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赞扬毛泽东的句子篇一
《赞美党的句子和段落》
赞美党、歌颂党的句子和段落
朋友，在浩渺的太空，你看见了璀璨的群星吗？那里面，有你、有我，有我们大家，我们用共同的信念支撑着党的事业！在世界的东方，你看见了一轮红日吗？那就是我们永远先进的、明亮的——中国！
亲爱的党啊！
我们把您比作火红的太阳,可您心中的太阳却是我们新的一代。
我们的伟大领袖毛主席曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”
我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。
朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望！
伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，
伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，
伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，
祖国要富强，人类要解放，人类要解放！
我要高唱：党啊，亲爱的妈妈
我要赞美党：党是我心中一颗最亮的星
从建立至今，中国历经了无数的风雨，是我们最最敬爱的党员先烈们用自己的血肉身躯保家卫国，捍卫了中华大地不败的魄气，换来了今日的绚丽七彩虹!
从上海的小楼到南湖起航，他引领着革命的正确方向；
从南昌的枪声到巍巍井冈，他壮大着人民的武装力量。
宝塔山的晨曦洗掉了风尘，中国大地迸发着星光闪亮；
没有，就没有新中国。
党，你在我心中！
党啊，我们为您歌唱
我想画一幅素描 以太阳的光焰 高山的雄奇 大海的壮丽
我想唱一曲颂歌 以骏马的嘶鸣 号角的洪亮 猎猎的红旗
献给您中国啊 您x周岁的生日
没有您，就没有21世纪的世界
您，就是我们的母亲，我的中国！
如今，在您生日之际
作为您的儿女
我们要为您献上最真挚、最宝贵的祝福
愿您，永葆青春无疆
愿我们的母亲，永远都是那么圣洁，那么慈祥，那么伟大 永远活在，亿万华夏子孙后代的心中。
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赞扬毛泽东的句子篇二
《赞美党的句子和段落》
赞美党、歌颂党的句子和段落
朋友，在浩渺的太空，你看见了璀璨的群星吗？那里面，有你、有我，有我们大家，我们用共同的信念支撑着党的事业！在世界的东方，你看见了一轮红日吗？那就是我们永远先进的、明亮的——中国！
亲爱的党啊！
我们把您比作火红的太阳,可您心中的太阳却是我们新的一代。
我们的伟大领袖毛主席曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”
我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。
朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望！
伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，
伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，
伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，
祖国要富强，人类要解放，人类要解放！
我要高唱：党啊，亲爱的妈妈
我要赞美党：党是我心中一颗最亮的星
从建立至今，中国历经了无数的风雨，是我们最最敬爱的党员先烈们用自己的血肉身躯保家卫国，捍卫了中华大地不败的魄气，换来了今日的绚丽七彩虹!
从上海的小楼到南湖起航，他引领着革命的正确方向；
从南昌的枪声到巍巍井冈，他壮大着人民的武装力量。
宝塔山的晨曦洗掉了风尘，中国大地迸发着星光闪亮；
没有，就没有新中国。
党，你在我心中！
党啊，我们为您歌唱
我想画一幅素描 以太阳的光焰 高山的雄奇 大海的壮丽
我想唱一曲颂歌 以骏马的嘶鸣 号角的洪亮 猎猎的红旗
献给您中国啊 您x周岁的生日
没有您，就没有21世纪的世界
您，就是我们的母亲，我的中国！
如今，在您生日之际
作为您的儿女
我们要为您献上最真挚、最宝贵的祝福
愿您，永葆青春无疆
愿我们的母亲，永远都是那么圣洁，那么慈祥，那么伟大
永远活在，亿万华夏子孙后代的心中。
伟大的国家伟大的党，红日东升照四方，
伟大的人民顶天立地，伟大的军队握紧枪，
伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，
大海不能拦，高山不能挡，高山不能挡！
伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，
伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，
伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，
祖国要富强，人类要解放，人类要解放！
亲爱的党啊！
我们把您比作火红的太阳,可您心中的太阳却是我们新的一代。
我们的伟大领袖毛曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”
我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。
朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望！
、没有共产党就没有新中国，是党带领祖国和人民取得一次次的成功和进步，是党带领我门建设小康，走向繁荣富强，是党带领我们走向世界，让中华民族重新屹立与世界民族之林。是党的正确领导才将我门的祖国建设的如此强大，使我门综合国力不断提升，国际地位不断上升，让我门在世界人民面前挺直了腰杆。
2、从建立至今，中国共产党历经了无数的风雨，是我们最最敬爱的党员先烈们用自己的血肉身躯保家卫国，捍卫了中华大地不败的魄气，换来了今日的绚丽七彩虹！
3、从上海的小楼到南湖起航，他引领着革命的正确方向；从南昌的枪声到巍巍井冈，他壮大着人民的武装力量。宝塔山的晨曦洗掉了风尘，中国大地迸发着星光闪亮；没有共产党，就没有新中国。党，你在我心中！
4、党啊，我们为您歌唱，我想画一幅素描，以太阳的光焰，高山的雄奇，大海的壮丽；我想唱一曲颂歌，以骏马的嘶鸣，号角的洪亮，猎猎的红旗；献给您中国共产党啊，您周岁的生日。
5、没有您，就没有21世纪的世界，您，就是我们的母亲，我的中国共产党！如今，在您生日之际，作为您的儿女，我们要为您献上最真挚、最宝贵的祝福，愿您，永葆青春无疆；愿我们的母亲，永远都是那么圣洁，那么慈祥，那么伟大，永远活在，亿万华夏子孙后代的心中。
6、朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望！
7、伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，祖国要富强，人类要解放，人类要解放！我要高唱：党啊，亲爱的妈妈，我要赞美党：党是我心中一颗最亮的星。
8、我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。
9、我们把您比作火红的太阳，可您心中的太阳却是我们新的一代。
10、我们的伟大领袖毛主席曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”
走进七月，所有的花都在绽放中吐露芬芳，所有的心都在祝福歌唱。党哺育我们快乐成长，党教导我们天天向上，我们一定不忘党的培养，为国贡献更多力量！
我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。
伟大的国家伟大的党，红日东升照四方，伟大的人民顶天立地，伟大的军队握紧枪，伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，大海不能拦，高山不能挡，高山不能挡！
伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，祖国要富强，人类要解放，人类要解放！
人生再大的困难也不比红军过草地艰难，生活再大的坎儿也不比红军过雪山艰辛，只要有勇气和信心，一切困难都是纸老虎。祝建党节快乐！
确定今天的方针，设置明天的路线，存储坚定的信念，粘贴无悔的誓言，复制优秀的楷模，打印高尚的境界，发送深切的祝愿！祝党永远年轻，祝你永远快乐！ 把幸福的曙光捧到了人民心中 。
是你刚强的性格，
冲杀在硝烟弥漫的战场，
为我们书写神奇的篇章。
当洪水肆虐的时候 ，
当地震到来的时候，
是你站在人民的前面 ，
伸出双手拯救生命。
是你站在决堤的江中，
用你的身体铸就堤坝；
是你卧在倒塌的废墟下，
撑起一片安全的天；
在泥石流的奔跑中，
以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们，
那一刻我的心触动了。
我为你骄傲 ，
我为你自豪，
你永远是国旗上的一颗星
时刻闪烁着光芒。
你是那喷血的朝阳，
用生命书写乐章。
你永远没有轻薄地表白，
却用博大诉说着耀眼的辉煌。
是你钢铁的意志 ，
有力的臂膀举起祖国的彩虹，
把幸福的曙光捧到了人民心中 。
是你刚强的性格，
冲杀在硝烟弥漫的战场，
为我们书写神奇的篇章。
当洪水肆虐的时候 ，
当地震到来的时候，
是你站在人民的前面 ，
伸出双手拯救生命。
是你站在决堤的江中，
用你的身体铸就堤坝；
是你卧在倒塌的废墟下，
撑起一片安全的天；
在泥石流的奔跑中，
以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们，
那一刻我的心触动了。
我为你骄傲 ，
我为你自豪，
你永远是国旗上的一颗星,
时刻闪烁着!!
伟大的国家伟大的党，红日东升照四方，
伟大的人民顶天立地，伟大的军队握紧枪，
伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，
大海不能拦，高山不能挡，高山不能挡！
伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬，
伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强，
伟大的领袖毛泽东，领导我们向前，
祖国要富强，人类要解放，人类要解放！
亲爱的党啊！
我们把您比作火红的太阳,可您心中的太阳却是我们新的一代。
我们的伟大领袖毛主席曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”
我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。
朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望！
歌颂党的诗歌-沁园春·歌颂党
七一诗歌-沁园春·歌颂党
一个幽灵，共产主义，世纪宣言。
忆徘徊欧陆，巴黎公社，俄国革命，“五、四”评刊。
两战硝烟，社会主义，四海翻腾红半边。
五洲震，看亚非拉美，地覆天翻。
东西风卷盘旋。
西风烈，东风激浪掀。
赞扬毛泽东的句子篇三
《赞美诗句》
1．千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)
3．会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)
4．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不见人，但闻人语响。(王维：《鹿柴》)
6．明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月})
7．相看两不厌，只有敬亭山。(李白：《独坐敬亭山》)
8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)
9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》))
10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 诗中水
1．所谓伊人，在水一方。(《诗经?蒹葭》)
2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操：<观沧海》)
3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》)
4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白：《望天门山》))
5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)
7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)
8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》)
9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里：《小池》)
10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》) 泉水
【先秦】诗经
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。
娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于□，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。
问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。
遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。
驾言出游，以写我忧。
巴水
【唐】白居易
城下巴江水，春来似麴尘。
软沙如渭曲，斜岸忆天津。
影蘸新黄柳，香浮小白苹。
临流搔首坐，惆怅为何人？
大水
【唐】白居易
浔阳郊郭间，大水岁一至。
闾阎半飘荡，城堞多倾坠。
苍茫生海色，渺漫连空翠。
风卷白波翻，日煎红浪沸。
工商彻屋去，牛马登山避。 况当率税时，颇害农桑事。
独有佣舟子，鼓(木世)生意气。
不知万人灾，自觅锥刀利。
吾无奈尔何，尔非久得志。
九月霜降后，水涸为平地。
湖亭晚望残水
【唐】白居易
湖上秋泬寥，湖边晚萧瑟。登亭望湖水，水缩湖底出。 清渟得早霜，明灭浮残日。流注随地势，洼坳无定质。 泓澄白龙卧，宛转青蛇屈。破镜折剑头，光芒又非一。 久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。 乃知天地间，胜事殊未毕。
湖亭望水
【唐】白居易
久雨南湖涨，新晴北客过。
日沉红有影，风定绿无波。
岸没闾阎少，滩平船舫多。 可怜心赏处，其奈独游何？
澄水如鉴
【唐】崔颢
圣贤将立喻，上善贮情深。
洁白依全德，澄清有片心。
浇浮知不挠，滥浊固难侵。
方寸悬高鉴，生涯讵陆沉。
对泉能自诫，如镜静相临。
廉慎传家政，流芳合古今。
春水
【唐】杜甫
三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。
引水
【唐】杜甫
月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。
云安酤水奴仆悲，鱼复移居心力省。
白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。 人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。
登楼望水
【唐】顾况
鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。
更上高楼望江水，故乡何处一归船。
水
【唐】韩溉
方圆不定性空求，东注沧溟早晚休。
高截碧塘长耿耿，远飞青嶂更悠悠。
潇湘月浸千年色，梦泽烟含万古愁。
别有岭头呜咽处，为君分作断肠流。
海水
【唐】韩愈
海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。 海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。 海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。苟非鳞羽大，荡薄不可能。 我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有余阴，一泉有馀泽。 我将辞海水，濯鳞清冷池。我将辞邓林，刷羽蒙笼枝。 海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。 我鳞日已大，我羽日已修。风波无所苦，还作鲸鹏游。
春水
【唐】李建勋
万派争流雨过时，晚来春静更逶迤。
轻鸥散绕夫差国，远树微分夏禹祠。
青岸渐平濡柳带，旧溪应暖负莼丝。
风鬟倚楫谁家子，愁看鸳鸯望所之。
四水合流
【唐】李沛
禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。 天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。 顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。
浔阳观水
【唐】李群玉
朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。
莫见九江平稳去，还从三峡嶮巇来。
南经梦泽宽浮日，西出岷山劣泛杯。
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。
观汉水
【唐】梁洽
发源自嶓冢，东注经襄阳。一道入溟渤，别流为沧浪。 求思咏游女，投吊悲昭王。水滨不可问，日暮空汤汤。
御沟水
【唐】卢肇
万壑朝溟海，萦回岁月多。无如此沟水，咫尺奉天波。
流水
【唐】罗邺
漾漾悠悠几派分，中浮短艇与鸥群。
天街带雨淹芳草，玉洞漂花下白云。
静称一竿持处见，急宜孤馆觉来闻。
隋家柳畔偏堪恨，东入长淮日又曛。
水帘
【唐】罗邺 万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。
咏水
【唐】骆宾王 列名通地纪，疏派合天津。波随月色净，态逐桃花春。 照霞如隐石，映柳似沉鳞。终当挹上善，属意澹交人。
远水
【唐】马戴
荡漾空沙际，虚明入远天。秋光照不极，鸟影去无边。 势引长云断，波轻片雪连。汀洲杳难别，万古覆苍烟。
看水
【唐】齐己
范蠡东浮阔，灵均北泛长。谁知远烟浪，别有好思量。 故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。
望水
【唐】司空曙
高楼晴见水，楚色霭相和。野极空如练，天遥不辨波。 永无人迹到，时有鸟行过。况是苍茫外，残阳照最多。
远水
【唐】项斯
渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。 北极连平地，东流即故乡。扁舟来宿处，仿佛似潇湘。
蜀江水
【唐】熊孺登
日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。
水
【唐】徐夤
火性何如水性柔，西来东出几时休。
莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟。 湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。
大水
【唐】薛逢
暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。 势恐圆枢折，声疑厚轴摧。冥心问元化，天眼几时回。 水
【唐】郑谷
竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤。
落花相逐去何处，幽鹭独来无限时。 洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟。
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。
咏水 【唐】张文琮
标名资上善，流派表灵长。地图罗四渎，天文载五潢。 方流涵玉润，圆折动珠光。独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。
山下水
【唐】周濆
背云冲石出深山，浅碧泠泠一带寒。
赞扬毛泽东的句子篇四
《毛泽东领导十句话》
1、最具真理的一句话 、——枪杆子里面出政权！ ——枪杆子里面出政权！ 枪杆子里面出政权1927年8月7日，在共产国际的帮助下，中共中 年 月 日 在共产国际的帮助下， 央在湖北汉口召开紧急会议即八七会议。瞿秋白、 央在湖北汉口召开紧急会议即八七会议。瞿秋白、 李维汉主持会议。会上， 李维汉主持会议。会上，许多同志发言总结大革命 的经验教训，其中， 的经验教训，其中， 毛泽东指出， 毛泽东指出，“要非 常 注意军事， 注意军事，须知政权 是由枪杆子中取得 后来， 的。”后来，表述为 “枪杆子里面出政 权”，并作为毛泽东 的 一句经典名言在中国 2、最鼓舞人心的一句话 、——星星之火，可以燎原！ ——星星之火，可以燎原！ 星星之火自毛泽东领导工农红军开辟农村革命根据地，探索出“ 自毛泽东领导工农红军开辟农村革命根据地，探索出“工农武装割 的革命道路之后， 据”的革命道路之后，党和红军内部不少人仍然对革命前途表示出悲观 情绪。到了1929年年底，这种情绪依然在党和军队内弥漫。时任红四军 年年底， 情绪。到了 年年底 这种情绪依然在党和军队内弥漫。 第一纵队司令员的林彪在一部分人当中散发了一份对红军前途究竟如何 估计的征求意见信。 估计的征求意见信。1930年1月5日，毛泽东写信给予了答复，批评了林 年 月 日 毛泽东写信给予了答复， 彪以及党内一些同志对时局估量的悲观思想。在信中，毛泽东指出： 彪以及党内一些同志对时局估量的悲观思想。在信中，毛泽东指出： 这里用得着中国的一句老话： 星星之火， “这里用得着中国的一句老话：‘星星之火， 可以燎原。 这就是说， 可以燎原。’这就是说，现在虽 只有一点小小的力量， 只有一点小小的力量，但是它 的发展会是很快的。 的发展会是很快的。它在中国 的环境里不仅是具备了发展的 可能性， 可能性，简直是具备了发展的 必然性” 由此， 星星之火， 必然性”。由此，“星星之火， 可以燎原” 可以燎原”就成了中国革命力量 由小到大，由弱到强， 由小到大，由弱到强，最终取 得彻底胜利的代表性表述。 得彻底胜利的代表性表述。 3、最豪迈的一句话——一切反动派都是纸老虎！ ——一切反动派都是纸老虎！ 一切反动派都是纸老虎1946年8月6日，毛泽东在和美国记者安娜 路易斯 斯特朗的谈话中指 年 月 日 毛泽东在和美国记者安娜·路易斯 路易斯·斯特朗的谈话中指 一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的， 出：“一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但是实 际上
并没有什么了不起的力量。 际上并没有什么了不起的力量。从长 远的观点看问题， 远的观点看问题，真正强大的力量 不是属于反动派，而是属于人民” 不是属于反动派，而是属于人民” 这对解放战争时期， 这对解放战争时期，革命人民和军 队战胜装备上强大的敌人， 队战胜装备上强大的敌人，起到了 巨大的精神鼓舞作用。 巨大的精神鼓舞作用。它是列宁关 于帝国主义的本质是“泥足巨人” 于帝国主义的本质是“泥足巨人”这 一论断的发挥。 一论断的发挥。1958年12月1日， 年 月 日 毛泽东在中共八届六中全会期间有 发表了《 发表了《关于帝国主义和一切反动 派是不是真老虎的问题》一文， 派是不是真老虎的问题》一文，指 从本质上看，从长期上看，从战略上看， 出：“从本质上看，从长期上看，从战略上看，必须如实地把帝国主义和 一切反动派，都看成纸老虎。从这点上建立我们的战略思想。 从此， 一切反动派，都看成纸老虎。从这点上建立我们的战略思想。”从此， 一切反动派都是纸老虎” 帝国主义和一切反动派都是纸老虎” “一切反动派都是纸老虎”和“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”成为 中国人民在思想上、战略上藐视一切貌似强大的敌人的口号。 中国人民在思想上、战略上藐视一切貌似强大的敌人的口号。 4、最谦虚的一句话——这只是万里长征的第一步！ ——这只是万里长征的第一步！ 这只是万里长征的第一步中国共产党在领导中国人民推翻三座大山， 中国共产党在领导中国人民推翻三座大山，开 创中华民族的新纪元之时， 创中华民族的新纪元之时，伟大领袖毛泽东曾谦虚 的表示： 夺取全国胜利， 的表示：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了 第一步，今后的路更长，更艰巨，更伟大。 第一步，今后的路更长，更艰巨，更伟大。” 5、最震憾世界的一句话——中国人民从此站起来了！ ——中国人民从此站起来了！ 中国人民从此站起来了1949年9月21日，毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全 年 月 日 体会议上发表了《中国人民站起来了》的开幕词。在同月30 体会议上发表了《中国人民站起来了》的开幕词。在同月 日，他为这次会议起草的宣言中指出：“当着我们举行会议 他为这次会议起草的宣言中指出： 的时候，中国人民已经战胜了自己的敌人， 的时候，中国人民已经战胜了自己的敌人，改 变了中国的面貌， 变了中国的面貌，建立了中 华人民共和国。 华人民共和国。我们四万万 七千五百万中国人现在是站 立起来了， 立起来了，我们民族的前途 是无限光明的。 从此， 是
无限光明的。”从此，“中 国人民站起来了！”“中国人 国人民站起来了！”“中国人 民从此站立起来了！ 民从此站立起来了！”成为 人们表达历经艰难困苦的民 族获得新生的无比自豪自信、 族获得新生的无比自豪自信、 自强的话语。 自强的话语。 6、最正气澶然的一句话——人不犯我，我不犯人！ ——人不犯我，我不犯人！ 人不犯我针对国民党顽固派制造的一系列反共磨擦事件， 针对国民党顽固派制造的一系列反共磨擦事件，1939年9月 年 月 16日，毛泽东在《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》中 日 毛泽东在《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》 表明了中国共产党对这些事件的严正立场。他说： 表明了中国共产党对这些事件的严正立场。他说：“任何方面的 横逆如果一定要来，如果欺人太甚，如果实行压迫，那么， 横逆如果一定要来，如果欺人太甚，如果实行压迫，那么，共产 党就必须用严正的态度对待之。这态度就是：人不犯我， 党就必须用严正的态度对待之。这态度就是：人不犯我，我不犯 人若犯我，我必犯人。但我们是站在严格的自卫立场上的， 人；人若犯我，我必犯人。但我们是站在严格的自卫立场上的， 任何共产党员不许超过自卫原 则。”对中国共产党的严正立 国民党顽固派置若罔闻， 场，国民党顽固派置若罔闻， 继续扩大事态， 继续扩大事态，发动第一次反 共高潮，但最终以失败告终。 共高潮，但最终以失败告终。 人不犯我，我不犯人； “人不犯我，我不犯人；人若 犯我，我必犯人” 犯我，我必犯人”后来成为中 国共产党坚持正义， 国共产党坚持正义，为了人民 和民族利益， 和民族利益，敢于打击和消灭 一切来犯之敌的斗争口号。 一切来犯之敌的斗争口号。 7、最具神秘色彩的一句话——天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！ ——天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！ 天要下雨1971年9月13日夜，当时的中共中央副主席、军委副主 年 月 日夜 当时的中共中央副主席、 日夜， 写进党章的接班人林彪， 席、写进党章的接班人林彪，乘一架军用三叉戟飞机向中蒙 边境飞去，这是他在谋刺毛失败后准备向苏联叛逃。 边境飞去，这是他在谋刺毛失败后准备向苏联叛逃。飞机已 经快要进入蒙古国，周恩来将情况急报毛泽东， 经快要进入蒙古国，周恩来将情况急报毛泽东，并请示是否 用导弹把飞机打下来。 用导弹把飞机打下来。毛 沉思良久， 沉思良久，说：“天要下 娘要嫁人， 雨，娘要嫁人，无法可 由他去吧！ 后来， 设，由他去吧！”后来， 看到很多人的解释， 看到很多人的解
释，说是 毛早看出林有反骨， 毛早看出林有反骨，知道 他必反无疑， 他必反无疑，正如老天爷 要下雨，娘要改嫁一样， 要下雨，娘要改嫁一样， 是无法可设的事情， 是无法可设的事情，只好 让他去，顺其自然算了。 让他去，顺其自然算了。 8、最充满希望的一句话——你办事，我放心！ 你办事，我放心！ 你办事晚年的毛主席健康 状况已很不好， 状况已很不好，说 话已很不清楚， 话已很不清楚，有 时需要写下来。 时需要写下来。毛 主席身边的人就捡 那些条子收藏。 那些条子收藏。其 中，写给华国锋的 一张“你办事， 一张“你办事，我 放 心”纸条便载入了 毛 9、最有志气的一句话——自己动手，丰衣足食！ ——自己动手，丰衣足食！ 自己动手1939年2月，毛泽东在延安生产动员大会上针对根据地日益严重 年 月 的经济困难局面，提出了“自己动手”的口号。 的经济困难局面，提出了“自己动手”的口号。随后各根据地逐 步开展了大生产运动。抗日战争进入最困难的时期后， 步开展了大生产运动。抗日战争进入最困难的时期后，1943年 年 10月1日，中共中央在《开展根据 月 日 中共中央在《 地的减租、生产和拥政爱民运动》 地的减租、生产和拥政爱民运动》 的指示中，要求各根据地实行“ 的指示中，要求各根据地实行“自己 动手、克服困难（除陕甘宁边区外， 动手、克服困难（除陕甘宁边区外， 暂不提丰衣足食口号） 暂不提丰衣足食口号）的大规模生 产运动” 之后， 自己动手， 产运动”。之后，“自己动手，丰衣 足食” 足食”的口号作为各根据地克服经济 困难，实现生产自给的努力目标。 困难，实现生产自给的努力目标。 这个口号在解放后，当全国或某个 这个口号在解放后， 地区出现经济困难的时候， 地区出现经济困难的时候，一直是 党和政府鼓励人民生产自救的行动 号令。 号令。 10、 10、最令贪官们警醒的一句话———为人民服务！ 为人民服务！ 为人民服务这句话原本是毛泽东在中央警备团追悼张思德会上的演讲。 这句话原本是毛泽东在中央警备团追悼张思德会上的演讲。 张思德生前系中央警备团战士， 年参加革命， 张思德生前系中央警备团战士，1933年参加革命，任劳任怨， 年参加革命 任劳任怨， 1944年9月5日，在陕北山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。 年 月 日 在陕北山中烧炭，因炭窑崩塌而牺牲。 毛泽东在演讲中说： 毛泽东在演讲中说： “因 为我们是为人民服务的， 为我们是为人民服务的， 所以，我们如果有缺点， 所以，我们如果有缺点， 就不怕别人批评指 ”“为人民服务 为
人民服务” 出。”“为人民服务”或 “全 心全意为人民服务” 心全意为人民服务”，后 来成为中国共产党立党宗 旨的高度概括语言。 旨的高度概括语言。“为 人民服务” 在解放后， 人民服务”，在解放后， 还被各级党政机关及其工
赞扬毛泽东的句子篇五
《赞美语句》
赞美艺术
赞美常用语句
1． 我经常听王经理提起您，真是百闻不如一见啊（今天终于有幸见您一面）。
2． 您的这件披风很漂亮啊，你平时很注重装扮吧。
3． 同事们都说应该找您，您在这方面是专家。（工作方面赞美）
4． 潘先生，您真不简单，年纪这么轻，就把事业做得这么大，真让人羡慕（工作方面赞美）
5． 你唱歌很有感情，很有味道，让我想起了年轻时的刘德华。（歌声）
6． 潘先生，您保龄球打得太好了，改天我要向您请教一番。（运动和技术方面）
7． 张总，我听说贵公司的家具质量相当好，特地来拜访一下。久仰您的大名，您是本市十大杰出企业家之一，您在这么短的时间内取得了这么辉煌的成就，真是太了不起了。
8． 恭喜您啊，李总，我刚在报纸上看到您的消息，祝贺您当选十大杰出企业家。
9． 恭喜您得到十大青年企业家称号，我要是能得到您的指点就好了。
10.我一看您这份方案书，就知道您是这方面的大行家，其中几点给我感触很深，比如。。。。。。。
11.王经理，上次听您对方案的意见后，我们同事和领导都说您比我专业多了，让我这次一定要跟您好好学习。
12.您的故事我听过很多，受益匪浅，没想到今日有幸目睹您的风采。
13.李总，您很有眼光，这可是我们公司的王牌产品。
14.王总，您可真有品位，据我所知，这儿的咖啡特别香醇。 15.你好比普希金的师傅，你比爱因斯坦的IQ还高，你比鲁迅还略胜一筹，你就是现在的毛泽东。（文章写得好）
16.您的文章带着鲁迅的意义深刻，又带着朱自清的文笔潇洒，还带着毛泽东的豪迈奔放，您就是新一代的伟大作家！（文章写得好）
17.张总，您的办公室可真漂亮（这句话听起来就像是有意恭维）正确赞美：张总，您的办公室装修得虽然简洁却很有品味，可见您是一个做事干练的人。
18.这件衣服的领子很漂亮，衬得你像高贵的公主一样有气质，要是再配一条合适的项链，那就简直完美极了（效果可能就更好了）
19.要是你们脸上的肤色再稍微修饰一下，会显得更加优雅。（委婉提意见）
20.这种狗毛色纯洁，有光泽，黑眼睛，黑鼻尖是最名贵的一种。
适当的幽默效果
1. 人脑和电脑的区别是电脑费电，而人脑不需要电。
2. 谢谢您的关心，您听完后，如果不满意的话，我当场跳楼。无论如何，您还是拨点时间给我吧！
3. 李先生， 您知道世界上最懒的东西是什么吗？客户感到迷惑，但也好奇。销售员接着说：就是您臧起来不用的钱。它们本来可以用于购买我们的空调，让您度过一个凉爽的夏天。
4. 秘书：你是干什么的？
销售：小姐，我是一个推销钞票的人，劳您进去通报一下你们的经理，就说一个推销钞票的人想见他。
5. 如果我吃完你的饭后死掉了警察问你我咋死的,你告诉他们,被饭香死的（烧菜手艺，幽默回答）
赞扬毛泽东的句子篇六
《毛泽东关于学习历史的五句至理名言》
毛泽东关于学习历史的五句至理名言毛泽东同志写过一篇题为《纪念孙中山先生》的文章，称孙中山先生“是一个谦虚的人”，理由是他注意研究中国历史的情况、当前的社会情况和外国的情况，“知道他是很虚心的”。初读这段论述，觉得有些不解：注意研究历史，怎么就是“谦虚”和“虚心”的表现呢？最近频频读到“历史是什么玩意儿”之类的调侃语，以及一些把历史本应带给我们的智慧和经验任意消解掉的奇谈怪论，渐渐有所理解了。历史是人类活动的记录和记忆，老老实实地研究和学习它，从中获取经验、智慧、启示和借鉴，也就是尊重它和敬畏它，自然是谦虚和虚心的体现。 毛泽东同志提倡以谦虚之心学习历史的论述很多，其中有五句话应视为至理名言。 “读历史是智慧的事” 1920年12月，毛泽东同志在给蔡和森等人的一封信中说，他读历史时发现一种有意思的现象，那些干出傻事蠢事的专制主义者非等到人家来推倒，决没有自己肯收场的，原因是其欲望冲动压倒了理性智慧。由此，毛泽东同志提出，“读历史是智慧的事”，多了解点历史上那些专制主义者的结局，让“智慧指导冲动”，或许能少干点傻事蠢事。此前，袁世凯称帝败亡时，毛泽东同志也发表过类似的议论，说袁世凯以及劝袁称帝的人不真正懂得历史，没有汲取“王莽、曹操、司马懿、拿破仑、梅特涅之徒”的教训，乃世间“最愚者”。 把是否读史懂史同是否具有理性智慧联系起来，是青年毛泽东已经体悟到的一个重要道理。他一生好史，有多方面的理由、需要和收获，其中定然有益智的成分，有一种获得智慧的求索精神与乐趣。他读《三国志》，认为蜀国之误始于此前诸葛亮《隆中对》里的战略构想。这个战略提出，将来得益州后派一上将守荆州，自己守汉中，大本营设在成都。本来就兵少势弱，又如此三分兵力，焉有不误的道理。如此诘问《隆中对》，未必有用于现实，但其中的经验教训却完全可能成为使人变得高明的营养。毛泽东同志后来说“错误和挫折教训了我们，使我们变得更加聪明起来”，就是这个意思。了解历史，总结前人和自己经历的过去，最起码的一条，就是尽量不重复前人蛮愚的错误。为了澄清党的历史上的错误思想，毛泽东同志在延安时亲自主持编辑了党的历史文献集《六大以来》，并说：“同志们读了之后恍然大悟，发生了启发思想的作用。”用“恍然大悟”来形容读史的效果，揭示的就是益智、启智的作用。 “读历史的人，不等于是守旧的人” 如果对自己的过去懵懵懂懂甚至一团漆黑，
不可能成为一个明白人。如果研究历史不是为了今天的需要，一切拘泥于历史，恐怕也不算是一个明白人。对过去和今天都不太明白的人，自然很难干出有光明前景的事业。 毛泽东同志尊重历史，但从不拘泥于历史。上个世纪50年代，有人从毛泽东同志的一些现实决策中觉得他“轻视过去，迷信将来”。这个话传到毛泽东同志那里，他在1958年1月28日的最高国务会议上专门作出解释说：“历史是要的。要读历史，我赞成郭沫若那个古史研究。读历史的人，不等于是守旧的人。不迷信将来还得了呀！人类就是希望有个将来。”毛泽东同志承认自己“迷信将来”。至于说他“轻视过去”，恐怕有些误解。只不过一生重视读史的毛泽东同志比较看重现实这个立足点，总是希望从现实这个立足点出发去争取一个好的将来罢了。提出“读历史的人，不等于是守旧的人”，当时可能有自辩之意，但也揭示出了读史的要义，即了解历史是为现实和争取美好的将来服务的，学习古人是为今人增益的。1942年，毛泽东同志发表过一篇题为《如何研究中共党史》的讲演，里面说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”很明显，弄清过去，是为了把眼下的事办好。这样做，才是对历史的真正尊重和敬畏。 不能说毛泽东同志读史没有个人的兴趣，但借史明理、借古喻今、古为今用，却是他读史的常态和目的。许多问题，了解其来龙去脉，处理起来会有更多的思路，也更主动、更有效。毛泽东同志很善于从历史中获取灵感，常顺手拈来一些史实，以说明现实工作中需要解决的问题，思考解决这些问题的方法。这种情况多见于他的会议讲话和读史批注当中。比如，他读到《史记》记载萧何曾经实行“耕三余一”的政策，就思考：“那个时候能够做到这一点，可能是因为地多人少，土地肥沃。现在我们的东北，有些地区也还可以种两三年地，多余出一年的粮食来。但是，全国现在很难做到‘耕三余一’，这个问题值得研究一下。”他在《汉书》里读到汉武帝曾经沿汾河乘楼船到闻喜一带，就感慨地说：可见当时汾河水量很大。现在汾河水干了，我们愧对晋民呀！由此赞成“引黄济汾”的设想。凡此等等，立足今天，把历史读活，思想自然会丰富起来。而且，把历史与现实、昨天与今天紧密地联系起来，自然也就不会滑向“守旧”一路。“只有讲历史才能说服人” 这句话出自毛泽东同志1961年6月在中央工作会议上的讲话。起因是他觉得不少干部不懂得什么是社会主义，什么叫按劳付酬、等价交换，
于是就说：“我们搞了十一年社会主义，现在要总结经验。我今天讲的就是总结经验，我下回还要讲。我们是历史主义者，给大家讲讲历史，只有讲历史才能说服人。” 提出这个命题的认识论意义是很深刻的。现实的经验可以说服人，历史的经验同样可以说服人。现实来源于历史，历史的经验实际上是时间远一些的现实经验。历史的经验之所以能说服人，原因不外三个：其一，讲历史的要义在于总结经验；其二，历史里有能够为今天的人们受用的经验；其三，了解了历史的经验，就能了解现实经验的来龙去脉，故有助于加深对现实经验的了解。程思远先生陪同李宗仁先生回国后，问过毛泽东同志共产党取得胜利的原因是什么。毛泽东同志的回答是：我们是靠经验吃饭的。总结和升华不同历史时期的经验，就是以谦虚之心敬畏历史，目的是寻求和把握事物的规律。对此，刘少奇同志也说过两句名言：一是“历史里边也有普遍真理”；二是“不学地理、历史，你就‘理论不起来’”。毛泽东同志敬畏历史，正是因为那里面有理论、有规律这些大学问和真学问。他的具体说法是：“规律自身不能说明自身。规律存在于历史发展的过程中……不从历史发展过程的分析下手，规律是说不清楚的。”“凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。”“研究问题应该从历史的分析开始。” 讲历史之所以能说服人，还因为通过历史现象来揭示、认识和把握规律比抽象的理论推演更有认识上的冲击力，更易于人们相信和接受，更能够发挥教育人的作用。毛泽东同志在1956年曾经这样说过，是100多年来帝国主义强国压迫我们，才“教育了我们”；“我们说不服的人，蒋介石一教，就说得服了”。由此，我们不难理解，毛泽东同志为什么那样推崇郭沫若的《甲申三百年祭》，用为“延安整风教材”；又让人把陕北老先生李建侯写李自成兴衰的《永昌演义》抄写一部，说是“以为将来之用”。进北京城的时候，毛泽东同志反复告诫大家“绝不当李自成”。“不当李自成”，成为新中国成立前后最能说服和教育党员领导干部保持谦虚谨慎、艰苦奋斗等优良作风的口号。可见，如果把历史这门科学学好用好了，也就会像英国著名史学家汤因比说的那样：“古典教育是一种无价的恩惠”。 “看历史，就会看到前途” 这是毛泽东同志1964年7月会见外宾时说的话。原话是：“亚非拉人民斗争的前途，这是大家关心的问题。如果要看前途，一定要看历史。从亚洲、非洲、拉丁美洲在第二次世界大战以后十几年的历史来看，就知道亚非拉人民将来的
前途。”“凡是压迫亚洲、非洲和拉丁美洲的帝国主义、殖民主义总有一天要走的，只要人民团结起来，加强斗争……所以，我们看历史，就会看到前途。”1945年抗战胜利时，谈到国民党会怎样对待中国共产党，毛泽东同志也说过类似的话：“看它的过去，就可以知道它的现在；看它的过去和现在，就可以知道它的将来。”上面这两个关于从历史看到前途、看到未来的判断，都是应验了的。 还是那句老话：知道了从哪里来，就会更清楚地知道到哪里去。到哪里去，就是对前途、对未来的眺望和预判。有人甚至说，能看见多远的过去，就能看见多远的未来。此话有些极端，意思倒还鲜明。不善于从总结历史中认识和把握社会发展的规律，就不会拥有顺应时代、把握未来的历史自觉；有了对历史经验和规律的研究与把握，可以更清楚地知道前进的方向和道路，就有可能开辟事业的新境界和光明前景。正是在这个意义上，俄国思想家赫尔岑认为：“充分地理解过去，我们可以弄清楚现状；深刻认识过去的意义，我们可以揭示未来的意义；向后看，就是向前进。”通向未来的路不是陡然出现的，往往藏伏在已经走过的路当中。对于不甚明了的未来方向，适当地向后看并不是多余的，更不是倒退。向后看是为了向前看，为了向前看需要向后看，而且向后看也不是光停留在对过去的知其然上，还要知其所以然，这样才能知道哪条路可以比较好地通向光明美好的未来。毛泽东同志在井冈山时期，从中国历朝历代对农民起义剿而难灭的历史中，看出红军和红色政权是可以存在的；又从历代农民起义为什么总是失败或胜利后成为改朝换代工具的历史中，看出中国革命只有靠具有先进思想的领导力量来领导才会有胜利的前途。“马克思主义者是善于学习历史的” 1964年1月，毛泽东同志向巴西客人介绍中国革命的经验后，提出了这个观点。马克思主义者为什么会善于学习历史？因为马克思主义者不仅掌握了辩证唯物主义，同时掌握了历史唯物主义即唯物史观。辩证唯物主义、历史唯物主义作为马克思主义的世界观和方法论，是马克思主义理论的核心内容。马克思、恩格斯甚至认为：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”两位马克思主义经典作家的许多基本观点都是通过对自然史和人类史的考察得出的。他们之所以把历史科学称作“唯一的科学”，意在强调，历史是人类在认识和改造包括自然界和人类社会在内的整个世界的过程中形成和积累的实践经验、理论认识、知识智慧、思想方法等等的百科全书。这本书需要时常翻阅，而且
常读常新。不光马克思主义者这样认为，近代西方的有识之士也不乏这样的认识。法国的托克维尔就说他发现了一个令人难以置信的现象：“有多少道德体系和政治体系经历了被发现、被忘却、被重新发现、被再次忘却、过了不久又被发现这一连续过程，而每一次发现都给世界带来惊奇，好像他们是全新的，充满了智慧。”当今世界，一些以现代面目出现的观点，往往不过是古老主题的变种。 马克思主义者以谦虚之心敬畏和学习历史，有助于更好地理解和运用马克思主义的基本原理。周扬在晚年比较毛泽东同志和王明的不同学风时，便有这样的评价：王明这些教条主义者，读了很多马列主义的书，但是读了不能用，“毛泽东和鲁迅对社会有很丰富的了解，有丰富的历史知识，就可以用马克思主义来研究这些问题。如果你没有太多社会、历史知识，你的马列主义就只能变为教条。”谭震林也说：毛泽东同志“读过大量的中国社会历史著作，对中国农民的问题和中国社会的历史有着深切的了解，因而，一旦接受了马克思主义，他对中国革命的基本问题，很快就具有深刻的正确的见解”。 善于学习历史，是马克思主义政党、是所有共产党人应该具有的厚重品质和优秀传统。进入改革开放历史新时期，邓小平同志亲自主持《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的起草工作，此后又明确地说：“建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。江泽民同志多次讲，不知道历史与现实的联系，不掌握中外历史上的成功与失败、经验与教训，怎么治理社会、治理国家啊？党的十六大以来，胡锦涛同志主持的中央政治局集体学习，很多学习内容都是关于历史的。最近，中央又专门召开了全国党史工作会议。凡此等等，都体现了我们党以谦虚之心学习历史的优良传统。
赞扬毛泽东的句子篇七
《毛泽东词两首课件》
赞扬毛泽东的句子篇八
《与毛泽东有关的流行词语》
与毛泽东有关的流行词语:纸老虎、东风西风 孺 子 牛
“孺子牛”一语最早见于《左传·哀公六年》。说的是：齐景公溺爱儿子，自己四肢着地，做牛状，让儿子骑在上面，口里还衔着一根绳子，让儿子像牵牛一样牵着，儿子不小心从他背上掉下来，绳子一紧，把他的老牙扯断了。 这件事情过去了一两千年，人们几乎把它忘记了。但是，事情忽然因为一个大人物发生了变化。——所谓大人物，就是那些能够使平凡事物忽然起变化并且使那个不为人注意的事物变得引人注目的人。
1932年10月5日，那天晴，或是阴，不知道了。郁达夫和王映霞邀鲁迅夫妇于聚丰园话别。席间，鲁迅哼成七律《自嘲》，其中有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”句。同月12日，鲁迅将这首诗书成条幅赠柳亚子，诗后题有跋语：“达夫赏饭，闲人打油，偷得半联，凑成一律，以请亚子先生教正。”可见，鲁迅对这两句诗多么满意。
这两句诗传到了毛泽东那里，毛泽东也喜欢。毛泽东沉吟再三，并且将“孺子牛”一词推向更加辽阔的境界。1942年5月23日，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：
鲁迅的两句诗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。“千夫”在这里就是指敌人，对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。“孺子”在这里就是说无产阶级和人民大众。一切共产党员，一切革命家，一切革命的文艺工作者，都应该学鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。《毛泽东选集》第三卷，第877页)
与鲁迅关系密切的冯雪峰说：毛泽东的解释是“一个天才的解释”，因为鲁迅诗中“孺子”的本意只是指儿子海婴。曹聚仁则说：毛主席引用鲁迅的诗句，境界比鲁迅原意广大得多。
鲁迅愿做儿子的牛，毛泽东号召共产党人做人民大众的牛。从此，“孺子牛”一词带着崭新的含义流行全国——
郭沫若说，自己愿为牛的尾巴。茅盾说，自己愿为牛尾上的毛，帮助牛把吸血的大头苍蝇和蚊子扫掉。更多的人引用毛泽东的话，表示要为人民大众奉献服务，做“孺子牛”。
实事求是
“实事求是”一句古语，最早见之于《汉书·河间献王传》：河间献王刘德是汉景帝之子，他一生好研究古籍，收藏了许多善书，据说他“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真”。
《汉书》之后，“实事求是”这个词在宋儒书中多有出现，但在朝野中并没有流传开来。
毛泽东旧话重提。1941年5月，他在《改造我们的学习》中说：“这种态度，就是实事求是的态度。‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内在联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”
毛泽东亲笔题写“实事求是”四个大字，把它作为中国共产党的思想路线。从此，“实事求是”一词在中文中得到新生，成为中国1949年以后使用最频繁的一个词之一。
如今，“实事求是”四个大字勒石竖立在许多单位门口，包括中共中央党校大门口。
班 长
班，是部队中最基层的单位，班的负责人，名班长。毛泽东1911年10月曾投身湖南新军二十五混成协五十标第一营左队，当过半年的列兵。他当列兵时肯定有一个班长(或类似班长的人)管他。
后来毛泽东投身中国共产党，成了千军万马的统帅，成了军队中最大的官。这时，他大概联想到自己当兵时的情景，想到自己的那位班长，他灵机一动，为“班长”一词赋予了崭新含义。1949年3月13日，毛泽东在中共七届二中全会上讲话说：
党委书记要善于当“班长”。党的委员会有一至十个人，像军队的一个班，书记好比是“班长”。要把这个班带好，的确不容易。
„„党委要完成自己领导的任务，就必须依靠党委这“一班人”，充分发挥他们的作用。书记要当好“班长”，就应该很好地学习和研究。(《党委会的工作方法》，《毛泽东选集》第四卷，第1440页)
“一班人”是领导群众的，“班长”是领导班子的。毛泽东这个讲话之后，“班长”这个词在中国共产党的词典里就多了一个义项：统领班子的人。特别是中共取得政权之后，就约定俗成了：“一班人”指中共党委，“班长”特指党委书记。
花岗岩脑袋
民间有“榆木疙瘩脑袋”之说。“文革”中“花岗岩脑袋”一词流行。
把“花岗岩”与“脑袋”两不沾边的东西弄在一起，组成一个新词，不简单。一见这样的佳构、奇词，我猜它出自于毛泽东之口，或者就是毛泽东的创造。 1958年4月15日，毛泽东在《介绍一个合作社》中说：“过去的剥削阶级完全陷落在劳动群众的汪洋大海中，他们不想变也得变。至死不变、愿意带着花岗岩脑袋去见上帝的人，肯定有的，那也无关大局。”
“花岗岩脑袋”一词在“文革”中成为一个政治术语，被广泛使用。
1966年6月20日，《人民日报》社论《革命的大字报是暴露一切牛鬼蛇神的照妖镜》中说：“有少数走资本主义道路的当权派，他们的脑袋是花岗岩做的。” 1967年武汉爆发“七·二〇事件”，武汉军区司令员陈再道被造反派认定为事件的策划者。8月4日下午，造反派在北京批斗陈再道，他们指着陈说：“你这个老家伙，简直要带着花岗岩的脑袋进棺材。”陈再道只好回答说：“进棺材吧。”
刘少奇专案组在审查张重一教授的报告中说：“张犯是个十足的带着花岗岩脑袋进棺材的家伙。”
《出身论》的作者遇罗克被抓进监狱，审查他的人说：“遇罗克是个大花岗岩石脑瓜儿的狱油子。”
上海人民出版社1974年3月出版的孔子传记《孔老二》(上海卢湾区教师进修学院《孔老二》编写组编)一书的最后一句是：“孔老二走完了他‘捣乱，失败，再捣乱，再失败，直到灭亡’的穷途末路，带着他的花岗岩脑袋去见周公了。” “文革”中的一个重要任务就是“改造”“牛鬼蛇神”的“花岗岩脑袋”。
牛鬼蛇神
说“文革”，绕不过一个词：“牛鬼蛇神”。牛和蛇，实有其物；鬼与神，只有语言的事实。牛鬼蛇神一词，原先并不含贬义。杜牧《李贺集序》说“鬼才”李贺：“鲸吸鳖掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”这是赞扬李贺的。 毛泽东喜欢李长吉的诗，古人的评价，他应该知道。1957年，毛泽东开始使用牛鬼蛇神一词：“凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，决不能让他们自由泛滥。”(《在中国共产党宣传工作会议上的讲话》，《毛泽东选集》第五卷，第417页)“牛鬼蛇神只有让他们出笼，才好歼灭他们，毒草只有让他们出土，才便于锄掉。”(《文汇报的资产阶级方向应当批判》，《毛泽东选集》第五卷，第437页)
毛泽东使用“牛鬼蛇神”一词之后，中共领导人如刘少奇、周恩来、邓小平等都在公开讲话中频繁使用“牛鬼蛇神”一词。牛鬼蛇神的具体指向是什么?没有人也没有文件予以解释或说明。最不明确的词语，有时影响也是最大的。 1966年6月1日，《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》。社论一出，各单位批斗牛鬼蛇神之风更加迅猛。“牛鬼蛇神”有的被批斗打骂，有的被驱赶下乡，有的被投入监狱，有的被迫害致死，有的含冤自杀。
1968年12月26日，中共中央、中央文革小组发出《关于对敌斗争中应注意掌握政策的通知》，规定：在提到阶级敌人的名称时，“不要采用含糊不清的容易混淆两类矛盾、扩大打击面的词汇”，不可把尚未定性的“靠边站”的干部统称之为“黑帮”、“牛鬼蛇神”。
赞扬毛泽东的句子篇九
《毛泽东词二首 (1)》
赞扬毛泽东的句子篇十
《毛泽东诗词的特点》
论毛泽东诗词的九大特点
一、豪情万丈，激情澎湃，热情奔放。在其诗词这种情感，是他积极进取、热情乐观、不断地追求完美的人生态度的自然凸现。毛泽东是一个很有抱负很有追求的人。少年时就志存高远，心怀大志，想要为人类的解放事业做出极大的贡献。在1910年毛泽东写的一首诗《呈父亲》里便有了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处无青山？”这样的人生理想。诗人的情感灌注于其诗词中，主要体现在以下几个方面：
大量的“千”“万”“亿”等数词的运用，说明数量之多，具有崇高美，给人以气势磅礴之感。如“往事越千年”、“千里冰峰”、“万里雪飘”、“看万山红遍”、“六亿神州尽舜尧”“人民无一不团圆”„„大量的“千”“万”“亿”等数量词的运用，从根本上反映出了诗人心中开阔的视野、博大的胸怀和丰富而又强烈的情感。
巨大的物象和诗人的壮志豪情构成壮大的意象，并且多个意象迭加构成壮阔的意境。毛泽东诗词中有许多的“山”“海”“洋”“天”“地”“日”“月”“寥廓”„„意象。如，“苍山如海，残阳如血”“可上九天揽明月，可下五洋捉鳖”“江山如画，古代曾云海绿”“寥廓江天万里霜”“问苍茫大地”“长空雁叫霜晨月”“一山飞峙大江边”„„饱含诗人壮志豪情的意象，构成壮阔的意境，为诗人抒发心中的豪情，激情，热情创设了很好的情景，体现了诗人长远的眼光和宏大的气势。
句子短小急促，节奏鲜明，朗读是让人很容易感觉到其句子的铿锵有力，富有气势，具有震撼力。比如，“望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象。”“惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。”一句多为四字，但字字有声，字字有力，而且都很顺口，悦耳。再如“西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。”全词都押韵，都押一个“e”韵，给人以一气呵成的感觉。让读者一气呵成反倒不如说是毛泽东的种种情感的自然流露。因为只有诗人的这种情感得意充分流露时读者才会走进诗人的诗中，进而走进诗人的视野，进而感受到时所呈现的气势，进而才会有一气呵成之感。
二、壮志凌云，阳刚漫天，霸气溢露。毛泽东心有大志，在上面我们已经说过了，《呈父亲》中的“学不成名誓不还”则更是体现了他的人生理想。同年（即1910年），毛泽东还写下了另一首诗《咏娃》：“独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？”第一句写的是青蛙坐在池塘里，姿势如虎，威风凛凛。第二句是说青蛙养精蓄锐，以逸待劳。三四两句直接地把青蛙的阳刚、霸气显现得暴露不遗。通过反问的句式不仅把青蛙的霸王之气表现得淋漓尽致，也加强了诗文本身的语势。说青蛙的阳刚漫天，霸气十足，
实则是抒写诗人自己的抱负及理想。还有就是于1936年写的《沁园春·雪》一词，则更是充分地凸现了诗人的凌云壮志、阳刚漫天和霸气溢露的特征。“惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”其中列举了五位在中国历史上赫赫有名的封建帝王：秦始皇，、汉武帝、唐太宗、宋太祖、及成吉思汗，然而在词人毛泽东眼中，他们的文学才华都不怎么样，他们的文治武功也略带有几分轻鄙之意。更为重要的是他们都“俱往矣”，真正的“风流人物”，真正的对中国历史发展具有深远影响的人物，得“还看今朝”，即以诗人为代表的中国工农无产阶级，表现了毛泽东惊天动地的不同凡响的伟大抱负。
三、语言白话而又不弃用典，文白相兼。毛泽东的诗词，形式上是旧体诗的形式，但是内容却是新时期的东西，总体而言是属于新时的范畴。语言也自然以白话为主体，用白话语言抒写新时代的新景象。比如于1961年写的诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》中的两句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”。这是完完全全的白话文，和平常说的口语没有任何区别，通俗易懂，让人很容易理解。只是诗句言约义丰蕴含着极为深刻的道理，“无限风光在险峰”更是充满着哲理，富有思辨色彩。还有其六言诗《给彭德怀同志》中的“谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”初一看，不像是诗句，倒像是在随随便便地问一个人话，和一个人对话一样，极其地易懂，明白如话。但是，毛泽东诗词中也有不少的地方用典，就《七律·人民解放军占领南京》一诗就有七处化典。“起苍黄”自于《墨子·所染篇》“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变其色亦变”。“龙盘虎踞”即“虎踞龙盘”，则自于《三国志》记载：“诸葛亮与孙权论南京形势时说，‘钟龙蟠，石承虎踞。’”“慨而慷”自曹操的《短歌行》“慨当以慷，忧思难忘。”“穷寇”自于《孙子兵法·军争》：“穷寇勿追”。“沽名学霸王”自于《史记·项羽本纪》，说项羽自封为“西楚霸王”，为了博得一个“仁义”的虚名，多次坐失良机，放走了刘邦，最终于垓下被围，自刎乌江。“天若有情天亦老”自于唐李贺的诗《金铜仙人辞汉歌》。“沧桑”即成语“沧海桑田”的简用，自于晋葛洪的《神仙传》卷七“接待以来，已见东海为桑田。”用故于诗词中，增添了诗的文学性及含蓄美。毛泽东的诗词融白话和典故于一炉，文白相兼，实现了完美的表达效果。
（四）毛泽东的诗词中充满着竞争意识，歌颂遒劲，赞扬力量。比如《沁园春·长沙》里的“百舸争流”“万类霜天竞自由”“到中流击水，浪遏飞舟”“挥斥方遒”等等。“百舸”在江中下相互竞赛，争先恐后，充满着竞争意识。“万类霜天竞自由”说万物都在秋天里争过着自由自在的生活。“挥斥方遒”则是直接在说“同学少年”奔放有劲。到中流击水，浪遏飞舟“则是说在江面上连航船都很艰难进发的浪涛中，我们却以在这种波涛汹涌的水里游泳为乐。实际上是在歌颂我们的生机，活力，是在赞扬遒劲和力量。还比如说《采桑子·重阳》中的“一年一度秋风劲，不是春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”
毛泽东的诗词中充满着竞争意识，歌颂遒劲，赞扬力量。如果论其缘由，我想还是毛泽东思想观点的集中体现，同时也是其人生经历的自然显露。毛泽东很早就提出了“枪杆子里出政权”的理论，并且它极力主张采取“武装割据”的革命路线，主张“工农武装暴动”的革命方式。比如说还有“没有一支人民的军队就没有人民的一切”等等。毛泽东思想观念存在着这样的主张，用语言组成的诗词也自然而然地反映了这一主张。还有毛泽东很早就参加了革命活动，可以说他的一生就是革命的一生。而且他的前半身都处于战争之中。革命和战争本来就是各种力量的较量。这种人生经历固然对毛泽东有着十分重要的影响，从思想观念的源头上铸造着，并从其诗词中显露出来。
（五）描写和赞美祖国的壮丽河山，洋溢着浓厚的爱国主义热情。如《沁园春·雪》中的上片：“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，唯余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆，江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”词人毛泽东把祖国的大好河山描绘成了一幅很美的北国风景图。“江山如此多娇”不仅引起了“无数英雄”“竞折腰”，其实对毛泽东也何尝不具有极大的吸引力呢？而且可以说是具有莫大的魅力。这种魅力让冉来自于词人心底的浓烈的爱国主义情感。还如《沁园春·长沙》里的“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”这是多美而又多招惹人注目的“湘江秋景图”，词人看到这幅画后不禁流露出了他的热烈的爱国主义情感，因此，便有了“怅寥廓，问苍茫大地，说主沉浮？”这样的感叹及叩问。
（六）心忧天下，系心于民。比如《水调歌头·游泳》中的“起宏图，一桥飞架南北，天堑变通途，更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”其词中的“起宏图”主要有两点：一是要架设长江大桥。“一桥飞架南北，天堑变通途。”长江大桥一旦落成，被古时英雄叹为不可逾越的“天堑”长江，也会变成为畅通无阻的大道，使南北的经济文化交通能够得到迅猛的发展和进步，从而促进全国的繁荣昌盛。二是要在山峡建立起一个水库，控制江水。“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”就是要在长江的上游建立起一个规模巨大的水坝以拦住上游的水，使高峰蔽日的山峡出现一个波平如镜的大湖——山峡水库。一旦“宏图”实现，“天堑”变成往来频繁的“通途”湍急奔流的山峡变成波平浪静的水库，从此汹涌澎湃难以驯服的江水也只得乖乖地为人类服务。这是一个震惊古今中外的奇迹。这首词写于1956年，此时我国社会主义改造已经基本完成，我国也从此进入了社会主义社会。那么又到底如何来建设社会主义？这个问题自然成为了当时的特大焦点。作为党和国家的领导人，作为具有浓烈的爱国主义情感的毛泽东当然也在思索着这个重大问题。他时时都在为国家和民族的前途命运着想，他刻刻都在想着人民，心忧天下，系心于民。再如《浪淘沙·北戴河》中的“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？”磅礴大雨如注幽燕大地，海面上波涛汹
涌，出现了极多的美丽的浪花，然而在这种情况下，作为国家领袖的毛泽东却“一片汪洋都不见”而看到了“秦皇岛外打鱼船”，这表达了身为国家领导人的毛泽东的时时刻刻地把民系于心的民本思想。退万步说，如果毛泽东不是时时系心于民的话，他能够在这种壮阔的海景之背景中去发现秦皇岛外的打鱼船吗？答案是否定的。系心于民是词人毛泽东心忧天下的具体体现，，心忧天下则是伟人毛泽东系心于民的总导航。
（七）写景、抒情和言志三位一体，融为一炉。景中含情，景中寓志。情中有景，情中显志。志在景里，志在情中。几者水乳相融，共同构成一个有机整体。毛泽东的诗词通常是先写景，后抒情言志。比如《沁园春·雪》的开头描绘的是北国的雪景，接着抒豪情，评估论今，词末用“数风流人物，还看今朝。”一句点明全词词旨，点出了词人的壮志。《沁园春·长沙》首先描出了“独立寒秋图”和“湘江秋景图”，继而借景忆昔“峥嵘岁月稠”词末以“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”一问而结尾，巧妙地回答了上片所提出的问题“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”都是沿着写景，借景抒情言志这一条线在运作。再如《清平乐·六盘山》“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。”“六盘山上高峰，红旗漫卷西风，今日长缨在手，何时缚住苍龙。”上片写的是西北秋天天空的景象，后两句在这基础之上抒发了以世人为代表的工农红军二万五千里英勇抗敌的豪情。下片描绘的是胜利欢快的景象，后两句在景的基础之上言出了诗人认为工农红军一定会取得胜利，一定能够带领工农红军成功走向革命成功的鸿志。借景以抒情言志并把三者相互交融，构成一个有机整体，成为了毛泽东诗词创作的一大特点。
（八）在战争中描画战争。毛泽东的一生都是在革命和战争中度过的，因此其诗词也多与战争有关。1935年，毛泽东的词《忆秦娥·娄山关》中的“西风烈，长空雁叫霜晨月，霜晨月，马蹄声岁，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如雪。”娄山关位于贵州省遵义市北部，万峰插天，中通一线，是由四川进入贵州的要道，是个重要的隘口，历来成为兵家必争之地。1935年毛泽东率红军战士路过于此，并在战争中写下了这首词。激战后的遍地硝烟，血迹斑斑，英勇的红军战士倒在了战场上。毛泽东又如绘画高手，寥寥几笔便将那幅激烈的战争场面绘画得淋漓尽致。“马蹄声岁，喇叭声咽。”是在说红军的进军场面之壮阔，速度之快，号角之响亮，具有极强的感染力。还有，比如《七律·人民解放军占领南京》中的“钟山风与起苍黄，百万雄师渡大江。”说急骤的革命暴风雨使南京发生了翻天覆地的变化，是因为人民解放军浩浩荡荡地渡过了长江天险，摧毁了国民党反动派的巢穴，偏重于战争中渡江的壮观场面。另外两句“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”诗人说应该继续鼓起旺盛的革命热情和斗志，趁机追击国民党反动派这些穷途末路的敌人，不要学那贪图虚名放纵敌人而的造成自己失败的西楚霸王项羽，侧重于说战争的方略思想，即艺术地体现了他的“将革命进行到底”
的伟大的战略方针。
（九）忆古说今，重在评今。毛泽东诗词中有多处忆古，比如《沁园春·雪》一词中就列举了五位有名的封建帝王：秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，诗人对他们的文韬武略都惊醒了评说，而重在表明了诗人对他们的一片“惜”情之上，因为他们都“俱往矣”。忆古而评今，又把重点放在评今，几词末的“数风流人物，还看今朝。”历史上的英雄人物都已经过去了，数一数既能建功立业而有文学才华的人物还得看今天的革命英雄。这宣告着工农无产阶级主宰祖国壮丽河山命运的时代已经到来。再如《浪淘沙·北戴河》中的“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”身为党和国家领导人，到了东汉末年曾经叱咤风云的魏武帝曹操到过并在那里吟下了千古名篇《步出厦门行·观沧海》的地方，油然而生怀古情节也就水到渠成再自然不过了。并且，从某个角度来看，他们都是政治家、军事家、诗人。具有某些相同处。他们俩身处的自然环境“萧瑟秋风今又是”则大致一样。难怪会缅怀魏武帝。只是，他们则又“换了人间”。“换了人间”四个字不仅点出了不同时代，更是强调了不同的社会，同时也点出了全词的词旨。而且重点强调的是今。今非昔比，今天的中国已经发生了翻天覆地的巨变，今天的中国已经走进了社会主义社会，今天的中国人民已经站起来了，今天的中国的命运已经真正地掌握在了人民的手中。这里通过对魏武帝的追忆，进行今昔对比，巧妙地凸显了“今”的“换了人间”这一全词的主旨。
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