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人间关怀都有什么篇一
《关爱》
开头：
关爱是一片天空，给人无限的希望；关爱是一片森林；关爱是一盏明亮的灯，照亮人们美好的未来。在我成长的岁月中，有很多别人关心我的事情，现拾起记忆中的一朵浪花，与你分享。 人们都说，爱的分量很重，爱的力量很伟大。但我觉得，爱应该是很平常的东西，平常到，像两个苹果。可有谁说，这两个苹果不是我和妈妈之间的那份沉甸甸的爱呢？
有一首歌唱道“接受我的关怀，期待你的笑容，„人‟字的结构就是相互支撑……”那些感人的故事如一首首心灵之歌，唱出了动听的爱的旋律，喁出了人间真情。
关爱是什么呢？是体贴，是电脑桌上一杯咖啡；是关心，是病人床头上的一束幽香的百合；是同情，是乞丐碗中一枚硬币；是尊敬，是老人们的一阵阵欢笑，是宽容，是大家相互谅解的心声。
花儿受到了太阳的关爱，因此世间有了万紫千红、百花竞相开放。鹰儿得到了蓝天的关爱，因此有了自由的翱翔，利锋直刺云霄的豪情，水儿有了大地的关爱，因此有了滴水穿石，百川东流的奇景。人们得到了他人的关爱，因此有了宽容。
结尾：
老师常对我们讲：关爱是一句问侯，给人春天的温暖；关爱是一个眼神，给人无声的祝福…生活中只有充满爱，才会让我们的心灵变的博大，我也记住了老师的教诲，做一个诚实而又热忱的人，由衷地去关爱身边的人.
美丽的阿姨有一颗美丽的心，一位有一颗美好心灵的阿姨，给了我美丽的关怀。
眼泪在那一刻悄悄滑落，模糊了双眼，却清晰地看见了幸福，轻轻的闪动着。终于，我明白了，她始终都在给我幸福，不为什么，只因为我们是母女，只因为我们心中有爱……
正像一首歌里所唱到的：“爱／因为在心中／平凡而不平庸．．．”爱，正想苹果一样地平凡，但依然包含着无尽的关怀与力量。它不一定要震撼世界，不一定要轰轰烈烈，只要有两颗互相关爱的心，只要能够让人觉得暖暖地，甜甜地，那么爱，就等同于我和**的苹果！
当我们因失败而沮丧时，我们需要爱心给予鼓励；当我们因灾难而悲痛时，我们需要爱心给予帮助；当我们苦闷、孤独时，我们需要爱心给予安慰……
一颗颗闪亮的爱心好像晶亮的星星一样缀满人世间的夜幕，构成美丽的夜景，黑夜因此而光亮。爱是人间永恒的主题，“只要人人都有一点爱，世界将变成美好的人间……”
点滴的关爱
一个漆黑漆黑的晚上，因为参加比赛，直到深夜我才回家。
暗夜已经拉下幕布，天上只有几点稀疏的星光忽明忽暗地闪烁。阴森恐怖的气氛似乎笼罩了一切。
我小心地走着，似乎脚下是不见底的深渊。心也高高地悬着。平时极短的一段路现在仿佛变得比银河还长……许多细密的汗珠淌下了我的额头，怕的呀！我可没有那么勇敢，走夜路还是第一次。每一点亮光，每一点勇气都在跟我玩“躲猫猫”。路两旁摇曳的荒凉的杂草，此刻似乎变成了一张张狰狞的面孔，它们露出闪着寒光的牙齿，狞笑着对我说：“快来呀！快过来呀……”瑟瑟的寒风冰冷得刺骨，如锥子扎着脸庞，我的心也凉了。
死一般的寂静沉重地压迫着我惊慌的心，但有什么轻微的声响却又让我草木皆兵：嘎……嘎……沙哗……
脑子里不由得胡思乱想了：现在，不知道是不是过了十二点？所有一切的鬼故事几乎都是在午夜发生的呢……哎呀，真恐怖……还有，那些社会不良分子，不也是趁这个时候“抄家伙”出动的？可我身上一个子儿也没有，要是遇到了他们，会怎么样？
实在不敢再想下去，索性一口气跑回家吧！
焦急的步伐迈开去……
“啊！”我惨叫一声。跌倒了！一颗棱角尖锐的石子，躺在地上，好像在无辜地盯着我。哼！我恨恨地踢开它，你就是让我跌倒的罪魁祸首！不料，脚一动，疼痛便愈来愈剧烈。如刀割，像针扎……我忍着侵蚀着每一根神经的伤痛，仔细一瞧，坏了！昨天，那块地方曾被热水烫伤过，通红通红，不想现在，又患下了一处新伤。鲜血正缓缓地流出，染红了一大片，红得触目惊心！
“哎呦喂！”我哼叫起来。就这样坐在这儿？只会让伤势更加严重。并且，走一两步我也许就会跌倒……此时，我急得像热锅上的蚂蚁，怎么办……思想很混乱，默念着这三个字，心里却一点头绪也没有……
还是试试能不能站起来吧。
正当我努力地试着站立时，模糊的眼帘里，一人正在嬉皮笑脸地向我走来；闻到了一股很浓的烟味，我的心又慌起来了！他到底是什么人？他停下了，有点挑逗意味地说：“怎么，站不起来啦？”“哈哈……”许多缀在裤腿上的金属片因为他的拍打，也发出清脆的响声。腿上的疼痛消失了。今天真是打翻了炉灶，倒霉！现在已是火上浇油！他该就是“烂仔”了！怎么脱身？只有祈祷上帝的保佑了：阿门……救救我！晶莹的泪珠在眼眶里打转转，我简直快哭了！
谁知那时候，幸运女神降临到我头上。旁边有一个脚步匆匆、衣冠楚楚的人走过，我急中生智，大叫一声：“叔叔！”那人缓缓地转过头，脸上现出迷惑不解的神情。那烂仔嘀嘀咕咕地说着什么，只听见一声“哼”，但他很快就骂骂咧咧地离去了。
呼……我终于松了一口气。这下可安全多了！我盯着他远去的背影，提着的心踏实多了，吊着的胆也放下了。可腿上的疼痛也say hello了。“小朋友……你……”“叔叔，对不起，我认错人了。”
那位叔叔的衣服很干净整洁，挎着一个发亮的黑皮包。他瞥了瞥我的腿，紧接着缓缓地蹲下来，在上衣口袋里掏出了一包纸巾，似乎还没用过。他轻轻地把纸巾盖在我的伤口上，顿时，血把整张纸巾都染红了。我很诧异：“叔叔你为什么要……”他亲切地笑了笑：“多帮帮别人。”
只是一个和我萍水相逢的陌路人，明天过后，也许会不再遇见。为什么会对我那么好？他有什么目的？真的只是出于单纯的好心吗？仅因为两个字，他就愿意付出时间？ “我送你回家吧。”对他的好意，我半信半疑。黑夜，让我产生了警觉心：“不用了，我……我自己行。”我的语气有些半推半就。
“还是我送你吧，伤得很严重。”那叔叔似乎并没有什么恶意，更走近了一步。 我的脸涨得通红，说话也有些结巴：“嗯，那……”
话没说完，他把我搀扶起来。好厚实好温暖的手啊！
“哎呦喂！”我的伤口好像碰到了什么锐利的东西
“怎么了？”他的脸上现出十分关切的神情。
“嗯，没事儿，我不小心碰到了。”
“可要小心啊。”
那位叔叔走得很慢，他扶着我的动作很小心，尽管我的脚还是隐隐的痛着，但现在比刚才已经好多了。
走到一个拐角处，已经有路灯了，投下一片橘黄色的光芒，足够亮了。 我对叔叔说：“叔叔你看，已经油灯了，我就自己走吧。”
叔叔依然坚持：“还是让我把你送到底吧。”
我无语，对于这样一位关爱别人，却不想自己的人来说，再多的言语也会显得无力。我默默地享受着这样一位陌生人对我的关爱，心里只觉得像三月的阳光照耀到心里一样温暖。 终于，我到家了，叔叔向我挥挥手，灿烂地一笑：“再见了！”
……
虽然到现在再也没有见过那位叔叔，但那件事却仍然深刻地烙印在我的记忆里。谁说在现在这个社会上，只有黑暗？人与人之间，还是充满关爱，充满柔情，充满温暖。 点滴的关爱，只要在每一个人的心中播撒一点，如歌里唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……
人间关怀都有什么篇二
《弘扬感恩文化,落实人间关怀》
弘扬感恩文化，落实人间关怀 --老和尚在第十三届生活禅夏令营开营式上的讲话 今年生活禅夏令营的主题是：弘扬感恩文化，关注心灵环保，落实人间关怀，促进社会和谐。这是一个大题目，更是一个大目标。我想，我们佛弟子，我们青年人，应该立志高远，脚踏实地，在具体的生活、学习、工作和做人的实践中，一点一滴地落实这个大目标，我们只有在每一个当下都去落实它，这些目标才不致于成为空泛的理论。 感恩在佛典中被称为报恩。报者回报、报答；恩者恩惠、恩德、恩情，有很实际的内容，语词的含义凝重有力,为了和主流语言接轨，套用"感恩"一词以类比"报恩"的传统语意.而"感恩文化"的提法，则是我今年 5 月云南之行在玉溪市"释迦感恩文化苑"受到的启发。我觉得将佛陀的一代教法中有关入世善法的内容用"感恩文化"或"报恩文化"来加以概括，未尝不是一种契时契机的新思考，值得认真探索。 中国传统的"推恩"、"恩惠"思想，多强调上对下的施恩，佛教的报恩思想多强调横向的彼此相互成就、相互感恩。我们提出弘扬"感恩文化"，主要是想就落实生活禅"觉悟人生、奉献人生"的宗旨谈感恩文化，以及怎样落实感恩文化的理念才能在关注心灵环保的实践中见到效果 。 关于感恩的思想，十几年来我说了很多话，也做了一些实事。 2003 年柏林禅寺隆重举行万佛楼落成庆典时，正式提出将"感恩、分享、结缘"六个字作为庆典活动的指导思想。从那以后，这三年来，我在许多场合多次讲过这六字方针，并将这六字方针运用到寺院管理和个人德行修养方面.有时也建议社会成功人士借鉴这六字方针的理念，用于企事业的实际运用中，推动人际关系、事业发展的良性互动。最近,我在一次面对成功人士的讲座中讲到"在生活中落实禅的安心法门"时，加上了"包容"的精神，具体化为"八个字，四句话"，作为生活禅感恩文化的具体内涵，这就是： 1. 以感恩的心面对世界； 2. 以包容的心和谐自他； 3. 以分享的心回报大众； 4. 以结缘的心成就事业。 感恩者报四恩：报父母恩、报众生恩、报国家恩、报三宝恩，以此心面对世界及天地万物。 包容者修四行，即菩提达摩大师在《二入四行观》一文所说的四行：报冤行、随缘行、无所求行、称法行，以此心此行包容一切，和谐自他，理顺关系。 分享者行四摄：布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄，以此心此行分享成就，回报大众，赢得朋友，赢得人心。 结缘者结四缘：结人缘、结善缘、结法缘、结佛缘，以此心此缘创造
善因善缘，成就善因善果，创造和成就世出世间一切大事因缘。 怀抱四种心态：感恩、包容、分享、结缘。面对四件大事：世界、自他、大众、事业。一切从感恩出发，这就是感恩文化的要义。生活在感恩的世界，一切从心地开始，一切从根本做起，一切从做人做事的具体言行做起，这就是感恩文化的要求。感恩文化的理念落实在人生修养中，成就道德品行，圆满建功立业。感恩文化的理念落实在家庭生活中，父慈子孝，家庭和睦，事业兴旺。感恩文化的理念落实在社会生活中，人心向善，社会和谐，经济繁荣，文化发达。感恩文化的理念就是菩萨的理念，出家众成就这些理念，就是在成就菩萨精神，就是落实四弘誓愿的大菩提心。总之，感恩文化的理念是"生活禅"--觉悟人生、奉献人生宗旨的具体体现，是善用其心、善待一切思想的实际运用，是优化自身素质、和谐自他关系的言行要求。 国家提出构建和谐社会的要求，非常英明，非常及时。我从佛陀的教法来体会，深深感到和谐是生命内在的要求，必须从内心的和谐做起，必须从生命的和谐做起，必须从善待天地万物做起，必须从人的内心净化、向善向上做起。只有这样，社会和谐才有基础，才有保障。因此，从佛教的立场来看，人的内心要和谐必须从诸恶莫作、众善奉行做起；家庭要和谐必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐必须从感恩、包容、分享、结缘做起；我们僧团要和谐必须从养成僧格、融入僧团做起。在感恩文化理念的落实中，心灵环保有依托、社会和谐有内容、人间关怀有目标、僧团建设有保证。 "第十三届生活禅夏令营"今天举行开营，承蒙各位领导拨冗莅临指导，各位护法居士护持见证，全体营员、义工和授课老师不辞辛苦、不避酷暑，前来参与、成就这一期一会，分享生活禅，分享感恩文化，趁此因缘我讲了以上一些观点，非常诚恳地祈望各位不吝赐教。预祝此次活动圆满成功，在座各位法喜充满，六时吉祥。
人间关怀都有什么篇三
《人间》
人性的反思与存在的危机
——读李锐的《人间》
摘要：《人间》是以白蛇传这个传统的爱情故事为原型，通过重述开始了对人性的反思，并揭示了人类生存的危机。为了维护至高无上的尊严，人们会尽力铲除占有自己领地，享有同等利益的异类，自私、贪婪近乎残忍的的人性缺陷造成了与周边生灵的矛盾。李锐使我们直面人的内心深处，反思人性的缺失。
关键词：人性，残忍，异类
“重述神话”是由英国著名的坎农格特出版社发起，邀请各国著名作家对本国神话传说进行再创作的。我国著名作家苏童，叶兆言，李锐等人分别创作了《碧奴》，《后羿》，《人间》，等重述神话的优秀作品。这些作品均以传统神话传说为原型，改造了其中人物形象的固定形态，颠覆了传统正面人物的英雄崇拜，击碎了神的庄严，人的正统，妖的罪恶，传统的正与邪，善与恶被解构，建立了一种重视人性，直逼人的生存状况的新的价值体系。
李锐在序中说“身份认同的困境对精神的煎熬,和这煎熬对于困境的加深;人对所有异类近乎本能的迫害和排斥,并有在排斥和困境中放大了扭曲的本能———这,成为我们当下重述的理念支架。”《人间》就是依据这种理念在《白蛇传》这个传统爱情故事的原型上，进行继承和改编的，李锐揭示了人类在“正义”等道德律令的掩护下对异类的仇视和残忍的毒害，并对人心进行深入的挖掘和批判，对人性的反思，揭示人类生存的危机。
一、对人性的反思
小说的名字为“人间”,透露了作者通过这部小说要探讨的内容。“人间”，初次读到这个题目并没有感觉到什么深刻的内涵，但当读完小说回过头来体味时,就会发现,它所蕴涵的情感是多复杂而强烈，,爱恨情仇交织在一起,像是一声沉重的叹息。白蛇宁愿废弃3000年的修行变成人，后来为救虐杀蛇类而染上瘟疫的人类流尽鲜血，最后却被人们残忍的逼死，这是什么原因呢。
小说开头白蛇为了变成人修炼了2999年，就在最后的时刻为了救人而功亏一篑，具有讽刺意味的是，为了救人却不能成人，即使具备了慈悲善良和人情却远远不具备做人的资格，那什么才是做人的资格呢？菩萨说：“你最终没能修炼出人心的残忍, 在人间, 你将备受折磨, 没有什么生灵比人类更不能容忍异类的。”看到这里心理不由一颤，难道人真的就像说的那样不堪吗？ 间后的一系列遭际, 果然充分地证实了菩萨预言的准确性。 白蛇处在人与妖之间的中间地带，她尽力恪守做人的本分，结婚生子，她希望得到人类的认可，但无论她多么虔诚却得不到人间的信任，对人间而言她始终是妖界的异类。“法海以‘情’挟制逼迫她饮下雄黄现身,胡爹则是用了‘救命’的天理将她从如此渴望融入的人群中驱逐”。[1]26
因为不忍看着胡爹被蛇咬伤死去，她配制回春散；但在人类贪婪本性的驱使下，依靠回春散的保障人们更加毫无节制的捕蛇,最终引来了蛇的疯狂报复, 酿成了那一场惨烈异常的“ 人蛇大战”。面对这种情况，白蛇充满了矛盾，一面是自己的同类, 而另一面却又是自己千方百计渴望融入于其中的人类, “ 她们忍受着折磨, 不是束手无策, 而是无可选择! 这互相杀戮的双方都是她们自己, 流血相残的双方都是她们自己。她们自身的这一半和那一半厮杀决战, 这可叫她们如何是好?普天之下, 可有谁陷入这像她们一样的绝境? ”在蛇类的眼中，白蛇是背叛同族的叛徒，而在人类的眼中她们又是异类。在巨大的痛苦之下，白蛇与青蛇还是义无反顾地救治那些被毒蛇咬伤了的人。随后，引发了瘟疫，不忍看人们被瘟疫夺去性命的白蛇舍血相救，然而, 她们的善行却遭致了人类更加险恶叵测的猜疑“她行此大善举, 居心何在?害人者为妖, 为妖者岂能不害人? 如今这碧桃村, 人妖混居, 黑白颠倒, 妖血四传, 不知暗伏了什么样的大祸事? ”【2】21这些话是出自曾经一再接受白蛇恩惠的胡爹之口，我们真的不能不从内心深处对于人性的黑暗与险恶感到震惊了。最后白蛇换来的却是被拯救者集体驱杀的悲惨结局，如果说这是白蛇的宿命，不如说是对人间、对人性的绝妙讽刺？
“众生皆有佛性,何谓人？何谓妖?”这个质疑不仅困扰着法海也值得我们深思。在我看来，白蛇具有比人更像一个真正的人的特质，对爱情的忠贞，对受难者的慈爱，勤劳善良，为救他人有舍身的精神，而人呢?自私贪婪，暴力残忍。佛家所言，一念成佛，一念成魔。在人的心中都有两个面，善和恶，当恶的一面居于上峰，人的可怕程度将会无法估量。从一开始人类就对异类怀有想当大的排斥性，为了维护正义与尊严，他们决不允许异类占有他们的土地分享他们的利益，然而当他们的利益受到了威胁，他们就会毫无顾忌的铲除他甚至是同族。转回到20世纪秋白的身上，她出生的时候正巧雷峰塔倒，由于偶然的机会又与《雷峰塔》中演“许仙”的人相识，秉承着“前尘未断, 今生再续”的信念结成了夫妻，但当秋白被打成“右派”后，当她最需要家人关心的时候，她的丈夫却残忍而自私的揭发了她，“他把我们夜深人静时的私语,一五一十,全说出来了„„他抑扬顿挫声情并茂地讲起了我出生的故事,讲起了‘雷锋倒,白蛇出’的故事和预言,他义正严词地质问我说,‘你这毒蛇,难道还要继续祸害人间吗?’”此时的秋白正在人们公理正义的口号中被驱逐。她就像白蛇一样被人类抛弃了，变成了人们眼中的“异类”。
这时我们又会想到青蛇和“范巨卿”，粉孩儿和香柳娘，他们都是人们眼中的“异类”。当青蛇千辛万苦的用血救活了“范巨卿”后换来的却是插入胸膛的尖刀和为讨好大众的看似正义的冠冕堂皇的言辞；粉孩儿奇特的习性在人间得到的是冷漠和异样的目光，没有一丝关爱，他只能压制自己的性情，活在痛苦和恐惧中；为了霸占香柳娘的家产她被族人逼婚而自杀。一幕幕人性悲剧就这样接连不断地发生在充满真理和正义的人间。人间缺少关爱，人性的残忍和缺失，使我们不寒而栗。
二、人类存在的危机
在当代随着日益增长的物质文化需要，物质文明迅猛发展，人们一切向“钱”看，追求利益和地位，却忽视了人类本身的存在状态，精神文明的衰退，使人们淹没在物质消费和享乐的浪潮中。海德格尔说：“在这原子的时代，个人的特殊化、个别化、价值都为了完全的齐一性的缘故而以很快的速度消失了。”【3】442在充满竞争和实利追逐的今天，人类需要反思自己的行为，认识到人类存在的危机和矛盾。
《人间》中不仅揭露了人性的缺陷，同样包含着对生命的尊重、对生存平等的维护和呼唤以及对侵犯和杀戮的心痛，也向我们警示了人类生存的危机。人与自然的关系，人与人之间的关系。由于人的先决条件，可以随意捕杀各种动物，蛇在人的眼中是绝佳的美味，但作为一个生命来说我们应该尊重，每当“秋风起，山蛇肥”的时候人们开始大肆捕杀蛇，最终招致蛇的大规模报复,上演了人蛇大战的惨烈场面。人类应该反思如何处理好与自然的关系，人类不可能超越自然，如果不择手段的破坏自然，最先灭亡的将是人类自己，只有尊重自然，重视每一个生命，人类才能生生不息的繁衍下去。还有近些年人们因扩建耕地和住房，侵占了一些动物的栖息地，造成了野象袭击村庄；人们乱排放工业废水，造成了土壤板结，大量的水源污染，生物死亡；人们把果子狸当成野味，却染上了SARS，人们遭受了禽流感，H1N1病毒等多种疫病的袭击。人们陷入了一个生存的困境,要走出困境，首先要做的是学会认同其他的生物，给别人生存的良好空间,才会使自己生活得更好。生物界如此，人与人之间的关系亦是如此。《人间》中人与人之间的冷漠，为了利益不择手段，当人和蛇杀红了眼时，没有人去关心被蛇咬的妇人和孩子；粉孩儿和香柳娘在人间受尽了白眼和排斥没有得到一丝关怀，白蛇和青蛇受到的是残忍诛杀而不是认同。所以小说呼吁人类要找回遗失的仁慈，关心和帮助身边的人，包容和认同其他民族和文化给别人自由生存的空间，当人与人之间都变得其乐融融的时候，才能懂得生存的意义。
《人间》值得我们仔细品味，在其中我们能顿悟到许多涉及人性和存在的意义，我们可以从一个新的高度去思考和领悟，小说的重述是对民族神话的重新挖掘，其深刻的内涵引起了人们的共鸣。
[1]李锐.人间[M].重庆:重庆出版社,2007.
[2]李锐．人间——重述白蛇传[M]．重庆：重庆出版社，2007．
【3】孟庆枢主编，杨守森副主编，《西方文论》.高等教育出版社，2002.
人间关怀都有什么篇四
《关爱》
关爱
关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。老师对我们有关爱，她的爱是无私的！父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的！我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己！
记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗？！我想他们心里一定暖洋洋的！
还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。字还很不错哦！我觉得她好可怜啊！我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊！
在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
关爱，关爱，爱在身边，无处不在！
关爱
关爱是什么呢？轻风吹散乌云，是风对蓝天的关爱；小雨滋润着干涸，是水对大地的关爱。
读书累了，妈妈为我削个苹果，是妈妈的关爱；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是朋友的关爱；沮丧时，得到一句宽慰的话，是关爱；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是关爱；节日来临时候，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是关爱！！
关爱是爸爸妈妈的期望，是老师的不倦教诲和满意的笑脸，是白衣天使对病人的爱护，是救灾时解放军的忘我精神。关爱就象一朵朵夜来香，轻轻绽放，默默吐露着芬芳。
我们每个人生活在集体中，都是集体这个大家庭中的一分子。团结互助、彼此关爱是必不可少的道德品质，我们不仅要学习知识，还要与同学互相关爱，团结互助，只有每一个同学都有一颗关爱的心，相互谦让，互相容忍，和睦相处，任何时候的任何困难大家都能齐心协力、心往一处想，劲往一处使，取得集体的共同进步。
我们在宽敞、明亮的教室里读书的同时，想想饱受战乱的伊拉克，想想连饭都吃不上的非洲难民，也想想在偏远贫困地区，还有多少和我们一样年纪应该在歌声和快乐中成长的孩子们，世界、生活对他们是多么的不公平！我们要呼吁和平，呼吁解决贫困，呼吁给他们更多的关爱，我们也要尽自己的力量关爱他们，帮助他们，让他们也和我们一样有阳光，有快乐！
世界是个我们共有的大家庭，每个人，每个生命都有自己的权利，我们要关爱这个世界的每一个生灵，爱护小草，爱护动物，保护环境。我们毁坏了树木，就有山洪爆发；我们污染了河流，就有鱼虾绝迹。我们只有关爱了我们生存的环境，我们才有阳光下的绿荫，才有甘甜的河水。
同学们！让我们彼此关爱，感受关爱，因为春风的关爱，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节。因为春雨的关爱，“随风潜入夜，润物细无声”。让我们随着这春风春雨，共同努力，关爱我们的同学，关爱我们的校园，关爱我们的城市，关爱我们的世界，关爱身边的每一棵小草每一条河流！让我们的世界更美好！
关爱
“叮零零……”，随着一阵阵清脆的铃声响起，老师宣布我们下课了。并叮嘱我们说：“暴风雪马上就要来临了，你们要赶快回家，不能在路边逗留玩耍，一定要注意安全！”我和同学们听完后马上收拾好书包，跑出了教室。
来到路边，我看见天空中乌云滚滚，路上人来人往，都急着往家里赶，我也加快了脚步。当我走到一个“十”字路口时，突然，一位骑自行车的叔叔把一个小女孩撞倒在地，他看见没人注意就赶快骑车溜走了。我看见那个小姑娘的脚擦破了皮，并且有血迹渗出来了，小姑娘一下子被吓得哭了起来。路上的行人也没有去理会她。我觉得她好可怜就连忙走过去，用妈妈给我装在书包里的手巾纸帮她擦血迹，她一边哭一边叫：“疼！疼！好疼……！”我说：“你忍着点儿，擦干净了我就送你回家，你住在哪里呀？”“在世纪广场”她哽咽着说，“真巧呀！我也住在那里。”我擦好了就扶着她一瘸一拐地回家去。
终于走到了她家门口，她告诉我到了，我帮忙敲了敲门，小姑娘的妈妈把我们迎了进去问清了原委，并连忙向我道谢，还拿出糖果和饼干给我吃，我很不好意思就赶快回家了。
走在回家的路上，虽然天空一片灰暗，但是我还是感到心情格外的愉快。因为我今天做了一件非常有意义的事，同时明白了帮助他人，才能快乐自己！我希望每个人都能献出一点爱心，千万不能像那位叔叔那样对自己的行为不负责任。
人间关怀都有什么篇五
《人文关怀》
思想政治工作要注重人文关怀和心理疏导 1， 选自 光明日报 党的十七大报告指出:“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。”随着社会主义市场经济的深入发展，社会分化程度加大、利益格局深入调整，人们的工作和生活节奏明显加快，由此导致人们生活和工作压力增大，各种心理障碍和精神疾病大幅增加，从而给思想政治工作增加了难度。胡锦 涛同志指出:“思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。”“既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。”思想政治工作的主体是人，对象是人，其出发点和归宿也是人。人文关怀是关心、爱护、尊重人;心理疏导是遵循人的心理活动规律，通过解释、说明、沟通等方式，疏通人们的心理障碍。人文关怀侧重满足人们多层次、多方面的感受和需求，心理疏导则侧重解决人们的心理障碍问题。二者相辅相成，互为补充。注重人文关怀和心理疏导，帮助人们解除思想困惑、疏导情绪，有助于缓解人的心理压力、促进人的心理健康和心理平衡。 注重人文关怀和心理疏导，要在满足人的基本需要的基础上关注人多方面多层次的心理、情感需求。我国已经进入全面建设小康社会的新的发展阶段，但目前的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的。就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安、环境保护等方面关系人民群众切身利益的问题比较突出。所以，要着力改善民生，解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，尽可能地减少社会成员的后顾之忧，最大限度地消除引发人们心理失衡、失调的外部诱因。这是最大的人文关怀，也是做好思想政治工作的前提。在此基础上，关注人的理想、信念和情感，努力创造让人人都能发挥聪明才智的环境，提供平等创业的机会，促进人的才智和潜能的充分发挥。引导人们正确处理个人利益与集体利益、局部利益与整体利益的关系，长远利益与当前利益的关系;引导人们加强自身修养，把自身价值的实现与他人价值、社会价值的实现有机统一起来。 注重人文关怀和心理疏导，要加强心理健康教育。世界卫生组织曾针对心理疾病给人类造成的严重危害断言：“没有任何一种灾难比心理障碍带来的痛苦更深重。”医学心理学研究表明，心理问题是由长期的精神紧张压力、反复的心理刺激及复杂的恶劣情绪逐渐影响而形成的，如果得不到及时疏导和化解，日积月累，就会造成心理障碍、心理失控甚至心理危机。没有心理健康就没有人的身心和谐。要加强心理健康宣传教育，引导人们在激烈的竞争中保持良好的心态和健康的心理。一要在全社会倡导和谐理念，培育和谐精神，引导人们用和谐的方法、和谐的思维方式认识事物、处理问题，正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉；引导人们树立公平竞争、共同发展的理念，培育乐观、豁达、宽容的心态，培养自尊自信、理性平和、健康向上的精神。二要着力丰富社会文化生活，满足人们的精神文化需求，用健康丰富的文化生活陶冶人们的情操、调节人们的情感和心理，消除忧郁感、孤独感、失落感，让人们不仅生活上富裕，而且精神上愉快。三要通过专业的心理疏导，解决人们在社会生活中出现的心理困惑，减少焦虑、抑郁、恐慌及其他不良心理状态，以良好的心理状态应对各种压力. 2，党的十七大报告提出的在加强和改进思想政治工作中注重人文关怀和心理疏导，体现了思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。思想政治工作是做人的工作，必须坚持以人为本，着眼于促进人的全面发展，既教育人、引导人、鼓舞人，又尊重人、理解人、关心人。同时思想政治工作要提高说服力、增强影响力，又必须注重形式和内容的创新。要根据人民群众的实际需要，从单纯注重思想政治教育，逐步转向既注重思想政治教育，又注重人文关怀和心理疏导。 应当看到，改革开放以来，随着社会全面进步，人民生活水平显著提高，人民的精神生活和精神世界更加丰富，精神面貌焕然一新。但与此同时，社会生活的急剧变化，工作和生活节奏的明显加快，竞争的日趋激烈，也导致人们生活和工作压力增大，各种心理障碍和精神疾病大幅度增加，由此引发的社会问题也日益突出。缓解人的心理压力、促进人的心理健康、实现人的心理和谐，已经成为加强和改进思想政治工作，维护团结稳定、促进社会和谐的重大课题。为此，要着重从以下几个方面作
出努力。 一是加强心理健康教育。要在全社会倡导和谐理念，培育和谐精神，引导人们用和谐的方法、和谐的思维方式认识事物、处理问题，培育乐观、豁达、宽容的精神，培养自尊自信、理性平和、健康向上的社会心态，以开阔的心胸和积极的心境看待一切。在人与人关系上，引导人们树立合理竞争、共同发展的理念，提倡包容和协作精神，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。要着力丰富社会文化生活，满足人们的精神文化需求，充分发挥文学艺术陶冶情操、愉悦身心的独特作用，用健康丰富的文化生活有效调节人们的情感和心理，消除忧郁感、孤独感、失落感等不良情绪，让人们不仅生活上富裕，而且精神上感到愉快。现在，我国正处在改革的攻坚阶段和发展的关键时期，要引导人们从全局出发，十分珍惜难得的历史机遇，自觉维护安定团结的政治局面，努力把爱国热情转化为做好本职工作和刻苦学习的实际行动，冷静理性、合法有序地表达诉求，不做任何不利于安定团结的事情。 二是关注人们多方面的感受和需求。人的感受和需求是多层次、多方面的，除物质需求外，还有政治需求、文化需求等；除安全感外，还有满足感、自豪感和成就感等。特别是当人们的生存需要得到满足之后，自我发展、自我实现的愿望就会日趋强烈。要高度重视人民群众主体感受上是否满意、是否赞成、是否高兴的情绪反应，充分关注每一个人自身成长与发展的需要，关注人的理想、信念和情感，努力创造让每个人都能够根据自己的选择发挥聪明才智的环境，使人人都有平等创业和凭借自身能力改变处境的机会，促进人的个性、才智和潜能的充分实现。要引导人们加强自身修养，提高精神境界，完善自我人格，根据自己的实际情况确定志向和目标，从劳动、从付出、从自己的创造和对社会与别人的关爱中获得幸福。要引导人们把个人发展与国家的发展、民族的发展，把自身价值的实现与他人价值的实现、社会价值的实现有机统一起来，在为祖国和民族的奋斗中实现自身的价值。要把解决思想问题同解决实际问题结合起来，针对人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，切实做好就业、收入分配、社会保障、看病、子女上学、生态环境保护、安全生产、社会治安、食品医药安全等方面的工作，加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，尽可能地降低社会成员所面临的风险因素，减少社会成员正常生存和发展的后顾之忧，最大限度地消除引发人们心理失衡、失调的外部诱因，为培育人的心理和谐提供社会环境支持。 三是完善人文关怀和心理疏导机制。建立健全社会舆情汇集和反映机制，加强社会心态的监测、评估和预警，完善社会心态疏导、调适与平衡工作体系，促进社会情绪交流渠道畅通，避免不良心态积累恶变，引导社会心态良性变化，帮助人们在潜移默化中达到心理和谐。加大心理卫生投入，健全心理咨询网络，把人文关怀和心理疏导贯穿、渗透、体现于各级各部门的思想政治工作、家庭教育、学校教育、舆论引导、文化消费、志愿服务、专业咨询、心理医疗等各个方面。在各种组织内部，建立健全人文关怀和心理疏导机制，加强组织与成员、成员与成员之间的交流沟通，及时帮助人们解决思想情绪和心理健康方面的问题。 3， 当前，我们正处在一个伟大的变革时代，经济建设在快速发展，社会文明在逐步提升，法制建设在日趋规范，民主功能在日益增强。同时，伴随着形势的变化，我们面临的社会形态多元化，群体多层化，价值多重化，诱惑多样化，问题具体化，各方面都呈现出一系列新的阶段性特征，提出了诸多新课题。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：“注重促进人的心理和谐，加强人文关怀和心理疏导，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折和荣誉。加强心理健康教育和保健，健全心理咨询网络，塑造自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。”在党的十七大报告中，胡锦涛总书记进一步强调：“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。”我认为，在党的两次重要会议上反复强调的注重人文关怀和心理疏导，既是现代思想政治教育的基本要求，又是目前思想政治教育创新的着力点。下面，本文就这个问题谈一些初浅的认识。 一、注重人文关怀，促进人的自身和谐。以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，是人文关怀的集中体现。人文关怀可以传递人间的公平、正义、
同情和理解，使人人都尽可能拥有尊严、享受宽容。只要有人文关怀存在，人间便会有良知和情义，经济和社会发展的成果也就能让更多的人一起享受。人是社会的主体，社会和谐在本质上就包括人自身的和谐。人自身的和谐，是指一个人身心（特别是心理和精神方面）的健康状态，主要体现为人在现实生活中精神上、心理上的一种平和乐观、积极向上的生活态度，它根本上是由一个人的世界观、人生观和价值观决定的。实现人自身和谐，是以人为本的内在要求，是实现人的全面发展的基础和前提，是人类社会发展的基本保证和基本价值追求。 注重人文关怀，促进人的自身和谐，首先，应大力繁荣发展人文科学。借助人文科学的智慧和动力，引导人们正确把握人生的目的，意义和价值。如学习借鉴人文科学的优秀传统文化中的“仁、义、礼、智、信”等美德，培育文明道德风尚，在全社会树立社会主义荣辱观，形成知荣辱、讲正气、促和谐的良好风尚；学习借鉴优秀传统文化中的“和合”思想，把矛盾保持在非对抗的范围内，主张通过承认和尊重“不同”以寻求统一，培育和谐理念与和谐思维；学习借鉴传统文化中的“天人合一”等思想，构建人与自然的和谐关系。其次，应大力培育传播人文精神。通过人文精神的薰陶，使人们始终朝着正确的方向前进。如开展“五情”大爱精神教育。即珍惜夫妻恩爱情、铭记父母养育情、牢记兄妹手足情、提倡邻里互助情、弘扬家庭成员体贴情；开展“五心”奉献精神教育。即忠心献给祖国、孝心献给老人、爱心献给社会、关心献给他人、信心留给自己；开展以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神教育。即爱国主义、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息；解放思想、改革开放、开拓创新、科学发展、社会和谐。第三，应大力提升人文素质。其核心是让人们“学会做人”，做一个有良知、有智慧、有修养的人。具体在“公、仁、诚、义、勤”等五个方面抓提高。公：为公之心。为公就是为祖国、为人民；公心就是把祖国和最广大人民群众的根本利益放在心中最重要的位置，努力建设公平、公正、公道的和谐社会。仁：仁爱之忱。核心是爱护人、关心人、尊重人。把爱内化为人的内在德性，养成爱心。人人都以爱心善待他人、善待社会、善待自然。诚：为人之本。诚实的道德品质是做人的根本，“诚”是“信”的内在基础，“信”是“诚”的外在表现。义：正义、道义、公义。义是为人立身处世的根本，是人间正道的准则和向导。勤：勤劳、勤俭、勤奋。勤劳勇敢是世所公认的中华民族传统美德，勤于创新勇于改革，勤于进取勇于开拓，勤劳的传家宝不能丢。 二、注重心理疏导，建立和谐人际关系。在我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化的新时期，经济社会转型带来的心理不适正困惑着一些人。据调查，当前在机关和事业单位的工作人员中的不健康心态有以下几种：1、焦虑浮躁。随着社会主义市场经济体制的发展和社会进步的提速，随着工作压力和生活压力的不断增加以及工作和生活中不可预见因素的增多，一些焦虑浮躁的心态不断出现，使人因紧张而无法保持心理平衡，无法控制自己，甚至使人变得十分偏执，难以相处，进而影响和谐单位、和谐社会的建设。2、狭隘偏执。一些人心胸狭隘、思想狭隘，容不得人、容不下事；看问题片面，喜欢钻牛角尖，以致情绪偏激、言辞偏激，心理失去平衡，甚至失去理智。3、放纵轻慢。生活无节制，工作不自律，轻视别人和它物，唯我独尊，常常闹出笑话，招损致灾。4、牢骚太盛。遇事爱从别人或社会那里找不足，总觉得别人对不起自己，社会亏待了自己；总觉得自己比别人高明，喜欢对别人吹毛求疵，有苛求计较之心，无宽容体谅之意。牢骚满腔，怨天尤人。5、嫉妒心强。见贤不是思齐，而是妒火中烧，进而中伤贬低，腐蚀人的理性，毁坏人的价值判断，等等。以上所反映的机关工作人员中的心态问题务必引起我们的重视和关注，社会的和谐发展依赖于构成社会的每一个成员的安定和良好发展，而每个社会成员安定和发展的关键在于其心理健康状况和亲社会行为的不断提高，因此，构建和谐社会，离不开人的心理健康，具体要做好以下工作。 一是做好心理疏导，增强思想政治工作的渗透力。可在机关单位普及心理卫生知识，开展心理健康普查，建立干部职工心理健康档案。同时，可建立心理咨询室，开展个性化心理卫生辅导，建立心理卫生健康援助机制，实施心
理卫生需求援助；拓延心理辅导内涵，努力做到寓教于乐，使干部职工的心态更加健康，更加平衡。 二是加强教育引导，增强思想政治工作的亲和力。开展寓教于文活动：读书创作，开展影视，剧作评论，知识竞赛，社会调查。开展寓教于乐活动：晚会舞会，歌咏赛诗，体育健身，参观访问，集体过生日。开展寓教于美活动：音乐欣赏，摄影书法，美术绘画，工艺制作，种草养花，服装表演。开展寓教于行活动：结对济困，结对帮扶，结对共建，社会志愿服务，文化、科技、卫生三下乡等。 三是解决实际问题，增强思想政治工作的说服力。对干部职工在政治上关心，生活上帮助，精神上鼓励，积极为干部职工办实事，办好事，增强大家的归属感、认同感。在人与人之间关系上提倡六个互相：即思想上互相沟通，不要掖着、藏着；工作上互相支持，先为对方提供方便；管理上互相监督，全员管家管好家；生活上互相关心，关心他人比关心自己为重；利益上互相礼让，不比不争，互谅互让；进步上互相学习，取他人之长，补己之短。 正如胡锦涛总书记在2003年中央宣传思想工作会议上所提出的那样：“思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本，既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。”通过在思想政治工作中着力开展人文关怀和心理疏导活动，必将提高人的境界、情趣、品位，培育乐观、豁达、宽容的精神，促进人的素质提高、精神解放和全面发展，必将有效调节人们的情感和心理，以开阔的心胸和积极的心态，形成人人促进和谐的局面。 4，“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确的方式处理人际关系。”这是胡锦涛总书记在党的十七大报告中对新形势下思想政治工作的要求，也是思想政治工作以人为本的宗旨和与时俱进的创新。为在新的历史条件开展思想政治工作指明方向，我们一定要认真贯彻、认真实践，坚决落实。 改革开放以来，社会的全面进步，人民生活水平显著提高，人民的精神生活和精神世界更加丰富，精神面貌焕然一新。但是，伴随着社会生活的急剧变化，工作和生活节奏明显加快，竞争日趋激烈。社会经济成份、组织形式，就业方式，利益关系和分配方法日益多样化，企业改制结构调整变革，从而把市场经济条件下，人们已经强化了的金钱观念推向极端，产生和滋生拜金主义、个人利益观等，加上分配不公的两极分化，各种心理障碍、矛盾，由此引发的社会问题也日益突出。如何开展新形势下的思想政治工作，如何缓解人的心理压力，促进人的身心健康，如何实现人的心理和谐，如何加强和改进思想政治工作方法，促进社会和谐，促进企业和谐，这是我们当前和近期必须认真探讨的重大课题。下面，从三个方面谈谈本人的看法。 一、认真抓好思想政治教育，坚持以人为本的人性化管理，是注重人文关怀和心理疏导的重要途径 思想政治教育要注重人文关怀，这是坚持以人为本的必然要求。人文关怀的宗旨在于“助人自助”，使人达到“充分的存在”；能够对生存环境和主体自身进行自觉的自我调节和控制。能够合理利用自主选择的权利，达到自我完善和功能的充分发挥。新形势下的思想政治工作，一定要坚持人性化的原则，现代人最根本、最核心的需求是享受真正人的人性化的生活。人性化的思想政治教育就是尊重人、理解人、关心人、帮助人、尊重人，就是要确立人在思想政治教育工作中的主体地位，充分尊重人的功能动性、自主性和自觉性，使思想政治教育的过程成为引导人自我认识，自我发现、自我发展、自我评价、自我完善的过程。理解人，就是要将心比心，设身处地的为人着想；就是要善于换位思考，多站在对方的立场上想问题，从正面、积极的角度去理解人的行为，多表扬鼓励、少批评指责，使人经常保持积极乐观的心态；就要做到宽容大度，对于人的思想行为，只要是不涉及原则性的问题，不管是多么与众不同，都应该宽容；就是要走近人，与人进行心灵上的交流，从而达到化解思想矛盾，提升思想认识的目的。关心人，就是在思想政治教育过程中，教育者心中要始终装着人，关心人的健康成长和全面发展，做到动之以情，晓之以理，施之以爱。尊重人、理解人、关心人，最终的落脚点就是落脚到帮助人上。是否热心、真诚地帮助人，是检验是否做到人文关怀的试金石。当前，我国社会还在发生深刻变革，人们面临压力越来越大，越来越多的人在工作、学习，尤其是生
活和心理上要得到关怀和帮助。据统计，中国13亿人口中有各种精神和心理障碍患者……多达1600多万人，1.5亿青少年情绪和压力困扰的就有3000万人。而来自国际心理治疗大会的数字同样表明,中国大概有1.9亿人在一生中接受专业心理咨询或心理治疗。因此，我们应首先把思想政治教育与帮助人解决实际问题结合起来，既然要讲道理，又要帮助人们去解决实际问题。如正确处理人际关系、就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安的问题等，要教育他们深刻认识我国发展的阶段性征，科学分析影响社会和谐的矛盾和问题及其产生的原因，积极主动地正视矛盾，化解矛盾。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，实现好、维护好、发展好。在人与人关系上，要引导人们树立合理竞争，共同发展的理念，提倡包容和协作精神，要在全社会倡导和谐理念，培育和谐精神，用和谐的方法、和谐的思维方式认识事物，处理问题，培育乐观、豁达、宽容的精神，培养自尊自信、理性平和、健康向上的社会心态，以开阔的心胸和积极的心境看待一切。要教育人们倡导爱国、敬业，诚信、友善等道德规范，开展社会公德、职业道德、家庭美德教育，加强青少年思想道德建设，在全社会形成知荣辱、讲正气、促和谐的风尚，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。此外，还要引导人们坚持正确的导向，营造积极健康的思想舆论氛围。正视先进思想的重要作用，坚持以马克思主义为指导，以重大现实问题为主攻方向，发挥认识世界，传承文明，创新理论育人，育政育人服务社会作用。要着力丰富社会文化生活，满足人民群众文化需求，充分发挥文学艺术陶冶情操、愉悦身心的作用，用健康丰富的文化生活有效调节人们的情感和心理，消除忧郁感、孤独感、失落感等不良情绪，让人们不仅生活宽裕，而且精神上感到愉快。通过专业的心理疏导，解决人们在新社会生活中出现的心理困惑，减少焦虑、抑郁、恐慌及其他不变心理状态，以好的心理状态应对各各压力。所以我们要着力改善民生，解决民生是最关心、最直接最现实的利益问题，尽可能地减少社会成员的后顾之忧，最大限度地消除和引发人们心理失衡、失调的外部诱因。 二、坚持以人为本，做好人的工作，是人文关怀和心理疏导与思想政治工作的有机结合 在当今的社会里，人文关怀已经从原来的侧重教化，发展为进一步强化对人的主体地位的肯定和尊重，以及强化对符合人性的生理需求，生存状态、生活条件的关注和保障。关注人民群众的主体感受，关注每一个人自身成长与发展，关注人的理想、信念、情感。努力让每个人都能够根据自已的选择发挥聪明才智的环境，使人人有平等创业和凭借自身能力改变自已，实现愿望的机遇已显明地展现出来。为此，加强和改进思想政治工作方法和途径、注重人文关怀和疏导，是新形势下思想政治工作必须认真加以研究和探讨问题，努力从教化式的思想政治工作方法中解放出来，开辟一条以坚持教育人、引导人、鼓舞人，又尊重人、理解人、关心人、帮助人的心理疏导式的思想政治工作新路子：党的十七大报告中指出：切实把建设社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求。积极探索用社会主义核心价值修养引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作，尊重差异，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响。要引导人们不断加强自身修养，提高精神境界，完善自我人格，根据自已的情况确定志向和目标，从劳动、从付出、从自已的创造和对社会与别人的关爱中获得幸福。引导人们把个人发展与国家的发展、民族的发展、把自身价值的实现与他人价值的实现，社会价值的实现统一起来，在为祖国和民族的奋斗中实现自身的价值。除此之外，要把解决思想问题同解决实际问题结合起来。中共中央关于建设社会主义和谐社会若干重大问题的决定中明确指出：任何社会都不可能没有矛盾，人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。要正视矛盾，化解矛盾。要针对人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，切实做好就业、收入分配，社会保障，看病、住房、子女上学、生态环境保护、安全生产、社会治安，食品医药安全等方面的工作。加紧建设对保障社会公平具有重大作用的制度，尽可能地降低社会成员所面临的风险因素，减少社会成员正常生存和发展的后顾之忧，
人间关怀都有什么篇六
《关爱》
1关爱
如果世界是一间小屋，关爱就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品德。
我们需要别人的关爱，别人同样需要我们的关爱。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关爱。
我刚搬到新家时，每天上学放学都在小区门口见到一位白发苍苍的老奶奶，她的眼睛告诉我她十分寂寞、忧伤。后来听说老奶奶共有三个孩子，两个女儿出国了，儿子在上海工作，两三年才回一次家。更不幸的是这位老人的老伴2005年3月的时候走了；从此，这位老人不愿意与人交流。
我听了这件事后，十分同情这位老人。从此，我每天上学放学都要热情地叫一声：“奶奶好”，起初奶奶只是机械地应一声。她还没有走出阴影，敞开心扉。但我从没有间断过，只要一见到她，我都会热情地问候。功夫不负有心人，终于，有一天，奶奶的脸上绽开了笑容，并且真诚地说了一声：“谢谢。”现在她的心扉完全敞开了。一有时间，我就会去她家玩，陪老奶奶聊天解闷，我们好似忘年交。 是呀！正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。
2关爱
生活在冥冥之中安排着什么，让我感受真诚，感受关爱。
从来不去想出门带不带钥匙，也没有回家找不到钥匙的焦灼，因为家里总有人为我开门。走到家门口，伸手摁门铃，门轻轻开了，“回来啦！”一声苍老柔和的问候声响起，让我的心一下子靠在了最柔软的地方，好舒服，好惬意。
太婆腿脚灵活时，与太公两人总是为谁来开门而争执。门铃“叮咚”一声，他俩就像赛跑一样过来开门。太婆的脚步是细碎急促的，太公的脚步像重鼓敲在地板上。太婆总落后太公一步。开门的太公则满怀胜利的喜悦为我接包、递鞋，天天让我享受公主的待遇。如今，太婆中风，瘫在了床上。太公一天天衰老，耳朵背了，腿脚也迟缓了，但为了不耽误开门，每天快到我放学的时候，就守在门边，聆听他认为世上最动人的“音乐”响起。
一次，放学堵车，到家比平时晚了一会儿，我照例按响门铃，可里头却毫无反应。我心里一紧：难道家里没人？我忙翻找书包里的钥匙。一抬头猛然发现太公站在阳台上，向外张望。太公看见我，刚刚还寂寞如荒原的脸，一瞬间像波斯菊一样盛开了。那舒展的笑容里，竟有一种孩子得到宝贝般的惊喜。此刻我知道这半小时的等待，太公等待的是他的至爱。
从此我每天下课都不敢耽搁，因为总有个人在门前用心听，用爱听这铃声。 是太公的关爱使我在摁门铃的那一刻把疲惫、烦躁与不快留在了门外。
点评：小作者用细腻的笔触将太公为自己开门的事写得真挚感人，字里行间充满了亲情的伟大。
3雨季，撑开一把绿伞
叶子与我同桌一年多了，对于她我几乎什么都不了解。开学时，班主任带她来的时，只告诉我们他父母远在A大任教，父母是大学教师，我们听了都羡慕不已。而她十足是一个另类，穿着时髦，性格孤僻，很少说话很少笑，大家背地里都叫她“王菲的翻版”—酷。
她一个人独来独往，我曾想难道她不孤单吗？冉冉说：“自命清高呗！”我想也是。越是，叶子在同学心目中成了一个“问题女孩”。
那天，下起了小雨，大家都有说有笑的撑开雨伞向音乐教室走去，我忘了带音乐课本，只好调头去 1
拿。走到半路看见叶子一个人淋雨走过来。我们平时没话可说，见面也只是点头微笑算打招呼。于是我微笑着走了过去，她也微笑着，但很快眉头皱了起来。怎么了？我正疑惑，他蹲下身子，长发遮住了大半个脸。我迎上去成着我的绿伞问：“叶子，你怎么了？”她抬起了头，眼泪在眼眶中打转：“我.........我胃疼......”她无力的说。我俯下身子扶她起来，说：“走，我们回教室。”我一手撑伞一手搀着她回了教室。
她的疼痛一直在持续着。我跑去医务室取来药和开水。她吃药后闭上眼睛睡着了。
放学时，我有事匆匆先走了。雨还在下。我老是忘性大，忘了拿课本，好在学校离家不远。我回到教室，发现黑糊糊的教室里有人坐在里面。我开了灯，吓了一跳，叶子坐在那儿。你怎么还不回家啊？我问。她摇摇头。我犹豫了一下，说：“走，叶子上我家去，我家里可热闹了。”我拉着她，拿着书本关上灯走出了教室。“我姐一定喜欢你，她是王菲的歌迷。”她也不说话，跟我回家去了。
晚上，我们睡在我的小床上，黑暗里，他开始絮絮叨叨的说开了。原来他的父母关系很紧张，她很少的到关爱。现在他是来这里寄宿在姑姑姑父家里，可他们也经常出差。他没有更多的亲人，没有朋友，孤孤单单一人......黑暗中，我感到叶子哭了。我拍了拍他，说：“叶子，从今以后我们是好朋友了，你不再孤单了。”叶子和我说着说着，不知不觉睡着了.......
叶子变了，不，应该说这才是真是的叶子：开朗，爱笑，爱说，其实她笑起来更像舒淇。 雨季，一把绿色的雨伞撑开着，旋转着，洒下一片片绿色......
4老师的关爱
时光飞逝，我已是六年级的学生。眼看，就快要离开母校了，可心却牵挂着它。老师的关爱，她是一位品德高尚的人，对待同学像对待自己的儿女一样，无乱风下雨您总是像蜡烛一样燃烧自己，点亮我们，老师把一切都献给了我们，教我们做人，教我们读书，教我们做游戏，教了我们许多许多„„ 多少个夜深人静，您还在独自一人不停地批改我们的作业，直到改完为止！您对我们是这样的关怀，天冷了，看到有的同学衣着单薄，您马上走过去问：“孩子，冷不冷？要不要穿老师的？”您的话语温暖了我们的心灵！老师，您为我们做了太多太多无私的事情，可是您呢？您却忘记了自己的身体健康。 记得有一次，您中午在给我们上课，我们每个同学都为你担心起来，那是因为您“感冒”了。但您还来坚持给我们上课，我想对您说：“老师谢谢您”。（请注意您的身体健康）
小学生活即将结束，我们将踏入初中着一个新的殿堂，也意味着我们会接触更多任课老师，但不论在何时何地，我永远不会忘记，在小学时，曾有一位老师，她用汗水让我们学习了更多的知识。我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人——毕老师。
5关爱生命
生命，是宝贵而短暂的。在身边，我们也要学会关爱生命。
记得有一次，我和伙伴们正沉醉在玩的乐趣中。突然，一阵微弱的声音传到我们耳边：“喵，喵，喵”。我们停止玩耍，闻声寻去，在草丛中，我们又听到了那微弱的声音。我们把头一探，隐隐约约看见一只刚出生的小猫，再仔细一看，啊，它竟然有三条腿，三只眼睛！小猫不停的打哆嗦，它身体也很虚弱，看来它饿坏了。
看到这样的“怪猫”，我们心头怦然一震。但我们不能见死不救啊！经过慎重考虑，我们开始了紧张的“救猫行动”。
先由几个伙伴学猫叫，把小猫吸引出来。不知是怕生还是什么原因，小猫死活不出来。我们不气馁，继续开始计划。功夫不负有心人，小猫出来了！它全身脏兮兮的，走路颤颤巍巍的。在我们的注视下，小猫显得很胆怯。
“快去买牛奶啊！小猫快饿死了！”一个小伙伴叫道。我们争先恐后地跑到牛奶店。可我忘了，大家都没钱啊！这时，一个小伙伴气喘吁吁地拿着一杯牛奶跑过来。我们赶紧给小猫喝，看着它那津津有味的样子，我们笑了。
关爱生命就是在延长自己的生命，让我们学会关爱身边每一个微小的生命吧！
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人间关怀都有什么篇七
《人间力》
持续成功的人间力
目录
前 言 3
序 章 以拥有幸福与成功为目标 4
何以工作必须注重心灵
何谓幸福与成功两全其美
何以幸福与成功无法两全
善用心理模式
人际关系是心灵的投射
第一章 一般人以拥有幸福与成功为目标时——依赖阶段 7
何谓依赖期
依赖与受害者意识是阻碍成功的绊脚石
陷入依赖与受害者意识的美雪
依赖期的三大陷阱
如何挣脱依赖期的陷阱
如何从依赖成长为独立
第二章 即使拥有成功何以未必幸福——独力期阶段 10
何谓独力期
独立与加害者意识是阻碍成功的绊脚石
陷入独立与加害者意识的勇一
独力期的三大陷阱
何谓不幸的成功者
如何挣脱独力期的陷阱
如何从独立成长为交互依靠
第三章 同时拥有幸福与成功——交互依靠 14
交互依靠是意识是什么
既幸福又成功是怎么样的人
了解“交互依靠”之道
交互依靠期的三大陷阱
如何交互依靠而又拥有幸福与成功
第四章 一般人如何迈向幸福与成功两全之路——实例
18
体会了既幸福又成功的人
案例1 【依赖独立交互依靠】 盛田贵子小姐
案例2 【独立交互依靠】中原隆一先生
案例3 交互依靠】佐藤幸惠小姐
案例4 【 独立----交互依靠】 谷川英春先生
案例5 【死亡区----交互依靠】大杉博英先生
案例6 【死亡区----交互依靠】马场雄治疗先生
第五章 幸福的成功者，就从日常的训练开始 21
1.抱持愿景并告诉周遭的朋友
2.学习幸福与成功两全之道，并改善人际关系
3.正视自己的情绪，并活得开开心心
4.接纳“三好法宝”疗愈心灵、神采奕奕
5.拥有良师益友
结 语 24
前言
本书记录了我从一个虽然成功、但却没有幸福感的“不幸的成功者”，转化为历经挫折之后、感到“既兴奋又成功”的心路历程。
我的父亲在战后身无分文的情况下，在我出生的那一年开创事业，此后事业不仅及于日本，甚至顺利地开拓到亚洲，成为众人尊敬的成功人士。我身为一个创业家的长子，从小就耳濡目染父亲的可观成就，也见识到成功者可以带给多少人毕生的影响，因而从小就立志要成为比父亲更加成功的男人。
我大学毕业之后，以创业为目标，进了外商公司。仅仅两年，即晋升为管理阶层，后来还受到日本财团企业的延揽，年仅26岁就成为该公司最年轻的董事。27岁返回日本之后，进入政界。经过四年的奋战拼搏，摸清了政界与商场的组织运作，在31岁那年创业，当时可说是成功的青年才俊。
然而，数年之后，固然事业有成、拥有社会地位、金钱财富在手，但在家里却不见容于妻女、工作上不得人心、父母面前也动辄得咎，婚姻最后落得曲终人散。那时候，我尝尽了挫折困顿的生命体验。
我原本以为，男人只要事业有成、财富在手，就是幸福在握！我读遍了致富之道、成功之路等数百本书，还是不懂何以自己已经成功了，但为何仍感受不到幸福。这是什么道理！？
当时，我开始问自己：“什么是真正的幸福？什么是真正的成功？生命中真正重要的是什么？”我开始对于心理学、人际关系等产生强烈的兴趣，并不断地探索各方大师。
15年前，在朋友的引介之下，认识了一位大师，也扭转了我此后的人生。大师所传授的心理模式与心理学原则，明确地点醒了我何以事业有成、财富无虑、家有妻小，却始终与幸福无缘的道理。
生命中，迈向“既幸福又成功”的路途上，我们必须了解其中会有许多共同的问题与陷阱，而这些问题与陷阱也都有出路可走。唯有挣脱陷阱才能绽放才华，获取自己的内在力量。这番道理，真如醍醐灌顶、一语惊醒梦中人！
至此，我才恍然大悟过去自己的想法与心态出了问题，终于了解：“成就与财富，未必能够保证幸福。幸福还需要其他的元素，尤其是人际关系、创造人际关系的心态、以及对生命的态度，才是幸福的关键！”
上过大师的课之后，家人看到我回家后的神情，再婚的妻子、同事对于我的改变都大为惊讶，说我“无论表情、干劲、态度，都判若两人。”的确，我的生命受到了重大的影响。除了感受欣逢生命导师的喜悦之外，我也深自懊悔相见太晚，若能提早几年会晤大师，让自己、家人、以及许多周遭的人免于受苦的话，那该有多好！
后来，我就一路持续学习大师的心理模式与心理学原则，并开始传授给许多人。在运用这个心理模式与心理学原则之后，现在无论我的公、私伙伴或朋友，他们都一步步地朝向“既幸福又成功”的路途迈进。
我们自己的幸福与成功，往往影响的不仅自己一个人，家人、周围的人也都会受到影响。这里谈的心理学模式，可以让我们跟更多的人分享、可让更多人走向“既幸福又成功”的路途。而这就是本书的目的。希望透过本书，促成更多的人感受到确实有一条幸福与成功在握的路可走。
序章 以拥有幸福与成功为目标
何以工作必须注重心灵
虽然我曾经事业成功，但却在人际关系上遭到挫败，到了亲身体验这些人生困顿的时候，我才强烈地感受到事业的成功，未必能够保证自己的幸福。
当然，事业成就与财富，都是人生的重要事项，也是幸福的元素之一。但就不是全部。 尤其，日本最近十年泡沫经济破灭以来，那些一心追求事业成功与钱财富裕的人，早已发生了无数不幸的事件与事故，就连大企业的企业主的犯罪案件，登上报端的也是汗牛充栋。这正是21世纪以来，价值观上起了重大变化所导致的。
20世纪（迄今）的价值观
心灵人际关系现实世界（工作、财富）
我个人根据20世纪的价值观，长期在工作上持续地辛劳努力。一心以为，“透过事业的成功，让更多人有钱赚，员工与家属就会开心，人际关系自然变好，当然一定幸福了。”这样的价值观，至少对日本战后高度成长期一路奋斗过来的人，尤其是父亲那一辈人的心目中，确实是立竿见影的价值观。
随着21世纪的来临，一个人在社会上的名成利就，与家庭里的圆满和谐，未必能够等量齐观。因而，离婚、家暴、退缩、亲子关系紧张等，使得心灵幽暗郁闷的情况有增无减。
21世纪（今后）的价值观
心灵人际关系现实世界（工作、财富）
到了21世纪，价值观开始发生了重大的改变。
讲求的是，“心灵富足可以促进人际关系和谐，而和谐的人际关系可以开创成功的事业”。 最近报纸上，开始大篇幅地报道心灵的问题。而报纸与电视等新闻媒体上喧腾一时的事件，也往往会要求进行精神鉴定。忧郁症、自杀等现象也急速增加，职场上的心理疾病也日趋严重。这个时代正是心灵严重影响现实世界工作的一个时代。
何谓幸福与成功两全齐美
当我们认定成功的时候，其实每个人心目中的认定方式都不相同。所谓“幸福与成功两全齐美”，指的是一个人能够悠哉游哉、开开心心地，热情拥抱自己的工作，在现实社会成就之外，拥有充满关怀与爱意的人际关系，并能与亲人、好友共度美好人生的境界。
社会上有很多人虽然成功了，但一心只想赚钱或是事业有成，却导致伴侣或家人之间关系疏离，甚至到了关系破裂的地步，这种不幸的成功人士其实比比皆是。
我在这里想跟大家分享的就是，如何在现实社会里成就事业，同时也拥有圆满的人际关系。也就是，既成功又幸福的人，他们所走的生命路途（等同于‘心理模式’）及其生活方式。
何以幸福与成功无法两全
一个人之所以无法“幸福与成功两全齐美”，当然有许多的原因。
我在过去18年当中，透过研习课程、谘商、疗癒等方式，曾经接触过3万多个案例。了解他们的亲身体验、也从那些受到苦挫败的人、以及一些虽然成功却始终不快乐的人身上，感受到他们特有的心灵模式。
这种心灵模式就是：“陷入心灵的陷阱”。所谓“心灵的陷阱”，指的就是内心的否定意识或概念。我们在生命的成长过程中，心灵也会历经不同成长阶段的陷阱，一旦落入“心灵的陷阱”时，在我们的真实人生里也会问题产生。
陷阱会绊住我们迈向幸福的步伐，一旦陷入了心灵的陷阱，只要是无法挣脱，我们就会一再重蹈覆辙。甚至有许多人，根本不晓得自己身陷心灵陷阱，早已动弹不得。
我在15年前初识知见心理学，就了解到“所有的问题，都有破解之道”的道理。而这
个道理，就显现在指引我们走向“幸福与成功两全”的知见心理学成长模式（=心理模式）之中。
在接触这个心理模式之后，我才惊觉自己三十几年人生所经验的许多问题与陷阱，竟然都在一张图里表露无遗
后来学得越深入，也就越明确地觉察到自己落入了什么样的陷阱、什么样的问题会以什么方式呈现在我们的现实世界里、以及如何挣脱陷阱、并找到持续成长的方向。
此后，我就在谘商、疗癒、研习等活动中，广泛应用知见心理学的模式，并取得了惊人的成效。
善用心理模式
知见心理学的心理模式告诉我们，心灵的成长是具有阶段性的。
实际的知见心理学模式极为详尽，要在这本小书里具细靡遗地说明是有困难的。因此，我们制作了一个比较简略的心理模式。（详见次页）
接下来的章节，大致可以分成依赖期、独立期、交互依赖期（共同创造）三个阶段。
我们大家从出生就一路依靠着大人而长大，从所谓的“依赖期”开始迈出第一步。在工
人间关怀都有什么篇八
《人间》
人间·情
——观《骄阳似我Good Will Hunting》有感
上帝给他关上了一扇门，同时为他打开了3扇窗
About Friendship:
我不会忘记他的好友Chuckie Sullivan对他说Let me tell you what I do know. Every day I come by to pick you up, and we go out drinking or whatever and we have a few laughs. But you know what the best part of my day is? The ten seconds before I knock on the door 'cause I let myself think I might get there, and you'd be gone. I'd knock on the door and you wouldn't be there. You just left. Now, I don't know much. But I know that. 也许，这才是真正的朋友，不是为了一切利益，一心只想为你好，而且对你过人的才能，从不嫉妒，流露出来的只有敬佩。这些在别人看来的狐朋狗友，才是真正值得信赖与尊重、相处的朋友。在影片播到这一刻时，我明白了“友情>利益”，让我真正体会到了什么叫做“江湖义气”。都说，上帝为你关上了一扇门，同时也会为你打开一扇窗。那么，就是他的那些朋友们为他打开了第一扇窗。这么多年来，他们打架，为所欲为，看似强大的背后是极度空虚的心灵；他们朝夕相处、肝胆相照，在彼此的玩笑中品味着生活的真谛，感受生活的美好，咀嚼爱与被爱的关怀。最后，当他看着朋友们用废铜烂铁为他组装的“新车”时，他说“这是我见过的最难看的车子了。”是的，这最难看的车子一定会让他珍藏永生吧。这就是朋友。Will，是一个被社会、家庭遗弃的孩子，一切都必须靠自己，靠自己去滋润那干枯的心灵，在那心灵的天空抹上一道缤纷的彩虹。
是的，一句, I don't know much. But I know that.让我彻底沉浸在着温柔的友情里。而回头看看，自己也如此的幸福，也许这就是友情，在不经意中，温暖、安详地躺在你心底深处
的摇篮中，喂喂摇晃。
About Love:
我不会忘记在《骄阳似我》中那些有关爱情的点滴。Will对Skylar & Sean对His wife。Will说的那句“我不爱你” 。这一刻不在意料之外。也许，人总是很懂得眼睁睁伤害自己最爱的人，却总是不懂得小心翼翼地去爱护自己最爱的人。人为了保护自己，有什么做不出来呢？虽然总说，设身处地，但是，大部分人都是以自我为中心的。他不是不爱她，他多么爱她，他几乎要匍匐在她的脚下，为她的美丽与聪慧而流泪颤抖。他害怕，害怕自己承受不了如果她看见真实的他之后不爱他，所以，他宁可戴上面具，尽一切努力美化自己，直到装不下去了，就亲手毁掉这一切，不管她在电话听筒背后伤心的声音，孤独的背影。也许，这就是爱情吧，用自己的气将它吹大、膨胀，当自己内心容不下了以后，却狠得下心自己亲手将它戳破，无法复原。在这里，他从Skylar这儿看到了善于伪装的自己，他更了解了他自己。第二扇窗，就在他品味过爱情的滋味后打开。
About The Family:
Sean和will，毫无血缘关系的两个人。但是，他视他如己出，他盼他成才，他教他做人的道理，这几点就能看出他是无私奉献自己，他们胜似亲人，那么这种情难道不叫亲情吗?
我清楚的记得Sean给Will的心理辅导一共有八次，七次在Sean的书房中，一次在一个风景优美的湖边。心理辅导并不是十分顺利，多的是极端行为，前几次，Will像吵架似的言辞激烈，甚至有一次，两人四目相对，却一言不发。一开始，Will始终改不掉他的毛病——那是因为他不懂得自己将要干什么，甚至已经不知道自己现在在干什么，之前，几个心理辅导师都没有成功的开导Will，但是，Sean不同，他并不想一气呵成，而是每一次都让威
尔对自己有了更深入的了解，他也许并不比其他心理辅导师出色很多，但是，他至少比他们真诚几倍，可能，这也是Will向Sean敞开自己心扉的原因之一吧。不论是Sean的动作，语言，还是表情，一个小时，不多不少，每一次的辅导都给Will无限的思考开始反思自己的行为和言语。而Sean也能从中获得许多。Sean在为Will打开第三山明亮的窗户时，也为自己的心灵打开了一扇亮堂华美的大窗。
影片中的Professor，Sean、Friends、Girlfriend，都在真诚的尝试帮助Will，让他解开心中的枷锁，其实每一位帮助Will的人都是“心灵捕手”。其实，我们每个人都需要这样一个心灵捕手，都有几个这样的心灵捕手，可能是你身边的人，更有可能是——你自己！
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