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1、张春贤同志强调，要深入推进“去极端化”，会用好“五把钥匙”。请回答“五把钥匙”的内容。 答：思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教的规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决。
2、做好“去极端化”工作一定要“四管齐下”，具体是指哪四管？
答：一是“正信挤压”。具体是指要弘扬伊斯兰教经典、教义中蕴含的积极因素和倡导的精神，正信正行，剥去极端主义散布歪理邪说的宗教外衣，压缩和铲除宗教极端思想滋生和蔓延的空间。
二是“文化对冲”。具体是指以一体多元对冲泛突厥主义、以国家意识对冲“神权政治论”、以法治意识对冲“宗教至上论”、以尊重包容对冲“异教徒”论。
三是“法治约束”。具体是指充分发挥法治手段在“去极端化”工作中的教育、规范和底线保障作用，依法开展“三非”整治，有效治理宗教极端思想。 四是“科学普及”具体是指用科学普及和科学知识揭露宗教极端思想的本质，肃清宗教极端思想的流毒，增强广大群众的辨识能力和“免疫力”，自觉抵制宗教极端思想。
3、什么是民族团结？民族团结是指民族之间在社会生活和交往联系中的和睦、友好和协调、联合，即各族人民基于共同的利益，平等相待，友好相处，互相尊重，互相学习，互相帮助，为建设社会主义现代化国家而共同努力奋斗。
4、中央关于民族团结进步创建活动的总要求是什么？摆上重要位置，开展群众性活动，提高实际效果，形成强大合力。
5、民族团结的“五个互相”是什么？互相信任，互相尊重，互相学习，互相帮助，互相谅解。
6、对宗教极端思想和暴恐音视频要做到“五不”指哪“五不”？不看，不听，不存，不传，不信。
7、“三股势力”是指哪“三股势力”？民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力。
8、为什么共产党员不能信仰宗教，不能参加宗教活动？因为共产党员是工人阶级最先进的分子组成的，是以辩证唯物主义和历史唯物主义作为理论基础的，是彻底的无神论者。
9、什么是宗教极端主义？宗教极端主义是在宗教的幌子下，通过对宗教歪曲和极端化的解释，煸动宗教狂热和极端思想主张，制造不同信教群体之间的仇视和斗争，强烈要求摧毁一切现存秩序和世俗国家，以建立神权政治为目的的一种思想和行为体系。
10、马克思主义“五观”是哪“五观”？国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观。
11、“五个认同”是什么?对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同、对中国共产党的认同。
12、“三个离不开”是什么？汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。
13、新疆精神是什么？爱国爱疆，团结奉献，勤劳互助，开放进取。
去极端化 加强民族团结 维护社会稳定 ----县三中2016开学去极端化 加强民族团结教育讲稿
将马克思主义民族观、党和国家的民族理论政策法规和民族团结的重要性，
融入民族团结进步宣传教育，即“一条道路”、“两个共同”、“三个离不开”、“五个认同”、“五个维护”、“六观”的教育，促进各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，不断增强促进民族团结进步的自觉性、坚定性。
一个道路：中国特色社会主义道路
“两个共同”：共同团结奋斗 共同繁荣发展
“三个离不开”思想：汉族离不开少数民族 少数民族离不开汉族 各少数民族之间也相互离不开
“五个认同”： 对伟大祖国的认同 对中华民族的认同 对中华民族文化的认同 对中国特色社会主义道路的认同 对中国共产党的认同
“五个维护”： 维护社会主义民主 维护社会主义法制 维护人民群众根本利益 维护祖国统一 维护民族团结【在会议上关于去极端化和民族团结的讲话】
“六观”：树立科学的正确的世界观、人生观、价值观、民族观、宗教观、祖国观
民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，既是各个朝代和
国家稳定的根源，也是各个国家所追求的目标。
社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心
的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分。
基本内涵
民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。最后就是中
华民族的团结，各党派之间的团结。
共同发展
各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发
展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。
维护统一
反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
重要意义
“团结就是力量/这力量是铁/这力量是钢/比铁还硬，比钢还强”，这首著名的《团结就是力量》，曾经擂响了各民族团结救亡、打败日本侵略者的铿锵战鼓，吹响了各民族团结建国、建设社会主义的激越号角，时至今日，仍然激励着各族人民为实现中华民族伟大复兴团结奋斗。
团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。
中华民族生生不息，靠的是各民族团结友爱。一个家庭不团结，可能亲人反目；一个民族不团结，可能一盘散沙；一个国家不团结，可能分崩离析。我国各民族在历经数千年的迁徙、贸易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交错杂居、共生互补的格局，孕育了团结友爱的宝贵传统。
中华民族繁荣富强，靠的是各民族团结友爱。新中国的成立和社会主义制度的确立，开辟了各民族团结友爱的新纪元，中华民族展现出巨大的向心力、凝聚力，展现出无比的自信心、自豪感。60年来，各族人民高举民族大团结的伟大旗帜，和衷共济、和睦相处、和谐发展，携手推进社会主义建设和改革开放事业，谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽史诗。60年来，中华民族在前进过程中克服了来自政治领域、经济领域和自然界的种种困难和考验，顶住了来自国内外的种种压力和挑战，使我国现代化建设和改革开放的航船乘风破浪、胜利前进。其中，一个很重要的原因就是各民族始终同呼吸、共命运、心连心，同心同德、并肩战斗。今天，"汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开"的理念已经成为各族人民的自觉行动，共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题已经成为各族人民的共同追求。这是中华民族自强不息、不断前进的力量源泉。
中华民族伟大复兴，还要靠各民族团结友爱。今天，各族人民在中国共产党领导下，继往开来、意气风发，大踏步赶上时代前进潮流，中华民族迎来伟大复兴的光明前景。民族复兴的神圣使命把各民族紧紧地凝聚在一起。讲任务，是56个民族共同的任务；讲成绩，是56个民族共同的成绩；讲困难，是56个民族共同的困难；讲前途，是56个民族共同的前途。只有56个民族同心同德、群策群力、携手并肩、团结奋斗，中华民族才能焕发出无比磅礴的伟大力量，民族复兴的伟业才会展现出宽广灿烂的光明前景。举例： 每当看到自己家中6
个民族、80多口人团聚在一起的时候，新疆阿勒泰青河县70岁的老妈妈阿尼帕.阿力马洪总是高兴得合不拢嘴。在过去的46年里，她和丈夫抚养了19个不同民族的孩子，其中10个是分属汉族、回族、维吾尔族、哈萨克族4个民族的孤儿，加上塔塔尔族、乌孜别克族的女婿、儿媳，全家是有6个民族成分的大家庭。阿尼帕老人可以说是民族团结的好模范,是我国民族团结进步事业的生动体现。
民族团结进步事业是建设中国特色社会主义伟大事业的重要组成部分。发展中国民族团结进步事业，就是要在巩固和发展社会主义民族关系的基础上，全国各族人民和睦相处、和衷共济、和谐发展，促进社会主义祖国的繁荣昌盛，维护社会主义祖国的统一安全，同心同德为建设中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴而奋斗。这是各族人民共同的事业，是各民族每一个成员的神圣职责和光荣义务。每个人都要高举民族大团结的旗帜，弘扬伟大的爱国主义精神，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像爱护自己的生命一样维护社会稳定，自觉做民族团结进步事业的建设者、促进者。
团结基础
民族平等，是马克思主义的基本观点，是我们党民族政策的基石。在中国，各民族不论人口多少，居住地域大小，经济发展程度如何，语言文字和宗教信仰、风俗习惯是否相同，社会地位一律平等，享受相同的权利，承担相同的义务；汉族和少数民族一律平等，各少数民族之间也一律平等；任何民族都没有特权，任何民族的权利也没有被限制。
各民族没有高低优劣之分，都为社会发展和历史进步做出过自己独特的贡献。每个民族所以能够作为一个民族而长期生息繁衍，都有自己生存发展的能力、优点和特点。社会发展阶段的差别，经济文化发展程度的差别，是历史形成的。改变历史上遗留下来的少数民族与汉族在经济文化发展上的差距的状况，既需要少数民族和民族地区的艰苦奋斗、自力更生，更需要国家的大力支持和发达地区的支援帮助，经济发达的民族有责任和义务帮助经济落后的民族，以使他们得以实现法律所赋予的平等权利，否则就无法解决现实生活中存在的种种差距，无法达到真正的事实上的民族平等。【在会议上关于去极端化和民族团结的讲话】
党和国家把民族平等作为一项基本原则载入宪法和民族区域自治法，贯穿于其他各项法律法规之中，并采取切实措施保障各种平等权益的实现。
国家采取特殊措施，支持少数民族语言文字新闻出版事业和少数民族传统体育运动。
因此，中国各民族的平等权利是全面的、真实的、彻底的。各民族在享有各项平等权利的同时，履行相应的义务，包括对国家和社会义务、各民族之间相互的义务以及其他方面的义务。
生命线
主要内容：平等、团结、互助、民族区域自治。
党的民族政策是民族团结的生命线
党和国家的民族政策，是党和国家处理民族问题的依据和手段，协调民族关系的规范和准绳。新中国成立60年来，我们党坚持将马克思主义民族理论的基本原理与中国实际相结合，形成了以民族平等、民族团结、民族区域自治、各民族共同繁荣为基本原则，涵盖经济、政治、文化、社会等各方面的完整的民族政策体系。
新型民族关系确立
旧中国的民族关系是不平等的，民族之间的猜疑、隔阂、矛盾非常突出，许多民族内部也是不团结的。新中国的成立，彻底废除了历史上的民族压迫和民族剥削制度，由此开创了中国民族关系的新纪元。今天，平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系在中国已经确立并不断发展，各民族正为祖国大家庭的繁荣富强而共同努力。
意义
平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，是中国共产党领导全国各族人民不懈奋斗的伟大成果。巩固和发展社会主义民族关系，各民族都肩负着重要责任，都应该为之共同努力。回顾过去，56个民族在社会主义的大道上，风雨同舟，并肩奋进。展望未来，各民族在党的领导下共同团结奋斗、共同繁荣发展，一定会谱写中国民族关系发展的崭新篇章！
《谎言包装下的圣战迁徙路》以事实讲话，讲述了三股势力为发展自己的势力对于成年人、青年人、学生的欺骗，在谎言包装下设计的陷阱，使多少生活在富裕幸福中的人们走上了贫困、犯罪的深渊。大家的观看中仔细体会，没有共产党就没有新中国，一定要走共产党领导下的光明幸福之路。《在希望的田野·春》我们看到了党对新疆发展的积极态度和支持，看到举全国之力建设新疆的重要举措，看到科学、文明取代无知、愚昧；包容、团结和谐正在取代封闭、落后，新疆大地吹响反分裂、大建设的号角。
作为新一代的青少年，我们更要坚定共产主义信念，认真学习，磨练自己，成长为对社会有用的人。
观看专题片《谎言包装下的圣战迁徙路》【在会议上关于去极端化和民族团结的讲话】
吉木萨尔县第三中学 2016年2月28日
远离极端主义 维护稳定团结
宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤，它利用各种宗教形式，宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动，破坏社会稳定，企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明，因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力，是全世界和平与发展的共同敌人。尤其在新疆，这个多民族聚居、多宗教并存的地方，我们面临着复杂、艰巨的反分裂斗争和去极端化任务。
近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑。宗教极端势力打着宗教旗号，在思想上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从近年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害。
习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上讲话时指出，加强意识形态反分裂斗争，最重要的工作就是抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透；自治区党委书记张春贤在
自治区八届七次全委（扩大）会议上指出，当前最突出的工作就是要深入推进“去极端化”。
极端化思想危害如此之大，我们该怎么去极端化呢？ 首先，我们必须在意识形态领域内旗帜鲜明地反对民族分裂思想，坚决抵御宗教极端思想渗透，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，决不许民族分裂主义打着民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要创造一个以现代文化为引领，弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境。对此，自治区坚持以现代文化为引领，相继开展“一反两讲”“中国梦”、党的惠民政策等系列宣传教育活动，引导群众增强国家意识、公民意识、法治意识和现代意识。
其次，我们必须依法打击民族分裂势力的破坏活动，尤其是暴力恐怖活动。不管分裂主义势力打什么旗号，它总是制造事端破坏社会稳定和谐，破坏民族团结。因此我们要坚持主动进攻，出重拳严厉打击。重视严防，用好技防、物防等现代手段，把广大群众团结在党和政府周围，形成反分裂斗争的钢铁长城。
最后，在日常工作中，要积极开展“去极端化”教育活动，把“去极端化”做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。在自治区“访汇聚”活动中，巴州财政局住且末县阿羌乡阿羌村工作组在全
村开展了学习、讨论、走访、宣讲以及各种文体活动，以自己的实际行动奏响了去极端化宣教活动的五部曲。
让我们携起手来共同维护民族团结，反对宗教极端化，共同浇灌民族团结之花，共同承担振兴中华的使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春和力量。
自开展"去极端化"工作以来，我乡按照县委、县政府要求，紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，抓住重点突出亮点，通过多种方式宣传教育群众、多种渠道深挖根源、多种形式淡化宗教氛围，积极引导宗教与社会主义社会相适应，提高宗教事务管理的法制化、规范化水平。现将我乡"去极端化"工作汇报如下:
一、以抓"领导"为基础，力促管理规范化
一是强化组织领导。乡党委成立了党委书记为组长，乡副职领导为副组长，村党支部书记、站所社负责人为成员的领导小组，成立了"去极端化"工作督导组、报道组、宣讲组。
二是加强网络管理。去极端化推进会发言材料。组建乡网络管理领导小组，确定乡干部、村干部、"访惠聚"工作组共同负责的乡村两级网络监督员，定期组织召开会议，汇报qq、微信群建设、运行情况、存在问题，并交流工作经验，
三是制度保障到位。严格落实每周二、周五宣讲制度，每周一、三、五乡12名大宣讲骨干深入各村、站所社、学校按照"四个不能讲"的要求扎实开展宣讲活动，确保广播、现场宣讲全覆盖，宣讲组共开展宣讲活动149场次，累计宣讲4。3万人次。
二、以"求创新"为突破，力求活动有实效
一是方法新。乡党委不拘泥于以前的宣传教育方法，创新宣教方法，从宣讲人员入手在全乡推广"五讲宣讲法"
，通过各族群众讲变化、党员干部讲政策、司法人员讲法律、医务人员讲健康、宗教人士讲教义，从科学、宗教、卫生、法律、政策等5个方面引导群众自觉远离宗教极端思想，崇尚健康科学的现代生活理念及方式，揭破"圣战殉教进天堂"谎言等极端宗教思想谬论，形成了党员干部群众全员参与的大宣讲工作格局。去极端化推进会发言材料。
从宣传途径入手推广"六步宣教法"，强化宣传效果。用重点人员帮教法，团结教育大多数；用家长管教法，教导孩子走正途；用分类施教法，确保宣教全覆盖；用现身说教法，让群众内心受触动；用村组评比法，激励村组争先进。用算账对比法，引导群众辩是非。
三、以抓"落实"为重点降稳定风险点
一是加强宗教领域的管理。我乡在县委、县政府印发<喀什地区关于进一步加强和改进伊斯兰教工作的实施意见><宗教极端思想22种表现>为主要内容的"口袋书"的基础上，组织乡村两级干部深入学习相关知识，同时将学习范围扩大到各清真寺寺管会成员、非教职人员、布维等，切实使乡村两级干部、宗教人士、寺管会成员能够准确掌握文件精神。同时乡统战民宗办还组织爱国宗教人士举行宗教知识竞赛活动，通过活动使乡宗教人士牢固树立爱国、爱教意识，还组织爱国宗教人士积极参与各项文化体育活动，积极引导宗教与社会主义社会相适应。
四、以六个一为主线，力促党员干部履职尽责
以"六个一"工作模式为主线，督促全乡党员干部带头管好亲属、教育亲属、发动亲属，促使千名党员干部亲属争当反恐维稳"排头兵"。
一是亮出一份"公开承诺书"。少数民族领导干部带头抵制"三非"履行"四不承诺"，党员干部率先签订承诺书，向党组织和社会亮出承诺，加大对少数民族领导干部带头抵制"三非四不"承诺活动的日常监督管理。二是填好一张"亲属一览表"。党员干部每人填报一张<吐曼塔勒乡党员干部亲属情况一览表>，准确详实报告配偶、子女、父母、兄弟姐妹等家庭直系成员工作单位、工作职务、家庭住址并就亲属日常出现的异常情况，包括参与非法宗教、穿着"吉里巴甫"服、参与影响民族团结、社会稳定的活动等情况"零遗漏"式报告备案。三是开好一次"家庭教育会"。党员干部每月至少召开一次"家庭会议"，利用茶余饭后向亲属讲一讲维稳形势，讲明暴力恐怖活动的危害性、反恐维稳的重要性；说一说党的民族宗教政策，维吾尔族传统民俗，让亲属明白"哪些事能做"、"哪些事不能做"。四是抓好一个"把脉报告表"。党员干部每季度主动梳理亲属思想、工作、生活中异常举动，认真分析研判和"诊断把脉"，一经发现亲属中出现影响稳定的苗头性、倾向性问题，立即深挖"病根"，对症帮教转化，防止恶化、变异。同时填写<季度报告表>，将直系亲属每季度思想、工作、生活状况，日常维稳形势教育情况，居住地所在村组及自身出租房发现的不稳定因素等情况登记报告，做到落实教育管理"无盲区"。五是落实一个"季度督查"。各乡领导采取谈心谈话、走访家属等方式，每季度对党员干部落实责任制情况进行督促检查。乡纪委、党建办、稳定办成立专门督查组，采取查阅"一书两表"(承诺书、一览表、季度报告表)、谈心谈话、实地查看等方式，定期或不定期对各单位落实情况进行督查。六是严守一条"政治红线"。把党员干部落实亲属教育管理责任制作为党员干部的一项政治任务，与干部年度考核及评先选优提拔使用相挂钩，对落实不力的党员干部依据党纪政纪和承诺书严肃处理。
五、以经常开展文体活动为抓手、力促宗教氛围淡化
以上是我乡
"去极端化"工作的一些具体做法，我们深知，在严峻的反分裂、反渗透斗争形势下，我们的许多措施还需要进一步完善，工作力度还需要进一步加大；在今后的工作中，我们将紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标统筹推进各项工作，自加压力、精心策划、大胆创新，务求实效，不断提升"去极端化"工作的实效和水平。
去极端化推进会发言材料(二)
一年来，我们始终牢固树立稳定压倒一切的思想不动摇，坚持县委的要求就是我们的工作任务，用高度负责的工作态度检查检查再检查、整改整改再整改、落实落实再落实，用解决问题、堵塞漏洞提升维稳防范能力，稳定基础全面巩固，着眼点和着力点入脑入心，"去极端化"工作深入推进，发现能力逐步提升，全乡顺利实现了"四个坚决防止"目标。
一、抓好维稳建设、夯实稳定基础
二是稳定基础全面巩固。投入70余万元建设了信息化程度高、处置指挥便利的应急处突指挥中心，安装高清视频监控43个，覆盖全乡所有重点区域、重要部位、偏远地段、清真寺、村委会等场所，实现了辖区24小时不间断监控。同时为35名乡机关干部、64名村干部、8名"访惠聚"活动工作组组长全部配备了对讲机，实现了维稳队伍24小时联络畅通，一有情况及时反应。有效加强了技防措施，减轻了人防压力，提高了维稳工作科学化水平。
二、以先进文化为引领、深入推进"去极端化"
一是全民跳<刀郎小苹果>舞蹈，弘扬社会新风尚。组织乡机关干部、村干部、群众、学生、宗教人士等全员参与，每周组织各村开展<刀郎小苹果>舞蹈比赛，对参与率高、动作整齐的村发放"流动红旗"，对重视程度不够，组织不到位的村发放"流动黄旗"，对在公共场合不愿意跳舞的群众，在乡政府院内统一组织排练。目前，全乡已经学会跳<刀郎小苹果>舞蹈的各族群众、各界人士超过5000人，先进文化蔚然成风，群众业余文化生活不断丰富。
二是传唱好声音、弘扬正能量。广泛组织党员干部、各族群众、学校师生、宗教人士紧紧围绕弘扬新疆精神、践行喀什责任、热爱刀郎故乡等内容开展传唱红歌活动，如<团结就是力量>、<义勇军进行曲>、<最美的还是我们新疆>等歌曲。为保证"传唱红歌"活动长期开展，聘请了8名老师给参加人员教唱，并在政府办公楼三楼、各中心村设立了专门活动地点，成立了"传唱红歌"活动督导组，定期组织比赛。目前参加"传唱红歌"活动的人员达到1000人以上。各族群众在传唱红歌活动中展现了独具魅力的民族风情和奋发有为、积极向上的精神风貌，凝聚了爱党、爱国、爱家乡的正能量。
三、建好"聚心之家"、增强村党支部的凝聚力、战斗力
我乡已经投入使用的两个"聚心之家"建筑面积均为120平方米、占地面积平均710平方米，按照"十个一"的标准和功能齐全、布局合理的要求，为"聚心之家"配备了体育设施、广播喇叭、电教设备、摄像头、农家书屋等设施。形成了党委监管、支部书记负责、村民小组长管理的运行机制，制定了免费使用和全程包办的服务制度，对主动到服务中心办理红白喜事的群众，由村集体给予一定的费用补助，并免费为群众提供录像、摄影等服务。为群众提供了一个开展学习、组织活动的中心，一个正常交往、团结互助的平台，一个服务村民、凝聚人心的温暖之家，提高了村民小组长的收入，抵制了宗教极端思想渗透和侵蚀，延伸了村级组织活动场所服务群众的触角，增强了村党支部的凝聚力和战斗力，为维护社会稳定、增进民族团结、促进宗教和谐发挥了重要作用。
在维护社会稳定、深入推进"去极端化"工作中，我们虽然做了一些工作，取得了一些成效，但是稳定工作还有许多漏洞，仍然存在许多问题，工作目标离领导的要求和群众的期盼还有一定差距，下一步工作中，我们将继续采取有效措施、查找薄弱环节、堵塞稳定漏洞，为实现"四个坚决防止"总目标而努力奋斗。
[篇一:个人述职述廉报告]
20xx年，本人在组织的培养、关怀和支持下，从科级干部到副县级领导干部，从财政部门到审计部门，实现了工作岗位和职位的较大变化，思想观念有了提升，理想信念更加坚定。为了认真总结过去，扎实做好今后的工作，按照地委关于领导干部年度考核的要求，现将本人2013年思想、作风、工作及廉洁自律等方面的情况报告如下:
一、思想政治建设方面
当前，在全地区干部群众上下一心、群策群力，认真落实国家和自治区大开放、大开发、大建设政策，努力推进地区跨跃式发展和长治久安的新时期、新形势下，作为一名身在其中的领导干部、特别是一名新任领导干部，只有不断加强学习，(五)文化广播工作
一是加大投入，完善各项建设功能。健全完善了站内各项设施，使文化广播站具备了各项综合功能。目前我镇综合文化站内设有办公室、图书阅览室、文化信息资源共享室、多功能厅、公共电子阅览室等，月开放时间不少于26天。
二是健全机构，充实队伍。除镇级文化广播站外，13个村、12个社区分别成立文化广播活动室。以社区为单位，对群众自发组织的协会进行了合理编组，成立了广场舞协会、太极协会、京剧票友联谊会、棋牌协会、乒乓球协会等团体。
三是扎实开展文化活动，繁荣镇村文化。镇文化广播站充分利用镇、村(居)设施设备，用灵活、多样文化类型，群众喜闻乐见形式，积极开展各种文化活动。举办送春联、猜灯谜、社区文化艺术节、送戏送电影下乡、关爱留守儿童、广场文艺、广场舞比赛等活动，参加市“周末大舞台”、市“江南之花”文艺汇演，取得了不俗的成绩和效果。
四是加快全国文化信息共享工程和农家书屋工程的建设步伐，我镇12个社区建立了公共电子阅览室，25个点“农家书屋”都分类上架登记，每个“农家书屋”有专人负责，对外开放。
(六)文明创建工作
一是全面安排，努力提升我镇文明创建整体水平。年初召开了文明创建专题会议，制定了<文明创建月考评办法>，落实对25个村、社区一月一查一通报；3—4月份为改善小街小巷环境，打造示范街巷亮点，制定了<历阳镇2014—2016年小街小巷环境整治项目计划>和<2014年小街小巷环境整治急待解决项目计划>。由政府主导，相关社区积极行动，有关部门配合落实，实现硬化、亮化、美化、净化同步协调发展，通过整治使小街小巷的面貌焕然一新，让居民生活在一个整洁、靓丽、宜居的环境中；5—8月份为迎接全国文明指数测评工作建立健全了台账资料；8—10月份为积极创建全省文明县城，做了大量而细致的工作:1、广泛宣传，设置遵德守礼牌和志愿服务、中国梦等公益性宣传牌近70幅。2、对沿路住家户发放“门前三包”宣传单、签订“门前三包”责任书一万余份，并对沿路住家户门前乱堆乱放、乱搭乱建、乱扔乱倒、乱停车辆进行了清理，安排专人佩戴红袖章上路巡查。3、为进一步做好沿路环境卫生，新建垃圾池8座、垃圾桶40个。4、得胜、和州路两菜场分别成立管理小组，多次进行专项整治，通过整治使菜场内外的环境有了彻底改观。5、在全镇开展了周末卫生大扫除活动。11月份为迎接县第七届蔬博会的召开，我们对城乡结合部及过境公路沿线再次进行全面整治:1、对公路沿线垃圾屋作了全面维修刷白。2、清除公路沿线生活垃圾、建筑垃圾100多吨。并开展“三线三边”情况摸底调查工作。
二是充分利用社区各方面的资源，推行“人人为我，我为人人”的公益参与意识，形成社区大家庭浓厚的亲情氛围。为此成立了志愿服务工作站，建立健全志愿者服务规章制度并设置志愿者服务活动广场，各类志愿者队伍达8支以上，志愿服务活动近百次。
三是围绕城市发展中的道德力量这一主题，提高群众道德水平和未成年人思想规范教育，各社区“道德讲堂”先后开课30余次。
四是传统的民俗文化在“我们的节日”中尽显风采，按照各个节日的特点，开展了群众喜闻乐见的文化活动，促进了邻里之间的友情，营造文明和谐积极向上的氛围。
五、2014年我镇“道德模范”推评，“中国好人”投票任务已超额完成。
六、完成了文明委下达的文明创建各类活动信息收集和发送任务。
(七)分管的其他工作
分管的工会、共青团、妇联、科技、教育、卫生、体育、广电、食品药品监督
(八)分工联系村(社区)及重点工作。
注重分工联系村(居)工作，主要做好指导、协调、服务和督查工作。2014年，在征地拆迁工作任务重、分管的工作多的情况下，结合走“亲戚”活动，经常到联系点，做到常规性工作经常过问，重点工作亲自抓。分工联系村(社区)工作都能按照党委政府的统一部署顺利开展。此外，能顾全大局服从安排，积极主动完成镇党委、政府安排和交办的其他重点工作。
三、廉洁从政，树立党员干部良好形象。
一是始终绷紧廉洁自律这根弦，严格执行党风廉政建设责任制各项规定，带头执行财经管理制度，自觉接受财经监督。二是坚持与人为善，始终不渝地与同志们搞好团结，坦诚相待，互帮互助。三是坚持民主集中制原则，自觉维护党委政府形象。在工作中能做到:尊重领导，自觉维护主要负责人的形象；服从安排，对镇党委、政府的决策，对镇主要负责人交办的工作，从不讨价还价，保质保量完成；团结协作，牢固树立大局意识，和班子成员之间互信互容，团结协作。
2014年工作虽然取得了一些成绩，但与组织的要求相比还存在一定的差距，在今后的工作中，我将更加严格要求自己，发扬优点，克服不足，履职尽责，尽责为民。
以上报告，不妥和不足之处，恳请大家批评指正。
[篇一:领导述职述廉报告]
20xx年，在局党委、jú长室的直接正确领导和指导下，在各位校长、园长的大力支持下，顺利地完成了预定的工作任务。现将本人主要工作情况从以下两方面下大家汇报。
第一方面，认真学习，严格要求，做合格的公务员
本年度，积极参加本局组织的政治学习，积极参加党小组活动。严格按照教育局党委的部署以及党支部的具体安排和要求，以饱满的热情、积极的态度自觉、主动地投身到先进性教育活动中，认真学习，笔记摘抄，认真写学习心得，并且对照党员先进性的标准，联系岗位的要求，