父母对孩子劳动的评价语20字

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父母对孩子劳动的评价语20字(篇一)
《父母对孩子的寄语》

父母对孩子的寄语

望子成龙,是每个家长的心愿。在父母的心目中,孩子的未来高于一切。做家长的不惜一切地为孩子成长做外围铺垫,就好比一幢大楼装修成各种式样,或豪华,或简陋。但是,再雄伟的大厦、再好的幼苗,如果没有辛勤的园丁以及适合幼苗成长的培植方法,也是枉然。 孩子的成长,需要社会、学校、家庭多种养分,而老师是孩子成长的工程师。感谢辛勤耕耘的教师们,你们善于发现孩子的闪光点,培养孩子的学习兴趣,因人施教,因材施教,为孩子成长点燃了指明灯。

九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下,攀登理性之巅,没有一躇而蹴的捷径,只有奋斗拼搏,学好一门知识,不是只学懂,学会,还要学精、并能活灵运用。力争做一个对社会有益的适用人才。

一、教学方面:教与学要有针对性,希望能针对学生今后的就业有竞争力来实施各种教程的内容,强化每个学生在校期内能学到一、二门好本领、真功夫。只要是有利于学生学习的,家长不希望校方“减负”。

二、后勤管理方面:加强学校后勤管理工作,子女远离家庭,后勤管理工作能与时俱进,学校就是能使家长放心的大家庭。我们寄希望于学校,因为贵校的声誉与时俱增。

1、希望该孩子在校能遵守学校的一切规章制度,能尊师爱友,虚心求进,能以优异的成绩回报老师,回报父母。

2、希望老师多一点道德教育,多一点学习难点,不要让孩子认为上了大学就等于进了天堂。

3、现在的孩子有一股傲劲,希望老师严加管教,循循诱导,使孩子走向社会时,是一个成功的人材。 我们每位家长都希望在自己的孩子是最棒的,然而他们对自己的孩子都有哪些要求?有哪些寄语呢?那让我们来看看,父母对孩子的寄语都有哪些吧。父母会育儿网小编总结了以下内容,愿给朋友们带来帮助。

父母对孩子的寄语 精选

1、希望××在新的学期里认真学习,和同学们融洽相处,争取在思想道德、文化素质、劳动技能、健康等方面的素质继续创优。也希望诗伊积极主动,大胆的通过自己的努力当上班干部,争创三好学生。也借此机会,对老师们说一声:你们辛苦了,谢谢你们!

2、希望××在新的一年里勇敢、坚强,好好学习!

3、××希望你在下一学期里培养好对学习的兴趣,有一个好的学习习惯,以取得学习上的进步!

4、希望××做爸妈喜欢的孩子,做老师喜欢的孩子,做同学喜欢的孩子!本文由一起去留学编辑整理,转载自一起去留学

5、在新的学期里,××长身体、长知识、长能力,健康快乐!学校、家庭共同配合!

6、××尽管成绩有所提高了,但是她的缺点还是没有改掉,作业不自觉,脾气很不好。我们真希望她能彻底改掉这些毛病,那你的成绩会更好!

7、妈妈希望××在新的一年里身心健康,学习进步,将来做个对社会有用的人。

8、一学期的集体生活,让××养成了良好的学习生活习惯和学习态度。在一学期里期终考试取得了不错的成绩。不仅如此,还能在集体里和小朋友们和-谐相处,交了好多好朋友。经过老师的帮助,她还克服了懦弱的缺点,在德、智、体、美、劳各方面都取得了不错

的进步,做为父母感到很高兴。感谢老师们对孩子的培养。在新的一年里,希望我们清清能更加努力学习,有各方面都能有所进步,争劝三好学生”。

9、半年的小学生××长大了不少,也在老师的教导下取得了不错的成绩,好样的。你不是个特完美的孩子,爸妈只希望你能快乐地生活和学习,快乐地度过自己的童年。

10、希望新学期,在老师的辛勤培育下,××在各方面都能更出色!更优秀!

11、希望×××能自觉学习、看书,不要再让大人催促才肯完成作业,愿他健转载自百分网

12、希望×××在新的一年中以有静下心来,认真学习,在学习生活中多些耐心,多动脑子,胆子再大一些,在各方面都在进步!

13、希望×××在新的学期里有新的进步,尊敬老师,爱护同学,上课认真听,能积极发言。

14、希望××在老师的精心培育下茁壮成长。

15、××在第一学期各门学科都取得了不错的成绩,是离不开老师的正确教育,希望第二学期学习更认真努力,争取各方面取得更大的进步!

16、希望×××能在第二学期养成一个好的学习习惯,每天到托管中心先吃点心活动一下,然后做作业,养成自己检查作业的习惯,学会自己整理书包。希望今后能够更大胆些,多与同学交往沟通。

17、希望××在新的一年里学习习惯有大的进步,成绩与心身并进,老师与学生生活学习工作愉快。

18、希望××在新的学期里,再接再厉,取得更好的成绩!做老师的好帮手,同学们的好朋友!

19、通过一年级一学期的学习,××改掉了许多坏习惯,爱到学校去学习就是很好的表现。而且针对某一方面,只要是自己感兴趣的事,可以一个人默默的干上一会,直到完成!„„ ××是一个活泼好动的,爱说话,偶尔不高兴就乱发脾气,甚至会骂几句脏话。希望××在新的一学期里,努力学习积极举手发言,改掉上课做动作,做作业粗心的小毛病,相信××一定在学习上、生活上更上一层楼。

20、作为父母,我们对××在第一学期的各方面表现基本满意,这也大大增强了我们对小安学习的信心。这主要要归功于老师们的辛勤付出和良好教育!在此,对老师们表示衷心感谢!

希望××在新学期里保持良好成绩的同时取长补短,通过自己的努力和老师的教诲改掉自己粗心大意、字迹不端的缺点;也希望××在修好学业的同时能够多承担集体、家庭责任,多关心天下事,做一个有责任感,品学体兼优的好孩子,好学生!

如果说上一学年是学习启动年的话,这一学年就是冲刺年,是冲刺就要拿出百分之百的勇气和力量,把我们最大的潜能充分的发挥出来!但是,在冲刺的过程中,难免会遇到前所未有的困难,如果没有坚定的信念很容易产生动摇的情绪,从而怀疑自己否定自己,甚至自暴自弃。同学们,作为曾经是学生的班主任,我以我的真实经历肯定地告诉大家“坚持就是胜利”。说实在的在小学时我的成绩很差,多读了一个毕业班才考上乡镇中学,由于经历了差一点失学的痛苦,我从此对学习特别上心,几乎不用家长老师的提醒,就能按照要求认真完成学习任务,甚至还抽空做了大量的课外练习以弥补学习上的不足,我的成绩就这样才一步一步地被提了上来。从刚进中学倒数第一到初中毕业全班第二名,全校前5名,以全县前20名的成绩进入县最好的中学。这个过程融进了我的勤奋、汗水、甚至泪水。希望大家对自己不管怎样评价,都不能轻易放弃,咬紧牙关一步一个脚印,肯定会有一个好的结果!胜利永远属于你!

一个暑假过去了,同学们迎来了初二的第一学期,我们这一学期的航程又要开始了!这个暑假的时间很长,相信大家,也一定充分的利用了这个暑假做好了预习、复习等工作。

新的学期了,大家的个子长高了,身体变强壮了,知识面更广泛了,也变得更加懂事了,因为我们都长大了许多。但是我想,我们还有一样,是不会改变的。那就是我们对学习的那份热爱。那种有增无减的热爱!

学习中,我们的个性可以去张扬,我们的雄心可以去展示。学校为我们创设了发展个性、完善人格的天地。上课时,课堂是我们放飞梦想的乐园。在这里,有知识的甘露等我们吮吸,有思维的天空任我们翱翔,有智慧的宝库等我们开启,有未知的世界等我们去解谜,有诸多的权威盼我们去挑战„„

这一学年来讲,对于我们非常的重要,我想,每一个人都憋足了劲要更加努力的学习!进入这一学期,自主学习对于我们来说非常重要,这也是从我们刚刚上初一的时候就开始培养的

父母对孩子劳动的评价语20字(篇二)
《父母对孩子的寄语》

父母对孩子的寄语

一、孩子,你不是世界的中心。妈妈围着你转、爸爸围着你转、爷爷奶奶围着你转、姥姥姥爷围着你转,但不是所有的人都围着你转。你不是世界的中心,总有一天你会发现,你不再受关注,不再是焦点,甚至被忽视,被歧视。孩子,这都是正常的呀,你准备好了吗?

二、孩子,考分不是生活的全部。你曾为考了一百分而欢呼雀跃吗,那你肯定也为考得不理想而悲痛欲绝过吧!你觉得你身边的每个人都在关注你的考分,都只关注你的考分。你觉得游刃有余还是焦头烂额?可是我要告诉你,考分真的不是生活的全部,雀跃也好,沮丧也好,就让它成为生活的一部分,只要你努力了,快乐地生活吧。

三、孩子,不是所有的老师都值得尊重。你上学了,老师成为你接触最多的人,你每天都仰视着讲台上衣冠楚楚的他,眼神中充满敬畏。但是你很快就会发现,老师并不像你想象中那么高尚,也有老师龌龊,甚至无耻。他尖刻地批评你,用恶毒的语言在众人面前伤害你敏感的自尊,甚至野蛮地掴你耳光,殴打你,在你父母面前说你坏话,向你的父母赤裸裸地索要财物,讨取哪怕只是一点点的便利。

你感到不能理解,无所适从,惊惧难耐,台上的老师成为你幼小心灵的乌云和噩梦。但是,孩子,请你不要绝望,要知道,从物种的角度分析,老师也是人,是人就有好人有坏人。假如你遇到的是好人老师,那你是幸运的,向他学习吧,但是不要崇拜他,更不要迷信他,这世界上没有人值得你去崇拜和迷信;假如你遇到了坏人老师,你要小心了,冷静地观察它(她、他)吧,把你了解的和遭遇的及时告诉你的父母,学会在坏人面前保护自己并获得知识,这对你并不一定是坏事。这年代,学校里并不比外面更安全。孩子,我祝福你!

四、孩子,爱你的父母吧。也许你的父母并不能使你感到满意。他们的衣着让你尴尬,谈吐让你难堪,贫穷使你在众人面前抬不起头。他们偷看你的日记。你不爱吃什么他们偏要作什么,你爱吃什么,偏偏不让你吃。他们不让你玩伙伴们都玩的电脑游戏,不给你买大家都有的花裙子,让你在朋友面前显得老土。

他们在很多亲戚朋友面前高声说你的缺点。他们打你的时候牙齿咬得咯嘣咯嘣响。可是,孩子,他们是你的父母啊!他们带你来到这个世界,是这个世界上最爱你的人。用你全部的心去爱他们吧,为爸爸倒杯酒,为妈妈洗一次脚,削个苹果给他们吃,记住他们的生日。让他们知道,你是多么爱他们。

五、孩子,现在还不要作英雄。虽然你们带着红领巾,课本中也充满革命气息。但是你们现在要做的是保护自己。要知道,儿童团的故事在今天是违反国际公约的。未成年人在战争中是受保护对象而不允许参加战斗。不仅战斗,在打家劫舍、水火灾害面前,孩子,你没有义务也不应该挺身而出,保护好自己是我们对你最大的希望。

六、孩子,电脑和网络不是用来玩的。这正像原子弹不是用来听响的一样。强大的Windows强大的网络,游戏只是附带产品。合理地利用它吧,它比所有的老师都渊博,比所有的学者都智慧。它不是洪水猛兽,让所谓的老师专家丑化网络恶化网络的话去见鬼吧,它是时代赠给你的最好的工具和礼物!合理地利用它吧,现在你就上网,查询一下凯撒的生平,下面的阅读就会顺利一点。

七、孩子,性是美好的。尽管在看电影时妈妈会在某些情节一边蒙住你的眼睛一边说丑死了丑死了,尽管老师不允许你问任何性的问题,但是我要告诉你,孩子,不要害羞更不要害怕,性是美好的!我们每个人都是性爱的结晶,将来你们也都会有性生活,早一点了解吧,这既是科学又是常识。不仅要了解性生理,更要了解性伦理,性道德,在开放健康的性环境中纯洁地成长吧!还需要说一点悄悄话,有节制的手淫(确切地说应该叫做自慰)对身体全无害处。现在的儿童成熟得早,五、六年级开始自慰不算早,要有节制就行了。

八、孩子,把爱国落实到你的生活中吧。爱国不是背诵政治口号,爱国要从你身边做起。自尊自爱,善待你身边的每一个人,保持环境整洁,节约用水,节约用电,上完厕所要冲洗,不随地吐痰,按顺序排队,如果你还不知道哪种国货是比较能用的至少要提醒你的父母不购买某国家的产品。(孩子,你知道我说的是哪个国家,如果我写明了,就贴不上去了。现实有时是无奈的,越是这样越要更加爱我们的国家)

九、孩子,多看书吧,多看电影吧。如果你是个男孩的话,我向你推荐《勇敢的心》和《角斗士》,小说《北京法源寺》不错,平时读点《读者》没坏处。如果你是女孩,我告诉你不要看《还珠格格》,小说也不要看琼瑶,更不要看《上海宝贝》一路货色,没有任何好处。但你们都完全可以不听我的,因为我不是权威,事实上,我也不相信任何权威。走自己的路吧!

十、孩子,有尊严地活着吧!优秀的人必备的四种品德是:正直、勇敢、智慧、节制!这是凯撒说的,我认为是对的。但我不强加给你们。孩子,我爱你们!

父母对孩子劳动的评价语20字(篇三)
《对公民道德20字的理解》

对公民道德20字的理解

我国历史上有对基本道德要求进行高度概括的传统。早在孔子之前,鲁国大夫叔孙豹就提过“立德、立言、立功”的“三不朽”思想:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓三不朽。”(《左传·襄公二十四年》),由此形成一种在中国把道德放在第一位的文化价值取向。中国传统道德中的规范有两种,一种是由知识分子概括出来、统治阶级大力倡导的,另一种是在民间世俗生活中得到广泛认同与奉行的习俗性规范。前一种有著名的“三达德”、四维八德、三纲五常等。孔子第一个提出比较系统的道德规范体系。他以知、仁、勇为三达德,在此基础上提出礼、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让、诚、敬、慈、刚、毅、直、克己、中庸等一系列德目。孟子以仁、义、礼、智为四基德或母德,将它扩展为“五伦十教”,即君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信。后人综合先秦儒、法诸子的思想,提出“四维”(礼、义、廉、耻)“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)。汉朝董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术之后,“三纲五常”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲;仁、义、礼、智、信)成为封建社会最高的道德纲领,几千年来一直统治着中国人的思想。

这些封建道德的规范,因为其内容符合封建的经济基础和政治制度的需要,也因为其文字形式上的简明扼要,通俗易懂,所以得到广泛传播,深入人心。其中很多字,都成了中国人名字中的常用字,反映了中国老百姓对子孙后代道德上的期望。其实,这些传统道德的规范,并不全都是精华,有很多是糟粕,是维护封建社会家国同构的宗法制度的与社会主义制度、与市场经济不相容,如“三纲”。同时,在现代条件下,也出现了古代所没有的新事物,如民主、法制、高科技,生活方式也与古代不同。所以,要对传统的道德体系进行改造,对原有的德目中还可以保留的要做出新的解释,另外还要增加一些新的德目,这样来建立新的适合今天需求的道德规范。

《公民道德建设实施纲要》提出的二十字道德规范,在形式上采取了我国人民喜闻乐见的民族形式,简明、通俗、好懂、好记,在内容上力图覆盖群众日常生活的主要领域,包括了社会公德、职业道德和家庭美德,调节个人与个人、个人与社会、个人与国家的基本关系,又反映了社会生活、历史条件的变化,对当前道德建设中急需解决的问题有强烈的针对性。下面分别对这些规范进行阐释。 爱国守法。爱国主义是团结、凝聚我国56个民族的人民以及广大港、澳、台同胞、海外华侨华人的一面旗帜,在新世纪的国内国际环境中爱国主义是我们放在首位的一种品德。

“守法”在我们为推进中国的民主法制建设、为建立一个法治国家而奋斗时候,是每一个公民必备的品质,也是实现法治与德治相结合的基础。 明礼诚信。

“明礼”是指待人接物时言谈举止要讲文明礼貌。有人认为“礼貌”与美德是有区别的。一个彬彬有礼的纳粹分子仍然可以是一个杀人恶魔。但是,连人和人之间交往的起码礼貌都没有,绝不能认为他是有道德的。比如满嘴污言秽语,在公众场所乱扔脏物,在公共汽车上不给老人让座,这难道是有道德的吗?

“诚信”更是在今天应该大力提倡的一种品德。信用是市场经济的道德前提。没有信用,交换就无法进行。我国每年都有为数众多的贫困大学生因为交不起学费向社会发出求助的呼吁,而银行里却有几千万的助学贷款贷不出去。其中一个重要的原因,就是国家还没有建立起信用制度,银行担心贷款到时候没有人还就成了呆坏帐。而在一些发达国家,信用制度比较健全,就不会发生这种情况。一个人的身份证丢了,还可以补办;而信用坏了,就寸步难行。所以,在那些国家,贷款不还、借钱赖帐的行为,无异于自断生路。诚实守信首先是在经济领域里不可或缺的道德品质,但又并不局限在经济领域。在政治领域,政党、政府、官员,要不要取信于民?许下的承诺要不要兑现?在生活领域,朋友之间、情侣之间、父母子女、兄弟姐妹之间要不要守信用?如果都不要,这世界就充满了谎言、欺骗、背叛、表里不一、两面三刀,那时我们还能相信谁?诚实、诚恳、忠诚;言必信、行必果;忠于信仰、信念,坚持操守,这些品德都是在物欲横流、功利主义盛行的现在最为宝贵的。 团结友善“团结”包括家庭的团结、集体的团结、各个组织内部的团结、民族团结、军民团结、人民团结、所有中国人的团结、全世界爱好和平的人民的团结,等等。团结是在为某个目标而奋斗时形成的紧密联系,团结会产生钢铁般坚不可摧的力量。毛泽东同志认为,在处理党内矛盾和人民内部矛盾时,应该从团结的愿望出发,通过批评和自我批评,达到新的团结。深刻理解团结的重要性,珍惜团结,维护团结,顾全大局,是公民应有的品德。“友善”,也是处理人际关系的一种美德,无论是对自己的家人、亲友、邻居、同事还是素不相识的人,对外国人,对不同肤色、种族、民族,对不同文化背景、不同宗教信仰的人,无论老少、贫富,无论他是健康的还是有残疾的,都要一视同仁,友善待之。这体现了社会主义的人道主义精神。

勤俭自强“勤俭”对于我们这样一个还不富裕的发展中国家是极其重要的。勤劳,热爱劳动,用劳动创造世界创造美好的生活,是一个人,一个民族自强自立、艰苦奋斗的表现。中华民族是一个吃苦耐劳、勤奋刻苦的民族,同时又是一个节俭的民族。节俭不仅是对劳动产品的珍惜、爱护,也不仅是“丰年想歉年”的忧患意识,还包括了对生活的计划安排和对欲望的克制。三国暑期诸葛亮提出“俭以养德”的思想,他认为俭朴的生活可以“淡泊明志,宁静致远”,对人的身心修养大有益处。对于为官司者,“俭以养德”,可以奢侈,取道义,去邪心,做到清正廉洁。勤俭既是持家之道,又与廉洁相联系。有勤俭之德,为官从政可以做到清白不污,纯正不苟,自我约束而不贪求。

“自强”更是中华民族的传统美德。《周易》里就有“天行健,君子以自强不息”的思想,代代相传,鼓舞中华民族在任何艰难险阻面前都能做到自强自立。只要一息尚存,就要奋斗不止。毛泽东同志提出的“自力更生,艰苦奋斗”的革命精神,更是指导中国人民取得了革命和建设的辉煌成就。中国繁荣昌盛,能够自立于世界民族之林,是每一个爱国的中国人的理想,也是养成自强不息,坚韧不拔的道德品质的精神源泉。敬业奉献。

“敬业”是职业道德的重要内容。敬业包括克尽职守、兢兢业业、精益求精、视责任为生命等。

“奉献”是在处理个人与社会、与国家、与他人的关系时应该具有的品质。它意味着大公无私、克制己私、超越自我、服从整体、先人后己。我们说母爱是伟大的,因为母亲把自己的一切都奉献给了孩子和家庭。为了孩子,千辛万苦、千难万险也再所不辞。而中国古代的大同思想,就是把这种仁慈之爱放大,“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,……是谓大同”(《礼记·礼运》)。在现代中国,“有一份热,发一份光”;“人人都献出一点爱,让世界变成美好的春天”;“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于”,这些美好的诗歌、语言,都是人们对奉献精神的赞颂。今天我们讲奉献,并不是讲付出劳动不要报酬。而是讲一种精神,在公与私、义与利、奉献与索取之间,把前者放在首位。

以上二十字道德规范,是无论哪个层次的公民都能理解和认同的,也都可以程度不同地做到。我们要通过各种形式、途径,展开宣传教育,使之家喻户晓、深入人心

父母对孩子劳动的评价语20字(篇四)
《玄武区 语文二模》

玄武区语文二模(满分120分;时间120分钟)

一 (26分)

1.用课文原句填空。(10分)

(1

(陶潜《饮酒 其五》)

(2 (王昌龄《芙蓉楼送辛渐》) (3) ,家书抵万金。 (杜甫《春望》)

(4 (岑参《白雪歌送武判官归京》)

(5 (苏轼《水调歌头》) (6)剪不断,理还乱,是离愁。 。 (李煜《相见欢》) (7) ,化作春泥更护花。 (龚自珍《己亥杂诗》) (8) ,处江湖之远则忧其君。

(范仲淹《岳阳楼记》)

(9)高适的“ ,天下谁人不识君”(《别董大》),其情调堪与王勃的“海内存知”(《送杜少府之任蜀州》)相媲美。

2.下列加点字注音完全正确的一项是:( )(2分)

A.脚踝(huái) 缄(jiǎn )默 诘(jié)难 叱咤(chà)风云 ....

B.干涸(hé) 剽(biāo)悍 匀称(chèng) 风雪载(zài)途 ....

C.嗔(chēn)视 酬和(hè) 栖(qī)息 深恶(wù)痛疾 ....

D.狩(shǒu)猎 瓦砾(lì) 胆怯(qiè) 吹毛求疵(cì) ....

3.下列词语书写完全正确的一项是:( )(2分)

A.狼藉 颠沛 义愤填應 千山万壑

B.烦躁 杀戮 粗制滥造 不容质疑

C.迁徒 荒谬 长途跋涉 相形见拙

D.亵渎 旁骛 冥思遐想 怒不可遏

4.下列语句中标点符号使用错误的一项是:( )(2分)

A.“孤帆远影碧空尽”这一句诗抒发了李白送别友人时的寂寞之情。

B.电视剧《情深深雨濛濛》曾经在南京浦口火车站台拍摄离别场景。

C.初中将结束了,你是选择在国内高中读书?还是选择出国留学呢?

D.《目送》写父亲的逝、母亲的老、儿子的离……龙应台写尽了幽微。

2014年4月,南京金陵图书馆开展了主题为“书香金陵 阅读南京”的读书系列活动。初中生小玄参加了此次活动。

5.在“名著〃名片”专题文献展中,小玄在图书借阅室翻阅了《鲁滨逊漂流记》《水浒传》《格列佛游记》《名人传》等名著,下列相关内容不符合名著原意的一项是( )(2分)

A.鲁滨逊出海航行遭遇风暴,流落荒岛。他白手起家开发荒岛,使自己生存下来。

B.武松景阳冈打虎体现了“勇”,醉打蒋门神体现了“义”,斗杀西门庆体现了“恨”。

— 1 —

C.斯威夫特的《格列佛游记》,描写小人国利里浦特党派之争以身材高矮划分阵营。

D.音乐巨人贝多芬隐忍自己的痛苦,在生命的最后一天写出了不朽的《欢乐颂》。

6.在“书中韵,画中情——2014名家书画展”中,小玄在一幅颜

体书法作品前(见右图)驻足。他认为这幅作品中“天”字书写

点画丰厚饱满,结构阔大端正。这得益于“天”的两横在收笔时

都用了 笔(选“按”或“提”),撇捺运用 (选

“侧锋”或“中锋”)出笔,用笔劲利。(2分)

另外,请你用正楷字将诗句“月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠”抄写在下面的田字格中

(写简体字)。(2分

)

7.在阅读中,“新留守现象”这个词语引起了小玄关注。书展结束后,他回家收集了一些资料,汇总如下: 材料一:由于生存压力和竞争压力太大,城市里的一些家长不得不忙于打拼,没有时间陪伴孩子,导致越来越多的孩子缺失父母的精神关爱,这种现象称为新留守现象。

材料二:2013年5月,是长沙中小学生心理健康月,一位大学教授做了一项调查,其中一项问卷内容是“你有心里话,最愿意跟谁说”。调查结果令人惊讶:排名第一的是网友,第二是朋友,第三是老师,第四才是家长。

材料三:长沙“秋实心理咨询中心”主任、青少年心理专家丹妮认为:“在成长的关键时段,孩子如没有得到好的陪伴,感受不到父母的温暖,这也是孩子到青春期出现成长问题的主要原因。”

(1)阅读材料二,说说这一调查结果反映了这一部分城市里的父母与子女相处中存在什么问题?(2分)

(2)请结合三则材料说一说:为了减少“新留守现象”的消极影响,家长与社会分别可以采取怎样的有效措施?(各说一点即可)(2分)

家长:

社会:

二(44分)

(一)阅读下面的古诗,完成8~9题。(5分)

①送张舍人之江东 李白 ②张翰江东去,正值秋风时。天清一雁远,海阔孤帆迟。 白日行欲暮,沧波杳难期。吴洲如见月,千里幸相思。

【注释】①张舍人,李白朋友,唐朝人。②张翰,西晋文学家,南朝刘义庆 《世说新语〃识鉴》载:“晋张翰在洛,见秋风起而思故乡莼鲈(莼鲈:两种美味的食物),因辞官归。”

8.张舍人在秋季欲暮时分乘船踏上旅途,诗人以“ ”和“ ”(各填两字)代指离去的友人,暗指友人此行的孤独和和诗人的不舍。“ ”一句,更有“此一别,相见是何年”的况味。

(3分)

9.诗评家认为李白的送别诗有雄健豪迈之气,突破了一般送别诗“有别必怨,有怨必盈(充

分表达)”的情调。试以本诗的尾联为例简要分析。(2分)

(二)阅读下面文言文,完成10~13题。(12分)

— 2 —

三子能言

沛国有一士人,姓周,同生三子,年且弱冠,皆有声无言。忽有一客从门过,因乞饮,闻其儿声,问之曰:.

“此是何声?”答曰:“是仆之子,皆不能言。”客曰:“君可还内省过,何以至此?”主人异其言,知非常人。.

良久出云:“都不忆有罪过。”客曰:“试更思幼时事。”入内,食顷,出语客曰:“记小儿时,当床上有燕巢,.

②中有三子,其母从外得食哺,三子皆出口受之,积日如此。试以指内巢中,燕雏亦出口承受。因取三蔷茨,各

与食之。既而皆死。母还不见子悲鸣而去。昔有此事,今实悔之。”客闻言,遂变为道人之容,曰:“君既自知悔,罪今除矣。”言讫,便闻其子言语。周亦忽不见此道人。 .

( 选自 《搜神后记》 陶潜著 有删改)

【注释】①食顷:吃一顿饭的时间。形容时间短。②蔷茨:蔷薇的一部分,有毒性,待考证。

10.用“/”给下面句子断句,划两处。(2分)

母 还 不 见 子 悲 鸣 而 去

11.解释下列句中加点的词(4分)

(1)年且弱冠 ( ) (2)主人异其言 ( ) (3)出语客曰 ( ) (4)言讫 ( ) ....

12.翻译文中画波浪线的句子(3分)

客闻言,遂变为道人之容,曰:“君既自知悔,罪今除矣。”

13.张铭与黄浩一起阅读了这个故事,黄浩说:“古人真是太迷信了,这个故事反映出了古人因果报应的宿命

思想。”张铭则想起老师曾经告诉他们要本着“取其精华,去其糟粕”的态度阅读古典名著,沉思片刻,他对故事的主题有了自己的理解。试模拟张铭的口吻,对黄浩表达他的看法。(3分)

(三)阅读下面文本,完成14~18题。(16分)

那棵老柿树 赵宏欣

我临窗而坐,旁边坐着一位年轻的少尉。他腋下夹着一个浅灰色公文包,神色庄重,眼睛不时地望着窗外。自从踏上列车,他就一直坐在我的旁边,没有言语。

列车经过十几个小时的行驶,这会儿,已从南国秀丽的山川进入了一片丘陵地带。窗外古朴的山峦,在旭阳的铺盖下,呈现出一片醒目的土黄。

突然,那少尉说话了:“请您跟我换换座位,好吗?列车就要经过我的家乡了,我想好好看看。”

我一听,忙说:“行。”

换过座位,我问他:“路过家乡不停停?”

他说:“不行啊,任务太紧。”

“看样子,你很久没回家乡了吧?”我又问。

他点点头:“三年了。”流露出满腔的思乡情。又说:“本来部队这几天要安排我探家的,我把电报都打回家了,可突然来了任务……”他说着,把脸扭向窗外,深情地注视着窗外的世界。窗外一片片起伏的黄色山峦,在眼前一一闪过。我想,他的家乡就要到了。

不一会儿,他转过头来满脸振奋的样子:“你看到那道山峦了吗,最高处的那道?”

我点点头。我看到的是一道非常普通的山峦,甚至是非常贫瘠的黄色山峦,山脊上寥寥地生长着一些类似荆条的植物,远远望去,在秋阳里显得寂寥和淳朴。

“那就是我的家乡。”他又说,“我们的村子就在这座山的后边,从这儿看不到。不过,可以看到山脊上我们村子的那棵老柿树。”他的表情欣喜而自豪。

我被他的情绪感染了,指着窗外的一段山峦说:“这儿离你们村子很近了吧?”

“很近了,很近了。”他又指着窗外的黄土山,“我小时候割草,总跑到这儿来,这山上的草肥极了,不一会儿就能割上一大篮子。”他兴致勃勃。我望着窗外绵延的黄色山峦,心想,他村子的那棵老柿树就要出现 — 3 — ①

了。这么快的列车,很可能在十秒钟之内就会把它闪过去。于是,我眼睛一眨不眨地望着那道山脊。此刻,我非常想看一看那棵老柿树。因为这道长长的山脊上,几乎没有什么高大的树,远远望去光秃秃的。如果有棵高大的树,我想,这山脊一定会显得非常生动。 此刻,少尉一直沉默着,凝望着窗外。窗外最高的那道山峦,在不断的延伸中,出现了一棵孤独的老柿树。那柿树倔强着筋骨挺立着,蓬着繁茂的霜红的树冠。远远的柿树下站着一位老人,隐约还能看到她拄着的拐杖和那花白的头发。她一动不动地站在那里,秋阳里宛如雕塑一般。

“就那棵老柿树吗?”我望着窗外头也没转地问那少尉。

少尉没有说话。我转过头一看,发现他哭了。

“你怎么哭了?”我不知道怎么安慰他。

他忙抹掉眼眶中的泪水,说:“你看到那棵老柿树下站的那位老人了吗?那是我母亲。”

14.请从少尉的角度概括本文的情节。(不超过20字)(2分)

153分)

16.文中几次提到“黄色山峦”,有何用意?(3分)

17.品味语言。(4分)

(1)他的表情欣喜而自豪。(为什么“欣喜而自豪”?)(2分)

(2)窗外最高的那道山峦,在不断的延伸中,出现了一棵孤独的老柿树。(如何理解

这句话中的“孤独”一词?)(2分)

18.说一说本文的标题好在哪里?(4分)

(四)阅读下面文章,完成19~22题。(11分)

谈友谊

梁实秋

朋友居五伦之末,其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系,其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲等诸多美德。如果以友谊作基础,则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。《论语》里面关于交友的话很多。在西方亦是如此。罗马的西塞罗有一篇著名的《论友谊》。法国的蒙田、英国的培根、美国的爱默生,都有论友谊的文章。

古之所谓“刎颈交”,非常人所能企及。就是把友谊的标准降低一些,真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想,如有银钱经手的事,你信得过的朋友能有几人?在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪

①中送炭的朋友又有几人?再退一步,平素投桃报李,莫逆于心,能维持长久于不坠者,又有几人?总角之交,

如无特别利害关系以为维系,恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说:“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻、老狗和现款。”妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆:“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友。”这句话近于愤世嫉俗,事实上世界上还是有朋友的,不过虽然无需打着灯笼去找,却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。

大抵物以类聚,人以群分,臭味相投,方能永以为好。交朋友也讲究门当户对,纵不是那么严格,也有个界线。“同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥”,于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上 — 4 —

边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上,固然是雅量可风,但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山,则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说:“朱元璋作了皇帝,朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮,看看他后来之诛戮功臣,也就不免令人心悸。人一入宦途,可能发生突变。孔子说,无友不如己者。

史书记载,弥衡与孔子是忘年交,弥衡年未二十,孔融年已五十。他们这对忘年交之所以得以长久,除了有赖于他们兴趣之相近与互相之器赏,更重要的是,年长的一方多少能保持一点童心,年幼的一方多少能显著几分老成。所以,友谊的保持需要双方共同的努力。

“君子之交淡如水。”君子之交,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。最要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。马克〃吐温说:“神圣的友谊之情,其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝,如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。世上最难忘的事是借出去的钱,一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少

②成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!

规劝朋友乃是朋友之间应有之义,但是谈何容易。名利场中,沆瀣一气,自己都难以明辨是非,哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳,谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝,不可当着第三者的面前行之,以免伤他的颜面;不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒。孔子说:“忠告而善道之,不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。

人是要朋友的,只有神仙和野兽才喜欢孤独。“假如一个人独自升天,看见宇宙的大观,群星的美丽,他并不能感到快乐,他必要找到一个人向他述说他所见的奇景,他才能快乐。”

(此文有删改)

【注释】①总角之交:指童年时期就结交的朋友。②阿堵物:西晋的一些士族阶层人士自命清高,耻于言钱,钱被称为“阿堵物”。

19.阅读全文,概括本文的中心论点。(3分)

20.作者认为如何才能让友谊长久呢?(3分)

21.有人认为第六段与文章内容关系不大,可以删去。你同意吗?为什么? (3分)

22.下列对文章内容理解分析正确的一项是( )(2分)

A.第一段提到蒙田、培根、爱默生等人有论友谊的文章,其意都在说明西方人注重交友。

B.第二段中引用富兰克林和亚里斯多德的话,目的都是为了说明“世界上没有朋友。

C.第三段中将朱元璋做皇帝后所说和所做的进行对比,是为了说明朋友需要门当户对。

D.第六段划线句运用比喻手法告诉我们规劝朋友不易,故不要劝善规过,免得朋友反感。

三、(50分)

23.阅读下列材料,以“花会开”为题,写一篇作文,不少于600字。除诗歌外,文体不限。文中不得出现真

实的人名、校名、地名。

有些花儿,总是静静地在没人关注的地方,默默地打苞、盛开、凋谢。对于路边这些随处可见的花儿,可能很多人都不会特别关注。错过花期不要紧,只要你还记得下次花开的时间,终归有机会在那一季花开的时间欣赏到最美的绽放时刻。

— 5 —

父母对孩子劳动的评价语20字(篇五)
《2013年闵行区高三语文二模(有答案)》

„„„„„„„„„„密○„„„„„„„„„„„„„„„封○„„„„„„„„„„„„„„„○线„„„„„„„„„„ 闵行区2012学年第二学期高三年级质量调研考试 语文试卷 考生注意: 1.答题前,考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。 2.所有试题的答案必须全部涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,写在试卷上一律不给分。答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应,不能错位。 3.本试卷共6页。满分150分。考试时间150分钟。 一 阅读 80分 (一)阅读下文,完成第1—6题。(16分) ①仅仅在刚刚过去的2012年,我们便听到了众多老牌纸媒的噩耗。拥有79年历史的美国老牌杂志《新闻周刊》宣布,最后一期印刷版杂志发行后停刊,全面转向数字杂志。德国《纽伦堡晚报》、《法拉克福论坛报》、《德国金融时报》相继停刊,法国第二大经济类报纸《论坛报》也寿终正寝。这股“纸媒之死”的洪流当然也淹没了图像类新闻杂志。 ②早在1972年美国《LIFE》第一次停刊之时,专栏作家沙纳〃亚历山大当时还不肯相信:“摄影杂志没有死,人们既未停止阅读,也没有丧失对周围世界的兴趣。”这话说得固然不错,然而他没有料到脱离了纸这种介质,人们依然可以通过电子屏幕观看图像,亦能够畅游网络,保持着对周围世界更浓厚的兴趣。我们可以通过Google Books阅读自《LIFE》创刊至1972年的所有文章,也能够看到它所有的精彩版面。像纸张扼杀竹简一样,数字化把成吨的纸张简化到一张光盘上。今天这个时代并没有失去任何新闻和惊心......动魄的照片。相反的,图像类纸质媒体和新闻摄影师们却正感到自己失去了一个时代。 ③然而旧的死去并不一定是件坏事。正如法国VU图片社创始人Christian说道:“我们已经有了获取新闻和图片的新渠道。纸张可以算的上是一种奢侈行为。我们为什么还要砍伐大量树木,污染大片水源?”况且,新形式的报道并不亚于传统媒体。轰动一时的“维基解密”就是新式媒体的代表。2010年7月,维基联合《卫报》发布“阿富汗战争日记”专题,内容包含超过几万份关于阿富汗战争的文档。10月,再次和商业媒体公司合作,公开了超过400000份伊拉克战争纪录。这使得每起在伊拉克以及跨越伊朗边界死亡事件的地点,都可以在地图上找到。此举极大震撼了美国政府,某种程度上,他们对于一个平民组织无能为力。它所发布的文件大多都来源于网民的自发上传,“维基解密”只负责将上传的材料去伪存真。同时,整个网站的核心人员只有几个人,不存在传统媒体那样庞大的采编队伍。人们只需要点击鼠标,便可以做到转发新闻故事,自由传播。这何尝不是一种进步? ④网络让地球的距离从未如此短过。在西方以Twitter 、Facebook 以及Instagram为代表的社交网络和图片分享软件,构成了新媒体的生态环境。“即时发布”和“我在现场”远远超越了传统媒体。在中国,数以亿计的人们通过微博交流着自己的看法,行使着自己的权利。我们很容易回顾这些事件:北京“7〃21”大雨,数万人被困大雨中,网友在微博上直播雨势和交通情况。更早一年的“7〃23高铁事故”像一个打开闸门的开关,奔涌出普通人对社会事件的关注和讨论。快速和信源多样性是微博的两大特点。如今很多事件都变成了第一时间由微博爆料,引发关注,而后才是传统媒体的介入。微博就充分展示了社交媒体的“监督功能”。 ⑤网络世界意味着人人平等,也意味着人人可以充当媒体。大众已经完全不满足于“获取新闻”,而是积极地参与和制造新闻。网络上公众参与和热议的新闻,常常引发自一条微博、一张照片。借助新媒体的力量,任何人都可以将触角深入到记者都难以抵达的现场,广泛地传播“真相”,一经传播,瞬间就能产

生轰动效应。而海量的照片上传和储存已经成为现实,这使得每个人都充当着摄影师和图片制造者,补充和完善着新闻报道。当每个人都拥有了自我的传播渠道,可以发布文字、照片和评论后,这些碎片化的信息对世界产生了影响力。

⑥ 。北京雾霾成为公共关注的事件之前一年,普通

网友王一坤便敏感地发现了空气的异样,他连续观察同一个地方14天,拍下了空气污染问题的证据。当一年以后专业媒体争相报道污染话题之时,很多照片都引自于这位非专业摄影师之手。

⑦在电视、报纸是新闻唯一来源的时代,真相是被垄断的,完全依赖于媒体制造。而现在,信息源增多,垄断似乎被打破,“新闻制造者”从特定的职业变成了大众化参与。每个人都在制造新闻、公布真相,同时却也可能在篡改事实。“真相”在变得更加直接、快捷的同时,角度更加多样,也更加扑朔迷离。哪一种更让人恐慌?当人们习惯于打开SNS网站浏览新闻,滚动的更新令人眼花缭乱。网络上充斥着几十亿的照片,你自以为看到了所有能看到的东西,真相却可能被淹没其中。换句话说,无论在哪个时代,真相都是遥不可及的,是需要不断挖掘与接近的。

1.第②段加点的短语“纸张扼杀竹简”,是指 的文明发展现象。(2分)

2.用一句话概括第③段所阐述的主要内容(限20字以内)(3分)

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

3.下列理解,符合文意的一项是( )(2分)

A.制造纸张耗费资源、污染环境,是传统纸质媒体逐渐衰亡的直接原因。 B.维基解密作为社交网络的代表,即时性发布与人员精简是其主要特点。 C.人人皆可参与的社交网络平台,为新式媒体的发展创造了良好的条件。

D.传统媒体较之新式媒体,对现实报道不真实、不客观是其根本的缺陷。

4.作者在第⑤段中,特意将“真相”一词标上双引号,是为了 。(2分)

5.根据文意,请在第⑥段空缺处补写一句段首句,以更好地衔接上下文内容。(3分)

6.从文中看,新媒体与传统纸质媒体相比,其“进步”主要表现在:(4分)

⑴ ; ⑵

(二)阅读下文,完成第7—12题。(22分)

冬天里的一团火

①每年秋天收了谷子,父亲便要抽空去后山一趟,赶在风雪来临之前,烧一窑炭回家。上好的木炭被父亲送到集市换一些冬季必需品,稍次的木炭就存放在自家的楼板上。做完这一切,风雪就从北方赶到了我们村庄,□ 着窗棂吱呀吱呀直晃,□ 得多年失修的门板咣当咣当直响。风雪像一个被冻得气急败坏的小孩,要一头□ 进家门。小妹哆嗦着把小小的脑袋从被窝里伸出来说:“风也被冻哭了呢!”

②早晨起来,父亲已把家中四壁该固定的固定了,该糊实的糊实了。母亲则在房子中央燃了一团锣木炭火。我和小妹欢呼着跳下床,知道又到了漫长的烤火季节:我再不用去拾那拾不完的柴禾,再不用去扯那扯不完的猪草,父母手中也没了那些耕耙播割之类的活计,连小妹也用不着一个人伏在田垅上跟昆虫小蚁说话了。一家人团团围在一堆炭火旁,四双眼睛把一年到头都没有好好打量,甚至有些生疏的彼此认认真真端详一番。父亲的后脑勺居然稀稀拉拉有了些白发,而小妹剁猪草时左手的中指添了一道小小的疤痕。只有母亲总能及时记下丈夫和儿女每一点细微的变化。

③话头总是母亲最先引出的。她飞针扬线的手从容雅致,嘴里则像一只吐丝的蜘蛛,把一家人一年来细细碎碎的事情都吐了出来,条理分明得就像一张蛛网。父亲口吐云烟的样子气定神闲,我和小妹则像小猴样互相抓挠不休。炭火很快平息了我和小妹年幼的躁动,凝眸处,眼前构筑了一个通透的世界;民间典故在父母心中涌涌簇簇,于是给我们讲起故事来,从童话到传说,从演义到鬼怪。

④我和小妹被炭火烤得昏昏欲睡,伸个懒腰站起来,窗外已是一个梦幻般的世界——风雪把贫穷的村庄变得富有,把枯涩的村庄变得丰润。黄昏时分,雪停风静,孩子们个个要把自己玩成一块冰雪才肯回家。冰雪帮穷孩子剥掉了那张积劳成茧的外壳,还以花蕾般稚嫩的纯真,让再傻再痴的孩子也变得冰雪聪明。冰雪是另一种形式的炭火,在烤红孩子们双颊的同时还点燃了他们对美好日子的憧憬。玩累了,我和小妹...........

就挟一团寒气闯进家里,坐下来,脱掉鞋子,把双脚揣进父母怀中。那种痒酥酥的暖意真有说不出的舒服。繁重的农事剥夺了一家人彼此应有的关爱,一年之中就这么一刻让我感到是在家的中心,是在爱的中心,是在幸福的中心。

⑤晚上不点油灯,木炭火把陈旧的房子涂成年画的颜色,种种器皿都跳跃着金子的光泽,我们血色亏欠的脸庞也充满了油彩般的红光。木炭火烤焦了苦寒的岁月,木炭火煨软了坚硬的辛酸,木炭火烘托着我们对来年的种种幻想,木炭火用红光篡改了我们对苍白往事的记忆。而遗忘和幻想正是农人过日子的两大支柱。

⑥冬夜漫长,有火则短。往往是一家人先聊些闲话,慢慢地,思绪渐渐飘飞,思维渐渐断散,睡意这时从深海处泅洇上来,将一切漫淹。最后的那句含含糊糊的闲话也不知是谁说的,说了些啥,就像雨后叶尖上最后那滴迟迟不落的水珠落在空明的湖心,漾开去,漾开去,了无痕迹。不知过了多久,也许是母亲首先“唔”一声从半梦的状态中清醒过来,使夜色漾起了新的涟漪。母亲低头见团锣里自燃的炭火已蒙上了一层灰垢,就用火针拨了拨,火又鲜光起来,辐射出的热能将我们渐凉的身子重新抚暖。又不知过了多久,细碎的炭火终于星星般隐去了,我们才拖着醉步上床睡觉。这种醉当然不是因了酒,而是因为火。火是让人类沉醉的另一种方式。

⑦冬天,我们一家子也会出门去做客,譬如说邻村的外婆总要在每年的冬天宰一只牲畜,叫我们去吃火锅,尽管冷,我们也决不会放弃这样难得的打牙祭的机会。这时,火就成了我们的管家,一家人急急切切地出门,将火独自留在家里守护家的温暖。等吃饱喝足后,又急急切切赶回,扒开事先用木灰掩埋好的炭火,暗红的炭火一下子就亮旺起来,那感觉就像是管家给风雪归来的每一个人上了杯热茶。

⑧我们每天都要从楼上拿一簸箕木炭下来,待到楼上的木炭即将告罄,冬天就在不知不觉中过去了。过了休养生息的冬季,来到万物复苏的春天,怀揣热力的我们又开始忙于一年初始的事情。小妹是最后一个走出家门的。那天小妹走出家门,对着屋前的几树桃花打了个哈欠,泪眼婆娑地惊叫一声:“哟呵,火星子都跑到屋外了!怎不叫我早点出来?!”

⑨也许是吧,花朵是绿色生命另一种形式的燃烧,所有花朵都开放了,春天就会被烤得暖暖和和,舒...............

舒服服。

7.第①段空格处依次应填入的一组动词是( )(2分)

A.摇 踢 撞 B.晃 蹬 扑 C.推 敲 卷 D.吹 碰 闯

8.第②段段末,作者补叙一句“只有母亲总能及时记下丈夫和儿女每一点细微的变化”,其目的是 。(3分)

9.文中两处画线句,生动地描写了小妹的语言和神态。请据此对“小妹”这一人物形象作简要分析。(3分)

10.作者在文中多处运用了对比的表现手法。请摘录相关语句,并阐析其表达效果。(3分)

11.下列对文章的理解与赏析,正确的两项是( )( )(6分)

A. 第③段以“蛛网”为喻,表现了母亲既是讲述者,又是一年辛劳的亲历者。

B.第④段对冰雪的描写,是为了描写乡村冬景的美丽和追忆童年生活的欢愉。

C. 第⑦段写家人到外婆家打牙祭一事,是为了突出作者儿时家庭状况的拮据。

D.作者用虚实结合的手法,围绕“火”这一意象,来传达自己对生活的体验。

E.木炭即将告罄,冬天在不知不觉中过去,作者心中不觉涌出无限感伤之情。

F. 本文以时间为线索,从满载收获的秋天一直写到百花争奇斗艳的暮春时节。

12.第④段写道“冰雪是另一种形式的炭火”,末段又写道“花朵是绿色生命另一种形式的燃烧”。请结合全文的主旨,对作者这一行文构思作出评价。(5分)

(三)默写(6分)。

【任选6空,超过6空,按前6空评分】

13. ⑴落木千山天远大, 。(黄庭坚《登快阁》

⑵ ,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)

⑶香雾云鬟湿, 。(杜甫《月夜》)

⑷何当共剪西窗烛, 。(李商隐《夜雨寄北》

⑸谢公宿处今尚在, 。(李白《梦游天姥吟留别》)

⑹不义而富且贵, 。(《论语》)

⑺ ,竭其庐之入。(柳宗元《捕蛇者说》)

⑻桃李不言, 。(司马迁《史记》)

(四)阅读下面一首诗,完成第14—16题。(8分)

嘉川铺遇小雨景物尤奇

宋 陆游

一春客路厌风埃,小雨山行亦乐哉。

危栈巧依青嶂出,飞花并下绿岩来。

面前云气翔孤凤,脚底江声转疾雷。

堪笑书生轻性命,每逢险处更徘徊。

【注】①危栈:高而险的栈道。 ①

14.陆游,字务观,号 ,南宋爱国诗人。(1分)

15.下列对诗歌理解不恰当的一项是( )(3分)

A. 诗歌的首联写诗人一路忍受沙尘之苦,山行遇雨后的愉快心情。 B. 颔联和颈联对仗工整,绘景如画,对所见景色充满了喜爱之情。 C. 尾联嘲笑书生一旦身处险峻之地,便踌躇不前,不再贪恋美景。 D. 从全诗看,诗歌的尾联,照应了标题中的“景物尤奇”四个字。

16.这首诗的颔联和颈联,写景的手法很有特色,请加以赏析。(4分)

(五)阅读下文,完成第17—21题。(17分)

重修盘门①双忠祠记

余观建炎之事,宋之不亡者幸耳。方金兵破扬州,于时,高宗驻平江,去敌尚远,平江固可守也。蹙蹙焉去之临安,而越,而明,不暇一夕息。已而敌破健康,道广德,趋临安,由越入明,纵掠海上而归。使其时平江诸将帅,以劲旅遏其冲,俾只轮不反无难者。奈何兵不战而溃,城不攻而下,坐使五十万人并命于锋刃而莫之救!

相传金兵从盘门入,有二士者拒敌于门外,一死于阵,一死于水,而盘门破矣。呜呼!彼守城者,或则侍郎,或则宣抚使,非不显且要也;委而去之,若弃涕唾。而独遗二士者以殉国之烈,此不可为发愤而深痛者哉!

然自二士之死,里人神而祀之,迄今六百余年,而灵爽益著。二士俱汴人,从高宗南渡守平江,其一刘姓鼐名,盖死于阵者也;其一张姓鳌名,盖死于水者也。祠有明永乐中俞祯碑,以鼐为顺国明王,职天坛传奏司;以鰲为顺济龙王,职盘溪守御司。其封爵莫知何昉,要其来也则远矣。近者祠久不修,里人聚金千两,新其宇。既成,属予记。祠在盘门外灵岩乡,俗名双土地祠,余更之曰双忠。夫其忠也,乃其所以自神也。遂书而记之。

【注】①盘门:江苏吴县城南门。②建炎:宋高宗年号。建炎三年,金军连陷南京、临安,帝航海走。③平江:江苏吴县。④越:今浙江绍兴。⑤明:今浙江宁波。⑥俾:使;只轮不反:反,同返。⑦灵爽:指神灵精气。⑧永乐:明成祖年号。⑨昉:曙光初见,引申为开始。 ⑨⑧⑦⑥④⑤②③

17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)

⑴道广德( ) ⑵以劲旅遏其冲( ) ..

⑶非不显且要也( ) ⑷既成,属予记( ) ..

18.下列各组中加点词的用法和意义都相同的一项是( )(2分)

A.蹙蹙焉去之临安 B.纵掠海上而归 ..

盘盘焉,囷囷焉《阿房宫赋》 假舟楫者,非能水也,而绝江河《劝学》 ..

C.而独遗二士者以殉国之烈 D.此不可为发愤而深痛者哉 ..

不以物喜,不以己悲《岳阳楼记》 为天下笑者,何也《过秦论》 ..

19.把下列句子译成现代汉语。(6分)

⑴坐使五十万人并命于锋刃而莫之救!⑵夫其忠也,乃其所以自神也。

20.作者为之“发愤而深痛”,是因为 (用自己的话回答)。(2分)

21.综观全文,本文所“记”的主要内容有:⑴ ;⑵ 。(3分)

(六)阅读下文,完成第22—26题。(11分)

①古今之戏,流传最久远者,莫如围棋。其迷惑人不亚酒色,木野狐之名不虚矣。以为难,则村童俗士,皆精造其玄妙。以为易,则有聪明才辩之人,累世究之而不能精者。杜夫子谓其有裨圣教,固为太过。而观其开阖操纵,进退取舍,奇□ 互用,虚实交施,或以□ 为夺,或因败为功,或求先而反后,或自保而胜人,幻化万端,机会卒变,信兵法之上乘,韬钤之秘轨也。

②《棋经十三篇》语多名言,意玄着要,一言以蔽之曰:着着求先而已矣。今之势谱,如所谓大小铁网、卷帘边、金井栏者,凡以百计。要其大意,只求制人,而不制于人而已。

③唯其求制人,故须求先。始而布臵,既而交战,终而侵绰,稍缓一着,则先手为彼所得,而我受制矣。先在彼者,弃子可也;先在我者,无令人有可弃之子可也。

【注】①木野狐:围棋的别称之一。围棋棋盘虽然是木头做的,但棋局变幻多端、令人痴迷,有如妖魅灵狐一般,故称。②韬钤:韬略。③势谱:关于立势的棋谱。 ③②①

22.在古代, 、 、 、 是文人修身所必须掌握的技能,又称雅士四好。(1分)

23.根据语境,在文中空格处依次填入恰当的字词:□ 、□ (2分)

24.对文中画线句理解最恰当的一项是( )(2分)

A.棋局奥妙无穷,机会稍纵即逝,确信其中必有上乘的兵法和隐秘的韬略。

B.棋局变化万端,机会瞬息即变,确实是蕴含了上乘的兵法和隐秘的韬略。

C.奥妙变化无穷,最终得以改变战机,信服其中兵法的上乘和韬略的隐秘。

D.虚实中变化万端,最终捕捉到战机,确实遵循了高超隐秘的兵法和韬略。

25.从上下文看,第②段的表达作用是 。(3分)

26.“唯其求制人,故须求先”,这句话对你有何启发?请联系自身,谈谈看法。(3分)

二 写作 70分

27.中国有句古话,叫作“远亲不如近邻”。身处21世纪的你,对这句话会有怎样的体验和认识呢?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。答案>>>>>>闵行区2012学年第二学

期高三年级质量调研考试语文试卷答案

一、(16分)

1. (2分)造纸术或印刷术的发明(若考生答:信息载体的革新、承载信息的介质变得越来越轻便、新事物取代旧事物,均可得分;但只写到纸张代替竹简,只得1分)

2. (3分)新媒体节约资源,更能自由地获取、传播新闻。(要点:这一段有三个层次:以“况且”和“同时”两个词作为行文的分界点;节约的既有物质资源,也有人力资源)

父母对孩子劳动的评价语20字(篇六)
《2013届徐州市三模语文试题评讲》

父母对孩子劳动的评价语20字(篇七)
《2013年江苏省盐城中学高三语文试卷及答案》

2013年江苏省盐城中学高三语文试卷及答案

一、语言文字运用(15分)

1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是(3分)

A.辟邪 / 复辟 戏谑 / 头皮屑 揶揄 / 向隅而泣

B.蓦然 / 冷漠 黩武 / 渎职罪 裨益 / 奴颜婢膝

C.瑰丽 / 皈依 锒铛 / 电饼铛 搪塞 / 敷衍塞责

D.嗜好 / 对峙 咀嚼 / 角斗士 臆断 / 自怨自艾

答案:B(A项bì、xuè/xiè、yú;B项mò、dú、bì;C项ɡuī、dānɡ/chēnɡ、sè; D项shì/zhì、jué、yì)

2.下列各句中没有语病的一项是(3分)

A.虽然莫言获奖,不能说他已经参与了世界文明标准规则的建设,但至少可以说他开始影响西方文明,这就是文学的力量。

B.通过十八大精神的学习,让我们看到了以习近平为首的新一代领导人对“反腐”的决心,看到他们“实干兴邦”的工作态度,这也让我们倍感欣慰。

C.尽管有CBA历史上最大牌的外援麦蒂的加入,青岛双星队还是遭遇了尴尬的十二连败,而麦蒂则认为失败原因是由于队友的不给力。

D.韩国KBS电视台报道,朝鲜使用“银河3号”火箭成功发射“光明星3号”卫星后,韩国和美国情报机构一直在追踪火箭的运行轨迹。

答案:D(A项“虽然”应放在“不能说”前面,语序不当; B项 “通过„„让我们„„”,主语残缺;C项“失败原因是由于队友的不给力”句式杂糅。)

3.简要概括德国救援车辆从来没有因堵车而误事的原因。(不超过20字)(4分)

德国交通法规定,如果遇到正在执行任务的消防车或急救车,“所有道路使用者必须立即让路”。在实际执行中,如果是双车道,则里道车尽量往里靠,外道车尽量往外靠,在中间给急救车让出一条路;如果是三车道或多车道,则紧急通道位于最里车道与紧靠其右侧的车道之间,最里车道的车辆往里靠,其右侧所有车道的车辆依次向右靠。德国人开车不随意并线、不加塞、不抢行。因此,从来没有发生过因堵车致救援车辆无法及时到达救护现场或医院而误事的情况。

答案:法律规定严明;避让方法合理(使用);驾车行为文明。(每点1分,答对3点得4分)

4.电视剧《神探狄仁杰》中一句“元芳,此事你怎么看”,继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络,被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言,有人肯定,有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由,至少使用一种修辞手法,理由陈述不超过30字。(5分)

答案:

示例一:值得肯定。网络语言大多特色鲜明,诙谐幽默,是缓解压力的一副良方。

示例二:应该批评。网络语言缺乏内涵、生搬硬套,其疯狂传播,会破坏语言的规范性。

示例三:应该辩证对待。网络语言是把双刃剑,它可丰富语言形式,也会破坏语言的规范性。(修辞得当2分,理由恰当2分,语言通顺1分)

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成5~8题。

武阳县君程氏墓志铭

司马光

治平三年夏,苏府君终于京师,光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰:“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也,同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也,未之铭,子为我铭其圹。”因曰:“夫人之德,非异人所能知也,愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。

光拜受,退而次之曰:夫人姓程氏,眉山大理寺丞文应之女,生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门,执妇职,孝恭勤俭。族人环视之,无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状,由是共贤之。或谓夫人曰:“父母非乏于财,以父母之爱,若求之,宜无不应者。何为甘此蔬粝,独不可以一发言乎?”夫人曰:“然。以我求于父母,诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者,将若之何?”卒不求。时祖姑犹在堂,老而性严,家人过堂下,履错然有声,已畏获罪。独夫人能顺适其志,祖姑见之必悦。

府君年二十七犹不学,一日慨然谓夫人曰:“吾自视,今犹可学。然家待我而生,学且废生,奈何?”夫人曰:“我欲言之久矣,恶使子为因我而学者!子苟有志,以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生,不数年遂为富家。府君由是得专志于学,卒为大儒。夫人喜读书,皆识其大义。轼、辙之幼也,夫人亲教之,常戒曰:“汝读书,勿效曹耦,止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之,曰:“汝果能死直道,吾亦无戚焉。”已而,二子同年登进士第,又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人,由夫人素勖之也。

始夫人视其家财既有余,乃叹曰:“是岂所谓福哉!不已,且愚吾子孙。”因求族姻之穷者,悉为嫁娶振业之。乡人有急者,时亦周焉。比其没,家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里,享年四十八。轼登朝,追封武阳县君。呜呼,妇人柔顺足以睦其族,智能足以齐其家,斯已贤矣;况如夫人,能开发辅导成就其夫、子,使皆以文学显重于天下,

(选自《苏洵集·附录·卷上》)

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.退而次之曰 次:编次,撰述

B.生十八年归苏氏 归:出嫁

C.以生累我可也 累:牵连

D.由夫人素勖之也 勖:勉励

答案:C(累:使„„劳累)

6.下列句子中,全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是(3分)

①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状 ②独夫人能顺适其志

③即罄出服玩鬻之以治生 ④夫人喜读书,皆识其大义

⑤我欲言之久矣,恶使子为因我而学者 ⑥乡人有急者,时亦周焉

A.①④⑤ B.①②⑤ C.②③⑥ D.②⑤⑥

答案:B(③写其持家之才④写其读书识义⑥写其善良助人)

7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.苏洵在京城去世后,苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光,他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬。

B.苏轼和苏辙兄弟小时候,都是由程氏亲自教育的。程氏常常引用古人的事例来勉励他们,后来他们同一年考中进士,又同登贤良方正科。

C.有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物,而程氏认为虽然可以求得,但是害怕有人说自己的丈夫而没有接受这个建议。

D.司马光认为女子如果能做到使家族和睦,善于治理家事,就已经很贤惠了,而程氏在此基础上,还能做到勉夫教子,可谓见识高远。

答案:C(应为向自己的父母求得一些财物)

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)何为甘此蔬粝,独不可以一发言乎?(3分)

答案:为什么甘心吃这样的粗食呢,难道不能够说一句话吗?(大意对、语句通顺得1分,“何为”、“独„„乎”各1分)

(2)汝果能死直道,吾亦无戚焉。(3分) 非识虑高绝,能如是乎?古之人称有国有家者,其兴衰无不本于闺门,今于夫人益见古人之可信也。

答案:你们如果能为正道而死,我也没什么忧愁悲哀的。(大意对、语句通顺得1分,“死直道”、“戚”各1分)

(3)因求族姻之穷者,悉为嫁娶振业之。(4分)

答案:于是寻求生活困窘的族人和亲戚,都为他们嫁女娶妻,救济他们,使他们有产业。(大意对、语句通顺得1分,“穷”、定语后置句式、“振”各1分)

参考译文:治平三年的夏天,府君苏洵在京城逝世,我前往吊唁。他的两个儿子苏轼、苏辙边哭边说:“我们将护送先父的灵柩回四川安葬。四川人合葬的风俗是同一座坟冢而不同的墓穴。从前,我母亲安葬时,没有为她写墓志铭,请您替我们为她写一篇墓志铭吧。”于是我说:“夫人的贤德,不是别人所能知晓的,希望你们能告诉我有关她的大概事迹。”苏轼、苏辙两兄弟便把记录母亲事迹的事实材料恭敬地拜送给我。

我恭敬地接受,回到家中,撰述如下:夫人姓程,是眉山大理寺丞程文应的女儿,十八岁时嫁到苏家。程家家境富裕而苏家极其贫穷。夫人嫁过来以后,秉持妇道,孝顺、恭谨、勤劳、节俭。同族人从各方面观察她,没发现她有丝毫不快、傲慢等可以指责的样子,因此大家都认为她很贤惠。有人对夫人说:“你父母并不缺少钱财,凭借你父母对你的疼爱,假若你去向他们请求资助,应该没有不答应的。为什么甘心吃这样的粗食呢,难道不能够说一句话吗?”夫人说:“是的。如果我向父母请求资助,父母确实没有什么不能答应的。但万一有人说我的丈夫是向别人求取财物来养活妻儿的,那又将怎么办呢?”最终也没有向父母开口请求。当时苏洵的祖母尚在世,年老而性情严厉,家人经过堂下时,都非常小心谨慎,即便这样发出脚步声,他们也害怕被责怪。唯独夫人能顺从迎合她的心意,祖母见到她就高兴。

苏洵到二十七岁还不知道学习,有一天,感情激昂地对夫人说:“我看自己现在还是可以发愤求学的。然而全家要依赖我生活,如果我求学,将会断绝生活来源,怎么办呢?”夫人说:“我很早就想说这件事了,只是不想让你认为是因为我才学习的!你如果有志向,就让我来承受生活的劳累吧。”于是拿出所有服饰器玩,卖掉它们来经营家业,谋求生计,没有几年就成了富裕之家。苏洵因此能够专心致志完成学业,最终成为一位学问渊博的人。夫人喜欢读书,能理解书中的大道理。苏轼、苏辙小时候,夫人亲自教导他们,经常告诫他们说:“你们读书,不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。”常常称述援引有关古人名誉节操的事例来勉励他们,她说:“你们如果能为正道而死,我也没什么忧愁悲哀的。”不久,二子同年考中进士,又同时考进贤良方正科。苏辙答辩语言尤其恳切率直,使人惊异,这都是夫人平时对他勉励的结果啊。

先前,夫人看自家的财物已经有盈余,就感叹说:“这难道就是所说的福气吗?这种情况不停止的话,将会使我的子孙被钱财蒙蔽啊。”于是寻求生活困窘的族人和亲戚,都为他们嫁女娶妻,救济他们,使他们有产业。对于有急难的同乡人,也时常周济他们。等到夫人逝世的时候,家中没有可供一年使用的财物储备。夫人于嘉祐二年四月癸丑在家中去世,享年四十八岁。苏轼进入朝廷,夫人被追封为武阳县君。唉,作为女子,如果她的温柔和顺从能够使家族和睦,她聪明才智能够治理家事,这就已经是贤能了;更何况像夫人这样,还能启发开导教育帮助成就了自己的丈夫、孩子,使他们都能凭借文学才能被天下人所知、尊重,如果不是见识思虑高超过人,能像这样吗?古人说国君和士大夫们的兴盛衰败没有不来源于妻子的,今天从夫人来看,更可见古人的话是可信的。

三、 古诗词鉴赏(10分)

9.下面这首唐诗,然后回答问题。

江乡故人偶集客舍

戴叔伦

天秋月又满,城阙夜千重。

还作江南会,翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊,露草泣寒虫。

羁旅长堪醉,相留畏晓钟。

(1)请分析颔联中作者的心理。(2分)

答案:对与故人不期而遇的惊喜和难以置信。

(2)颈联描绘了怎样的情景,表达了作者怎样的感情,试作简要分析。(4分)

答案:通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉,抒写了作者身世漂泊之感(和宦海浮沉之痛),寓有怀乡思亲的悲凉况味。(意思对即可,情景、感情各2分)

(3)请简要分析“羁旅长堪醉,相留畏晓钟”一联中“畏”字的妙处。(4分)

答案:“畏”是说害怕听到报晓的钟声(1分),曲折地表达了不忍与朋友分别的心理(1分),传达了对友情的珍视(1分)和漂泊在外的痛楚(1分)。

四、名句名篇默写(8分)

10.补写出下列名句名篇的空缺部分。

(1)西当太白有鸟道, ▲ 。 (李白《蜀道难》)

(2) ▲ ,恐美人之迟暮。(屈原《离骚》)

(3)吾尝终日而思矣, ▲ 。 (荀子《劝学》)

(4)亲小人,远贤臣, ▲ 。 (诸葛亮《出师表》)

(5)故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长, ▲ 。” (郦道元《三峡》)

(6) ▲ ,旌旗蔽空,酾酒临江, ▲ 。 (苏轼《赤壁赋》)

(7) ▲ ,语不惊人死不休。 (杜甫《江上值水如海势聊短述》)

答案:(1)可以横绝峨眉颠(2)惟草木之零落兮(3)不如须臾之所学也(4)此后汉所以倾颓也(5)猿鸣三声泪沾裳(6)舳舻千里,横槊赋诗(7)为人性僻耽佳句

五、现代文阅读:文学类文本(20分)

阅读下面的作品,完成11~14题。

奥斯威辛的风

高洪波

2004年的10月,我独走欧洲,出席第33届“华沙之秋”诗歌节。

抵达华沙的当天夜里,我就向东道主提出一个要求:明年是反法西斯胜利60周年,能否到奥斯威辛一看?说这话时,我不知道奥斯威辛距华沙有多远,更不晓得东道主的具体安排。波兰作协主席马列克沉吟着,翻译胡佩芳大姐也没接话茬儿。

几天时间匆匆过去,华沙的秋天留给我极美的印象,在一位演员的庄园里举行的诗人聚会让我领悟到老欧洲的独特魅力,而“华沙之秋”诗歌节在肖邦公园举行,诗意便愈加浓了几分。可我仍惦记着300公里以外的奥斯威辛。

10月18日中午12时30分,我终于踏进了奥斯威辛集中营。那一天早晨秋雨绵绵,出门还带了伞,及至抵达奥斯威辛,却陡然狂风大作。胡佩方大姐说,奥斯威辛是个奇怪的地方,参观者常碰到阴雨连绵。她并没有陪我到奥斯威辛,她说她受不了心灵的折磨!

这是一次奇怪而又匆忙的参观,毒气室、焚尸炉、铁丝网、岗楼、纹刑架,还有一个小院子里压成方块状的7000多公斤的头发„„在27楼展览馆,我见到里面展出的一幅大照片:犹太妇女和儿童在德军枪口下高举双手,一个小男孩的目光中满是天真和无奈。这一幕极其令人震骇!在焚尸炉前,我和一群中学生共同走过,孩子们默默无语,我不知道他们心里想的是什么,但我的心底却陡然出现几句诗:

此刻,我变成了一块巨大的海绵,

迅速汲满了历史的汁液,

我的指尖也开始流泪,

为人类在那一个年代的无助与悲伤。

天上有巨大的云朵掠过,秋风卷起落叶,风中有一种嚎叫和呻吟。在奥斯威辛,这人类为了消灭人类而手造的地狱里,我感到寒意袭人,是噩梦又是现实。真的可能是因为奥斯威辛长眠着100多万遇难者的冤魂,才形成了死一般的压抑、魔一般的恐怖,以及变幻无常的气候。

风仍在高天咆哮,吹动我的头发,吹动我的衣衫,我不知道这愤怒的风起于何处又生于何时,只感到脚下的土地也在风中战栗,铁丝网和纹刑架在风中摇晃,集中营的游人们,想必心底的风暴更远胜于自然界的狂风罢!

事后,我在自己的日记中记下这样一行文字:“欧洲,一个美丽的深秋的中午,在大群中学生的簇拥下,我走在奥斯威辛的土地上,快步疾走,有一种逃亡的感觉。”

当天我见到一位叫何敢的中国女留学生,她说曾经陪同一个代表团参观过奥斯威辛,然后连续难受了两个多月,以后再也不愿意去。由何敢联想到在波兰生活了半个世纪的胡佩芳大姐,她们对奥斯威辛的拒绝,是出于本能的对自己的保护。奥斯威辛集中营,是地狱的别称,正像美国副总统切尼在2004年1月27日奥斯威辛集中营解放60周年纪念论坛上说的:“在欧洲的死亡集中营里,有人犯下了人类所不能想像的最严重的罪行。我们必须向下一代传递这样的信息:我们在这里感谢那些将我们从暴政下解救出来的解放者,同时我们必须有勇气阻止那些邪恶卷土重来。”

奥斯威辛是个小镇,建镇在800年前,二战前被称为波兰的“犹太人城”,因为当时的1.23万人口中有7000名犹太人。现在小镇有些不堪历史重负,因为人们无法想像小镇如何在一个巨大的公墓旁生存。

这当然仅只是游客的见解,事实上正是由于奥斯威辛的存在,人类的良知才凛然长存。

11.文章开头三节写出席第33届“华沙之秋”诗歌节的有关情况,有哪些作用? (4分)

答案:自然地引出参观奥斯威辛集中营的内容;表现心情的热切;以美丽的城市、“欧洲的独特魅力”、美好的诗意反衬在这块土地上纳粹曾经犯下的种族灭绝罪行;马列克沉吟、胡大姐不说话为下文“拒绝”埋下伏笔。

12.(1)第五段中,作者是怎样写奥斯威辛集中营景象的?(2)“我的心底”陡然出现的几句诗表现了作者怎样的思想情感?(4分)

答案:

(1)先概括叙述,再选取典型细节加以描写,如压成方块状的7000多公斤的头发及一幅照片中德军枪口下小男孩天真和无奈的目光等。

(2)“心底”陡然出现的诗句表现“我”目睹悲惨历史的巨大震撼和为人类的无助与悲伤而无比的痛心。

13.(1)文中奥斯威辛的风有什么特点?(2)奥斯威辛的“风”有哪些含义? (6分)

答案:

(1)奥斯威辛的风常常是“陡然”来到;寒气袭人;具有“愤怒”、“狂暴”的气势;发出“嚎叫”、“呻吟”的声音。

(2)奥斯威辛的风是自然界的狂风;百万冤魂形成的死一般的压抑、恐怖的氛围;人们心底的风暴。

14.(1)为什么胡大姐她们会“拒绝” 奥斯威辛,而“我”参观时也“有一种逃亡的感觉”?(2)作者说“正是由于奥斯威辛的存在,人类的良知才凛然长存”,对这句话你是怎样理解的?(6分)

答案:

(1)人承受不了心灵的折磨和历史的重负,是出于本能的对自己的保护。

(2)奥斯威辛的存在使人们正视历史上的人类曾经犯下的滔天罪行;刺痛良知;并使人们警惕那些邪恶卷土重来。

六、现代文阅读:论述类文本阅读(18分)

阅读下面的文字,回答15~17题。

谈关公文化的“义”

①正式制度的实施会受到非正式规范的影响,并且,当正式制度发生崩解的时候,非正式规范在社会整合方面展现出其异常强韧而深远的力量。其中,非正式规范“义”的作用特别值得我们审视和研究。“义”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范畴。“义”在春秋战国百家争鸣时就提出来了,历经三千年不衰。西汉董仲舒提出:“以仁治人,义治我;躬自厚而薄责于外,此之谓也。”这里用“仁”说明彼此关系宽容;繁体“義”字下有个“我”,可以看做自制、自律,与18世纪亚当·斯密《道德情操论》中“利他”主张近似。唐中叶后随着茶瓷交易盛行,社会流动性增大,“义”、“谊”混用,凸显了非血缘或乡邻之间的情义。宋代多国并立,出现“国家民族”概念,“义”的概念随之扩大,提升为家国担当的“忠义”。历代不断诠释,使“义”的观念贯彻始终,“义”的内涵、外延不断扩展,逐步成为中华传统文化的道德基石之一。

②关公所代表的“义”,超越了血缘家族关系,成为调节更广泛社会关系的规范。政府在推动文化建设的过程中,其推崇的文化理念、行为规范和道德标准,应该是知识分子认同、老百姓熟知,并能唤起集体清晰记忆的“标志性具象”。

本文来源:http://www.guakaob.com/jieri/277877.html

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