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篇一:《成语接龙解释》
白头到老bái tïu dào lǎo
词典解释
[成语解释]白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。[典故出处]《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”[ 近义词 ]白头偕老[ 反义词 ]白头不终[成语举例]小娘半老之际，风波历尽，刚好遇到个老成的孤老，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷三[常用程度]常用[感情色彩]褒义词
老气横秋lǎo qì hãng qiū
词典解释
[成语解释]老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。[典故出处]南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。”
[ 近义词 ]老态龙钟[ 反义词 ]老成持重、老当益壮、朝气蓬勃
[成语举例]众人取笑了一回，见新人老气横秋的那个样子，便纷纷散去。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回）[常用
程度]常用[感情色彩]贬义词
秋高气爽qiū gāo qì shuǎng
词典解释
[成语解释]形容秋季晴空万里，天气清爽。[典故出处]唐·杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”
[ 近义词 ]秋高气肃[ 反义词 ]春雨绵绵[成语举例]方拟秋高气爽，遣将西征。（清 梁晋竹《两般秋雨盦随笔 史阁部书》）[常用程度]常用[感情色彩]褒义词
爽心悦目shuǎng xīn yuâ mù
词典解释
[成语解释]指景色美丽，令人心情愉快。[典故出处]沈从文《一个戴水獭皮帽子的朋友》：“薄雾里错落有致的平田、房子、树木，全如敷了一层蓝灰，一切极爽心悦目。”[ 近义词 ]兴高采烈[ 反义词 ]愁肠百结[成语举例]黄天明《边疆晓歌》第21章：“旅客们从背后大山上招着风，爽心悦目地随着客车一个劲奔泻到灼热的峡谷中来。”[常用程度]常用[感情色彩]褒义词
目不斜视mù bù xiã shì
词典解释
[成语解释]眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。[典故出处]北齐·颜之推《颜氏家训·教子》：“古者圣王有胎教之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”[ 近义词 ]目不转睛[ 反义词 ]左顾右盼[成语举例]在些在走过以后，还要扭头看一看，但改霞目不斜视。★柳青《创业史》第一部第六章[常用程度]常用[感情色彩]褒义词
视死如归shì sǐ rú guī
词典解释
[成语解释]把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。[典故出处]《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视死如归。”[ 近义词 ]舍生忘死舍生取义[ 反义词 ]贪生怕死[成语举例]我们已经是视死如归，我们大踏步地走着我们的大路。 ★郭百无一存是什么意思。
沫若《如火如荼的恐怖》诗[常用程度]常用[感情色彩]褒义词
归心似箭guī xīn sì jiàn
词典解释
[成语解释]想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。[典故出处]明·名教中人《好俅传》第十二回：“承长兄厚爱，本当领教，只奈归心似箭，今日立刻就要行了。”[ 近义词 ]归去来兮、归心如箭[ 反义词 ]浪迹天涯[成语举例]不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是归心似箭。（清 李汝珍《镜花缘》第二十一回）[常用程度]常用[感情色彩]褒义词
箭不虚发jiàn bù xū fā
词典解释
[成语解释]虚：空。形容箭术高超，百发百中。[典故出处]汉·司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。”[ 近义词 ]百发百中、剑无虚发、弹无虚发[ 反义词 ]无的放矢、百无一存[成语举例]《三国演义》中的马超箭不虚发，百发百中。[常用程度]
常用[感情色彩]褒义词
发扬光大fā yáng guāng dà
词典解释
[成语解释]发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。[典故出处]《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享。”[ 近义词 ]踵事增华[成语举例]最合理的孝道恐怕是继承父辈的成就，把它发扬光大，好教下一辈得到更好的精神的与物质的遗产。（老舍《四世同堂》六十四）[常用程度]常用[感情色彩]褒义词
大获全胜dà huî quán shâng
词典解释
[成语解释]获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。[典故出处]明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德大获全胜，引军入樊城，县令刘泌出现。”[ 近义词 ]胜利而归[ 反义词 ]一败涂地[成语举例]这次足球比赛，我省代表队大获全胜，载誉归来。[常用程度]常用[感情色彩]中性词
篇二:《百无一失,秘而不宣-藏头诗》
百无一失,秘而不宣
百壶供帐饯离宫， 无劳辛苦向崆峒。 一叶随风落御沟， 失意蹉跎到旧游。 秘文镂石藏青壁， 而今所得惭难继。 不尔苦寒何太酷， 宣徽旋进新裁曲。
篇三:《百无一用是书生？》
想说“百无一用是书生”，底气攒够了没？
2014-07-24 09:06:51
话说“百无一用是书生”这话，好一枚翻天印。祭出来砸读书人脑门，百发百中，势必打落云端。这话当然有其他版本。文雅些的，如《围城》里这一段儿吃干醋：百无一存是什么意思。
苏小姐道：“鸿渐，你学过哲学，是不是？”
赵辛楣喉咙里干笑道：“从我们干实际工作的人的眼光看来，学哲学跟什么都不学全没两样。”
不文雅些的，就是：百无一存是什么意思。
你读那么些书，你能找到媳妇儿么？
要应答这句话，得问孙猴子。孙猴子其实是个考据癖，善于追根溯源。解铃还须系铃人。降青牛要去请太上老君，扶大鹏得去请他外甥如来佛祖。应这句话，得问原作者黄仲则：谁让你对读书人说这话散播不良情绪来着？
话说黄仲则当年写这诗，全文如下：
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
清朝诗人，写东西界面大多不友好，句句有典——当然得开脱一句，黄仲则已经是比较不玩典故的了，“全家都在风声里,九月衣裳未剪裁”这种句子就很直白，听着简直像郭德纲《托妻献子》的惨样——所以得拈出来说。
首句说他干啥啥不成，第二句“不平鸣”，出自韩愈安慰孟郊的话头，“大凡物不得其平则鸣”。孟郊当年需要韩愈安慰，不因为游子身上衣又破了，没有娘来密密缝，而是因为自己没考上。所以这段也看得明白了： 这就是黄仲则仕途不甚妙，心情大不好。《儒林外史》里周进考不上，是抱着门板哭；黄仲则文雅点，咱不平，但咱可以出点儿动静。
第二联，泥絮，典出“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”后面“薄幸名”就是杜牧那个“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。考不上，失意落拓，江湖漂泊。
发了会儿牢骚，终于到了第三句：
“十有九人堪白眼，百无一用是书生”。
这里可不是黄仲则被读书人抢了广场舞地盘，决定挨个拔人家的气门芯，更像是自嘲愤激，自己拿自己使活儿。
这里多提一句了：
古来诗人，厚道些的都会自嘲。陆游“此身合是诗人未”呢，苏轼还“我为聪明误一生”呢。看看就行，情绪话。
如果光是这么撒一句泼，黄仲则这诗就失之凌厉，不够敦厚。考不上大学就说高考生全都糟烂的人很多，但临了能圆回来的才显得先生之风山高水长。所以黄仲则就圆自己的话了：
“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”
这里还是用典，还是按韩愈劝孟郊的说法：
“择其善鸣者而假之鸣：以鸟鸣春……以虫鸣秋”。
所以黄仲则的态度还是：不进庙堂黄钟大吕，咱到底还是可以跟虫子一样鸣鸣嘛。
如是，这诗可以简单概括如下：
我没考上；心情不好；漂泊无根，到处碰壁。考试真没劲，读书有啥用。
但是——所有精华部分都在但是后面——我还是找愿意听我的人（比如我自己），给他鸟鸣春，虫鸣秋吧。
整体而言，这情绪愤激，但不消极。推而广之，可以演化成：
我是开不了炸酱面饭馆，但我可以自己做炸酱面吃啊！
我是当不了干部，但我可以自己对着地图过过干瘾啊！百无一存是什么意思。
我是出不了书，但我可以自己写自己喜欢的东西开心啊！
虽然有自我宽怀的嫌疑，但黄仲则这诗，颓唐里有洒脱。他先自嘲，承认百无一用是书生——当然这句话带情绪。但是又念叨：鸟都可以鸣春，虫都可以鸣秋，何况人。洪亮吉说黄仲则“咽露秋虫，舞风病鹤”。他是病，是秋虫，但还是可以咽露，可以舞风。
所以以后，有人跟你说“百无一用是书生”，你可以直接甩这诗押尾两句，“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”然后接着：“黄仲则自己都说了，还是可以物不平则鸣的嘛。有钱难买爷乐意”。
当然，本文重点不在于此。
张维屏——写诗歌颂三元里那位——说：
“夫是之谓天才，夫是之谓仙才，自古一代无几人，近求之，百余年以来，其惟黄仲则乎。”
包世臣是个爱吹的人，书法上，“自拟右军第一人”，但很看得起黄仲则，“乾隆六十年间，论诗者推为第一。” 《围城》里，董斜川口气极大，苏东坡都看不起，但概括起时代来，还挺客气。说他老爹“他到如今还不脱黄仲则、龚定庵那些乾嘉习气,我一开笔就做的同光体。”好歹黄仲则是乾嘉习气代言人了，这可不容易。乾嘉时代，大半个世纪呢，一个人代言，这霸气。
黄仲则觉得自己不得志，百无一用是书生，但就这么春鸟秋虫，读书写诗，35岁死掉，也成为有清一代大诗人了。周星驰《国产007》说：哪怕是一条内裤，都有他的用处。黄仲则就是这个意思。哪怕百无一用是书生，哪怕功名不立，咱做个春鸟秋虫，也可以发出鸣声嘛——而且他以身作则，虽然身前不得志，到底留名历史了。
这样一个人说“百无一用是书生”，就属于撒娇。
草蜢乐队唱励志歌，三分天注定，七分靠打拼。赵翼就要唱反调，“到老始知非力取,三分人事七分天。 ”草蜢乐队肯定不爽：说好三七开，你怎么七三开了？
但赵翼是什么人？不到三十岁入直军机，下笔千言，蹲地上都能写文章，倚马可待的刷字魔鬼，这是创作速率。三十四岁状元，本来要拟第一，乾隆认为清代陕西还没状元呢，取了他第三，这是才华。
凶猛的完成了《廿二史札记》这种吓死人的玩意，基本清朝三大之一；论诗则与袁枚张问陶并列。勤奋、学问、成就和才华，都够。这么个人，老了往地上一打滚一扯胡子，“三分人事七分天”，这是什么呢？撒娇。
曹操当年辞让封县，说他少年时的理想，也不过是死时坟墓上来个“征西将军曹侯”罢了。他这么说，是谦抑，是自夸，是撒娇。张佳玮写一句“我少年时的理想，也不过是坟墓上来个征西将军张侯”，这就是作死了。
撒娇的话所以动人，是因为特殊的人说将出来了。黄仲则有资格拿自己开涮，百无一用是书生；赵翼有资格做结论，三分人事七分天。他们说这话不会有反智的嫌疑，因为他们的成就书之竹帛了。没到他们的境界前说这话，就有自己作死之嫌疑。
何况他二人撒娇完了，也没自暴自弃呀，还是该写诗写诗，该著书著书去了，“我们就是春鸟秋虫，要鸣”。这就属于门门考99分的人，先感叹考不到100分真糟糕，是要靠天分的呀，回头说算了，99分也行——对大多数为了及格奔忙的普通人来说，这些学霸的话也能听得的么？
说实在的，大多数人努力一辈子，也就是为了争取一点资格，让自己说“哎，读书其实也没啥用”、“说到底还是要靠天分啊”，底气没那么虚罢了。
篇四:《佛家经典禅语》
1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。