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已逝亲人伤心诗句篇一
《清明思念亲人的诗句——八大经典清明诗》
清明思念亲人的诗句——八大经典清明诗
清明节，又叫踏青节，按阳历来说是每年的4月4日至6日之间，正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。这一习俗已有2000多年历史。在浩如烟海的古代文学宝库里，关于清明的诗作汗牛充栋。流传下来的经典诗作有如下八首，特与读者分享： 《清明》杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
点评：这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有？”牧童（遥指）：杏花村。
《江城子》苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
点评：这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。
《寒食野望吟》白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。
《寒食上冢》杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。
《清明》黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。 《寒食》韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。
《闾门即事》张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。
已逝亲人伤心诗句篇二
《】致逝去的亲人：我们的爱与你同在》
【清明】致逝去的亲人：我们的爱与你同在
写在清明来临之际：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
一千多年前的唐朝杜牧的诗句，至今每到清明仍广为传颂。
我们在这个时节祭奠的人多是自己亲近的祖辈，他们已经不在，在陪伴了我们半生后悄然离去。我们每每都在忙碌，随着时间的流逝，我们淡忘了，或是没有时间去记起。只在某个瞬间，回忆刹那涌入脑海，其实在幼时、在昨日，他们就在我们身边，陪着我们，逗我们开心，为我们担忧。那么真实，音容笑貌犹在，却已是遥不可及了，眼眶顿湿，那时流下的泪，很真实，很伤悲。
时间就是这么无情，像沙漏，抓不住，只能任它流淌；但时间也就这么公平，带走了我们的祖辈，又总给我们留下更多生的希望。
俗语说，清明时节，麦长三节；《岁时百问》中也说道：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”虽是祭奠亡者的节日，却又是万物生长之时，倒让人不是完全的沮丧。万物总是阴阳的完美演绎，将逝去的悲伤又孕育在生的葱郁中。所以也便有了在清明时节踏青、植树、放风筝等习俗。倒是印证了那句诗句：“落红不是无情物，化作春泥更护花。” 对那些逝去的人致以敬意，感谢他们用生命孕育了我们，生命有时，爱无限！
一封家书，写给那些逝去的亲人
在又一个清明节来临之际，请让我以此文献给你们，以寄托我对你们无尽的哀思与怀念。 逝去的亲人们，首先请允许我向你们表达我无上的感激之情。
永远难忘我与你们相处的岁月，你们的音容相貌至今历历在目，仿佛就在昨日。作为晚辈，我很荣幸曾得到过你们的爱护与关心。在我人生的最初岁月里，让我能感受到亲人的温暖与呵护。你们或慈爱，或慷慨，或近乎严厉的关爱，都让我此生永不会忘记啊！
但遗憾的是，天命难为，世事无常，当我还没有好好回报你们的时候，你们就匆匆离去了。如今，我只有把我无尽的遗憾与思念拜托清风带给你们，只求有来世加倍偿还与你们——我的亲人。
逝去的亲人们，天堂里一定很美，肯定比这个世界还要美。那里，风景怡人，四季皆春，瓜果飘香，禽畜兴旺。那里，家庭和睦，邻里和谐，欢歌笑语，生活甜蜜。惟愿你们在那个世界过的幸福如意。
逝去的亲人们，最后我还要表达我的一层谢意，是你们的离去让我对生命有了深入的思考。人的生命何其短暂啊！有生之年宜应好好珍惜。珍惜稍纵即逝的年华，珍惜身边的人和事。不要等一切来不及的时候，而徒增悔意。
纸短情长，言不尽意。愿你们在地下永远安息！
一首诗，《你还在我身旁》,感动了无数人！
送给大家一首诗，《你还在我身旁》。这首诗，是一位不知名的作者写给已逝的母亲，用来缅怀对她的思念。作者希望时间能够倒流，一切的一切都能回到母亲在世的模样。假如，瀑布的水可以逆流而上，我能变回十年前的模样，母亲还能慈祥地陪伴在我身旁，可是，一
切只是假如...
或许你得陪客户；
或许你得加班；
或许你身在他乡；
无法至坟前纪念一下他们；
没有关系
思念如同身边的空气，无时无刻都存在，只是此时此刻愈发浓烈... 此情此景，让我们一起在微信中祭奠那些我们逝去的至亲之人！
已逝亲人伤心诗句篇三
《清明节在网上祭奠已逝的亲人》
清明节在网上祭奠已逝亲人
我把对亲人的思念都分享在族网，希望族网越办越好。子孙后代都能在这里找到先辈的足迹，缅怀先辈的丰功伟绩，延续他们的生命，完成他们未尽的事业。
我天堂的亲人，您们有空就去天堂的相册看看照片，那里珍藏着您们一生走过的足迹；也可以去祭文悼词文档室看看我写给您们的信和怀念的文章，那是我的真感情，发自心底的声音。 第一步：点击创建纪念馆按钮
在族谱录 纪 念网首页找到“立即免费创建纪念馆”的链接按钮并点击进入创建页面。 第二步：登录或注册用户
1、完成了第一步的点击“创建纪念馆”按钮后，则会进入一个登陆页面，页面中有红色提示文字“您好，您使用的功能需要登录后才能继续使用，请立即登录！”
2、如果您已经注册了族谱录帐号，请输入帐号和密码以及验证码进行登录，如果您还没有族谱录帐号，请点击“免费注册帐号”链接，进行族谱录帐号注册，注册链接样式如下图；
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4、完成注册，系统会自动进入注册完成页面，点击该页中的“创建纪念馆”按钮进行纪念馆创建，“恭喜您注册成功！您的登录账号为：******，保密邮箱为：*******”的提示出来。 第三步：创建纪念馆
1、点击“创建纪念馆”按钮后，系统自动进入了创建纪念馆页面的第一步“填写基本资料(必填)”,如下图，按要求填写后点击“下一步”进入完善纪念馆资料根据提示完善资料。
2、进入继续完善纪念馆资料页面后，按要求填写相关资料，然后点击页面下方的“提交”按钮即完成纪念馆的创建。该页选项为选填，您可以不填写该页的资料，直接点击“提交”完成
纪念馆的创建，然后再在纪念馆的“管理本馆”后台中再完善亦可。
第四步：完善纪念馆设置
创建好纪念馆后，可以在纪念馆管理后台进行相关的操作。可点击纪念馆功能菜单导航的“管理本馆”按钮进入纪念馆管理后台。“
已逝亲人伤心诗句篇四
《触动心弦的诗句》
触动心弦的诗句
1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
——【纳兰性德《木兰辞•拟古决绝词柬友》】
人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑.只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉……
“初见惊艳，再见依然”，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕已换了人间。
如果人生的很多事，很多的境遇，很多的人，都还如初见时的模样该多好呀！若只是初见，一切美好都不会遗失。很多时候，初见，惊艳；蓦然回首，却已是物是人非，沧海桑田……
2.相濡以沫，不若相忘于江湖。
——【《庄子•大宗师》】
两条鱼被困在车辙里面，为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的湿气来喂对方。这样的情景也许令人感动，但是，这样的生存环境并不是正常的，甚至是无奈的。对于鱼儿而言,最理想的情况是，海水终于漫上来，两条鱼也终于要回到属于它们自己的天地，最后，他们，相忘于江湖。在自己最适宜的地方，快乐的生活，忘记对方，也忘记那段相濡以沫的生活。
能够忘记的鱼，或许是最快乐的。而如果有其中一条鱼不能忘记呢？对于人，对于感情或许也是如此吧。相濡以沫，有时是为了生存的必要或是无奈。
“相濡以沫”，或许令人感动；而“相忘于江湖”则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。泉水就要干涸了，为了生存，两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方，但是，与其这样，还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。很多时候，我们谴责“大难临头各自飞”，但是从理智的角度来说，这是对的。与其两个人一起受苦，不如相忘于江湖。
3.执子之手，与子偕老。
——【《诗经•邶风•击鼓》】
执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。
他们说时间可以冲淡一切，可总有些东西是地久天长海枯石烂的。天上比翼，地上连理，总有一种爱情，是象山一样执着，象海一样深沉，象天空一样广阔的。在下雨的时候，你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线，你的心情是无可奈何的沉郁。这时从旁边伸过一把伞来，为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空；你不用回头，便知到是如山如海如蓝天的他正站在你的旁边了，便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头：雨丝就让它纷飞吧，天就让它阴暗吧，此时你已有了一把伞，而你的心情也因此而阳光灿烂。
他们说时间可以让一切蒙上灰尘，可总有些东西是历久长新的。牵在你的手中，所有的人生、所有灿烂或不灿烂的日子都变得崭新而明媚。时光它总是在不停地走，回首之时不觉已是满身尘垢；你却仍然愿意蒙上眼睛，毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人……
执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂……
简简单单一句话，道尽了古今多少人的愿望。就像那首歌，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”其实啊，人生在世，求什么呢，若有一个人，愿意与你生死相随，这一生，也就够了。
4.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
——【元稹《离思》】
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”永远是这样，人的心啊，看过辽阔的大海，就看不上寻常的小溪小河了，去看过巫山的云，就不觉得其他地方的云是云了。要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此? 读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限”，就是生命与情感的极境。所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。没有真正经历过沧海，所以，
对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
5.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——【崔护《题都城南庄》】
雀鸟嘻戏于南庄，绿芽正跃枝，桃花不懂得寒意。在这样的氤氲里，小村开始蠢蠢动，午时桃花嫣然，谁在那个篱笆前踮起了脚尖?
同样的一双纤足,带来了风，卷动起三月之绚烂，午朗照着南庄。持一把剪,却无法剖开，大唐的一段痴。还是那样一场雨，依旧是面和笑容。
在南婉约的笛声中，独自迎风笑傲。原本是个落魄之在几行殘句中辗转侧，守住那年不可告慰的青，延误了几多淑女的韶华。在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。
心爱的人早就不知道去哪了，桃花却依然是微笑地在春风中绽放。以笑映悲，很不错的手法，令人不禁感慨万千。
6.众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。【辛弃疾《青玉案•元夕》】
百度搜索的名字，便是由此诗句而来。
很多时候，我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她，却总不见其影踪，蓦然回首，才发现她其实一直就在我们的身边，离我们只有一个转身的距离。
花调花谢花无悔,人来人散人迷惘。花榭花飞飞满天,红绡香断有谁怜？花开花落花无常,曲终曲散曲双亡。我们曾拥有的、拥有过的,念念不忘的。都淡了、隐退出我们的生命。最终留下的,记住的是最深的感慨与触动。
7.此情可待成追憶，只是當時已惘然。
——【李商隐《锦瑟》】
此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，现在回想，旧情难忘，犹可追忆，只是一切都恍如隔世了。一个“已”字，可怕至极。若非当初年少无知，何至如此！
8.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
——【苏轼《江城子》】
“十年生死两茫茫”，曾经相濡以沫的爱人永隔阴阳已经多少个黄昏，思之不得见之，念之不得语之，只留得记忆中残存的欢景愉时，当作泡过千次的茶，反复温习着熟悉的味道，凭吊十年前的红袖添香；“十年生死两茫茫”，“茫茫”的何止“生死”，十年了，一切皆“茫茫”，皆“今非昔比”了。也只有这份感情没有“茫茫”而去了，即使死者已逝，但生者永记，在每个月明相思之夜，不思量间，自会神回小轩窗，自会肠断短松岗，思念、无奈、悲切、感慨，一句“茫茫”，诉尽心事！
爱一个人可以几十年几百年地去爱。苏轼的“十年生死两茫茫”，让我在过往与现时的纷乱迷离中看到一滴可以保存千年的眼泪，看到一朵香坟前不败的白菊花。
哪怕是苏轼那样的豪迈男儿，对着亡妻的坟墓，也只有感伤的份。
十年是一个恰好的跨度，看似不长，却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿，足以让一个满怀热血的青年变成一个老谋深算得过且过的平凡人，足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期……
9. 为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。——【纳兰容若《虞美人》】 是谁，在等候，一年又一年；是谁，轻抚着眉头，淡漠了沧海桑田。
瞧那点点滴滴的眷恋，听那深深浅浅的誓言，读那丝丝扣扣的缱绻，那是你的容颜，还是说不出口的再见，那是你的执念，还是相思成殇的时间。
瞰这场盛世，它搅碎了红尘，你弥漫了传说。触摸时间的荒涯，我们可以等到多少繁华？
10.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——【苏东坡的《定风波》】
天下之事，不因个人之紧张而变，如雨，如风。然，为何众人奔走躲避，心乱也。人生在世，无时无刻无风雨，自然之风雨，亦如人生之风雨，且如东坡之何妨吟啸且徐行。若存一份定力与持守，即可歌“谁怕，一蓑烟雨任平生”。无论何时，己之品格修养不可改也。
料峭之春风，抑或可解为人生之苦难，然斜阳之相迎还在其后，可知盛衰荣辱，亦为常事，陶潜云 “衰荣无定在，彼此更共之”，存一份高远，存一份通达，或可解世间之无常。而达也无风雨也无晴之境界矣。
风雨过后，回首走过来的路，才发现也不过如此。只要你坚定前进的方向，或者说，归去的方向，那你又何须去管他路途上是风雨还是晴天。
已逝亲人伤心诗句篇五
《不言悲悲转浓不言愁愁益深_浅论古代悼亡诗词的悲怆美_刘洁》
已逝亲人伤心诗句篇六
《悼亡诗词——十年生死两茫茫》
已逝亲人伤心诗句篇七
《那些令人伤感温暖的句子》
那些令人伤感温暖的句子
在星期日不去酒店喝个醉，却安静地待在他的苹果树下读书的农民；厌倦跑马场的纷扰喧嚣却去看一场高雅的戏或者独享一个宁静的午后的小市民；不去街上唱粗俗的歌或哼些无聊的曲子，却走向田野或者到城墙上看日落的工人。他们都把一根无名的，无意识的、可cj绝不是不重要的木柴投进了人类的大火之中。
我们终究会认识到人生的旅途中并没有车站，也没有能够“一劳永逸”的地方。生活的真正乐趣在于旅行的过程，而车站不过是个梦，它始终摇摇领先于我们。
我始终感觉，人与自己订有极其重要的契约，必须保持自我。又能忍受万物，独立自强。凭借与此一星球的偶然遇合，随机应变，又像猎犬一般执著，不离不弃，美国作家怀特如是说。
真正影响你一生的人并不是那些拥有最多荣誉、最多=财富或者最多奖杯的人，而是那些关心你的人。那么，你是关心我的人吗？
学生自然会犯一些错误，但无论怎么样总要给他们说话的机会。成年人都会犯错误，何况学生呢？很多时候，学生犯错误可能就是为了争取说话的机会呢？
这个世界是水做的，又是火做的，由一切过去、现在和将来的事物交织而成，而我们仿佛是交织的网中的一个点、一根线、一眼孔。总有很多心灵之外的东西，让我们一次又一次的迷失，把我们扯进既像地狱又像天堂的迷宫中。但不必慌乱害怕，这些终会将我们带回一个宝贵的记忆里，回到一个久久寻觅的朋友身边。
有人认为爱情是性，是婚姻，是清晨6点的吻，是一堆孩子。但你知我怎么想吗？我觉得爱是想触碰又收回手。爱始于相遇，生于经
营，死于算计。
心灵也有外衣，我们不应脱掉它。相爱的人也只能在只是在“黑暗中并肩行走”，所能做到的仅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到这种努力，互相鼓励，而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
已逝亲人伤心诗句篇八
《古诗赏析》