小学生赞美事物诗歌

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小学生赞美事物诗歌篇一
《关于形容美好事物的诗句》

关于形容美好事物的诗句

夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。 国破山河在,城春草木深。

邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。

好雨知时节,当春乃发生。

红豆生南国,春来发几枝?

红旗渠水进田间,禾苗长的绿艳艳。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

野火烧不尽,春风吹又生。

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 .

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

春种一粒粟,秋收万颗子。

独携天上小团月,来试人间第二泉。

儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。3lian.com

二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。

芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

坟头岭修个发电站,家家都把电灯安。

关于事理哲理的诗句

1.它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》

2.瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》

3.城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》

4.何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》

5.欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》

6.人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》

7.草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

8.春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》

9.蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》

10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》

11.物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》

12.春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》

13.功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》

14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》

15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》

16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》

17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》

18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》

19.古来青史谁不见,今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》

21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》

22.假金方用真金镀,若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》

23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》

25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》

27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》

28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》

29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》

30.不识庐山真面目,只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》

31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》

32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》

33.近水楼台先得月,向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》

34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》

35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》

36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》

37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》3lian.com

38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》

39.江山代有才人出,各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》

形容女子美丽的诗句

若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

约黄能效月,裁金巧作星,密态随羞脸,娇歌逐软声。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

镜湖水如月,耶溪女似雪。 新妆荡新波,光景两奇绝。

卷帷望月空长叹,美人如花隔云端。

绝代有佳人,幽居在空谷。

梨花一枝春带雨。

脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。

美女出东邻,容与上天津。 整衣香满路,移步袜生尘。 水下看妆影,眉头画月新。 寄言曹子建,个是洛川神。

美人既醉,朱颜酡些。

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。 娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。3lian.com 其姊字惠芳,面目粲如画。

轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱,疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。 清水出芙蓉,天然去雕饰。.

形容女人忧伤的诗句

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

问世间,情是何物,直教生死相许。

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

物是人非事事休,欲语泪先流。

相思一夜情多少,地角天涯未是长。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

这次第,怎一个、愁字了得!

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁。

苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

人到情多情转薄,而今真个不多情。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

深知身在情长在,怅望江头江水声。

关于愁恨悲欢的诗句

1.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度——唐.白居易《琵琶行》

2.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——唐.孟郊《登科后》

3.陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》

4.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——唐.杜甫《闻官军收河南河北》

5.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上

6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流——南唐.李煜《虞美人>>

7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名——唐.杜牧《遣怀》

9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳——唐.秦韬玉《贫女》

10.此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》

12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》

14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》

15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》

16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚——宋.李清照《声声慢》

17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》

18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》

19.人到愁来无处会,不关情处总伤心——宋.黄庭坚《和陈君仪读太真外传》

20.悄立市桥人不识,一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》

21.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》

22.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下——唐.陈子昂《登幽州台歌》

23.白发三千丈,缘愁似个长——唐.李白《秋浦歌》3lian.com

24.冠盖满京华,斯人独憔悴——唐.杜甫《梦李白》

25.自是人生长恨水长东——南唐.李煜《相见欢》

关于友谊的诗句

1、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

【出处】王维《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

【解读】劝友人酒中蕴涵着浓浓的深情,在古代交通不发达,朋友出关了,去了塞外,不知道何时再能相见,而千言万语也表达不了作者的心情,只能用酒代替了。这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯

小学生赞美事物诗歌篇二
《关于描写事物的语句》

描写春天的词语: 春回大地、万物复苏、春风送暖、万象更新、春光明媚、 鸟语花香、春雨如油、春暖花开

、描写春天的古诗及诗句:

《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。《春日》:等闲识得东风面,万紫千红总是春。 《绝句》:迟日江山丽,春风花草香《春思》:春风多可太忙生,长共花边柳外行。 有关助人为乐的谚语:

(1)花要叶扶,人要人帮。 (3)帮助别人的人,能得到别人的帮助。

(2)赠人玫瑰,手有余香。 (4)诚心能叫石头落泪,实意能叫枯木发芽。

(5)助人为快乐之本。 (6)助人要及时,帮人应诚心

积累名言:

(1)生命在于运动。――富兰克林

(2)良好的开端,等于成功的一半。――柏拉图

(3)虚心使人进步,骄傲使人落后。――毛泽东

、关于读书的谚语:

(1)读书百遍,其义自见。 (2)读书破万卷,下笔如有神。

(2)读书有三到:眼到、心到、口到。

1、描写祖国山河的诗句:

天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

、背诵气象谚语:(1)立了秋,把扇丢。 (2)六月的天,小孩的脸。

(3)蛇过道,大雨到。 (4)雷公先唱歌,有雨也不多。

公民道德修养的基本要求。

爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

关于正直、诚实词语:

心直口快 心口如一 表里如一 实事求是 光明正大 光明磊落 真心诚意 坦诚相见

1、北京的公园可多啦,有(颐和园)、(圆明园)、(天坛)、(北海)、(景山)、(香

山)……北京有世界闻名的古代建筑(长城)、(故宫),还有著名的现代建筑(人民大会堂)、(国家图书馆)、(中华世纪坛)、(首都国际机场)……

2、春天里开的花可真不少,有 迎春花、玉兰花、杜鹃花,还有桃花、杏花、梨

花、苹果花…… 许多城市或地区都有自己的市花或区花。如洛阳是 牡丹花,北京是

月季花,澳门是 莲花 ,香港是 紫荆花,郑州是 月季花。

、造句:

1、犹如――湖面犹如一面明亮的大镜子。(天上的白云犹如一群可爱的小山羊。)

2、就像――茂密的枝叶向四面展开,就像搭起了一个个绿色的凉棚。

荷叶圆圆的,就像一个绿色的大圆盘。

3、有的……有的……还有的:

(1)下课了,同学们有的跳绳,有的打球,还有的捉迷藏,他们玩得可高兴了!

(2)动物园里,有的小猴在荡秋千,有的在睡觉,还有的在吃香蕉,它们可真悠闲! 4、一手…一手:小明一手拿着笔记本,一手拿着钢笔,快速地写着什么。 我一手拿着调色盘,一手拿着画笔,认真地画着眼前的美景。

5、一边……一边:我一边唱歌一边跳舞。我一边跳绳一边数数。

我一边读书一边思考。

6、五光十色――每当夜幕降临,五光十色的彩灯就亮了起来。

雷雨过后,天上出现了一道彩虹,五光十色,美丽极了!

显得――一场大雨过后,树叶显得更绿了。 一场大雪过后,大地显得更美了。

1、……也……雷声小了,雨声也小了。 池塘里的水满了,青蛙也叫起来了。

2、川流不息:马路上的汽车来来往往,川流不息。

3、越……越……,越……越……: 闪电越来越亮,雷声越来越响。

风越刮越大,雨也越下越大了。 我懂的道理越来越多,也就越来越懂事了。 造句:

1、一会儿……一会儿:天上的白云一会儿像小羊,一会儿像小鱼,真有趣!

2、只有……才:只有刻苦学习 ,才能取得好成绩 。

只有讲卫生 ,才能不生病 。

只有勤动脑 ,才能有创造 。

3、一……就……:他的画一挂出来,就有许多人观赏。

天一黑,街上的路灯就亮了。

上课铃一响,我们就马上回到教室里。

4、既……又……:小红既美丽又善良,大家都喜欢和她一起玩。

丑小鸭望着洁白的天鹅从空中飞过,既惊奇又羡慕。

《望庐山瀑布》是(唐)朝诗人(李白)写的,这首诗是作者看到(庐山瀑布)时写的,整首诗尽情地抒发了作者(对大自然的赞美之情)。李白又被人们称为(诗仙),我知道(《静夜思》)、(《赠汪伦》)、(《望天门山》)也是他写的。

2、《绝句》是(唐)朝诗人(杜甫)写的。这首诗描写的是(四川成都杜甫草堂)周围美丽的春色。诗中一共描写了六种景物――(黄鹂)、(翠柳)、(白鹭)、(青天)、(雪)、(船),提到了(四)种颜色,分别是(黄)、(翠)、(白)、(青)。杜甫又被人们称为(诗圣),我还知道(《春夜喜雨》)、(《绝句二首》)、(《江畔独步寻花》)也是他写的。

一()不():一动不动 一声不响 一丝不苟 一毛不拔 一尘不染 一成不变 越()越():越来越亮 越来越响 越下越大

表示颜色的ABB的词:黑沉沉 黑洞洞 黑漆漆 白花花 白茫茫 绿油油 红艳艳 红彤彤 红扑扑 黄灿灿 黄澄澄 蓝晶晶 蓝盈盈

你知道哪些颂扬子孙孝心的故事?(我知道“黄香温席”、王祥“卧冰求鲤”、董永“卖身葬父”、 周子路“为亲负米”的故事。)

寓言故事:《自相矛盾》、《杞人忧天》、《少见多怪》、

我国古代有许多科学成就。其中,(造纸术、印刷术、火药、指南针)被称为四大发明。我国现代有很多著名科学家。(钱学森)和(邓稼先)同其他科学家一起攻关,终于研制出了(原子弹)和(氢弹)。

小学生赞美事物诗歌篇三
《关于日常事物的描写(组诗)》

小学生赞美事物诗歌篇四
《赞美家乡的散文诗》

《赞美家乡的散文诗》

乡情是东港的山,风风雨雨中永远微笑着,卓立着。大孤山的千年古刹静穆庄严,佛.儒.道三教,慰藉着祈祷者的虔诚。

乡情是东港的海,浩浩荡荡的鸭绿江注入其中,孕育出鲜美的海中生灵。放眼南望,甲午风云硝烟散尽,在岁月之岸,用历史教诲后人。

乡情是东港的泉,那清澈透明的咸水,用温暖濯洗疲惫的身心,浇灌游子的梦田。

乡情是东港的岛,岛与岛相依,岛与岛相望,似一颗颗撒落在大海里的珍珠,闪烁着夺目的光芒。看云起云飞,潮涨潮落,听海鸟呢喃,鱼虾击水,沐海风,踏海浪,铺陈着海岛之恋的美丽画卷。

乡情是东港的河,纵横交错间收藏着我的童年记忆,当微风由北向南,吹响黄海的涛声,有一支遥远的童谣飘来,唤醒多少无邪的笑靥。

乡情是我们的大东港,潮汐是你的脉搏,天然不冻是你的气节,一望无际的泥滩是你的妆容,百年风雨,世纪沧桑,一部港口演变史就是一个城市发展史的重要组成。

踏着一万八千年前,新石器时代“前阳人”的足迹,让我们一同倾听来自远古的音符,奏起奋进的乐章,山.海.泉.岛.河.港汇聚成迷人的交响,萦绕在每个东港人的血脉里。

如果说一滴雨点是一滴相思的泪,我不知受了多少哀婉忧伤的痛;如果说雨滴是希望的音符,我不知心海里装载了多少梦想的歌谣;如果说雨点是一句赞颂的诗句;我不知用什么词语来赞美我的家乡!

我游览过水平如镜的西湖;欣赏过波澜壮阔的黄河。但是家乡的山山水水,花花草草,这些平凡再也不能平凡的事物,却让我难以忘怀。她虽没有北京的壮丽;上海的繁华;桂林山水的秀丽;庐山瀑布的磅礴,可她在我的心中占据着神圣的位置,不管怎样,她还是那么的美,美得那样自然,那样淳朴,令人神往,令人陶醉……

我的家乡在食用菌之都“古田”,现在往这里一瞧,几条纵横交错的街道,有25层高的摩天大楼,十字街中心的音乐喷泉,学生街的饰品千变万化,琳琅满目,让人看着这个,又摸着那个。

在食用菌市场里有“银耳” “金针菇”等,银耳的胶质子实体呈纯白色或淡黄色,由众多的平伏片状或浪形叶状瓣片聚生成丛,或由瓣片丛聚脑状或瘤状;金针菇是秋冬与早春栽培的食用菌,以其菌盖滑嫩、柄脆、营养丰富、味美适口而著称于世。我们古田还是“水果之乡”哩!有白里透红的桃子,还有甜中带酸的油奈,看了让人垂涎三尺。

走进翠屏湖,映入眼帘的是300多个岛屿嵌在湖中,好像一个个美丽的翡翠嵌在一个大玉盘里。翠屏湖其中“鸟岛” “锁岛” “蛇岛”深受外来宾客的赞赏。鸟岛中有会说话的鹦鹉,有可爱的鸽子,还有百鸟之王——孔雀。它五颜六色的羽毛多么美!锁岛有各式各样的锁,心形的,方形的,菱形的,它们紧紧“锁”住了人们的心。蛇岛有让人害怕的眼镜蛇,有保护庄稼的黄风蛇,还有许多不知名的小蛇。蛇岛里有精彩的演出让游客不由自主地拿出手中的相机,拍下这美好的瞬间。

回望原来的古田,还是坑坑洼洼的土路,没有现在这么壮观的大楼,小河里的水又黑又臭,边上堆满了生活垃圾,山上郁郁苍苍的树木被人们砍去,多么让人痛心啊!

咦,是什么,使落后的山村成为今天繁荣的城镇,是什么,使社会的经济发展进步得如此之快呢?是这方土地勇敢勤劳的人们!千百年的实践,改革开放的伟大实践,蕴藏着这伟大的力量,形成了海纳百川的包容精神,敢为人先的有力精神,勇敢拼搏的团结精神。 古田,的家乡,我永远的梦,如果我是失根的兰花,那家乡就是我重归大地的力量,家乡装载着我的梦,即使树高千丈,叶落也将归根,时间流逝,但家乡留给我的记忆永不会风化,永永远远不会……

我的家乡,为我带来了一片栖息的园地,好让我这只受伤的鸟儿安居乐业,为我带来一

片晴朗的天空,好让我自由地飞翔,我不知如何回报这片大地,但我愿高声呼喊:古田,我爱你,永远永远地爱你!

《魅力迁西》刘华群词 王镭曲

山在飘香,水在飘香,

滦河文化在风雨中传扬。

英勇的大刀,大刀进行曲,

灿烂的岩石闪金光,闪金光。

往昔黄花吐艳的战地,

变成流连忘返的天堂。

啊,诗意山水,画境栗乡,

你的美丽令人向往。

啊,诗意山水,画境栗乡,

你的祝福地久天长。

多少意气风发的儿女,

深情地把你歌唱。

心在飘香,梦在飘香,

绿色家园在岁月中芬芳。

迷人的黄金,黄金万两县,

多情的板栗生产乡,生产乡。

千年文明富裕的大地,

洋溢欢声笑语的海洋。

啊,诗意山水,画境栗乡,

你的美丽令人向往。

啊,诗意山水,画境栗乡,

你的祝福地久天长。

多少意气风发的儿女,

深情地把你歌唱,深情地把你歌唱。

山 居

山泉水甜,小鸟歌甜,昔日荒山尽果园。

退休事闲,建房山前,夫妻山居养天年。

百花齐放,百果争香,蜂蝶飞舞采蜜忙。

树下品茶,园中赏花,外孙绕膝语牙牙。

小犬狂吠,又来宾贵,忙引宅中酒杯对。

我们的家乡在吉林省、在瞻榆镇,这里有纯朴的民风民情,学生们的笔虽然稚嫩,但确饱含深情。请看他

们赞美家乡的诗歌——

我的家乡

赵悦

故乡的杏花

在我心底沁香

故乡的神榆

是我心中榜样

故乡的蓝天

有苍鹰飞翔

故乡的原野

有骏马飞扬

故乡的二中

是知识的殿堂

故乡的孩子

正努力学会坚强

我爱你,我的家乡

韩爽

你是那样的富饶

有满山的大豆高粱

你是那样美丽

有遍地的鲜花绿草

你生机勃勃

白鹤如云 榆树成林

你气象万千

杏花如雨 鱼狍成群

你是那样和蔼,又是那样慈祥 你是那样谦虚,又是那样善良

你是我们成长的摇篮

你是我们梦想的天堂

我爱你,我的家乡!

我爱家乡

巩尊磊

这里的豆子堆满地

这里的葵花笑弯腰

这里的玉米粗又壮

这里的街道齐又整

这里的汽车排成行

这里的电脑家家有

这里的白鹤画中飞

这里的杏花云中飘

这里的古榆沙中立

这里的芦苇水中傲

这里是我的家乡

美丽而多娇

这里是我的家乡

神奇而富饶

瞻榆,我心中的圣土

宋博玉

你是科尔沁草原的一颗明珠 你是东北平原的一道风景 你的玉米香甜可口

你的打瓜遍地都有

你的杏花芬芳如霞

你的古榆参天独立

你就是瞻榆

你就是我心中的圣土

我美丽的家乡

高瑞桐

走过了千山万水

历经了尘世沧桑

你是我美丽的家乡

你 引来成群白鹤

为你舞蹈

为你唱歌

你 滋养了千年古榆

为你守候

为你站岗

你 培育了万亩杏花

为你欢呼

为你开放

我美丽的家乡

你的勤劳与善良

开辟了丰美而富饶的一方

我美丽的家乡

你的坚强与勇敢

塑就了独特的北疆

神榆

刘明月

黄沙难掩神榆志,

晴天可鉴日月心。

粗枝浓叶经风雨,

莽原独立笑古今。

古榆赞

高净鹤

神树古榆历百年,

笑看家乡沧桑变。

十里黄沙枝犹茂,

恩泽如雨向苍天。

小时候,校园

挂在高高的蓝天上 看见她,听到她 就好像

拥抱着满天的星星,都是我的向往 家乡赞 张悦 向海鹤乡风景美, 瞻榆杏花美如霞。 苍天古榆不服老, 芦苇荡里是我家。 春游所见 董航 放眼春原景色妍, 莺梭织柳碧池边。 风吹田野千畴绿, 日照山庄几缕烟。 牧子骑牛芳草地, 村姑播种杏花天。 小桥流水农家院, 满目春光染青山。 瞻榆杏花春 朱春梅 包拉温都杏花林, 绵延十里啜呼伦。 五月初来花竞放, 风光特致唤游人。 遍布芳丛觉识浅, 递上层楼感悟深。 寻诗觅画君何往? 快赏瞻榆杏花春。

小学生赞美事物诗歌篇五
《小学生歌颂党的诗歌》

小学生歌颂党的诗歌

唱支山歌给党听,

我把党来比母亲……

每当我把红领巾系在颈上, 立即想起您。

我们在党的怀抱里成长, 是党铸造着我们的灵魂。 春天的雨,夏天的绿, 秋天的硕果,寒冬的红梅, 和我们一起赞颂,

赞颂党的恩情。

是您,

让灾难深重了神舟,

把污泥浊水荡涤干净; 是您,

让沉睡的雄狮惊醒,

成为顶天立地的巨人; 是您,

让社会主义中国,

变成人民的天堂、工农的乾坤。 党啊,

我们伟大光荣正确的党! 如同一艘红船,

穿越了九十年的风风雨雨, 远航出太阳的轨迹,

驶进了又一个金色的港湾。 我们点燃九十根红烛, 把梦一般的光环举过头顶。 在您的身后,

紧跟着我们星星火炬的队旗。 党啊!亲爱的党!

我们永远团结在您的身旁。 全面发展,开创未来, 为您增添新的荣光!

小学生赞美事物诗歌篇六
《1.关于诗歌》

小学生赞美事物诗歌篇七
《关于诗歌》

小学生赞美事物诗歌篇八
《关于诗歌》

关于诗歌

我路过,我看你微笑.我不仅是路过.所以,我纪录,我的脚步,你的微笑,我们在一起的好日子.

1.关于当下诗歌

1> ◎当下诗歌的阅读与接受◇韦白

■ 作为一个诗歌写作者,常常被问及当下诗歌何以缺乏读者的问题。我以往的回答也和大家一样,把一切问题归咎到体制的不合理和诗歌教育的缺乏上。诚然,体制的弊端可能是很主要的,与体制息息相通的诗歌教育也确实是大有问题,这一点大家都很清楚。但我们很可能忽略了一个同样值得重视的问题,那就是诗歌阅读所需要的“心境”的缺失。

■ 诗歌和戏剧一样,是一种“慢”的艺术,需要在“慢”中凝神专注。诗歌阅读所需要的“心境”是在社会生活的“慢”的节奏中实现的。而当下生活已处于一种物质的高速运转中,这对于一切有赖于“慢”中体会的艺术,都是毁灭性的。这已不是一种兴趣的浓淡问题,而是一种心理结构的转变而导致的兴趣转移。

■ 诗歌本来最亲近于一种心理的诉求。人们想要最直接地传达出内心的声音,本来是最容易接近诗歌的。但诗歌对于内心压力的缓解恰恰又是深层次的,她不是一种表层的抒解。这对于精神处于高度紧张而压抑的人群来说,内心深处的抒解固然重要,但疲惫的身心所要求的、更多且更为迫切的是一种情绪的瞬间放松和休息,这恰恰又是诗歌所不能提供的。

■ 八十年代的“诗歌热”,虽然在文化圈中被过份地神化了。但那时的社会氛围,正好提供了一种较为合适的诗歌阅读的土壤。首先,在许久的禁锢之后,人们的心头有一种强烈的想要倾诉的愿望;而商品经济的浪潮并未形成,人们仍然处于一种“慢”的生活节奏中。

■ 当下诗歌标准的混乱甚至缺失,诗歌作品的混乱和芜杂,无形中也败坏了人们对于诗歌

的阅读“心境”。即使是一些对诗歌抱有好感的读者,他们在浏览了充斥于各大论坛的“垃圾诗歌”之后,也会变得心浮气躁,丧失掉阅读优秀诗歌所需要的“阅读心境”。而这又是网络作为一种新兴媒体所必然面临的困境。网络本来应该只是一种传播诗歌的载体,但由于它的便捷和并不具备筛选能力,以及它急迫的时间感和光纤信号的流速,使一些寄生于网络的诗歌写作者或阅读者,无形中被速度挟裹着,而成为了短暂、快捷而又“无深度回味能力”的发射器、传播器和接受器。

■ 从这个角度上,我们可以说这是一个不适合阅读诗歌的时代。但它决不是一个不适合生长诗歌的时代。诗歌在当代文化中的被边缘化,部分是诗歌内部的问题,更主要的应该是社会文化的教育机制和传播机制的缺陷,以及大众对诗歌阅读“心境”的丧失。

韦白于长沙雅园

2006-05-25

2>.诗歌的时间意识呈现

寿州樊子 ---浅析平民诗社5月份部分作品

吃了吗?

吃了

这首题为<<三中全会以前>>的小诗是贾平凹最早发表在80年代初期的<<诗刊>>上的.光阴荏苒,岁月如梭,一眨眼过了二十多年,今天回头读这首诗就颇感倒胃口了.北岛有首名诗<<生活>>就一个字:网;顾城的:黑夜给了我一双黑色的眼睛/我用它寻找光明,等过去被大众奉为经典的诗歌,现在回过神再一打量:呵呵,这类诗歌的写作现今写诗的小青年一口气能写一箩筐.

过去很多的诗歌作品大都人为地烙上时代的胎痣,随着时间的推移,诗的特定空间开始

萎缩了,很多诗的存在价值与意义功能在逐步丧失.比如已载入中国诗歌宝典的梁小斌的<<洁白的墙>>,除去其存在的特定历史环境,剥去其"伤痕文学"的外套,如过放在今天发表,可能会让一些精明的诗歌读者读得莫名其妙,甚至让大家不屑一顾.这就给我们提出了一个很难回答的问题:诗歌的时间存在意义是什么?

胡赛尔在<<内在时间意识现象学>>一书中将时间区划为内在的和客关的.从诗歌的角度研判下,也能找到与其论点相靠拢的佐证."鸡既鸣矣,朝既盈矣"(<<诗经.齐风.鸡鸣>>)."泛彼柏舟,也泛其流.耿耿不寐,如有隐忧"(<<诗经.邶风.柏舟>>).鸡鸣是时间的客观存在;而"耿耿不寐"则是时间的内在心理活动.真正意义上的诗歌的时间呈现意识要复杂的多.诗歌意义上的时间划分更难以厘清的.李白在<<春夜宴桃李园序>>中说:夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客.王羲之于<<兰亭集序>>里也感慨:俯仰之间以为陈迹.我在此不是感触人生哲理时间观念.我们读一首诗,古老的也好,现代派的也罢,时间的存在于不同历史段的诗里有着不同的作用与特点.

"一旦夜晚,披上宽敞的黑袍/我体内的罪孽开始萌动,如蛇/爬向不知名的洞穴''(无算子<<恶之花>>).<<恶之花>>是法国象征派大师波特莱尔的扛鼎之作,诗集中大量的骷髅,蛇,虫豸,枯木等诗的物体与诗人的个性时间向度交媾于一起,呈露出诡密,荒谬,怪异的诗歌世界;折射出诗人内心的茫昧与抗争.今天读来,其诗性的光芒依旧明润.诗人无算子提倡诗的"直白'',他认为诗歌:敢于揭破一切面,解剖灵魂,直面生存.诗人"直白"地描述出:恶,开出灿烂如罂粟/鲜艳红唇,毒蚀心肠",但诗人入诗的时间的指向性是模糊的,也可称为诗的时间意识的盲指性.正因为"一旦夜晚"的盲指性,尽管诗人动用了波特莱尔式的蛇,罂粟等明确意象体,其还是机智地在"直白"的时空维度里趋于诗的盲指的进一步定位:身体里的钟必然会敲响/在黑夜的边缘,我选择匆匆离去.诗的盲指的优势可以将诗人个体的时间意识加以拓延和固定.我们再来看看写"夜晚"的另一首诗."向左,我们跨过沟壑/今晚你将明亮如灯/积子成熟,幻象得以从镜子中剥离/你说,请把月亮的声音调大些吧"(涂灵<<狂欢>>).诗人涂灵在这里动用了时间的强指性手段:今晚.我们在诗里看到一个强指性的时间布局:月亮,苏打水盖过的枝头,瓦片搭的房子.在强指性的时间文本概念里,我们看到的是诗人自嘲,自虐的后现代主义情绪.

同样,寿州樊子的<<乌鸦>>也在描述"夜晚"的."臀部掉进夜的裂缝,它/腹里可能的孩子是风与星光./在一条冬季的楝枝上/乌鸦,我的爱人/我描述过你的眉头与尾部,你中间的/胸和心跳/被一场白雪压迫着.''(寿州樊子<<乌鸦>>).这里的"夜的裂缝"不是时间意识的盲指和强指是时间的隐指.真正明确的时间轴线都在隐蔽,风与星光,楝枝等物体所固有的时间文本概念被诗人偷偷地转嫁给了一场白的雪.诗歌的时差从臀,楝枝,眉头,胸等隐隐地集中到一场雪,时间跨度巨大却又在隐匿中无痕迹地完成了事物之间的概念所指性的互换.<<乌鸦>>也是"性爱"的一种时间隐指.<<诗经>>里<<郑风.出其东门>>反映了古代民众对"性爱"问题的理解.诗云:出其东门,有女如云.虽则如云,匪我思存.縞衣綦巾,聊乐我员.把<<乌鸦>>的时空和两千五百年的<<郑风.出其东门>>做个链接,我们哪怕牵强点也看到"縞衣綦巾"可以隐隐地联姻"一场白的雪".对于异体的描述,在80后诗人陈巨飞那就变得大胆而热烈了."白天在大路上看见的女人,很白/到了夜里也很白,像放在床上的手电筒/这个女人,白天在大路上走/晚上就在男人的脑袋里走/她走来走去的,把世界走成白茫茫的一片"(木槿花突然开<<白天在大路上看见的女人>>).诗人陈巨飞的时间意识呈现形式很随意,白天与夜晚被一个女人站拒,让一个女人去消耗或者说让一个女人去被动地去接受.同樊子的<<乌鸦>>相比,两者的时间意识的呈现出现极大的差异,但通过对被描述体的最终呈现,两位诗人又找到了时间的交叉点:对爱情和性的怀疑与回避.

我现在的思路不是要像个时间的学问家来解剖其外在构造与内在细胞组织.现代诗歌复杂就复杂在诗歌的时间意识的最终呈现上.不管何种流派何样的写作手法因入诗者的个体时间意识的理解与经验的把握的迥异,在同一时间段对一轮月亮的诗的表达十人肯定有十种不同的表达结果."吞噬树林的是黄土/吞噬百姓的是黄土/吞噬天空,星斗,光明/以及骨气的也是黄土"(且歌且骚<<黄土>>).在这首诗里你看不到时间的影子和细节.呈现在你面前的是时间意识的整体命名与定义.而整体意义上的时间呈现往往是宿命的.北岛<<宣言>>里有:宁静的地平线/分开了生者与死者的行列/我只能选择天空/决不跪在地上.北岛的"地上"和且歌且骚的"黄土"的时间内涵上可能有所接近.北岛选择"天空"还有"文革"后一代人的追求和觉醒;那且歌且骚的天空反过来为黄土吞噬,可见现代化的时空的抽搐和困顿.

当然,诗歌的时间文本概念是不可解的.不同年龄不同时代背景和诗人的不同个性,诗歌意识的文本呈现是良莠不齐的.雪莱的<<西风颂>>,屈原的<<离骚>>是有时间的局限性的,但

至今还被光为流传,不失光泽,那就是优秀的诗歌的时间呈现往往俱备了人性真善美的共性.

中国现代诗歌的最大弊端就是诗歌时间意识的政论化与模块化.过去很多看似优秀的诗歌过早夭折或者不能再受到后人的追捧是因中国大多诗人的时间观点不能真正从诗歌本义角度来定位和拓宽.在此,我来抖露郭沫若大师的话给大家看看:凡是反动派都是血吸虫,帝国主义,蒋介石,右派分子等等都是瘟神,在党的领导下,中国人民都已把它们送走了.(郭沫若<<就当前诗歌的主要问题答本社问>>,<<诗刊>>1959年1月号)还有<<光明日报>>1965年7月31日的:这种思想的种子,通过<<长征诗>>已散布到亚洲,非洲,拉丁美洲和其它地区.我手头还有更多大诗人的"黑暗"材料,我在这里不是给郭大师脸上抹黑,我翻出这些老帐目的是提醒当今的诗人要有什么样的时间意识.我们该明白一点:我们的文字不能左右时间,也不能让时间来左右我们的文字.那诗人该咋办呢?----所以中国暂时还出不了诗

乌鸦

臀部掉进夜的裂缝,它

腹里可能的孩子是风和星光。

在一条冬季的楝枝上

乌鸦,我的爱人

我描述你的眉头与尾部,你

中间的胸和心跳

被一场白雪压迫着。

我看到的土拔鼠,亲热

争吵,扭打;然后在土壤里

留下孩子,父母,食物与水

然后消失,然后于另一片土壤

就是我们邂逅的地方

小学生赞美事物诗歌篇九
《诗歌(关于儿童节的)》

1

[花蕾]

公园里万紫千红 花儿朵朵

开得真美

每一朵温柔的笑靥里 都有孩子们的影子

2

[翅膀]

那小小的 长了翅膀的心 恨不得 飞到太空去 因为

晚上天空的星星 眨眼诱人

想摘满满的

一花篮

送给老师和小朋友

3

[激动的眼睛]

在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透

纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水

是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛

4

七律 儿童节的公园

百花开放笑声甜, 拂面浓馥六月天。 对对白鸭游碧水, 双双木桨荡画船。

嫦娥羡慕儿童节, 织女思凡懒做仙。 敢问瑶台谁是主? 新蕾初绽正童年。 六一儿童节

4首诗歌

1

[花蕾]

公园里万紫千红 花儿朵朵

开得真美

每一朵温柔的笑靥里 都有孩子们的影子

2

[翅膀]

那小小的 长了翅膀的心 恨不得 飞到太空去 因为

晚上天空的星星 眨眼诱人

想摘满满的

一花篮

送给老师和小朋友

3

[激动的眼睛]

在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 一颗颗晶莹剔透

纯洁无比的心翼翼的绽开 翠绿色的幕幔缓缓开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水

是谁 用润湿的红手帕 捂住自己激动的眼睛

4

七律 儿童节的公园

百花开放笑声甜, 拂面浓馥六月天。 对对白鸭游碧水, 双双木桨荡画船。 嫦娥羡慕儿童节, 织女思凡懒做仙。 敢问瑶台谁是主? 新蕾初绽正童年。

1 儿童节的公园 百花开放笑声甜, 拂面浓馥六月天。 对对白鸭游碧水, 双双木桨荡画船。 嫦娥羡慕儿童节, 织女思凡懒做仙。 敢问瑶台谁是主? 新蕾初绽正童年。

小学生赞美事物诗歌篇十
《关于儿童节的诗歌》

关于儿童节的诗歌

百花开放笑声甜, 拂面浓馥六月天。 对对白鸭游碧水, 双双木桨荡画船。 嫦娥羡慕儿童节, 织女思凡懒做仙。 敢问瑶台谁是主? 新蕾初绽正童年。 在繁花喧嚣的日子里 六月告别春风的季节 颗颗亮闪闪的

致洁无比的心依依绽开 翠色幕幔徐徐开启 舞台上粉黛浓妆的小天使 咿咿呀呀地细诉着 满树都是鲜艳的故事 天空湛蓝如水

“六一”的太阳

为什么这样辉煌? “六一”的花朵

为什么这样芬芳? “六一”的红领巾

为什么这样鲜艳? “六一”的孩子们

为什么这样欢畅…… 你知道,他知道, 大家全知道。

全世界最年少的节日

已经来到,

全世界最天真的节日

就在今朝。

“六一”的歌声

为什么这样动听?

“六一”的舞蹈

为什么这样多情?

“六一”的故事

为什么这样引人?

“六一”的集会

为什么这样欢腾……

你清楚,他清楚,

大家都清楚。

歌舞、故事、集会

表达儿童的幸福,

今天的小苗,

必将长成参天大树。

我们是出巢的小鹰,

明天将飞得很高很高。

我们是含苞的小花,

明天将姹紫嫣红,分外妖娆。

我们就是我们,

红领巾在胸前燃烧。

请看明天

我们将举起山,挑起河, 捧起现代化的祖国,

飞向金色的目标……

我想活在一个永远也长不大的世界 人们天真,善良,不互相伤害 即使吵架,也很快和好

即使哭泣,也很快停止 卧室里,操场上,江河边 堆积着我们共同的玩具 天空蔚蓝,大地洁白 走到哪里都是小风车 小木马,小花朵

展露出羞怯的笑脸

如今的世界叫人忧郁 厌恶。又无法改变

特别是当时间把我们送入青年

送入中年,送入老年 我们艰辛生活,苦中作乐 每年只有一个晚上

用来短暂地挥霍

每年只有一个晚上

想起遥远的事物

兀自动容,又黯然失色

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