鸟鸣涧王维的意思(完整版)

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《鸟鸣涧的意思》
鸟鸣涧王维的意思(完整版) 第一篇

鸟鸣涧的意思

答:【诗意】 春天寂静无声,桂花不知不觉地凋落。 寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。 月亮出来了,小鸟竟然被月光惊动。 时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。 鸟鸣涧 作者:唐 王维 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。

【解...

2012-10-30 回答者: 岁月不寒 1个回答 383

《鸟鸣涧》的意思是什么?

《鸟鸣涧演讲稿》
鸟鸣涧王维的意思(完整版) 第二篇

鸟鸣涧演讲稿

问题一:朗读全文。

鸟鸣涧

唐 王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

问题二:王维被称为?

参考答案:诗佛

问题三:他的写作风格(在那一风格上卓有成就)/擅长写什么诗? 参考答案:山水田园诗

【鸟鸣涧王维的意思(完整版)】

问题四:“鸟鸣涧”这个题目的意思?

参考答案:鸟儿在山涧中鸣叫。

问题五:作者描写的是哪个时候的景色?

参考答案:描写了春天的夜晚,山中空寂幽静的景色。

问题六:根据课后注解说一说第一句话的意思是什么?

参考答案:寂静的山谷中,人迹罕至,只有春桂在无声地飘落。 问题六:请大家在根据课后注解谈一谈第二句话是什么意思? 参考答案:半夜深更,万籁俱寂,似空无一物。【鸟鸣涧王维的意思(完整版)】

问题七:理解文章后,请大家讨论一下作者为什么要写“人闲”二字?(四人小组讨论)

参考答案:“人闲”二字体现了作者当时内心的平静,闲静,由此作为铺垫才使作者察觉到细微的桂花从树上落下。(播放桂花图片时请

【鸟鸣涧王维的意思(完整版)】

人朗读第一句)

问题七:作者通过描写花落,月出,鸟鸣这些景象,营造出春天的山谷中的一派生机,也更加衬托出一片静谧的意境,在这里作者运用了那些写作手法?

参考答案:以动衬静。【鸟鸣涧王维的意思(完整版)】

问题八:这首诗的思想感情是什么?

参考答案:这首诗借助描写夜晚春山空寂,幽静的景色,表达了作者对山中春景的喜爱之情》【鸟鸣涧王维的意思(完整版)】

单讲内容:这首诗首先先进行了静态描摹——以人闲,夜静突出的空寂幽静,后以以动衬静的手法写了月出和时鸣从而也衬托除了空寂幽静和对山中春景的喜爱之情,这种写作手法十分巧妙值得我们学习!

《古诗鸟鸣涧的诗意_鸟鸣涧阅读答案_作者王维》
鸟鸣涧王维的意思(完整版) 第三篇

<鸟鸣涧>作者是唐代文学家王维 。其古诗全文如下:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
[前言]
<鸟鸣涧>是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗<皇甫岳云溪杂题五首>之首。古诗鸟鸣涧的诗意_鸟鸣涧阅读答案_作者王维。五首诗每一首写一处风景,接近于风景写生,而不同于一般的写意画,或许是一处景点。<鸟鸣涧>,侧重于表现夜间春山的宁静幽美。<鸟鸣涧>中,不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
[注释]
选自<王右丞集笺注>鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。河流名。
涧:很小的峡谷,但有水。
闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。古诗鸟鸣涧的诗意_鸟鸣涧阅读答案_作者王维
桂花:一种春桂,木犀的通称。一般在八月开花。
空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
月出:月亮升起。
惊:惊动,扰乱。
时:时而,时鸣:偶尔(时而)啼叫。
山鸟:山中的鸟
[翻译]
寂静的山谷中,人迹罕至,只有桂花在无声地飘落。夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。皎洁的月亮从山谷中升起来了,惊动了山中的鸟。时而在山涧处发出轻轻的鸣叫声。
[赏析]
王维写<鸟鸣涧>的背景是安定统一的盛唐社会,该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的古诗<皇甫岳云溪杂题五首>的第一首。<鸟鸣涧>是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品,是一首被誉为“诗中有画,画中有诗”的代表作之一。
<鸟鸣涧>侧重于表现夜间春山的宁静幽美。王维写这首诗的时候,夜深人静,月亮还没有出来,万籁无声。忽然,月光穿云而出,给大自然披上了盈盈轻纱。田野空旷,幽谷静谧安详。这是世界都睡着了吗?诗人在静思中发现,这春山空而不虚。
这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢?是由于“山静”,所以人静。人静缘于心静,所以觉察到桂花的坠落。动静结合。花落,月升,鸟鸣,这些“动”景,却反衬出春山的幽静。
鸟鸣涧,是一处风景极优美的地方。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说:在寂静没有人声的环境里,桂花(四季桂)自开自落,好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候, 景色繁多的春山,也好似空无所有。月亮刚出,亮光一显露,惊动了树上宿的小鸟,它们在春涧中不时地鸣叫几声。
这首诗主要写春山夜景。花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
“闲”说明周围没有人世的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
写空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣  王维鸟鸣涧书法帖的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然。月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境。<而庵说唐诗>:"右丞精于禅理,其诗皆合圣教。"<唐诗笺注>:"闲事闲情,妙以闲人领此闲趣。"<诗法易简录>:"鸟鸣,动机也;涧,狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前,然后点出鸟鸣涧来,便觉有一种空旷寂静景象,因鸟鸣而愈显者,流露于笔墨之外。一片化机,非复人力可到。"
这首诗是王维山水诗中的代表作之一。从文学创作的角度来赏析,这首诗的精妙之处在于“动”,“静”结合的方法衬托出诗情画意。首句“人闲桂花落,夜静春山空”,便以声写景,巧妙地采用了通感的手法,将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落,都属于天籁之音,唯有心真正闲下来,放下对世俗杂念的挚着迷恋,才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”,诗人显然无法看到桂花飘落的景致,但因为“夜静”,更因为观风景的人“心静”,所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白,因是“春山”,可以想见白天的喧闹的画面:春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时,夜深人静,游人离去,白天的喧闹消失殆尽,山林也空闲了下来,其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱,才能捕捉到到别人无法感受的情景。
【鸟鸣涧王维的意思(完整版)】 末句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,便是以动写静,一“惊”一“鸣”,看似打破了夜的静谧,实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适:月亮从云层中钻了出来,静静的月光流泻下来,几只鸟儿从睡梦中醒了过来,不时地呢喃几声,和着春天山涧小溪细细的水流声,更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前,与王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(<入若耶溪>)有异曲同工之妙。
陆游曰:“文章本天成,妙手偶得之”,古来好诗都是就天成好景,用妙手记叙出来。而我们在低吟浅酌之时,脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。

《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制翻译赏析_作者王维》
鸟鸣涧王维的意思(完整版) 第四篇

<奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制>作者为唐代文学家王维。古诗全文如下:
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制翻译赏析_作者王维
为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。
[译文]
渭水萦绕着秦关曲折地东流,黄麓山环抱着汉宫长年依旧。皇辇远出千重宫门夹道杨柳,阁道回看上林百花恰似锦绣。帝城高耸入云的是凤阁凤楼,春雨润泽千家树木美不胜收。为了把住春光时令出巡民忧,不是因为玩赏春光驾车逛游。
[鉴赏]
王维的诗,高出众人一筹,发挥了他作为一个画家善于取景布局的特长,紧紧扣住题目中的“望”字去写,写得集中,勾勒出了一个完整的画面。
“渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制翻译赏析_作者王维。”诗一开头就写出由阁道中向西北眺望所见的景象。视线越过长安城,诗人驰骋笔力。写出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,等于现在所说的天桥,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。在这样高的立足点上回看宫苑和长安更是一番景象。这里用一个“花”字透露了繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。
“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象,而且是最精彩的镜头。它要是紧接在一二句所勾勒的大背景后出现,本来也是可以的。但经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起、耳目为之耸动的感觉。看,云雾低回缭绕,盘旋在广阔的长安城上,云雾中托出一对高耸的凤阙,象要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,受着雨水滋润,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,一般的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,互相映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。
这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也透露了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了准备。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这里的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,说成是有政治意义的活动。
古代应制诗,几乎全部是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外。诗的结尾两句明显地表现了这种局限。不过这首诗似乎并不因此就成为应该完全否定的虚伪的颂歌。我们今天读起来,对诗中描写的景象仍然感到神往。甚至如果在春雨中登上北京景山俯瞰故宫及其周围的时候,还能够联想到“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家”这样的诗句。王维的这种诗,不使人感到是可厌的颂词,依旧具有艺术生命力。
王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层****;用雨中云雾缭绕的实际景象,来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而非虚饰。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的神采。透过诗的饱满而又飞动的艺术形象,似乎可以窥见八世纪中期唐帝国的面影,它在有意无意中对于祖国、对于那个比较兴盛的时代写下了一曲颂歌。

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