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家庭和谐的语录篇一
《2.秋启蒙篇 第二课 和谐的句子家庭》
家庭和谐的语录篇二
《家庭教育经典语录》
家庭教育经典语录
家庭教育20条经典语录
语录一：家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。 语录二：学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。
语录三：培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。 语录四：良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。
语录五：一个行为的反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。
语录六：只有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能形成良好的习惯。 语录七：对孩子的教育不能只注重智力和分数，因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低，而是人格的健康水平，行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。 语录八：爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友教育才能发挥作用。 语录九：父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
语录十：父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。
语录十一：中国年轻的父母会花数千元学开车或给自己孩子送到幼儿园，却鲜有自己参加家庭教育培训。
语录十二：父母不应把所有的教育都寄托在学校和老师身上，因为孩子一年有一半的时间都在家里，所以家庭教育和学校教育一样重要，甚至更重要。
语录十三：孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。
语录十四：父母不要万事代劳，剥夺孩子的生活自立能力。
语录十五：父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。 语录十六：孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。
语录十七：打骂不能解决孩子的教育问题，只能宣泄父母的急躁情绪。
语录十八：父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题、产生的困惑。经常记录的过程，其实就是一个简单的反省自己的过程。
语录十九：在平时的家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
语录二十：当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师、邻居或是教育专家。
赫.斯宾塞在《家庭教育经典语录》中对父母与孩子如何共同成长教育进行了七种观点的叙述，他认为：
1、在充满爱的温馨的家庭中，教育与快乐是联系在一起的，父母在教育子女的过程中，不仅尝到了甘苦，而且与孩子一起得到成长。
2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3、要对孩子进行教育，父母首先要教育自己。学校里没有任何一门课程是教人们如何去教育孩子的，可是几乎人人都会生养子女，都会面临子女教育问题。
4、在一个人的教育中，情感起着重要的作用。道德告诉人们应该怎样做，情感则告诉人们，愿意怎样做。而主导这所有一切的不是别人，正是一个伟大的母亲。
5、父亲，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的过程中，无论是性格培养，还是情感教育，无论是知识训练，还是道德品质的培养，父亲都产生巨大的影响。
6、作为父母的你绝对要清楚，孩子的性格怎样，几乎完全取决于你的教育方式如何。
7、正确进行教育的主要障碍不在于儿童在于家长。并不是儿童没有觉察比强制影响还大的
影响，而是家长的德行不足以运用这些影响。
黄金家教的七大原则：
（1）让孩子得到自作自受的教训。
（2）激励与赞赏你的孩子。
（3）对孩子因材施教
（4）给孩子确定明确的规矩。
（5）不刺激孩子。
（6）不要对孩子拔苗助长。
（7）体会孩子的感受。
--------------------摘自《家庭教育经典——斯宾塞》
家庭教育语录
相信集体的力量能使孩子更自觉地上进......不要认为只要和别的孩子玩，就一定会学坏，因而把他每天关在家里。孩子只有在自己的集体中，才能更好地成长。——宋庆龄
对孩子，一是要管，二是要放。什么要管呢？不好好学习，品德不好要管。什么要放呢？吃苦耐劳的事情，经风雨，见世面的事情，都要放手让孩子们去干。这样，可能孩子要跌些跤，但只有这样做，才能使他们受到锻炼，更好地成长起来。——刘少奇
唯儿女聪明不齐，不可勉强，以致有损身心......我愿自己的儿女能以血汗挣饭吃，一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏——老舍
由俭入奢易，有奢返俭难。勤劳俭约未有不兴，骄奢倦怠未有不败——曾国藩
家庭教育语录
2008-07-21 16:14:55.0
1、家庭教育，就是父母和子女共同成长。
2、在孩子成长的路途上，家长能做的不是替代，而是帮孩子尽早地学会适应。
3、掌握孩子的成长规律，才能帮助孩子在过渡时期走得平稳。（小初衔接）
4、适应能力的培养是多方面的，是在生活中一点一滴积累起来的。
5、家长的教养方式、孩子的性格、习惯等都会影响孩子的适应能力。
6、最适合孩子成长的环境才是最优的教育资源。
7、最好的学校也会有差生，最差的学校也会有好学生。
8、创造力的培养，需要从孩子的质疑能力开始。
9、引导孩子提出问题并去寻求答案，能让孩子变得勤于思考、富于创造。
10、爱是生命的源泉，也是生命的支柱。
11、父母虽然是“无上岗证”，却需要终身学习。
12、孩子每一个成长的脚印都浸透了父母的心血。
13、爱心和责任感的培养要渗透到日常生活的点滴之中。
14、饲养适合孩子年龄段的宠物能培养孩子的爱心与责任感。
15、快乐的童年，将对孩子的成长产生积极的作用。
16、习惯的养成与改变都不是一朝一夕的事情。
17、换位思考是父母与孩子拉近距离的捷径。
18、在孩子面前说话既要有原则，还要有技巧。
19、尊重、宽容和理解是走进孩子心灵的三块敲门砖。
20、独乐乐不如众乐乐，与人分享能让快乐加倍。
21、快乐总是与人的其他素质共存，它是有品味之分的。
22、学习活动中只要进行有意识的锻炼，掌握记忆规律和方法，就能改善和提高记忆力。
23、造成亲子沟通障碍的原因往往是家长自身不当的言行举止和教育方法。
24、学会倾听是增进亲子交流的第一步，也是最重要的一步。
25、不良少年不是天生的，多数是后天成长环境造成的。
26、父亲在家庭教育中的作用是母亲所不能取代的。
27、父亲的一举一动都在潜移默化地影响着自己的孩子，对孩子的成长有着独特的作用。
28、一个好的家长，除了关注孩子的家庭生活以外，还要多了解孩子的学校生活。
29、父母的一举一动都对孩子有潜移默化的影响。
30、家庭教育的任务，首先是父母教育、父母学习。
„„
| 家庭教育语录100条－－ZT
1）没有不好的孩子，只有不幸的孩子。他们受到了不幸的教育。
2）孩子都是为希望而活着的，一个让孩子看不到希望的家庭，是没有希望的家庭；一个让孩子看不到希望的学校，
是没有希望的学校；一个让孩子看不到希望的民族，是没有希望的民族。
3）每个孩子都想成为好孩子，就像每棵庄稼都渴望成长一样。
4）与幸福有约的人，往往与成功有缘。
5）人的命运无法改变，唯一可以改变的是对命运的态度；一旦对命运的态度彻底改变，命运必将产生巨变。
6）心态改变一切，性格决定命运。凡事发生往好处想的人，才会有好心态、好性格。
7）家长只问分数好不好，不管孩子心情糟不糟；恰似农民种庄稼，只问庄稼高不高，不管叶子黄不黄。
8）一句话，一盏灯，也许改变人一生。
9）了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一个孩子，就是了解生命的前奏。
10）好思维，好人生，凡事发生好处想，换种目光看世界。
11）潜力巨大——自豪
生命脆弱——平淡
人生短暂——快乐
12）我们坚信，一个手势，（翘起大姆指）在倡导以人为本的今天，也许能改变一个孩子的命运。
我们坚信，一个手势，在构建和谐社会的时代，也许能改变一个民族的心态。
13）挑毛病的教育是：优点不说少不了，缺点不说不得了；
找光明的教育是：优点不说不得了，缺点少说慢慢少。
14）一个人随时都可能跌跤，但仍然可以站起来！
人跌倒后要再站起来，是一件最困难但也是紧简单的事。
15）生命如此脆弱，多么渴望得到欣赏，从中获得安全感，生命的潜能才会像火山一样迸发出来。
16）人性中最本质的需求就是渴望得到赏识，就无形生命而言，每个幼小的生命仿佛都是为
得到赏识而来到人世间的。
17）吃得饱，穿得暖，凡事发生往好处想，这才是人生快乐的奥秘啊！
18）独生子女的教育悲剧在于：金色童年却没有伴，满腹心里话又没人讲。
一个“独”字使他们在物质上是最富有的一代，而精神上却是最贫乏的一代。
19）当今中国，在各行各业都需要上岗证、合格证的今天，唯有在教育孩子——这个关系到一个家庭乃致整个民族生死存亡的问题上，家长却从来不需要合格证，也永远不会下岗。这也许正是中国家庭教育的悲剧所在吧！
20）哪怕天下所有的人都看不起你的孩子，做父母的都应饱含热泪地——
欣赏你的孩子，
拥抱你的孩子，
亲吻你的孩子，
赞美你的孩子，
为你创造的生命——这个万物之灵，而永远骄傲！
21）富——富不过三代，
穷——不能穷了孩子。
也许在不久的将来，中国将会出现这样一种现象：富人的孩子为穷人的孩子打工。原因就在于孩子的家庭教育。
22）如果我们的教育是：用今天的思想、学昨天的知识、来面对未来的社会，难免使我们的孩子将来会像唐吉诃德一样去大战风车。
23）不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子该遭抱怨，而是抱怨使他们变得越来越糟。
24）人生就那么短暂，落叶飘零，都如此流畅，我们还有什么放不下的呢？！
25）说到底，人的命运是由一个个瞬间组成，把握每一个瞬间，永恒就在你身边。 瞬间就是永恒，
永恒就是瞬间。
26）教育的最大奥秘是让孩子觉醒，任何生命觉醒的力量都是排山倒海，势不可挡的。
27）人类教育分两种心态：
花苞心态——以教婴儿学说话，学走路为代表，特点是把弱点当花苞来呵护； 功利心态——以戒尺教育为代表，特点是跟花苞（孩子暂时的弱点）过不去。 效果截然相反，前者是把教育的快乐极大化，后者是把教育的痛苦极大化。
28）时代不同了，中国家长该由千百年来总问孩子“肚子饱没饱”，到问孩子“心情好不好”的时候了。
29）生命之花——在赏识中开放，在抱怨中枯萎。
30）社会不和谐源于穷人活的没意思，充满失落与仇视；
富人活的没意义，反而迷失与恐惧；
应该让穷人看到希望，让富人变得高尚，和谐社会有望。
31）上帝给天下父母一个最珍贵礼物——孩子，像一台最高级的电脑，可惜没有说明书。
32）好生长智商，家长别狂妄；
差生长情商，家长莫悲伤；
情商加智商，前程定无量。
33）让孩子在感动成长，他们的明天会更灿烂。
34）赏识教育的目标是让孩子与已和、与人和、与天地万物和。
35）学会感恩，快乐终身；
感恩充电，抱怨放电。
36）让父母在激动和享受中教，
让孩子在欢乐和入迷中学。
37）孩子是在妈妈嘴里长大的，妈妈怎么唠叨，孩子就会变成什么样的人。
38）如今人们都在忙着做这个品牌，做那个品牌，恰恰忘了做人要做出品牌。只有做人做出品牌，其它品牌随之而来。
39）人生没有绝对的称心，称心的人，恰恰是学会了如何面对不称心的事。
40）学生喜欢哪个老师，往往偏爱他教的课程。由此可见，老师对学生态度多么重要啊。
41）再复杂的事，看清了，都是简单的；再简单的事，看不清，都是复杂的。难者不会，会者不难。
42）人类的大悲哀在于，称心的事往往淡忘，不称心的事却耿耿于怀。
43）成长就有烦恼，心有千千结，做父母的最大责任，就是帮孩子化解千千结。
44）我们好久好久没有夸我们孩子聪明、漂亮了——这正是每个孩子心灵深处最强烈的需求啊！
小时候他们都是在这种赞美中，欢快地成长。
45）农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运；家长怎样对待孩子，决定了孩子的命运。
46）农民日夜思考的是庄稼需要什么？怎样满足庄稼的需要？
家长为教育孩子彻夜难眠时，有没有想到孩子心灵深处的需求是什么？怎样满足孩子呢？
47）庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼；相反，总是从自己身上找原因。
孩子学习不行时，许多家长却一味指责。有没有想过自己的责任，在自己身上找一找原因呢？！
48）地理环境变化时，农民都知道改变种植方法；
社会环境变革时，父母有没有想到要更新教育观念呢？
49）陶行知先生早在半个世纪之前就深刻指出：教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。
50）不能开发每个孩子的潜能，都是教育的失职和人类自身的悲剧。
51)我们不要太看重成绩、成功，我们真正要看重的是成长；
成绩、成功是快乐成长的副产品。
52）孩子的成长，犹如跑道和战场，父母应该为他们多喊“加油”，高呼“冲啊”； 哪怕一千次跌倒，也要坚信他们一千零一次能站起来。
53）科学的成才观，不是以牺牲孩子的童年为代价，而是给孩子一个更加美好和难忘的童年。 孩子的心灵处于舒展还是压抑状态，才是教育成败的关键。
54）赏识教育的特点是，注重孩子的优点和长处——小题大做、无限夸张，形成燎原之势，让孩子充满自信，在“我是好孩子”的心态中觉醒。
抱怨教育的特点是，一味指责孩子的弱点和短处——小题大做、无限上纲，导致恶性循环，使孩子自暴自弃，在“我是坏孩子”的状态中沉沦。
55）漫步街头，当我们看到一个衣裳褴褛的孤儿时，往往投去同情的目光；
然而在现实中，也许您身边孩子的心灵正处在饥寒交迫中，累累伤痕、处处疮疤，家长却毫无察觉、茫然不知„„
57）许多孩子上学后，亮晶晶的眼睛反而变得暗淡无光了。
上学前，能问十万个为什么的孩子；上学后，竟连一个为什么也问不出来了。 上学前，个个都觉得自己是好孩子；上学后，却往往被坏孩子的感觉替代了。 上学前，个个都欢天喜地；上学后，往往变得垂头丧气。
求知——原本是人世间最大的欢乐；上学后，许多孩子却感到学习是一种无尽的苦难。
家庭和谐的语录篇三
《家庭和睦之道》
家庭和睦之道
老人无德，一家灾殃，子女不孝，没有福报，男人无志，家道不兴，女人不柔，把财赶走。老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
前言
俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
本书是根据我国近代著名农民思想家、教育家王凤仪先生和释仁焕导师多年的语录、著作与讲座之精华整理而成。文中用质朴的语言，从伦理道德、传统礼教等方面，讲述每个人在家庭中应尽的本分；号召大家各行其道、各正本位，与家人和谐相处的基本道理。什么是和谐？和是互相尊重，谐是互相礼让。在这家庭伦常中，我们只能对照自己、反省自己；如果拿这伦常道来对照、指责我们身边的人，必定适得其反。在家庭中，要懂得知恩、感恩、报恩，“不看别人好不好，只管自己对不对”，对父母来说，“不管子女孝不孝，但看自己慈不慈”；对子女来说，“不管父母慈不慈，但看自己孝不孝”，这样一家人就能和谐相处了。在举国上下齐心建立和谐家庭、和谐社会的今天。这本书或许对您和您的家庭有些许的帮助和收益。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。 老人道
01、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
02、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
03、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
04、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
05、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。 06、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。 07、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。 08、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
09、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
10、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。
11、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
12、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
13、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
14、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
15、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
16、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
父母道（中年道）
01、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。 02、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。 03、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
04、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
05、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
06、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
07、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
08、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。 09、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
10、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
11、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
12、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
13、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
14、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
15、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。 夫妻道
01、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
02、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的
第一条件。
03、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
04、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。能做到这些，就会家和万事兴。 05、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。 06、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
07、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
08、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
09、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
10、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
11、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
12、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
13、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
14、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
15、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
16、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
丈夫道
01、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。 02、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
03、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
04、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。 05、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。 06、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
07、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
08、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
09、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
10、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
11、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
12、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
13、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
妻子道
01、女人是国之母，家之妇，人之妻。
02、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
03、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
04、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
05、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
06、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
07、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
08、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
09、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
10、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
11、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
12、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
13、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。 婆媳道
01、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。 02、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
03、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
04、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
05、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
06、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
07、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
08、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。 09、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
11、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
12、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，
家庭和谐的语录篇四
《家庭教育经典语录》
家庭和谐的语录篇五
《婚姻家庭名言》
和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它
更温柔，
没有东西比它更知道把一家的天性培养得坚强、正
直。人生
真正的幸福和快乐浸透在亲密无间的家庭关系中。
——德莱塞【美国】
要教你的孩子走路，但是应该由孩子自己去学走
路。
——爱默生【美国】
那些在细心的抚育和亲切的教育之下成长起来的
人，处于贫困
而不沮丧，受了痛苦而能超脱，因为在他们心里就有
快乐、满
足和安宁的资料。 ——狄更斯【英国】
屋里若有爱长驻，有友情为贵客，就是真正的家，甜
蜜的家；
因为在那儿，心灵可以休息。 ------- 亨利.凡.戴克【美
国】
如果有人问我：教养孩子需要哪一种资格？我会说，
那需要
异乎寻常的耐心和适量的爱心。
——伊罗丝【美国】
理想的幸福家庭既不遥远，也不会自天而降。它应靠
自己的
力量去求得，靠全家人齐心协力去建立。 ——池田大作【日本】
家庭是一架琴，既能奏出和谐动人的音乐，
也会奏出刺耳触心的噪声。
——李伦新
家庭是我们自己的小天地，我们在这里制定自己的生
活法则，
在这里播种幸福的种子，灌溉快乐的秧苗，并将它们
散布到
世界的大园圃中。 ——阿瑟.米勒【美国】
夫妻本是生活的伴侣，相伴生活，互相体恤，最难是
常存感激
之心，对方的付出、对方的存恤、相让谅解和痛惜，
都不是应
该的，而是他（她）基于爱付出的体贴。
——廖辉映
夫妻一旦争吵，头一个退出“战场”的不是逃兵，而是理智的强者。
——泰生
婚姻是人世的一项工作，在流水的时光里，用柴米油
盐点燃
几十年的人间烟火，年年月月，讲究的是两个人同舟
共济，
精诚合作。 ——素素
在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。
以为两个人
可有同样的思想、同样的判断、同样的欲愿，是最荒
唐的念头，
这是不可能的，也是要不得的。
——莫罗阿【法国】 结婚是一份情，更是一份缘。唯其情也有限，缘也有
终，
才要格外珍惜，牢牢守护。
婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身份和财产上，却
建筑在互相
尊敬上。这种幸福的本质是谦逊和朴实的
心爱的人儿不在身边，使恋人们时时思念悲叹，使他
们感到莫大
的痛苦，可是没有什么比短暂的离别更有益于加深相
互的情意了。
——休谟【英国】
婚姻关系中，性的关系既属中心，但并不是唯一的关
系。
许多婚姻的研究都认为性情投合是婚姻幸福的最大钥匙。 — — 霭理士【英国】
爱的愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意
气的争执。
——劳伦斯【英国】 心爱的人，既是痛苦的渊源，又是缓解痛苦、加深痛
苦的药剂。
——普鲁斯特【法国】 所谓爱就是无限的宽容，从微不足道的小事而来的心
旷神怡，
无意识的善意，完全的自我忘却。 ——萨尔丹【法
国】
切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。
——奥斯卡.王尔德【英国】
家庭和谐的语录篇六
《和谐名言》
“我爱我的家，爸爸妈妈和弟弟，爱是不吵架，常常陪我玩耍；我爱我的家，女儿儿子我的他，爱就是忍耐……”一曲《我爱我家》唱出了我心中的快乐情怀，抒发了我温馨的感受。
1.和为贵。——古语
2.家和万事兴。——谚语
3.君子和而不同，小人同而不和。——孔子
2.君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语》
4.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
16.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ——《管子•牧民》
17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。
——《论语•季氏第十六》
5.只有劳动才能使人变得幸福，使他们的心灵变得和谐、心满意足。——别林斯基
6.世界就是一座供奉不和谐之神的巨大神庙。——伏尔泰
7.美在和谐。——赫拉克利特
8.看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
9.和谐是众多因素的统一，不协调因素的协调。——毕达哥拉斯
10.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
11.和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。 ——罗曼·罗兰
12.宇宙本身就是和谐的。——爱因斯坦
13.人只有按照自然所启示的经验来生活。 ——叔本华
14.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
15.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。——冰心
16.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐
17友谊是一种和谐的平等。－－毕达哥拉斯
关于和谐的故事
有个寒冷冬日的晌午，女主人准备打扫庭院，一出门就看见四个蜷伏在柴堆旁被冻得发抖的老人。出于善良的美德，女主人请四位老人进屋喝点热茶暖暖身子，老人问：“你们家有男人在家吗？”女主人说：“没有，先生和儿子都上班去了。”老人们回答，他们不能进去，原因就是因为你们家没有男人，女主人只好作罢。吃中午饭之前，女主人和家人说起了先前的那件事，她先生立马要她去请四位老人进屋吃饭。女主人来到柴堆前看见四位老人还在，就把先生的意思给他们说了，四位老人犹豫了一下，说：我们不能一起进去，只能进去一人，原因是你们家都快吃饭了，不可能有那么多饭，接着又说，我们四人分别叫财富、成功、平安、和谐，你去问一下你先生，看他愿意请谁进去。妇主人内好回头问先生。先生说“财富”最好，就请“财富”，儿子却说还是请“成功”吧，在出现分歧的情况下，女主人自己倒是有点想请“平安”，于是她也说了自己的想法，一旁的女儿说话了：“我看最好请“和谐””。先生听了女儿的话觉得有道理，全家人终于达成了一致。女主人又出门把他们的决定对四位老人说了，于是她领着“和谐”往家里走，快进门时她回头一看，四位老人都跟来了，女主人不明，就问其中原因：“你们不是说好只来一人吗？”“和谐”笑着回答：“你们请了其他三位中的任何一位，就只来一位，你请了我就等于请了我们四个，我们是不可分的”。我们明白了：和谐＝财富+成功+平安。
有一种美,令人惊艳,令人回味,令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它----光彩夺目；有一种美,飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美,它----深藏不露；有一种美,给生命带来激情，给生活带来温馨,和谐之美--------无时无刻不与我们同在.
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。
和谐是鸟儿那坚硬的翅膀的，没有了它，人类再也无法飞翔；和谐是汽车那提供动力的发动机；没有了它，人类再也无法奔驰；和谐是帆船那种伸展的白矾；没有了它，人类再也无法冲浪。所以，我们要携手让和谐永存，保卫我们美丽的家园。
寻找和谐
“天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；落日的和谐，留下了最后的美丽；而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”
和谐，便是一种幸福的感觉。
解题
何谓和谐？七个音符谱写出一首动听的乐曲，叫和谐；七种不同的颜色描绘成一幅幅动人的画卷，叫和谐；工农兵学商组成一个相互依存的社会，叫和谐；人和自然互相协调共同发展，叫和谐。
“贵和”的重要性“礼之用，和为贵”，“一年之计在于春，一家之计在于和”，“和则两利，斗则两伤”，“和气生财”，“家和万事兴”。中医讲“和”利于身体健康，居家过日子讲“和”，则“家和万事兴”，民族讲“和”，利于民族团结。
廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安；诸葛亮的“南和孙权”，才有“赤壁之战”的辉煌战果；国与国之间的“和平共处”，更成为国与国之间发展友好合作关系的指导原则。 构思点拨
（一） 议论类文的构思指导
在认真审题的基础上，力求选择一个恰当的角度，拟定一个中心论点，展开论述。可以采用以下几种结构方式：
1先揭示和谐的含义，一般采用排比句的形式，列举多个领域和谐的具体表现，如解题中所说。然后揭示和谐的重要性，最后谈如何达到和谐，例如和谐的前提有尊重、平等、法制等
2先从反面举例，然后揭示不和谐的危害，指出和谐的重要
3正反对比着写，可以在阐释和谐的概念、重要性、原因和后果等方面对照着写
（二） 记叙类文的构思指导
首先确定所要表达的范围，如家庭、社会、人与自然等，截取一个片段或几个片段铺叙成文。必须向学生讲明白，记叙类的文章要特别注意结构精巧设置、细节刻画的运用和语言的形象生动。
例 如，可以这样设计一个情节：在镇年度表彰大会上，化工厂厂长正在作经验总结汇报，全体与会者都用一种羡慕的眼光看着他，正当他慷慨陈词的时候，手机响了， 一接，一脸惊恐，跟县领导请示之后，匆匆离开了。与会者议论纷纷，一脸狐疑。另一个场景，化工厂门前聚集着群情激愤的村民，他们你一言我一语的讲着化工厂 给他们带来的危害，并要讨
个说法，这位厂长立即向县委作了反映，县长很快给他发来了一则短信：要与环境和谐发展！
在诚信中收获和谐
西塞罗曾说过：“没有诚实，何来尊严？”可要我说就应当是：“没有诚信，哪来和谐？”因为诚信是建立和谐社会 的重要基础。如果和谐是娇艳欲滴的花朵，那么诚信便是培育鲜花的肥沃土壤；如果和谐是国家的栋梁之材，那么诚信便是不辞辛劳的“红烛春蚕”！和谐为社会之 本，诚信为和谐之基。
古 今中外，且思古时晏殊诚实说出科举试题是自己几天前做过的而取得宋真宗信任，予以重任，为国家和谐稳定做出贡献；且看05年吉林市体彩销售员王荣华将中特 等奖的彩票归还给彩民，为全社会树立了诚信的好榜样；且闻商鞅的“立木为信”，使得秦王统一中国，创建了和谐社会；且知华盛顿幼时承认砍了父亲最新爱的枣 树，足见其诚实可信，后来就任美国总统，领导美国人民共创和谐社会。
当 今社会，我们的国家领导人胡锦涛同志，崇尚儒家治国方针，追求和谐，提倡诚信，与老百姓们携手共创和谐社会。所以我国现在各个方面都在蒸蒸日上，人们过着 安居乐业的生活，虽不及“大同”社会那样完美，但我们依然在努力，在进步，相信总有一天我们也能做到“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”“黄发垂髫，并依然自 乐”！
诚信奠定和谐基础，和谐创造美好社会。
让我们在诚信的果树上收获和谐！
用爱心去构建和谐
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？用爱心去构建和谐社会和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？
在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会 的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因 为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以 让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运 时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生 活的希望。
一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要 用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感 受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱 线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是 能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受
伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给 人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。
其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流 失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力 量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。
孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言 辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心 就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流， 让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人 间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人 享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。
让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀
典故 道不拾遗
春秋时代，鲁定公时，孔子曾在鲁国做过几任官。起初仅做了中都宰，后来升为大司寇(系掌理一国刑法的官职)，行鲁国宰相 的职务。孔子名丘，字仲尼，在当时是被认为最有学问、最有道德的一个人，他任职不过三个月，鲁国政治便有了极大的改良；民间的风气，也有了极大的转变；连 市上卖猪羊肉的贩子，也自动取消了讨价还价的恶习，一律时行不二价；路上行人，都各自谨守自序，毫不混乱。在路上，倘使遗失了贵重的物品，不要用严厉的法 律制裁，老百姓也知道各自尊重自己得人格，自动地不肯拾取，不愿背着他人，占为己有。因此四方的游客，有遗失了钱物的，都可以到失落的地方，自己取回，得 到”物归原主”。这种大家严守道德的廉洁风气，当时称为”道不拾遗”。
[点拨]社会的和谐不能靠严刑峻法，需要的是政治的清明、教育的力量，大众都有互助的心。
寓言故事 太阳和北风的故事
有一个行者在赶路，太阳和北风看见了，它们俩打赌，看谁能够使行者脱去裹在身上的厚厚的棉衣。北风用呼呼的威力吹着行者，想让大风吹开行者的棉衣，可无 论北风怎么样的吹，不但没有吹开，吹走行者的棉衣，行者的棉衣反而裹得更紧了。 太阳来了，它用温暖的阳光和煦地照在行者的身上，行者越走越热，不知不觉 地脱去了身上的棉衣。 最后不言而喻，太阳胜利了。
这则寓言告诉我们用阳光的温暖来使行者脱去棉衣远远比用北风的猛力来吹去行者的棉衣强多了。用北风的结果虽然很简单，但也很难使人接受，所以结果适得其反了。用阳光普照的结果虽然有点不合当时的常理，甚至有点让人觉得在南辕北辙。可结果表明事半功倍。
[点拨]轻风细雨有时更能起到好作用，我们为什么不试试呢？
[适用话题]“温柔的力量”“比”等。
森林因为每一棵大数而显得葱绿。
大海因为每一滴水显得浩瀚。
天空因为每一朵白云显得美丽。
新名词
恩格尔系数是表示生活水平高低的一个指标。其计算公式如下：恩格尔系数＝食物支出金额/总支出金额。改革开放以来，我们居民的食物支出占总支出的比重不断降低，说明我们居民收入在不断提高。
基尼系数是意大利经济学家基尼于1922年提出的定量测定收入分配差异程度的指标。基尼系数最小等于0，表示收入分配绝对平均；最大等于1，表示收入分 配绝对不平均。我国的基尼指数2012年为0.64，表明我国已出现了严重的收入分配差距，这已引起了党中央的高度重视。
[点拨]和谐的社会也要有和谐的经济，这需要人们收入不断增加，收入分配力求平均。
和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；
和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
和 谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共 同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、 “不协调导致协调”。 我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的 和谐，包括“和生”、 “和处”、 “和顺”、 “和洽”等。人们常说的“和为贵”、 “政通人和”、 “家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表 述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们 党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。 和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。
⊙ 我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之 路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为 一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。
⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时 代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际 竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体 人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴 增添新力量。
⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的
家庭和谐的语录篇七
《成功家庭教育经典语录》
成功家庭教育经典语录
父母为了我付出了太多的心血，此生何以为报？唯有现在加倍认真努力地学习，为自己赢得一个美好的未来。在未来的日子里，多多陪伴父母，多与他们交流，用我的每一分力量让他们过得开心、幸福。
——清华大学建筑学院高菁辰
“只要你在一直努力地成长就好。”
——北京大学政府管理学院刘镇杰的妈妈
我始终觉得童年时母亲的陪伴对我来说十分重要，妈妈是个温柔的妈妈。她给我拍照，为我弹琴，对着我笑，无时无刻地抱着我，与一个咿咿呀呀的小生命交谈。妈妈喜欢读书，她坐在沙发上捧着书的样子让我着迷……
——清华大学艺术史论系凌晨
妈妈在生活上对我关怀备至，但并不溺爱，从小教我自己的事自己做。爸爸注重对我的意志品质的培养，使我从小形成了不怕吃苦的性格。我能够考上北大，与我的家庭环境和父母的付出是分不开的。
——北京大学化学院郭怡彤
爸妈教给我做人的道理，培养我良好的学习习惯，告诉我生活的智慧，一切的一切都让我想说一句，爸爸妈妈，谢谢你们！
——清华大学建筑学院陈晨
我的家庭是很民主、很和谐的。我爸妈从没有训斥过我，也从不用命令的口吻和我讲话，诸如“你一定要……”“你不能……”等词语从来没听他们说过。不仅如此，家里遇到大事情，我还可以“参政议政”，他们给了我很多自主权，尊重我的想法，我们就像朋友一样相处。
——北大城市与环境学院周杏雨
爸爸妈妈每天睡觉前都会给我念两首唐诗或宋词，但他们并不要求我必须背过，相反，他们经常会采用和我比赛的方式督促我。比如，妈妈念两遍唐诗给我和爸爸，谁先背过谁有奖励等等。
——清华大学社会科学院阚文琦
妈妈从来就认为我不是一个普通的孩子，她总是说在她的心目中，我就是仙女，就是天使，是上天赐予她的宝贵礼物！
——北京大学城市与环境学院唐艺月
爸爸很忙，经常出差在外。但只要爸爸在家，他都会多争取时间陪伴我，跟我玩，照顾我。因此我和爸爸的关系也特别密切，就到现在我和爸爸上街时，他还会像小时候那样牵着我的手。
——清华大学建筑学院孔令晨
父母，是我心底最柔软的一隅，每每谈起父母总是让我感念不已。他们给我的爱一点儿也不惊天动地，却细水长流般滋润着我的心田。
——北京大学政府管理学院赵培强
父母对自己的孩子，其责任绝不仅是先天的血脉传承与抚养，更重要的是后天的教育、影响、关怀与唤醒。
——北京大学“专攻北大”课题组副组长安天剑教授
清华北大学生“成功黄金定律”：
（一） 远大的人生理想和明确的奋斗目标；
（二） 高效率的学习和坚持不懈的努力；
（三） 学校教育与家庭教育的完美合作。
以上语句摘自书籍《父母帮我进清华北大》和《我是这样考入清华北大的》
家庭和谐的语录篇八
《家庭教育名言警句欣赏》
家庭教育名言警局
1、儿童有生存权利、受教育权利和游戏权利。
2、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。
3、家庭是孩子第一所学校，父母是孩子第一任老师。
4、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。
5、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。
6、一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。
7、要相信每个孩子都能成才。
8、要认为自己的孩子是好孩子。
9、民主、和谐、勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。
10、没有种不好的庄稼，只有不会种地的农民。没有教不好的孩子，只有不会教的父母。
11、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。
12、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和鼓励。
13、只有家庭、社会、学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。
14、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。
15、专家曾经指出：现代教育要教会学生三大本领:一是会自己学习。二是会与不同人一起共事。三是在不同的环境下都能生存。
16、怎样和孩子交朋友？（1）、倾听孩子的诉说。（2）、欣赏孩子的作品。（3）、和孩子心理换位。（4）、与孩子讨论问题。
17、我们的教育应该使孩子德智体美劳全面发展，和谐发展，科学发展。
18、一切变坏都是从不劳动开始。
19、素质教育要求：学会求知、学会做人、学会生活、学会创造。
20、良好的个性胜于卓越的才智。
家庭和谐的语录篇九
《温馨和谐标示牌语句(新)》
温馨和谐标示牌语句
和谐语句
1、友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者---罗伯特.布拉亥
2、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。---高尔基
3、用我们的爱心和双手，共建温馨美好的家园。
4、绿地碧水蓝天谁不喜爱，美景健康幸福人生梦想。
5、为日照添一片新绿，让生活多一分温馨。
6、春天从绿地开始，文明从呵护起步。
7、绿色陪您春夏秋冬，健康伴您幸福终生。
8、健康的身体离不开锻炼，美满的家庭离不开安全。
9、把每一件简单事做好，做好就是不简单；
把每一件平凡的事，做好就是不平凡。
10、爱心使人健康，善心使人美丽，真心使人快乐，孝心使人幸福，诚心赢得尊敬。
健康语句
1、强身健体八十八
日行八千步，夜眠八小时，三餐八分饱，一天八杯水，养心八珍汤，强体八段锦，无病八十八，有寿百零八。
太阳落山吃蔬菜，两餐之间吃水果；胖子吃饭要蹲着，减肥果蔬要常吃，保持青春喝豆浆，年过五十常跳绳。 2、饮食三十六反歌
常言美味引口馋，相反食物记心间；
羊肉滋补味道鲜，不与西瓜共进餐；
狗肉性热美味传，若见绿豆大翻脸；
鱼肉细嫩易熟烂，不和芥末摆桌宴；
中药甘草治病全，遇见鲤鱼情相反；
铁板黄鳝炒鳝段，同吃皮蛋把病患；
豆腐美食皆广泛，不与蜜枣来相伴；
鸡蛋若见消炎片，一起入胃便相煎；
人造糖精怪味甜，煎炒鸡蛋莫加添；
香蕉芋头南方产，共餐下肚若麻烦；
红薯柿子熟皆软，同咽易成结石丸；
采食黄花六月天，莫与花生共嚼咽；
大葱味美蜂蜜甜，同吃同咽很危险；
牛奶含钙当为先，营养丰富属鸡蛋；
两者同饮养减半，间隔半时再饮咽；
上述食品有特点，莫错相配在席间。
3、种瓜得瓜
假如你种下诚实，收获的将是信任。
假如你种下善意，收获的将是友情。
假如你种下谦卑，收获的将是高贵。
假如你种下坚持，收获的将是胜利。
假如你种下体贴，收获的将是温馨。
假如你种下宽恕，收获的将是和解。
假如你种下耐心，收获的将是进步。
假如你种下信念，收获的将是奇迹。
4、种豆得豆
假如你种下谎言，将收获猜忌。
假如你种下私欲，将收获孤独。
假如你种下傲慢，将收获鄙夷。
假如你种下懒惰，将收获荒废。
假如你种下嫉妒，将收获苦恼。
假如你种下贪婪，将收获迷失。
假如你种下忧虑，将收获苍老。
假如你种下过失，将收获愧疚。
5、科学睡眠三字经
会睡否，非小事；先睡心，后睡身；除杂念，能安神。 吃完饭，马上睡；肥胖者，排成队；睡觉前，一盆水。 浴双足，搓脚掌；睡觉姿，多学猫；侧身躯，心气保。 睡觉时，要闭口；邪不入，神不走；枕高低，要适度。 长夜睡，莫盖头；睡觉时，要避风；贼风侵，百病生。 睡觉时，莫堆物；要雅洁，忌潮湿；睡觉醒，别急起。
床边坐，稍养神；会睡觉，精神爽；身康健，幸福长。
6、人生十大点
微笑露一点，说话轻一点，脾气小一点，做事多一点，理由少一点，脑筋活一点，效率高一点，行动快一点，嘴巴甜一点，肚量大一点。
7、修身养性
气忌躁，言忌浮；才忌露，学忌满；
胆欲大，心欲小；知欲圆，行欲方。
8、日三思
今天应干什么事，今天干了什么事，今天干错什么事。
笑带来健康，笑带来幸福，笑忘记忧患，笑驱散病魔，笑是体内慢跑，笑是心灵交流，笑让他人愉快，
笑让世界美好，笑是人世间生机盎然的活力源泉， 笑是大自然灵光一现的绝佳创意，笑是放松，笑是希望。
9、四个最好
最好的医生是自己，
最好的药物是时间，
最好的心情是宁静，
最好的运动是步行。
10、三个“半分钟”
夜间醒来在床沿上睁眼半分钟；然后起来坐半分钟；再双腿垂在床沿半分钟。
11、天天三笑容颜俏，
七八分饱人不老。
相逢借问留春术，
淡薄宁静比药好。
12、一个中心，两个基本点
以健康为中心：健康不得病，个人少受罪，家人少受累，节约医疗费，造福全社会。
两个基本点：一是糊涂一点，不要整天计较一些鸡毛蒜皮小事；二是潇洒一点，度量大一些，风格高一些，站得高，看得远。
13、四君子汤
君子量大，小人气大；
君子不争，小人不让。
君子和气，小人斗气；
君子助人，小人伤人。
14、四个最好
最好的医生是自己；
最好的药物是时间。
最好的心情是宁静；
最好的运动是步行。
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