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篇一：清明思念亲人的诗句——八大经典清明诗
清明
思念亲人的诗句——八大经典清明诗
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
点评：这是流传最
广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这
首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：
“酒家何处有？”牧童（遥指）：杏花村。
《江城子》苏轼
十年生死两茫茫，
不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，
小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
点评：这是一首写
于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗
亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽
然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。
《寒食野望吟》白
居易
乌啼鹊噪昏乔木，
清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那
随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风
景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。
《寒食上冢》杨万
里
迳直夫何细！桥危
可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，
都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。
《清明》黄庭坚
佳节清明桃李笑，
野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。
虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，
无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首
清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。 《寒食》韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 点评：与其他写清明的诗作不同，
这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之
火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。
《闾门即事》张继
耕夫召募爱楼船，
春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。
篇二：思念亲人的句子
思念
亲人的句子
1、但愿人长久，千里共婵娟。
2、母亲您离开我已快两年了，平时根本不敢打开思念你的那根心弦，因为你知道，想起你我
会泪流满面，我的哭泣害怕你会听见，我的眼泪害怕你会看见，我害怕你在那个世界里再为
我操心，母亲，那样我真的就是特大的不孝，现在我真的很坚强，你就不用再为我操心了，
你在那个世界里就安心的生活吧！
3、寒冷的冬夜，冰凉刺骨，窗外的月色却很美，倚窗望去，深色的天幕上是弯弯的月亮，清
辉遍洒，给夜穿上了一件朦胧的外衣，分外清秀美丽，夜幕沉沉中的我，心却被丝丝缕缕的
幸福和温暖缠绕着，我知道，美丽的不仅是月色，还有我的心灵。
4、夕阳西下，断肠人在天涯。
5、相见时难别亦难，东风无力百花残。
6、母亲，当我遇到挫折不顺心时，我就想到我是母亲最宝贝的女儿，我拥有母亲最伟大的爱，
我会为了母亲而好好的活。世间什么爱都不可能永恒，只有伟大的母爱是永恒的，你给我的
母爱足以温暖我的一生。足以照亮我的一生。【缅怀家人的诗句】
7、怎能忘寂静的夜里，您辗转反侧的声音；怎能忘残阳夕照中，您孤独寂寞的身影；怎能忘
每逢佳节时，您热切期盼的眼神??每一个不能回家的日子，我独坐在雪白的墙壁围成的空间
里，听那身后流淌着的音乐--千回百转，肝肠寸断。
8、今夜，枕着一份思念入眠，她会长成一棵树，会生出缠绕的藤，密密地缠绕，静静地生长，
在心的一隅蓬蓬勃勃，最好能够结出美丽的风铃，迎着和煦的风奏响丁丁冬冬的乐曲，那会
是心灵鸣唱的最和谐美妙的声音，久久在世界萦绕萦绕。
9、真心祝福纵然相隔千里也能感受到友谊的气息，愿好心情伴随朋友度过每一天，空间是朋
友间心灵的沟通，留言是对朋友的真情牵挂，走出朋友空间尽是美好思念！也会感知生活在
同一片蓝天下的幸福。
10、想起了母亲，志向消沉的我就会意气风发；想起了母亲，虚度年华的我就会豪情万丈；
想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到
了栖息的家园。
11、看着你的照片泪水似断了线的珠子劈里啪啦。抹不去的母爱还在延伸。遥远的路程约束
我不能为你的坟头送上一束康乃馨。只有拿起我锈蚀的笔，为你仓促中写了潦草的文字，倾
吐内心的思念来聊以自慰。渴望你九泉之下生活的愉快安静。
12、今夜，枕着一份欣喜入眠，但愿在梦中依然可以延续那样一份温暖，心和心好像没有任
何距离，常常在不经意间袒露出最最真实的自己，有时候甚至自己也奇怪，为什么所有的话
都可以那样自然而然地流淌出来，没有了所有的顾忌，那是敞开了心灵的倾诉，袒露着
最真实的自己的所有的喜怒哀乐，甚至是太多太多的孩子气。【缅怀家人的诗句】
13、母亲现在已年逾古稀，不再有我儿时记忆中那娇美的容颜。由于长期的为我们操劳，母
亲的身体日趋衰老，女儿多么希望母亲有个温馨祥和的晚年。喜欢听母亲一遍遍的唠叨，那
也是女儿心中最美好的记忆呢。母亲，在这个寒冷的冬天，我想起你心中却是如此的温暖。
14、今夜月明人尽
望，不知秋思落谁家。
15、母亲，当你看到我坚强面对人生时，你就知道我已渐渐长大，你就不要再为我操心了，
你的女儿会勇敢的面对以后的人生路，母亲，你如果泉下有知，你就好好安息吧！不要再牵
挂女儿了。
16、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
17、今夜，枕着一份欣慰入眠，一生拥有如此知音，真的已经非常感谢上苍的恩赐了，即使
会是永远的彼岸，可是至少让人生有了牵念，有了仰望，仰望星空并不一定要到达并且摘取
它，远远地望着、欣赏着、思念着其实也是人生最美妙的时刻。
18、我回到儿时的记忆，满山的杜鹃花开的很艳丽，奶奶会带我去摘茶叶。每一颗嫩绿的茶
尖，美的很纯粹。奶奶小心翼翼的放进布袋里，回家给我做茶叶饼。
19、有时候，父亲会不经意的走进我的梦中，梦中的感觉模糊而幸福。有时候，我会在睡前
虔诚地祈祷，期待在梦里与父亲相逢，可往往难如愿，醒来后，心里有难言的失落和惆怅。
父亲，我多希望能有一条贯通天上人间的河流，我愿以水的姿态奔向您，捡拾您散落在梦境
中的白发。
20、突然间有点想父亲了，这是父亲离开两年后一天，昏昏欲睡的我迷离着双眼仿佛看到天
堂里父亲向我走来。倏地从沙发坐起，心生生的疼了几许，思念如潮水般涌入心头。
21、夜幕降临了，
我倚坐在窗前，凝视着天空，天空中什么也没有，没有月亮，也没有星星。街道上已没有了
白日的喧闹，但那过往车辆的马达声依然不减，不时还有车辆鸣着高音喇叭带着尖叫声呼啸
而过。我的思绪仿佛被那呼啸而过的车辆带去很远很远。父亲节到了，勾起了我对父亲的思
念之情。每当想到父亲，总是那去世的情景定格在眼前，虽然已很遥远，但总是挥之不去，
抹之不掉，嵌得很深很深。
22、阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝
望乡处，应见陇头梅。
24、真情是一方沃土，思念是一粒种子，想给她灌溉施肥，理解是阳光雨露，共同呵护是辛
勤耕耘，到收获的季节，一定会品味到甘甜！这是我对爱的体会和理解！
25、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外
落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
26、“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头??”一首《乡愁》勾起了我对
母亲的无限思念??时光如水，年华易逝，似水流年淡去我多少回忆，但却始终不改变我对母
亲的绵绵思念。
想念亲人的句子
1、走过了重重叠叠的足迹，交织了重重叠叠的目光，模糊了重重叠叠的背景，度过了重重叠
叠的时光，积蓄了重重叠叠的思念，九九重阳，祝你及家人福寿安康！
2、走进风里，细节在空气中纷飞，不敢凝望你的眼，问轻风，亲爱的朋友，你可能读懂我的
思念？
3、留一点时间多陪陪家人，带一份心情去看看蓝天，携一缕思念常想起朋友，存一丝宁静而
处世安然。虎年大吉，岁岁平安！
4、只想和你一起晒晒太阳，聊聊理想，喝喝咖啡，尝尝美食，计划一下步的梦想，因为人生
是短暂的，让友情的每一妙相聚都变得漫长，愿你一生幸福！
5、怀念，是亲情的眷恋；思念，是亲情的羁绊，登高思亲，九月九日重阳节，祝家人身体安
康，幸福合乐！
6、提到祝福，不外乎开心，快乐；想你朋友，不外乎思念，牵挂；问候家人，不外乎关心，
温暖；提起你，只有短信能将我的祝福带到：周末快乐！
7、看那燃放的焰火，美丽而热烈，因为它里面包含了我浓浓的思念；看月儿圆圆，幸福而美
满，月光里掺杂着好运绵延。在这团圆的日子里，愿你与家人过个幸福的团圆节，祝你从此
步步高升，万事皆圆满。
8、走过重重叠叠的足迹，模糊重重叠叠的画面，度过重重叠叠的时光，积蓄重重叠叠的思念，
重阳节，祝您及家人福寿安康！
9、想当年，后羿忙着射日，嫦娥忙着本月，月圆人却未团圆。看今朝，佳节到眼前，好运幸
福绵，月圆祝你人团圆。中秋节到了，让那圆圆的月儿捎去我几缕的思念，愿你每一年的中
秋节，都能与家人共团圆。
10、望一望明月，感受思念。抱一抱山峦，亲近自然。泡一泡温泉，放松休闲。周末到了，
卸下你的疲惫和压力，和家人散散步、郊郊游、聊聊天，幸福离你并不远！
11、思念是最漫长
的享受，每逢佳节，寄一份思念，传一份祝福。祝福家人，祝愿家人健康快乐！
12、初入夜晚的满月照亮寂寥的院落；年年在外，美好中秋有几次和家人同过？在风中飘落
的青春带不走我对你的思念；在这温馨夜晚愿远方的朋友永远幸福安康！
13、真情是一方沃土，思念是一粒种子，想给她灌溉施肥，理解是阳光雨露，共同呵护是辛
勤耕耘，到收获的季节，一定会品味到甘甜，这是我对爱的体会和理解。
14、又是月圆思念日，你在他乡是否安康？家人挂念念你，朋友想念你。祝福你，在他乡的
人！
15、打工的路上自己虽然付出了辛苦，但是家人却付出了思念的心声和盼望的眼泪，每天等
着回来，而不是希望孩子能赚到多少的钱，希望能平平安安的回来。因此孩子走的时间越长，
家人的祝福越多，而叠加的思念越高。
16、快乐洗去一年烦恼，团聚消散所有思念，笑声传遍你我他家，小年喜悦你我共享。在这
特别的日子，送上我最甜蜜的祝福，愿您及家人永远快乐安康。
19、只想给心情一个假期，即使生活因此而孤单了、平淡了。但至少不再需要一次次地失望！
20、清明，让这个春天更温情。怀着一份思念，追忆一丝缅怀，释放一种心绪，传递一份祝
福，祈祷一生平安，愿收到短信的你快乐幸福、家人平安。
21、白露时分桂飘香，秋风吹得乐满仓，思念积存好几箱，牵挂为你胸间装，趁着今夜好月
光，白露秋风阵阵爽，发送好运玉满堂，祝你生活小康，身体健康，家人安康。
22、红色的是游子
的心；黄色的是平凡的脸；蓝色的是思念的河；绿色的是家乡的水；白色的是母亲的头；永
远牵挂的是故乡的人。愿家人：健康快乐?
23、千山万水心孤单，心中愁绪是想你，平日工作特忙碌，思念浓浓化祝福，短短数字
传心意，相隔千里我想你，祝愿家人体安康，健康长寿幸福长，我想你，祝你快乐。
24、只因为不在我
们身边，我们就以为爱会不见。
25、自从认识了你，疲累、辛苦、紧张、压抑，都远离了我。换来的是对你深深的思念，换
来的是对你绵绵的爱恋，还有还有，甜甜的寝食不安、美美的坐卧不宁。
26、真挚的祝福随着微风，伴着细雨，漫步青青草地，穿过万水千山，来到你美丽家园。把
祝福和思念送给朋友您。
27、真心祝福纵然相隔千里也能感受到友谊的气息，愿好心情伴随朋友度过每一天，空间是
朋友间心灵的沟通，留言是对朋友的真情牵挂，走出朋友空间尽是美好思念，也会感知生活
遗憾
你走的为什么那么匆忙
像秋去冬来的柳叶一夜枯黄 像涓涓东流的溪水瞬间冻结 让我再看看你的面容
让我再抚摸一下你的双手
让我再感受你的体温
你走的为什么那么匆忙
墓碑，黄土.......
如此荒寥
那么苍凉
此时的我能为你做些什么呢？ 安慰你，你却听不到
给你买豆浆，你却喝不了
一切都太迟了
一切都后悔莫及
忘不了病床上的你
紧握我双手饿那种力量
那是对生命的乞求
那是对生活的希望
可是希望为什么不能一直延续下去？
我不知道是什么
扼杀了你的希望
我应该紧握你
还给你十倍的力量
让你感受到爱的光芒
不孝，伤悲......
也许随着时间的流逝
悲伤会悄然淡去
可是遗憾却抹不掉
天国的你
可否原谅
可否听得到
这悲痛的心声？
可否听得到
这深重的怀念
站在你墓前
多少黄纸的燃烧
你也温暖不到
子欲养而亲不待
这次我又不能到你墓前悼您！ 可能是您期盼的太久 有时我会深感自己没用 只顾学业
错过了许多的相聚 失去了太多的情愫 遗憾
不能与您共度春节 无法与您迈进牛年 请您接受儿孙的祈愿 去领听那新年的钟声。
怀念已故亲人的句子
1、在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要的位置。我怀念我的父母，怀念和他(她)们在一起的时光!
2、茶碗里还温存着他在我儿时给我浸泡的生命，那透彻的心情还在为我倾诉他那段年久的沧桑，只是我已经遗忘，我已经遗忘，我来的地方和我将要去的地方，他也不在那书桌旁陪我倾谈，他带着不愿离开，去了我们都会去的天堂。
3、又是一个思念已故亲人的日子，原来时间并不能让人忘记所有，相反只会让人越记越深，故去的小姨呀，如果真有来世的话我还想你做我的姨，真的好想你!
4、清明，这一天，叫我如何不泪流满面;这一天，双膝跪地、双手合拢，让我祝愿远方的父母长安息、幸福!
5、写我的亲人们，其实只是写自己，写自己在经历许多不幸，面对了许多死亡后的痛与思，怀念我的亲人们，让我今天用这滋意流淌的泪水，用这蘸泪写成的文章祭奠我逝去的亲人，祭奠我们已经流逝的光阴。
6、金钱，生不带来，死不带去，这辈子最重要的是亲情!是前世几辈子修来的福，才成为了一家人，可是，我在干什么!姨姨，我对不起你!所有的哭泣，悲伤，痛心，都已无用，都无法挽回你逝去的生命!
7、第一次面对死亡，是外公的辞世。第二次面对死亡，是英年早逝的表哥，第三次面对，是年轻的堂兄。那时年纪还小，亲人们的离开，给我的只是暂时的心酸，暂时的哀伤，多少人生的精彩等待着我，我不会长时间沉湎在痛中。
8、我们对亲人的思念是永不会停止的，而思念却是多种的，阿婆的伤痛，妈妈的文字，我的小女儿情绪，不管怎样，已故的亲人永远活在我们的心里。
9、清明节到了!只希望爸和外公在另外的世界，过得开开心心的，不要象在世时那么的辛苦!也许他们也已相遇。在将来的某一天，我们也会相遇的。
10、人常说好人一生平安，而我的和善，纯朴，与人无争的亲人们却总是与磨难相随，命运为什么老和我们开这天大的玩笑?叔叔的眼里的无望、痛苦、渴求，深深地剌痛着我，我的心是在滴血。
11、在路上，我想，父母为我们付出了那么多，我们应该报答他们。烧纸其实是没有用的，我们应该在父母还健在时好好对待他们，不要等到失去了才知道珍惜。当失去时，我们才能体会到亲情是多么珍贵。
12、父亲曾说，死了以后不要孤伶伶地呆在山上，也不想每年的清明，我和妈妈奔波劳累地上山看他，他说他想变成一株米兰花，清幽淡雅地活在另一个世界看着我们。于是家里
多了一盆米兰花，高大沉重的花盆底处就是我父亲的骨灰。妈妈总说，想你爸爸的时候就可以看到他了。
13、父亲去逝一年了，他老人家走时，我不在身边。现在，第一个清明节来临，我也无法回去为他敬一杯洒，叩几个头。遥望家乡，感觉漂泊无依，身不由已。伤。
14、我真切地记着当时对人生的绝望，对逝去亲人的无限怀恋，看着父亲被人愈抬愈远，那种永无再见的绝望与彻心的冰凉的感觉让我对生命的体验是残酷、是无奈、是悲哀、愤恨。
15、忘却，往深处想还真是一种美德，与其日日为旧人放一双筷子，哀痛得不能自拔，还不如与逝者相忘于生活。
16、我们一天天地长大成人，然后，都各自成家，为自己的小家奔波而忙碌，来看外婆的时间就越来越少了，甚至几年不来，很少顾及到年迈的外婆，可是，现在有了空闲，然而，时光不会倒流，外婆已经不在人世。我们永远失去了补偿的机会，留下的只有惭愧的泪水!孙欲孝而亲不待啊!
篇一：悼亡诗词解
悼亡
诗词：
西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》，写对其妻子去世后经久难泯的怀念，遂开悼亡诗一途。齐
梁间诗人沈约、隋诗人薛德音，俱有同题为“悼亡”的诗，都是悼念亡妻的。梁江淹有《悼
室人》十首，也是悼亡之作。
唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众
多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗(词)人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗(词)人
的事，也毕竟是极少数。另外，夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情，我国古代的诗(词)
人们，尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。
诗人中，以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名，尤其是元稹，有《遣悲怀》七律三首，又
有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首，共十六首悼亡诗。词人中，以宋苏轼和清纳
兰性德的悼亡词最有名，尤其是纳兰性德，词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、
“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多，其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。
悼亡诗 潘岳
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤
永幽隔。
私怀谁克从？淹留
亦何益。
黾勉恭朝命，回心
反初役。
望庐思其人，入室
想所历。
帏屏无仿佛，翰墨
有余迹。
流芳未及歇，遗挂
犹在壁。
怅恍如或存，回遑
忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖
一朝只。
如彼游川鱼，比目
中路析。
春风缘隙来，晨溜
承檐滴。
寝息何时忘，沉忧
日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。
悼亡诗 沈约
去秋三五月，今秋还照梁。
今春兰蕙草，来春
复吐芳。
悲哉人道异，一谢
永销亡。
更施张。
覆空床。
存者伤。
悼室人诗 江淹
佳人永暮矣，隐忧遂历兹。
昼恒微。
流碧滋。
鸟思时。
不能持。
悼室人诗 江淹
适见叶萧条，已复花庵郁。
还燕拂。
向徂物。
常飘忽。
谁能慰。
遣悲怀三首 元稹
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。帘屏既毁撤，帷席游尘掩虚座，孤帐万事无不尽，徒令宝烛夜无华，金镜桐叶生绿水，雾天蕙弱芳未空，兰深湘醽徒有酌，意塞帐里春风荡，檐前垂涕视去景，摧心今悲辄流涕，昔欢幽情一不弭，守叹顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长
藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后事，
今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱
财。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。 邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。 同穴窅冥何所
望，他生缘会更难期。 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
离思五首 元稹
自爱残妆晓镜中，环钗谩篸绿丝丛。 须臾日射燕脂颊，一朵红苏旋欲融。
山泉散漫绕阶流，
万树桃花映小楼。 闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。
红罗著压逐时新，
吉了花纱嫩麹尘。 第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
寻常百种花齐发，
偏摘梨花与白人。 今日江头两三树，可怜和叶度残春。
锦瑟 李商隐
正月崇让宅 李商隐
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。 先知风起月含晕，尚自露寒花未开。 蝙拂帘旌终展
转，鼠翻窗网小惊猜。 背灯独共余香语，不觉犹歌起夜来。
江城子 苏轼
十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话
凄凉。
纵使相逢应不识，
尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪
千行。
料得年年断肠处，
明月夜，短松冈。
悼亡诗 王士祯
陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。 江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。
南乡子 为亡妇题照 纳兰性德
泪咽却无声。
只向从前悔薄情。
凭仗丹青重省识，
盈盈。
一片伤心画不成。
别语忒分明。
午夜鹣鹣梦早醒。
卿自早醒侬自梦，
更更。
泣尽风檐夜雨铃。
金缕曲 亡妇忌日有感 纳兰性德
此恨何时已。
滴空阶、寒更雨歇，
葬花天气。 三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。 料也觉、人间无味。
不及夜台尘土隔，
冷清清、一片埋愁地。 钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。
好知他、年来苦乐，
与谁相倚。
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。 待结个、他生知已。
还怕两人俱薄命，
再缘悭、剩月零风里。 清泪尽，纸灰起。
篇二：悼亡诗词
悼亡
诗词：
西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》，写对其妻子去世后经久难泯的怀念，遂开悼亡诗一途。齐
梁间诗人沈约、隋诗人薛德音，俱有同题为“悼亡”的诗，都是悼念亡妻的。梁江淹有《悼
室人》十首，也是悼亡之作。
唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众
多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗(词)人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗(词)人
的事，也毕竟是极少数。另外，夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情，我国古代的诗(词)
人们，尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。
诗人中，以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名，尤其是元稹，有《遣悲怀》七律三首，又
有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首，共十六首悼亡诗。词人中，以宋苏轼和清纳
兰性德的悼亡词最有名，尤其是纳兰性德，词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、
“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多，其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。
悼亡诗 潘岳
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤
永幽隔。
私怀谁克从？淹留
亦何益。
反初役。
想所历。
有余迹。
犹在壁。
忡惊惕。
一朝只。
中路析。【缅怀家人的诗句】
承檐滴。
日盈积。
犹可击。
悼亡诗 沈约
去秋三五月，今秋还照梁。
复吐芳。
永销亡。
更施张。
覆空床。
存者伤。
黾勉恭朝命，回心望庐思其人，入室帏屏无仿佛，翰墨流芳未及歇，遗挂怅恍如或存，回遑如彼翰林鸟，双栖如彼游川鱼，比目春风缘隙来，晨溜寝息何时忘，沉忧庶几有时衰，庄缶今春兰蕙草，来春悲哉人道异，一谢帘屏既毁撤，帷席游尘掩虚座，孤帐万事无不尽，徒令
怀念母亲诗词十首 作者：袁戈 相思
娘眠古息山， 子落岳阳田。 千里两相望， 无时不泪涟。
怀念母亲
棘人远在异乡客， 诀别娘系已五期。 淮岸濮山空缱绻， 巴陵湘水共伤悲。 西风回转相愁绝， 血雨冰心同泪飞。 今跪地门三叩首， 连天春草也凄凄。
清明节
人在清明远故土， 巴陵湘水共凄楚。 天公有泪满瑶池， 化作飘飘万里雨。
西江月
风送金幡银练，云乘仙鹤神騋。 清明时节向天开，雨漫边庭湘岱。 游子一心伤别，相思千里成灾。惟将飨酒岳阳台，北向娘亲叩拜。
怀念母亲 夜雨潇湘灯火昏，
清明时节鹒（gēng） 声闻， 伤魂最是家千里， 泪看高堂少一人。
虞美人·端午节忆母
去年端午全家悦，做妹家中客。 玉盘锦食对瑶醇，午赏端阳夜 赏月临门。
而今又把菖蒲贴，少个人来也。 独把离觞到黄昏，梦到南山 深处见娘亲。
浣溪沙·端午节南山祭母 诀别娘亲一百天， 几回梦里泪流干。 今携粽子祭南山。 一处新居三尺内， 数莺低泣短阶前。 端阳幽晦楚云盘。
南山祭母 连天秋雨骤， 世路鸦声瘦。 人在短松冈， 寸心冰冷透。
南山祭母
秋雨连绵近月半， 四城八镇水成泛。 南来迁客行难通， 北往骚人眉不展。 我去南山飨酒来， 竹鸣孤冢把娘喊。 风鸦知意同相悲， 恨满长天肠寸断。
中秋节 夜半人无眠， 枕边看月圆。 听风推锦户， 闻露打琉檐。 娘住南山上， 我漂云水间。 相亲惟梦里， 鸡叫泪痕干。
移居乡间 作者：袁金锋 金秋老叟六十八， 八月初八再搬家。 器俱不添仍旧用， 袜鞋虽破尽心踏。 亲邻迎迓休迎迓， 宾朋海涯非海涯。 移居乡间何所事， 自挖小池侍鱼虾。
清明节文明祭祀承诺书
广大居民朋友们：
传统节日清明节即将来临，清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思，体现中华民族传统美德的重要节日。然而，以往每到清明祭祀时节，烧纸焚香祭奠之风盛行，人们多在大街小巷、路口、野外墓地甚至山林使用纸制冥品，火光冲天，烟雾弥漫。这种不文明、不卫生、不健康的祭扫方式，不仅影响了社会风气，又严重污染环境，还容易引起火灾，给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和居民文明素质，营造良好社会风气，倡导文明祭祀新风尚，我们向广大社区居民发出如下倡议：
一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共-产-党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭祀，积极参与“网上祭先烈”等活动，用实际行动影响和带动身边的居民。
二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、不影响他人生活等。
三、倡导节俭祭祀，摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。
四、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。
五、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。
广大居民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭祀的实际行动，为建设文明宜君提供良好的人文环境。
**街道办**社区
二〇一五年三月三十日
清明节文明祭祀倡议书广大市民朋友：
在清明、冬至、春节等传统节日祭奠先人、缅怀逝者，是我们中华民族的习俗。按照风俗，人们会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种方式既污染环境，又容易引发火灾，隐患很多。为此，我们向市民朋友们倡议开展文明祭祀，弘扬文明新风。
一、转变观念，树立文明祭祀新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，树立科学的祭祀观，不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，做到理性祭奠、节俭祭奠，以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者。
二、讲究环保，采取文明祭奠方式。自觉破除焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，大力推行鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、开家庭追思会等文明健康安全的祭祖仪式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。要树立文明、安全、公德意识，突出生态、环保、低碳理念，在祭祀过程中不乱扔杂物，不破坏草地树木，不污染空气河流，严防森林火灾和重特大安全事故的发生，自觉维护环境的优美、整洁和安全。
三、以身作则，带动社会文明祭祀。广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则，率先垂范，做告别陋习，文明祭祀的先行者，以实际行动影响和带动身边的群众。
四、遵守公德，崇尚尊老传统美德。树立厚养薄葬的新观念，对在世老人要多关心，尽孝心，使他们老有所养、老有所乐；对逝去先人，要从俭办丧事，文明祭祀。
让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风，争当告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，用文明行为扮靓文明城市，为港城的建设做出积极贡献。
西闸村村民委员会 宣
2016-3-26
清明节文明祭祀倡议书广大市民朋友们:
在清明节来临之际,人们会以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。为进一步提高城乡文明程度和市民文明素质，倡导社会新风，弘扬传统美德。我们向广大市民发出如下倡议:
一、以爱国教育的方式祭祀。今年清明节要突出缅怀革命先烈的主题,积极参与为革命先烈扫墓、党员重温入党誓词、爱国诗词朗诵会、“网上祭英烈”等活动。广大党员群众要做实践科学发展观、倡导文明祭祀的带头人,把对革命先烈的悼念和对亲人的思念,化为爱祖国、爱家乡的浓厚情感,化作岗位做贡献、社会做奉献的实际行动,积极影响和带动身边的市民群众。
二、以生态文明的方式祭祀。人人争做文明之风的倡导者和传播者，崇尚科学，与时俱进，摒弃鄙俗陋习的祭奠方式。提倡鲜花祭奠、网上祭奠、公祭悼念、家庭追思、放飞思念等多样式、现代式祭扫活动，将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。自觉保护城乡环境，不在公共场所烧纸焚香，不在主要街路焚烧冥纸冥币、丢弃用过的祭祀用品，自觉清理焚烧后的纸灰和杂物，为创造整洁优美的城乡环境履行每个公民应尽的责任和义务。
三、以节约俭朴的方式祭祀。发扬“尊老、敬老、爱老、孝老”的传统美德,人人树立厚养薄葬的养葬观念，老人去世后,坚持从俭办丧,选择树葬、花葬、草坪葬、骨灰寄存等生态葬法,不乱埋乱葬,不搞封建迷信,不搞铺张浪费,不修大坟、豪华坟,节约土地资源,保护生态环境,积极弘扬厚养薄葬、节俭殡葬新风，以节约俭朴的方式追忆逝者、寄托哀思。
四、以安全平和的方式祭祀。清明期间,正值人流、车流高峰,交通拥堵。广大市民应科学合理安排祭祀时间,避开高峰日,错开时段,保证祭扫活动安全、顺畅、有序进行；要自觉维护祭祀场所公共秩序,在公墓祭扫时要听从民政、**等管理部门安排,增强安全意识,严防火灾和伤亡事故的发生。在缅怀和追思先人时,保持积极乐观的态度,增强珍惜生命、热爱生活的意识,共度平安清明。
广大市民朋友们，在春风拂煦的清明时节，让我们迅速行动起来，用文明祭祀的实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭祀带头人，用科学、文明、健康的生活方式来引领时代文明新风，为巩固、发展、提高我县“全国文明县城”创建成果作出积极贡献。
全县各级文明单位
2016年3月26日
清明节文明祭祀倡议书全县广大城乡居民朋友们：
清明节是我国传统节日，也是我们祭奠和缅怀亲人的日子，然而很多人一直延续着老辈的旧思想，通过焚烧香烛纸钱等方式来寄托对已故亲人的哀思，追忆亲人在世时的音容笑貌。为了打造文明、平安的祭祀方式，树立文明祭祀理念，提高城乡居民文明素质，我们发出如下倡议：
文明祭祀。摒弃焚烧纸钱，冥物等落后的祭祀方式，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、撰写追忆文章、家庭追思等方式表达对逝者的怀念，可以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式，营造更健康，更文明的祭祀氛围。
环保祭祀。摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、保持城乡街道卫生、不影响他人生活等。
节俭祭祀。摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。
安全祭祀。要树立安全防范意识，不在山头、林地、墓地烧纸焚香。清明节祭奠亲人无可厚非，但在祭祀逝者的同时，切记不能埋下消防、交通等安全隐患。一旦发生事故，要立即拨打报警电话。
网络祭祀。网络祭祀是新兴的文明祭祀方式，人们不必扶老携幼到墓地凭吊，而是通过微博、博客等新兴网络媒体记下自己的追思和感怀。这种方式不仅快捷、环保，而且突破时空的限制，全天候、全球化、省时省力。
广大城乡居民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，学科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭祀的实际行动，为建设美丽、文明蒙古贞提供良好的人文环境。
阜蒙县精神文明办
阜蒙县民政局
2016年3月28日
清明节文明祭祀倡议书又是一年春草绿，一年一度清明来。在这祭祀先祖、缅怀先烈、寄托哀思的传统节日来临之际，为了进一步弘扬革命传统，破除祭扫陋习，倡导科学文明的祭祀方式，过一个文明节俭、环保感恩、遵德守礼的清明节，特发出如下倡议：
文明祭祀。通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思。广大党员干部、共青团员要以身作则，率先垂范，倡导文明祭奠新风尚，用实际行动影响和带动身边的群众，争做低碳文明之风的倡导者和传播者。 安全祭祀。在祭祀过程中不带火源上山，不焚烧纸钱香烛，不燃放烟花爆竹，不破坏草地树木，严防森林火灾和重特大安全事故的发生，自觉维护环境的优美、整洁和安全。 节俭祭祀。传承孝老爱亲的传统美德，树立厚养薄葬的新风尚。提倡老人在世时多尽孝心，多关心，使他们老有所养、老有所乐；老人过世时不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。让我们行动起来，讲文明、树新风，争当告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人，用文明祭祀的实际行动，传承中华民族的优良传统，为建设美丽岷县作出贡献。
岷县文明办岷县森林公安局
2016年3月30日
方案一：道德实践活动实施方案
为了进一步加强青少年思想道德建设，按照中关工委关于“学雷锋、心向党、讲品行、见行动”主题教育活动的部署和市、县关工委文件精神，不断培养未成年人思想道德素质，根据县教育局关工委关于在全县青少年学生中开展“做一个有道德的人”主题实践活动的部署与要求，我校特制定“做一个有道德的人”主题实践活动的具体实施方案。
一、指导思想
以党的十七届六中全会《决定》为指针，以对少年儿童进行社会主义核心价值体系教育为核心，深入贯彻中央[20xx]8号文件以及市、县关工委等一系列文件和会议精神，结合贯彻《小学生守则》，引导全镇小学生自觉践行社会主义荣辱观。讲品德、见行动，争做一个有道德的人，努力做到知行统一、学做统一、言行统一，促使全镇小学生在讲社会公德、孝敬父母、尊敬师长、关爱同学、奉献他人的过程中培养文明习惯，弘扬中华民族传统美德，切实推进全镇未成年人思想道德建设。
二、活动目的
从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全镇小学生弘扬和培育民族精神，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边事做起，从一点一滴做起，自觉践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚情操，做一个有道德的人。
三、活动原则
1.坚持内容系列化、形式多样化、活动贴近化、效果目标化的原则。
2.按照简单易行、切实有效、就近方便、力所能及的原则。
3.与“弘扬和培育民族精神活动月”相结合的原则。
4.体现学生的日常学习、生活，在家庭、学校、社会开展实践活动的原则。
四、活动内容
根据我镇小学生实际情况和上级的工作安排，按照学校、家庭、社会联动的原则，以“做一个有道德的人”实践活动为主题，着力开展如下系列活动：
（一）组织开展学习活动：
学习主要以德育课本为基础，同时结合下列内容：
1.学习中央[20xx]8号文件，学习“八荣八耻”社会主义荣辱观等。
2.学习加强思想道德建设方面的经典著作。如《弟子规》等。
3.学习古今中外道德典范人物故事。
4.学习近现代道德模范人物事迹。如《雷锋的故事》、《郭明义事迹》、《小英雄葛鑫》等。
5.要结合学习《中小学生守则》。坚持在校学习和家庭自学相结合。通过学习，使学生受教育、受启发、受鼓舞。要求每位学生查摆自己身上的陋习，形成文字，自我改正，同伴监督，逐步养成好习惯。
（二）组织开展系列道德实践活动：
1.开展“学雷锋，做好事”活动。
组织学生走进敬老院、老龄家庭为孤寡患病老人、残疾人和军烈属提供服务，解决实际生活中的困难。结合“送温暖、献爱心”、“捐资助学”等活动，积极为社会公益事业和需要帮助的人服务，培养学生真诚交往、真心关怀、传递爱心的良好品德。
2.开展“在家庭孝敬父母”活动。
提倡未成年人主动分担家务，在父母的指导下买菜、做饭、洗碗、洗衣、叠被、扫地、浇花等，让学生体验父母或长辈的辛劳，培养热爱劳动、乐观进取的生活态度，培养自理、自立能力。引导未成年人尊敬父母，组织学生开展“我为长辈做一件事”、“和父母说句贴心话”、“我当一天家”，向父母道一声辛苦、为父母捶捶背洗洗脚、制作一件小礼物送给父母、关心父母身体健康等活动，使学生理解父母、感谢父母，培养孝心，学会感恩。
养成未成年人勤俭节约习惯，教育未成年人不挑吃穿，不乱花钱，不盲目攀比，养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯。
3.开展“在学校尊敬师长”活动。
推行校园文明礼貌用语。各班可以利用班会宣讲礼貌用语，如“我不给别人添麻烦”、“礼貌和文明是我们共处的金钥匙”、“保持公共环境卫生、珍惜他人劳动成果”、“向前一小步，文明一大步”等。
组织学生开展“三礼”即知礼仪、重礼节、懂礼貌活动，倡导同学之间结对互助，通过交流谈心、节日联欢、补习功课、赠送学习用品等形式，互帮互助，互学互爱，养成关爱他人、乐于助人的品德。
开展“为创建和谐校园做一件实事”活动。通过给学校提一条建议，做一件好事，出一期小报等多种方式，提高学校的校园文化氛围，促进教师与学生、学生与学生之间的和谐。让“做一个有道德的人”主题教育活动进班级、进课堂、进活动，从而使“做一个有道德的人”主题实践活动在学生中入眼、入耳、入脑、入心，并转化为道德行为。另外，通过唱好一首道德歌曲，精读一本道德好书，宣讲一个中华道德小故事，举办一次道德专题队会，每个学生完成道德主题手抄报一份，每班出一期道德主题黑板报，确保道德实践活动取得实效。
4.开展“在社会奉献爱心志愿服务”活动。学校要根据广大未成年人的身心特点，组织开展“清洁家园、从我做起”主题实践活动。结合“七个一”的要求（即：找到一个“岗位”，扮演一个角色，获得一种感受，明白一个道理，培养一种品质，学会一种本领，养成一个出行习惯)，学习宣传礼仪知识，引导未成年人文明出行，文明上网，礼貌待人接物，做“文明小使者”。
五、几点要求
1.提高思想认识。
我校把此项工作作为开学初学校德育工作的一项重点内容来抓，并融入学校教育教学工作的各个环节，切实抓实、抓细，长期坚持下去。
2.强化组织领导。
我校成立了专门领导小组，并安排专人负责此项工作。本着高度负责的态度，结合实际，制定具体实施方案，并召开相应会议进行部署，明确工作任务和时间要求，分阶段，分主次。
3.营造浓厚氛围。
我校将利用校园广播、黑板报、墙报、橱窗等宣传阵地，加大对“做一个有道德的人”主题实践活动的宣传力度，增强做好主题实践活动的主动性和自觉性。
通过精心策划和组织形式多样的活动，努力使学生做到：在社会讲公德：遵守一切公共秩序，爱护花草树木，保护自然环境，语言文明、行为礼貌，见义勇为、助人为乐。在校园讲美德：遵守《小学生守则》，不打仗骂人，尊敬老师，团结同学，刻苦学习，保持节俭，崇尚先进，积极向上。在家庭讲孝道：尊重长辈、孝敬父母、听从教诲，爱护幼小、关爱家人。达到心灵美、语言美、行为美、仪表美的总要求，把未成年人培养成为道德高尚的人。
方案二：“日行一善”道德实践活动实施方案
为了深入贯彻落实《公民道德建设纲要》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》等文件精神，进一步丰富学校德育活动内容，创新学校德育工作方法，不断提高广大青少年的思想道德素质，逐步培养广大青少年的良好行为习惯。从20xx年1月开始，学校将实施“日行一善”教育实践活动。德育工作关系着青少年的健康成长，需要长期坚持，我们以“日行一善”教育实践活动为契机，积极探索中小学生德育工作的新途径，使我校的德育工作体现学校特色，使学生养成良好的道德素养。现制定方案如下：
一、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持以科学发展观统领教育发展大局，全面贯彻党的教育方针，深入推进素质教育，针对当代未成年人身心成长特点，结合本地的地域文化和我校实际，全面实施“日行一善”教育实践活动。活动面向全体学生，扎实开展，引导学生“修身、养性”，从而全面树立正确的世界观、人生观和价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操。
二、活动目标
通过实施“日行一善”教育实践活动，使我校学生充分体验习善、行善、扬善的快乐，逐步实现由“日行一善”到“时时行善”，最终实现“善行一生”。通过活动引导学生从小树立善念、拥有善心、实践善行来实现人格的优化与完善，让学生“勿以善小而不为”，从而积善成德，形成健全的人格。同时通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个孩子带动一个家庭”的社会效应，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，达到全社会参与，全方位育人的目的，形成人人向善、人人崇善、人人行善的社会道德新风尚，推动全民道德水平的提高。
三、实施原则
1、坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。
2、坚持知与行相统一的原则。
3、坚持教育与管理相结合的原则。
4、坚持以学生为主体、重在实践的原则。
5、坚持突出特点、体现特色的原则。
6、坚持学校、家庭、社会相结合的原则。
四、活动内容：寻善源、存善心、发善言、行善事
“日行一善”教育实践活动是加强未成年人思想道德建设的重要内容，是全面提高学生思想道德素质的有效途径，是贯彻落实胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观的具体体现。“日行一善”教育实践活动，它是一个从学善、行善、思善到扬善的过程。学生通过长期的观察、记录、感受、体验，在头脑中逐渐形成善的道德观念，使学生在日常学习生活中，懂得有所为有所不为。
“日行一善”教育实践活动的具体活动内容包括以下几个方面：
寻善源：就是培养和引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源。
存善心：就是培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质，拥有爱心、富有同情心、怀有感恩之心等。
发善言：就是培养和教育学生语言文明，会恰当使用礼貌用语，会理解别人、安慰别人、鼓励别人。
行善事：就是培养和教育学生养成良好的行为习惯，主动为需要帮助的人提供方便，自觉为他人和社会做一些力所能及的好事，以及与人和睦相处等。凡是一切真、善、美的意识和行为，凡是一切有利于学校发展、有利于学生个人健康成长的意识和行为，都属于“日行一善”教育实践活动的内容。
五、活动对象：善待自己、善待他人、善待环境
善待自己：正确认识自我，积极上进，珍爱生命，热爱生活，追求美好，快乐成长，心理自调，行为自律、情感自控。
善待他人：正确认识别人的长处与不足，接纳他人，乐于助人，宽容他人的过失，忍让他人的过激，能为别人的快乐而快乐，能为别人的忧愁而忧愁。
善待环境：正确认识人与自然和谐相处的道理，追求人与自然的和谐。
六、活动范围：善在学校、善在家庭、善在社会
善在学校：认真学习科学文化知识，培养良好的心理品质，养成良好的行为习惯，尊敬老师，友爱同学，做合格的学生。
善在家庭：孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家务事，待人热情，做合格的主人。
善在社会：正确认识和面对社会，主动为社会上需要帮助的人提供方便，正确处理人际关系，爱护环境，追求和谐，做合格的公民。
七、活动过程：
“日行一善”是一个从想善、言善、写善到行善、思善、扬善是一个不断发展与升华的过程。
想善：就是每天在心中回想自己或他人的善行、善言。
言善：包含两层含义，一层是每天说一些自己或他人的善举、善言；一层是语言文明。要会安慰人、会鼓励人、会理解人等，不断送给他人温馨与热情。
写善：就是把每天想的善事、说的善事、做的善事、看的善事一点一滴记录下来，是形式上积德、厚德的一个过程。
行善：是善的落脚点。能积极为他人做好事，对人有礼貌，与人和睦友好相处等。行善就是方便他人、善待自然、和谐社会。行善也可以是改掉自身存在的缺点，修正已有的错误。
思善：是想善、言善、写善的思想升华，是自己内在品质提升的重要过程，自己通过对善事的感悟和反思，将善变成自己优秀品质的一个重要组成部分，变成一种自觉的道德意识，从而支配自己的行为。
扬善：就是不断地利用各种机会向周围的人宣传行善的好处，讲古今中外行善积德的名人故事，宣传行善积德对自然、他人、社会以及诸事众物的相生关系，引导大家都明白行善于人于己都有利的道理。
八、活动措施及要求
1、要求全体学生积极参与此项活动。具体要求：首先要严格要求自己，从学习、纪律、安全、卫生、活动等方面能约束自己；其次是关爱他人，帮助他人；再次，礼貌待人。遇到同学、老师要问好，每天放学后回家要主动与家里人打招呼，自己的事情尽量自己做，并主动做力所能及的家务。
2、紧密结合学校已开展的养成教育活动，教育和引导广大学生积极投入到“日行一善”教育实践活动中去，体验做善事的快乐。要求学生，注重细节，从小事做起，从自己做起，从身边的一点一滴做起，每人每日至少做一件善事，个人形成良好的行为习惯，学校形成“知行善、学行善、比行善”的良好局面。
3、做好记录。每天选取一件善事记录在《“行善”日记》中，字迹要工整，书面要整洁，内容要真实，写成“行善日记”。学校将加大检查力度，对学生的“行善日记”由各班小组长、班长、班主任及任课教师对学生进行定期检查，由年级组、少先大队部、政教处以及活动领导小组进行不定期的检查。“行善日记”将作为学生、班级评优评先的重要依据。
4、把“日行一善”教育活动与日常教育教学相结合。寻善源可以与品德课教学、经典诗文诵读、校本实践课程相结合，引导学生从中华民族的传统美德中寻找善念，发现善源；存善心要与音乐、美术、体育及日常行为规范结合，与班级的“每周要求”相结合，培养和教育学生向善、从善、行善的心理品质，拥有爱心、富有同情心、怀有感恩之心等；纳善言应该与文明礼仪常规教育相结合，与语文的摘抄、日记和周记等结合。行善事要与平时的一举一动、行为习惯的养成相结合。总之，要把德育教育活动与日常的教学活动结合起来，营造“学校主抓、学生参与、社会支持”的浓厚氛围。
5、把“日行一善”活动和学校各类实践体验活动相结合。一是着力实施关爱留守儿童志愿者行动，创建“农村留守儿童之家”，开展“手拉手、结对子”、“一对一”“多帮一”活动，把“日行一善”落实到对留守儿童、流动儿童、单亲家庭儿童的关爱之中。二是成立“志愿者小分队”，把“日行一善”落实到交通安全宣传、维护交通安全、帮助老弱病残安全过马路等行动之中。三是开展“绿色小卫士”行动，把“日行一善”落实到维护公共卫生、进行环保宣传、环境保护实践等行动之中。四是班级成立“日行一善”志愿者小分队，利用下午放学、周末及节假日，深入社区，进行法制、环保、禁毒等方面的宣传，开展教授普通话、帮助孤寡老人等公益活动。
6、广大教职工要率先垂范，以身作则，以自己的善行来感动和影响学生。要求学生做到的，教师首先要做到。教师在日常工作中，每日必须做到关心每个学生的身体健康、学习进步情况，同时以学生课业辅导、心理辅导为主，为需要帮助的学生和家庭，献出自己的爱心。
7、从学生“文明礼仪”入手，深入开展“五不五多行动”，即：不随意扔废弃物，多弯腰捡起一片纸屑；不浪费水资源，多拧紧一个水龙头；不践踏花草，多保护环境；不讲脏话粗话，多说“您好、谢谢、对不起”；不自私自利，多伸援助之手。让学生明白：不论时间、不论地点，对身边人和事的一个微笑、一句问候、一个帮助、一个小小的弯腰动作等都是善举。
8、进一步完善多元的评价激励机制，通过评选表彰每周的“行善之花”，鼓励学生行善举，做善事。要把对“日行一善”的检查督导纳入到平时的检查、监督之中，建立监督机制，通过检查、督促，促进“日行一善”活动深入持久的开展。
9、要求德育处和团总支积极发动学生收集向善从善的名人故事、诗词和身边的善人善事，要求每人会讲一个善人善事故事；每月办一期黑板报，并利用校园广播站，宣传中华民族优秀传统善德，表扬班上的好人好事。
九、活动安排
第一阶段：宣传发动阶段（20xx年1月）
1、20xx年1月上旬，举行活动启动仪式。向全体学生宣讲活动主要内容、活动范围和活动要求，让学生深刻认识开展“日行一善”教育实践活动的重要意义，营造开展“日行一善”活动的良好氛围。
2、学校制定活动方案。各班根据年级特点制定班级活动方案。
第二阶段：实践实施阶段（20xx年2月――20xx年11月）
1、每天坚持至少做一件好事，每天认真记录“行善日记”。
2、发动学生通过看、读向善、从善的名人名言、诗词歌赋和善人善举的故事。
3、组织开展优秀事迹报告会，表彰做善事的先进集体和先进个人，通过校报、黑板报等途径宣传优秀事迹。
4、在全校各年级举行“日行一善”教育实践活动主题班会比赛，检验实施“日行一善”教育实践活动的总体情况和取得的效果。
第三阶段：年度总结表彰阶段（20xx年12月~年1月）
1、在各班级总结的基础上，学校将结合活动，对“日行一善”活动的情况进行总结，表彰奖励先进班级和先进个人。
2、过程性资料
（1）将通过看、读，将感悟（包括家长、学生、教师）汇集成册。
（2）优秀故事选（收录古今中外优秀行善故事）和古今中外向善从善的名人名言集。
（3）学校总结材料。评选先进教师与优秀学生。
方案三：关于开展“善行河北美在校园”主题道德实践活动的实施方案
为深入贯彻落实党的十八大精神，培育和践行社会主义核心价值观，大力弘扬唐山新时代精神，引导广大干部师生弘扬文明新风，追求美好生活，根据《河北省教育系统“善行河北立德树人”主题道德实践活动实施方案》、《市委办公厅市政府办公厅关于开展“善行河北·美在唐山”主题道德实践活动的实施方案》和《唐山市教育局关于开展“善行河北美在校园”主题道德实践活动的实施方案》，结合我县教育实际，县局决定，在全县教育系统广大干部师生中深入开展“善行河北美在校园”主题道德实践活动。实施方案如下：
一、总体要求
牢牢把握建设社会主义核心价值体系这个根本任务，以加强公民道德建设为重点，大兴“四风”(即互助之风、诚信之风、敬业之风、孝敬之风)，扎实推进“四心四行动”(即爱心——学雷锋志愿服务行动、良心——诚信践诺行动、责任心——爱岗敬业行动、孝心——报恩尽孝行动)，坚持贴近实际、贴近生活、贴近师生，积极创新内容、创新形式、创新手段，着力提升广大干部师生思想境界，把社会主义道德建设要求进一步转化为全体干部师生的生动实践，使之成为社会主义核心价值观的传播者、弘扬者和践行者，在全县教育系统进一步形成“人人重道德、处处有善举”的良好风尚，为建设和谐河北、美丽乐亭作出积极贡献。
二、活动内容
(一)开展“四风”道德建设活动
1．大兴“互助”之风，践行“乐于助人”之德。在业务和日常生活中加强广大干部教师间的交往、互动和合作，在互助中畅谈观点，取长补短；在互助中平等对话，精诚协作，在团队中共同成长；在互助中形成和谐的人际关系，营造融洽的人际氛围，增强干事创业的合力。积极探索师生互助模式，构建和谐的师生关系，提高教育教学质量，实现师生共同发展。组织青少年学生开展“倡善行、献爱心、树新风”学雷锋志愿服务活动，关爱他人、关爱社会、关爱自然，深化“学习雷锋、奉献他人、提升自己”的服务理念。
2.大兴“诚信”之风，践行“诚信践诺”之德。组织开展“做诚实守信的好师生”主题实践活动，号召全体师生诚实守信、履约践诺，对他人负责、对自己负责、对社会负责。开展诚信考场；诚信班级、诚信学校建设活动，打造学校诚信服务品牌。组织开展道德领域突出问题专项教育治理活动。进一步加强师德师风建没，认真贯彻落实《教师法》、《中小学教师职业道德规范》、《教师职业道德行为准则》等规定，履行教师职业道德，塑造良好形象，做学生尊敬、家长满意、社会好评的人民教师，坚决、有效遏制师德失范现象。在教育行政机关和学校行政部门有针对性地解决工作岗位、运行环节中存在的有诺不践、诚信缺失，服务不到位等问题。
3．大兴“敬业”之风，践行“敬业奉献”之德。一是在党员干部中开展理想信念教育、宗旨观念教育、革命传统教育、党纪党规教育，引导党员干部爱党爱国、敬业奉献、遵纪守法、健康生活，切实解决党员干部在思想、组织、作风及工作方面存在的问题，为全县教育事业发展提供坚强的思想保证和组织保证。二是紧密结合创先争优“百千万”工程，号召广大党员干部改进工作方式、作风，按照省委提出的“一个好的精神状态、一个好的工作作风、一个好的工作业绩”的要求，做好学校管理和服务工作。组织开展以“情系群众靠群众、深入基层为基层”为主题的基层访谈活动，深入教学一线、深入教师家庭、深入学生中间，开展基层访谈活动。三是实施“师魂铸造”过程。广大教师紧紧围绕“立德树人”这个根本任务，弘扬和实践服务人民、助人为乐的奉献精神，干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，锐意进取、自强不息的创新精神，艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神，做表率、修师德、铸师魂。从思想、学习、生活等各方面关心、爱护每一名学生健康成长，有针对性地帮助学生完成学业任务。组织开展教师职业理想、职业精神和职业道德大讨论，引导广大教师努力提高师德素养。四是改革课堂理论教学模式，加强职业道德行为训练，拓展职业道德社会实践，重点加强师范院校、职业院校学生职业道德教育。
4．大兴“孝敬”之风，践行“孝老爱亲”之德。一是在广大党员干部教师中大力弘扬中华民族孝敬老人、家庭和睦的传统美德，大力倡导对长辈报答养育之恩、担当赡养责任，形成孝敬、赡养和关爱老人的良好风气。二是开展“我为父母尽孝心”活动。在重阳节、父母亲生日等特殊时间节点，号召干部师生参与“我为父母尽孝心”活动，为父母洗一次脚、给父母做一顿饭、帮父母打扫一次卫生、陪父母一次外出旅行、圆父母一个梦想，以此表达对父母的关心和感恩之情。三是组织青少年学生深入学习河北美德少年卫群，河北省道德模范曹江，全国优秀大学生程威等尽孝典范，争做孝敬父母、关爱亲人的好学生。
(二)开展“两堂”修身活动
1．开展“道德堂”网上修身活动。深入开展“道德堂”网上修身活动，全面推进公民道德建设特别是个人品德建设，充分利用网上平台，引导广大干部师生省身修德、自我提升、厚德端行，进一步提升道德素养，共同营造浓厚的道德文化氛围。
2．深化“道德讲堂”建设。各学校要建立“道德讲堂”网络，强化宣传教育，传播道德模范、身边好人的道德故事，引导干部师生自觉成为文明道德的传播者和践行者。要遵循“远学模范、近学身边人”原则，重点做好模范事迹摘选工作，突出感动中国年度人物、道德模范、中国好人、最美教师的宣讲。
(三)加强学校与社会联系
1．构建学校、家庭、社区“三位一体”的育人网络。重视社区的育人功能。以传播爱心教育、弘扬文明新风、培育合格小公民为目标，充分利用社区资源，发挥社区育人功能，在学雷锋、法制教育、安全教育、文化生活等方面开展工作，增强社区居民对教育的认识，争取社区干部居民对教育的大力支持。开办好家长学校，让家长进一步了解国家教育方针，政策和法规，指导和帮助家长提高自身的素质和修养，树立正确的家庭教育思想和观念，学习家庭教育的科学知识，掌握教子成才的方法，提高家庭教育水平，使家庭教育充满爱意、充满温馨。适时举办家长开放日，邀请家长来校亲历学生在校的学习和生活，增强孩子与父母之间的理解，增强学校、教师与家长的沟通。学校要倾听家长意见和积极采纳合理建议，促进学校发展。
2．深入拓展“万名教师访万家”活动。按照“百千万”工程部署，广大教师要创造条件，走进学生家庭开展实地家访，了解学生家庭情况，了解学生在家庭的表现，拉近与学生家长之间的距离，争取得到家长支持，并制定有针对性的措施，促进学生，健康成长和全面发展。
3．广泛开展“爱母校、颂师恩、助成长”感恩母校系列活动。各级各类学校要主动邀请校友到校以座谈、宣讲、报告等形式与师生分享成长经历，激励青少年学生立足实际、发奋学习。校友通过看望老师，缅怀学生岁月，在全社会营造尊师重教良好氛围。
(四)加强先进典型的宣传引领作用
1．突出党员干部和青少年两个重点，切实抓好思想政治教育和社会道德教育。不断挖掘身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”和基层涌现出来的“凡人善举”，用身边人、身边事来教育人、影响人、感召人，带动全系统形成积极向上的良好风尚。引导干部师生由“日行一善”做起，逐步到“日行多善”、“处处行善”，乃至“善行一生”，脚踏实地地在岗位做贡献、为社会送温暖，持之以恒、注重积累，把思想道德建设推向前进。
2．继续完善模范、先进评选机制。建立和完善科学有效的先进典型评选机制，让体现时代性、群众性，有感召力、影响力的先进人物脱颖而出。正确把握评选准则，坚持面向基层、面向一线广大教师和全员参与原则，使广大干部师生在参与评选过程中受到教育，得到提高。
3．不断加大宣传力度和广度。做好文明单位、优秀教师，优秀学生（三好学生、优秀学生干部，十佳少年、十佳中学生、优秀少年、优秀中学生）评选、表彰、宣传工作，加强感动中国人物、寻找身边最美教师、感动校园人物等宣传力度，使广大干部师生学有目标，赶有方向，进而引导广大干部师生从小事做起、从身边做起，践行美德，奉献他人，服务社会。
三、工作要求
(一)加强领导，精心组织
各级各类学校要高度重视，精心组织，结合本单位实际制定活动方案，做到有计划、早部署、重实效。要以求真务实的精神，从师生需求出发，从实际效果出发，安排好有关活动，组织动员广大干部、教师、学生及校友积极参与。
(二)建立机制，常抓不懈
各级各类学校要将“善行河北美在校园”主题道德实践活动作为一项常态工作来抓，建立健全活动机制，制定完善考评措施，将道德实践纳入学生综合素质评价体系，纳入中小学生思想道德教育和大学生思想政治教育工作质量评价体系。要适应时代发展和育人需求，改进和创新活动内容、载体和形式，使之不断焕发出生机活力。要强化督促检查，及时研究解决问题，认真总结交流经验，确保活动坚持不懈、常抓常新。
(三)围绕主题，突出重点
各级各类学校安排活动要紧密结合教育中心工作，围绕主题，明确重点，有计划、分层次地推进。要在组织开展好活动的同时，引导干部师生以道德模范为榜样，立足当前，在思想道德、教风学风等方面得到全面发展，争创一流。
(四)营造氛围，扩大影响
要充分发挥媒体的作用，运用新闻报道、言论评论等形式，宣传各学校组织开展活动的经验和感人事迹，扩大主题道德实践活动的覆盖面和影响力，积极营造抑恶扬善的舆论环境。
方案四：“日行一善”道德实践活动实施方案
根据中央文明办的统一部署和市文明办、市教育局、团市委《关于印发〈广州市深入开展“日行一善”道德实践活动实施方案〉的通知》（团穗字〔〕39号）的精神，为进一步弘扬“崇善、知善、行善、扬善”的道德风尚，深化“做一个有道德的人”主题实践活动，引导未成年人树立正确道德观和价值观，不断提升未成年人思想道德素养，经研究决定，在全区各中小学校继续深入开展“日行一善”道德实践活动。现将具体活动的安排通知如下：
一、指导思想
以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入践行科学发展观，全面贯彻党的教育方针，深入推进素质教育，围绕推进“做一个有道德的人”主题活动，广泛开展以“日行一善”为内容的道德实践活动，引导未成年人以知善行善为切入点，从自己做起、从身边做起，从点滴做起，培养未成年人修身律己、择仁处善、自强厚德的思想品质和道德情操。
二、活动目标
通过全面开展“日行一善”教育实践活动，使我区未成年人充分体验习善、行善、扬善的快乐，树立“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道德理念，逐步实现由“日行一善”到“时时行善”，最终实现“善行一生”。同时通过“小手拉大手”，带动家庭其他成员共同参与，起到“一个学校教育一批学生，一个孩子带动一个家庭”的社会效应，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，达到全社会参与，全方位育人的目的。形成人人向善、人人崇善、人人行善的社会道德新风尚，推动全民道德水平的提高。
三、实施原则
开展“日行一善”活动要坚持以下七个原则：一是坚持贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则；二是坚持知与行相统一的原则；三是坚持教育与管理相结合的原则；四是坚持以学生为主体、重在实践的原则；五是坚持突出特点、体现特色的原则；六是坚持学校、家庭、社会“三结合”的原则；七是坚持与学生的行为习惯养成教育、主题德育实践活动、课题研究相结合的原则。
四、活动内容
“日行一善”道德实践活动是加强未成年人思想道德建设的重要内容。凡是一切真、善、美的意识和行为，以及有利于学生个人健康成长的意识和行为，都属于“日行一善”教育实践活动的内容，具体活动内容包括以下三个方面：
（一）知善
通过主题班会、主题分享会、主题板报、“日行一善”主题演讲、主题宣传日等方式，在家庭、学校、社区、社会挖掘一切可利用资源，开展丰富多彩的孝敬教育，引导广大市民特别是青少年熟知、理解“善”的意义和内涵，掌握行善、为善的内容、要求、方法。教育引导学生长期坚持做好事，长期践行、感受，使学生在头脑中逐渐形成一个正确的道德标准。
（二）行善
开展学生之间的“学习雷锋、互帮互助”活动。各中小学校可结合实际情况组织引导学生以志愿者服务的方式，到社区开展志愿者服务扶助孤寡老人等形式多样的活动。从小养成抬手做好事、随处可行善的良好习惯和助人为乐的优秀品质。
（三）扬善
通过评选先进、树立道德模范等方式对在活动中涌现的好人好事予以表彰，积极宣传先进人物、先进事迹，用身边的先进典型影响身边人，用身边的好人好事教育身边人，激励和引导学生以先进典型为榜样，不断培养崇善向善的自觉意识和行为。
五、实施途径
针对不同年龄段未成年人的特点，结合当前各项工作开展形式多样的宣传教育和道德实践活动，将“日行一善”实践教育要有机渗透在家庭、学校、社区的德育教育之中，同时，重视整合学校、家庭和社会的教育资源，发挥整体合力,提高教育实践活动的实效。
（一）家庭
家庭是培养孩子品德的重要场所。父母是孩子的第一任教师，他们的言传身教直接影响孩子的成长。同时，家庭也是孩子对善有了一定认识后行善、行孝的主要场所。通过活动的开展，使学生孝顺父母，生活自理，主动承担一些力所能及的家务事，待人热情，做合格的家庭小主人。以“小手拉大手”的方式，潜移默化地影响家长提高自身的思想道德修养，培养高尚的家庭道德情操，并引导家长参与此项活动。
（二）学校
学校是开展知善行善的主要阵地。各中小学校要将善的教育渗透于教育教学的整个过程中，各科教学要在教学活动中经常挖掘善的基本思想；在教育教学活动中要以善为主题，设计具有引导、感召、激励性的活动内容；营造浓厚的向善、从善、行善的校园环境，从而使全体学生向善、知善、行善。
（三）社会
社会是学生践行善德的广阔天地，是检验培养学生知善行善的具体环境、“日行一善”活动效果的彰显之处。通过活动的开展，使学生正确认识和面对社会，主动为社会上需要帮助的人提供方便，正确处理人际关系，爱护环境，追求和谐，做合格的小公民。
七、活动形式
（一）开展“日行一善”美德教育。以家庭为单位，积极开展“我为妈妈（爸爸）过节日”、“我为妈妈（爸爸）洗洗脚”、“我当一天家”、“与父母说说知心话”等活动，养成勤动手、多交流，孝顺父母、报答父母的美德习惯。同时，引导未成年人在自己生日和父母生日当天，或在节假日期间，向父母说感谢话、打祝福电话、发亲情短信，感恩父母。
（二）开展“中华经典诵读”活动。以学校为阵地，以优秀的中华传统文化经典为载体，通过主题班会、队会等形式，传播中华传统文化。一是开展“中华经典诵读”课堂，邀请学生担当主持人，介绍一个扬善的中华经典故事；二是开设“中华经典诵读”图书角，鼓励学生多看多读中华经典故事，实现行善的思想启蒙和引导，从小树立日积一善的价值观。
（三）开发校本教材。在开展“日行一善”活动中，要研究和开发校本教材，使其有较强的针对性、实用性和可操作性。有条件的学校可编写中华传统美德故事、诗词、歌曲、童谣等。
（四）开展实践活动。要以学校、社区、社会为平台，组织学生开展“手拉手”、“结对子”、“一帮一”等丰富多彩的志愿服务活动，要将“学习雷锋精神”和“日行一善”活动相结合，长期广泛地开展相关活动，创文明和谐校园。
（五）开展理论研究。各中小学校在“日行一善”活动中，可将实践活动和理论研究相结合，提升“日行一善”活动的社会价值。
八、活动要求
（一）提高思想认识。“日行一善”道德实践活动是弘扬雷锋精神、深化“做一个有道德的人”主题活动的重要载体，是中央文明办部署开展的一项重点工作，将纳入今年全国未成年人思想道德建设工作测评的重要内容。各中小学校要采取有力措施，狠抓工作落实，引导未成年人自觉弘扬“崇善、知善、行善、扬善”，做有道德的人。
（二）精心组织实施。各学校要发挥各自优势，认真做好组织发动工作。发挥“做一个有道德的人”主题活动联系点、乡村学校少年宫、城市学校少年宫和各类校外活动阵地作用，充分利用校园网、爱国主义教育活动等手段，使之贯穿到课堂教学和社会实践的各个方面。