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《对洞穴比喻和学习就是回忆的认识与看法》
比喻回忆的感悟 第一篇
对”洞穴比喻”和”学习就是回忆”的认识与看法 洞喻，地穴囚室——可见世界；地面世界——可知世界；太阳——苏格拉底认为的可知世界中最后看见的而且是要花很大努力才能最后看到的东西：善的理念；视力——知识；每个人用以学习的器官——眼睛。苏格拉底认为知识是每个人灵魂里都有的一种能力，就像眼睛本来就拥有视力，而不是后天培养出来。
洞喻把从地穴到上面世界并在上面看见东西的上升过程和灵魂上升到可知世界的上升过程联系起来。
如同洞穴人，日夜被束缚着只看同一个方向，看见的只有火光映出来的洞壁上的阴影。以为那就是实在的世界。而整个身体不改变方向，他们的眼睛是无法离开黑暗转向光明的。同样，人们生活在一个可见世界中，如同洞穴人，认为自己现在的所处是最真实的，此时，灵魂必须实现转向，才能观看到所有实在中最明亮者，即我们所说的善者。
在洞穴里，灵魂的转向相当于洞穴人转身面对光明认识真实世界的过程。
这里的灵魂转向有两个层次的。第一层次的是，洞穴人摆脱禁锢，站立转头，看到火光和实物，但他可能会感到痛苦，无法接受这些比墙上阴影更真实的观点，很可能会逃向原来的方向。但最终会有逐渐接受的过程，认识到洞里的更为真实的世界。这就是在别人的指引下在洞穴里的第一层次灵魂转向。
当洞穴人走出洞穴，见到洞外的阳光，这时候经历的痛苦更甚于直视火光，但适应后，他终于能直接观看太阳本身，发现主宰可见世界一切事物的正是这个太阳，太阳是万物存在的原因。这是所能达到的最高高度。而比喻灵魂，则是灵魂在花费巨大努力后得到善的理念。这是洞喻中第二次更为深刻的灵魂转向。组员们认为，转向不一定是方向改变，可以广义理解为是灵魂的转变、上升。
有同学认为洞穴人解开绳索也是重要的一步，是摆脱旧知识的惯性思想，然后去寻找真理，接近真理。也有组员不赞成这是一次灵魂转向，而是灵魂转向的准备。因为所见没有变化，认识也没有增加。
灵魂转向的目的是认识最终的善的理念，实现全知，上升的洞穴人会发现太阳是创造光和光源者。而人们会发现，这种善的理念是一切正确者和美者的原因。我们都认为，理想国人们各司其责，哲学王之所以要实现灵魂转向，是为了认识善的理念。如文本所说，他们在见过美者、正义者和善者的真实之后，对那些模糊影像能看得比常人清楚不知多少倍，可以清醒地使国家得到最好管理。而且他们已经找到比统治国家更善的生活，不热心于权力地位，这样的统治者统治着的王国必定有着最善最完善的管理。
有同学提出我们忽略的一点，从可知世界到可见世界的向下的转变也是一种灵魂的转向，是哲学王在认识到最终的善的理念之后还要回到世俗的世界。这种向下转变的目的是给国家带来清醒稳定的管理。但又有反驳说，灵魂是精神上的，从可见世界到可知世界是质的改变，而哲学王往下只不过是行为上的选择，怀着报答培育之恩的责任去做的，他的灵魂已经接触过善的理念，灵魂不会有向下的转向。这一点与洞喻中的转向有区别。
实现灵魂转向，需要一个引导的人。
首先要接受课程，这些课程关注的对象是永恒事物，研究实在和不可见者，迫使灵魂用纯粹理性从变化世界通向真理和实在。还要深入到能弄清学科之间关系，得到总的认识。 然后必须掌握辩证法。当一个人企图靠辩证法通过推理而不管感官的知觉，以求达到每一事物的本质，并且一直坚持到靠思想本身理解到善者的本质时，他就达到了可知事物的顶
峰。所有所学的科学技术可以在辨证中帮助灵魂的最善部分上升到看见实在的最善部分。实现最高层次的灵魂转向。
而灵魂转向要挑选具有天赋品质的人。性格高贵严肃，具有适合这类教育的天赋，热爱学习，强于记忆。有组员认为还要具有辨别真假所必需的知识，有的组员则认为这是对哲学王的要求。
也有哲学家是自发产生的，他们也能实现灵魂的转向，认识到善的理念。对于这一部分哲学家是如何实现灵魂转向的，我们认为首先是极具天赋，敢于对平日的世界发出质疑挑战，能忍受在认识真理过程中遇到的困难阻挠，坚持在正确的方向论证到底。
学院:数信学院信息与计算科学
学号:11040342023
姓名:杨健
《经典人生感悟》
比喻回忆的感悟 第二篇【比喻回忆的感悟】
【经典】百味人生须百悟（1）
人生许多事，单凭想象推理是很难到位的，只有在无数经验教训的不断积累中，才能真正发现其真谛，感悟人生含义。因为老年人历尽沧桑、见多识广，恰好符合了阅历丰富这一特定条件。所以，老年人——当然是思维正常的老年人，就很少会做出一些幼稚、冲动的事。同时，许多事用眼一扫、用耳一听，就能断个八九不离十，原因就在于：老人对世间之事早已看清了、悟透了。老年是一部回忆录，一页一页所记载的都是经过的历程。人生有很多比喻，充满哲理，耐人寻味。
一悟：人生犹如一本书
人生犹如一体书，可以有各种不同的版本，诸如：快乐人生、苦难人生、坎坷人生、执著人生、豁达人生、浪漫人生„„无不是人生观、价值观的折射。读人生之书，比读其他文字写就的书更难。
一个人的历史是凭借着生命之笔写就的。既有奋斗成功的喜悦，也有挫折失败的烦恼，而成功与失败之间并没有不可逾越的鸿沟，甚至可以说成功中潜伏着失败的危机，失败中蕴藏着成功的兆头。
读懂人生这本书，是为了要做一个真正的人。因此，读人生这本书，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。
人生道路上有许多沟沟坎坎，为人处世谨慎为重，任何时候都要有点忧患意识，这样到老来才不会因“悔不当初”而叹息。
人生追求完美，但总会留下这样那样的遗憾。人生不存在十全十美，有遗憾才显出生活本色。人生不如意事常八九，想得开便自我解脱，想不开必然自寻烦恼，甚至到老仍耿耿于怀，真是何苦来！
庄子曾说过：“死生为昼夜”，不过是自然规律的一个程序而已。生固可欣，死亦坦然，“云散水流去，寂然天地空”，没有什么可悲观的。当然，若是干了许多坑人害人的勾当，身后留下骂名，就自当别论了。所以核心问题不在死得怎样，而在生得如何。这就是说：“活得要潇洒，死得要安祥。”
二悟：人生有生便有死
人生如戏，日出日落，物物不灭，生生不息„„
生是死的开始，死是生的希望。人自出生的那一刻起，便开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼吸之间，每一秒都是下一秒的“过去”；产房、墓地是人生最平等的两个地方，不论是富贵人和穷人、好人和坏人，在这两个地方都是一样。人握着拳来到这世界，仿佛是说：“整个世界都是我的。”但在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：“看吧！我什么也没带走。”
人尽管是哭着来到这个世界，迎接他的却是一片笑声；人可能笑着离开这个世界，送走他的却是一片哭声。
一个人真正的财富，是他在世时做的好事，一个人离开人世时，人们不会记住他留下多少金钱，但会记住他生前做过多少好事。
生老病死乃一切生物的客观规律，谁也逆转不了，但实践又证明，生活无节，心胸狭窄，就会缩短生命，反之则能健康长寿。人生一世要心胸坦荡，光明磊落，见人发财眼不红，别人升官不生气，把金钱和名利置之度外，不能看见叶落花谢，行云流水，而触景伤情，多多愁善感。叹年老华之消逝，畏老死之将至，一定要保持乐观的情绪和宽广的胸怀。 好生恶死，为所有生物之本能。作为万物之灵的人，更是不能例外。人一到老年，此时想到死，更是非常自然的。
三悟：人生如梦一场空
人生如梦，生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有话得有声有色、有滋有味，才不枉到这个世界走上一回；“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的暂短性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
明代僧人悟空有一首《万空歌》这样写道：“天也空，地也空，人生渺渺在其中。日也空，月也空，东升西坠为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黄泉路上不相逢！权也空，名也空，转眼荒郊土一封！”近几年来，有不少老同志离退休后，用它作为座右铭，来指导自己度过晚年。
就这首诗的本意而言，它是在宣扬万物皆空，人生渺渺，转达眼即逝，何不及时行乐？不难看出，这种思想是消极的，不可取的。但也要看到，正因为岁月匆匆，才不能虚度年华；正因为时光易逝，更须珍惜光阴；脚踏实地干一番事业，切切实实为他人谋利益。让每一分钟的生命，都活得充实，富有光彩，这才不枉到世上来走一遭，这才是无悔无愧的人生。要不忧不惧对待死，有句话说得好：“自古皆有死,莫不饮恨而吞声！”这话说得再清楚不过了。关键是：想到以后自己抱什么态度。惶惶不可终日，甚至饮恨吞声是最要不得。
四悟：人生常怀千岁忧
人生不满百，常怀千岁忧。生命本来就是一连串的苦乐、悲观、得失、离合构成的，对于一个看重生命的人来说，这些都有是困境。我原本以为生命是坚韧的，一个人不会轻易就倒下。可不是吗？我看到有很多人，在千辛万苦的情况下，都以坚强的毅力挺过来了，而且依然活得五彩缤纷，有滋有味。但后来我也渐渐看到，再如何强硬的生命，往往抵挡不住疾病与意外的冲击。那时候，生命是前所未有地不堪一击。
所以，有时会觉得人的生命像一阵风，会无声无息地飘走。它来的时候我没有察觉，它走的时候也来不及抓住。今天，我们活在这个世界上，轻松地做着我们喜欢做的事情，又艰辛地为着我们的生存而努力，但是谁又能知道明天会发生什么事情呢？
活着，就是一种幸福，一种希望。因为人生是无常的，所以更要珍惜生命里的每一分钟，这就是我们每一个活着的人最该做到的事情。人总是要老的，不要为自然年龄的增长而发愁，自然而年龄的增长并不可怕，怕的是内心年龄的衰老。生命的意义是在于活得充实，而不在于活得长久。看重生命，必须要有一份好心境。心境的好坏，在人不在天，在己不在人。生命是一场漫长而又短暂的旅行，无论旅途如何，归宿如何，它对于每个人只能有一次。要善于自我解脱，做到清心寡欲，对名利之事要善于超脱。
五悟：人生苦短要高兴
人生苦短，韶光易逝。经历过春的希冀，夏的热忱；秋的失意，冬的沉寂，方悟出电视剧《刘老根》药匣子说了这么一句顺口溜：“高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。”
官有多样，当官未必都不好。叹只叹自从大大小小的贪官多起来，官在百姓眼中就没有往日的崇高了。再说，当官纵有种种的权与利，然而那跑官、买官、讨官、保官的艰辛与惊心，那官场中“高处不胜寒”的滋味，就不是我等所能体会的了。难怪好些人把官看淡了，觉得不如悠然南山下，争取多活几岁。
高寿，与短命一样，都有是一种自然生命状态。有道是蝼蚁尚惜生命，高奢当然就优于短命了。
高兴，这话平常，却是生活的理想状态。高兴者，活得洒脱、活得坦然、活得轻松、活得快乐之谓也。无忧无虑自是不易，善于摆脱烦脑而使自己高兴却是一门艺术。
生活有时“柳暗花明”，但更多的还是“山重水复”在这多变的世界上，谁能时时如意，事事称心呢？在生活中，该高兴时应该痛快淋漓地地去享受欢乐。人们常以“夕阳无限好”来比喻老年人的幸福晚年。我认为有人之所以能做到这一点，主要是有年轻人的心态。
六悟：人生最美是黄昏
人生从少年到青年到中年，再从中年到老年直到暮年，暮年便进入黄昏之年了，虽然短暂但是很美，就像太阳快落山的夕阳。著名词作家乔羽老先生是这样写的“最美不过夕阳红，温馨又从容，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒，夕阳是迟到的爱，夕阳是未了的情。多少真爱化作一片夕阳红。”一曲深情、深厚的“夕阳之歌”唱出了我们老年人的心声，使多少人为之心动。人生犹如变化着的四季，有着不同的色彩，来去匆匆，变化无常。我们在创造人生的同时，也该充分享受人生。权力不是万能的，金钱更不能代替一切，俭朴与平淡的生活中能培育出生命力极强的小花。所以不必为晚霞落叶悲伤，而是要正视现实，把握好人生的第二个春天，老年不再意味着落日黄昏，不再意味是孤独寂寞。莫言秋色山容淡，山到深秋红更深。
人到老年，要学会求新求变，学会自己给自己找乐，生活才不会单调、枯燥。生命可能老迈，心灵一定要青春，花甲难得，值得欢乐，古稀至珍，更该庆贺。人到老年，荣辱成败，得失取舍，都已是过眼烟云，豁达最好，宽容最真。人生事，聪明难，糊涂更难。生命的秋天，对于那些鸡毛蒜皮的小事，大可不必斤斤计较，不妨糊涂一点点，省却是非口舌之争。人间多少不平事，难得忘却心坦然。人生难免苍颜，快乐不分年龄；年轮无法阻挡，美丽可以追求。要认真领悟人生真谛，对生活要充满信心和追求。
七悟：人生老来重晚情
人生之旅，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护神。妻子是如此，丈夫又何尝不是这样呢？人越老越需要老伴，正如俗话所讲：“满堂儿女，赶不上半路夫妻。”人到晚年还是老伴亲。双方退休后，在家的时间越来越长，互相之间的接触比年轻时多了，而且随着子女的成长和独立，对子女的接触渐少，大部分感情又回归到老伴身上；加上双方年老体弱，需要互相照顾，彼此依赖不断增加。因此，处理好老年夫妻关系就显得十分重要。
少年夫妻，老来伴，回味人生的甘苦，思索人生真谛。人的一生，漫漫几十年，能携手共同走完人生旅程的只能是夫妻。为此，夫妻之间的缘份应特别珍惜，夫妻整日相处，衣食住行，人情往来，不可能没有矛盾和过失，很多时候往往因一点小事，互不相让，而酿成轩然大波，假若多一点容忍，多站在对方角度，去考虑问题，何必与之争个高低，不争便没有吵，不吵便是和，家和万事兴。
人到老年，你硬要其改变几十年形成的兴趣和习惯是不大可能的。一是互相爱慕，要友好相处。二是互信互帮，古人云：“长相知，才能不相疑。”三是互谅互让。也即是“心理互换”，凡事多为对方设身处地想想，将心比心才能以心换心。四是要老有风趣，有幽默感。要君子坦荡荡，不能小人常戚戚。艰苦奋斗必不可少，要互相取长补短，优势互补，相得益彰。
八悟：人生无悔要珍惜
人生没有后悔药可吃，过去的就让他过去吧，我们只能紧紧抓住今后的日子，认真过好每一天，尽心尽力地去做我们自己应该做的每一件事，除此之外别无选择。趁我们不拥有许多生命的时光，那就应该义无反顾地去做自己的事。既然生命赋予我们每个人只有一次，那我们应该加倍珍惜这唯一的一次机会，别等生命的时光消逝了才遗憾终身。还是抛开来生的幻想，把所有的热情和努力都倾注到今生今世吧！
没有来生，这是命运对我们的苛刻安排，也是人生对我们无情的挑战。我们只有抓住今生今世，才能无憾无悔于我们生存的这个世界。让我们加倍地去珍惜这今生今世的每一分钟吧！
人老是自然规律，无论是国家领导，还是平民百姓，皆不可逾越。但幸福不分性别年龄，不分高贵和卑微。老年人的幸福就是对欢愉生活的追忆，痛苦经历的思索，脑体力劳动的摆脱，以及对更好生活的撞憬。
凡是进入老年时期的人，数十年的风风雨雨，几十载的劳苦艰辛，人间的酸甜苦辣，都已饱尝过了，现在是布衣温暖胜似锦，粗茶淡饭更清香。子女们工作，住房都已就绪，无虑一身轻，人老心不老，栽花又种草，仿佛是超脱凡世，真是逍遥复逍遥，神仙胜神仙，被美称为老年人生的第二个春天。
九悟：人生坎坷多逆境
人生常遇艰难与坎坷，不如意者常八、九，细想起来生活的魅力是在克服这些艰难与困苦的过和中。一生多磨难者，并非都是坏事，因为在困难面前不低头，在逆境中不气馁，勇往直前，遇到的虽然是挫折与坎坷，但得到的却是勇敢和坚韧不拨的高尚品格。
喜欢回忆，奇怪的是记住的磨难却多于幸福时光。什么都有是相对而言，但听听别人的经历，你不过是遇到了一个小山包而已。一路坎坎坷坷地走下来，蓦然回头才发现，没有这些坎坷与挫折，你无论如何走不到今天的这个高度。
懦夫把困难当作包袱背在背上，压得自己畏缩不前，只有勇者才会把困难当作攀登人生高峰的阶梯。就是这些艰难和曲折，才会使你有了今天“一览众山小”的豪迈气概！ “镜里流年两鬓残，寸心自许沿如丹”，人到老年虽然一路艰难困顿，却无愧于自己的良心。人在逆境中更得自尊、自爱，光明正大，心胸坦荡，那样才会有踏平坎坷的勇气。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。曾经“锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌”，纵横正有凌云笔，踏平坎坷向天歌。有首诗写得很好：“清霜两鬓忆年华，案牍劳形视等闲。早出衣衫沾晓露，晚归身影入苍烟。扪心办事求真实，俯首为民倡正廉。父老如今温饱乐，相逢把酒自怡然。”
十悟：人生晚秋色最美
人生中的美事为何物？诸如：健康、智慧、名誉、地位，如此等等。但是，智者最后告诉他们，他们忽略了最重要的一项，那就是宁静，真正意义上的心灵的宁静。
不被争权夺利所扰，不为金钱美色动心，不乞求鲜花掌声，不羡慕洋楼别墅，知足而常乐，常乐而无忧。无忧而心如暖阳，悄悄地升，静静地落，自有一份温馨。不为物累的心甘情愿灵，美丽而宁静，洒脱而自如，实在是令人开心的老年生活佳境。
即使你有幸能拥有智慧、财富、名誉、地位等等这些东西。但是心灵却整日碌碌，形如劳蚁，自娱而不自怜，自信而不自弃，去浮躁，存从容，弃浮华，留朴素；面对滚滚红尘，我自淡淡若素；给心灵留一片静土，让灵魂获得安宁，才是老年生活的最高境界。 最美不过夕阳红，温馨又从容。当生命的车轮驶入生命的秋季，即使你不富有，也不尊贵，但是却拥有一个健康快乐的心境：洒脱、潇洒、自在、安详。心灵没有重荷，宁静又淡泊，这样的老年生活，才会像古希腊谚语中所说的那样：晚秋的秋色是最美。 人生永远年轻的奥秘是“好心情”，它是人生一支特效的“青春剂”，拥有“好心情”会使你永葆青春。
十一悟：人生到老方明白
人生走到了老年，才会真正认识自己，也才真正属于自己，并且用一种宽容、舒适和诚实的方式来接受自己。
人到老年，方才明白，东奔西走竭力想去改变的不是别人，恰恰是他们自己。几十年的时光换来的不是别的，而是心静如水。
人到老年，开始明白，老年自有老年的风景。青春虽然亮丽，但那只不过是人生的一个阶段，它会随时间的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不变的风景。
人到老年，开始明白，人生一世，无论成功与失败，欢乐与痛苦，盛衰与荣辱，都如自然流水，从哪里来还将到哪里去。于是，宁静致远。
人到老年，开始明白，衰老不是从中年开始，而是从对生活的厌倦开始。
人到老年，开始明白，孤独、寂寞，痛苦、失败，是人生不可缺少的调味品。因此，善待它们，就是善待真实的人生。
人到老年，不再有少年的狂妄，青年的浪漫，更多的则是对生活的感悟和理解„„ 人到老年,在日常生活中要做到随遇而安,顺其自然。自我寻找爱好之乐、助人之乐、与人之乐、天伦之乐和健康之乐。有首诗说：“无求便是安心法，不饱真为祛病方；自静其心延寿命，无求于物长精神。”
十二悟：人生老时有追求
人老了还应有所追求，有所作为，不过追求的目的和内容不同，对于名利权位不应该去追求，面对学习、奉献、乐趣、健康则应有所追求，这才符合党中央提出的“五个老有”的要求。离退休不是远离尘世，万事皆休，还应干些力所能及的事，这不但有益于社会，有益于人民，还可充实老年生活，过得有滋有味，有益于身心健康。
追求是一种动力，可以激发内在潜力，催人奋进。人的追求是无限的、与时俱进的。追求是一种乐趣，有追求就要耕耘，有耕耘就有收获，收获了就有乐趣。一分追求一分耕耘，一分收获一分快乐，忘却了老之已至。
追求是一种健身之道。生命在于运动，动则不衰。适度紧张有利健康。如果过于清闲，四体不勤，饱食终日，就会闲出病来，坐享清福非真福，辛勤劳动才是福，因此老年人还应有所追求，干些实事，自寻乐趣，劳其筋骨，调剂精神，活得更有意义。
十三悟、人生谁都有烦恼
人生在世，求生、求钱、求权、求欢乐、求健康长寿„„凡尘俗世，芸芸众生，谁人无欲无愿，又有谁能逃离了烦恼。生命中不如意事十有八九，要学会超越，烦恼时不必倾诉，不必让别人分担你的痛苦，要自己化解。烦恼的人一定是寡欢抑郁，做什么事都没有心情，把痛苦写在脸上，让别人看吗？看你烦恼，有人同情，有人笑话，只有在充实的忙碌中让烦恼消失。
面临烦恼，常想一二，不思八九。因为，人生不如意事常八九，我们生命里不如意的事占了绝大部分，因此活着本身是痛苦的，但扫除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不至于被八九成的不如意打倒了。
每个人在人生漫长的旅途中往往是悲欢交集，要学会在顺境逆境中遇事均泰然处之，要有勇气面对现实，就能在困境中绝处逢生。屋小如舟，心宽似海，天大的事能够拿得起放得下。
不论是谁，在人生的道路上，有时总难免身陷逆境一时又无力扭转面临的颓势，那么，最好的选择就是暂且忍耐。事物总是不断的运动和变化，在忍耐中等待命运转折的时机。学会忍耐，就是学会不做蠢事，就是学会不做那些一时痛快，后来又终身后悔不已的事。纵横正有凌云笔，踏平坎坷向天歌。
十四悟：人生在世有两难
人生在世有两难：登天难，求人更难；有两苦：黄连苦，贫穷更苦；有两薄：春冰薄，人情更薄；有两险：江湖险，人心更险。要知其难，守其苦，耐其薄，测其险，则可以处世。
《比喻类材料作文》
比喻回忆的感悟 第三篇【比喻回忆的感悟】
比喻类材料作文
阅读下面文字，按要求作文。
诗人说，“白的花胜过绿的叶，浓的酒不如淡的茶”。的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒的热烈；其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。
这两句诗触发了你怎样的联想与思考？请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。
饮烈酒以奋斗 （57分）
白花绿叶，浓酒淡茶是两种对比。孔夫子饮下浓酒，积极入世，老子则是带着白花和淡茶的一缕幽香，飘然出关。难以分辨孰好孰坏，孰对孰错。但我认为，在今天，在中华民族伟大复兴的道路上，更多的人应痛饮烈酒，投身社会，为崛起的中国奉献哪怕一砖一瓦。
白花淡茶般的飘逸，固然潇洒自在，却容易漠然于社会，独立于人群，迷失了自我。不得不说，桃源梦境是一个悲剧。在社会动乱的年代，他们畏于在历史洪流中拼搏，偏安一隅，最终“不知有汉，无论魏晋”。桃源中人，漠然于空间，漠然于时间，所以他们脱离于群众，在自我封闭的梦境中迷失。
诚然，“良田美池桑竹之属”，“阡陌交通，鸡犬相闻”的生活，是美好的，但这种美好的背后，却透着一股乏力的苍白。
这种苍白源自于白花淡茶般的出世。当老子、陶潜们带着他们的梦境远去，儒家的“天下兴亡，匹夫有责”却至今铿锵有力，掷地有声。
近代中国的屈辱，正是逃避世界潮流，偏安一隅，赏白花，饮淡茶所造成的。当西方国家无畏地远航探索世界，中国却以防止倭寇自扰为由实施海禁。以天朝上国自居，闭门造车，是以导致了近代中国的悲剧。
于是淡茶与烈酒起了相反的效果。西方人痛饮烈酒，积极入世，不仅没有醉，反而找到了前行的路。中国人躲避世界，吸吮淡茶却在这不温不火的清淡中迷失。
作为青年一辈，这种血的教训，我们岂能让它重演？
虽然身处和平年代，虽然在象牙塔中慢慢成长，但我们切不可一任性情去赏那白花，品那淡茶而忘记了背负在我们身上的重担。
在中华民族陷入危机时，只有痛饮烈酒，无畏前行，我们才能拯救中华。以生命代价推行变法的“戊戌六君子”，为创立民国而奔波的孙中山，在炮火硝烟中成长的毛泽东，没有人悠闲的赏花饮茶，他们勉力奋斗，为中华的复兴留下希望。
现在，我们接过这希望，怎能让它消逝？只有心系家国，努力奋斗，我们应能无负所托。
以爱国之名 （56分）
最近，北京将“爱国”二字列于“北京精神”首位，无疑是为触发众人爱国情怀。然而这情怀有两种，一为“绿叶浓酒式”的激情爱国，愤青似的高呼；二为“白花淡茶式”的柔婉，爱国豪情涓涓流于心间。人云：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶”，且不说这两种情感表达方式优劣所在，凡是以爱国之名洋溢的情感，我想，基本为正义。
以爱国之名不错，但当选择合理方式。眼下是“白花淡茶”的时代，“绿叶浓酒”不免浮躁，有失大雅。
“绿叶浓酒式”的爱国情怀亦可释为“雪耻型民族主义”，即以抨击为乐，揪住名人只言片语大打“叛国牌”，似乎每个人都仅以“爱国”与“汉奸”两类划分。前些年国力衰弱，被欺负惯了，如今仗着强盛大有翻天覆地踏平屈辱之势。美国“误炸”南斯拉夫中国使馆引发“反美”游行；法国有人抢夺奥运火炬引起“反法”之声，冷静想想，如此激进的回击手段起到任何效果没有？何必非将个人行为强加于政府，将民族怨气泄在无辜人民身上？似乎不“革命”便无幸福生活似地。
“白花淡茶般”的爱国情怀似乎与前者比理智许多。柏杨先生辞世引发众多“绿叶浓酒”大呼过瘾，只因一部《丑陋的中国人》被划为“叛国之列”。然而仔细研读作品的人易知，柏杨先生对国人丑陋行为的批判字里行间洋溢着对这片土地，这群人民深沉的爱，只因这“白花淡茶”注定逊色于浓烈的情感？
究竟何种情怀算是合情又合理？在如今这个和平时代，我们既不是“人民翻身做主人”的解放初，更不是“革命尚未成功”的半封建社会，“白花淡茶般”的爱国难道不是更加恰切？
爱国二字，说到底不过是对国的归属感。我爱国，于是我受世人敬佩。然而我们似乎将这二字看得过重，似乎不参加游行就不爱国，不跟风大骂“汉奸”就不够格说“我是中国人”。我们这种急切酿成一个个“绿叶浓酒式”的爱国青年，放情挥洒于世界的舞台，却恰恰丧失了“白花淡茶式”素雅的细腻之情。爱国之情如同膨胀的物欲几近爆炸于人们的心里。
诚然，青年一代需要激情，但万不当表现在空喊口号批判“汉奸”这些方面上。
由此看来，激进并不适用于这个日渐温润的社会。科技为第一生产力的当下，将“绿叶浓酒式”的爱国激情投入到学习和研究中，以爱国之名，成国家爱国之栋梁岂不更好？将一腔热忱盈于心头抑或是释放于努力拼搏之中，将国家建设的更为富强总比空谈“爱国”二字更有意义。
以爱国之名，强我中华之魂！
阅读下面材料，按照要求作文。（60分）
“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”
这是一首很有意蕴的诗。从这首诗中，有人读出了美好的事物就在身边，不能没有发现的眼睛;有人读出了若没有追寻的过程,也许永远学不会珍惜;还有人读出了任何一种成功都并非偶然,除了努力,还需要时间的积累……
请根据你读这首诗的体会，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
身边的世界
有诗说：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”诗人走尽千山，栏杆拍遍，世间兜转一圈后还是在身边找到了自己一直追寻的美。其实，对于我们，也是一样。何必尽日苦苦攀援，去找千万里之外的万般风景？有时候，停下脚步，举目四望，身边的世界就很美。
身边的世界是什么？它从不是“天门中断楚江开”似的壮阔，也不比“东风夜放花千树”般灿烂。它有的，只是一朵新苞，或是一杯清茶，又或一声禅语，是心的静对。身边的世界，是我们在匆匆走过寻常．．．．
生活，而奔向那个自以为无上的目标时安静下的片刻，却也只有在这个心神皆清、心念皆净的时候，我们才能找到真正属于自己的美。尽日寻春，春而不得，也唯有看透世间的千姿百态，一颗躁动的心安静下来时，才懂春在身边，在一嗅梅花之间。那个阅尽天下沧桑，最终在承天寺中安静下来的仲殊，在流离一生、了无牵挂的时候，便只叹了一句“春在梨花”。其实，美景从不能以其天然所成而衡量，只是你肯停下来看
它赏它爱它，它便美了。我们浮躁的心肯多安静下来，身边的世界风景便有多美，我们所长久地追求的美丽便有多近。【比喻回忆的感悟】
可是，事实上，我们总忘了身边那一方净土，转而追寻那我们以为只有在九重天上才看得到的美景。我们也曾“尽日寻春”，也曾“踏破岭头”，可是现在的我们却鲜能归来嗅一嗅开满枝头的梅花了。我们在物欲的社会里，为了金钱，为了更高的地位，为了我们以为无比之美的光鲜奢侈而苦苦奋斗挣扎，殊不知，身边的世界里，有那么多能让我们的心灵为之满足充实的东西。蒋捷也曾“少年听雨歌楼上”，也曾“中年听雨客舟中”，却直到鬓已星星，才知道红烛罗帐、断雁西风都不是内心的慰藉。所以，不要再忽略你身边绽开的一枝花，不要在漠然你身边掠过的一抹微笑，你所尽日追逐的让心灵满是美好的物事，也已尽在掌握。
春天不在高峰，不在险谷，而在灯火阑珊处的蓦然回首；美好不在屹立山巅，不在急湍逐浪，而在平淡路上且停且思。再多明月清风，只美于存在你心；再多红尘纷扰，只静在心念平寂。身边的世界很小，小到一花一草都能被你关注；身边的世界又很大，大到你可以从中，看到全部你心愿的美丽。
所以，在这个春日又至的时节，收拾行囊远行以前，不妨先看看身边的世界。
重拾追寻，重拾珍惜
“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”诗人苦苦追寻着春天的痕迹，当他拈梅回首，望见春上枝头，便更加珍惜他向往已久的春天。如果没有追寻的过程，也许永远学不．．
会珍惜。 ．．
没有苏格拉底付出生命而追寻智慧与真理的努力，何以有当时学者们视若珍宝的哲学理念？没有康梁、孙中山等一代人对民主的不懈追寻，何以有那时人们加倍珍惜的摆脱封建后的新生活？没有毛泽东等人征战南北、对民族独立的坚定追寻，又何以有令四万万人期盼已久的新中国成立？正是因为有了充满荆棘的追寻之路，那来之不易的“春天”就显得尤为珍贵，令那个时代的人们将它捧在心头。
当那段先人浴血奋战，甚至穷尽一生的追寻过程随着时间的流逝而逐渐远去，那份发自心底对“春天”的珍惜在一代代人的传承中多少有所减弱了。欧阳修的《原弊》中提到过：国家已经三十余年没有战争了，当年为维护国家统一而英勇征战的士兵已经老去，新兵都从未经历过“闻金鼓、识战阵”的军旅生活，“生于无事而饱于饥食也，其势不得不骄惰”。生活在统一安定的国家中，远离那弥漫着战火硝烟的年代，没有对保卫国家有着切肤之痛，新的士兵的确很难发自内心地去珍惜、去爱惜这看似理所当然的安稳生活。由盛转衰、令人叹惋的大清王朝也是如此，前期安定又美好的康乾盛世冲昏了后来君主的头脑，也蒙蔽了他们的双眼。细数离努尔哈赤征伐少数民族、康熙入关攻下大江南北的时日已过去了百年，清朝后期的几位皇帝自然体会不到“春天”的来之不易，难以保持一个清醒警惕的头脑应对国内外四伏的危机，为大清王朝的灭亡埋下了祸根。
古人“生于安乐”而“其势骄惰”，今人又何尝不是如此呢？中国从反侵略到求民主、再到民族独立的追寻之路浩浩荡荡地进行了近百年，其中那么多的痛、那么多的泪早已离我们太远太远。活在新世纪的人们大多从一出生就生活在安定美好的氛围中，不懂得用心去珍惜这用无数血与泪换来的安定生活。如今，当提到中国屈辱史的那些年、那些事，有多少人的眼中已没有对国家经历这般痛苦的深切关怀与心痛感，而是与自身疏离开的麻木与茫然。不知从何时起，也不知是从哪一代人起，那曾经植入骨血的痛楚慢慢地被淡忘了。当下社会对人们的人文关怀是在太少太少，这些联系着全民族的精神纽带难道不如GDP上飞跃的数字有价值吗？是时候该对新一代人进行集体性回忆了。
我们没有亲身经历过那段“踏破芒鞋”、追寻“春天”的过程，但我们也不能将它们淡忘，应将它们作为时时鞭策我们珍惜“春天”的不竭力量。
阅读下面这首诗，根据要求作文。
星 星 晶莹，透亮，没有纤瑕。
雷抒雁 飞上星星的人知道，
仰望星空的人， 那儿有灰尘、石渣，
总以为星星就是宝石， 和地球上一样复杂。
这首诗可以产生不同的联想感悟。请根据你的联
想或感悟写一篇文章。
注意：①联想或感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定，题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。
荒芜的星球 ，苦难的土地
①在仰望星空的人们眼中，天上的闪闪明星是完美的宝石，然而，他们却不了解那星球表面其实是一片尘土飞扬。同样，我们眼中美丽的田野、山村、牧场的背后，也是如那荒芜的星球般困难而复杂。
②祖国江山美如画——这是千百年来山水诗人、文章大家们带给我们这些城市人的印象。从那些绝美诗篇、锦绣文章中，我们看到的是一片金黄色的喜悦收获；是驱马草原、牛羊遍地的豪迈自然；是“嘻嘻钓叟莲娃”的惬意生活。然而，真正的现实往往给我们当头一棒。如果你真正去过田野、山村，你才有可能了解到，那一亩麦子的收购价，甚至难抵一个月的开销；那在牛羊中生活的人们，活到六十就算高寿；那“惬意”生活的背后往往却是学无所教，老无所养等诸多问题。
我们应当明白了，那仰望中的星空，有的是荒芜的星球；那本应该是“诗情画意”的河山上，却是“少年，在泥土里洗澡；中年，在泥土里耕种；老年，在泥土里埋葬”的现实、且无法回避的贫瘠与苦痛。
④然而，这荒芜的星球，这苦难的土地上也不能说没有美好，因为，也许那石渣的背后，是正在生长的绿芽；那苦难的土地上也有着蓬勃的希望。“一张白纸才好做图画”，那土地恰是一张等待着我们的“白纸”，是我们实现价值的土壤，是我们实现人生的环境；或者感情化地说，那里的老人等着我们帮他们活到百岁，那里的孩子们等着我们带他见识外面的精彩与繁华。
⑤因此，我们应当投身于这荒芜的星球，这苦难的土地。所以，请低下我们仰望的头，去关注现实。我们的眼中应当是大众的生活，是弱者的苦痛，我
们的工作也不应该是文人墨客的挥毫，而是去关注粮食增产，关注农业补贴，去投身与完善新型农村合作医疗，去像那些乡村医生、乡村教师一样，一脚脚走尽山峦，走出人们的健康，一刀刀劈出山路，劈出孩子们的希望。
⑥与此同时，虽然我们低下了头，却仍要坚持心中的仰望，坚信那“诗情画意”的美好。因为，只有我们的心中充满对于那荒芜星球、苦难土地的希望，那美好的现实才会在我们双手的努力下，出现在我们的身旁。
⑦去投身于那荒芜的星球，投身于那苦难的土地吧！终有那么一天，那荒芜星球上的灰尘会变成遍野芳草，那苦难土地上将是我们所期盼的安康富饶。
《感慨童年的句子》
比喻回忆的感悟 第四篇
1、回忆也许是美好的，也许是痛苦，美好的回忆带给人无限的遐想，痛苦的回忆带给人无尽的伤痛。但至少我知道初中生活的回忆将会成为我大脑中抹不去的记忆。
2、不敢想像，童年已离我而去，有这种感觉竟基于父母开始催我找女朋友了。原来我在他们心中已是独立的成年人了。感慨童年的句子。有这种感觉真的好笑，童年竟终于可以“光明正大”的找女朋友了。同样不敢想像，好像昨日，老师还强调“不要早恋”。原来“早恋”和“恋爱”这么近。童年就在少年与青年毫无界限中结束了。
3、童年，是一个令人向往而又并非人人都能得到的东西。我只所以把“童年”定义为一个“东西”，而非“时间”的概念，那是因为童年中的时间是凝固的。许多人也许不知道自己的童年是什么时候结束的。感慨童年的句子。也许某一年六一儿童节学校不搞活动了，自己的童年也就结束了；也许突然的瞬间男女同学之间变的陌生而又害羞了，思想中有了一种“喜欢”产生的“爱”的概念，大家开始认识到我们不是小孩子了。这些孩子是幸福的，4、<花仙子>，这可是我们这群最爱臭美的女生喜欢的动画片啊，那时候就想着拥有象花仙子一样的法力，变出各式各样漂亮的裙子，整天去这里去那里的，到最后还可以跟一个帅帅的王子happyending。嗳，又再做梦了。没错，花仙子给了我们童年最单纯的幻想和对未来生活的憧憬，只有在那个时候才能做做梦啊。
5、儿时的梦想就是可以让一切美好的东西永远不要消失，永远伴随着自己。后来知道世界上有一种东西叫做“照相机”，可以记录你想记录的时刻，可是面对它我却再也找不到以前的那种快乐了，有的只是顾做的微笑。刻意的追求是不会快乐的!或许那些纯真的快乐只有在回忆里保鲜，在回忆里珍藏了。
6、年华如水，似箭飞逝，转眼已年过青葱，虽还被大人们成为年轻，我想人还未老，但那颗软弱的心早已在岁月的打磨下苍老而去。童年的玩伴如今都在四处奔波，之于学业，之于生活，但最终，仍是之于生活。我不知道他们是否还记得我们在星光下的屋顶上做的美梦，我只知道我的梦中是对你们的祝福。
7、我很幸运，我要感谢自己的父母。童年的时光是美好的，值得回忆的。童年依托于一个时代，也反映一个时代。()我们的童年处于一个崛起的时代，处于一个开放的时代，我们这一代是永不言败，永不守旧，永不封闭的一代。喜欢自由，喜欢闯，我们很幸运，感谢老一辈。我们也应让老一辈感谢我们，我们是独立崛起的一代。
8、童年结束了，心中有一种悲伤，更有一种希望。
9、童年，不像孩子的心灵一样纯洁(虽然现在的孩子也更加早熟了)，它寄寓一个社会的大背景。小山村的孩子，他们的童年在父辈们的勤奋熏陶下长大，形成了一种勤奋的性格，同样也形成了忍耐。生活的艰辛，在他们幼小的心灵产生深深的烙印。他们的童年生活是模糊的，但又是印象深刻的，模糊的乐趣，深刻的父母在田地的弯腰的背影，熟悉的父母手上的老茧，脸上深深的皱纹。
《关于青春的比喻句》
比喻回忆的感悟 第五篇
1、青春，在我们渡过童年快乐的时光后悄悄地来临我们身边，带给我们一份火热的激情，如画般的绚丽多彩，如歌般的美妙动听，如天空般的广阔。我们应该把握青春的时光，在青春之路上留下一个个清晰的脚印。
2、青春是绿色的，那是生命的颜色。青春的我们就像春天破土而出的小草，虽然娇小，但有着无限的活力与激情。关于青春的比喻句。
3、青春是一笔不耐花销的财富，时光匆匆如水，流逝不回……
4、青春如歌，它能奏出一支支激昂的乐典，谱写出华彩的乐章，让我们踏着音乐的节拍以愉悦的心情迈入青春的门槛。青春如一支神笔，5、古人有一句话:自古英雄出少年。每一个想获得成功的人都应该在青春少年的时候找到自己人生的目标，否则就会像一艘在大洋中漫无目的的漂流的船。关于青春的比喻句。
6、青春，就如一串珍珠，颗颗晶莹剔透；青春，就如一道彩虹，在春雨的洗礼后，闪耀出七色光芒。青春，一个充满活力的岁月，是它，使我们的人生绽放出七彩之花。
7、青春是人生中最美丽的一道风景，是一生中最真切的回忆。它像一幅绚丽的画，光彩夺目；如天上的流星。一闪而过。短暂而美好的青春，标志着成长与未来，记载着掌声与微笑。
8、在那体育场上，我们努力拼搏，超越梦想，我们的热情像火一样燃烧起来。在操场上奔跑的身姿，好像一匹雄壮的骏马，充满活力。记得那次接力比赛，我们的运动员们都竭尽全力，我们的拉拉队为他们摇旗呐喊。运动员们说，听到我们的呐喊，他们又充满了力量，速度飞快的冲向终点，取得了胜利，赢得了掌声，超越了梦想。啊!我们充满了活力，我们青春飞扬!
9、青春是璀璨的夜空。有着月色般美丽的报负，也有数不清的幻想之星。只是，青春的月儿比夜空的月更 圆；青春的星儿比夜空的星更繁。
10、青春是蓝天中朵朵缓泛的浮云，是微风中片片飘旋的雪花，是薄雾中徐徐划出的小舟，是朦胧中团团升起的泡沫，是草地上颗颗清脆的风铃，如梦，如幻，如诗，如画。
11、青春是一串银铃般的笑声，在校园的上空回荡，那是我们烂漫而纯真的心愿。
12、创新之于青春，就像那无边无际的夜里，点亮一盏刺破黑暗的明灯。那千万盏明灯的光芒聚在一起，就能成就一个光明的世界。创新之于青春，就像那广袤的大地上奔腾的河流，千万条河流汇聚在一起，就会形成浩瀚的海洋。
13、青春是音符，唱出最美的赞歌；青春是韵律，谱写出优美的诗篇；青春是一把火，点燃了整个荒漠。
14、青春像一杯茶，苦涩中带着一丝清甜；青春像一本书，有读不完的故事与哲理；青春像一首歌，歌唱着欢乐与悲伤。让我们放声歌唱，歌唱青春的神秘与珍贵，让我们踏上青春之旅，体会青春的美好与飞扬!
15、青春是大踏步前进的脚印，上面刻满着对未来的憧憬和无畏。()
16、青春是一双明亮的眸子。在知识的海洋里不停地搜寻着自己需要的知识。
17、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。
18、十五六岁的青春是最为美丽的，它好比雨后的彩虹，又好比一望无际的蓝天。它是那样的纯洁，又是那样的一尘不染。也许，你走过的每一步，你说过的每一句话，你做过的每一件事，都将会被时间的尘埃掩盖，可是，青春的辉煌，依然在每个人的身上发光发
19、青春是一条河。平静时，泉水叮咚响，绵绵叙说青春的故事；激荡时，汹涌澎湃，放射出绚烂的光芒!
20、青春，是短暂的，是绚丽的，好似一颗流星，耀眼夺目的光芒，可最终逃不过损落的命运。我们都不会忘记曾经她闪亮过。
21、青春，它就如一轮初升的太阳，朝气蓬勃，活力无限，在它那金灿灿的脸上，展现出我们孩童的天真与可爱。
22、青春是一团火。笑容与彩霞辉映，汗水伴露珠挥洒。脉博跳动着奔腾的音符，智慧弹奏着优美的乐曲。
23、青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想像、炽热的感情；青春是生命的深泉涌流。
24、仓促，短暂，狂想，就是我们这一代人的青春。它们就像一条条河流，密密的交际在一起，涓涓的流过我们自以为成熟的心灵，最后汇聚起来，形成我们庞大的青春。
25、青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情充沛饱满，是生命之泉的清澈常新。
26、青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩……