【www.guakaob.com--校园】
思想政治理论课实践报告
（本科生）
标题当地农村普及九年义务教育情况及分析
学生姓名 校园卡号 指导教师 李艳华
学 院 专 业 年 级
兰州大学教务处
2016年2月4日
当地农村普及九年义务教育情况及分析
暑期社会实践报告目录
一、实践背景.
二、实践方案.
（一）支教地点.
（二）支教团队.
（三）支教对象.
（四）支教内容.【思想政治理论课实践读书报告】
（五）安全措施.
三、实践预期效果.
（一）希望小学学生.
（二）支教团队.
四、实践过程.
五、暑期社会实践心得
六．参考文献
结语：教学不易，教学相长——支教感受.
前言 兰州大学赴河南省新安县关注求学苦旅儿童暑期社会实践团旨在关注那些由于“撤点并校”而引起的长途求学儿童，团队此次支教前往河南省新安县望头村进行07月20日-08月20日为期一个月的暑期支教活动。下面，记录的正是我们与这些孩子们在一起的生活点滴。
一、实践背景.
（1）中国区域经济发展不平衡的最突出表现就是东西部经济发展不平衡，而经济发展的不平衡则导致了东西部教育资源分配的不平衡。这种教育资源分配的不
平衡对位于中西部落后乡村孩子们来说又尤为严重，这里的教育发展水平亟需提高。为了响应国家“三支一扶”的号召，当代大学生应该肩负起自己对于社会的责任，深入农村基层教育，了解和支援农村教育，关注农村求学苦旅儿童，帮助农村地区的孩子们获得更好的教育。
（2）农村教育问题已经引起政府和社会的共同关注。国家在农村教育方面加大了投入，着力改善农村教育条件，提高教育水平。如今越来越多的社会公益组织也开始关心农村教育，组织各种活动帮助西部农村特别是贫困地区的教育发展。全国的大学生暑期支教活动也已经成为帮助农村教育发展的一股不可忽视的力量。
（3）我国虽然早已提出了实现素质教育的目标，但是由于各种原因，农村素质教育政策并未得到很好的执行。全面发展的当代大学生有能力也应该给农村孩子带去素质教育的春风，让农村孩子能够得到全面发展。
（4）当代大学生希望利用暑期走出校园，走出社会，身体力行的为社会贡献自己的力量，也可以通过实践来进一步掌握知识，提升自我，为毕业后能够更好地适应社会打好基础，这是大学生的内在诉求。
二、实践方案.
（一）支教地点.
河南省洛阳市新安县望头村小学
（二）支教团队 兰州大学赴河南新安关注求学儿童支教实践团是由兰州大学哲学社会学院的张永超起组建的暑期社会实践团队。团队主要由来自哲学社会学院和经济学院共8名大学生共同组成，其中覆盖2012和2013的跨年级跨专业的暑期社会实践团队。由于来自不同的学校和不同的专业，我们的多元化特色将在支教活动中得到更好地体现。
队员名单：张永超（队长）、程颖、黄佳林、茹扎哈那特、张帆、付昱晴、何巧花、胡丁尹。
（三）支教对象.【思想政治理论课实践读书报告】
考虑到各个方面的因素，我们支教团队通过与所支教学校沟通和协调，最后
确定我们此次支教的主要对象是小学三至六年级四个年级的学生，其中多数学生为农村长途求学儿童。
（四）支教内容. 此次为期一月的暑期实践支教活动将把语数外等基础知识学科和音美体等技能学科相结合，让孩子们度过既充实又快乐的一个暑期。
对于语数外等基础知识学科，我们将通过孩子们的暑期作业来入手，通过他们的暑期作业来了解他们在上一学年的学习情况，在掌握了他们的学习情况过后再进行针对性的辅导，帮助他们解惑答疑。
由于英语课在大部分农村地区的小学都未开设，我们此次将为孩子们开设英语课，主要是让他们会读会写英语26个字母以及一些简单的生活常用单词，为他们将来学习英语做一点小小的铺垫。
对于音美体等技能学科，我们将通过开设一些活动课来实现，以此丰富孩子们的暑期生活和提高他们的动手能力。
（五）安全措施. 为了确保队员们在人身安全、财产安全的前提下，顺利开展暑期社会实践支教活动圆满完成暑期社会实践支教活动，每个队员应当遵守暑期社会实践活动的有关纪律，严格按照团队制定的安全措施执行，严禁队员私自脱离团队自行活动。暑期社会实践团队队长负责整个支教团队的安全事务，队员应服从队长管理。
支教学校学生的安全问题由学校派专门的老师负责管理，支教团队要协助学校老师管理学生在校的安全。
三、实践预期效果.
（一）希望小学学生.
（1）辅导孩子们认真完成暑期作业，并对孩子们掌握不牢固的知识进行讲解，解疑答惑，让孩子们掌握学习技巧，养成良好的学习习惯。
（2）培养孩子们的兴趣爱好，拓宽孩子们的知识面，开阔眼界，帮助他们树立自信心。
（3）培养孩子们的沟通能力，帮助他们于老师和父母更好地交流。
（4）培养孩子们的动手实践的能力。
（5）教授孩子们英语26个字母及简单的生活常用单词，让他们认识英语这门学科，使他们对英语有一个初步的了解。
（6）丰富孩子们的暑期生活，让他们能够在轻松地环境中体会快乐、感受充实。【思想政治理论课实践读书报告】
（二）支教团队.
（1）通过此次暑期支教实践活动，我们可以与希望小学建立长期的志愿服务联系。
（2）我们的支教团队成员来自不同专业，通过社会实践支教活动能够使他们明确专业学习方向，掌握一些交流沟通的职业技巧，为今后从事所在职业打下坚实的基础，也使他们更加热爱志愿服务这一事业，
（3）深刻了解农村教育现状，让更多的人加入到我们的行列中来，呼吁全社会关注农村教育，关注农村留守儿童、长途求学儿童。
（4）通过暑期支教实践活动可以培养我们的社会责任意识，不仅有助于我们较快融入、适应社会，同时也是实现自我价值的必由之路。将理论与实践相结合，将专业知识与社会需求紧密结合，利用专长服务社会，回报社会。
（5）此次支教实践活动是由来自不同院校的大学生组成的，在支教活动中一定能够培养大家的团队意识以及团队合作的能力，还可以培养大家相互沟通的能力，丰富我们的暑期生活。
四、实践过程.
(一)前期准备
这次暑期社会实践活动是我考虑良久的，上大学以来我就想着一定要在大学期间去农村贫困地区支教，锻炼自己也为农村教育贡献一份自己的力量。我来自农村，深知农村孩子求学的艰辛，在我童年的记忆里，通往学校的道路是一条崎岖的山路，对于一个5、6岁的孩子，我们是跟着大一点的孩子，每天走着数公里的山路，每天往返两次回家吃饭到校求学，长途奔波于此。 近年来，由于全国“撤点并校”的兴起，越来越多的农村儿童面临跨村求学的窘境，而我，真心想做的是能帮助这些家乡的孩子。于是，我们的支教地点我
读书笔记
---毛泽东《实践论》
《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。
毛泽东在《实践论》中阐述这以下四个基本问题：
（1）实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。
（2）认识的辩证过程，即从实践认识的过程，又从认识到实践的过程。（3）批判“唯理论”和“经验论”。（4）改造客观世界和主观世界的关系
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的，只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败中取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。
实践要注意方法
实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其
规律本来面目的过程。谈实践的方法，我想从实践的特性开始说起。
一则，实践具有时间性和地点性：实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化，被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时（以及未来）、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错误。 二则，实践具备局部性和偶然性：某种局部实践的结论不一定适用于全局实践，某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。“守株待兔”者犯得就是类似的错误。
三则，实践具有层次性：此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。
四则，实践具有主观性：人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约；绝对客观的人类实践，是不存在的。主体能动发挥程度的不同，必会影响到实践的具体效果。
上述特性的共同作用，则形成了人类实践的“隐蔽性”，或说局限性。正因如此，仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践，来完全否定或肯定某种认识，那是不充分的；仅仅依靠具体实践所得出的具体
结论，而不给予理性地抽象、概括和总结，却来完全否定或肯定某种认识，同样是不充分的。
纵观全文，从整体来看，第一，《实践论》中关于主观、理论和实践、知行统一的原则，要求我们在社会主义建设新时期必须把马克思主义普遍真理同中国的具体实践相结合，建设有中国特色的社会主义。胡锦涛总书记在十七大报告中提出“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。生态文明观念在全社会牢固树立。”这是“生态文明”首次写入党代会报告。从社会主义物质文明、精神文明，到社会主义政治文明，再到生态文明，我们党科学发展、和谐发展的理念经历了又一次升华。这是我国环保战略的历史性转变。第二，《实践论》关于改造客观世界和改造主观世界的关系的原理，要求我们在建设社会主义物质文明的同时，必须建设社会主义的精神文明。要把握人的全面发展是发展的根本目的，充分认识增强贯彻落实科学发展观的针对性。第三，《实践论》中关于实践是检验真理标准的观点，要求我们在社会主义改革中，必须用改革的实践来检验改革的路线、方针和政策的正确性。
毛泽东在《实践论》中总结了，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一
级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。这是正确的实践观。“自觉投身社会实践中去”,相信这也是对于我们年轻人的一个要求,同时也是我们进步的一个最好手段.所以,在实践中进步,从现在开始。
“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组成同性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。”实践，不论是怎样的工作都离不开实践，实践出真知！
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功。
许多人总埋怨机会太少，机会从来就不是少，而是机会来了我们没有信心和能力抓住它。机会是留给有准备的人的。我们要积极提升自我，积极了解各方面知识与经验，这样当机会来临时，我们才能把握机会，创造成功。我们要抓紧机会实践、认识、再实践、再认识，才能做有准备的人。
尊敬的党组织：
自从加入中国共产党，在党组织的怀抱中，在支部和周围同志的帮助下，经过对《党章》的反复学习和实践，自己各方面都有新的提高和长进，感受和体会也很深。
首先，党在我心目中的地位更加确定。《党章》总纲开宗明义：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标，是实现共产主义的社会制度。”党的历史雄辩地证明，中国共产党忠实地履行自己的诺言，将一个贫穷落后的旧中国改造和建设成为富强、民主、繁荣、文明的社会主义强国，为世人所钦佩。可以说，没有中国共产党，就没有中国的今天;没有中国共产党的坚强领导，就没有中国在世界格局中愈益重要的影响。我从小就崇敬中国共产党，我觉得我们这一代人正是沐浴着党的阳光而健康成长，是党的呵护，为我们成熟与进步创造了良好条件。中国共产党在我心目中的地位是高大的、坚强的，是神圣不可侵犯和不可动摇的。《党章》说到的“先锋队”、“忠实代表”以及“领导核心”，这绝对不是夸张的赞美，它是中国共产党的性质、宗旨、历史地位的客观定位，也是人民大众经过历史的检验所做出的确认。因此，加入中国共产党是我们每一个追求进步青年的渴求，是对自己心目中所崇拜的党的形象靠近。 其次，加入中国共产党，更应是一种责任的升华。在参加工作的这些日子里，我对这一点更有切身的体验。《党章》第一条指出：“中国共产党党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。”还说：“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员。除了法律和政策规定范围内的个人利益和工作职权以外，所有共产党员都不得谋求任何私利和特权。”可见，入党，首先就意味着你肩负使命的重要;入党，就预示着你必须为完成使命而奋斗。现代青年应追求什么?我想，这就是追求：追求一种义不容辞的历史责任，追求一种鲁迅先生倡导的“俯首甘为孺子牛”的精神，有了这种责任感，有了这种精神，我们便可自如应对任何复杂的社会环境，我们便能在市场经济的大潮中站稳脚跟。《党章》第三条规定的党员必须履行的八项义务，再清楚不过地向世人昭示了中国共产党人的秉性、品德与修养。这样的共产党人，这样具有高度责任感的人，正是我所仰慕的;我追求进步，要求入党，就是为了把自己锻炼成一名对社会、对国家、对企业、对人民勇于承担责任、勇于履行责任的人。
再次，我更感受到一种关怀和由此产生的一种鞭策力量。作为一名共产党员，当我的工作和学习取得进步，组织上及时肯定;当发现不足和缺点，组织上及时指正;当我每交上一份思想汇报，反映自己的学习体会和工作及思想感受，支部的同志，老党员同志总是及时地帮助。还有我周围的同志，包括申请入党的积极分子，当我与他们交换意见、交流思想时，他们也给予我鞭策和鼓励。是组织和大家的共同关心和扶助，使我的思想上有了一个飞跃，由幼稚逐渐成熟起来。一年多时间里，我按期交纳党费，积极参加党组织的各项活动，同时集中精力，较好地完成了各项工作任务：人员紧张，凡工作需要，我能随时补缺，加班加点没有怨言。此外，通过对习总书记重要思想的学习，包括对《党章》的进一步学习，自己的政治修养、思想观念和综合素质也有了进一步提高。
汇报人：
上一篇：秋季小学开学典礼校长发言稿
下一篇：稳定方案