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篇一:《关于元宵节的古诗》
关于元宵节的古诗：
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋） 隋炀帝
法轮天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。有关元宵节思念的古诗。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《正月十五夜灯》
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
诗曰
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
诗曰
（宋）姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰
（宋）姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵）
《青玉案 元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕》
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》
（元）元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵有关元宵节思念的古诗。
（元）失名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《汴京元夕》
（明）李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《元 宵》
（明） 唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》
（清）董舜民有关元宵节思念的古诗。
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
《上元竹枝词》
（清）符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》
（清）唐顺之
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
《元夕无月》
（清）丘逢甲
三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》
闽南歌谣
闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，
扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！
闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，
男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
宋代 欧阳修---------《生查子》① 去年元夜时，②
花市灯如昼。
月上柳梢头，
人约黄昏后。
今年元夜时，
月与灯依旧。
不见去年人，
泪湿春衫袖。
译文：
去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。 今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。
疑难点注释：①此调原为唐教坊曲，又名《楚云深》、《陌上郎》、《绿罗裙》等。双调，四十字，仄韵。 ②元夜：农历正月十五夜，即元宵节，也称上元节。
赏析点拨：
这首词最突出的特点是构思巧妙，对比突出，在今与昔、悲与欢的交织、映照之中巧妙地抒发了物是人非、不堪回首之情。上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌，但描写灯市不过是为了展示欢会的时空背景。“月上柳梢头”二句含“宾”就“主”，再现了那令人沉醉的情景。“黄昏后”，交待主人公与其情侣相会的时间。“月上柳梢头”，既是对“黄
昏后”这一时间概念的形象示现，也是对男女主人公欢会的环境的补充描绘——明月皎皎，垂柳依依，是那样富于诗情画意！下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。“月与灯依旧”，说明景物与去年一般无二，照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。“不见去年人”二句情绪一落千丈：去年莺俦燕侣，对诉衷肠，今年孤身支影，徒忆前盟，主人公怎能不抚今思昔，泪下如注。全词的艺术构思近似于唐人崔护的《游城南》诗（去年今日此门中），却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。
元夕——辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩□（tuo1）胄当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
[赏析]
写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写“星雨”，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇接。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，我说稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。
后片之笔，置景于后，不复赘述了，专门写人。看他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛妆的游女们，行走之间说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非我意中关切之人，在百千群中只寻找
一个——却总是踪影皆无。已经是没有什么希望了。……忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！
这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切又有何意义与趣味呢！多情的读者，至此不禁涔涔泪落。
此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸的一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还思添足：学文者莫忘留意，上片临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻他千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好象将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人乎？
王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首，此义正可参看。（周汝昌）
这句话说,我在人群中苦苦寻找那个心里想见的她,寻找不到,当我以为找不到时,回头却发现她在灯火隐约的地方.
宝贵的名马，华丽的雕车，载着美丽的人儿驶过，香气弥漫了整条街。萧声如歌，明月皎洁，时光悄悄流转，整晚上花灯（鱼灯、龙灯）都在绽放光华，美不胜收。美人如花，仕女如云，她们一路上娇笑俏语，带着若有若无的幽香渐渐远去。可是，她们都不是我心底的那人。夜深了，我千百次寻找、等待的那一个人还没有出现。我的心充满疲惫和失落，不经意一回首，却发现她在那灯火寥落的地方静静地站着。
第一层意思：表明了感情路上的曲折和峰回路转，是爱情的一种存在方式。
第二层意思：作者借此自喻明志。表达自己和词中的女子一样高洁自持、孤芳自赏、娴静高雅。不肯与当时的世风和黑暗现实同流合污，宁可一个人寂寞站于灯火阑珊处，也不肯屈身降志，去和志向不同的当权者凑热闹。
第三层意思：它表达了人生的一种境界，或者是一种哲理，这种哲理或境界是人生中超越时间、空间的理解，具有永恒性和宇宙性。不会因岁月、际遇、环境的不同而磨灭或忘却。 它是爱情的境界，是治学的境界，是成事的境界，是做人的境界，是人生的境界、、、、、、 王国维《人间词话》云：
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。
这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧
篇二:《古诗词中关于元宵节的诗句精选：》
古诗词中关于元宵节的诗句精选：
1、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。《汴京元夕》作者：李梦阳
2、正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。《元夕影永冰灯》作者：唐顺之
3、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。《诗曰》作者：姜白石
4、玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？《上元夜》作者：崔液
5、有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。《元宵》作者：唐寅
6、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。《京都元夕》作者：元好问
7、闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。《临江仙〃都城元夕》作者：毛滂
8、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子〃元夕》作者：欧阳修
9、浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。《生查子〃元夕戏陈敬叟》作者：刘克庄
10、千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。《正月十五夜灯》作者：张祜
11、满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！《元夕无月》作者：丘逢甲
12、阑珊火树鱼龙舞，望中宝钗楼远。靺鞨余红，琉璃剩碧，待嘱花归缓缓。《台城路〃上元》作者：纳兰性德
13、接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。《十五夜观灯》作者：卢照邻
14、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。《正月十五夜》作者：苏味道
15、花市无尘，朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。沈香火冷小妆残，半衾轻梦浓如酒。《踏莎行〃元夕》作者：毛滂有关元宵节思念的古诗。
16、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》作者：符曾
17、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。《元夕》作者：王守仁
18、比拟寻常清景别，第一团圆时节。影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。《清平乐〃上元月蚀》作者：纳兰性德
19、爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。《折桂令〃元宵》作者：佚名 (以下关于元宵节的诗句均由现代诗人所作：)
20、元宵佳节月儿圆，全家团聚过大年。半醉半醒逛街市，偕妻携子游乐园。千树霓虹流光转，万家灯火照无眠。爆竹声声除旧祟，银花朵朵接财源。鱼龙狂舞阑珊处，儿童蹦跳笑声甜。《元宵夜》作者：秦渝
21、玉润珠圆春韵浓，听吟犹睹远方容。汤团蜜饯甜心里，网下难逢网上逢。《元宵情》作者：江雪涛
22、雨点稀疏掩月明，无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪，豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景，龙腾狮舞伴春声。万家灯火元宵闹，一碗汤圆瑞气盈。《雨夜元宵》作者：杨璐
23、五光十色花千树，姹紫嫣红不夜天。艳艳灯笼高高挂，唯求福祉百万年。《元宵》作者：飒然
24、岁岁闹元宵，轰天锣鼓敲。烟花分外美，民俗实堪骄。琴瑟伴歌舞，佳人摆细腰。万疆安泰日，户户醉酕醄。《庆元宵》作者：东方骏
25、声声锣鼓敲，处处庆元宵。春暖天方霁，融和雪正消。城城春意闹，路路客如潮。美酒留知己，佳宾不待邀。《庆元宵》作者：东方骏
26、年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。满帘花影月三五，一碗汤圆情万千。《元宵夜思儿》作者：雪花飘舞
27、明月一轮虚画屏，春寒催雨下空庭。江南过尽无人识，留得梅花试眼青。《元宵无月》作者：荒漠之旅
28、冷雨元宵无月，古碑疏影双清。伍山高阁紫阳行，顾望钱塘胜景。《西江月〃元宵》作者：阿听007
29、火树银花元夕夜，彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际，凤垸欢歌满埠头。华夏巍巍萦紫气，尧乡荡荡灿红楼。良辰美景多宏愿，圆月昭昭照九州。《壬辰元宵夜咏》作者：伯永
30、风缓月圆夜，炮竹连宿宵。不为去岁人，只作佳人告。岁岁复年年，何向寄柳梢。年年复岁岁，却报黄昏早。董郎犹有时，百鸟筑鹊桥。叹将杜宇心，泠风自知晓。《元宵夜》作者：古堡长烟
31、灯转华夏千年过，些小佳节继开来。香车宝马今何在？喜庆中原亿众安。《元宵有感》作者：残简春秋
32、处处城乡庆上元，烟花灯火表心欢。天寒难锁新春意，炉暖宜烹白玉丸。《鹧鸪天〃庆元宵》作者：东方骏
篇三:《古诗词中闹元宵》
古诗词中闹元宵
鞭炮送新春，灯火闹元宵。元宵节，是中华民族的传统节日，又称“上元”、“元夕”、“元夜”。是日，皓月当空，彩灯高悬，结伴赏月，燃放烟花，喜猜灯谜，共吃元宵，全家团聚，其乐融融。古往今来，文人墨客竞相吟咏，留下了许多描写喜庆闹元宵的诗词佳作。“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”在这普天同乐盛世佳节里，品赏这诗意浓浓的词句，感受着其中的盎然情趣，别有一番滋味。
元宵之“闹”，首在观灯。风流才子唐寅的《元宵》：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，将元宵观灯的习俗，摆到了至关重要的位置。“九陌连灯影，千门度月华。倾城出宝骑，匝路转香车。”郭利贞的《上元》，寥寥几笔，描绘了元宵节那天月光普照、灯火相连、香车满街、笙歌遍地的灿烂景象。张祜的《正月十五夜灯》：“千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。”写出了家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》：“火树银花台，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”，清代诗人姚明之的《咏元宵节》：“花间蜂蝶真喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”，更是把元宵赏灯的情景刻划得淋漓尽致。而历来最为人所津津乐道的，是唐代诗人崔液的绝句《上元夜》：
“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”诗人别出心裁，侧面着笔，其中蕴含的欢乐胜景却不言自明，激起读者无限想象。
元宵节美丽浪漫，还是古代青年男女的“情人节”。在古时，元宵夜游玩观灯是青年男女交谊相会的好时机。宋代著名女词人朱淑贞有一阙《生查子》（一说欧阳修）：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。” 采用对比的手法，既写去年元宵的热闹场景，与恋人相约的甜蜜和缠绵，又写今年景依旧、人不见“物是人非两茫茫”的失落和惆怅。一位少女在元宵节的夜晚，含情脉脉，爱意绵绵，思念情侣之态，跃然纸上。辛弃疾在他的《青玉案·元夕》一词中也写到了男女相约的内容：“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”既写出了元宵夜灯会的热闹，更写出了恋人相约观灯失散而又相聚的喜出望外，读来不禁使人粲然一笑。而“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这一句字字读来，别有一份诗情画意；细细品味，又一阵青涩的柔情暖意扑面而来。传统戏剧中的陈三和五娘、宇文彦和影娘、乐昌公主与徐德言，都是在这浪漫之夜，情定元宵，终成眷属的。
“闹元宵”的必备节目还有吃“汤圆”。 “撚粉团圆意。”全家对月围坐而啖之，以祝四季老少团圆，有情意更富诗意。于是好将凡事凡物皆入诗的文人墨客也就写出了许多有关汤圆的华章，如宋朝词人姜白石就写了两首。其一：“元宵争看彩莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。”其二：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”前写卖汤圆的小贩，后写汤圆的珍贵，可谓别有情趣。
元宵夜团圆时，不妨采一句唐诗，撷半阙宋词，在墨香古韵中，将这趣味盎然的佳节尽兴地欢闹一番！
篇四:《有关思念家乡的古诗》
1、<人日思归>
隋·薛道衡
人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
2、<逢入京使>
唐·岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。有关思念家乡的古诗。
3、<旅次朔方>
唐·刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
4、<春夜洛城闻笛>
唐·李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
5、<月夜忆舍弟>
唐·杜甫
戌鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。有关思念家乡的古诗。
寄书长不达，况乃未休兵。
6、<静夜思>
唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
7、<九月九日忆山东兄弟>
唐·王维
独在异乡为异客，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
8、<泊船瓜洲>
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
9、<归家>
唐·杜牧
稚子牵衣问，归来何太迟?
共谁争岁月，赢得鬓边丝?
10、<乡思>
宋·李觏
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
11、<除夜作>
唐·高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
12、<京师得家书>
明·袁凯
江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
13、<与浩初上人同看山寄京华亲故>
唐·柳宗元
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
14、<闻雁>
唐·韦应物
故园眇何处?归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。
15、<杂诗>
唐·王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未?
16、<渡荆门送别>
唐·李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
17、<秋日登吴公台上寺远眺>
唐·刘长卿
古台摇落后，秋日望乡心。
野寺来人少，云端隔水深。
夕阳依旧垒，寒磬满空林。
惆怅南朝事，长江独自今。
18、<竹枝>
唐·刘禹锡
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
19、<示儿>
宋·陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
20、<渔家傲>
宋·范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，
四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
篇五:《关于思念友人的诗句》
1、故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照<菩萨蛮>
2、延客已曛黑，张灯启重门。
3、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼<水调歌头>
4、去年花里逢君别，今日花开已一年。关于思念友人的诗句。——唐·韦应物<寄李儋元锡>
5、暖汤濯我足，剪纸招我魂。
6、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
7、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐<无题>
8、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧<赠别>
9、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在风景依稀似去年。——-唐·赵瑕<江楼感怀>
10、床前明月光，疑是地上霜。关于思念友人的诗句。举头望明月，低头思故乡。——唐·李白<静夜思>
11、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——唐·司空图<漫书五首>
12、相去日已远，衣带日已缓。——汉·<古诗十九首·行行重行行>
13、近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问<度大庾岭>
14、少小离家老大回，15、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐·贺知章<回乡偶书二首>
16、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。——唐·王维<杂诗三首>
17、离恨恰如春草，更行更远还生。()——南唐·李煜<清平乐>
18、落月满屋梁，犹疑照颜色。门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐·杜牧<赠别>
19、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白<赠汪伦>
20、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——-宋·黄庭坚<寄黄几复>
21、不应有恨，何时长向别时圆。——宋·苏轼<水调歌头>
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