关于人格修养的名言警句

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关于人格修养的名言警句篇一
《关于人格修养的名言》

关于人格修养的名言

1、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

3、种树者必培其根,种德者必养其心。——明·王守仁

4、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾

5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。 ——培根

6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。 ——贺拉斯

7、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

8、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡

9、修身处世,一诚之外更无余事。——明·朱之瑜

10、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生

11、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 ——冰心

12、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。 ——西塞罗

13、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

14、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。—— 歌德

15、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔

16、要评判美,就要有一个有修养的心灵。 ——康德

17、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。 ——马·阿诺德

18、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫•托尔斯泰

19、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 培根

20、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

21、习勤忘劳,习逸成惰。——李惺

22、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

23、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。

24、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。 ——池田大作

25、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

26、欲影正者端其表。——桓宽

27、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。 ——卢梭

28、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

29、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

30、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达

31、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

32、文以行为本,在先诚其中。——唐·柳宗元

33、文明就是要造成有修养的人。 ——罗斯金

34、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——明·张居正

35、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

36、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

37、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。——葛洪

38、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

39、谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹

40、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 ——歌德

41、清心为治本,直道是身谋。——宋·包拯

42、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金

43、人支配习惯,而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基

44、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。—— 波伊斯

45、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

46、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

47、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

48、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。——诸葛亮

49、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

50、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

51、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 ——周恩来

52、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——-申居郧

53、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。 ——书摘

54、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。 ——黑格尔

55、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

56、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡

57、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 ——《格言联璧》

58、大人不华,君子务实。——汉·王符

59、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

60、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。 ——培根

61、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

62、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

63、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。 老宣

关于人格修养的名言警句篇二
《人格修养格言》

人格修养格言

1、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。

2、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

3、只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。

4、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡

5、要评判美,就要有一个有修养的心灵。——康德

6、老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。

7、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯

8、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡

9、人支配习惯,而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基

10、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。——书摘

11、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基

12、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

13、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——张居正

14、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

15、文以行为本,在先诚其中。——柳宗元

16、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

17、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。

18、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。

19、三尺讲台,两袖清风!

20、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。

21、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。——池田大作

22、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

23、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

24、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

25、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚,他们的过人之处愈多,他们愈认识到他们的不足。——卢梭

26、恩师掬取天池水,洒向人间育新苗。

27、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的一个新人。——罗斯金

28、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。——莎士比亚

29、老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。

30、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

31、山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。

32、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面

33、即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。

34、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

35、一位好老师,胜过万卷书。

36、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

37、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

38、事常与人违,事总在人为。

39、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

40、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

41、老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。

42、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯

43、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。——《格言联璧》

44、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫·托尔斯泰

45、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

46、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯

47、种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

48、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心

49、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

50、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

51、习勤忘劳,习逸成惰。——李惺

52、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。

53、修身处世,一诚之外更无余事。——朱之瑜

54、文明就是要造成有修养的人。——罗斯金

55、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

56、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

57、老师,人类灵魂的工程师

58、大人不华,君子务实。——王符

59、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔

60、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。——朱熹

61、我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

62、谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹

63、平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。

64、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

65、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美,发现美。——黑格尔

66、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。

67、骏马是跑出来的,强兵是打出来的。

68、园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。

69、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。

70、您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。

71、只有登上山顶,才能看到那边的风光。

72、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

73、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。——徐特立

74、教师的春风,日日沐我心。

75、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

76、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

77、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基

78、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基

79、捧着一颗心来,不带半根草去

80、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。——普鲁斯特

81、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣

82、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。——周恩来

83、为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海

84、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

85、欲影正者端其表。——桓宽

86、片言之赐,皆我师也。

87、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生

88、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

89、亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。

90、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。

91、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮名人励志名言

92、一日为师,终身为父。

93、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

94、清心为治本,直道是身谋。——包拯励志名言文章网

关于人格修养的名言警句篇三
《关于道德修养的名言警句》

关于道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能

----恩格斯----

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德

----贝多芬----

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提

----凯洛夫----

道德是自由的保卫者。

----斯米茨----

无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

----布莱希特----

一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。

----亚里斯多德----

盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

----尼采----

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。

----马卡连柯----

最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。

----甘地 关于爱情 ----

人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时

----达尔文----

文以行为本,在先诚其中。

唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

----柳宗元----

文明就是要造成有修养的人。

----罗斯金----

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

----爱默生----

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

----歌德----

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。

----波伊斯----

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。

----西塞罗----

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。

----歌德----

健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。

----周恩来 ----

审美的感官需要文化修养„„借助修养才能了解美,发现美。

----黑格尔----

要评判美,就要有一个有修养的心灵。

----康德----

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!

----车尔尼雪夫斯基----

性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。

----池田大作----

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。

----贺拉斯----

人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

----罗斯金----

圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

----老宣----

读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。

----培根----

One’s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany) Goethe

一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———[德国]歌德

----歌德----

There's nothing in the world so demoralizing as money. ---Sophocles

世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。

----索福克勒斯----

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

----诸葛亮----

孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。

----孟子----

高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。

----李奥贝纳----

即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。

----李奥贝纳----

人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。

----阿米尔----

对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

----西塞罗----

仁义为友,道德为师。

----史襄哉----

道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。

----洛克----

道德的损害是良心的完全麻痹。

----芥川龙之介----

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。

----康德----

有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。

----康德墓碑铭文----

世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。

----康德----

道德应当成为科学的指路明灯。

----布夫勒----

道德美„„包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。

----库申----

德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。

----罗吉尔·培根----

只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。

----乔叟----

道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。

----托马斯·曼----

道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

----赫尔巴特----

道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。

----莱辛----

道德是永存的,而财富每天在更换主人。

----普卢塔克----

道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

----但丁----

人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。

----契诃夫----

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。

----雪莱----

道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

----雪莱----

道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。

----列宁----

遵照道德准则生活就是幸福的生活。

----亚里士多德----

高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。

----周扬----

因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。

----林语堂----

一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。

----哈代----

我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

----马克吐温----

道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情;没有了道德心,就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物,他们没法看到:应是因为有了道德心,他们才落到生物的最底层去。谁具有了它,谁就堕落。

----马克吐温----

道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同,于是

关于人格修养的名言警句篇四
《提高个人修养的34条格言》

提高个人修养的34条格言

1、成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

2、在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。

3、知道看人背后的是君子;知道背后看人的是小人。

4、你犯错误时,等别人都来了再骂你的是敌人,等别人都走了骂你的是朋友。

5、人只要能掌握自己,便什么也不会失去。

6、变老并不等于成熟,真正的成熟在于看透。

7、简单的生活之所以很不容易,是因为要活的简单,一定不能想的太多。

8、人们常犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。

9、我们在梦里走了许多路,醒来后发现自己还在床上。

10、你的丑和你的脸没有关系

11、航海者虽比观望者要冒更大的风险,但却有希望到达彼岸。

12、穷人的苦恼在于没有选择,富人的苦恼在于有太多选择。

13、不要总觉得被轻视,先问问自己有没有分量。

14、一个人的价值,不体现在与别人相同的东西上,而体现在与别人不同的东西上。

15、静坐常思己过,闲谈莫论人非。

16、发展是硬道理,但硬发展是没道理。

17、人们是看你做什么,不是听你说什么。

18、要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。

19、不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。

20、对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。

21、嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。

22、有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。

23、一口吃不成胖子,但胖子却是一口一口吃来的。

24、喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。

25、不要取笑别人

损害他人人格,快乐一时,伤害一生。生命的整体是相互依存的,世界上每一样东西都依赖其它另一样东西,学会感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩花草鱼虫,感恩苦难逆境。

26、不要乱发脾气

一伤身体,二伤感情,人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来,哭声中去。千万注意,自己恋恋不舍,而别人早就去意已决,人生应看三座山:井冈山、普陀山、八宝山,退一步海阔天空,忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量。

27、不要信口开河

言多必失,沉默是金,倾听一种智慧,一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通,平静是一种心态,一种成熟

28、不要小看仪表

撒播美丽,收获幸福,仪表是一种心情,仪表是一种力量,在自己审视美的同时,让别人欣赏美,心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

29、不要封闭自己

帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐,月圆是诗,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。

30、不要欺负老实人

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐,心理健康,才能身体健康,人有一分器量,便多一分气质,人有一分气质,便多一分人缘,人有一分人缘,便多一分事业,积善成德、修身养性

31、不要自视清高

天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。

32、不要盲目承诺

言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

33、不要轻易求人

把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜,把别人当自己——同情不幸,理解需要,把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人,把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。

34、不要强加于人

人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。

关于人格修养的名言警句篇五
《关于道德修养的名言警句》

关于道德修养的名言警句

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇 礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得•阿柏拉德

应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文 道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白.(但丁)

●如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越(培根) ●使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义(尚福尔) ●道德中最大的秘密是爱(英国) ●道德的基础是人类精神的自律(马克思) ●如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念(史蒂文生) ●德行啊,你是纯朴的灵魂的崇高科学(卢梭) ●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德(德谟克里特)

●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人(三国•刘备)

●德行的实际是由行为,不是由文字(夸美纽斯)

●微小的德行,胜似美好的格言

●道德首先被要求的是支配自己康德)

●才者,德之资也;德者,才之帅也(资治通鉴)

●智慧和德行,有如一辆车的两个轮子(日本)

●艺高不如德高

●做得成宰相,不一定能做得好一个人(土耳其)

●道德常常填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷-(意大利)

●聪明用于正路,愈聪明愈好;聪明用于邪路,愈聪明愈糟

●恶人胸中的学问,像疯子手中的利剑(欧洲)

●以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧(犹太人)

●德行与技艺是子孙最好的产业(英国)

●道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的(希腊)

●美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子(欧洲)

●贪婪的人失掉名誉,追求金钱的人失掉德行(印度)

●金钱与贪欲,是最无道德的恶魔(意大利)

●宁可穷而有志,不可富百失节(罗马尼亚)

●对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格(培根)

道德小故事1:

十九世纪末美国纽约有某大富翁,雇华仆一人,名丁龙。数年后将之辞退,但该翁居室不慎失火,翁幸免于难。丁龙闻讯后即自动返来侍候在侧,翁不胜感动,因问曰:“我早将你辞退,为何自愿重返?”丁龙答曰:“家父早有明训,亲邻有难,必助之。”翁听后又问:“令尊是否读过孔孟圣贤书,有以教之?”龙答曰:“家父乃草莽农夫,不识字。”翁继问曰:“令祖父必读过书?”龙又道:“吾家世代皆未读过书,非书香子弟。”翁闻后惊叹不止。

丁龙在富翁处又工作多年,辛劳致病而死,死前对翁曰:“余多年来所获薪金未尝多用,悉数积存于此,有一万余元之谱,不如奉还。”翁大恸,遂又捐赠十余万美金,加原数总共约廿万美元,在哥伦比亚大学设立"丁龙汉学讲座",以资纪念这位目不识丁,但积中国伦理道德于一身的华工。

该讲座最近由王德威教授担任,德威转赴哈佛任教后,不知为何汉学家所得。然而丁龙精神永在。 道德小故事2:

厦门附近有一个小岛,叫鼓浪屿。1949年前乃西人聚居之地,各国在此皆设有领事馆,这可能是因为鸦片战争后,厦门得通商风气之先的结果。内中当然有美国领事馆,在解放前就雇用本地人看门。 中国**建国后,西人都撤馆归国,美国领事馆也只剩下空屋一幢,矗立山头。妙的是该馆有一个看门人,在解放后照旧上班,每天看门,夜晚关门,像一个忠实的守门犬一样。(如果用当年流行的革命话语,他就是一个不折不扣的“美帝走狗”!)

然而四十年来竟然也相安无事,直到七十年代中美再度建交。(文革时期的红卫兵竟然没有破坏!?)美国人回来收馆,却面临一个不大不小的问题:这个守门人多年来欠奉的薪水,到底应该由谁来付?怎么付法?据说此事一路报到华府的美国国务院,各部门官僚经多次争论后,竟然没有人愿意受理。最后只好由鼓浪屿的美国领事馆各同仁自愿捐款,凑成一笔钱,算是这位守门人的薪金,就此了结。 道德小故事3:

到西安去玩的游客,必经的景点之一就是碑林。这个碑林倒真是中国文化的宝藏。刘遵义教授早在1980年就去过,我终于1985年左右亦曾到访。记得那个时候博物馆还没有盖起来,西安这个古都还是一个“废都”,到处是乱七八糟的东西,我就是在这种满目疮痍的废墟中误闯入“碑林”的,只见在一块破乱不堪的荒地上胡乱摆着各种大大小小的石碑。我随着导游人在“林”中漫步,附近却围着一堆堆的本地人,个个衣履不整,蓬头垢面,令我不觉生厌。就在这个众声喧哗的情况下,我竟然碰上一块石碑,原来就是在中学课本上早已读到的“大唐景教碑”!把我看傻了,好象自己在作梦一样,又觉得一千多年前的阴魂依然不散,就在我身边。

以上的印象,是我个人的,与说故事的刘教授无关。但直到当晚才从刘教授的口述故事中得到一个谜底:原来在文化大革命期间,就是这些不学无术的西安居民,为了保护这些石碑,小心翼翼地将它们一个个埋在地下,大大小小至少也有一千多个!

而这些群众之中又有多少人知道这些碑都是中华文化的无价之宝?我去的时候,可能这些文物刚刚出土,也许我看来生厌的“无知”群众之中之就有不少人是“埋宝”的英雄。

关于人格修养的名言警句篇六
《关于道德修养的名言警句》

关于道德修养的名言警句

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。——苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。——克雷洛夫 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。——冈察尔

关于人格修养的名言警句篇七
《关于道德修养的名言警句》

关于道德修养的名言警句

只有在不仅消灭了阶级对立, 而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能----恩格斯

---- 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德 ----贝多芬

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提 ----凯洛夫

---- 道德是自由的保卫者。 ----斯米茨

---- 无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 ----布莱希特

---- 一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。

他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。 ----亚里斯多德

---- 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,

不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。 ----尼采----

学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。 ----马卡连柯

---- 最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。 ----甘地

---- 人类在道德文化方面最高级的阶段就是当我们认识到应当用理智控制思想时 ---达尔文

---- 文以行为本,在先诚其中。 唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。 ----柳宗元

---- 文明就是要造成有修养的人。

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