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篇一:《关于道德修养的名言警句》
关于道德修养的名言警句
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
----恩格斯----
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德
----贝多芬----
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提
----凯洛夫----
道德是自由的保卫者。
----斯米茨----
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
----布莱希特----
一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物，只求自己的高尚。
----亚里斯多德----
盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀，不过，许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。
----尼采----
学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
----马卡连柯----
最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
----甘地 关于爱情 ----
人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时
----达尔文----
文以行为本，在先诚其中。
唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
----柳宗元----
文明就是要造成有修养的人。
----罗斯金----
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
----爱默生----
虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
----歌德----
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。
----波伊斯----
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
----西塞罗----
许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
----歌德----
健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。
----周恩来 ----道德名言警句。
审美的感官需要文化修养„„借助修养才能了解美，发现美。
----黑格尔----
要评判美，就要有一个有修养的心灵。
----康德----
啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！
----车尔尼雪夫斯基----
性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。
----池田大作----
一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。
----贺拉斯----
人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。
----罗斯金----
圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。
----老宣----
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。
----培根----
One’s courtesy is a mirror to see his image.———(Germany) Goethe
一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子。———［德国］歌德
----歌德----
There's nothing in the world so demoralizing as money. －－－Sophocles
世上没有任何东西比金钱更能使人道德败坏。
----索福克勒斯----
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
----诸葛亮----
孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
[译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。
----孟子----
高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
----李奥贝纳----
即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
----李奥贝纳----
人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
----阿米尔----
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
----西塞罗----
仁义为友，道德为师。
----史襄哉----
道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
----洛克----
道德的损害是良心的完全麻痹。
----芥川龙之介----
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
----康德----
有两种东西，我们愈是时常愈加反复地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。
----康德墓碑铭文----
世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。/mingyan-1-8.htm
----康德----
道德应当成为科学的指路明灯。
----布夫勒----
道德美„„包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
----库申----
德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。
----罗吉尔·培根----
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
----乔叟----
道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
----托马斯·曼----
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
----赫尔巴特----
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
----莱辛----
道德是永存的，而财富每天在更换主人。
----普卢塔克----
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
----但丁----
人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
----契诃夫----
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
----雪莱----
道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
----雪莱----
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
----列宁----
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
----亚里士多德----
高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
----周扬----
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
----林语堂----
一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
----哈代----
我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。
----马克吐温----
道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢？他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到：应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。
----马克吐温----
道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是
篇二:《古代道德修养名言警句》道德名言警句。
古代道德修养名言警句
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
（唐·刘禹锡）
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。
2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明·刘基）
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋·李觏） 释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。道德名言警句。
4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子·人间训》）
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。
（清·唐甄）
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）
释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋·胡宏）
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）
释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。
10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。
（宋·林逋）
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
（孔子）
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）
释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。
13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明·李廷机）
释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。
14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明·薛喧）
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋·苏舜钦）
释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。
16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明·冯梦龙）
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。
17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） 释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
（《重订增广》）
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。
19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。
（古楹联）
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） 释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。
21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联）
释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子）
释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。
23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋·叶适） 释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。
24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)道德名言警句。
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋·苏舜钦）
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。
26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋·许榧）
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。
27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句）
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！
28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。
(宋·杨万里）
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
（《战国策》）
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。
30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉·杨雄） 释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你
篇三:《道德格言》
道德格言警句
1、我爱我师，我更爱真理 －－亚里士多德
2、茶也醉人何必酒，书能香我不须花。
3、人不可像走兽那样活着，应该追求知识和美德 －－但丁
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为 －－刘备
5、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的 －－贝尔奈
6、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。——英国博物学家 达尔文.C.
7、多行不义，必自毙。 ——《左传?隐公元年 》
8、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ——《 论语?子罕 》
9、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《 论语?述而 》
10、知人者智，自知者明。 ——《 老子 》三十三章
11、穷则独善其身，达则兼善天下。 ——《 孟子?尽心上 》
12、人皆可以为尧、舜。 ——《 孟子?告子下 》
13、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。——《 礼记?中庸 》
14、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。 ——[唐] 刘禹锡：《 陋室铭 》
15、 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——[宋] 林 《省心录 》
16、 刚柔克而性不畸，敬义立而德不孤。 ——[清] 魏源：《默觚上?学篇一 》
17、 要人类天天进步的方法，当然是在合大家力量，用一种宗旨，互相劝勉，彼此身体力行，造成顶好的人格。人类的人格既好，社会当然进步。 ……人本来是兽，所以带有多少兽性，人性很少，我们要人类进步，是在造就高尚人格，……我们要造成一个好国家，便先要人人有好人格。……要正本清源，自根本上做工夫，便是在改良人格来救国。 ——孙中山：《 国民要以人格救国 》
18、 修养是整个的，全面的；不仅在于音乐，特别在于做人----不是狭义的做人，而是包括对世界，对政局的看法与态度。二十世纪的人，生在社会主义国家之内，更需要冷静的理智，唯有经过铁一般的理智控制的感情才是键康的，才能对艺术有真正的贡献。孩子，我千言万语也说不完，我相信你一切都懂，问题只在于实践！ ——《傅雷家书 》 [ 1957年3月18日 ]
19、 巧诈不如拙诚。 ——《 韩非子?说林上 》
20、归真反璞，则终身不辱。——《战国策?齐策四 》
21、君子和而不同，小人同而不和。 ——《论语?子路 》
22、贫而无谄，富而无骄。 ——《论语?学而 》
23、君子成人之美，不成人之恶。——《论语?颜渊 》
24、凡事只要看其理如何，不要看其人是谁。 ——[宋] 陆九渊：《 语录下 》
25、 一定得有明确的是非，有热烈的好恶。——鲁讯：《“文人相轻”》 [ 1935年4月14日]
26、利人乎即为，不利人乎即止。 ——《 墨子?非乐上 》
27、住世一日，则做一日好人；居官一日，则做一日好事。 ——[宋] 罗大经：《 鹤林玉露?好人好事 》
28、吾每谓吾尽力助吾可助之人，他人之受吾助者，亦尽力以助彼所可助之人。互助本人之天职，无所谓感报也。——《 恽代英日记 》 [ 1919年1月26日 ]
29、君子慎始而无后忧。 ——[宋] 苏洵：《 上文丞相书 》
30、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。 ——德谟克里特：《 著作残篇 》
31、 审慎是所有德性的原则，这是绝对的。 ——阿奎那：《 神学大全》
道德名言警句
1、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；
不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
3、土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
4、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
篇四:《关于道德的名人名言》
1、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。关于道德的名人名言。——马克吐温
2、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
3、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
4、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
5、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
6、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。关于道德的名人名言。——赫胥黎
7、体也，载知识之车而寓道德之舍也。——毛泽东
8、无聊，9、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
10、道德心的功能是叫人区别好坏，让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选，而十有八九他倒宁可挑选坏的。世界上不应该有什么坏事情；没有了道德心，就不会再有什么坏事情。然而人是那么一种不懂道德的动物，他们没法看到:应是因为有了道德心，他们才落到生物的最底层去。谁具有了它，谁就堕落。——马克吐温
11、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
12、一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
13、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。——清·金缨<格言联璧·持躬>
14、对父母和同志，对集体和社会，对人民和祖国的义务感，要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感，就谈不上人的道德，也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
15、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
16、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱
17、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯
18、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
19、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
20、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
21、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基
22、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申
23、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒
24、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
25、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
26、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
27、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林
28、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基<关于全面发展教育的问题>
29、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名
30、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
31、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
32、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯
33、美，是道德上的善的象征。——康德
34、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。——契诃夫
35、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康
36、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
37、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
38、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——武者小路实笃
39、道德是永存的，而财富每天在更换主人。——普卢塔克
40、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
41、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文澜<古谣谚>
42、同情是一切道德中最高的美德。——培根
43、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。——契诃夫
44、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威
45、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
46、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。阳光照耀各地情况不同，于是产生了我们赞叹不止的四季。同样，道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。士兵犯的小过失，如果出在将军身上，就是重大罪行。反之亦然。一个收获庄稼的农家姑娘，一个日赚十五个苏发女工，一个零售小商人的女儿，一个年轻的布尔乔亚女子，一个富商大户人家的女孩，一个贵族之家的年轻女继承人，一个德埃斯特家族的女儿，要遵守的戒律是各不相同的。巴尔扎克
47、昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
48、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——培根
49、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
50、道德是真理之花。——雨果
51、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰
52、道德中最大的秘密就是爱。——雪莱
53、道德是自由的保卫者。——斯米茨
54、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——清·曾国藩<复贺耦庚中丞>
55、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
56、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
57、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
58、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。——周扬
59、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
60、许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
61、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
62、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
63、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
64、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特
65、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。——契诃夫
66、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
67、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁
68、体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——苏霍姆林斯基<给教育的建议>
69、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
70、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
71、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
72、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
73、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯
74、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟
75、爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美；让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基
76、我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东
77、人受到震动有种种不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神经上，有的是在道德的感官上，而最强烈，最持久的则是在个人尊严上。——佚名
78、老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。——马克·吐温
79、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样胡志明。
80、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
81、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基
82、不守时间就是没有道德。——蒙森
83、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
84、人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克
85、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。——苏霍姆林斯基
86、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
87、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
88、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利
89、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
90、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
91、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
92、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
93、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。——凯洛夫
94、道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲
95、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。——康德
96、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
97、道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
98、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
99、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
100、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。——马克吐温
101、我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
102、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
103、享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
104、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温
105、仁义为友，道德为师。——史襄哉
106、商人不言商是不道德的。——佚名
107、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔
108、心灵美就是精神的美与道德的美。——库申
109、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
110、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
111、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
112、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。——唐·元结<自箴>
113、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
114、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
115、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
116、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
117、一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。——弗兰西斯·培根
118、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
119、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基
120、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
121、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支
122、我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
123、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
124、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
125、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
126、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。——谚语
127、类君子之有道，入暗室而不欺。——唐·骆宾王<萤火赋>
篇五:《诚实的名言警句》
1、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。
2、养心莫善于诚。——荀子
3、丈夫一言许人，千金不易。——<资治通鉴>
4、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。诚实的名言警句。——约翰·雷
5、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
6、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
7、诚信为人之本。——鲁迅
8、祸莫大于无信。——傅玄
9、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——蔡锷<〈曾胡治兵语录〉序及按语>
10、信用重于黄金。
11、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
12、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。诚实的名言警句。——高尔基
13、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东
14、巧诈不如拙诚。——韩非子
15、自古皆有死，民无信不立。——孔子
16、人无忠信，不可立于世。——程颐
17、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
18、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
19、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
20、小信诚则大信立。——韩非子
21、人背信则名不达。——刘向
22、人无信不立，店无信不兴。
23、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，24、要除去虚伪的脸谱。——鲁迅<我之节烈观>
25、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊
26、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。——杨泉
27、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
28、用诚心愈多，用手段愈少。——恽代英<社会性之修养>
29、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
30、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒
31、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
32、人而无信，不知其可也。——孔子
33、信用是最大的资本。
34、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基
35、人而无信，不知其可也。——孔子<论语·为政>
36、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
37、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在 患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
38、人之所助在信，信之所本在诚。——<新唐书。陆贽传>
39、没有诚实何来尊严。——西塞罗
40、一言之美，贵于千金。——葛洪
41、信不足，安有信。——<管子>
42、言而必有信，期而必当，天下之高行也。——淮南子
43、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国
44、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
45、人不守信，无异于叫旁人对他失信。
46、我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信你甚美丽，你一向甚我美丽。
47、愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
48、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
49、推人以诚，则不言而信矣。——王通<文中子·周公>
50、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚
51、民无信不立。——孔子
52、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。——<大学>
53、言必信，行必果。——孔子<论语·子路>
54、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
55、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
56、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
57、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴<韩诗外传>
58、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
59、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
60、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
61、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅
62、、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
63、一千句谎言盖不住一个事实。——臧克家<自已的写照>
64、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索
65、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。
66、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
67、信用是无形的资产。
68、言必行，行必果。
69、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
70、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
71、时间是一笔贷款，即便再守信用的借贷者也还不起。
72、一客失了信，百客不登门。
73、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
74、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
75、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
76、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊
77、轻千乘之国，而重一言之信。——孔子家语
78、德行的实现是由行为，不是由文字。
79、精诚所至，金石为开。——王充
80、欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
81、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
82、不信不立，不诚不行。——晁说之
83、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
84、人背信则名不达——刘向
85、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
86、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
87、有败诈，无败诚。——明·黄宗羲<宋元学案>
88、不信不立，不诚不行。——宋·晁说之<晁氏客语>
89、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
90、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能
91、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
92、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!
93、获取信用是要付出很高代价的。——杰罗尔德
94、至诚则金石开。——康有为<乱后罪言>
95、宁可失钱，不可失信。
96、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
97、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
98、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山
99、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
100、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
101、言不信者，行不果。——墨子
102、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋·杨时<河南程氏粹言·论学篇>
103、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
104、尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。——唐·刘禹锡<上杜司徒书>
105、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
106、满招损，谦受益。——<尚书·大禹谟>
107、一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。——鲁迅<关于翻译的通信>
108、经营以信用为资本。
109、与人为善，以诚为本。——中国谚语
110、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
111、肯说真话，敢驳假话，不说谎话。——陶行知文集<小学教师与民主运动>
112、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
113、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫
114、千虚不博一实。——宋·陆九渊<陆九渊·语录上>
115、请相信，我尊敬你的选择，你也要心领神会，我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信。你甚美丽，你一向甚我美丽。
116、同心可断金，首要重然诺。——董必武<答徐老延安赠别>
117、失信就是失败。——左拉
118、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。
119、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
120、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德
121、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
122、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
123、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
124、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——孟子
125、当信用消失的时候，肉体就没有生命。
126、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德<持久和平>
127、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍<迷悟吟>
128、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。()
129、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
130、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲
131、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
132、一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的。——玉外纳
133、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
134、诚信者，天下之结也。——<墨子>
135、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子
136、人是实的好，姜是老的辣。——中国谚语
137、巧诈不如拙诚。——<韩非子·说林上>
138、以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。——明·薛宣<读书录>
139、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来
140、认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽，几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行。在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了这么多年，我很幸运成为你最大的分享者，每一次见面，你从不吝惜把你内心丰溢的生息倾注于我的杯。我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信。你甚美丽，你一向甚我美丽。
141、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林
142、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐<二程集·论学篇>
143、信用是成功的伙伴。——英国
144、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
145、延陵轻剑，季布重然诺。——南朝梁·江淹<杂体诗三十首>
146、当老实人，说老实话，做老实事。——毛泽东
147、如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
148、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
149、信用出黄金，因为黄金比信用易得。
150、私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金。——朱尼厄斯
151、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
152、推诚而不欺，守信而不疑。——宋·林逋<省心录>
153、不宝金玉，而忠信以为宝。——<礼记>
154、如果要别人诚信，首先自己要诚信。
155、以诚取信，以信取胜。
156、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
157、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
158、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——<孟子·离娄上>
159、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
160、真诚是一种心灵的开放。
161、没有诚实何来尊严。
162、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
163、内不欺已，外不欺人。——弘一大师
164、守信用胜过有名气。
165、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
166、人之所助者，信也。——<周易>
167、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯
168、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱
169、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
170、失去信用是一个人的最大损失。——约·克拉克
171、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中。
172、人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
173、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
174、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
175、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
176、马先驯而后求良，人先信而后求能。——<准南子>
177、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——<孟子>
178、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马
179、与朋友交，言而有信。——<论语>
180、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
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