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知恩图报，善莫大焉
王静
淮阳县第二实验小学
知恩图报，善莫大焉
摘要：在社会蔑视公德。感恩教育是以一种合乎人类情感的方式进行的有针对性的教育,可使人类逐渐疏离的情感重新焕发生机,因此对小学生实施感恩教育是十分必要的。我国社会正处在一个社会转型的新时期,各种思潮不断涌入,各种道德价值观念激烈碰撞,导致部分青少年的道德品质出现明显的下滑趋势。此外,我国实行独生子女政策多年,许多家长给予孩子过度的物质上的满足与精神上的溺爱,导致孩子形成自私自利、知恩不报甚至恩将仇报的不良品行,他们在校轻视同学情、师生情,在家漠视亲情,
关键词：感恩 知恩 报恩 施恩 教育
“感恩”一词在《现代汉语词典》中的解释是:“对别人所给予的帮助表示感激。”中国的感恩文化源远流长, “知恩图报，善莫大焉”“知恩不报非君子”“滴水之恩，当涌泉相报”等古训更是代代相传。感恩是中华民族的优良传统,也是一个人的基本品德。感恩是社会上每个人都应该有的基本道德准则,是做人起码的修养,是一种处世的哲学,是生活中的大智慧,是人之常情。
随着时代的发展，我国已经进入了独生子女时代，“四个老人，两个父母和一个孩子”的“421”家庭模式里，独生子女集万千宠爱于一身，一个个不是“小皇帝”就是“小公主”，现代教育也是以学生为主体，注重培养和张扬学生的个性。这种过分的呵护与关爱，滋长了孩子们的自主意识，他们的一切活动都以自己为中心，目空一切，
认为别人对自己的关爱和付出都是理所当然的，心安理得地挥霍着别人给予的一切，养成了任性、依赖、爱发脾气等坏习惯。他们只懂索取，不懂奉献；只懂受惠，不懂感恩；只懂被爱，不懂关爱别人。从他们身上，我们看到的是更多的自私和冷漠。
独生子女是“抱大的一代”，但我们不能让他们成为“冷漠的一代”。我们要对他们进行感恩教育，让他们学会感恩，懂得“知恩图报”。那么，应该怎样进行感恩教育呢？我认为应该先让他们“知恩”，因为只有“知恩”才会懂得“报恩”，进而懂得“施恩”于人。
一、 角色转换，实践体验，让学生“知恩”、“报恩”。
教育学生认识到从亲人、从他人、从社会那里得到的或多或少的关爱与呵护都是“恩情”，应当以更大的诚意和实际行动给予回报，这种回报并不一定是要学生做出报大恩大德的轰轰烈烈的举动，可以从小事做起，可以是物质上的，也可以是情感方面的回报。
1、“百善孝为先”——感恩教育先要教育学生感恩父母。
身体发肤受之父母，要让学生懂得是父母赐予自己生命，并含辛茹苦的把自己抚养成人。让学生回想并学做父母为自己做过的事，体验父母付出的辛劳。如：冬天洗衣、洗菜做饭等平常的事。让学生们从真实的生活中感知父母的伟大与艰辛，从而将“感恩”内化为心灵深处的情感，从内心深处迸发出孝敬父母的情怀！鼓励学生经常对父母说说体贴的话，如“爸爸，妈妈，你们辛苦了！”让父母舒心；多做力所能及的家务事，让父母省心；勤奋学习，积极进取，让父母开心。这样从点滴的小事做起，孝敬自己的父母。
2、教育学生感恩教师。
老师是开启学生智慧大门的领路人，老师为教育事业付出了一切，换来的只是那和粉笔一样颜色的双鬓。老师在学生成长的过程中担任了多么重要的角色，教育学生观察老师一天的工作，开展“我当小老师”的体验活动，体会老师为了自己的健康成长的良苦用心和付出的辛勤劳动，要让学生从内心深处感激老师的教育之恩。教育学生尊敬老师，遵守学校纪律，尊重老师的辛勤劳动，爱老师，爱学校。
3、教育学生感恩身边人的帮助之恩。
学生身边的人有很多：如同学、亲戚、朋友等等。教育学生懂得是亲戚朋友在或多或少地帮助着自己；同学与自己为伴，同学习同进步；即使是陌生人也好，也是在直接或间接地为自己服务，也是值得感谢的。教育学生对帮助过自己的人说声“谢谢”，学会礼貌待人，学会互相帮助，和谐相处。
4、教育学生感恩社会，感恩祖国。
教育学生了解祖国的地大物博，从民族文化中感受祖国的博大精深和丰富底蕴，让学生为祖国繁荣富强而自豪。让学生明白自己能免费接受义务教育是国家和社会给予的关怀，给学生树立远大的理想：努力学习科学文化知识，学好本领，报效祖国，回馈社会。【善大莫焉】
5、教育学生感恩大自然。
教育学生懂得是大自然赐予了我们生存的物质条件。我们享受着大自然的阳光和雨露，就应该爱护大自然，怀着感恩的心去保护大自然，保护环境，而不是一味的索取甚至是破坏。
二、 感恩教育要坚持不懈，让学生常怀感恩之心，在懂得“报 恩”的同时懂得“施恩”于人。
1、学校要营造感恩的氛围，在各种教学活动中渗透感恩教育。
学校可以利用黑板报、国旗下的讲话、召开主题班会，听、唱感恩歌曲，听、讲感恩故事等教育活动来宣传感恩教育的目的、意义和实施的步骤，努力营造感恩教育的浓烈气氛，让感恩由情感变成学生自觉的“报恩”的行为，最终成为学生的一种良好的习惯。
2、 在感恩的同时，让学生体会助人的快乐，培养他们乐善好施的良好品格。
教育学生感激他人的帮助之恩，在生活、学习中互相帮助，乐于助人，享受帮助别人的乐趣，唤醒学生对他人的爱心，学会重视、尊重和感激别人对自己的付出。让学生懂得关爱他人，乐于“施恩”于人并使之成为学生的行为习惯是感恩教育的最终目标。【善大莫焉】
感恩是我们民族的优良传统，是一个人的起码品德，也是一种处世哲学，是人和人性的高贵之所在。拥有一颗感恩的心有利于学生的健康成长。小学感恩教育的具体活动也应该走实践道路,让学生在活动中加深认识,接受考验,得到锻炼,唤醒感恩心,激起责任感,从而为他们一生的发展奠定基础，铭记“知恩图报，善莫大焉”。
论 “知错能改，善莫大焉”与“可怜之人必有可恨之处” 古人云：知错能改，善莫大焉，知道犯错，就能改正，就是最好的事了。可是，现实生活中真的是这样吗？
有些事，真的是只要改正，就是最好的事吗？如果，杀了人的杀人犯，认识到了自己的错误，就可以释放吗？无论是过去还是现在对于这件事都是不允许的，因为法律中有所规定。但是，我们真的或许不应该去同情那些屡次犯错的人，正如可怜之人必有可恨之处，因为有了可恨才有了可怜，我们应该怎麽正确对待呢？
负荆请罪里的蔺相如是一个胸襟宽阔的人，他对于廉颇的一举一动丝毫没有放在心上，直到廉颇负荆请罪，他也是微笑着面对廉颇，那种对待犯错的人的态度，值得我们学习，也就是知错能改，善莫大焉。只要我们犯的小错误，能得到原谅，也是一件好事，不是麽？
知错能改，善莫大焉是一种心态，可怜之人必有可恨之处，也是一种感觉，所以，应该适当选择应该如何面对现实。【善大莫焉】
记得，那天，我和同学一起去朋友家，在车站遇见了一起令人费解的事。 我在车站的站牌下，拿着两个手机，和同学聊天，忽然过来一个小男孩，啪的一声，按在了我的手上，嘴里说：把这手机给我吧！我愣了一下，没太在意。就说：不是我的！他说给我玩一会游戏我笑笑说：你叫姐姐，我给你玩。他很乖的叫了一句，就夺过手机，自己玩，然后就不肯松手。车来了，我们要走，可是他还不肯放手中的手机。我一把拿了过来，就说，这孩子怎末可以这样。他却丝毫没有谴责，而是对我们大吼，说出那些不是作为小学生口中的话。我潜意识的去接近他，想要开导他，不幸的是，他又说我，旁边的人看着我们，我低下了头，的确，自己有些过分，不过，面对这麽一个孩子，我无语了。只是静静的和朋友聊天了，不再理会。可怜之人，真的有可恨之处，但是对于这个小学的孩子，我是可怜他，还是恨他呢？
面对不一样的事，不一样的人，真的有不一样的结果。无论是知错能改，善莫大焉。还是，可怜之人必有可恨之处，都需要我们认真对待错误，沿着正确的轨道走向成功。
北京市昌平区第三中学高一：5417
[作文 知错能改，善莫大焉] 山有路勤为径，学海无涯苦作舟，作文 知错能改，善莫大焉。今年春节，在学习、旅游和探望长辈之余，我还读了几本学校推荐的书，真切感受到了好书伴佳节、书香暖寒冬的味道。在这些书中，最喜欢的是《影子人》。《影子人》的作者是我很喜欢的儿童文学家金波。在书中，他以诗一般的语言为我们展现了一个五彩斑斓的童话世界。在《影子人》这本书中，最感人的片段是《穿红背心的小青蛙》。主要讲述的是：有一只小青蛙，因为看见一个小姑娘穿着一件红背心很漂亮，就缠着妈妈要。在小青蛙的一再坚持下，青蛙妈妈就用红色的糖纸做了件红背心，小学三年级作文《作文 知错能改，善莫大焉》。 ◆分享好文◆大家都觉得小青蛙的红背心很漂亮，小青蛙听了大家的赞扬声渐渐忘记了自己的本职工作捉蚊子，渐渐被大家疏远。在故事中有一句最发人深思的话是：小青蛙问妈妈：大家为什么都走了？在故事中众多的动物中我还是最喜欢小青蛙。小青蛙因为有了一件红背心，开始沾沾自喜于自己的外表，连蚊子都不捉，所以大家都离开了他。但是，他知道向妈妈请教和思考，他虚心接受别人意见的态度尤其值得我学习和敬佩。知错能改，善莫大焉。学会脚踏实地，有了错误及时改正，这是穿红背心的小青蛙得到的，同时也是我从这个故事中得到的最重要的财富！
锡师附小三年级:水晶公主lucy
知错能改，善莫大焉
山有路勤为径，学海无涯苦作舟。今年春节，在学习、旅游和探望长辈之余，我还读了几本学校推荐的书，真切感受到了“好书伴佳节、书香暖寒冬”的味道。在这些书中，最喜欢的是《影子人》。《影子人》的作者是我很喜欢的儿童文学家金波。在书中，他以诗一般的语言为我们展现了一个五彩斑斓的童话世界。在《影子人》这本书中，最感人的片段是《穿红背心的小青蛙》。主要讲述的是：有一只小青蛙，因为看见一个小姑娘穿着一件红背心很漂亮，就缠着妈妈要。在小青蛙的一再坚持下，青蛙妈妈就用红色的糖纸做了件红背心。大家都觉得小青蛙的红背心很漂亮，小青蛙听了大家的赞扬声渐渐忘记了自己的本职工作捉蚊子，渐渐被大家疏远。在故事中有一句最发人深思的话是：小青蛙问妈妈：“大家为什么都走了？”在故事中众多的动物中我还是最喜欢小青蛙。小青蛙因为有了一件红背心，开始沾沾自喜于自己的外表，连蚊子都不捉，所以大家都离开了他。但是，他知道向妈妈请教和思考，他虚心接受别人意见的态度尤其值得我学习和敬佩。知错能改，善莫大焉。学会脚踏实地，有了错误及时改正，这是“穿红背心的小青蛙”得到的，同时也是我从这个故事中得到的最重要的财富！
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过而能改，善莫大焉
列宁曾说：“聪明的人并不是不犯错误，只是他们不犯重大错误的同时能迅速纠正错误。”人非圣贤，孰能无过。关键在于犯错之后能严肃对待错误，改正错误。
《世说新语》中有个这样的故事，一个叫周处的年轻人为人蛮横强悍，与河中的蛟龙和山上的白额虎被当地百姓称为“三害”。有人劝周处把猛虎和蛟龙杀了。周处去了三天三夜，人们以为他被杀了而欢呼庆贺。结果周处在结束蛟龙猛虎后回到乡中，听说了这件事，才知道大家实际也把他当成了一大害，后悔不已。自此改过自新，成为一名忠臣。承认自己的错误是一种英雄的行为，周处就这样从光挥蛮力的山农野夫变成真正英雄。难怪左丘明这样说“人谁无过？过而能改，善莫大焉。” 法国启蒙运动的思想巨人卢梭，写过著名的《忏悔录》，他要做的是“把一个人真实的面目赤裸裸地暴露在世人面前，这个人就是我”。因此在《属性录》中，他直面自己的隐私，痛责自己的过错。他曾写道，自己少年当仆人，偷过主人家一条用旧的丝带，主人发现后，他在众目睽睽之下，将此嫁祸于诚实的女仆玛丽，破坏了她纯洁、善良的名声。那时的卢梭是可恶的，自己偷东西还嫁祸于人，但后来他仍受人敬重，为什么呢？这就是因为他能勇于承认错误，并能及时改正错误，而不是掩饰自己的错误。可谓“君子之过，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之”
“我宁愿跳进泰晤士河淹死不绝不与你结婚。”一个挤牛奶的女工严词拒绝了一个街头恶少。这街头恶少从此悄悄离开伦敦，一改过去恶习，努力攻读，钻研中枢神经系统生理学，取得了巨大成就。这街头恶少便是于1932获得诺贝尔医学奖的谢林顿。“我出生于伦敦的贫民窟，沾染上了各种恶习，周围的人都说我不是好种，我漠然视之，毫无改过之心。但那次失恋无疑给我当头一棒，谢天谢地，我重新活了过来。”正如莎士比亚所说“一个人知道了自己的短处，能够改过自新,就是有福的。”
薛谭向秦青学习唱歌，自以为学尽老师的技艺，告辞回家，后方知自己技拙，像老师道歉并请求返回继续学习，从此绝不提回家之事。澳大利亚总统霍克驾车没系安全带，当即按照规章缴交罚金，并公开向国民道歉。战后，德国人修建集中营纪念馆，努力解决善后问题，勃兰特超越外交礼仪的一跪。过，则勿惮改。大和民族右翼分子的中国威胁论，一年一度参拜靖国神社。文过饰非，实为过而不改，是为过矣。
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。索福克勒斯也说过：“一个人即使犯了错，只要能痛改前非，不再固执，这种人并不失为聪明之人。”承认错误并不是自卑，也不是自弃，而是一种诚实的态度，一种锐意的智慧。
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古文经典名句 古人的十大经典名句
孔子的十大经典名句：1、有朋自远方来，不亦乐乎。2、四海之内皆兄弟也。3、己所不欲，勿施于人。4、己欲立而立人，己欲达而达人。5、德不孤，必有邻。6、礼之用，和为贵。7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。8、人无远虑，必有近忧。9、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。10、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。老子的十大经典名句：1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。2、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。3、治大国，若烹小鲜。4、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。5、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。6、人法地，地法天，天法道，道法自然。7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。8、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。9、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。1（人生感悟6、最为经典成语的诗句：一夫当关，万夫莫开。7、最细腻的景物描写：云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。8、最惊心动魄的诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。9、最催人泪下的诗句：令人惭漂母，三谢不能餐。10、最熟悉最经典的诗句：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。杜甫的十大经典名句：1、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》2、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》3、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》4、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 《戏为六绝句》5、出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。 《蜀相》6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 《茅屋为秋风所破歌》7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 《丹青引赠曹将军霸》8、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。 《前出塞九首》9、文章千古事,得失寸心知。《偶题》10、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 《绝句四首（其三）》苏轼的十大经典名句：1、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。2、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。3、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。4、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。5、明月几时有，把酒问青天。6、但愿人长久，千里共婵娟。7、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。8、一点浩然气，千里快哉风。9、枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。
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1、人而无信，不知其可也。
2、后生可畏，焉知来者之不如今也？
3、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
4、己所不欲，匆施于人。
5、巧言令色，鲜矣仁。
6、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
7、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
8、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
9、有德者必育言，有言者不必育德。
10、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
12、施诸已而不愿，亦勿施于人。
13、子曰：温故而知新，可以为师矣。
14、不患人之不已知，患不知人也。
15、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
16、学而时习之，不亦乐乎？
17、里仁为美，择不处仁，焉得知？
18、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
19、君于不以言举人，不以人废言。
20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
21、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
22、过而不改，是谓过矣！
23、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
24、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
26、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
27、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
29、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
30、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
31、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
32、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
33、巧言令色，鲜矣仁！
34、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
35、君子耻其言而过其行。
36、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
37、宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。
38、君子坦荡荡，小人常戚戚。
39、小不忍则乱大谋。
40、父母在，不远游，游必有方。
41、岁寒，然后知松柏之后凋也。
42、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
43、不迁怒，不贰过。
44、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
45、工欲善其事，必先利其器。
46、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
47、不患人之不己知，患不知人也。
48、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
49、不以其道，得之不去也。
50、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
51、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
52、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
53、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
54、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
55、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
56、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
57、轻千乘之国，而重一言之信。
58、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。
59、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
60、君子矜而不争，群而不党。
61、敏而好学，不耻下问。
62、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
63、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
64、学如不及，犹恐失之。
65、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
66、人而无恒，不可以作巫医。
67、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
68、听其言而观其行。
69、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！
70、学而不思则罔，思而不学则怠。
71、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
72、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
73、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
74、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
75、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
76、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
77、凡事豫则立，不豫则废。
78、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
79、礼之用，和为贵。
80、性相近也，习相远也。
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