中秋月古诗

| 中秋节 |

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篇一:《关于中秋节的诗句》

关于中秋节的诗句

我国自古以来关于中秋节的诗句非常多,一下是历代文人墨客留下的一些比较著名的关于中秋节的诗句。

静夜思

李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

月夜

刘方平

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

中秋

李朴

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;

平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;

狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;

灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

望月怀远

张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

霜月

李商隐

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

秋宵月下有怀

孟浩然

秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

中秋待月

陆龟蒙

转缺霜输上转迟, 好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里, 渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力, 欲减初圆及午时。

倪庄中秋

元好问中秋月古诗

强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。

儿童漫相忆, 行路岂知难。

露气入茅屋, 溪声喧石滩。

山中夜来月, 到晓不曾看。

八月十五夜桃源玩月

刘禹锡

尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。

碧虚无云风不起,山上长松山下水。

群动悠然一顾中,天高地平千万里。

少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。

云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

中秋月

晏殊

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

八月十五日夜湓亭望月

白居易

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子

皮日休

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

中秋见月和子由

苏轼

明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子,应费明河千斛水。

遂令冷看世间人,照我湛然心不起。

西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴,千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前,浪飐风回岂复坚。

明月易低人易散,归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。

明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。

八月十五日夜湓亭望月

白居易

昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是,东南见月几回圆。

昨风一吹无人会,今夜清光似往年。

天竺寺八月十五日夜桂子-皮日休

玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。

水调歌头

苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何以在人间!

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

中秋登楼望月

米芾

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

念奴娇 中秋对月

文征明

桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。

风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。

龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。

霜华满地,欲跨彩云飞起。

记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。

千里江山昨梦非,转眼秋光如许。

青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。

寄言俦侣,莫负广寒沈醉。

满江红 中秋寄远

辛弃疾

快上西楼,怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。

谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。

问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。

玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。

叹十常八九,欲磨还缺。

若得长圆如此夜,人情未必看承别。

把从前、离恨总成欢,归时说。

篇二:《古诗诵读《乡思》《中秋月(之二)》》

古诗诵读《乡思》《中秋月(之二)》

奉贤区古华小学 朱琴

教学目标:

1、熟读古诗,要求读准字音,读出语气并能背诵古诗。

2、初步理解《乡思》《中秋月(之二)》的意思,体会诗意。

教学重点:熟读古诗并能背诵。

教学难点:初步理解《乡思》《中秋月(之二)》的意思。

教学时间:1课时

教学过程:

一、启发谈话,明确学习任务

1、开火车——搜罗你记忆中的经典古诗。

(有兴趣有能力的可以简述一下自己喜欢的理由)

2、师:的确,唐诗宋词可以说是我们中华民族五千年灿烂文化中的一朵奇葩,它言简意赅却

令人回味无穷。今天,我们又将学习其中的两首。

(出示诗题《乡思》《中秋月(之二)》并齐读)

说明:学习古诗,对于五年级的小学生而言是习以为常了,因此“求新求变”地开始古诗的

教学能大大激发学生的学习兴趣,而且也让学生对之前自己识记的古诗来一番好好地复习。

这里也考虑到学生之间的差距,一般学生只需背诵,而学有余力的还可以说说理由。

二、学习古诗《乡思》

(一)初读古诗《乡思》,正确流利

1、欣赏古诗画面,感受浓情

师:悠扬的琴声,唯美的画面,这就是唐朝诗人李觏的诗作《乡思》寥寥几字背后表达的无

尽意蕴。

2、简介作者:李觏

1)读准字音:觏(gou)

2)补充文字资料:李觏,字泰伯,南城(今江西南城)人,北宋思想家、诗人,世称盱江先

生。

3、初读古诗

1)谁愿意读一读,注意听清每一个字音。(正音:暮mu)

2)指名再读,说说你听到了什么。

3)自由朗读

说明:虽说是五年级,但对一些字的读音和书写依然应该加以重视,必须正音正形,毕竟“先

入为主”。

(二)再读古诗,了解大意

中秋月古诗

1、情景渲染再读古诗,说说你读懂了什么,还有哪些地方不明白。

2、教师点拨

落日:太阳下山的地方;

极:尽;

暮云遮:傍晚的云彩挡住。

3、再读古诗,说说你的理解

读完整首诗,联系诗的题目,你是否能说说古诗的大意呢?

说明:在大致理解古诗大意的过程中,其实也教会学生如何理解一首古诗的大意,既有学生

的“自主性”,又有教师的“引导性”,两者皆有体现。

(三)反复吟诵,感悟意境

1、感悟韵律

1)同桌互读,边读边注意停顿

2)集体交流停顿,齐读古诗

2、感悟诗意

1)自由读并思考:作者李觏通过这首五言诗,想要表达的是怎样一种感情?

2)指名交流。(板书:思乡之情)

3)体会诗人的心情后,再次吟诵(男女声配合)

(四)配乐、尝试背诵

1)同桌互背 2)指名背诵

三、学习古诗《中秋月(其二)》

(一)初读古诗,正确流利

1、老师吟诵古诗《风》,简介作者

同学们,你们知道这首诗的作者吗?对,他就是今天我们学习的《中秋月(其二)》的

作者李峤。李峤,字巨山,唐代诗人。人们把他和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。

2、释题。这是一组诗,古人常常以一个名字写一组诗,于是用其一、其二等加以区别。

3、自由朗读。

说明:这首诗及作者都是学生较陌生的,所以适当的补充和解释是非常重要的。

(二)再读古诗,了解大意

1、请学生再读这首古诗,说说你读懂了什么,还有哪些地方不明白。

2、教师点拨中秋月古诗

圆魄:中秋节的月亮 皆:都

言:说 安:怎么,反问词。

3、再读古诗,说说你的理解,教师适时补充。

4、小结:的确,正像李桥所说的那样,中秋之夜未必每一个地方都是皓月当空,只是当时交

通不发达,无从考证,诗人李峤在诗中所说的在今天看来的确是非常正确和科学的。

(学生浏览一组中秋之夜各地的天气情况的画面)

(三)反复吟诵,感悟意境

1、感悟韵律

(1)自由朗读,边读边注意停顿

(2)交流停顿,齐读古诗

2、感悟诗意

(1)师范读

(2)体会诗人的心情,诗人对古代的一种习惯看法提出了疑问,展现了诗人敢于质疑的精神,

再次自由朗读,体会感悟。

3、尝试背诵

1)挑战背诵 2)开火车背诵

说明:这首诗所要表达的内容和意义在一般的唐诗中是比较少见的,可以说体现的是作者的

一种科学态度和质疑精神,因此诗意的理解很有必要。

四、大家都来赛

1、简述游戏规则:今天我们学的古诗的作者都姓李,那么接下去我们就来个李姓诗人诗作大

比拼,以小组为单位。

2、小组比赛。

说明:这样活泼的复习形式相信能激起学生们再次学习古诗的浓厚兴趣。

五、总结

今天我们又撷取了浩瀚古诗海洋中的两颗明珠,相信又带给大家全新的感受,希望大家利

用课余的时间多读古诗,领略我们中华民族五千年的灿烂文化带给你的震撼和自豪感。

关于说课

一、教材分析

乡思是人类普遍共有的一种美好情感。落日黄昏,百鸟归巢,群鸦返林,远在异乡的游

子,触景生情,难免生发乡思之愁。《乡思》这首诗所表现的,正是游子在落日黄昏时所滋生

的浓郁乡思。诗的一二句从远处着笔,写诗人极目天涯时所见所感。人们常说落日处是天涯,

可“我”望尽天涯,落日可见,故乡却不可见,故乡远在天涯之外。诗的三四句从近处着墨,

写诗人凝视碧山的所见所感。第三句承上启下,既补充说明“不见家”之由,又“暗渡陈仓”,

由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因

为路途阻隔。故乡为碧山阻隔,已令人惆怅不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗人的视野

由远而近、由大而小地收缩,色彩由明而暗地变化,乡思愈来愈浓,以至浓得化不开,突出

了诗人归乡无计的无奈和痛苦,表达了诗人对故乡真挚浓厚的思念之情。

《中秋月(之二)》这首诗则是诗人对古代的一种习惯看法提出了疑问。古代认为,中秋

这天,是阴是晴,普天之下,万里之内,都是相同的。可诗人却认为,这里天晴,安知千里

之外不刮风下雨呢。诗人的这种看法,是完全符合现代自然科学的,一个地方天晴,几十几

百里路外就在下雨,这是常见的事,中秋节这天,也不会例外,只是古人消息不灵通,没有

现代化的通讯工具,不容易发现这种现象罢了,体现的是诗人的一种科学态度和质疑精神。

二、学情分析

对于小学五年级的学生来说,因为教科书上的学习和课外阅读,学生的古诗已经积累了

不少,对于古诗的朗读、理解、背诵已经有了一定的习惯和方法。而且这类古诗仅限于学生

能背诵,大致知晓古诗的意思,因此学习本身不具备太大的难度。

三、教学目标

在教材编写说明中,编者明确指出:“古诗诵读的教学,重在朗读和背诵,只要大致了解

古诗的意思,不要作过多的讲解。”,基于这一精神,将这两首古诗的教学目标定为:

1、熟读古诗,要求读准字音,读出语气并能背诵古诗。

2、初步理解《乡思》《中秋月(之二)》的意思,体会诗意。

四、教学分析

如今,我们小学语文新教材中大量地加入落日“古诗诵读”的教学,目的是通过教学活

动,使学生从小了解古诗这已在我国文学史上占重要地位的文学形式,激发学生常读古诗、

爱读古诗的好习惯,从而继承和弘扬中华民族的优秀文化遗产。但“古诗诵读”的教学与之

前的古诗教学已经大不相同,它更多地体现了一种人文性,即不讲究字面讲读,而侧重于读、

诵、悟。因此,教学的思路和策略也有了一定的改变:

1、兴趣激发很重要

前苏联教育家乌申斯基提出:“没有丝毫兴趣的强制性学习,将会扼杀学生探求真理的欲

望。”对于远离学生生活的古诗教学,教师要能创设良好的学习氛围,激发学生的学习兴趣,

使课堂教学有趣、有序地进行。于是,在课堂一开始就来一个“搜罗你记忆中的经典古诗”,

既是学生古诗积累的一种运用,也是其自信心的一种锤炼,在交流中享受成就感。

2.读诵诗文是重点

“读书百遍,其义自见”,古诗文的教学也同此理。而且这也是如今“古诗诵读”的一大

教学重点和手段,让学生反复吟诵,自己发现问题、提出问题并解决问题,把教师不厌其烦

地讲解变成学生相互间的讨论、启迪和学习,而教师只作“雪中送炭”。 如在两首古诗的教

学中不约而同地出现了这样的教学环节:1)请学生再读这首古诗,说说你读懂了什么,还有

哪些地方不明白。2)教师点拨。同时“读诵”始终贯穿其间,有初读、再读、范读、边思边

读等,通过反复诵读,反复吟咏,体会古诗的韵律、意境。同时根据两首古诗的不同风格采

用不同的“催化剂”,帮助学生背诵。如《乡思》配以幽怨的乐曲,激发学生感同身受的思乡

之情。而《中秋月》则是利用挑战背诵和开火车背诵这样的激励手段刺激学生们的表现欲,

强化他们背诵的行为。多种形式的综合背诵,灵活且富有变化,给学生带来了吟诵古诗文的

乐趣,避免了背诵的枯燥性。通过引导巧背,使学生储存了丰富的语言材料,有效地实现了中秋月古诗

量的积累。

3.不忘明诗意赏意境 古诗产生的年代较远,古代的社会制度,生活方式,风俗习惯,语言风格等,都跟现代

大不一样,而且古诗词语凝炼,跳跃度大,写法夸张。因此,对学生进行作者以及写作背景

等相关知识进行补充,能更好地帮助学生理解诗意,因此两首诗中都对作者进行一定的介绍,

或生平或其他家喻户晓的诗作,但内容并不复杂,所谓“点到为止”。同时在重点字义的理解

后连字成句,通篇知晓,随后揣摩文字背后的思想感情,这其实也是古诗教学中“人文性”

的体现。

4、巧用媒体来添翼

其实,我们的古诗最大的魅力就是寥寥几字背后却蕴含了无穷无法用语言表达的意蕴,要

很好地理解,除了我们习惯的“读书千遍,其义自现”,更多地需要借助一些方法。这里,不

禁想到了调动听觉、视觉、感觉于一身的多媒体。于是,为了迎合浓浓思乡情就让学生欣赏

至美的《思乡》古诗配乐画,随后穿插于随后的学习中,为学生们的情绪宣泄提供最佳的载

体。而为了让学生更好地体会《中秋月(其二)》中所表达的科学精神和质疑态度,适时地浏

览一组中秋之夜各地的天气情况的画面,从而使理解更进一步。

关于教学反思

“古诗诵读”在如今的教学中因为出现的比较多,因此无论是教师还是学生大多抱着司空

见惯的态度,大致就是读一读、讲一下大意,然后背一下就完事了。的确,这里是涉及到一

个度的问题:讲得多拔高要求,而十分钟搞定似乎有违背初衷之嫌。在本堂课中,我努力保

持着学习和运用的平衡,最大限度地激发学生学习古诗的兴趣,从“经典古诗大搜罗”到学

习两首古诗到“李氏诗人诗作大比拼”,重点让学生诵读大量的古诗,其间穿插诗意的理解和

体味。但发现学生对古诗的理解显得一筹莫展,更多地是习惯于听老师讲解,缺乏自己去理

解的习惯和能力。于是在想,对于即将升入中学的他们来说,以后会接触大量的古文学习,

这样的理解力对于今后的语文学习势必力不从心。所以,这里的“大致理解”对于一些学有

余力的学生而言,应该教授一些方法的知道和常用字义的积累。这些,在具体的教学环节中

也有一定的体现。

篇三:《中秋节古诗词大全》

中秋节古诗词大全

中秋节古诗词大全

【八月十五夜月】

杜甫

满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

【十五夜望月】

王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!

【南斋玩月】

王昌龄

高卧南斋时,开帷月初吐。

清辉澹水木,演漾在窗户。

荏苒几盈虚,澄澄变今古。

美人清江畔,是夜越吟苦。

千里共如何,微风吹兰杜。

【中秋月】中秋月古诗

苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

【中秋月】

齐已

空碧无云露湿衣,众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势,四海正看当路时。

还许分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。

【月下独酌】

李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

【静夜思】

李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

【嫦娥】

李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

【月夜忆舍弟】

杜甫

戍鼓断人行,秋边一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

【关山月】

李白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

【望月怀远】

张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

【霜月】

李商隐

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

【秋宵月下有怀】

孟浩然

秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许,望望空伫立。

【中秋待月】

陆龟蒙

转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。

帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。

最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。

何人为校清凉力,欲减初圆及午时。

【倪庄中秋】

元好问

强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。

儿童漫相忆,行路岂知难。

露气入茅屋,溪声喧石滩。

山中夜来月,到晓不曾看。

【八月十五夜桃源玩月】

刘禹锡

尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。

碧虚无云风不起,山上长松山下水。

群动悠然一顾中,天高地平千万里。

少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。

云*(左车右并)欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。

【中秋月】

晏殊

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

【中秋月】

苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

【八月十五日夜湓亭望月】

白居易

篇四:《中秋的古诗》

1、<十五夜望月>

唐·王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

2、<中秋月>

宋·晏殊

十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。

3、<望月怀远>

唐·张九龄

海上生明月,天涯共此时。中秋的古诗
情人怨遥夜,竟夕起相思!
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。

4、<中秋>

唐·李朴

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;
平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;
狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;
灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。

5、<月夜忆舍弟>

唐·杜甫

戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,寄书长不达,况乃未休兵。中秋的古诗


6、<中秋见月和子由>

宋·苏轼

明月易低人易散,归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人,窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫,对月题诗有几人。

7、<水调歌头>

宋·苏轼

明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年?
我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共蝉娟。

8、<满江红·中秋寄远>

宋·辛弃疾

快上西楼,怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。
谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。
玉液满,琼杯滑。
长袖起,清歌咽。
叹十常八九,欲磨还缺。
若得长圆如此夜,人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢,归时说。

9、<回董提举中秋请宴启>

宋·文天祥

待月举杯,呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几,约明月之浮槎。

10、<十五夜抵建宁>

明·徐渭

城西日暮泊行船,起向长桥见月圆。
渐上远烟浮草际,忽依高阁堕檐前。

11、<舟次中秋>

明·张煌言

淡荡秋光客路长,兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里,风急轻帆燕一行。

12、<中秋登楼望月>

宋·米芾

目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户,桂枝撑损向西轮。

13、<月下独酌>

唐·李白

花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。

14、<八月十五夜桃源玩月>

唐·刘禹锡

天将今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄净,秋澄万景清。
星辰让光彩,风露发晶英。
能变人间世,攸然是玉京。

15、<太常引>

宋·辛弃疾

一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问姮娥:被白发欺人奈何!
乘风好去,长空万里,直下看山河。
斫去桂婆娑。人道是清光更多。

16、<月夜思乡>

唐·杜甫

星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌。
何处关山家万里,夜来枨触客愁多。

17、<倪庄中秋>

金·元好问

强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。
儿童漫相忆,行路岂知难。
露气入茅屋,溪声喧石滩。
山中夜来月,到晓不曾看。

18、<中秋待月>

唐·陆龟蒙

转缺霜输上转迟,好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限,烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里,渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力,欲减初圆及午时。

19、<八月十五夜月>

唐·杜甫

满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。

20、<嫦娥>

唐·李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

21、<念奴娇·中秋对月>

明·文征明

桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。
风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。
蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。
霜华满地,欲跨彩云飞起。
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。
千里江山昨梦非,转眼秋光如许。
青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。
寄言俦侣,莫负广寒沈醉。

22、<秋宵月下有怀>

唐·孟浩然

秋空明月悬,光彩露沾湿。
惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳期旷何许!望望空伫立。

篇五:《中秋月古诗赏析_作者苏轼》

<中秋月>作者为唐朝文学家苏轼。古诗全文如下:
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
[译文]
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。中秋月古诗赏析_作者苏轼。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢。
[鉴赏]
这首小词,题为“中秋月 ”,自然是写“人好月圆”的喜悦;调寄<阳关曲 >,则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢,首句言月到中秋分外明之意,但并不直接从月光下笔,而从“暮云”说起,用笔富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收尽 ”,转觉清光更多。句中并无“月光 ”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字 ,都深得月光如水的神趣,全是积水空明的感觉。 月明星稀,银河也显得非常淡远 。中秋月古诗赏析_作者苏轼。“银汉无声”并不只是简单的写实,它似乎说银河本来应该有声的,但由于遥远,也就“无声”了,天宇空阔的感觉便由此传出。今宵明月显得格外团 ,恰如一面“白玉盘”似的。语本李白<古朗月行>:“小时不识月,呼作白玉盘 。”此用“玉盘”的比喻写出月儿冰清玉洁的美感,而“转”字不但赋予它神奇的动感,而且暗示它的圆。两句并没有写赏月的人,但全是赏心悦目之意,而人自在。

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