亚里士多德的名言

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篇一:《亚里士多德 名言》

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名言

亚里士多德

教育应由法律规定,并且应是国家的事务。

亚里士多德

情感是所有样感觉:它们改变人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。

亚里士多德

好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。

亚里士多德

人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。

亚里士多德

有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

亚里士多德

人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

亚里士多德

人类是天生社会性动物。

亚里士多德

严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

亚里士多德

坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。

亚里士多德

放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 亚里士多德

人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。„„他在动物中就是最不神圣的,最野蛮的。

亚里士多德亚里士多德的名言

语言的准确性,是优良风格的基础。

亚里士多德

最明晰的风格是由普通语言形成的。亚里士多德的名言

亚里士多德

真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

亚里士多德

德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

亚里士多德

最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。

亚里士多德

没有一个人能全面把握真理。

亚里士多德

热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。

亚里士多德

在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。

亚里士多德(希腊)

即使上帝也无法改变过去。

亚里士多德(希腊)

吠犬之用,胜于睡狮。

亚里士多德(希腊)

勇敢乃是自信与害怕中间之道。

亚里士多德(希腊)

学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。

亚里士多德(希腊)

求知是人类的本性。

亚里士多德(希腊)亚里士多德的名言

有人问:写一首好诗,是靠天才呢,还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练 ,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

亚里士多德(希腊)

教育并不能改变人性,只能改良人性。

亚里士多德(希腊)

教育是廉价的国防。

亚里士多德(希腊)

教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。

亚里士多德(希腊)

长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。

亚里士多德(希腊)

劳动的目的是为了获得闲暇。

亚里士多德(希腊)

在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

亚里士多德

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

(希腊)亚里士多德

教育是廉价的国防 。

(古希腊)亚里士多德

亚里士多德的名言

教育应由法律规定,并且应是国家的事务 。

亚里士多德(希腊)

对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。 亚里士多德(希腊)

人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。

亚里士多德(希腊)

善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。

亚里士多德(希腊)

如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

亚里士多德(希腊)

邪恶事件起因于邪恶。

亚里士多德(希腊)

人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。

亚里士多德(希腊)

聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。

亚里士多德(希腊)

美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。

亚里士多德(希腊)

德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

亚里士多德(希腊)

一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。

亚里士多德(古希腊)亚里士多德的名言

记忆为智慧之母。

亚里士多德

在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。

亚里士多德

美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。

亚里士多德

美是上帝赐予的礼物。

亚里士多德

谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故 亚里士多德

一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人

篇二:《亚里士多德的名言名句集锦》

 教育应由法律规定,并且应是国家的事务。 ——亚里士多德

 在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。 ——亚里士多德  美是一种善,其所以引起快感正因为它是善。 ——亚里士多德

 美是上帝赐予的礼物。 ——亚里士多德

 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里士多德

 人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德

 严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德  坏人因畏惧而服从,好人因爱而服从。 ——亚里士多德

 放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德

 人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。……他在...[详细]

 语言的准确性,是优良风格的基础。 ——亚里士多德

 最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——亚里士多德

 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德

 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ——亚里士多德

 对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。 ——亚里士多德

 语言的准确性,是优良风格的基础。 ——亚里士多德

 最明晰的风格是由普通语言形成的。 ——亚里士多德

 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。 ——亚里士多德

 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ——亚里士多德

 对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。 ——亚里士多德

 人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。 ——亚里士多德

 善性是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德

 如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。 ——亚里士多德

 邪恶事件起因于邪恶。 ——亚里士多德

 人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。 ——亚里士多德

 聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。 ——亚里士多德  美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。 ——亚里士多德

 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ——亚里士多德

 一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。 ——亚里士多德

情感是所有样感觉:它们改变人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。 ——亚里士多德

 聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。 ——亚里士多德  美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。 ——亚里士多德

 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。 ——亚里士多德

 一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。 ——亚里士多德

 情感是所有样感觉:它们改变人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。 ——亚里士多德

 好感是友谊的先决条件,但不能把两者混为一谈。 ——亚里士多德

 人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。 ——亚里士多德

 有有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。 ——亚里士多德

 最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。 ——亚里士多德

 没有一个人能全面把握真理。 ——亚里士多德

 热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。 ——亚里士多德  在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。 ——亚里士多德

 即使上帝也无法改变过去。 ——亚里士多德

 吠犬之用,胜于睡狮。 ——亚里士多德

 勇敢乃是自信与害怕中间之道。 ——亚里士多德

篇三:《亚里士多德名言》

凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。 如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。

幸福在于自主自足之中。

吾爱吾师,吾更爱真理。

羽毛相同的鸟,自会聚在一起。

聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。

· 习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。

· 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

· 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

· 怜悯是一个人遭受厄运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 · 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。

· 有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

心智的暴力,可以不流血即取人命。败坏之先,人心骄傲;尊荣之前,必有谦卑。 掩盖事实真相的让步,只会让人远离真理!

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西,所以从某种意义上说,它就是最高的善。 自然是由联合对立物造成最初的和谐,而不是由联合同类的东西。

会成为什么样的人,全看重复做什么样的事。

对上级谦恭是本分,对平辈谦逊是和善,对下级谦逊是高贵,对所有的人谦逊是安全。

2:33

· 人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。

· 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

· 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。

篇四:《科学家的名言》

1、真理就具备这样的力量。你越是想要攻击它。你的攻击就愈加充实和证明了它。——伽利略

2、如果我们过于爽快地承认失败。科学家的名言。就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔

3、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维

4、我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。——汤姆逊

5、一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德

6、没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。——爱因斯坦

7、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。科学家的名言。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。——戴维

8、探索真理比占有真理更为可贵。——爱因斯坦

9、我愿用我全部的生命从事科学研究。来贡献给生育我。栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫

10、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林

11、凡在小事上对真理持轻率态度的人。在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

12、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。——爱因斯坦

13、“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。——华罗庚

14、科学的灵感。决不是坐等可以等来的。如果说。科学上的发现有什么偶然的机遇的话。那么这种[偶然的机遇"只能给那些学有素养的人。给那些善于独立思考的人。给那些具有锲而不舍的精神的人。而不会给懒汉。——华罗庚

15、谬误的好处是一时的,16、科学是没有国界的。因为她是属于全人类的财富。是照亮世界的火把。但学者是属于祖国的。——巴斯德

17、只有顺从自然。才能驾驭自然。——培根

18、难"也是如此。面对悬崖峭壁。一百年也看不出一条缝来。但用斧凿。能进一寸进一寸。得进一尺进一尺。不断积累。飞跃必来。突破随之。——华罗庚

19、研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。——帕斯卡

20、发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦

21、使人们宁愿谎言。而不愿追随真理的原因。不仅由于探索真理是艰苦的。也不仅由于真理会约束人的想像。而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

22、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍。时而发现了一个光滑的石子儿。时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此。那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿

23、我的人生哲学是工作。我要揭示大自然的奥妙。为人类造福。——爱迪生

24、真理的大海。让未发现的一切事物躺卧在我的眼前。任我去探寻。——牛顿

25、总有一天。真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利。为了坚持真理也会使他变得更好。更加聪明。——赫胥黎

26、在科学工作中。不愿意越过事实前进一步的人。很少能理解事实。——赫胥黎

27、历史告诫我们说,一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端,终于迷信。——赫胥黎

28、没有一个人能全面把握真理。——亚里士多德

29、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生

30、目前的时代,真理是那样晦暗不明,谎言又是那样根深蒂固,以致除非我们热爱真理,我们便不会认识真理。——帕斯卡

31、惊奇就是科学的种子。——爱迪生

32、总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。——赫胥黎

33、发展独立思考和独立判断的一般能力。应当始终放在首位。而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论。并且学会了独立地思考和工作。他必定会找到他自己的道路。而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来。他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦

34、我坚持奋战五十余年。致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点。这个词就是失败。——汤姆逊

35、使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

36、真理可能在少数人一边。——柏拉图

37、研究真理可以有三个目的:当我们探索时。就要发现到真理,当我们找到时。就要证明真理,当我们审查时。就要把它同谬误区别开来。——帕斯卡

38、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔

39、科学的基础是健康的身体。——居里夫人

40、一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

41、最初偏离真理毫厘。到头来就会谬之千里。——亚里士多德

42、运动是一切生命的源泉。——达·芬奇

43、科学的每一项巨大成就。都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威

44、科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。——康普顿

45、科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。——巴斯德

46、在科学上最好的助手是自己的头脑。而不是别的东西。——法布尔

47、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿

48、历史告诫我们说。一种崭新的真理惯常的命运是:始于异端。终于迷信。——赫胥黎

49、在真理的认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦

50、要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。——巴甫洛夫

51、我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫

52、如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔

53、在真理的认识方面。任何以权威者自居的人。必将在上帝的嬉笑中垮台!---爱因斯坦

54、我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生

55、要学会做科学中的粗活。要研究事实。对比事实。积聚事实。——巴甫洛夫

56、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。——爱因斯坦

57、智力决不会在已经认识的真理上停止不前。而始终会不断前进。走向尚未被认识的真理。——布鲁诺

58、我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人

59、谬误的好处是一时的。真理的好处是永久的,真理有弊病时。这些弊病是很快就会消灭的。而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗

60、对搞科学的人来说。勤奋就是成功之母。——茅以升

61、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务。即使不为人喜欢也在所不惜。——爱因斯坦

62、我要把人生变成科学的梦。然后再把梦变成现实。——居里夫人

63、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处。我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林

64、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器。以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔

65、一个科学家应该考虑到后世的评论。不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德

66、如何辨别有希望的线索。是研究艺术的精华所在。具有独立思考能力。并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家。最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。——贝弗里奇

67、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。——亚里士多德

68、目前的时代。真理是那样晦暗不明。谎言又是那样根深蒂固。以致除非我们热爱真理。我们便不会认识真理。——帕斯卡

69、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

70、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿

71、一旦科学插上幻想的翅膀。它就能赢得胜利。——法拉第

72、只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根

73、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理。在危险的时候更爱真理。——亚里士多德

74、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。——茅以升()

75、科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。——华罗庚

76、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。——爱因斯坦

77、人类看不见的世界。并不是空想的幻影。而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。——居里夫人

78、没有侥幸这回事。最偶然的意外。似乎也都是有必然性的。——爱因斯坦

篇五:《关于和平的名言警句》

关于和平的名言警句:

鲜血不是甘露,用它灌溉的土地不会有好收成。——<雨果戏剧集>

千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰<先驱者>

把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……——罗曼·罗兰<母与子>

从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平。关于和平的名言警句。——罗曼·罗兰<神圣的祭坛>)

在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰<搏斗>

在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,
国家用兵,是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义,那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰<狼群>

战争的形象,是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰<十二月的塞瓦斯托波尔>

武力正表现了人类的软弱。关于和平的名言警句。——泰戈尔<牺牲>

关于和平的名人名言

你想和平,就要准备战争——韦格蒂乌斯

爱好文艺,可使人提高品位,陶冶精神;再推而广之,帮助社会的和平,增进人生的幸福。——佚名

闲暇当然是一种幸福。因为,我们为了获得闲暇而工作,为了和平过日而战争。——亚里斯多德

真理是正义的侍女,自由是正义的孩儿,和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中,胜利跟在它的裙裾后——西·史密斯

正确比和平更珍贵——托·伍·威尔逊

上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金

战争造就窃贼,和平把他们吊死——英国

和平孕育着战争,战争孕育着和平——普坦汉姆

赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端——罗·勃朗宁

一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。——亚里斯多德

世界上没有任何欢乐不伴随忧虑,没有任何和平不连着纠纷,没有任何爱情不埋下猜疑,没有任何安宁不隐伏恐惧,没有任何满足不带有缺陷,没有任何荣誉不。。。[详细]——格里美尔斯豪森

从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平——富兰克林

只有胜利者,才能用战争去换取和平——萨卢斯特

金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。——萨克雷

真理才是生命之光,斗争才是和平之母……——郭小川

没有正义的和平就是暴虐——英国

要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中——西塞罗

战争的目的必须是为了和平——亚里士多德

全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来,一切爱好和平国家要联合起来——毛泽东

不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务——海塞

有两种和平的暴力,那就是法律和礼节——歌德

恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。——雪莱

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