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教育名言篇一
《关于教育的名言》
关于教育的名言
1.犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚，并非因为他们犯了错„„而是为
的要使日后不去再犯。 ——（捷克）夸美纽斯
2.野性难驯的马儿，只要合适地加以训练，是可以成为骏马的。 ——（捷克）夸美纽斯
3.教师要“让儿童在没有殴打、没有暴力，没有厌恶的气氛中，总之，在和蔼可亲和愉快的
气氛中喝下科学饮料。” ——（捷克）夸美纽斯
4.假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使他
能用一种贪婪的心理去吸取知识。 ——（捷克）夸美纽斯
5.教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物，是学生可以视为榜样并拿来同自己作比
较的人物。 ——（美）布鲁纳《教育过程》
6.教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵，使具备有用的能力，而非填塞前人经验的累积。
——（美）爱德华兹
7.什么是教育？教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民
参加工作。 ——（美）赫钦斯《教育中的冲突》
8.我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识
到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于平庸，剥夺他们创造美好事物的任何
机会。 ——（美）《邓肯自传》
9.最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。 ——（美）爱因斯坦
10.教材须与人类的共同利益有联系，才是人类化的教材。 ——（美）杜威《民主主义
与教材》
11.真正的教育就是智慧的训练„„经过训练的智慧乃是力量的源泉。 ——（美）贝斯
特《教育的荒地》
12.教育的意旨并非知识的累积，而是心智上的能力的发育。 ——（美）赛珍珠
13.儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后，尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺
激。 ——（英）洛克《教育漫话》
14.教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，
决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。 ——（英）洛克
《教育漫话》
15.“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时又要具有能够经常庄
重、安适、和蔼地和学生交谈的本领。 ——（英）洛克《教育漫话》
16.教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。 ——（英）洛克
《教育漫话》
17.我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”；二、“凡是你所教的东西，要教
得透彻” ——（英）罗素《教育目的》
18. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。 ——（英）罗素《教育的目的》
19. 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——（英）
罗素《教育与美好生活》
20.野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。待儿童没有同情，他们就变得没有同情；
而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。 ——（英）斯宾塞《教育论》
21.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那
种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。 ——（英）斯宾寒《教育论》
22.在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给
他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。 ——（英）斯宾塞《教育论》
23.教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前，后来的教诲已很难将它移动及改变。
——（英）莎士比亚
25.子女之教育，一般人常有谬误：对女儿之教育专注意其身体，忽略其精神；而对儿子则
忙于修饰其精神，而忽略其身体。 ——（英）休谟
26.即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。 ——（法）爱尔维修
27.人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教
育了。 ——（法）卢梭《爱弥儿》
28.教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——（法）卢梭《爱弥儿》
29.教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。 ——（法）卢梭《爱弥儿》
30.在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那
就是：绝不损害别人。 ——（法）卢梭《爱弥儿》
31.说教之所以最没有用处，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的，既没有区别，
也没有选择。 ——（法）卢梭《爱弥儿》
32.人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶
习的手段的话，它们就会发芽滋长，及至以后采取手段去改的时候，它们已经是扎下了深根，
以致永远也把它们拔不掉了。 ——（法）卢梭《爱弥尔》
33.问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长
起来的时候，教他以研究学问的方法。 ——（法）卢梭《爱弥儿》
34.在达到理智的年龄以前，孩子不能接受观念，而只能接受形象。 ——（法）卢梭《爱
弥儿》
35.教育孩童首重激发兴趣和爱心，否则只是填鸭式的灌输，毫无意义可言。 ——（法）
蒙田
36.棍棒下成长起来的孩子，心灵更为懦弱，更为固执。 ——（法）蒙田
37.如果教师能适当地用一种令人愉快而又认真的方式教授的话，那么所有的科学知识，就
其本质及其关联来说，都充满着趣味。 ——（法）西蒙斯
38.暖昧而散漫的教育，造就了一大堆不可靠的人。 ——（德）歌德
39.铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质，铁质就变软了，等到它纯化了，就对它
敲打和加压，然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这个过程。 ——（德）歌德
40.对于儿童的教学，真正感觉的观察比之单纯的描述更为可取。 ——（德）赫尔巴特《教
育学讲义纲要》
41.唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。 ——（德）爱因斯坦
42.教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。 ——（德）第斯多惠
43.只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。
如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。 ——（前苏联）赞科夫《和教师的谈话》
44.人性的发展，在孤独和隔绝中是不可能的，只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生
活中才有可能；集体生活要具有应有的思想方向性，而同时也要反映出学生的动因、愿望和
意向。 ——（前苏联）赞科夫《教学与发展》
45.从儿童进学校的第一天起，就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。
——（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
46.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己
不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首
先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 ——（前苏联）苏霍姆林斯基《要
相信孩子》
47.在我看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。 ——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》
48.孩子是活生生的生命，美好的生命，因此对待他们就该像对待同志和公民一样，必须了解和尊重他们的权利和义务：享受快乐的权利，担当责任的义务。 ——（前苏联）马卡连柯《马卡连柯全集》
49.只有当你致力于自我教育的时候，你才能教育别人。 ——（俄）乌申斯基
50.语言乃是思想的有机的创造，它扎根于思想之中，并且从思想不断地发展起来，所以，谁想要发展学生的语言能力，首先应该发展他的思维能力。离开了思想单独地发展语言是不可能的。 ——（俄）乌申斯基《<儿童世界>初版序言》
51. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子
52.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。 ——（春秋）孔丘《论语•公冶长》
53.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——（春秋）孔丘《论语•雍也》
54.上学以神听之，学在骨髓矣；中学以心听之，学在肌肉矣；下学以耳听之，学在皮肤矣。 ——（唐）马总《意林•文》
55.授书不在徒多，但贵精熟。 ——（明）王守仁
56. 积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若用得其当，也是很好，不过只可偶一为之而已。 ——陈鹤琴《家庭教育》
57.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 —陶行知
58.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人人’。 ——陶行知
59.活教育教人变活，死教育教人变死。 ——《陶行知文集•师范生第一变》
60.乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。 ——陶行知
1、“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”——陶行知
2、“教育的秘诀是尊重学生。”——美国教育家爱默生
3、“教育者，养成人性之事业也。”——蔡元培
4、“比宇宙更辽阔的是什么？是想象力。”——爱因斯坦
5、“教育就是要使人成其为人，其根本在于个人而不在于社会。”——鲁迪格尔
6、“用鼓励的方式培养孩子的自信是一种方式，但是在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视‘惩罚’在教育中的积极作用。”——孙云晓《一个故事一堂课》（中山大学出版社）
7、“为了追求‘完美’，公开课便越来越成了各种‘模式’或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版。”——李镇西《教育是心灵的艺术》（四川人民出版社）
8、“情感如同肥沃的土地，知识的种子就播在这个土壤上。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基
9、“以爱心聚在一起的十个人能够完成一万个分散的人做不到的事情。”——Thomas Carlyle
10、“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”——瑞士教育家皮亚士
11、“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》
12、“求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。”——捷克教育家夸美纽斯
13、“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”——联合国教科文组织国际教育发展委员会前主席埃德加•富尔《学会生存》、美国人类资源研究所心理学家赫伯特?
格乔伊、美国未来学家阿尔涅•托夫勒
14、“先生的责任不在教，而在教学，教学生学。好先生，不是教书，而是教学生学。不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。”——陶行知
15、“读书不做记号等于不读书。”——法国思想家布韦
16、“思维由惊奇和问题开始。”——亚里士多德
17、“将所学回报社会才是真正成功。”——美国洛杉矶市长安东尼奥•维拉戈沙
18、“教育即生活，生活即教育。”——杨文
19、“拥有一颗好奇心最重要。”——“DNA之父”、诺贝尔奖获得者、美国生物学家詹姆斯?沃森
20、如果没有情感的沟通，智慧的交流是无法达成的。——皮亚杰
21、“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不犹豫地回答说：爱孩子。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》
22、“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心献给他们。”——苏联教育家苏霍姆林斯基
23、“如果老师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓课本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业，又爱学生，那他是一个完美的教师。”——列夫?托尔斯泰
24、学生在学习上大致可分为四种：“生而好学为上，熏染而学次之，督促而学以次之，最下者虽督促不学。然而生而好学与督促不学的人究竟是少数，大多数得到相当熏染、督促就学习。”——陶行知
25、“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容。”——英国戏剧家莎士比亚
26、“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”——明代薛宣
27、“一到了图书馆，就像牛进了菜园，拼命地吃！”（1918年毛泽东任北大图书馆助理员，管理阅览室15种中外报纸）
28、“发明千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”——陶行知
29、“知古不知今，谓之陆沉；知今不知古，谓之盲瞽。”——王充《论衡•谢短》
30、“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”——恩格斯
31、“如果我们不向历史学习，我们就将被迫重演历史。”——美国未来学家阿尔涅•托夫勒
32、“历史学的目的是为了人类的自知。”——英国著名学者柯林武德
33、“中国是一头沉睡的狮子，一旦这头睡狮醒来，整个世界将在她的脚下发抖。”——法国拿破仑
34、“人应该象明亮的火焰一样生活，放出最大的光芒，最终火焰会熄灭，但是那也比卑微的小火苗强。”——叶利钦
35、苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰！”
36、古希腊哲学家帕拉图有这样的断言：“兴趣是最好的老师”。
37、我国古代大教育家、思想家孔子也曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
38、著名心理学家盖兹说：“没有比成功更能增加满足的感觉，也没有比成功更能鼓起进一步成功的努力”。
39、美国第威夫人：“时时要让孩子知道，我们爱他们，大家喜欢他们，是因为他们的品德，与他们的成绩单没有任何关系。”
40、美国教育界流行一句话：“I HEAR，I FORGET。I SEE，I KNOW。I DO，I UNDERSTAND！”（我听了，我忘了。我看了，我知道。我做了，我懂了！）
41、教育需要理想，需要信念；教育需要民主，需要人文；教育需要智慧，需要思考；教育需要审视，需要评价。
42、中国古代谚语：“授之以鱼，足解一日之饥；授之以渔，足食终身之鱼。”
43、“天下大事，必作于细；天下难事，必成于易。”
44、著名哲学家威廉•詹姆斯说过：“种下行动就会收获习惯，种下习惯就会收获品格，种下品格就会收获命运。”
45、著名画家张大千说：“人生在世，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统地有选择地读书。”
46、魏书生说：“人的能力强是工作逼出来的，铁肩膀是担子压出来的。”
47、墨子：“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。”
48、魏书生说：“你热爱生命，是为了向它奉献出自己的一切，这才称得上是真爱。而只有爱到自我牺牲的程度，才能够在事业上做出成绩。”（乐于奉献）
49、“德能正其身，才能称其职，笔能成其文，言能明其志。”（对教师的要求）
50、德国哲学家尼采：“一个志向高远的人，不仅要超越他的行为和判断，甚至要超越公正本身。”
51、明朝冯梦龙：“水不激不跃，人不激不奋。”
52、“推动社会前进的不是金钱，不是地位，而是大脑。”
53、“要散布阳光在别人心中，先得自己心里有阳光。”
54、中国谚语：“鸟翼上系上了黄金，这鸟就永远不能在天空飞翔。”
55、陶行知：“教育者所得的机会，纯系服务的机会、贡献的机会，而无丝毫名利尊荣可言。”
56、“竹焚不变节，玉碎不改白。”
57、清朝学者金兰生：“大其心，容天下之物。虚其心，爱天下之善。平其心，论天下之事。潜其心，观天下之理。定其心，应天下之变。”
58、“如果一个人的头上缺少了一盏指路明灯——理想，那他的生活将会醉生梦死。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基
59、当代科学研究的最新成果表明：学习效果=50%的学习策略+40%的努力程度+10%的智商
60、明朝黄宗羲：“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者觉悟之机，一番觉悟，一番长进。”
61、“校长对学校的领导，首先是教育思想的领导。”——前苏联教育家苏霍姆林斯基《给教师的建议》
62、“水无压力不喷，人无压力不强。”“能力是逼出来的，办法是想出来的。”
63、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”
64、陶行知：“先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。”
65、“人生中最深切的禀质，乃是被人赏识的渴望。”——詹姆斯
66、拿破仑说过：“世界上只有两种强大的力量，即刀枪和思想。从长远来看，刀枪总是被思想战胜的。”
67、前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一中单调乏味的义务，那你就应引导每一位教师走上从事研究的这条幸福的道路上来。”
68、“卓越的激励是找到能力和忠诚的可靠途径。”
69、前苏联教育家赞科夫说过：“教学方法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，便能发挥其高度有效的作用。”
70、“人与人之间只有很少的差异，但这种很少的差异却往往造成了巨大的差别！很少的差异就是具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。”——拿破仑•希尔博士《人人都能成功》
教育名言篇二
《教育格言警句大全》
教育格言警句大全
、教育是事业，事业的成功在于奉献;教育是科学，科学的探索在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。
2、用教师的智慧点燃学生的智慧火花，努力使学生得法于课内，得益于课外。
3、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
4、扬黄牛精神，做平凡工作。
5、课--是点燃求知欲和道德信念火把的第一颗火星，我愿执着地“众里寻他千百度 ”。
6、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献。
7、为他人的幸福而工作，才能达到自身的完善。
8、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人。
9、当代能做老师的人必定是不平凡的人;因为教育事业本身就是不平凡的事业。
10、俯首甘为孺子牛，挥蹄勇做千里马。
11、人应该永远拥有两样东西:一盏永不熄灭的灯--希望之灯，一扇长开的窗--接纳之窗。
12、宽容别人等于祝福自己。
13、踏踏实实做人、认认真真做事。
14、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
15、爱拼才爱赢。
16、教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。
17、每一个学生都是好学生。
18、爱拼才会赢
19、教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。
20、每一个学生都是好学生
21、念人之善、扬人之长、量人之难、帮人之过。
22、十年树木，百年育人
23、教师对学生来说是一个引路人似的朋友，是心灵、智慧的双重引路人。
24、享受人文的课堂,享受动感的课堂,享受智慧的课堂。
25、习于智长，优与心成 。 (朱熹)
26、捧着一颗心，不带半根草去。(陶行知)
27、教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。
28、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。
29、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 (孔子)
30、教育贵在一个“及”字，重在一个“斜字，即使天天从小事抓起。
31、执着杏坛，乐于奉献。
32、掌握好的方法，是学业有成的前提;打下好的基础，是事业发展的必需;养成好的习惯，是终生受益的伟业。
33、表扬用喇叭，批评用电话。
34、仁义礼智，非由外铄我也，我固有之地。
35、教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童(苏赫姆林斯基)
36、一个教师必须对祖国优秀文化和语言文字深深地热爱，否则就钻不进去，不可能获得真知。
37、亲其师，信其道，恶其师，疏其道。
38、把一切知识教给一切人。(夸美纽斯)
39、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。
40、德高为师，身正为范。
41、我愿做人梯让年轻人踏着我的肩膀攀登科学高峰。(华罗庚)
42、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。(马卡连柯)
43、我爱我师，我更爱真理。(亚里士多德)
44、尚自然，展个性。 (蔡元培)
45、教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。――(德)第斯多惠
46、为别人照亮道路，自己必须放出光茫———这就是人的最大幸福。(前苏联)捷尔任斯基
47、才有肝胆人共事，从无字句处读书。
48、不要随便给一个人定性。
49、打电话的时候请你微笑，对方一定感觉得到。
50、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。
51、美是一种形式，也是一种价值，更是一种生命的体验;美是生命的源泉，也是人生的最高境界。
52、把简单的事情做彻底，把平凡的事情做经典，把每一件小事都做得更精彩。
53、体罚与惩罚区别不在于是否打了学生，而在于是否伤害了学生。合理的处罚是一种教育策略，教师应该有处罚权，也应该合理利用处罚，惩罚的真谛在于爱的感动。
54、要有健康的体魄，和-谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。
55、好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足，课后有一种留恋。
56、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智、明理、导行的过程。
57、教师的几个不等式: 有名气≠有水平,人缘好≠威信高,有点子≠有能力,资格老≠经验多。
58、走下讲台给学生讲课。
59、教师的职业是神圣的，是光辉的，是荣耀的。教师的心声是纯净的，高贵的、无私的。
60、永远不要嘲笑别人的梦想。
把完善的教育遗留给子女，乃是最好的遗产。
不好的教师是给学生传授真理，好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下，运动是由上而下进行的;在第二种情况下，运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始，努力走向基础;后者是从基础开始，学生站在基础上面，然后进到终点，升到顶峰。
对于面临着一个不可信赖的世界因而恐惧、失望的青少年来说，信任就意味着使人豁然开朗地领悟到人生的真理、人的存在的真理。
教育人就是要形成人的性格。
教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情。
教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候，它们在我的意识里总是跟另一个概念—思考—联系在一起的。教育——首先
是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现)，而没有发现就谈不上教育工作的创造性。
名副其实的教育，本质上就是品格教育。
如果你想要儿童变成顺从而守教条的人，你就会用压服的教学方法;而如果你想让他们能够独立地、批判地思考并且有想象力，你就应当采取能够加强这些智慧品质的方法。
如果有人问我，教育孩子需要哪一种资格，我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
普通的孩子，用得法的教育，就会成为超常的人。
少年时代的大量阅读，知识的大量积累，犹如一本电脑字典，携带与运用都方便。 时时保持敬业精神，处处关心学生学习生活。
为了人民的教育事业，教师要有甘做绿叶、甘当园盯甘为人梯的奉献精神。
我要用心去倾听学生的心声，用幽默去融洽和学生的感情，用勉励去点燃学生的自信。 晓之以理，动之以情，乃培优辅差之大策也。
一个鼓励的眼神，一声亲切的问候，能让一名潜质生从此走出亮丽的人生。
以慈母般的爱心，博得孩子的真心;以高度的责任心，赢得家长的放心;以艺术家的匠心，激发学生的创新。
用爱心、耐心、诚心去启迪孩子纯洁的童心。
用爱心、耐心、恒心挑战问题学生，给他们美丽的童年。
用一生的精力上好一堂课，去启迪一代人的心灵。
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本在学校。
尊重学生的最高境界是忘记自己是老师，很自然与他们一起探讨人生与科学。
教育名言篇三
《教育经典名言集锦》
教育经典名言集锦
一、关于教书育人 1.“师也者，教之以事而喻诸德也。” ——《礼记》 2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
——陶行知
5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——马卡连柯
8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
——爱因斯坦
9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦
10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
二、关于为人师表
1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
2.身教重于言传。
——王夫之
3.要想学生好学，必 须 先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知
5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽
6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦
7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基
8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基
9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭
10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基
三、关于爱岗敬业
1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
——爱因斯坦
2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生
涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 ——苏霍姆林斯基
3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。
——苏霍姆林斯基
4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。
——乌申斯基
5.教师的威信首先建立在责任心上。
——马卡连柯
四、关于理想信念
1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的
情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基
2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基
3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。„„人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基
4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基
5.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基
6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土„„
——美国诗人惠特曼
7.才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
——孔明
8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基
9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础
，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
——爱因斯坦
10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说
五、关于启发式教学
1..孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在
学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。 ——苏霍姆林斯基
2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基
3.求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
——苏霍姆林斯基
4.为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。
——赞科夫
5.教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载
6.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞
7.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞
8.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知
9.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
——陶行知
10.教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
——魏书生
六、关于因材施教
1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知
2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知
3.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志
向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
——赞科夫
4.从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。
——苏霍姆林斯基
5.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
——苏霍姆林斯基
七、关于教学方法
1.最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文
2.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知
3.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知
4.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知
5.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶
6.教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶
7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基
8.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
——苏霍姆林斯基
9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基
10.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭
八、关于创新与实践
1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
教育名言篇四
《教育名言集锦》
一、关于为人师表
1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔 子 2.身教重于言传。
——王夫之
3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守
的规则，教职员躬亲共守。
——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之
毁灭。
——卢梭 10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基
二、关于教书育人
1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”
——《礼记》 2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
——陶行知 4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知
5.“教师的职务是„千教万教，教人求真‟；学生的职务是„千学万学，学做真人‟。” ——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德‟，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——马卡连柯 8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”
——爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
——爱因斯坦 10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
——爱因斯坦
三、关于爱岗敬业
1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
——爱因斯坦 2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵„„只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。 ——苏霍姆林斯基 3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。
——苏霍姆林斯基 4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣
遗训的保存者，„„是过去和未来之间的一个活的环节。
——乌申斯基 5.教师的威信首先建立在责任心上。
——马卡连柯
四、关于理想信念
1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
——苏霍姆林斯基 2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基 3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。„„人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。
——苏霍姆林斯基 4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基 5.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基 6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土„„
——美国诗人惠特曼 7.才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
——孔明
8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基 9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。
——爱因斯坦
10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
——列夫·托尔斯泰说
五、关于启发式教学
1..孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
——苏霍姆林斯基
2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
——苏霍姆林斯基
3.求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
——苏霍姆林斯基 4.为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。
——赞科夫
5.教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。
——张载
6.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
——斯宾塞
7.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。
——斯宾塞
8.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
——陶行知 9.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知
10.教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
——魏书生 六、关于因材施教
1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知
2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知
3.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。 ——赞科夫
4.从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。
——苏霍姆林斯基 5.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
——苏霍姆林斯基
七、关于教学方法
1.最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文
2.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知
3.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知 4.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知 5.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶
6.教是为了不需要教。„„就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
——叶圣陶
7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习„„（这）是教育过程的逻辑。
——苏霍姆林斯基 8.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
——苏霍姆林斯基 9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。
——苏霍姆林斯基 10.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭
八、关于创新与实践
1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
——江泽民 2.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
——江泽民
3.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知
4.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知
5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 6.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知
7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。 ——爱因斯坦 8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
——爱因斯坦 9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。 ——杨振宁
10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
——狄德罗
九、关于养成性教育
1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别
注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
——陶行知 2.精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。
——狄德罗
3.播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。
——英国作家萨克雷
4.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。
——苏霍姆林斯基 6.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
——裴斯泰洛齐 7.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。
——徐特立
8.如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基 9.儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。„„习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。
——洛克
10.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
——培根
十、关于人道主义教育
1.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
——苏霍姆林斯基
2.没有爱，就没有教育。
——苏霍姆林斯基 3.精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。 ——苏霍姆林斯基 4.让每一个学生在学校里抬起头来走路。
——苏霍姆林斯基 5.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
——卢梭
6.爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
——苏霍姆林斯基 7.教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。
——巴特尔 8.教育植根于爱。
——鲁迅 9.只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
——爱因斯坦 10.错误在所难免，宽恕就是神圣。 ——波普
十一、关于情感教育
1.没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基 2.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。„„教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
——苏霍姆林斯基 3.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯
穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。 ——苏霍姆林斯基
4.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
——苏霍姆林斯基 5.爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。
——苏霍姆林斯基 6.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
——苏霍姆林斯基 7.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。
——苏霍姆林斯基 8.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。
——苏霍姆林斯基 9.情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。 ——爱因斯坦 10.幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的
欢乐更大。 ——休漠 十二、关于成功教育
教育名言篇五
《中外教育家名言警句》
中外教育家名言警句
一、关于教书育人
1.‚师也者，教之以事而喻诸德也。‛（《礼记》）
2.‚先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。‛（陶行知）
3.‚在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运‛（ 陶行知）
4.‚因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。‛（陶行知）
5.‚教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。‛（陶行知）
6.‚智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。‛（陶行知 ）
7.‚教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。‛（马卡连柯）
8.‚我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。‛（爱因斯坦）
9.‚学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。‛（爱因斯坦）
10.‚学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。‛（爱因斯坦）
二、关于为人师表
1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）
2.身教重于言传。（王夫之）
3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。（陶行知）
4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。（李贽）
6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。（爱因斯坦）
7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。（乌申斯基）
8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。（乌申斯基）
9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。（卢梭）
10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。（车尔尼雪夫斯基）
三、关于爱岗敬业
1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。（爱因斯坦）
2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教
育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。（苏霍姆林斯基）
3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。（苏霍姆林斯基）
4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。（乌申斯基）
5.教师的威信首先建立在责任心上。（马卡连柯）
五、关于启发式教学
1.孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。（苏霍姆林斯基）
2.人的内心里有一种根深蒂固的需要（苏霍姆林斯基）总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强
烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。（苏霍姆林斯基）
3.求知欲，好奇心.这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。（苏霍姆林斯基）
4.为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。（赞科夫）
5.教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。（张载）
6.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。（斯宾塞）
7.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。（斯宾塞）
教育名言篇六
《教育名言警句》
教育名言警句
1． 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《中庸》
2． 学而不厌，诲人不倦。 孔子〈〈论语.述而〉〉 3． 读书使人充实 ，思考使人深邃，交流使人清醒。 美，富兰克林 4． 敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 《朱舜水集.劝学》 5． 今一切事业，须从科学上解决；而一切学问，须从事实上研究。 黄炎培 6． 教育贵于薰习，风气赖于浸染。 郭秉文
7． 发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。 陶行知，教育家
8． 知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。 普良尼施尼柯夫，前苏联农业化学家
9． 读史使人明智，读私诗人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使 逻辑修辞学使人善辩。 培根，英国哲学家 10． 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲，春秋政治家
11．教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长. 魏源，清朝思想家、史学家 12．教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开阔年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。 洛克，英国哲学家 13．教育最伟大的技巧是：知所启发。 亚美路，瑞士教育家
14．假如一个先生想用知识去启导一个葬身在无知之中的学生，他便先得激起他的注意，使它能用一种贪婪的心理去吸取知识。 夸美纽斯，捷克教育家
15．懂得如何启发，使教人的一大艺术。 阿米尔，印度尼西亚诗人 16．真正的教育与其说是言辞，无宁说是在实践。
17．教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候,再教他的学习方法,这才符合优良教育的原则.
18.凡是出于人为的事,人都能破坏它,只有自然的本性是不能消灭的,因此教育必须"遵循自然". 19.知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化一,毋宁展个性. 蔡元培 20.教育的艺术不在传授,而在鼓舞和唤醒.
21.教学必须符合人的天性及发展的规律.这是任何教学的首要的最高的规律. 22.一个坏的教师廉价真理,一个好的教师发现真理. 第斯多惠
一.无论是脱离生产劳动的教学和教育或者没有同时进行教学和教育的生产劳动都不能达到现代技 术水平和科学知识现状所要求的高度. 马克思 二.忠诚党的教育事业. 毛泽东 三.面向现代化面向世界面向未来 邓小平 四.创新是一个民族进步的灵魂是一个国家兴旺发达的不竭动力. 精英
一、关于教书育人
1.“师也者，教之以事而喻诸德也。”——《礼记》
2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知
4.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”——陶行知
5.“教师的职务是„千教万教，教人求真‟；学生的职务是„千学万学，学做真人‟。”——陶行知
6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德‟，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知
7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——马卡连柯
8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——爱因斯坦
9. “学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”——爱因斯坦
10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”——爱因斯坦 二、关于为人师表
1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 2.身教重于言传。 ——王夫之
3.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
——乌申斯基
8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
——乌申斯基
9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭
——卢梭
10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基
三、关于爱岗敬业
1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵…只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手——苏霍姆林斯基
3.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，……是过去和未来之间的一个活的环节。——乌申斯基 5.教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯 四、关于理想信念
1.十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。——苏霍姆林斯基
2.道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3.道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
4.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基
5.人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。——苏霍姆林斯基
6.没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土…——美国诗人惠特曼
7.才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明
8.美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。——车尔尼雪夫斯基
9.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真——爱因斯坦
10.要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标——列夫·托尔斯泰说 五、关于启发式教学
1..孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考——苏霍姆林斯基 2.人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭——苏霍姆林斯基
3.求知欲，好奇心——这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。——苏霍姆林斯基
4.为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。——赞科夫
5.教之而不受，虽强告之无益。譬之以水投石，必不纳也，今夫石田虽水润沃，其干可立待者，以其不纳故也。——张载
6.教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些——斯宾塞
7.硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶; 这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
8.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭——陶行知 9.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作——陶行知
10.教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲——魏书生 六、关于因材施教
1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知
2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
3.当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童——赞科夫
4.从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。——苏霍姆林斯基
5.世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基 七、关于教学方法
1.最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文
2.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知
3.我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
——陶行知
4.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知 5.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
6.教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。 ——叶圣陶
7.只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基
8.一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
9.不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
10.问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。——卢梭 八、关于创新与实践
1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。 2.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
3.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
4.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知
5.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
6.手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
7.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且
是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦
8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步——爱因斯坦 9.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。——杨振宁
10.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。——狄德罗 九、关于养成性教育
1.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知
2.精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗
3.播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运——英国作家萨克雷
4.如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基
6.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
7.任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤独。——徐特立
8.如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
9.儿童不是用规则可以教得好的,规则总是会被他们忘掉的。……习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。——洛克
10.习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。——培根 十、关于人道主义教育
1.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 ——苏霍姆林斯基 2.没有爱，就没有教育。 ——苏霍姆林斯基
3.精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱
——苏霍姆林斯基
4.让每一个学生在学校里抬起头来走路。 ——苏霍姆林斯基
6.爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
——苏霍姆林斯基
5.要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭
7.教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。 ——巴特尔 8.教育植根于爱。 ——鲁迅 9.只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦 10.错误在所难免，宽恕就是神圣。——波普 十一、关于情感教育
1.没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子——苏霍姆林斯基
2.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
3.对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体——苏霍姆林斯基
4.只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心——苏霍姆林斯基 5.爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
6.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者——苏霍姆林斯基
7.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基
8.如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基
9.情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦
10.幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大——休漠 十二、关于成功教育
1.一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界
——布鲁诺
2.学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念
——布鲁姆
3.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心 ——苏霍姆林斯基
4.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心——苏霍姆林斯基 5.对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫
6.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生——陶行知
7.如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。——林格伦
8.培养人就是培养他对前途的希望。 ——马卡连柯
9.得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。——马卡连柯
10.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——美国著名心理学家威廉·詹姆士 十三、关于集体主义教育
1.每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响——马卡连柯
2.即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽——马卡连柯 3.集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧——陶行知
4.把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……——陶行知
5.教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时，我们应当首先在个人领域，即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。——苏霍姆林斯基 十四、关于自我教育
1.没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基
2.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
3.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神
生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术——苏霍姆林斯基 4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基
5.自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心——苏霍姆林斯基
6.道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
7.要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。——苏霍姆林斯基
8.抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”——魏书生 9.生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世——莎士比亚
10.儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦 十六、关于劳动教育
1.在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。——马卡连柯
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯 2.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
3.劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基
4.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
5.劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇
6.勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。——徐特立
7.一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。——徐特立
8.当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基 9.劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。——歌德
10.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动——雨果
家庭教育名言警句（方井小学）
换一种眼光看孩子，你将会看到孩子的优点和“增长点”。
带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。 我们在夸奖孩子时，应该不拘一格，因时因事而宜，以充分展示出夸奖的真正魅力。 有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。
从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。
每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则——替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。
父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
对于稍年长的孩子，父母可以通过“悄悄话”的形式嘱咐他，绝大多数的孩子都乐于接受这种“温和式”的教育方法。
对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果
成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。 只要教师和家长协调一致，才能形成教育的合力。
父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识。 使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。 父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。 只要家长善于利用，生活中的每个细节都可以用来教育孩子。
教育名言篇七
《教育家及其名言警句合辑》
教育名言警句
摘录了一些教育家的名言，与诸位老师共勉之！
一 关于教育地位、教育宗旨
1我们深信教育是国家万年根本大计
陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
——夸美纽斯
3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》
4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德
8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东
摘录了一些教育家的名言，与诸位老师共勉之！
一 关于教育地位、教育宗旨
1我们深信教育是国家万年根本大计
陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
——夸美纽斯
3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》
4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德
8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东
9 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基
10 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 ——列宁
11 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈
12 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子
13 师者，人之模范。 ——杨雄
14 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
15 谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。 ——第斯多惠
16 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——卢梭
17 言必信，行必果。 ——孔子
18 学而不厌，诲人不倦。 ——孔子
19 学然后知不足，教然后知困。 ——《礼记•学记》
20 捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
21 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 ——卢梭
22 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
——孔子
23 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。 ——第斯多惠
24 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——叶圣陶
25 凡为教者必期于达到不须教 ——叶圣陶
26 不愤不启 不悱不发 ——孔子
27 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
28 教学必须从学习者已有的经验开始 ——杜威
29 一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭
30 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
31 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠
32 教也者，长善而救其失者也。 ——《礼记•学记》
33 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》 34 凡学之道，严师为难。 ——《礼记•学记》
35 记问之学，不足以为人师。 ——《礼记•学记》
36 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培
37 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 ——夸美纽斯
38 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知
三 关于学习
39 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》 40 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
41 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子
42 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。 ——列宁
43 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 ——列宁
44 三人行 必有我师 ——孔子
45 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
46 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子
47 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子
48 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ——培根
49 知识就是力量 ——培根
50 尽信《书》，则不如无《书》。 ——孟子
四 关于德育
51 做人，做中国人，做现代中国人。 ——陈鹤琴
52 我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德
53 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 ——顾宪成
54 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。 ——赫尔巴特
55 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
——洛克
教育名言篇八
《著名教育家的名言》
一 关于教育地位、教育宗旨
1我们深信教育是国家万年根本大计
陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。
——夸美纽斯
3 建国君民 教学为先
——《礼记•学记》
4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业
——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基
二 关于教师地位、教师信念和教师道德
8 要做人民的先生 先做人民的学生
——毛泽东
9 教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平凡，却是历史上最伟大的事业之一。 ——乌申斯基
10 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。 ——列宁
11 师者，所以传道、授业、解惑者也。 ——韩愈
12 国将兴，必贵师而重傅。 ——荀子
13 师者，人之模范。 ——杨雄
14 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子
15 谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。 ——第斯多惠
16 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 ——卢梭
17 言必信，行必果。 ——孔子
18 学而不厌，诲人不倦。 ——孔子
19 学然后知不足，教然后知困。 ——《礼记•学记》 20 捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知
21 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。 ——卢梭
22 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。 ——孔子
23 教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。 ——第斯多惠
24 我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——叶圣陶
25 凡为教者必期于达到不须教 ——叶圣陶
26 不愤不启 不悱不发 ——孔子
27 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹
28 教学必须从学习者已有的经验开始 ——杜威
29 一切学科本质上应该从心智启迪时开始 ——卢梭
30 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹
31 一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠
32 教也者，长善而救其失者也。 ——《礼记•学记》 33 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记•学记》
34 凡学之道，严师为难。 ——《礼记•学记》 35 记问之学，不足以为人师。 ——《礼记•学记》 36 与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 ——蔡元培
37 教师的职业是太阳底下最光辉的职业 ——夸美纽斯
38 教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 ——陶行知
三 关于学习
39 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》 40 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。——韩愈
41 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀子
42 只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。 ——列宁
43 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。 ——列宁
44 三人行 必有我师 ——孔子
45 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知
46 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——孔子
47 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子
48 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。 ——培根
49 知识就是力量 ——培根
50 尽信《书》，则不如无《书》。 ——孟子
四 关于德育
51 做人，做中国人，做现代中国人。 ——陈鹤琴
52 我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德
53 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 ——顾宪成
54 教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。 ——赫尔巴特
55 一个人的各种品性之中，德行是第一位的。
——洛克
56 不贰过 ——孔子
57 见贤思齐，见不贤而内自省。 ——孔子
58 大德不官，大道不器，大信不约。 ——《礼记•学记》 59 学校没有纪律便如磨坊没有水 ——夸美纽斯
60 纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。 ——马卡连柯
61 只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。 ——苏霍姆林斯基
62 从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利” ——苏霍姆林斯基
63 教育人就是要形成人的性格 ——欧文
64 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。 ——乌申斯基
65 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才有可能有个人自由。 ——马克思、恩格斯 66 人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 ——马克思、恩格斯
67 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。 ——马卡连柯
教育名言篇九
《教育名言》
教育名言、理论集锦
有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。” 美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”
德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”
郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再 „„ 来一个飞跃上升。”这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧；第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。” 叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”
著名教育家赞可夫曾说：“教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。
清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅；无疑者看到有疑，其学方进。 马卡连科认为：“首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。”
古人云：供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。
陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。” 古人强调：“善诱者，善导。”
苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
爱因斯坦：如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
美国心理学家斯奇卡列说：“好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。”
高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”
著名心理学家布鲁纳说：“学习者不应是信息的被动接受者，而应是知识获取过程的主动参与者。”
叶澜教授所说的 “让课堂焕发生命活力”。
第斯多惠说：“科学的知识是不应该传授给学生的，而应当引导学生去发现它们，独立地掌握它们。”
裴斯泰洛齐曾说过：“教学的主要任务不是积累知识，而是发展思维。思维的训练，有助于学生拓展思路，培养创新精神。”
狄更斯：“顽强的意志可以征服世界上任何一座山。”
高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。” 德国哲学家黑格尔曾说过：错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”
我国化学家傅鹰先生曾说，只有实验才是化学的“最高法庭”。
爱因斯坦：如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
我国著名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。
“学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”（“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。）
现代心理学研究认为，“疑问是思维的导火索”。
爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它；兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
《语文课程标准》上一再强调要重视对学生进行研究性阅读教学。
《语文课程标准》一再指出，语文是实践性很强的一门课程，应注重培养学生的语文实践能力，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
《语文课标》一再指出，要利用一切教学资源，帮助学生理解。
在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”
个性化阅读是《语文课程标准》(简称新课标)中阅读教学的一个重要理念。新课标修改稿指出：“阅读是学生的个性化行为，应该引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”
情感是人们对客观事物在心理上态度上产生的反应，积极的情感能够使语文课堂充满人文魅力。老师充分挖掘教材可以利用的部分，引导学生在观察、想象、说话、表演的基础上理解文本，同时教给学生联系上下文、通过想像，在具体的语言环境中理解词义的方法，并在情景的体验中得到人文的熏陶。
英国哲学家约翰.密乐曾说过：天才只能在自由的空气里自由自大在呼吸。心理学研究表明：人在轻松和谐的环境里，思维才表现得最活跃。相反在压抑的思想环境里，在禁锢的课堂教学气氛中，是很难产生创造性思维的。教学活动实际上就是师生交往过程中相互影响，相互交流，从而增强师生情感交融，促进学生学习能力提高的过程。
《语文课程标准》十分重视体验学习，在“课程的基本理念”中提出“应尊重学生在学习过程中的独特体验”；在“课程目标”中提出“注重情感体验”；在“实施建议”中提出，编写教材要“注意为学生设计体验性活动专题”，教学中要“珍视学生独特的感受、体验和理解”，评价要根据“语文学习具有重情感体验和感悟的特点”。
“体验”一词，在《辞海》中解释为“亲身经历、以认识周围的事物”；在《教育大词典》中解释成“体验、体察、专察，在实践中认识事物”；在心理学中作为重要概念，通常表示人们在经验获得及行为变化过程中的心理感受、情感体验、认知顿悟、反省内化等心理活动。有些心理学家认为、“体验状态是一种多水平要素的整合。有感觉水平、认知水平和意志水平。”“内心体验具有加工、深比扩展和升华的功能”。我国一些教育专家也认为：“体验是以亲身经历、实
践活动为基础，又是对经历、实践和感受、认知和经验的升华，这种升华是对感受的再感受。对认知的再认知，对经验的再经验。”可见，体验既有情感的刻骨铭心，又有知识的深刻烙印，还是一个渐进的过程，这和语文教学的三维目标是吻合的。体验学习，是为了更好的落实三维目标，培育学生的语文素养。
华东师大叶澜教授提出的新基础教育理念的重要体现即以人为本，他呼吁：“把班级还给学生，让班级充满生长气息”，“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力”。以人为本的教育思想贯穿于小班化教育的始终。
加德纳提出的“多元智能”理论，在美国和世界其他20多个国家和地区的教育工作者中引起强烈反响，对教育教学实践产生了深远影响，也特别适合我国新一轮课程的实施，作为小班化教育正是强化了国外先进的活动课程理念。
建构主义理论是认知主义理论又一大变革。其哲学基础可溯源自１８世纪意大利哲学家、人文主义者詹巴蒂斯塔．维柯。最直接贡献者是皮亚杰关于儿童认知发展的理论。后来布鲁纳和维果茨基对此理论的发展也作出了重要贡献。
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