【www.guakaob.com--励志名言】
德性的名言篇一
《德行警句》
（一）爱国守法方面
1、利于国者爱之，害于国者恶之。 春秋战国•晏婴
2、言不中法者，不听也；行不中法者，不高（推崇）也；事不中法者，不为也。 《商
君书•君臣》
3、奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。 《韩非子•有度》
4、人胜法，则法为虚器；法胜人，则人为备位；人与法并行而不相胜，则天下安。 宋•苏轼
5、位卑未敢忘忧国。 宋•陆游
6、天下兴亡，匹夫有责。 清•顾炎武
詹天佑 7、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
8、人类最高的道德是什么？那就是爱国心。 法国•拿破伦
9、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。 列宁
10、爱国主义也和其他道德与信念一样，使人趋于高尚。 凯洛夫（前苏联教育家）
11、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 美国
第16任总统 林肯
（二） 明礼诚信方面
1、君子恭敬与尊节退让以明礼。 《礼记》
2、治国不以礼，犹不耜而耕。 孔子
3、仁者爱人，有礼节者敬人。爱仁者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 孟子
4、礼貌是人类共处的金钥匙。 松苏内吉《合同子》
5、夫人知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。 《管子·五辅》
6、凡人之所以贵于禽兽，以有礼也。 《晏子春秋》
7、“老实”就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。 徐特立
8、人而无信，不知其可也。 孔子
9、仰不愧于天，俯不怍于人。 孟轲
10、精诚所至，金石为开。 汉•王充
11、礼貌之风为每个人带来文明、温暖和愉快。诺曼•艾森特•皮尔（美国学者）
12、彬彬有礼是对别人的情感表示关心的一种方式。 米勒（法国画家）
13、为人粗暴意味着忘却自己的尊严。 车尔尼雪夫斯基（俄国文学批评家）
14、我希望自己有足够的勇气和美德来保持我认为是所有认识中最令人羡慕的品质。华
盛顿（美国第一任总统）
15、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 艾
琳•C• 卡比瑟拉（美国作家）
16、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。 《劝孝歌》
17、
（三）团结友善方面
1、礼之用，和为贵。 《论语学而》
2、上下同欲者胜。 孙武（春秋战国军事家）
3、天时不如地利，地利不如人和。 孟子
4、与人善言，暖以布帛；伤人以言，深于矛戟。《荀子 荣辱》
5、美德乃是一种和谐。 毕达哥拉斯（古希腊哲学家）
6、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了
保证。列宁
7、一致是强有力的，而纷争容易被征服。 伊索《伊索寓言》
8、亲善产生幸福，文明带来和谐。 雨果（法国作家）
9、人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。富兰克
林（美国政治家、科学家）
10、最能保人心神健康的预防药就是朋友的忠言规谏。 培根（英国哲学家）
11、友谊是一棵庇荫的树。 柯尔律治（英国诗人）
12、友谊是我们哀伤时的缓冲剂，激情的舒解剂；是我们压力的流泄口，我们灾难的庇
护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的
锻炼和改进。杰里米•泰勒（美国政治家）
13、一切利己的生活、都是非理性的、动物的生活。列夫•托尔斯泰（俄国作家）
14、不是血肉的联系，而是感情和精神相通，使一个人有权利去援助别人。柴可夫斯基
（俄国音乐家）
15、智慧、友爱，这是照明我们的黑夜的唯一光亮。 罗曼•罗兰（法国
作家）
（四）勤俭自强方面
1、强本而节用，则天不能贫。 荀子
2、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
3、历鉴前贤国与家，成由勤俭破由奢。 李商隐
4、侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。 司马光《训捡示康》
5、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 罗
大经《鹤林玉露》
6、勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。 约翰•雷（英国学者）
7、天行健，君子以自强不息。 文天祥
8、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者
肃然不笑的看者，乃正是中国将来的脊梁。 鲁迅
9、卓越的人一大优点是：在不利与艰苦的遭遇里百折不挠。贝多芬（德国作曲家）
10、受俭朴限制了占有欲。 孟德斯鸠《论法的精神》
11、人类的生活就是创造，就是努力去战胜僵死的物质的抵
抗力，希望能掌握物质的一切秘密，并且迫使它的力量服从人的意志，为人的幸福服务。 高尔基
（俄国作家）
12、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金
石可镂。
荀子
（五）敬业奉献方面
1、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。金缨（清代学者）
2、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。老子（春秋哲学家）
3、干天下大事，非气不济。然气欲藏不欲露，欲抑不欲扬。
掀天揭地事业，不动声色，不惊耳目，做得停停妥妥，此为第一妙手，便是入神。 吕坤（明学者）
4、好德乐善而无求。 王安石（宋代政治家）
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍（清代诗人）
6、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而定。 向警予（近代革命家）
7、积极勤奋地努力和不计成败的洒脱是成功的两翼。 罗曼•罗兰（法国作家）
8、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就会做出使自己感到吃惊的成绩
来。
马克•吐温（美国作家）
9、对一种高尚行为的最高奖赏就是做完它。哈伯德（美国幽默家）
10、伟大的事业根源于坚韧不拔地工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。 罗索（英国哲学家）
11、一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。 爱因斯坦（美国科学家）
12、把别人的幸福当作自己的幸福，把鲜花奉献给别人，把荆棘留给自己。巴尔德斯《玛
尔塔与玛利亚》
13、你若要喜爱你的价值，你就得给世界创造价值。歌德（英国文学家）
14、至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表现自己的功绩，唯一的慰藉，就
是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。
克雷洛夫《克雷洛夫评传》
德性的名言篇二
《关于道德修养的名言警句》
关于道德修养的名言警句
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
----恩格斯----
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德
----贝多芬----
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提
----凯洛夫----
道德是自由的保卫者。
----斯米茨----
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
----布莱希特----
一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。
----亚里斯多德----
盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
----尼采----
学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
----马卡连柯----
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
----甘地 关于爱情 ----
人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时
----达尔文----
文以行为本，在先诚其中。
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
----柳宗元----
文明就是要造成有修养的人。
----罗斯金----
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
----爱默生----
虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
----歌德----
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
----波伊斯----
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
----西塞罗----
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
----歌德----
健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
----周恩来 ----
审美的感官需要文化修养„„借助修养才能了解美，发现美。
----黑格尔----
要评判美，就要有一个有修养的心灵。
----康德----
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
----车尔尼雪夫斯基----
性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。
----池田大作----
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
----贺拉斯----
人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
----罗斯金----
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
----老宣----
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
----培根----
One’s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany) Goethe
一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———［德国］歌德
----歌德----
There's nothing in the world so demoralizing as money. －－－Sophocles
世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。
----索福克勒斯----
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
----诸葛亮----
孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。
----孟子----
高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
----李奥贝纳----
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
----李奥贝纳----
人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
----阿米尔----
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
----西塞罗----
仁义为友，道德为师。
----史襄哉----
道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
----洛克----
道德的损害是良心的完全麻痹。
----芥川龙之介----
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
----康德----
有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
----康德墓碑铭文----
世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
----康德----
道德应当成为科学的指路明灯。
----布夫勒----
道德美„„包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
----库申----
德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。
----罗吉尔·培根----
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
----乔叟----
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
----托马斯·曼----
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
----赫尔巴特----
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
----莱辛----
道德是永存的，而财富每天在更换主人。
----普卢塔克----
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
----但丁----
人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
----契诃夫----
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
----雪莱----
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
----雪莱----
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
----列宁----
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
----亚里士多德----
高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
----周扬----
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
----林语堂----
一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
----哈代----
我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
----马克吐温----
道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。
----马克吐温----
道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是
德性的名言篇三
《关于道德修养的名言警句》
关于道德修养的名言警句
只有在不仅消灭了阶级对立， 而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能----恩格斯
---- 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德 ----贝多芬
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提 ----凯洛夫
---- 道德是自由的保卫者。 ----斯米茨
---- 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 ----布莱希特
---- 一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。
他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。 ----亚里斯多德
---- 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，
不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。 ----尼采----
学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。 ----马卡连柯
---- 最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。 ----甘地
---- 人类在道德文化方面最高级的阶段就是当我们认识到应当用理智控制思想时 ---达尔文
---- 文以行为本，在先诚其中。 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》
文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。 ----柳宗元
---- 文明就是要造成有修养的人。
德性的名言篇四
《关于道德修养的名言警句》
关于道德修养的名言警句
1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
2、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
3、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
4、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
5、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
6、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
7、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
11、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
12、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
13、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
14、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
15、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
16、高行微言，所以修身。——黄石公
17、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
19、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
20、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
21、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
22、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
23、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
24、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
25、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
26、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
27、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
28、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
29、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
33、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
34、去谗贱货，所以修身。——康有为
35、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
36、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
37、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
38、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
39、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
40、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
41、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
42、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
43、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
44、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
45、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
46、辱，莫大于不知耻。——王通
47、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
48、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
49、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
50、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
51、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
52、修身洁行，言必由绳墨。——王安石
53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
54、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
55、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
56、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
57、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
58、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
59、一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——培根
60、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫？托尔斯泰
61、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
62、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
63、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
64、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
65、修身以敬，勿托以尊。——晋书
66、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
67、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
68、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
69、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
70、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
71、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
72、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
73、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特
74、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
75、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
76、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。——礼记
77、在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。——马卡连柯
78、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
79、真诚才是人生最高的美德。——乔叟
80、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
81、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子
82、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
83、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋
84、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
德性的名言篇五
《关于道德的名人名言》
关于道德的名人名言
★ 爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件——劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
★ 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
★ 把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
★ 被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？——贺拉斯
★ 必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。——罗素
★ 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
★ 道德当身，不以物惑。——春秋管仲
★ 道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
★ 道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克
★ 道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
★ 道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克 ★ 道德美包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
★ 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
★ 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
★ 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
★ 道德首先被要求歇后语 谚语 座右铭的是支配自己。——康德
★ 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
★ 道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
★ 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
★ 否定意志的自由，就无道德可言。——爱比克泰德
★ 服民以道德，渐民以教化。——刘禹锡
★ 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
★ 高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
★ 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明
★ 即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
★ 交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——方孝孺
★ 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
★ 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴
★ 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
★ 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
★ 酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一
种道德的性质成为搬运率直之心的物质。——康德
★ 君子以道德轻重人，小人以势轻重。——胡宏
★ 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
★ 劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
★ 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
★ 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
★ 历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon.Francis
★ 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
★ 美，是道德上的善的象征。——康德
★ 美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
★ 那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
★ 能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德
★ 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
★ 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
★ 人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！——罗曼·罗兰
★ 人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克 ★ 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
★ 忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
★ 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
★ 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特
★ 社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
★ 圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
★ 实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——恩格斯
★ 世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
★ 谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。——康德
★ 所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
★ 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。——茨威格
★ 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图
★ 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德
既适用于国家，也适用于个人。——罗素
★ 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
★ 我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
★ 我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
★ 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
★ 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
本文转自：好词好句好段摘抄大全网(
原文地址：
德性的名言篇六
《德育名言警句》
德育名言警句
1、 信念是永恒不熄的灯。（1.1）
2、 一个人可以被消灭，但不可以被打败。（1.1）
3、 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（1.1）
4、 智慧是勤劳的结晶，成就是劳动的化身。（1.1）
5、只有心灵的改善，才能获得真正的智慧。（1.1）
6、不撞击到礁石，就难以激起美丽的浪花。（1.1）
7、勤勉而顽强的钻研，永远可以使你百尺竿头，更进一步。（1.3）
8、挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你绝不退缩。（1.3）
9、令千里马失足的，往往不是崇山峻岭，而是柔软青草结成的环。（1.3）
10、规则看守的是世间的公平，道德看守的是我们的心灵。（1.3）
11、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能达到彼岸。（1.3）
12、如果无风鼓帆，就奋力划桨。（1.3）
13、空虚的泡沫终会破灭，饱满的种子才能发芽（1.6）
14、意懒心慵难成事，志坚心恒方有为。（1.6）
15、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。（1.6）
16、博观而约取，厚积而薄发。（1.6）
17、文理兼修，心怀天下；山川皆纳，气盖乾坤。（1.7）
18、万物有道，知识无边，学海无涯，好问是帆。（1.7）
19、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。（1.7）
20、经验是从痛苦与幸福中提取出来的。（1.8）
21、闲事、闲话、闲思是学习的大敌。（1.8）
22、不要为失败找理由，要为成功找方法。（1.8）
23、最可怕的事是被自己打败。（1.8）
24、险山不绝行路客，水深也有渡船人。（1.8）
25、真诚、平等、宽容、自律是受人尊敬的首要条件。（1.9）
26、只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。（1.10）
27、不要之看到深厚的黑影，那是因为有一片阳光在你的前方照耀。（1.10）
28、昨天已成历史，明天还是未来，今天才是我们所能把握的。（1.10） 29“不可能”之存在愚人的字典里。（1.10）
30、既然选择了远方，便只顾风雨兼程。（1.10）
31、开拓者的足迹是历史前进的起点，奋斗者的肩头是科学登高的阶梯。（1.10）
32、遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。（1.12）
33、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。（1.12）
34、因害怕失败而不敢放手一博，永远不会成功。（1.12）
35、不要为已消逝的年华叹息，须重视欲匆匆流走的时光。（1.12）
36、无论何人，若失去了耐心，就失去了灵魂。（1.12）
37、奇迹不一定要惊天动地。有时，把一件简单的事情坚持做下去，就是一个奇迹。（1.13）
38、一个今天胜过两个明天。（1.13）
39、话语离开了你的身体，就不属于你，所以要谨言慎行。（1.13）
40、成功的船上，失败是帆，谨慎是锚，理想是航向。（1.13）
41、兼听则明，偏信则暗。（1.15）
42、反躬自省和沉思默想会充实我们的头脑。（1.15）
43、过错，只是短暂的遗憾；而错过，将成为永远的遗憾。（1.15）
44、愈是睿智的人，愈有宽广的胸襟。（1.15）
45、君子不怨天，不尤人。（1.15）
46、大器应早成，莫待白首悔。（1.15）
47、勇气并不是不恐惧，而是心怀恐惧仍然向前。（1.15）
48、要迎着晨光实干，不要对着晚霞幻想。（1.15）
49、只有经过地狱般的磨练才能锻造出人间天堂。（1.15）
50、昨天的梦想，就是今天的希望，明天的现实。（1.15）
51、积极的人在每一次失败后都看到机会。（1.18）
52、在学习中没有问题就是最大的问题。（1.18）
53、善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩。（1.18）
54、生命是一条单向车道，，你永远不可能再次路过相同的风景。（1.18）
55、不要等待机会，而要创造机会。（1.18）
56、见贤思齐，见不贤而内自省。（1.18）
57、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。（1.18）
58、合理安排时间就等于节约时间。（1.18）
有许多种的教育与发展，而且其中每一种都具有自己的重要性，不过
道德教育在它们当中应该首屈一指。 --------别林斯基
·教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 --------赫尔巴恃
·培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候也不要忽略人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主要的，首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德。 ------苏霍姆林斯基 ·善是一切活动的目的，人的最高的善是伦理学和政治学的研究对象。 -------- 亚里土多德
·在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 ---- 孟德斯鸠
·人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。--------但丁
·勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。-----刘备 ·不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -------- 张衡
·土扶可城墙，积德为厚地。 ----李白
·行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ---- 神涵光 ·入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 ---- 周恩来
·一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ----- 郭沫若
·害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑
鄙的行为。 -----斯宾诺莎
·应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。-------- 德谟克利特 ·感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 ----------凯洛夫
·没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 -------------- 罗曼·罗兰
·理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ---------高尔基
·共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ----------马雅可夫斯基 ·有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ----------- 邓肯
·人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。-----列夫·托尔斯泰 ·人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 -------------- 契诃夫
·良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 ---------马克思
·守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。------克雷洛夫 ·精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ------- 黑格尔 ·把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术
德性的名言篇七
《道德修养的名言警句》
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能----恩格斯----把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德 ----贝多芬----感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提----凯洛夫----道德是自由的保卫者。----斯米茨----无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。----布莱希特----一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。----亚里斯多德----盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。----尼采----学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。----马卡连柯----最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。----爱默生----虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 ----歌德----如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 ----波伊斯----修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。----西塞罗----许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。----歌德----人的思想是广阔无边的，道德伦理无处不在。科技进步，经济繁荣和社会发展，从根本上说取决于劳动者的素质—道德修养。 孔子 道德修养是我国源远流长的历史传统，是公民道德教育的基本内容，是社会主义市场经济的要求和原则。诚信作为公民道德规范，其基本内涵是诚实、不欺骗、遵守诺言。它是人的一种最重要的品德之一，是一个社会赖以生存和发展的重要条件。一个没有良好诚信品德的人，不可能有坚定的理想信念。一个在平时不讲诚信的人，在关键时刻不可能为崇高的理想信念做出牺牲。大学生作为一个快踏出社会的群体，理应养成诚实守信的道德品质，才能忠诚于国家和民族事业。当前，我国社会各界对大学生中出现的诚信危机深深地担忧，正观这种现象，形成加强大学生诚信教育的社会共识，已经成为摆在我们面前的紧迫任务。编辑本段提高方式 提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾
身”：首先 应当分得清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是“先”，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众；第二 走在时代的前列，引领时代潮流。共产党员要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把党的利益、集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。第三 要有“正人先正己”的律己意识，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己坚决不做，执行党的决议率先垂范，完成党的任务身先士卒，不落在群众后面。