怀家人诗词

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《2012清明祭奠亲人朋友古诗词集锦整理》
怀家人诗词 第一篇

2012清明祭奠亲人朋友

古诗词集锦整理

清明节祭祀扫墓,是我国的传统民风习俗。有很多诗人赋词以抒发情感,在这里做了下简单整理。 唐代诗人杜牧的《清明》:

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

宋之问的《途中寒食》(唐):

“马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。”

孙昌胤的《清明》(唐):

“清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。”

韦应物的《清明日忆诸弟》(唐)

“冷食方多病,开襟一忻然。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。”

韦庄的《长安清明》(唐)

“蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。” 白居易的《寒食野望吟》

乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。

罗隐的《清明日曲江怀友》

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

1

张继的《闾门即事》

耕夫召募爱楼船,春草青青万顷田。

试上吴门窥郡廓,清明几处有新烟。

宋代诗人高菊涧的《清明》:

“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前,人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”

苏轼的《江城子》:

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”

苏轼的《江城子》

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。

黄庭坚的《清明》:

“佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。”

高翥的《清明》(宋)

“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”

杨万里的《寒食上冢》

迳直夫何细,桥危可免扶。

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,时节只愁予。

明代高启的《送陈秀才还沙上省墓》:

2

“满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”

清明祭诗十四首

其一

春雨清明湿杏花,

小山明灭柳烟斜。

东风解语拾我意,

送送萦肠入君家。

其二

一沾春雨一断肠,

飘零无计觅君乡。

方羡飞花随风去,

天涯尽处惹兰芳。

其三

朝听细雨润门扉,

年年一度送春回。

却把长条攀折遍,

【怀家人诗词】

才道相思始成灰。

其四

轻红沾雨不胜衣,

才回倦眼又迷离。

情到伤心频无赖,

始信清明断肠期。

其五

漫见新柳娇眼垂,

疑君逸影踏风归。

回眸映雪成千古,

染尽湘竹无计追。

其六

风吹残杏舞絮轻,

唤起愁肠千百萦。

疑天亦解伤情恨,

哭君泪雨遍清明。

其七

昨夜听春愁不堪,

初晴天气泣容颜。

赏芳时节清明日,

百般明丽也怅然。

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其八

清明把酒释别愁,

欲赏春花且忘忧。

谁想栏杆拍倚遍,

欢声犹不近楼头。

其九

清明节气杏花天,

诗酒清吟祭华年。

折尽长条倚春雨,

为君垂泪小窗边。

其十

撩乱春风惹杏花,

断送清芬到天涯。

历历如君离别日,

哀魂和雨泣流沙。

其十一

新莺嘹乱柳烟低,

断魂春雨断肠期。

歌君一曲还偷泪,

怎是伤心无处依。

其十二

粉杏轻柔岸柳新,

清明春雨两相侵。

半洗天光晴如碧,

半和残泪一沾襟。

其十三

或有追思到天涯,

天应怜我泪黄沙。

半园新杏连绵雨,

送尽清明百姓家。

其十四

春雨杏花满清明,

追思犹怨水烟轻。

合化子规啼血尽,

不悼家川悼君茔。

倾情祭扫动乾坤,

花束追怀旷世恩。

4 张选乔的《清明感言》

思念连绵知几许?

梅黄时候雨纷纷。【怀家人诗词】

韩昌炎的《清明扫墓》

时令清明扫墓忙,人临孤冢感悲伤。

【怀家人诗词】

鲜花朵朵摆坟地,泪水淋淋湿素装。

烧纸鸣鞭惊草木,点香燃烛奠爷娘。

每逢寒食祖先祭,思泽心铭百世芳。

清明诗 (当代)刘小烽(刘周)的《天有霓裳》

其一:憔悴坟头土,见之如亲人;千古仿徨事,此物最伤情 其二:丙子清明:桃花粉红杏花白,雨打花枝树树开;

行人面上悄悄下,几家坟头哭声哀

其三:辛已清明:天公无情最无情,不怜人间孝子心;

为赚小可一掬泪,忍教清明雨纷纷

其四:风吹外婆在时雨,雨打外婆在时风;

年年此日都留泪,岁岁坟前奠斯人。

其五:阴阳无途通音问,清明寻路且上坟;

点点泪和纸钱化,水酒少去不见人。

其六:道边衰草萌生意,一点新绿妆枯黄,

纵然无雨犹下泪,外婆坟在堆云旁。

其七:坟头掊土新叠旧,坟前草木枯又青;

音容应在此地下,湮没黄尘多少春。

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《咏史怀古诗词鉴赏》
怀家人诗词 第二篇

第五讲 咏史怀古诗词鉴赏

【本章教学目的和要求】

一、了解咏史怀古诗词在文学表现上的“含蓄”特点,以及总是“别有寄托”的创作意图。

二、了解咏史怀古诗中的名篇佳作。

三、理解咏史怀古诗中的深刻内涵。

【重点、难点】怀古诗词的现实指向和情感内涵

【教学时数】5-6课时

【教学内容与步骤】

一、中国咏史怀古诗的发展脉络

余秋雨先生说过,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。咏史诗就是以吟咏或评论历史故事或人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。怀古诗则是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负。

二、《诗经》中的咏史怀古诗

《诗经·王风·黍离》

彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。

知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(一章) 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。

知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(二章)

彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉②。(三章)

三、唐宋咏史怀古诗词赏析

(一)王勃《滕王阁》

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

【诗文解释】 高高的滕王阁靠着江边,佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。

早上,画栋飞上了南浦的云,黄昏,珠帘卷入了西山的雨。闲云的影子映在潭中,时日悠悠不尽,事物变换,星座移动,渡过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢?只有那栏杆外的长江空自流淌。

(二)陈子昂《登幽州台歌》;杜甫《武侯庙》、《蜀相》;刘禹锡《蜀先主庙》 陈子昂《登幽州台歌》

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

【赏析】《登幽州台歌》这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句登楼眺望,写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪,两相映照,分外动人。

杜甫《蜀相》

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

《蜀相》是我国唐代伟大诗人杜甫七律中的名作。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生民涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

刘禹锡《蜀先主庙》

天地英雄气,千秋尚凛然。势分三足鼎,业复五铢钱。

得相能开国,生儿不象贤。凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。

这首诗是赁吊古人的,也可以看成史论诗,怀古而未悲今,但有英雄难觅的意蕴。主要在于称颂刘备,而贬讥刘禅。

杜牧《赤壁》

折戟沉沙铁未销, 自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。

【赏析】这首诗是作者经过赤壁(即今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题,实则是怀古咏史之作。

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去, 浪淘尽、 千古风流人物。故垒西边, 人道是、 三国周郎赤壁。乱石崩云,惊涛裂岸, 卷起千堆雪。江山如画, 一时多少豪杰!

遥想公瑾当年, 小乔初嫁了, 雄姿英发。羽扇纶巾, 谈笑间、 樯橹灰飞烟灭。故国神游, 多情应笑我、 早生华发。人间如梦, 一樽还酹江月。

这首被誉为“千古绝唱”的名作,是宋词中流传最广、影响最大的作品,也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年(1082)年七月,是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛,具有振聋发聩的作用。

(四)李 白《登金陵凤凰台》;刘禹锡《西塞山怀古》、《金陵五题(选一)乌衣巷》;王安石《桂枝香·金陵怀古》;辛弃疾(《水龙吟(楚天千里清秋)》、《念奴娇(我来吊古)》)《永遇乐(千古江山)》

李 白《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游, 凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外, 一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日, 长安不见使人愁。 李白很少写律诗,而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

刘禹锡《西塞山怀古》、《金陵五题 乌衣巷》

《西塞山怀古》刘禹锡

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋

刘禹锡《金陵五题》

【金陵五题·石头城】

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

【金陵五题·乌衣巷】

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

【金陵五题·台城】

台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。

【金陵五题·生公讲堂】

生公说法鬼神听,身后空堂夜不扃。高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。

【金陵五题·江令宅】刘禹锡

南朝词臣北朝客,归来唯见秦淮碧。池台竹树三亩馀,至今人道江家宅。

辛弃疾(《水龙吟(楚天千里清秋)》、《念奴娇(我来吊古)》)《永遇乐(千古江山)》【怀家人诗词】

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?

如果说,词的上片借古意以抒今情,还比较轩豁呈露,那么,在下片里,作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨,就更加意深而味隐了。

(五)王安石《明妃曲》;陆 游《明妃曲》

明妃曲 (其一) 王安石

明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。

归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;

意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;

寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息,好在毡城莫相忆;

君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

【赏析】王安石《明妃曲》是咏昭君最好的诗,好在立意新。这诗前半部只写昭君的美,但不是从形象上写,而是从故事上写。后半部写昭君在蒙古仍是关心祖国的,但是,“万里家人传消息,好在毡城莫相忆”。就是说,安慰来自家人,而非宫廷。

明妃曲 (其二) 王安石

明妃初嫁与胡儿,毡车百辆皆胡姬。

含情欲语独无处,传与琵琶心自知。【怀家人诗词】

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

【品评】 在古代传说中,王昭君是一位为了国家的利益而献身的妇女,又是一位不屑于为了个人地位而丧失品德的人物。所以历代诗人都非常同情地歌咏她。但王安石这两首却曾被人误解,受人攻击。

陆 游《明妃曲》

汉家和亲成故事,万里风尘妾何罪?

掖庭终有一人行,敢道君王弃憔悴?

双驼驾车夷乐悲,公卿谁悟和戎非!

蒲桃宫中颜色惨,鸡鹿塞外行人稀。

沙碛茫茫天四围,一片云生雪即飞。

太古以来无寸草,借问春从何处归?

《明妃曲》诗题是北宋王安石所创,陆游用其题,继承了它的借古喻今传统,表现了批判南宋王朝执行屈辱求和政策的主题。

【怀家人诗词】

(六)白居易《长恨歌》;杜 牧《过华清宫绝句三首(选一)》;李商隐《马嵬》(隋宫,贾生)

白居易《长恨歌》

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

《思乡怀人诗词三个分类及鉴赏方法》
怀家人诗词 第三篇

浅论思乡怀人诗词的三个分类及鉴赏方法

亲情,这就是人间最难舍的情。古人由于道路崎岖难行,交通工具落后,一别动辄多年,再会难期,因而古人常用诗词的形式来表达自己对故乡、对远方亲友的思念,所以,表达游子浓郁的乡愁、乡情、乡思是古代诗歌常见的一种主题。古代思乡怀人诗词一般表达对友人的思念,在异乡的孤寂、惆怅、落寞、凄清。思乡怀人诗词可以大致分为以下四类。以下是鉴赏示例:

第一,思念亲人类古诗词

岑参《逢入京使》故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。这是一首七绝。第一句写眼前的实景,离开长安已经好多天了,回头一望,只觉长路漫漫,烟尘蔽天。第二句形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。三四句一方面表现了诗人对亲人、故园眷念的亲情,又写出了诗人“功名只向马上取”的雄心和开阔豪放的胸襟。

高适《塞上听吹笛》霜尽胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。这是一首七绝。第一二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,傍晚战士们赶着马群归来,天空洒下明白的清辉,这时,不知哪座戍楼吹起了羌笛,战士们思乡之情油然而生。三四句化用《梅花落》曲名的典故,梅花落曲在风吹之下,响遍关山,夜长曲悠,戍边战士思乡之情不尽。纵观全诗,虽然写了战士们的思乡之情,但这种思乡情绪并不低沉,而是乐观开朗、感而不伤的。

《赴戍登程口占示家人翻译赏析_作者林则徐》
怀家人诗词 第四篇

<赴戍登程口占示家人>作者为宋朝文学家林则徐。其诗词全文如下:
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。赴戍登程口占示家人翻译赏析_作者林则徐
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
[译文]
我以微薄的力量为国担当重任,早已感到疲惫。如果继续下去,再而衰,三而竭,无论自己衰弱的体质还是平庸的才干必定无法支持。只要有利于国家,哪怕是死,我也要去做;哪能因为害怕灾祸而逃避呢。多谢您让我罢官回乡流放边远地区。我也伺候够您了,还是让我安安生生当老百姓吧。
[鉴赏]
这首七律诗前三联的写法,很像在告别时与家人话衷肠。赴戍登程口占示家人翻译赏析_作者林则徐。开头两句说:我能力低微而久当重任,久巳感到精力疲惫,要继续全力以赴地操劳政事,第二联这两句诗含意很丰富。一,是指目前贬戍伊犁事。从同时写的另一首留别诗“休信儿童轻薄语,嗤他赵老送灯台”句,表明有人说他此次远戍,将如俚谚所云“赵老送灯台,一去更不来”,诗人在这里向家人表示,即使是祸,自己也在所不辞。二,表明自己过去所作所为,主要指禁烟和抗击英军,也都是从“利国家”“不避祸福”这一宗旨出发的。三、对未来,自己也将一如既往,不改爱国初衷。写此诗后数日,林则徐<致姚春木王冬寿书>说:“自念祸福死生,早已度外置之,唯逆焰已若燎原,身虽放逐,安能委诸不闻不见?”这段话正可作为这两句诗意最好的注脚。实际上这一联诗集中体现出林则徐的一生为人。据说作者生前最喜爱自己这两句诗,经常听到他嘴边吟诵有词,乃至身后被其子写入讣告之中。林昌彝<射鹰楼诗话>评曰:“盖文忠公矢志公忠,乃心王室,故二句诗常不去口。”
林则徐在启程远行时,向家人倾诉衷肠,无非是希望得到理解与谅解。接下来,他进一步设法解除家人对他此行的担忧。于是诗笔又一转,转而宽慰家人说:“谪居正是君思厚,养拙刚于戍卒宜。”林则徐严厉禁烟和坚决抗敌,本是爱国壮举,未获朝廷封赏,反而得到充军伊犁的处分,自是天下不平事。为什么林则徐反而表示感谢皇帝对他处分的宽厚呢?封建政治是很可怕的,朝廷内派系斗争复杂,作为朝廷重臣,怎能像一般文人随便发牢骚呢?在这方面正表现出林则徐作为一个政治家的深沉。况且,中国士大夫在不得意时还会学陶渊明的榜样。陶渊明<归田园居>云:“开荒南野际,守拙归园田。”林则徐说的“养拙”,也相当于陶渊明的“守拙”。所以,他故作轻松地对家人说:我这个做官缺乏才干的人,此次至伊犁去,有时间“开荒南野际”了,对我来说,当一名戍卒不是更适宜么!
最后,诗人大概为了让悲悲切切的离别场面变得轻松一点吧,他想起了苏东坡为人的风趣旷达。诗人于此诗尾联作“自注”云:“宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对,问:‘此来有人作诗送卿否?’对曰:‘臣妻有一首云:更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱吟诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。’上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门,皆哭,坡顾谓曰:‘子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?’妻子失笑,坡乃出。”林则徐想:此时自己也要效东坡故事才是,于是他“戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮”了。为了安慰家人,冲淡巨大的悲痛,林则徐是用强作玩笑的戏语来同亲人告别的。
这首告别家人之作,国事家愁,几重感情交织,在儿女情长的脉脉温情中,透出一种雄健豪劲的英雄气。作为一个谪臣,语气平和,不作牢骚语,于旷达幽默之中,隐隐蕴含着压抑不下的忧患意识,颇见这位近代政治家的个性、心胸和风度。

《爱国名人名言 关于爱国的诗句、古诗词、诗歌大全》
怀家人诗词 第五篇

1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――范仲淹<岳阳楼记>

2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――文天祥<过零丁洋>

3、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。――鲁迅<自题小像>

4、男儿七尺躯,愿为祖国捐。爱国名人名言 关于爱国的诗句、古诗词、诗歌大全。――<革命烈士诗抄・陈辉诗>

5、一身报国有万死,双鬓向人无再青。――陆游

6、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。――徐锡麟<出塞诗>

7、为中华崛起而读书。――周恩来

8、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――<管子・牧民>

9、愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。――宋・李清照

10、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原<离骚>

11、先国家之急而后私仇。爱国名人名言 关于爱国的诗句、古诗词、诗歌大全。――<史记・廉颇蔺相如列传>

12、闲居非吾志,甘心赴国忧。――三国・曹植<杂诗六首>

13、常思奋不顾身,而殉国家之急。――司马迁

14、捐躯赴国难,视死忽如归。――三国・曹植<白马篇>

15、国人无爱国心者,

16、国既不国,家何能存?――<革命烈士诗抄・杨靖宇诗>

17、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。――朱蕴山<赠台湾旧友>

18、捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。――陶行知<不投降歌>

19、临患不忘国。――<左传・襄公三十一年>

20、国耻未雪,何由成名?――唐・李白<独漉篇>

21、苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?――清・林则徐<赴戌登程口占示家人>

22、祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。――肖邦

23、匈奴不灭,无以家为!――<汉书・卫青霍去病传>

24、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。――宋・陆游<登慧照寺小阁>

25、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。――宋・文天祥<指南录。扬子江>

26、一寸山河一寸金。――<金史。卢产伦传>

27、一身救国有万死,双鬓向人无再青。――宋・陆游<夜泊水村>

28、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。――徐特立<怎样实施爱国主义教育>

29、丈夫当为国,破敌如摧山。――唐・韦应物<寄畅当>

30、我是中国人民的儿子,我深深地爱着我们的祖国和人民。――邓小平

31、忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。――<革命烈士诗抄。熊亨瀚诗>

32、爱国如命,见义勇为。――蔡锷<致柏文蔚电>

33、爱国,是一种极高贵的感情活动。――茅盾<给青年作家的公开信>

34、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。――秋瑾<吊吴烈士樾>

35、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。――秋瑾

36、要想着收咱失地,别忘了还我河山。――冯玉祥

37、在你把爱国之心从人类中间驱除之前,不会有一个太平的世界。――[英]萧伯纳

38、爱国者的话是最有价值的。――鲁迅<论辩的魂灵>

39、爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。――谢觉哉<爱厂如家>

40、为祖国倒下的人,他的死是光荣的。――[古希腊]荷马<伊利昂记>

41、当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。――[英]莎士比亚<科利奥兰纳斯>

42、我无论做什么,始终想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。――[俄]巴甫洛夫<1935年工作的展望>

43、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂。――[匈牙利]裴多菲<我是匈亚利人>

44、国之步存,身将焉托?――蔡锷<讨袁通电>

45、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。――[匈牙利]裴多菲<我是匈牙利人>

46、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。――列宁

47、我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。――周恩来

48、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。――歌德

49、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。――毛泽东

50、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。――邓小平

51、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。――徐特立

52、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。――赵博生

53、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?――裴多菲

54、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。――鲁迅

55、我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。――巴甫洛夫

56、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。――巴金

57、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。――苏霍姆林斯基

58、我的祖国,我为你歌唱,为这片自由可爱的土地歌唱。――[美]史密斯<美国>

59、小来思报国,不是爱封候。――唐・岑参<送人赴西安>

60、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。――陆游

61、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。――吕坤

62、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。――阿・托尔斯泰

63、夜视太白收光芒,报国欲死无战场!――陆游

64、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。――鲁迅

65、祖国如有难,汝应作前锋。――陈毅

66、南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。――戚继光

67、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。――吉鸿昌

68、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。――周恩来

69、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。――华罗庚

70、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。――朱德

71、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。――聂鲁达

72、我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。――马雅可夫斯基

73、热爱自己的祖国是理所当然的事。――海涅

74、爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什么呢!在它面前,人本身也算得是什么呢!――车尔尼雪夫斯基

75、假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。――林耐

76、我有我的人格、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。――冼星海

77、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。――傅雷

78、祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。――肖邦

79、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。――明・顾宪成

80、为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。――果戈理

81、烈士之爱国也如家。――葛洪<抱朴子・外篇・广譬>

82、临患不忘国,忠也。――<左传・昭公元年>

83、中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。――他们是中国的脊梁。――鲁迅

84、我重视祖国的利益,甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。――[英]莎士比亚<科利奥兰纳斯>

85、凡是不爱自己国家的人,什么都不爱。――[英]拜论<福斯卡里父子>

86、报国寸心坚似铁。――宋・陆游<大雪歌>摘自:格言名言大全

87、轻生本为国,重气不关私。――南朝・江晖<雨雪曲>

88、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。――宋・陆游<示儿>

89、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。――唐・王昌龄<出塞>

90、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。――唐・李贺<南园>

91、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。――唐・杜牧<泊秦淮>

92、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。――唐・令狐楚<少年行>

93、一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。――清・龚自珍<漫感>

94、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。――清・秋瑾<对酒>

95、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。――毛泽东

96、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。――毛泽东

97、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。――鲁迅

98、独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。――毛泽东

99、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。――鲁迅

100、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。――于谦<石灰吟>

101、苟利国家,不求富贵。――<礼记・儒行>

102、位卑未敢忘忧国。――宋・陆游<病起书怀>

103、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。――宋・陆游<秋夜将晓出篱门迎凉有感>

104、夜视太白收光芒,报国欲死无战场!――宋・陆游

105、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。――宋・陆游

106、精忠报国。――<宋史・岳飞列传>

107、头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊。――秋瑾<柬某君>

108、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家,不仅在牺牲财产,就是牺牲生命,也在所不惜,这就是报国的大义。――日本思想家福泽谕吉

109、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。--李清照<夏日绝句>

110、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。--王昌龄<出塞>

111、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。什么苦楚,什么冤屈都受得了。――冰心

112、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。――陈辉

113、不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。――吴玉章

114、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。――奥斯特洛夫斯基

115、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来――只有这样的爱国心才能导向胜利。――奥斯特洛夫斯基

116、一般就在部分之中,谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。――别林斯基

117、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。――杜甫

118、虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。――马蒂

119、一个没有祖国的人,像一个没有家的孩子,永远是孤独的。――尤今

120、天下兴亡,匹夫有责。――顾炎武<日知录・正始>

 

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