物理学家)

我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

--------------华罗庚

攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

--------------陈景润(当代数学家)

对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母!

--------------茅以升(现代桥梁工程专家)

科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》

即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。

--------------鲁迅引自《未有天才之前》

才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。

--------------老舍(现代作家、艺术家)

回答者:幸福飞过海 - 经理 五级 10-17 22:26

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随(韩愈)

“天才就是这样,终身劳动,便成天才。”(门捷列夫)

“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗”(爱迪生)

“科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。”(华罗庚)

“古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”(钱三强)

“攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”(陈景润)

关于和的名言第三篇
《关于读书的名言警句》

书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力,老大徒伤悲。

少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

书读百遍,其义自见。

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书破万卷,下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。 作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

●读过一本好书,像交了一个益友。

臧克家

●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。

亚里斯提卜

●仅次于选择益友,就是选择好书。

考尔德

●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。

别林斯基

●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

菲尔丁

●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。

--伊萨克·巴罗

●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

--《高尔基论青年》

●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

颜真卿

●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

--蒲松龄:《阿宝》

●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。

高士其

●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的兴奋剂。

--《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

--《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

巴甫洛夫

●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

--赫尔岑:《科学中华而不实的作风》

●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

--陶渊明:《五柳先生传》

●读书破万卷,下笔如有神。

--杜甫:《杜工部集》

●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

--鲁迅:《读书杂谈》

●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

--《鲁迅全集》

●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

--鲁迅:《致颜黎民》

●我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。

--陶行知:《八位顾问》

●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

邓拓

●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。

--《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。

--夸美纽斯:《大教学论》

●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

--高尔基:《文学书简》

●书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

--苏轼:《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

--朱熹:《朱子语类大全》

●读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?

--朱熹:《训学斋规》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

--戴震:《戴东原先生年谱》

●读书以过目成诵为能,最是不济事。

郑板桥

●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……

--《韬奋文集》

●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

--《周恩来选集》

●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根:《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

关于和的名言第四篇
《与书有关的名言》

☆书是我们时代的生命——别林斯基 ☆书籍是巨大的力量——列宁 ☆书是人类进步的阶梯———高尔基 ☆书籍是人类知识的总统——莎士比亚 ☆书籍是人类思想的宝库——乌申斯基 ☆书籍——举世之宝——梭罗 ☆好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 ☆书是唯一不死的东西——丘特 ☆书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯 ☆书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 ☆人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 ☆人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 ☆书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 ☆书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者———史美尔斯 ☆书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料———雨果 ☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 ☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔 读书破万卷,下笔如有神。-----杜甫 为中华之崛起而读书。-----周恩来 立身以立学为先,立学以读书为本。----欧阳修 读万卷书,行万里路。----刘彝 敏而好学,不耻下问。----孔子 黑发不知勤学早,白发放悔读书迟。----颜真卿 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。----苏轼 书籍是造就灵魂的工具。----雨果 书籍陶冶情操——博维 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力——赫尔岑 每一本书都有它自己的遭遇和寿命。有的书毁于一旦, 有的书却能流芳百世——马尔夏克 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离兽性而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这本书——高尔基 我需要三件东西:爱情、友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友——蒙田 一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋———凯勒 没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样——罗斯福 评价一座城市,要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦 没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体——西塞罗 图书包含着整个生活……——巴尔扎克 图书出版业是思想重炮——布埃斯特 漫长的岁月,既毁坏了坟墓,又损坏了墓碑,可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德 好书使人开卷时会有所求,而闭卷时获有益处——阿尔考特 不读书的人,思想就会停止——狄德罗

任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔 书是思想的产儿——斯威夫特 在我看来,最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书——法朗士 书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利 书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便不值得占书架一席之地——拜耶 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。——霍姆斯 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少——伏尔泰 书......是我的奴隶,一定要服从我的意志——马克思 要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生——布尔沃 看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展——冈察洛夫 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯 不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽——叔本华 书籍对于人类原有很重大的意义……,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的——乌申斯基 我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开——富斯德 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面——歌德 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样——爱默生 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人——亚里斯提

关于和的名言第五篇
《与“奉献”有关的名言警句》

与“奉献”有关的名言警句 与“奉献”有关的名言警句:

1.鞠躬尽瘁,死而后已。

——诸葛亮

2.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹

3.我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。

——鲁迅

4.在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。 ——鲁迅

5.捧着一颗心来,不带半根草去。

——陶行知

6.人生价值的大小是按人们对社会贡献的大小来衡量的。

——向警予

7.共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。

——焦裕禄

8.死者的光荣不在于受世人之赞美,而在于为后人所效法。

——孟德斯鸠

9.希望你们年轻的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。

——法拉第

10.幸福在于为别人而生活。

——列夫•托尔斯泰

11.生使一切的人站在一条水平线上,死使卓越的人露出头角来。 ——萧伯纳

12.一个没有受到献身精神所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 ——车尔尼雪夫斯基

13.一个只顾自己的人不足以成大器。

——罗斯金

14.无用的生命只是早的死亡。

——歌德

15.奉献无止境。

——钟南山

16.给予比接受更快乐。

——《圣经》

17.生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。

——泰戈尔

18.人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦

19.如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花、思想以及对你的非常美好的回忆,那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。

——高尔基

20.当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳、危险和死亡时,当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时,辛劳、危险,还有死亡本身,便都会显得美好而动人。 ——休谟

关于和的名言第六篇
《关于选择的名言与事例》

选择

名言

1.人的生命是一个灿烂的过程,每个人都是世上的一个过客,要做怎样的过客,那是每个人

的选择。——秦文君

2. 最大的悲哀是生活中缺少选择的机会,人到老年所以迟暮,也在于他们已经无力选择了。 ——周国平

3.越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负全部的责任。 ——王晓明

4.人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。 ——毕淑敏

5.对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比

经典素材

事例一:鲁迅弃医从文 (人生之路的选择)

在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当

他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景

后,内心受到极大震动。他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众

材料或看客,病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文,献身于唤醒沉睡的中国民

众的革命文艺运动。

事例二:任小萍的经历 (没有选择的选择)

现任北京外交学院副院长的任小萍女士说,在她的职业生涯中,每一步都是组织上安排

的,自己并没有什么自主权。但在每一个岗位上,她也有自己的选择,那就是要比别人做得

更好。大学毕业后,她被分到英国大使馆做接线员。做一个小小的接线员,是很多人觉着没

出息的工作,任小萍却把这个普通工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范

围甚至连他们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来,有事不知道该找谁,她就会多问

问,尽量帮他准确地找到人。慢慢地,使馆人员有事要外出,并不是告诉他们的翻译,而

是给她打电话,告诉她会有谁来电话,请转告什么,有很多公事、私事也委托她通知,任

小萍成为全面负责的留言点、大秘书。结果没多久,她就因工作出色,被破格调去给英国某

大报记者处做翻译。该报的首席记者是个脾气很大的老太太,把前任翻译给赶跑了。刚开始

也不要任小萍,看不上她的资历,后来才勉强同意让她试一试。一年后,老太太经常对别人

说:“我的翻译比你的好上十倍。”不久,工作出色的任小萍就被破例调到美国驻华联络处,

她干得又同样出色获外交部嘉奖......一个人在无法选择工作时,至少他永远有一样可以选

择,就是好好干还是得过且过。同一种工作岗位上,有的人勤恳敬业,付出的多,收获也多,

有的人整天想调好工作而不做好眼前的事。其实,这样的选择就决定了将来的被选择。

事例三: 居里夫妇的选择 (选择要有利于人类的利益)

1902年,波兰的居里夫妇经过一年半的艰苦奋斗,终于提炼出镭,并发明了一种制造

镭的专门技术。镭的用途,特别是镭在医疗上的效用,使许多国家都计划兴办制镭业,但是

人们不了解制镭的秘诀。1903年一个星期天的早晨,居住在巴黎的居里夫妇,收到一封从美国纽约州的布发罗城发来的信件,美国的技师在信中向他们请教制镭的方法。面对社会的需要,是立即申请制镭技术的专利执照、独占发明权,一举成为金钱的拥有者。还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果,甘心做一名清贫的科学家。为此,居里夫妇进行了五分钟的谈话。比埃尔·居里看完信,平静地说:“我们须在两种决定之中选择一个。一种是毫无保留地叙述我们的研究成果。”居里夫人说:“是当然如此。”比埃尔接着说:“或者我们可以自居镭的所有者和‘发明家’先取得这种技术的专利执照,并且确定我们在世界各处造镭业上应有的权利。”居里夫人想了几秒钟,坚定地说:“我们不能这样办,这是违反科学精神的。”居里夫人又进一步重申:“物理学家总是把研究全部发表的。我们的发现不过偶然有商业上的用途,我们不能从中取利。”于是,居里夫妇以真正科学家的人格,在贫穷和富有之间做出了永恒的选择。

事例四:古之良史(职责和生命的选择)

春秋时,齐庄公与大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后,便设计杀了庄公,立庄公的异母弟杵臼为君,是为景公。崔杼也自封为相国,飞扬跋扈,专断朝政。 但他对弑君之罪十分惶恐,特别是担心被史官记录在史册上,留下千古骂名。于是他下令将专管记载史事的太史找来,说道:“昏君已死,你就写他是患病而亡。如果你按我说的意思写,我一定厚待于你;如若不然,可别怪我不客气!”说罢,崔杼拔剑在手,杀气逼人。齐太史抬头看了看崔杼,不慌不忙地拿起竹简,提笔而书。书罢,他将竹简递给崔杼。崔杼接过竹简一看,上面赫然写着“某年某月某日,崔杼弑其君”。崔杼大怒,挥剑杀了太史。按当时的惯例,史官是世袭的。于是,崔杼又召来太史的二弟说道:“你哥哥竟然不听我的命令,我已处决了他,今后由你来接任太史之职。你就写庄公是病死的,不然,那就是你的下场。”他指着太史的尸体,恶狠狠地说。他满心以为太史的二弟会慑于他的淫威而从命的。可是只见太史二弟冷静地摊开竹简提笔写道“ 某年某月某日,崔杼弑其君”。崔杼怒不可遏,又拔剑杀了太史二弟。接着他又将太史的三弟召来,凶狠地说:“你两个哥哥都已经死了,难道你也不爱惜自己的生命吗?如果改变写法,还能有一条活路。”但太史的三弟平静地回答:“按照事实秉笔直书,是史家的天职。与其失职,还不如去死。”结果还是在竹简上照直而书。崔杼被气得七窍生烟,但最终怕惹起众怒,只好放了太史的三弟。 齐国的另一个史官南史氏听说太史兄弟皆被杀害,抱着竹简急匆匆赶来,要前仆后继,接替太史兄弟将崔杼的罪状记载史册,见太史三弟已经据实记载,才返回去。于是史书上便留下了这样的话:“周灵王二十四年,齐庄公六年,春三月乙亥,崔杼弑齐庄公光于其府。”终于将崔杼的恶行真实地记录下来,为后世留下了确凿可信的历史资料。而齐太史兄弟不畏强暴,前仆后继,秉笔直书的义举也永载史册,为历代所传诵。

事例五:人生的真谛(人生只有一次选择)

几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。苏格拉底把他们带到果林边,果树上挂满了果子。“你们各顺着一行果树,从林子的这头走到那头,每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路,不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。学生们出发了。在穿过果林的整个过程中,他们都十分认真地进行着选择。等他们到达果林的另一端时,老师已在那里等着他们了。“你们是否都选择到自己满意的果子了?”学生们你看看我,我看看你,都不肯回答。“怎么啦?孩子们,你们对自己的选择满意吗?”苏格拉底再次问。“老师,让我再选择一次吧。”一个学生请求说,“我刚走进果林时就发现了一个很大的果子。但是,我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”另一个学生紧接着说:“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的

果子。可是,以后我发现果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师,请让我们再选择一次吧。”苏格拉底坚定地摇摇头“孩子们,没有第二次选择。人生就是如此。”

事例六:过多选项的负效应(选项过多干扰选择)

研究发现,过多的选择使人们变得保守,不愿意为极可能获得的收益冒点风险。这种情况下人们可能采取一种简化策略,要么随便选一种,要么什么都不选。比如,美国曾进行过一项关于退休基金选择情况的研究。在美国,由于有政策的支持,选择参与这样的基金基本上都是有利可图的,不参加就相当于把到手的钱白白扔掉。研究者考察了647个公司80万名员工的退休基金选择情况。结果发现:当公司提供选择的退休基金只有两种的时候有75%的员工选择了参与,而选择有59种时,参加的比例就只有60%了。选择多了。似乎人们在有益的事情上反而糊涂了。

事例七:谈盾的选择

谈盾是个著名的音乐家,可他刚到美国的时候,却和一个黑人琴手在商业银行卖艺,那是个很能赚钱的好地盘,可谈盾最终放弃了这个地盘,因为他想到大学进修。十年后,当他再次路过那家银行时,发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了,经常应邀在著名的音乐厅表演。

事例八:三个囚犯的选择

有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”

这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

关于和的名言第七篇
《关于责任的格言和警句》

关于责任的格言和警句

子曰:士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?--孔子

古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。--苏轼

天下兴亡,匹夫有责——顾炎武

风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心

对奴隶,我们只当同情,对有反抗的奴隶,尤当尊敬。 --闻一多

我的生命我的理智,我的光明,只是为烛照人类而具有的。我对于真理的认识,是用以达到这目标的才能,这才是一种火,但它只是生活在我内心的光明中,把它在人类面前擎得高高的, 使他们能够看到。 --托尔斯泰

世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活。在第一种人眼里,生活就是一场睡眠,如果这场睡眠在他看来,是睡在既柔和又温暖的床铺上,那他便十分心满意足;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立丰功伟绩……人就在这个功绩中享到自己的幸福。-别林斯基

谢谢火焰给你的光明,但是不要忘了那掌灯的人,他自己坚忍地站在黑暗中呢。 -泰戈尔 一个人要发现卓有成效的真理,需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 --门捷列夫

只为家庭活着,这是禽兽的私心;只为一个人活着,这是卑鄙; 只为自己活着,这是耻辱。

--- 奥斯特洛夫斯基

抱负是高尚行为成长的萌芽。 --英格利希

为真理而斗争是人生最大的乐趣。-布鲁诺

你若失去了财产,你只人失去了一点儿;你若失去了荣誉,你就丢掉了很多;你若失去了勇敢,你就把全部丢掉了。 --歌德

■ 责任心就是关心别人,关心整个社会。有了责任心,生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验,是对文明的至诚。它表现在对整体,对个人的关怀。这就是爱,就是主动。(穆尼尔.纳素)

■ “一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。”“有无责任心,将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。” (托尔斯泰)

■ 鞠躬尽瘁,死而后己。(诸葛亮)

■ 自己无论怎样进步,不能使周围的人们随着进步,这个人对社会的贡献是极其有限的,绝不以„孤独‟、„进步‟为满足,必须负担责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。(邹韬奋)

■ 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。(梁启超)

【扩展阅读篇】

【词语定义】格言 格言是一个人机智之精华,众人汇成的睿智.聪明人的智慧,老年人的经验,都在格言里面。 格言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。 言简,促人有美德。如:「满招损,谦受益。」。《宋史·吴玠传》:「玠善读史,凡往事可师者,录置座右,积久,墙牖皆格言也。」 在内容上它是人生经验和规律的总结,具有教育意义;在语言形式上简洁而精练。因此,格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系,可以说,只要是有教育意义的精练语句,都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口,或经众人加工而成,而名言则大多数出于名

人生格言

人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔

谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。——歌德

我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人

要体验人生,就要把握现实,相信现实。——拉蒂特

人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚

人生的道路有成千上万条, 每一条都要它各自的风貌。

路的好坏不在于崎岖多少, 只在于谁能最终达到目标。——申宝峰

不要抄近道,否则会白跑。 不要绕远道,否则会迟到。

不要走邪道,否则会坐牢。 不要走黑道,否则会挨刀。

不要只想要,付出不能少。 不要急着要,一定要戒躁。

不要求回报,该到自然到。 不要急得到,心静便无恼。

不要怕人笑,看谁笑到老。 不要怕辛劳,勤是传家宝。

不要怕摔跤,起来是英豪。 不要怕阻扰,继续挺起腰。

不要装知道,不懂就请教。 不要放大炮,说话要可靠。

说话要想好,办事要公道。 说到要做到,不要瞎编造。

出名要趁早,赚钱要靠脑。 该了就要了,不爱就拉倒。

做人要地道,才能步步高。 走就走正道,好人有好报。——申宝峰《人生悟》

生命格言

生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。——塞涅卡

生命在闪光中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克

谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

命运格言

命运就是对一个人的才能考验的偶然。——蓬皮杜

聪明的人造就机会多与碰到机会。——培根

平凡的人听从命运,只有强者才是自己的主宰。——维尼

如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。——泰戈尔

一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的机遇。

——罗曼.罗兰

友谊格言

朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。——佚名

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。——纪伯伦

谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语

朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士

友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯

周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人

财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富。

近朱者赤,近墨者黑。——傅玄

情深恭维少,知己笑谈多。——谚语

独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子

树直用处多,人直朋友多。——谚语

怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰

朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语

真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基

朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚

世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图

与朋友交而不信。——《论语》

信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语

什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图

在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.

我们的朋友比想象的少,却比我们认识的多。——霍夫曼斯塔尔

友谊是个无限的天地,它多么宽广啊。——罗·布朗宁

励志格言

人生难免经历挫折和悲伤,

再痛再苦不要放在心上.

风雨过后才会有彩虹和阳光,

雨过天晴终究会晴朗。——申宝峰

人生酸甜苦辣都要尝一尝,

尝尽人间冷暖才能成长.

历尽重重磨难才能变坚强,

遇到困难要挺起胸膛。——申宝峰

哪怕前方布满了风霜,

哪怕前方有大风大浪。

也要更加斗志昂扬,

一路高歌乘风破浪。——申宝峰

幸福不会平白无故从天而降,

付出努力才会有补偿.

没有人能随随便便就辉煌,

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