商丘传说

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河南商丘清凉台的传说
商丘传说 第一篇

; 商丘城在战国时期宋城,是当时宋国的国都。战国末期,由于宋王偃荒淫无道,所以宋国在当时又被称为“桀宋”

传说,当时宋国乡下有一个青年,名叫韩凭,父母早亡,家中只有他和妻子何氏。韩凭自幼读书,很有学问,就想到都城去做官,好为百姓做事。妻子何氏把他送出去好几里,千叮咛万嘱咐,叫他不管做得成官做不成官,都要早早给家里捎信来。韩凭说:“你放心,宋王要给我官做,我马上派人来接你;要不给我官做,我就仍然回来种田。”

谁知一个月过去了,两个月过去了,半年过去了,既不见人,也不见信。何氏整天睡不安,坐不宁,连饭也吃不下。难道会出什么意外吗?她焦急得一会儿也不想待在家里,收拾收拾行李,便匆匆忙忙到都城找丈夫去了。

原来韩凭到都城去见宋王,宋王偃见他满腹经纶,就把他留在自己身边,辅助自己料理国务。韩凭是个很能干的人,什么事情都处理得很好。宋王偃便把所有的国务都推给他,自己只顾整天让美女陪着钦酒作乐。韩凭一天到晚忙得头不是头,脚不是脚,不要说顾不上回家接妻子,就连给妻子写封信,都抽不出时间。

这天,宋王偃出外游玩一阵,正要回宫休息,忽见路边有一个乡村女子在问路。这女子虽然衣服褴褛,却长得花容月貌,光彩照人。宋王偃神飘荡起来,立刻命人停下车辇,把这一女子唤到跟前,一问,原来是韩凭的妻子,找韩凭来了。宋王不管三七二十一,就叫人把女子拉上车,跟他回宫。来到宫中,宋王对她说:“我是一国之主,爱你容貌,想封你为妃,你意下如何?”何氏说:“大王这话不该说!我虽是乡民,也懂得点道理。我和韩凭是结发夫妻,恩爱无比,怎能贪图富贵,停夫再嫁呢?”几句话说得宋王无信可对。他心想:这女子还是舍不得韩凭,我不如绝了他这个念头,看她还有啥话说。他命人去找韩凭,叫韩凭休了何氏,可韩凭宁死不干。而且韩凭听说妻子徒步走了几百里路程来找他,又想自己出来求官时与妻子说的话,非常惭愧,非要立即和何氏见面不可。宋王偃见不能达到目的,便 一怒贬了韩凭的官职,罚他做奴隶,叫他身戴枷锁,到宋城西北二十五里的地方去修清凉台。

何氏听这消息,大哭了一场。宋王偃天天晚上来逼她,她说:“你要是再逼我,我只好死了。”宋王想不出更好的办法,便威胁说:“你要是再不答应,我就把韩凭杀了。”

何氏无法,想了一会儿,对宋王说:“你能准我三件大事,我就答应你。”宋王问她哪三件大事。她说:“第一件,在我和你成亲之前,必须叫我跟我丈夫先见一面;第二件,从今天起,不准你再虐待我丈夫;第三件,今后不准你再选美女进宫。”宋王偃听了,连连答应说:“这有什么难的?我全答应了。”就允许她到修清凉台的地方,去与韩凭相见。 1 2

商丘古代名称的演变
商丘传说 第二篇

商丘古代名称及地理区划的演变

商丘,简称商,位于河南省最东部。商丘地理位置优越,东临沿海,西扼中原,北接齐鲁,南襟江淮,素有"豫东门户"之称,是重要的物资集散中心和中国东西部地区的衔接处。在现代文明的背景下,古代商丘的厚重历史文化更增添了这座城市的魄力。商丘拥有五千余年的建城史,一千五百年的建都史,为帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。在古代,这一历史文化名城的名称在不同的时期或是同一朝代也不尽相同,先后称为亳、商、商丘、宋国、梁国、睢阳、宋州、宋城、应天府、南京、归德府等。到了明嘉靖二十四年(1545年)始置商丘县,自此,商丘一名沿用至今。

一、"商丘"一名的由来

商丘因其历史文化悠久,所以导致了现在人们对"商丘"这一名称的由来莫衷一是。在众多的观点中主要有以下几种说法:第一种说法:"商"字甲骨文的意思是子姓生活在冈上就是"商"。上古时,商丘一带地势并不象现在这么平坦,有一座座土丘。人们为了防止洪水猛兽的侵袭,多生活在丘上。所以,商部落所居住的高地,就被称为"商丘"。第二种说法:商丘的"商"字,源于商丘是商部族的起源地和聚居地、商朝最早的建都地、商人、商业、商文化的发源地,商丘因此被誉为"三商之源"。商丘的"丘"字,即商朝都城的遗址,商丘因此被誉为"华商之都"。 王国维在《观堂林集·说商》中云:"商之国号,本于地名。......始以地名为国号,继以为有天下之号。其后虽不常厥居,而王都所在,仍称大邑商。"因此,商丘的商有三重含义:一是指商部族的"商";二是指商人商业的"商";三是指商朝的"商"。第三种说法:"商丘"来源于阏伯,阏伯为帝喾高辛氏之子,相传为帝喾后妃简狄吞燕卵而生。古时的"丘"字有两个含义:一是居住地,一个指坟墓。阏伯不仅在台上居住观星纪时,而且死后又葬在这里。又由于阏伯的封号为"商",所以,后人称此台为"商丘"。唐代《括地志》云:"宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也。"阏伯台就是商丘。即今天商丘市的由来。"商"字作为地名出现,最早的时间可以追溯到3000多年前,在我国最古老的文字甲骨文中已经有"商"、"中商"、"大邑商"、"丘商"的记载,而第一次将"商"、"丘" 两字联系在一起的,目前可以看到的最早的记载,来自春秋时期的《左传》。《春秋?左传?昭公元年》载:"后帝不臧,迁阏伯于商丘。主辰。商人是因。故辰为商星"。这些记载和传说虽然不尽相同,但是它们都同样反映出了商丘悠久的历史。后来随着时代的变迁和王朝的更替,商丘的名称也几经更改,直到明朝嘉靖二十四年(1545年)置商丘县,商丘一名才自此固定下来并沿用至今。

二、古代商丘名称及地理区划的演变

商丘古代名称的演变经历了一个长期、反复的过程。并且商丘这一名称在不同的时期有不同的名称,甚至在同一个历史时期,商丘的名称也不尽相同。商丘的地理区划在不同的历史时期也经历了一个曲折的演变过程。古代商丘的名称及地理区划的演变主要经历了以下几个历史时期:

(一)先秦时期

商丘传为上古帝王之都,帝颛顼曾建都于商丘。据《晋书?地理上》载:"颛顼始自穷桑(今曲阜北),而徙邑商丘"。黄帝的曾孙姬初居高辛(今睢阳区高辛集),后代颛顼为天子,都亳,亳的地望在商丘。《诗经?商颂?长发》载:"有娀方将,帝立子生商。"帝喾之子契佐禹治水有功封于商(今商丘),为商族人的始祖。《诗经?商颂?玄鸟》载:"天命玄鸟,降而生商"。《史记?殷本纪》也有记载:"殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契"。 约公元前16世纪,契的14世孙成汤,灭夏称商,

都南亳(今商丘)。约公元前11世纪,周成王三年,周公平定武庚叛乱后,成王封殷商后裔微子启于商丘,称宋国。《诗?商颂》:"武王伐纣,以陶唐氏火正阏伯之墟,封纣兄微子启为宋公。"《左传》载:"昔陶唐氏火正阏伯居商丘,相土因之",是始封商也。正义《括地志》载:"宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也。钱林书先生在《春秋战国时期宋国的城邑及疆域考》里曾考证:春秋末年,宋景公三十年(前487年),曾灭了北边的曹国,使宋国疆土有今河南开封、通许、扶沟以东;河南鹿邑、安徽宿州市以北;江苏邳州市、山东鱼台县以西;北边超过今山东定陶,并一度到达河南濮阳境。战国时宋国改称商丘为睢阳,后因受韩、魏等国的进逼,迁都彭城(今江苏徐州市)。周赫王二十九年(前286)齐、楚、魏灭宋而三分宋地,商丘属魏。

(二)秦汉、三国、魏晋南北朝时期

【商丘传说】

秦时,称睢阳,并于秦始皇二十六年(前221年),置睢阳县,属砀郡,因其位于睢水北岸而得名,此后,睢阳之名一直延续至隋朝。领21 县:睢阳、蒙县、虞县、栗县、砀县、芒县、酂县、谯县、甾县、襄邑、外黄、陈留、雍丘、开封、大梁、济阳、下邑、单父、昌邑、东缗、爰戚。地域相当于今天的河南省商丘市、宁陵、睢县、民权、夏邑、虞城、永城,开封市及兰考、通许;安徽亳县、砀山县;山东省单县、巨野、嘉祥、曹县。此外,今天属于商丘的柘城在当时隶属于陈郡(今淮阳)。西汉王朝建立后,在承袭秦朝制度实行郡县制的同时,又先后分封异姓王、同姓王,形成了郡县制与封国制并存的局面。《汉书?地理志》载:"周封微子于宋,今之睢阳是也,本陶唐氏火正阏伯之墟也。"西汉高祖五年(前202)改为梁国,属豫州。西汉梁国先后有彭越之梁国、刘恢之梁国、刘揖之梁国和刘武之梁国。梁国初封之人为彭越,都城在定陶(今山东定陶西北),刘恢时的梁国地域变化不大。文帝二年(前178年)汉文帝刘恒封自己的儿子刘揖为梁王,是为梁怀王,始都睢阳(今河南商丘市睢阳区),直至西汉末年国除未曾徙都。前168年刘揖逝世,却无子嗣,汉文帝改封另一儿子刘武为梁王。刘武嫌大梁(今开封西北)地势低洼潮湿,迁都睢阳(今河南商丘)。据《后汉书?地理志》记载,梁国下辖九城:睢阳、蒙县、宁陵、鄢县、谷熟、虞县、下邑、砀县、薄县。梁国在刘武统治时期最为强大,拥有40多个大县,其疆域南起新郪(今安徽太和北),北至古黄河与赵国为邻,西到高阳(今河南杞县西南),东与泰山郡、鲁国接壤,辖地相当于今商丘市及安徽省北部一带。梁孝王之母窦太后对刘武本来就非常疼爱,让其王40余城,居天下膏腴之地,拥财巨万。《史记·梁孝王世家》载:"于是梁孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里,大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。"公元8年,王莽篡夺汉政权,废掉梁国。三国时期,商丘隶属于魏,亦称梁国。三国魏文帝黄初元年(220),将梁国改为梁郡。辖有睢阳、宁陵、鄢县、孟县、虞县、下邑、砀县7县,地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城东北、虞城、夏邑城北,安徽砀山,山东曹县南。后赵、前燕、前秦、后燕、后秦时仍为梁郡。北魏为梁郡,属南兖州。《晋书?地理志》载:梁国,汉置,下辖睢阳、蒙县、虞县、下邑、宁陵、谷熟、陈县、项县、长平、阳夏、武平、苦县十二县。地域相当于今天的河南商丘、宁陵、柘城、虞城、夏邑城北,周口太康、鹿邑、淮阳、郸城、沈丘;山东曹县南;安徽砀山。南朝宋、齐为南梁郡,属南徐州。南朝宋以后,商丘先后为北朝魏、东魏、北齐所有。领县二:襄邑、淮阳。

(三)隋唐五代宋时期

隋唐时期,商丘地区地位上升,曾置州或郡,治所睢阳城被改名为宋城,州、县同城。《隋书·地理志》载:梁郡,开皇十六年置宋州。宋城,旧曰睢阳,置梁郡。开皇初郡废,十八年县改名焉。大业初又置郡。隋开皇初梁郡废,十六年(596)置宋州,大业三年(607)复置梁郡,统十三县,即宋城、雍丘、襄邑、宁陵、虞城、谷熟、陈留、夏邑、考城、楚丘、砀山、圉城、柘城。地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城北半部、睢县、民权、虞城、夏邑,开封东、杞县、兰考;安徽砀山;山东曹县南。唐朝,"宋州,隋之梁郡。《旧唐书?地理志》

载:唐武德四年平王世充,又改为宋州,领宋城、宁陵、柘城、谷熟、下邑、砀山、虞城七县。其年,以虞城属东虞州。五年,废东虞州,仍以虞城来属。贞观元年,废杞州,以襄邑县来属。永淳元年,又置柘城县。《新唐书?地理志》载:"天宝元年改宋州为睢阳郡,属河南道。乾元元年复为宋州。下辖十县:宋城、襄邑、宁陵、虞城、砀山、下邑、谷熟、单父、楚丘、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;安徽砀山;山东曹县、单县。《旧五代史?地理志》载:"五代梁开平三年二月割隶汴州,移宣武军于宋州。二年,却隶宋州。后唐庄宗同光元年改宣武军为归德军。后晋天福三年十月,复割隶开封府"。五代周时仍为宣武军。北宋建立以后,由于商丘是赵匡胤发迹之地,宋人以之为帝业肇基之地,所以商丘的地位开始上升。《宋史?地理志》载:北宋初复置宋州,县城仍称宋城。景德三年升宋州为应天府,属京东西路(应天府始为京东东路路治,后为京东西路路治),大中祥符七年诏升为南京,为北宋陪都。熙宁七年分属西路。下辖六县:宁陵、楚丘、宋城、谷熟、下邑、虞城。地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;山东曹县。靖康二年(1127年)五月,赵构在南京应天府(今商丘)即位,改应天府为南京,商丘为南宋开国都城。

(四)金、元时期【商丘传说】

宋以后,商丘的地位下降。金朝时期商丘的行政区划沿承北宋时期,但是分别改称应天府为归德府、改拱州为睢州、改宋城为睢阳,而且辖地变化也不大,只是睢州增加了考城。金太宗天会八年(1130)改南京(应天府)为归德府, 属南京路,归德府之名始立。《金史?地理志》载:"金朝初,置宣武军,县六:睢阳、宁陵、下邑、虞城、谷熟、楚丘。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;山东曹县。承安五年(1200年)改宋城为睢阳。《元史?地理志》载:"元朝至元八年,令归德自为一府,属河南布政使司,割亳、徐、邳、宿四州隶之。睢州下领四县:襄邑、考城、仪封、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、虞城南、夏邑、永城,周口鹿邑、郸城;安徽濉溪、萧县、亳州、宿县、灵壁、固镇;江苏徐州、邳县、宿迁、睢宁。

(五)明清时期

明清时期,商丘的地位时升时降,政治上的地位明显不如宋朝时期。明朝"归德府,元直隶河南江北行省。明太祖洪武元年(1368)五月降府为州,属开封府。《明史?地理志》载:"嘉靖二十四年,升州为府,置商丘县。领州一:睢州,县八:商丘、宁陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘全市,周口鹿邑、郸城。清沿明制,仍为归德府,属河南省,领州一、县八:商丘、宁陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。与明归德府相比商丘的地域变化在西北:考城。《清史稿?地理志》载:"府西北百二十里。乾隆四十九年,改隶卫辉府,光绪元年复。"明清时期的归德府即现在的商丘古城,始建于明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的历史,是中国保存最为完好的古城。1986年被国务院命名为中国历史文化名城。

三、结语

从以上論述我们可以知道,商丘在先秦时期一直称为商丘,从秦始皇二十六年置睢阳县开始至隋这一时期商丘称为睢阳,隋初,商丘继续称为睢阳,后改为宋城。唐742年至758年这段时间商丘又复称睢阳。五代时期又先后称作宣武军和归德军。宋时商丘被称为宋城,金元时期则又被改称为睢阳。自明嘉靖二十四年置商丘县始,商丘这一名称就一直沿用至今。

商丘古代名称的演变
商丘传说 第三篇

商丘古代名称及地理区划的演变

商丘,简称商,位于河南省最东部。商丘地理位置优越,东临沿海,西扼中原,北接齐鲁,南襟江淮,素有"豫东门户"之称,是重要的物资集散中心和中国东西部地区的衔接处。在现代文明的背景下,古代商丘的厚重历史文化更增添了这座城市的魄力。商丘拥有五千余年的建城史,一千五百年的建都史,为帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。在古代,这一历史文化名城的名称在不同的时期或是同一朝代也不尽相同,先后称为亳、商、商丘、宋国、梁国、睢阳、宋州、宋城、应天府、南京、归德府等。到了明嘉靖二十四年(1545年)始置商丘县,自此,商丘一名沿用至今。

一、"商丘"一名的由来【商丘传说】

商丘因其历史文化悠久,所以导致了现在人们对"商丘"这一名称的由来莫衷一是。在众多的观点中主要有以下几种说法:第一种说法:"商"字甲骨文的意思是子姓生活在冈上就是"商"。上古时,商丘一带地势并不象现在这么平坦,有一座座土丘。人们为了防止洪水猛兽的侵袭,多生活在丘上。所以,商部落所居住的高地,就被称为"商丘"。第二种说法:商丘的"商"字,源于商丘是商部族的起源地和聚居地、商朝最早的建都地、商人、商业、商文化的发源地,商丘因此被誉为"三商之源"。商丘的"丘"字,即商朝都城的遗址,商丘因此被誉为"华商之都"。 王国维在《观堂林集·说商》中云:"商之国号,本于地名。......始以地名为国号,继以为有天下之号。其后虽不常厥居,而王都所在,仍称大邑商。"因此,商丘的商有三重含义:一是指商部族的"商";二是指商人商业的"商";三是指商朝的"商"。第三种说法:"商丘"来源于阏伯,阏伯为帝喾高辛氏之子,相传为帝喾后妃简狄吞燕卵而生。古时的"丘"字有两个含义:一是居住地,一个指坟墓。阏伯不仅在台上居住观星纪时,而且死后又葬在这里。又由于阏伯的封号为"商",所以,后人称此台为"商丘"。唐代《括地志》云:"宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也。"阏伯台就是商丘。即今天商丘市的由来。"商"字作为地名出现,最早的时间可以追溯到3000多年前,在我国最古老的文字甲骨文中已经有"商"、"中商"、"大邑商"、"丘商"的记载,而第一次将"商"、"丘" 两字联系在一起的,目前可以看到的最早的记载,来自春秋时期的《左传》。《春秋?左传?昭公元年》载:"后帝不臧,迁阏伯于商丘。主辰。商人是因。故辰为商星"。这些记载和传说虽然不尽相同,但是它们都同样反映出了商丘悠久的历史。后来随着时代的变迁和王朝的更替,商丘的名称也几经更改,直到明朝嘉靖二十四年(1545年)置商丘县,商丘一名才自此固定下来并沿用至今。

二、古代商丘名称及地理区划的演变

商丘古代名称的演变经历了一个长期、反复的过程。并且商丘这一名称在不同的时期有不同的名称,甚至在同一个历史时期,商丘的名称也不尽相同。商丘的地理区划在不同的历史时期也经历了一个曲折的演变过程。古代商丘的名称及地理区划的演变主要经历了以下几个历史时期:

(一)先秦时期【商丘传说】

商丘传为上古帝王之都,帝颛顼曾建都于商丘。据《晋书?地理上》载:"颛顼始自穷桑(今曲阜北),而徙邑商丘"。黄帝的曾孙姬初居高辛(今睢阳区高辛集),后代颛顼为天子,都亳,亳的地望在商丘。《诗经?商颂?长发》载:"有娀方将,帝立子生商。"帝喾之子契佐禹治水有功封于商(今商丘),为商族人的始祖。《诗经?商颂?玄鸟》载:"天命玄鸟,降而生商"。《史记?殷本纪》也有记载:"殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契"。 约公元前16世纪,契的14世孙成汤,灭夏称商,

都南亳(今商丘)。约公元前11世纪,周成王三年,周公平定武庚叛乱后,成王封殷商后裔微子启于商丘,称宋国。《诗?商颂》:"武王伐纣,以陶唐氏火正阏伯之墟,封纣兄微子启为宋公。"《左传》载:"昔陶唐氏火正阏伯居商丘,相土因之",是始封商也。正义《括地志》载:"宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也。钱林书先生在《春秋战国时期宋国的城邑及疆域考》里曾考证:春秋末年,宋景公三十年(前487年),曾灭了北边的曹国,使宋国疆土有今河南开封、通许、扶沟以东;河南鹿邑、安徽宿州市以北;江苏邳州市、山东鱼台县以西;北边超过今山东定陶,并一度到达河南濮阳境。战国时宋国改称商丘为睢阳,后因受韩、魏等国的进逼,迁都彭城(今江苏徐州市)。周赫王二十九年(前286)齐、楚、魏灭宋而三分宋地,商丘属魏。

(二)秦汉、三国、魏晋南北朝时期

秦时,称睢阳,并于秦始皇二十六年(前221年),置睢阳县,属砀郡,因其位于睢水北岸而得名,此后,睢阳之名一直延续至隋朝。领21 县:睢阳、蒙县、虞县、栗县、砀县、芒县、酂县、谯县、甾县、襄邑、外黄、陈留、雍丘、开封、大梁、济阳、下邑、单父、昌邑、东缗、爰戚。地域相当于今天的河南省商丘市、宁陵、睢县、民权、夏邑、虞城、永城,开封市及兰考、通许;安徽亳县、砀山县;山东省单县、巨野、嘉祥、曹县。此外,今天属于商丘的柘城在当时隶属于陈郡(今淮阳)。西汉王朝建立后,在承袭秦朝制度实行郡县制的同时,又先后分封异姓王、同姓王,形成了郡县制与封国制并存的局面。《汉书?地理志》载:"周封微子于宋,今之睢阳是也,本陶唐氏火正阏伯之墟也。"西汉高祖五年(前202)改为梁国,属豫州。西汉梁国先后有彭越之梁国、刘恢之梁国、刘揖之梁国和刘武之梁国。梁国初封之人为彭越,都城在定陶(今山东定陶西北),刘恢时的梁国地域变化不大。文帝二年(前178年)汉文帝刘恒封自己的儿子刘揖为梁王,是为梁怀王,始都睢阳(今河南商丘市睢阳区),直至西汉末年国除未曾徙都。前168年刘揖逝世,却无子嗣,汉文帝改封另一儿子刘武为梁王。刘武嫌大梁(今开封西北)地势低洼潮湿,迁都睢阳(今河南商丘)。据《后汉书?地理志》记载,梁国下辖九城:睢阳、蒙县、宁陵、鄢县、谷熟、虞县、下邑、砀县、薄县。梁国在刘武统治时期最为强大,拥有40多个大县,其疆域南起新郪(今安徽太和北),北至古黄河与赵国为邻,西到高阳(今河南杞县西南),东与泰山郡、鲁国接壤,辖地相当于今商丘市及安徽省北部一带。梁孝王之母窦太后对刘武本来就非常疼爱,让其王40余城,居天下膏腴之地,拥财巨万。《史记·梁孝王世家》载:"于是梁孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里,大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。"公元8年,王莽篡夺汉政权,废掉梁国。三国时期,商丘隶属于魏,亦称梁国。三国魏文帝黄初元年(220),将梁国改为梁郡。辖有睢阳、宁陵、鄢县、孟县、虞县、下邑、砀县7县,地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城东北、虞城、夏邑城北,安徽砀山,山东曹县南。后赵、前燕、前秦、后燕、后秦时仍为梁郡。北魏为梁郡,属南兖州。《晋书?地理志》载:梁国,汉置,下辖睢阳、蒙县、虞县、下邑、宁陵、谷熟、陈县、项县、长平、阳夏、武平、苦县十二县。地域相当于今天的河南商丘、宁陵、柘城、虞城、夏邑城北,周口太康、鹿邑、淮阳、郸城、沈丘;山东曹县南;安徽砀山。南朝宋、齐为南梁郡,属南徐州。南朝宋以后,商丘先后为北朝魏、东魏、北齐所有。领县二:襄邑、淮阳。

(三)隋唐五代宋时期

隋唐时期,商丘地区地位上升,曾置州或郡,治所睢阳城被改名为宋城,州、县同城。《隋书·地理志》载:梁郡,开皇十六年置宋州。宋城,旧曰睢阳,置梁郡。开皇初郡废,十八年县改名焉。大业初又置郡。隋开皇初梁郡废,十六年(596)置宋州,大业三年(607)复置梁郡,统十三县,即宋城、雍丘、襄邑、宁陵、虞城、谷熟、陈留、夏邑、考城、楚丘、砀山、圉城、柘城。地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城北半部、睢县、民权、虞城、夏邑,开封东、杞县、兰考;安徽砀山;山东曹县南。唐朝,"宋州,隋之梁郡。《旧唐书?地理志》

载:唐武德四年平王世充,又改为宋州,领宋城、宁陵、柘城、谷熟、下邑、砀山、虞城七县。其年,以虞城属东虞州。五年,废东虞州,仍以虞城来属。贞观元年,废杞州,以襄邑县来属。永淳元年,又置柘城县。《新唐书?地理志》载:"天宝元年改宋州为睢阳郡,属河南道。乾元元年复为宋州。下辖十县:宋城、襄邑、宁陵、虞城、砀山、下邑、谷熟、单父、楚丘、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;安徽砀山;山东曹县、单县。《旧五代史?地理志》载:"五代梁开平三年二月割隶汴州,移宣武军于宋州。二年,却隶宋州。后唐庄宗同光元年改宣武军为归德军。后晋天福三年十月,复割隶开封府"。五代周时仍为宣武军。北宋建立以后,由于商丘是赵匡胤发迹之地,宋人以之为帝业肇基之地,所以商丘的地位开始上升。《宋史?地理志》载:北宋初复置宋州,县城仍称宋城。景德三年升宋州为应天府,属京东西路(应天府始为京东东路路治,后为京东西路路治),大中祥符七年诏升为南京,为北宋陪都。熙宁七年分属西路。下辖六县:宁陵、楚丘、宋城、谷熟、下邑、虞城。地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;山东曹县。靖康二年(1127年)五月,赵构在南京应天府(今商丘)即位,改应天府为南京,商丘为南宋开国都城。

(四)金、元时期

宋以后,商丘的地位下降。金朝时期商丘的行政区划沿承北宋时期,但是分别改称应天府为归德府、改拱州为睢州、改宋城为睢阳,而且辖地变化也不大,只是睢州增加了考城。金太宗天会八年(1130)改南京(应天府)为归德府, 属南京路,归德府之名始立。《金史?地理志》载:"金朝初,置宣武军,县六:睢阳、宁陵、下邑、虞城、谷熟、楚丘。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;山东曹县。承安五年(1200年)改宋城为睢阳。《元史?地理志》载:"元朝至元八年,令归德自为一府,属河南布政使司,割亳、徐、邳、宿四州隶之。睢州下领四县:襄邑、考城、仪封、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、虞城南、夏邑、永城,周口鹿邑、郸城;安徽濉溪、萧县、亳州、宿县、灵壁、固镇;江苏徐州、邳县、宿迁、睢宁。

(五)明清时期

【商丘传说】

明清时期,商丘的地位时升时降,政治上的地位明显不如宋朝时期。明朝"归德府,元直隶河南江北行省。明太祖洪武元年(1368)五月降府为州,属开封府。《明史?地理志》载:"嘉靖二十四年,升州为府,置商丘县。领州一:睢州,县八:商丘、宁陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘全市,周口鹿邑、郸城。清沿明制,仍为归德府,属河南省,领州一、县八:商丘、宁陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。与明归德府相比商丘的地域变化在西北:考城。《清史稿?地理志》载:"府西北百二十里。乾隆四十九年,改隶卫辉府,光绪元年复。"明清时期的归德府即现在的商丘古城,始建于明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的历史,是中国保存最为完好的古城。1986年被国务院命名为中国历史文化名城。

三、结语

从以上論述我们可以知道,商丘在先秦时期一直称为商丘,从秦始皇二十六年置睢阳县开始至隋这一时期商丘称为睢阳,隋初,商丘继续称为睢阳,后改为宋城。唐742年至758年这段时间商丘又复称睢阳。五代时期又先后称作宣武军和归德军。宋时商丘被称为宋城,金元时期则又被改称为睢阳。自明嘉靖二十四年置商丘县始,商丘这一名称就一直沿用至今。

商丘古代名称的演变
商丘传说 第四篇

商丘古代名称及地理区划的演变

商丘,简称商,位于河南省最东部。商丘地理位置优越,东临沿海,西扼中原,北接齐鲁,南襟江淮,素有"豫东门户"之称,是重要的物资集散中心和中国东西部地区的衔接处。在现代文明的背景下,古代商丘的厚重历史文化更增添了这座城市的魄力。商丘拥有五千余年的建城史,一千五百年的建都史,为帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。在古代,这一历史文化名城的名称在不同的时期或是同一朝代也不尽相同,先后称为亳、商、商丘、宋国、梁国、睢阳、宋州、宋城、应天府、南京、归德府等。到了明嘉靖二十四年(1545年)始置商丘县,自此,商丘一名沿用至今。

一、"商丘"一名的由来

商丘因其历史文化悠久,所以导致了现在人们对"商丘"这一名称的由来莫衷一是。在众多的观点中主要有以下几种说法:第一种说法:"商"字甲骨文的意思是子姓生活在冈上就是"商"。上古时,商丘一带地势并不象现在这么平坦,有一座座土丘。人们为了防止洪水猛兽的侵袭,多生活在丘上。所以,商部落所居住的高地,就被称为"商丘"。第二种说法:商丘的"商"字,源于商丘是商部族的起源地和聚居地、商朝最早的建都地、商人、商业、商文化的发源地,商丘因此被誉为"三商之源"。商丘的"丘"字,即商朝都城的遗址,商丘因此被誉为"华商之都"。 王国维在《观堂林集·说商》中云:"商之国号,本于地名。......始以地名为国号,继以为有天下之号。其后虽不常厥居,而王都所在,仍称大邑商。"因此,商丘的商有三重含义:一是指商部族的"商";二是指商人商业的"商";三是指商朝的"商"。第三种说法:"商丘"来源于阏伯,阏伯为帝喾高辛氏之子,相传为帝喾后妃简狄吞燕卵而生。古时的"丘"字有两个含义:一是居住地,一个指坟墓。阏伯不仅在台上居住观星纪时,而且死后又葬在这里。又由于阏伯的封号为"商",所以,后人称此台为"商丘"。唐代《括地志》云:"宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也。"阏伯台就是商丘。即今天商丘市的由来。"商"字作为地名出现,最早的时间可以追溯到3000多年前,在我国最古老的文字甲骨文中已经有"商"、"中商"、"大邑商"、"丘商"的记载,而第一次将"商"、"丘" 两字联系在一起的,目前可以看到的最早的记载,来自春秋时期的《左传》。《春秋?左传?昭公元年》载:"后帝不臧,迁阏伯于商丘。主辰。商人是因。故辰为商星"。这些记载和传说虽然不尽相同,但是它们都同样反映出了商丘悠久的历史。后来随着时代的变迁和王朝的更替,商丘的名称也几经更改,直到明朝嘉靖二十四年(1545年)置商丘县,商丘一名才自此固定下来并沿用至今。

二、古代商丘名称及地理区划的演变

商丘古代名称的演变经历了一个长期、反复的过程。并且商丘这一名称在不同的时期有不同的名称,甚至在同一个历史时期,商丘的名称也不尽相同。商丘的地理区划在不同的历史时期也经历了一个曲折的演变过程。古代商丘的名称及地理区划的演变主要经历了以下几个历史时期:

(一)先秦时期

商丘传为上古帝王之都,帝颛顼曾建都于商丘。据《晋书?地理上》载:"颛顼始自穷桑(今曲阜北),而徙邑商丘"。黄帝的曾孙姬初居高辛(今睢阳区高辛集),后代颛顼为天子,都亳,亳的地望在商丘。《诗经?商颂?长发》载:"有娀方将,帝立子生商。"帝喾之子契佐禹治水有功封于商(今商丘),为商族人的始祖。《诗经?商颂?玄鸟》载:"天命玄鸟,降而生商"。《史记?殷本纪》也有记载:"殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契"。 约公元前16世纪,契的14世孙成汤,灭夏称商,

都南亳(今商丘)。约公元前11世纪,周成王三年,周公平定武庚叛乱后,成王封殷商后裔微子启于商丘,称宋国。《诗?商颂》:"武王伐纣,以陶唐氏火正阏伯之墟,封纣兄微子启为宋公。"《左传》载:"昔陶唐氏火正阏伯居商丘,相土因之",是始封商也。正义《括地志》载:"宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也。钱林书先生在《春秋战国时期宋国的城邑及疆域考》里曾考证:春秋末年,宋景公三十年(前487年),曾灭了北边的曹国,使宋国疆土有今河南开封、通许、扶沟以东;河南鹿邑、安徽宿州市以北;江苏邳州市、山东鱼台县以西;北边超过今山东定陶,并一度到达河南濮阳境。战国时宋国改称商丘为睢阳,后因受韩、魏等国的进逼,迁都彭城(今江苏徐州市)。周赫王二十九年(前286)齐、楚、魏灭宋而三分宋地,商丘属魏。

(二)秦汉、三国、魏晋南北朝时期

秦时,称睢阳,并于秦始皇二十六年(前221年),置睢阳县,属砀郡,因其位于睢水北岸而得名,此后,睢阳之名一直延续至隋朝。领21 县:睢阳、蒙县、虞县、栗县、砀县、芒县、酂县、谯县、甾县、襄邑、外黄、陈留、雍丘、开封、大梁、济阳、下邑、单父、昌邑、东缗、爰戚。地域相当于今天的河南省商丘市、宁陵、睢县、民权、夏邑、虞城、永城,开封市及兰考、通许;安徽亳县、砀山县;山东省单县、巨野、嘉祥、曹县。此外,今天属于商丘的柘城在当时隶属于陈郡(今淮阳)。西汉王朝建立后,在承袭秦朝制度实行郡县制的同时,又先后分封异姓王、同姓王,形成了郡县制与封国制并存的局面。《汉书?地理志》载:"周封微子于宋,今之睢阳是也,本陶唐氏火正阏伯之墟也。"西汉高祖五年(前202)改为梁国,属豫州。西汉梁国先后有彭越之梁国、刘恢之梁国、刘揖之梁国和刘武之梁国。梁国初封之人为彭越,都城在定陶(今山东定陶西北),刘恢时的梁国地域变化不大。文帝二年(前178年)汉文帝刘恒封自己的儿子刘揖为梁王,是为梁怀王,始都睢阳(今河南商丘市睢阳区),直至西汉末年国除未曾徙都。前168年刘揖逝世,却无子嗣,汉文帝改封另一儿子刘武为梁王。刘武嫌大梁(今开封西北)地势低洼潮湿,迁都睢阳(今河南商丘)。据《后汉书?地理志》记载,梁国下辖九城:睢阳、蒙县、宁陵、鄢县、谷熟、虞县、下邑、砀县、薄县。梁国在刘武统治时期最为强大,拥有40多个大县,其疆域南起新郪(今安徽太和北),北至古黄河与赵国为邻,西到高阳(今河南杞县西南),东与泰山郡、鲁国接壤,辖地相当于今商丘市及安徽省北部一带。梁孝王之母窦太后对刘武本来就非常疼爱,让其王40余城,居天下膏腴之地,拥财巨万。《史记·梁孝王世家》载:"于是梁孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里,大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。"公元8年,王莽篡夺汉政权,废掉梁国。三国时期,商丘隶属于魏,亦称梁国。三国魏文帝黄初元年(220),将梁国改为梁郡。辖有睢阳、宁陵、鄢县、孟县、虞县、下邑、砀县7县,地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城东北、虞城、夏邑城北,安徽砀山,山东曹县南。后赵、前燕、前秦、后燕、后秦时仍为梁郡。北魏为梁郡,属南兖州。《晋书?地理志》载:梁国,汉置,下辖睢阳、蒙县、虞县、下邑、宁陵、谷熟、陈县、项县、长平、阳夏、武平、苦县十二县。地域相当于今天的河南商丘、宁陵、柘城、虞城、夏邑城北,周口太康、鹿邑、淮阳、郸城、沈丘;山东曹县南;安徽砀山。南朝宋、齐为南梁郡,属南徐州。南朝宋以后,商丘先后为北朝魏、东魏、北齐所有。领县二:襄邑、淮阳。

(三)隋唐五代宋时期

隋唐时期,商丘地区地位上升,曾置州或郡,治所睢阳城被改名为宋城,州、县同城。《隋书·地理志》载:梁郡,开皇十六年置宋州。宋城,旧曰睢阳,置梁郡。开皇初郡废,十八年县改名焉。大业初又置郡。隋开皇初梁郡废,十六年(596)置宋州,大业三年(607)复置梁郡,统十三县,即宋城、雍丘、襄邑、宁陵、虞城、谷熟、陈留、夏邑、考城、楚丘、砀山、圉城、柘城。地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城北半部、睢县、民权、虞城、夏邑,开封东、杞县、兰考;安徽砀山;山东曹县南。唐朝,"宋州,隋之梁郡。《旧唐书?地理志》

载:唐武德四年平王世充,又改为宋州,领宋城、宁陵、柘城、谷熟、下邑、砀山、虞城七县。其年,以虞城属东虞州。五年,废东虞州,仍以虞城来属。贞观元年,废杞州,以襄邑县来属。永淳元年,又置柘城县。《新唐书?地理志》载:"天宝元年改宋州为睢阳郡,属河南道。乾元元年复为宋州。下辖十县:宋城、襄邑、宁陵、虞城、砀山、下邑、谷熟、单父、楚丘、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;安徽砀山;山东曹县、单县。《旧五代史?地理志》载:"五代梁开平三年二月割隶汴州,移宣武军于宋州。二年,却隶宋州。后唐庄宗同光元年改宣武军为归德军。后晋天福三年十月,复割隶开封府"。五代周时仍为宣武军。北宋建立以后,由于商丘是赵匡胤发迹之地,宋人以之为帝业肇基之地,所以商丘的地位开始上升。《宋史?地理志》载:北宋初复置宋州,县城仍称宋城。景德三年升宋州为应天府,属京东西路(应天府始为京东东路路治,后为京东西路路治),大中祥符七年诏升为南京,为北宋陪都。熙宁七年分属西路。下辖六县:宁陵、楚丘、宋城、谷熟、下邑、虞城。地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;山东曹县。靖康二年(1127年)五月,赵构在南京应天府(今商丘)即位,改应天府为南京,商丘为南宋开国都城。

(四)金、元时期

宋以后,商丘的地位下降。金朝时期商丘的行政区划沿承北宋时期,但是分别改称应天府为归德府、改拱州为睢州、改宋城为睢阳,而且辖地变化也不大,只是睢州增加了考城。金太宗天会八年(1130)改南京(应天府)为归德府, 属南京路,归德府之名始立。《金史?地理志》载:"金朝初,置宣武军,县六:睢阳、宁陵、下邑、虞城、谷熟、楚丘。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;山东曹县。承安五年(1200年)改宋城为睢阳。《元史?地理志》载:"元朝至元八年,令归德自为一府,属河南布政使司,割亳、徐、邳、宿四州隶之。睢州下领四县:襄邑、考城、仪封、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、虞城南、夏邑、永城,周口鹿邑、郸城;安徽濉溪、萧县、亳州、宿县、灵壁、固镇;江苏徐州、邳县、宿迁、睢宁。

(五)明清时期

明清时期,商丘的地位时升时降,政治上的地位明显不如宋朝时期。明朝"归德府,元直隶河南江北行省。明太祖洪武元年(1368)五月降府为州,属开封府。《明史?地理志》载:"嘉靖二十四年,升州为府,置商丘县。领州一:睢州,县八:商丘、宁陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘全市,周口鹿邑、郸城。清沿明制,仍为归德府,属河南省,领州一、县八:商丘、宁陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。与明归德府相比商丘的地域变化在西北:考城。《清史稿?地理志》载:"府西北百二十里。乾隆四十九年,改隶卫辉府,光绪元年复。"明清时期的归德府即现在的商丘古城,始建于明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的历史,是中国保存最为完好的古城。1986年被国务院命名为中国历史文化名城。

三、结语

从以上論述我们可以知道,商丘在先秦时期一直称为商丘,从秦始皇二十六年置睢阳县开始至隋这一时期商丘称为睢阳,隋初,商丘继续称为睢阳,后改为宋城。唐742年至758年这段时间商丘又复称睢阳。五代时期又先后称作宣武军和归德军。宋时商丘被称为宋城,金元时期则又被改称为睢阳。自明嘉靖二十四年置商丘县始,商丘这一名称就一直沿用至今。

商丘古代名称的演变
商丘传说 第五篇

商丘古代名称及地理区划的演变

商丘,简称商,位于河南省最东部。商丘地理位置优越,东临沿海,西扼中原,北接齐鲁,南襟江淮,素有"豫东门户"之称,是重要的物资集散中心和中国东西部地区的衔接处。在现代文明的背景下,古代商丘的厚重历史文化更增添了这座城市的魄力。商丘拥有五千余年的建城史,一千五百年的建都史,为帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。在古代,这一历史文化名城的名称在不同的时期或是同一朝代也不尽相同,先后称为亳、商、商丘、宋国、梁国、睢阳、宋州、宋城、应天府、南京、归德府等。到了明嘉靖二十四年(1545年)始置商丘县,自此,商丘一名沿用至今。

一、"商丘"一名的由来

商丘因其历史文化悠久,所以导致了现在人们对"商丘"这一名称的由来莫衷一是。在众多的观点中主要有以下几种说法:第一种说法:"商"字甲骨文的意思是子姓生活在冈上就是"商"。上古时,商丘一带地势并不象现在这么平坦,有一座座土丘。人们为了防止洪水猛兽的侵袭,多生活在丘上。所以,商部落所居住的高地,就被称为"商丘"。第二种说法:商丘的"商"字,源于商丘是商部族的起源地和聚居地、商朝最早的建都地、商人、商业、商文化的发源地,商丘因此被誉为"三商之源"。商丘的"丘"字,即商朝都城的遗址,商丘因此被誉为"华商之都"。 王国维在《观堂林集·说商》中云:"商之国号,本于地名。......始以地名为国号,继以为有天下之号。其后虽不常厥居,而王都所在,仍称大邑商。"因此,商丘的商有三重含义:一是指商部族的"商";二是指商人商业的"商";三是指商朝的"商"。第三种说法:"商丘"来源于阏伯,阏伯为帝喾高辛氏之子,相传为帝喾后妃简狄吞燕卵而生。古时的"丘"字有两个含义:一是居住地,一个指坟墓。阏伯不仅在台上居住观星纪时,而且死后又葬在这里。又由于阏伯的封号为"商",所以,后人称此台为"商丘"。唐代《括地志》云:"宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也。"阏伯台就是商丘。即今天商丘市的由来。"商"字作为地名出现,最早的时间可以追溯到3000多年前,在我国最古老的文字甲骨文中已经有"商"、"中商"、"大邑商"、"丘商"的记载,而第一次将"商"、"丘" 两字联系在一起的,目前可以看到的最早的记载,来自春秋时期的《左传》。《春秋?左传?昭公元年》载:"后帝不臧,迁阏伯于商丘。主辰。商人是因。故辰为商星"。这些记载和传说虽然不尽相同,但是它们都同样反映出了商丘悠久的历史。后来随着时代的变迁和王朝的更替,商丘的名称也几经更改,直到明朝嘉靖二十四年(1545年)置商丘县,商丘一名才自此固定下来并沿用至今。

二、古代商丘名称及地理区划的演变

商丘古代名称的演变经历了一个长期、反复的过程。并且商丘这一名称在不同的时期有不同的名称,甚至在同一个历史时期,商丘的名称也不尽相同。商丘的地理区划在不同的历史时期也经历了一个曲折的演变过程。古代商丘的名称及地理区划的演变主要经历了以下几个历史时期:

(一)先秦时期

商丘传为上古帝王之都,帝颛顼曾建都于商丘。据《晋书?地理上》载:"颛顼始自穷桑(今曲阜北),而徙邑商丘"。黄帝的曾孙姬初居高辛(今睢阳区高辛集),后代颛顼为天子,都亳,亳的地望在商丘。《诗经?商颂?长发》载:"有娀方将,帝立子生商。"帝喾之子契佐禹治水有功封于商(今商丘),为商族人的始祖。《诗经?商颂?玄鸟》载:"天命玄鸟,降而生商"。《史记?殷本纪》也有记载:"殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟坠其卵,简狄取吞之,因孕生契"。 约公元前16世纪,契的14世孙成汤,灭夏称商,

都南亳(今商丘)。约公元前11世纪,周成王三年,周公平定武庚叛乱后,成王封殷商后裔微子启于商丘,称宋国。《诗?商颂》:"武王伐纣,以陶唐氏火正阏伯之墟,封纣兄微子启为宋公。"《左传》载:"昔陶唐氏火正阏伯居商丘,相土因之",是始封商也。正义《括地志》载:"宋州宋城县古阏伯之墟,即商丘也。钱林书先生在《春秋战国时期宋国的城邑及疆域考》里曾考证:春秋末年,宋景公三十年(前487年),曾灭了北边的曹国,使宋国疆土有今河南开封、通许、扶沟以东;河南鹿邑、安徽宿州市以北;江苏邳州市、山东鱼台县以西;北边超过今山东定陶,并一度到达河南濮阳境。战国时宋国改称商丘为睢阳,后因受韩、魏等国的进逼,迁都彭城(今江苏徐州市)。周赫王二十九年(前286)齐、楚、魏灭宋而三分宋地,商丘属魏。

(二)秦汉、三国、魏晋南北朝时期

秦时,称睢阳,并于秦始皇二十六年(前221年),置睢阳县,属砀郡,因其位于睢水北岸而得名,此后,睢阳之名一直延续至隋朝。领21 县:睢阳、蒙县、虞县、栗县、砀县、芒县、酂县、谯县、甾县、襄邑、外黄、陈留、雍丘、开封、大梁、济阳、下邑、单父、昌邑、东缗、爰戚。地域相当于今天的河南省商丘市、宁陵、睢县、民权、夏邑、虞城、永城,开封市及兰考、通许;安徽亳县、砀山县;山东省单县、巨野、嘉祥、曹县。此外,今天属于商丘的柘城在当时隶属于陈郡(今淮阳)。西汉王朝建立后,在承袭秦朝制度实行郡县制的同时,又先后分封异姓王、同姓王,形成了郡县制与封国制并存的局面。《汉书?地理志》载:"周封微子于宋,今之睢阳是也,本陶唐氏火正阏伯之墟也。"西汉高祖五年(前202)改为梁国,属豫州。西汉梁国先后有彭越之梁国、刘恢之梁国、刘揖之梁国和刘武之梁国。梁国初封之人为彭越,都城在定陶(今山东定陶西北),刘恢时的梁国地域变化不大。文帝二年(前178年)汉文帝刘恒封自己的儿子刘揖为梁王,是为梁怀王,始都睢阳(今河南商丘市睢阳区),直至西汉末年国除未曾徙都。前168年刘揖逝世,却无子嗣,汉文帝改封另一儿子刘武为梁王。刘武嫌大梁(今开封西北)地势低洼潮湿,迁都睢阳(今河南商丘)。据《后汉书?地理志》记载,梁国下辖九城:睢阳、蒙县、宁陵、鄢县、谷熟、虞县、下邑、砀县、薄县。梁国在刘武统治时期最为强大,拥有40多个大县,其疆域南起新郪(今安徽太和北),北至古黄河与赵国为邻,西到高阳(今河南杞县西南),东与泰山郡、鲁国接壤,辖地相当于今商丘市及安徽省北部一带。梁孝王之母窦太后对刘武本来就非常疼爱,让其王40余城,居天下膏腴之地,拥财巨万。《史记·梁孝王世家》载:"于是梁孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里,大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。"公元8年,王莽篡夺汉政权,废掉梁国。三国时期,商丘隶属于魏,亦称梁国。三国魏文帝黄初元年(220),将梁国改为梁郡。辖有睢阳、宁陵、鄢县、孟县、虞县、下邑、砀县7县,地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城东北、虞城、夏邑城北,安徽砀山,山东曹县南。后赵、前燕、前秦、后燕、后秦时仍为梁郡。北魏为梁郡,属南兖州。《晋书?地理志》载:梁国,汉置,下辖睢阳、蒙县、虞县、下邑、宁陵、谷熟、陈县、项县、长平、阳夏、武平、苦县十二县。地域相当于今天的河南商丘、宁陵、柘城、虞城、夏邑城北,周口太康、鹿邑、淮阳、郸城、沈丘;山东曹县南;安徽砀山。南朝宋、齐为南梁郡,属南徐州。南朝宋以后,商丘先后为北朝魏、东魏、北齐所有。领县二:襄邑、淮阳。

(三)隋唐五代宋时期

隋唐时期,商丘地区地位上升,曾置州或郡,治所睢阳城被改名为宋城,州、县同城。《隋书·地理志》载:梁郡,开皇十六年置宋州。宋城,旧曰睢阳,置梁郡。开皇初郡废,十八年县改名焉。大业初又置郡。隋开皇初梁郡废,十六年(596)置宋州,大业三年(607)复置梁郡,统十三县,即宋城、雍丘、襄邑、宁陵、虞城、谷熟、陈留、夏邑、考城、楚丘、砀山、圉城、柘城。地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城北半部、睢县、民权、虞城、夏邑,开封东、杞县、兰考;安徽砀山;山东曹县南。唐朝,"宋州,隋之梁郡。《旧唐书?地理志》

载:唐武德四年平王世充,又改为宋州,领宋城、宁陵、柘城、谷熟、下邑、砀山、虞城七县。其年,以虞城属东虞州。五年,废东虞州,仍以虞城来属。贞观元年,废杞州,以襄邑县来属。永淳元年,又置柘城县。《新唐书?地理志》载:"天宝元年改宋州为睢阳郡,属河南道。乾元元年复为宋州。下辖十县:宋城、襄邑、宁陵、虞城、砀山、下邑、谷熟、单父、楚丘、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;安徽砀山;山东曹县、单县。《旧五代史?地理志》载:"五代梁开平三年二月割隶汴州,移宣武军于宋州。二年,却隶宋州。后唐庄宗同光元年改宣武军为归德军。后晋天福三年十月,复割隶开封府"。五代周时仍为宣武军。北宋建立以后,由于商丘是赵匡胤发迹之地,宋人以之为帝业肇基之地,所以商丘的地位开始上升。《宋史?地理志》载:北宋初复置宋州,县城仍称宋城。景德三年升宋州为应天府,属京东西路(应天府始为京东东路路治,后为京东西路路治),大中祥符七年诏升为南京,为北宋陪都。熙宁七年分属西路。下辖六县:宁陵、楚丘、宋城、谷熟、下邑、虞城。地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;山东曹县。靖康二年(1127年)五月,赵构在南京应天府(今商丘)即位,改应天府为南京,商丘为南宋开国都城。

(四)金、元时期

宋以后,商丘的地位下降。金朝时期商丘的行政区划沿承北宋时期,但是分别改称应天府为归德府、改拱州为睢州、改宋城为睢阳,而且辖地变化也不大,只是睢州增加了考城。金太宗天会八年(1130)改南京(应天府)为归德府, 属南京路,归德府之名始立。《金史?地理志》载:"金朝初,置宣武军,县六:睢阳、宁陵、下邑、虞城、谷熟、楚丘。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、柘城、睢县、虞城、夏邑;山东曹县。承安五年(1200年)改宋城为睢阳。《元史?地理志》载:"元朝至元八年,令归德自为一府,属河南布政使司,割亳、徐、邳、宿四州隶之。睢州下领四县:襄邑、考城、仪封、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘、宁陵、虞城南、夏邑、永城,周口鹿邑、郸城;安徽濉溪、萧县、亳州、宿县、灵壁、固镇;江苏徐州、邳县、宿迁、睢宁。

(五)明清时期

明清时期,商丘的地位时升时降,政治上的地位明显不如宋朝时期。明朝"归德府,元直隶河南江北行省。明太祖洪武元年(1368)五月降府为州,属开封府。《明史?地理志》载:"嘉靖二十四年,升州为府,置商丘县。领州一:睢州,县八:商丘、宁陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。"地域相当于今天的河南省商丘全市,周口鹿邑、郸城。清沿明制,仍为归德府,属河南省,领州一、县八:商丘、宁陵、鹿邑、夏邑、永城、虞城、考城、柘城。与明归德府相比商丘的地域变化在西北:考城。《清史稿?地理志》载:"府西北百二十里。乾隆四十九年,改隶卫辉府,光绪元年复。"明清时期的归德府即现在的商丘古城,始建于明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的历史,是中国保存最为完好的古城。1986年被国务院命名为中国历史文化名城。

三、结语

从以上論述我们可以知道,商丘在先秦时期一直称为商丘,从秦始皇二十六年置睢阳县开始至隋这一时期商丘称为睢阳,隋初,商丘继续称为睢阳,后改为宋城。唐742年至758年这段时间商丘又复称睢阳。五代时期又先后称作宣武军和归德军。宋时商丘被称为宋城,金元时期则又被改称为睢阳。自明嘉靖二十四年置商丘县始,商丘这一名称就一直沿用至今。

中华上下五千年好词好句好段
商丘传说 第六篇

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一 中华上下五千年好词二 中华上下五千年好句三 中华上下五千年好段

中华上下五千年好词

一 中华上下五千年好词

1 . 背井离乡:离开家乡到外地。

2 . 自相残杀:残:伤害。自己人互相杀害。

3 . 收复失地:表示以前有个地是你的,但是被别人夺去了,现在你有能力后把那块地又重新给要回来了,就叫收复失地。

4 . 横渡长江:那是意志和毅力的象征。

5 . 中流击楫:击:敲打;楫:浆。比喻立志奋发图强。

6 . 同甘共苦:甘:甜。共同享受幸福,共同担当艰苦。

7 . 明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。

8 . 文过饰非:文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

9 . 白驹过隙:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

10 . 过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

11 . 观过知仁:察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

12 . 过眼烟云:从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物,不必重视。后比喻很快就消失的事物。

13 . 瞒天过海:用欺骗的手段在暗地里活动。

14 . 言过其实:言:语言;过:超过;实:实际。话说得过分,超过了实际情况。

15 . 弃过图新:抛弃过错,谋求更新。

16 . 雨过天晴:雨后转晴。比喻政治上由黑暗到光明。

17 . 记功忘过:谓记其功绩而略其小过。

18 . 计过自讼:检讨自己的过错而内心自责。

19 . 操之过急:操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。

20 . 事过景迁:事情已经过去,情况也变了。

21 . 弃瑕忘过:谓不追究缺点和过错。

22 . 过河拆桥:自己过了河,便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。

23 . 骐骥过隙:形容时间过得飞快。

中华上下五千年好句

二 中华上下五千年好句

1 . 自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。

2 . 现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害,人人想要起来反抗。

3 . 祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。

4 . 当时,长江以北还有不少豪强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。

5 . 刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。

6 . 有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样子。

7 . 祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮助部下。

8 . 即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同样热情地对待。

9 . 我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。

10 . 祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心里很不舒坦。

11 . 豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死了自己的亲人一样伤心。

12 . 祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传诵。

13 . 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。

14 . 费了三年的工夫,周公终于平定了武庚的叛乱,把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败,自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿,上吊自杀了。周公平定了叛乱,把霍叔革了职,对蔡叔办了一个充军的罪。

15 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是,但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。

16 . 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

17 . 商朝虽然灭亡了,但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人,武王把纣王的儿子武庚封为殷侯,留在殷都,又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助,实际上是监视,所以叫做“三监”。

18 . 管仲帮着齐桓公整顿内政,开发富源,大开铁矿,多制农具,提高耕种技术,又大规模拿海水煮盐,鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买,盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

19 . 过了三年,文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国,就在那里筑起城墙,建立了都城,叫做丰邑。没过几年,周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区,归附文王的部落也越来越多了。

20 . 传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材。据说,医药事业,就是从那时候开始的。

21 . 禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。

22 . 管仲以为小白已经死了,就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道,他射中的不过是公子小白衣带的钩子,公子小白大叫倒下,原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境,小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄,小白当上了齐国国君,这就是齐桓公。

23 . 幽王宠着褒姒,后来干脆把王后和太子废了,立褒姒为王后,立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯,得到这个消息,就连结犬戎进攻镐京。

24 . 商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(音bó,今河南商丘)。在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,就不得不搬家。

25 . 少康从小在艰难的环境中长大,练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马,开始有了自己的队伍;后来,又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助,反攻寒浞,终于把王位夺了回来。

26 . 周部落强大起来,对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话,说周文王的影响太大了,这样下去,对商朝不利。

27 . 汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一个送饭的小孩。

28 . 怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切!

29 . 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙!

中华上下五千年好段

三 中华上下五千年好段

1 . 可是,那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待,早就对纣恨透了,谁也不想为纣卖命。在牧野战场上,当周军勇猛进攻的时候,他们就掉转矛头,纷纷倒戈,大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军,一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军,趁势追击,一直追到商都朝歌。

2 . 在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器,说明在殷商时期,冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出,像这样巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!

3 . 火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火。可是原始人开始看到火,不会利用,反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香。经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭。

4 . 大约在公元前十一世纪的一年,武王听到探子的报告,知道纣已经到了众叛亲离的地步,认为时机已经成熟,就发兵五万,请精通兵法的太公望做元帅,渡过黄河东进。到了盟津,八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会,宣布了纣残害人民的罪状,鼓励大家同心伐纣。

5 . 山顶洞人的劳动工具有了很大的改进,他们不但能够把石头砸成石斧、石锤,而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针,在那时候,人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针,人们可以把兽皮缝成衣服,不像北京猿人时期那样赤身裸体。

6 . 岳飞这首《满江红》作于绍兴三年(1133),这时岳飞任镇南军宣承使、江南路沿江制置使,高宗御书“精忠岳飞”四字,制旗以赐,颇受信任。所以词中情绪激昂,意气风发,对收复河山的愿望十分迫切,而且不无自豪的回顾了自己南征北战的戎马生涯。词的情绪与当时处境甚为吻合。

7 . 上下五千年,英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家,不少民族英雄、起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史,的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想,我们的读者正是抱着这样的深厚感情,喜爱这部书的。当然,学习历史,不仅仅是怀恋过去,重要的是创造未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统,激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。

8 . 把历史知识故事化,首先是历史,其次才是故事。宁肯使故事性弱一点,也不虚构情节,敷演成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然,在忠于史实和照顾历史系统性的前提下,采用什么史料,从什么角度去反映历史人物的活动;取什么,舍什么,哪些详,哪些略,作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争,没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类官闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争,而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张溥《五人墓碑记》的材料。

9 . 历史是不可能重复的,但历史又是一面镜子,这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中,读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上,我们也可以我到某些思想品格和道德情操,至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过,我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。

【商丘传说】

10 . 1368年初,朱元璋以应天为都城,称皇帝,建立明朝,年号洪武,朱元璋就是明太祖。同年秋天,明军在大将徐达、常遇春率领下,攻入大都。元顺帝北逃,元朝在全国的统治结束。此后,明朝又用了近20年的时间,完成了统一。

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2015学生会副主席竞选稿
商丘传说 第七篇

第1篇:竞选学生会副主席演讲稿

尊敬的各位领导、老师、同学们:

大家好!

我是初一《16》班的xxx,很荣幸今天能站在这里参加这次学生会的竞选。我竞选的职位是副主席。首先,我向各位介绍一下自己:我是班里的学习、文娱和体育委员。平时,我喜欢弹弹钢琴,跳跳舞;喜欢和同学们玩耍、聊天,喜欢自信地迎接每一次挑战。

学生会是师生之间心灵沟通的一座桥梁,一条纽带,是在团委老师的带领下,由拥有能力并热爱学生工作的同学组成的一个团队。它活动的宗旨和目标就是为同学服务。今天我之所以站在这里参加竞选,是因为我热爱生活、热爱我身边的每一位同学,并希望能为同学们尽一份力,能在实践中增长才干、获取真知。

如果我有幸当选,我将主动协助主席、团结各位部长,带领学生会延续光辉的足迹,开拓宽广的道路,为了让新一届学生会有更加蓬勃的生机,为了让我们的校园更美好,我会满怀热情地不懈工作!

当然,就算我没有当选,我也会一如既往地做好班上的工作,做好班主任的助手,全力支持、配合新一届学生会的工作。为了校园更美好的明天,我会在这一片属于我们的天空中挥洒青春的汗水。因为,我热爱这个团体、热爱我们的学校。

请相信,感恩是一种幸福,奉献是一种幸福、期待也是一种幸福,我希望用我的真诚与能力赢得大家的支持和信任。

谢谢大家!

第2篇:高中学生会副主席竞选演讲稿

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天很荣幸能够站在这里参加学生会干部的竞选,此时此刻,我的心情非常激动。

我叫××,来自高××班,现为班级里的班干部,今天,我要竞选的是学生会副主席。

回忆过去的成长路程,这一路走来虽然不是鲜花满地,但也充满披荆斩棘后的快乐与喜悦,在这一段成长过程中,我明白了什么是目标,什么是责任,什么是拼搏,什么是奉献。

我有自信,有责任心,有积极的态度,我希望加入主席团更好的发挥和磨炼自己。

如果我能当选,我首先会要求团委会、学生会的成员都要讲普通话,语言文明,举止大方礼貌,因为别人在聆听我们,别人在关注我们。

如果我能当选,我会对某些部门进行改进。通过改组,对有问题的干部、成员进行批评、教育、清理,抓好行为习惯,树立良好形象,提高办事效率。我会落实干部责任。具体可将评优、奖励正规化、严格化,同时有一定的处分规定,实行“竞争上岗制”,把学分制纳入对成员的管理,促使其成为先进分子的代表。

如果我能当选,我会扩大各部现有职能,加强团结。我会作一场明确职责的报告,通过交谈及部门间各种活动、评比来促进竞争,促进联系,增进友谊,这样来凝聚这个集体,共同努力,切实履行应尽职责,保持先进性。

如果我能当选,我会通过不定期抽查、监督及表扬、批评来抓量化分数,我会通过开展班级先进管理,通过经验交流来加强管理,我会充分运用校刊、论坛来扩大思想、宣传教育

我会用真诚、耐心、热情来提高学生会的威信。

我会抓住机会,严格要求,积极进行改革,不断追求新知,努力完善人格,勤奋踏实工作,积极磨炼自己。

我会思考创新、锐意进取、勤于奉献。

我会用实际行动来提高自己,服务大家。

以上全是我发自真心并且经过仔细思考过的,请大家相信我,在以后的学习与工作中,我一定会严格要求自己,希望自己做到最好。同时,也请大家支持我,投上你宝贵的一票,谢谢大家!

第3篇:学生会副主席竞选稿

亲爱的老师、同学们,大家好。

大连的天空,像海一样广阔,我们的生活,像浪花一样美丽。曾几何时,我们滚烫的宣言升作猎猎风帆,曾几何时,我们搏击风浪的自信飞扬在宏阔的蓝天。今天,我们是一队年轻的船,在东财的大海里远航,驶向共同的金盾与白鸽;明天,我们将并肩翱翔在祖国的蓝天!

我此刻要做的事情,比以往所做的任何事情都要伟大;我此刻所思考的问题,比以往思考的任何问题都更加贴近我的心灵。我的梦想将在今晚放飞,我绝对不会吝啬这次让他翱翔的机会。

今天,我竞选的不仅仅是学生会副主席,竞选的还是战胜自己的一个机会,竞选的更是一个重新成长的机会,竞选的是我自己和投资学院一个别样的明天。

我想谁都不会轻易服输,谁都不会轻易承认你身边坐着的那位会比你更出色,可是我们一直都是这么自负的自欺欺人,看看别人争取到你觊觎已久的东西时。我们总是会潇洒的宽慰自己,我不稀罕,可是每次面对的时候只有自己知道内心的挣扎。更令我们痛心疾首的是,我们在机会面前仍然不敢尝试,我们失去的机会还不够多吗?所以,今天我站在这里,对着我一直遥不可及的职位来了,我努力了,即使我失败了,我不会后悔

。因为今晚我能站在这里,本身就是一次勇敢的飞跃。

为了让大家更全面的认识我,我要向大家介绍一下自己:

第一,我是一个上进的人。我认为,一个男人,最重要的特质便是责任心和进取心。我对自己人生的目标定的很高,即使达不到,也会为了目标去拼搏,而拼搏的过程则会让我受益匪浅。好比这次竞选,即使遗憾的没有得到大家的支持,能够站在这里,向大家展示一个最真实的我,这就已经足够了。今天的候选人中,没有失败者。

第二,我是一个自信的人。当我认定要做一件事的时候,我就会全力以赴,告诉自己我能行。以前的我,是一个很自负的人,害怕与人竞争,害怕面对失败的现实。但是,当我尝过了失败的辛酸,尝过了成功的喜悦,我变得越挫越勇,在我的内心深处,积蓄了一股强大的自信心。仔细想想,这份自信应该来源于自身实力的提高。当我经历的多了,自身得到了升华,自然就会有了自信。

第三,我是一个真诚的人。我觉得,人与人不该有太多的勾心斗角,不应该活得太累。我始终以真诚的态度对待我的朋友,因此,我的身边从来不缺少朋友。上了大学后,更是认识了很多的人,现在,几乎东财所有的学院中,都有我的好朋友,这些朋友资源在学习和工作方面,都是我的宝贵财富。我很欣慰自己能有这么多的朋友,相信我的朋友们也不会后悔与我相识。

我不会要求大家把票都投给我,只希望大家为了学生会,为了我们的学院,投出公正的一票,这样,即使我落选了,我也心服口服,我还是会一腔热血地继续做好自己的本职工作。但我相信,大家这公正的一票还是会投给我的。罗峰不会输!

我的演讲到此结束,谢谢大家

第4篇:竞选学生会副主席演讲稿

尊敬的老师,各位学长、学姐,亲爱的同学们:

大家好!传说文艺界有个李俊基,而现在站在你们面前的是十一届学生会生活部部长李顺吉,竞选的是十二届学生会副主席一职。

在学生会的两年里,我主要组织负责了国家助学金、国家贷款、生源地贷款、国家励志奖学金的统计和资料的整理,预订火车票等工作,并成功举办了“我爱我家”关爱新生、寝室文化节、拔河比赛等活动,以及现在正在积极举办的“环保——爱心”传递活动。所有经历的这些,使我学会了怎样去沟通,如何务实、认真、细心地工作;也让我懂得如何调节人际关系、协调各部门以及处理学习与工作之间的矛盾。也正因如此,在积累工作经验的同时,我也学会如何高效率的完成自己的工作,在运动会等大型活动中做好各项后勤工作,也能够顺利完成火车票等这类重头工作。

我现在要阐述的是我竞选副主席的优势。

第一:我敢去想敢去尝试。

作为学生会主席团的成员,不可能亲自去做每一件事情同样不能按部就班的照旧原先的做法思想,更重要的是要敢去想、多去想,来给团队带来新鲜的血液,给团队带来新的生机与发展,并脚踏实地的、实事求是的做好每一件事情。

第二:我认真履行了求真务实、实事求是的原则。

求真务实、实事求是是党的政治品格,是踏实、稳健、积极的思想与意志品质。作为学生会主席团的一员,更应具备这样的品质。只有本着求真务实的原则去工作,才能切实、具体、完整的解决问题,我们的工作才是有成效的,才能得到同学们的支持。

第三:我具备一名主席团成员应有的责任心。

作为学生会主席团的成员,只有具备高度的责任心,才能让自己全心全意的投入到工作中去,才能真正认真的做好事情。我认为自己有能力时刻履行自己的职责,为学生、为材料学院做出自己的一份努力。

第四:我爱这个团队。

在学生会两年了,在这个温馨的大团队中,我学会了很多东西,认识了许多朋友。在各部门的协调中,我们学会了信任,学会了团结。我们本着一个目标,一起奋斗,有时真心令人感动。我依稀记得举办活动时大家的出谋划策,学院舞会时大家的欢乐共融,运动会时大家忙碌的身影,整理车票时我们的彻夜未眠,也同样记得身背数十万元车票时肩上的责任,成功时大家的相视一笑。没有过多的理由,我发现我已经离不开这个团队,我爱这个团队!

如果我今天竞选成功。

1、我将以身作则,尽心尽力,在学习和工作中都起到模范带头作用。

2、我将通过私下聊天、开会交流等形式来加强与老师、与学生之间的交流,为学生会的发展做出贡献。

3、完善学生会主席团例会、学生会干部每周例会制度;完善各项出勤,对主席团、部长、部员的考核制度。对这些制度要以具体、详细、可行的原则去制定。并做好监督,让每项决策落到实处。

4、在举办活动方面,我将和主席团其他成员一起把好关,对一些只是照搬上一届而缺乏创新、没有影响的活动坚决卡掉()。监督每个部门在举办活动方面要在学生中做好广泛调查,积极组织好有影响力的活动。

5、我将不定期与部长,甚至与部员做好沟通交流,了解其部的动态及所存在的不足,及时督促、监督部长解决问题并完善其部门计划。比如……

材料学院就像大海中的惊涛骇浪,而我们学生会中的成员就是其背后的小小浪花。我愿继续做这小小浪花中的一朵,为学院、同学们付出自己的一份心。还请老师、学长、学姐、同学们给予支持!

最后。我仅代表个人,祝愿材料学院学生会越来越成功!谢谢!

第5篇:竞选学生会副主席演讲稿

尊敬的各位领导、老师,新爱的同学们:

你们好!今天我很荣幸能站在这时发表我的竞职演说。我竞选的是学生会副主席。我希望在各位赞同下成为上届副主席周冠东的接班人,把工作做得更好,更有成就。

我叫付x,来自高一(5)班。我开朗、大方、沉稳而又积极向上,我在学生会工作将近一年,积累了不少工作经验,相信我能做好以后的工作。

在女生部的工作中,我这条小船也曾在迷雾里失去了方向,可是不久迷雾便飞散,小船确定了方向,鼓起了风帆,勇敢的向前航。女生部的工作还让我深切体会到女生部与其他部门的不同之处,即这是一个全部由女生组成的群体。这个特殊群体的工作锻炼了我,给我以强实的后盾和足够信心去竞选学生会副主席。

如果我有幸当选为副主席,我将做好以下几方面。

首先,我会严格要求自己,不论在学习、工作,还是生活上,我都要起到模范表率作用,要经得起领导,老师和广大同学的监督、考验。

其次,在我上任之后,我会和各部部长,负责人一起全面、深入地对各部工作做一次调查,找出不足之处及存在的问题,发现闪光点和值得发扬、继承的好方法,好策略。将好的方面加以宣传、发展,把那些问题和不足之处,加以整理,编入工作计划,再逐个逐个的解决好。

再次,针对各个部门存在的问题,对各部门加以整顿,女生部的管理进一步强化,将各个班分配给固定负责人主管、主抓;学习部进一步落实,班会走进班级管理的策略,并对班会稍加调整,使班会的内容更充实,形式更多彩多样,范围更加广泛,同时也给各位同学提供一个了解社会,了解国家,了解世界的窗口。

第四,我将把各部门的量化分数在原有的良好基础上提高到一个新水平,即“扣分酌情化,打分人情化”。当然这并不是打分时循私情,而是在坚持标准、原则的基础上,更注重实际情况,更注重灵活处理问题。

如果我能当选为副主席,我将尽全力把工作做得更出色,更有成就,因为我有干好工作的信心和决心。希望各位投我一票,给我以支持和鼓励,让我在这条战线上抗战到底,直至取得战斗的顺利!我的演讲完毕,谢谢大家!

第6篇:学生会副主席竞选稿

尊敬的各位老师、各位评委,各位同学:

大家下午好!很高兴很荣幸能够站在这里竞选咱们商丘师院学生会的副主席。

在演讲之前,我想说四个感谢。第一,感谢团委的领导和老师们,感谢你们的栽培和鼓励,谢谢(鞠躬)。第二,感谢学生会的兄弟姐妹们,感谢你们的帮助与照顾,感谢你们的支持与鼓励,谢谢(鞠躬)。第三,感谢学生会这个组织。是这个组织培养了我,让我在短短两年内成长了许多,我建议在座的各位为我们这个优秀的组织鼓掌(鞠躬)。第四,感谢今天在场的每一个人,谢谢(鞠躬)

自我介绍一下,我叫xx,来自xx学院09级xx工程专业,现任校学生会社会实践部部长。也许在你们看来小小的个子并不那么打眼,但是,我却有一颗勇敢的心、一颗真诚的心。我用三个“心”来概括我为人处事的态度和工作方法,那就是:自信心、真诚心、责任心。对待自己要自信,对待他人要真诚,对待工作要负责。我们只有如此的将心比心,我们才能心手相连,共同成长、共同进步。

我一直认为每个人都是有潜能的,并能创造无限的可能,所以要对自己有信心,这是我们能把工作做好的前提。我一直相信,只要经过拼搏与努力,就会达到自己的高度。在平时的活动和工作交流中,与人相处要真诚和善,要学会换位思考,多集思广益,多广泛的听取意见,每个人都有闪光点,都是我们学习的对象,在学生会内部更要团结一致,互相合作,这样我们学生会才能不断发展和提高。在工作中我们要敢于承担责任,对待工作,我们要抱有强烈责任感和投入极大的热情,我们每个人都要自觉的积极的承担起自己肩上的那份职责。对待工作,要目标明确,胆大心细,思路清新,善于总结经验教训,不断改进工作方法,使我们的工作更有成效。

今天站在这里,就是来竞选副主席的。如果我能成功当选,我将进一步的加强自身修养,努力提高和完善自身的素质,平时以身作则真正起到模范带头作用。我会主动与学生会的各个成员交流沟通,互相学习,共同进步,共同成长。同时进一步加强学生会各部门之间的交流合作,这样我们的学生会将会更加团结,我们学生会成员要摆正自己的位置,端正态度,做好我们的本职工作。俗话说,在其位,谋其政,既然,我们进了学生会,我们就要好好干,就要把它干好,做好自己的工作,共同为学生会的明天贡献自己的力量。

今天站在这里,我就是要用自己朴素但真实的语言告诉大家,我有决心也有信心,我愿借鉴前任们的优秀经验,站在前辈的肩膀上继续成长。我不敢夸下海口要取得多么辉煌的成绩,但是,我不会退缩,我会努力的进步,一步步的稳定的向前发展,让学生会向前发展,在这样的一个长期而又艰苦的过程中,需要我们的共同努力,共同付出,只有这样,我们的学生会才会更好,只有这样,我们的未来才不是梦。

希望大家给我一个机会,一个践行自己诺言的机会。

最后送给大家一句话共勉:踏踏实实做事,堂堂正正做人。这句话是我的飞信个性签名,从有飞信就一直没变过,只要我的飞信在,就不会变。

我的演讲完毕,谢谢!

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