处世之道经典语录

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篇一:《关于做人的经典名言,为人处世之道十则》

1.攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉 是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 —— 陈景润

2.成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话 —— 爱因斯坦

3.有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》

4.金钱的贪求(这个毛病,目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。 —— 郎加纳斯

5.哪有斩不掉的荆棘?哪有打不死的豺虎?哪有推不翻的山岳?你必须奋斗着,勇猛地奋斗着,胜利就是你的。 邓中夏

6.只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 歌德

7.天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。 —— 《韬奋文集》

8.自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来

9.生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 —— 冯雪峰

10.人们努力追求的庸俗的目标——-财产、•虚荣、奢侈的生活,我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦

篇二:《13条经典语录之为人处世》

1. 公司越大分工越细,对人才要求就越低。而小公司需要多面手,但是很多人不屑于去。要有明确职业发展方向,不要以为进大公司了你就前途一片光明了。在大公司里学做人,小公司里学做事。能在大公司做人不一定能在小公司做事,在大公司位置越高在小公司生存越难。如果想要有突破,要靠自己业余深造!◇×

2. 不要躲避命运里的错,能够改正时,别一味纠缠在错误里,那样你会疲惫不堪;不要和外界过多的冲撞,太刚易折,过强难久,唯有刚柔相济,你遭受的挫败方可少些;不要过分的坚持,要学会隐忍和退让,这是在救赎和保护你自己;该放下的时候,不要舍不得,你放弃这样,必将在别处得到补偿。

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4. 不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言;不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇。 学会放弃,在落泪以前转身离开,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,这一程情深缘浅,走到今天,已经不易,轻轻地说声再见,真的感谢,这一路有你。曾说过爱你,今天,仍爱着你。只是,爱你,却不能与你在一起。

5. 学艺术的一般都是不学无术的,他们除了皮囊外,一无所有,更不懂什么仁义道德、原则廉耻,理工百科一无所知,中外史迹也是不知所云。一群欺世盗名的寄生虫而已,只会出卖自己的灵魂肉体来换去他人需要努力毕生才能得到的东西

6.

7.

8. 没有旅行的生活,只能称之为生存。一生中至少要有两次冲动,一次为奋不顾身的爱情,一次为说走就走的旅行。 任何事情都会过去,你紧张焦虑彷徨羞涩患得又患失,当你回首往事,不禁感慨叹息,也不过如此。 #微闲言#可怜的人:让他干啥就干啥!让他别动就不动!痛苦的人:天天干的是不想干的事,夜夜做的是不该做得梦!牛

X 的人:想干什么就干什么!想说什么就说什么!幸福的人:想不干什么就不干什么!想不说什么就不说什么!发起了投票[你是哪种人]

9. 女生每个月都会来月经。又把来的那个称做"好朋友",但知道为何要这样称呼呢? 把好朋友这三字拆开不就很传神了吗? "

女子月月有"!(转)

10. 八个养生的关键时间点】1.上午8时至10时和下午4时至7时是晒太阳最佳时间;2.晚上睡前使用护肤品效果好;3.饭后

3分钟是漱口最佳时间;4.饮茶最佳时间是餐1小时;5.睡前饮牛奶保护骨骼;6.饭前1小时吃水果最佳;7.饭后45分钟至60分钟散步最好;8.午睡宜从13时开始,晚上22时至23时上床为佳处世之道经典语录

11. 老人对孩子说:“攥紧你的拳头,告诉我什么感觉?”孩子攥紧拳头:“有些累!”老人:“试着用些力!”孩子:“更累了!有

些憋气!”老人:“那你就放开它!”孩子松一口气:“轻松多了!”老人:“当你感到累的时候,你攥得越紧就越累,放了它,就能释然许多!

12. 【经典台词分享】人生不如意的时候,是上帝给的长假,这个时候就应该好好享受假期。当突然有一天假期结束,时来运

转,人生才真正开始了。----《悠长假期》

13. 女人的温柔与男人的成就是成正比的。

篇三:《为人处世经典名言警句做人道理做人名言》

快乐阅读 情满课堂

——《掌声》研修报告

谷城县实验小学 邹 杨处世之道经典语录

今天,借这小教天空这方平台,向大家说说我的设计思路,真诚的希望能得到专家和老师们真诚的指导,就如我的孩子们所说,您的指导一定犹如那阳光,将温暖我的一生。

一、取舍教材,找到读的“支点”

《掌声》选自人教版课标教材第五册第八单元,本单元以爱为主题,这是一篇感人至深的文章,作者以饱含爱心的笔墨,真切朴实的语言,将人与人之间的关爱、感恩情节融于平凡小故事中,极富感化意义。课文以英子由忧郁----感激——开朗的情感变化为主线,让孩子们在浅显的语言文字中感受到爱的力量,懂得与人为善的真谛。

课标指出:阅读是教师、学生、文本的三者对话过程。为了这对话多一些温情与默契,结合本单元的教材编排意图,我试图以“掌声”为依托,以“情感”为支点来处理教材,以在多样化的朗读中体会人物的内心情感为教学重点,把感受英子前后变化,理解掌声背后的关爱和鼓励作为难点来突破。

为了完成预设目标,让孩子们乐于阅读,经过多次的琢磨教材,我采用了淡化英子的忧郁和开朗这两部分的学习,让他们在朗读中体会,在对比中感悟、再阅读。从而自然的激发他们探究其变化的原因,落脚到本课学习的重难点上去。

在实际教学中我看到孩子们在探究环节的积极阅读,但我仍然觉得淡化部分的淡化程度还不够,如果将这一部分扎实的落到前一课时,本节课再淡化些,或许会有另一翻效果的呈现。为了更好的突现本次研讨主题,根据中年级的阅读要求,结合我校拟订的本学期省级研究课题活动——书香校园读书活动,我还将教材进行了拓展,用有关“掌声”的课外阅读资料来激发和丰富的阅读。同时,我也在思考,我们的多样化阅读不应该仅仅停留在课堂上的朗读形式,更应该将课堂延伸,将阅读范围拓广。但基于我校大多数学生的课外书籍少,我就选发了相关的诗歌、散文、故事等阅读材料,让他们课前自主阅读。或许,作为三年级的学生,离开了老师的引导,其阅读实效不是很大,但我想这只是为他们植埋了一颗乐于去阅读的种子……让我意外的是,学生在谈感受环节,竟然用了阅读材料里的句子。于是,我忍不住让他们再去读一读他们自己喜欢的阅读材料。也许,他们还没能真正懂得“掌声如火,烧我如柴”的情感、更不知道“七子垂泪的结局”的真正内涵,但从他们那渴望展示的眼睛和那还欠深情的诵读中,我看到了这些材料给予他们的快乐,也听到了掌声已住入每一个孩子的心房。我想,这就是我想要的。

二、精教博学,定位读的“沸点”。

著名特级教师靳家彦说过:“教师不是诗人,但要有诗人的气质。教师不是演员,但要有演员的才能。教师不是哲人,但要有哲人的思考。语文教师更应该如此。”

对于一个普通的语文教师,这的确是一个难以达到的境界。但十几年的教学历程也已将自己的风格定格。于是,我抓住研讨主题,紧扣课文主旋律,以情为依托,用激情的语言刺激为手段,唤醒孩子们心中的爱魂,从而达到享受语文学习的目的。

1、设计富有煽动性的情感语言

开课教师用激情的语言为本课定了情感基调,直接去抓住学生的心,带他们快速进入课堂角色,同时,也让自己本身先感动起来,用自己的深情去感染孩子们,这样就让我的课堂“未成曲调先有情”。另外在每一个环节的过渡处,我也采用了富有激情的语言来小结,直接刺激学生的情感体验,诱发其对下一环节的阅读欲望。

2、抓住细节,诱发孩子们的情感灵动

读不是目的, 善于读、乐于读才是课堂的灵魂。而这就需要引导学生走进文字,提炼个性感悟,进而表达情感。所以在课堂中,我尽可能的抓住时机,在朗读指导中诱发他们的情感体验。如:从英子的表情、动作中体会她复杂的内心情感的教学中,借用默读先让他们自主去体验,在交流中紧紧抓住细节描写,依托孩子们平时的生活经验去引导、启发。这样不仅让他们学会了阅读,更重要的我是想通过这样的教学教会孩子们学会积累生活,学会关注生活,关注细节。由此,让课堂处处流淌着灵动的情感体验。

3、采用多层阅读,多层感悟,让情渗人心

在本次课中,我采用了自由朗读、默读、指名读、范读、角色感悟读、赛读、齐读……在教学过程中,将这些朗读形式优化分层,有时重叠交叉。如在角色感悟读中交叉指名读、赛读、范读等。其中,我更侧重于在自主阅读中为学生搭建开放阅读、轻松思维的平台,在默读中为学生提供思考、感悟的空间,在齐读中营造积极阅读的良好氛围,让每一个孩子都能用朗读来展现他们的个性化情感体验,从而激发孩子们的阅读兴趣。因为40分钟的时间实在有限,老师无法倾听到每一个学生的独特感悟,但我们没有理由不给他们一个释放情感、展示自己学习感悟的机会。所以,我用齐读感悟、齐读小结比较多。我想从表面上看这仅仅是在营造“书声琅琅”的课堂氛围,但我则把它理解为这正是孩子们情感的多层迸发。而且这样的氛围不只一次的感染着我,甚至在学生动情感受那充满掌声与鼓励的课堂的阅读中,我情不自禁的跟着孩子们一起阅读。或许正是这种气氛的相互感染,孩子们的阅读兴趣一次又一次的高涨。难道说,这入情入境的朗读不足以让关爱之情,感激之心渗入到学生的心里去么?

4、渗透阅读方法,为深层阅读提供保障

本次课主要渗透了边读边悟,随悟随记的阅读方法。主要体现在探究英子变化原因的学习部分。自由读中画出描写掌声的句子,默读中画出描写英子神态、动作的词语,并写上自己的感受……这样既明确了他们的阅读目的,又渗

透了阅读方法,让他们懂得了“不动笔墨不读书”的古训。我想,正是有了这样的阅读方法的渗透,才更进一步的激发了学生的阅读、思考欲望。使交流环节的精彩成为必然。处世之道经典语录

三、依托评价,为读找到“定点”

贾志敏说过:“一位称职的语文教师应该是半个评论家、半个语言学家……”由此我想,真诚而优美的评价语言更胜于评价的多元化,更能刺激学生的阅读欲望。所以,在教学中我尽量用心去倾听,用真诚的夸赞、商量性的语言对学生的阅读进行评价。这样就让学生享受到语文阅读的快乐。

四、情感积淀,为读找到归宿

我不是诗人,没有诗人的艳章丽词。但我觉得阅读就该落脚到读字上,读文-读心-读情。所以我在教学中启发学生借生活经验去感悟(如:感悟英子的内心),在导行上仍然以读赠语让学生在读中回到生活中。我不知道这是否能体现语文的生活观,但我觉得这就是语文阅读的归宿,归于情、归于真、归于悟、归于读。从而让“人在课中,课在人中、人在境中,情在心中”。

五、反思

在这次授课的准备过程中,我享受到了作为一个语文教师的那份充实和惬意,孩子们在课堂中那不完美的表现更激发了我要当好一个语文教师的决心.总的说来我认为我做到了:

1、突出了如何在多样化的阅读中体验阅读的快乐,提高课堂教学的实效性的主题,不同程度的体现了语文新课堂的人文、开放理念。

2、让读贯穿于整个课堂,读中有思,读中有悟、读中有情。

3、学生的阅读兴趣得以激发,阅读能力有所体现。

但教学总是有遗憾存在,尽管这节课还有若多不足,譬如:因为方言的影响总是平翘舌不分,孩子们有时的朗读缺陷没及时纠正等等,但我不想拿“完美的课堂是不真实的课堂”来自我安慰。我想今天找到这些缺憾,便是我明天的进步所在。因此,在今后的教学中,我会不断学习,不断反思,借今天各位专家的指导,去不断完善自我,提升自我 。让我们的阅读教学真正快乐起来,让课堂淌情溢爱。

《掌 声》教学设计

谷城县实验小学 邹杨

一、教学目标

1、知识目标:能正确、流利、有感情地朗读课文,理解重点词语。

2、过程目标:引导学生抓住关键词、句、段,深入理解课文,懂得课文中两次“掌声”的含义。

3、情感目标:领会人与人之间需要尊重、鼓励,懂得要主动地关爱别人,也要珍惜别人的关心与鼓励。

二、教学重难点

指导学生朗读课文,了解小英的情感变化,深刻领会“掌声”的内涵。

三、教学过程

(一)、 课前谈话,导入新课

1、孩子们,今天来听课的老师真多,你们想用什么来表示对他们的欢迎呢?

2、掌声这么热烈,真是一群热情好客的孩子。这么多老师来听课,大家紧张吗? 3 、这么自信,不过老师有点儿紧张,我很想听到同学们给我的掌声。

4、 谢谢同学们的支持。你们是想用掌声告诉我什么呢?

5、有你们的支持,你们的鼓励,有你们做坚强后盾,我还有什么可担心的呢!上课!今天我们就继续学习《掌声》这一课。 板书:掌声

6、齐读课题。

(二)、复习提问,感受“变化”

1、同学们上节课我们一起初读了课文。通过学习,大家了解了课文的大致内容,同时也对英子有了一些初步的了解,英子原先是一个怎样的孩子,后来变得怎样?

板书:忧郁 开朗

(三)、聚焦“掌声”,领会内涵

1、是什么让英子发生了这么大的变化呢?

2、是啊,正是那次故事会上同学们的掌声,让英子性格发生了巨大的变化。现在,让我们再回到那次难忘的故事会!

3、让我们先走进演讲前的英子。请同学们再次读课文第二自然段和第三自然段前部分,边读边画出写英子的句子,并说说从中你读懂了什么?

4、交流反馈:处世之道经典语录

(1)轮到英子的时候,全班四十多双眼睛一齐投向了那个角落,英子立刻把头低了下去。

A、英子为什么立刻把头低了下来?

a、“立刻”

生:从这个词语可以感受到,英子非常的害羞,也非常的害怕。

b、“头低了下去”

生:从这儿可以看出,英子十分自卑。

师:是啊,由于自己的残疾,她害怕同学们看到她走路的姿势。由于残疾英子是多么的自卑啊!

c、指导朗读。

师:还找到哪些描写英子的句子?

B、英子犹豫了一会儿,慢吞吞地站了起来,眼圈红红的。

b1、那位同学知道“犹豫”是什么意思?(拿不定注意)

b2哪个词语最能看出她的犹豫? (慢吞吞)

处世之道经典语录

b3假如你就英子此刻你在犹豫什么呢?

b4“眼圈红红的”从这儿又可以看出什么呢?

b5英子非常不情愿上去,那就不上去吧,行吗?

B6、朗读训练:同学们我们就是英子,读读这句话,读出你的感受。(痛苦、无奈、无助、胆怯、自卑)

师:你的朗读真有感染力,我看到了一个痛苦的英子。

师:我听出了英子的无奈、害怕。

5、最后, 英子在大家的注视下,终于一摇一晃地走上了讲台。英子的每一步就像他的心情一样沉重,一步、两步、三步,英子终于走上了讲台!(老师带领同学们为英子鼓掌)

(1)、现场采访:如果此时英子就站在你的面前,你想用你的掌声告诉英子什么?

生:英子,抬起头,挺起胸,我们支持你,我们对你有信心。

生:英子,不要哭,现在你已经站了起来,迈出步子,走上讲台吧!我们给你加油! 生:英子,我们理解你,但我们更希望你能战胜自己,打败心魔,勇敢地走上讲台!

(2)、小结:是你们的掌声让英子镇定了情绪,讲述了动人的故事;英子的普通话是那样的标准,故事讲得如此动听,同学们为英子出色的表现鼓掌吧!

(3)当你们热烈的掌声再次响起的时候,英子激动万分,深深地向大家鞠了一躬,千言万语涌上心头,假如你就是英子,此时此刻会对同学们说些什么呢?

生:谢谢大家的掌声,它给了我前进的勇气和信心,我会永远记住这掌声的!

生:谢谢同学们,没有大家的鼓励,也就没有这精彩的演讲。放心吧,今后我会振作起来,坚强起来的。

生:谢谢同学们,我想说的话除了“感谢”还是“感谢”!我给大家深深地鞠个躬吧!(做鞠躬状)

(4)、小结:无数的话语都浓缩在这深深的一个鞠躬之中。此时此刻,同学们那热烈的掌声除了对英子的期望 同情 关心 安慰 鼓励和支持,还包含着什么呢?

生:(信任、尊重,赞许,敬佩、喝彩„„)

6、指导朗读。这不是普通的掌声,这掌声里有同学们对英子浓浓的爱!让我们有感情地练读这一段,希望把你的感受表现在你的脸上,融进你的声音里。

自由读——推荐一名学生读(真是名不虚传,让我们把赞美的掌声送给他!同时把掌声也献给他,因为他会欣赏别人。)——配乐齐读

(四)、总结升华

1、在掌声中,英子一摇一晃地走下了讲台,他的步子没有变,但英子还是原来那个英子吗?同学们猜猜英子会有哪些变化呢?

2、请大家自由读课文的第四自然段。

师:掌声让英子变得。。。。。(开朗、自信)是呀,人很难改变自己某些天然的条件,如容貌或残疾,但可以改变对生活的态度。几年后英子给我写来了一封信,信中写道——(投影打出)

篇四:《于丹经典语录》

1、要善于结交那些快乐的,能够享受生命的,安贫乐道的朋友。

2、物质的东西越少,人就越容易迷惑。

3、交到朋友的前提是自己修身养性,自己是一个良性元素,还是个惰性元素,诘问自己配交到怎样的朋友。

4、经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。于丹经典语录

5、每个人都有自己的达芬奇密码,找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地,每天给自己一点点心灵的仪式,相信我们的理想是有根的,让我们都做孔子席前一个安静的学生。

6、人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。

7、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,8、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。

9、心灵环境的荒芜,生命能量的浪费,是一种心灵资源的浪费。

10、当今社会,我们的痛苦不是没有选择,而是选择太多。于丹经典语录。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。

11、人生有限,生也有涯,把有限的情感留在最应该使用的地方。

12、思想的力量是世界上巨大的力量之一。

13、机遇是一个怪物,迎面走来时心存疑虑,走过时却永远抓不着。

14、距离和独立是对人格的尊重,在最亲近的人中也应该保有这种距离。

15、孔子的处面之道四个字:过犹不及

16、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。

17、我们习惯于自己的角色,在角色中欣然表演。

18、就在此际,从自我修养做起,做一个真君子。

19、真正崇尚学问的人,他的学习是为了人心灵的建树,学习一种把握幸福的能力,而不是把学习当作谋生的手段,当作炫耀的资本。

20、我爸对我的教育,就是一切从源头开始。

21、做君子就是要做最好的自己,按照自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为一个内心完善的人。只有内心真正有了一种从容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。

22、结交那些享受生命的安贫乐道的朋友。

23、人生其实就是木桶效应,你永远不要追问你那块最高板——你什么地方更优秀,而你最低的板,最该去考虑。

24、我们的眼睛看外面太多,看内心太少。对外无限宽广拓展世界,对内无限深刻发现内心。

25、真正的文化经典,都是那种可以无比深刻,但也可以无比简单的东西,它的深刻是它的精神内涵,简单是它的表面形式。简单与深刻有时并不矛盾。

26、最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。

27、这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱,就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去,这种分离越早,你就越成功。

28、天才失败了就是蠢才!

29、地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。

30、四十不惑,内心不惶惑。

31、一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。要了解一个人,你只要观察他的社交圈就够了,从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚,人以群分”。

32、朋友像一本书,通过他可以打开整个世界。

33、予人玫瑰,手留余香,给予比获取更有幸福感。

34、要做到内心强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。

35、怀着乐观和积极的心态,把握好与人交往的分寸,让自己成为一个使他人快乐的人,让自己快乐的心成为阳光般的能源,去辐射他人,温暖他人,让家人朋友乃至于更广阔的社会,从自己身上获得一点欣慰的理由。

36、过分你的优柔寡断是在浪费你的生命能源。

37、交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子,从他们身上能看到自己的差距。

38、生活中真正的快乐,是心灵的快乐,它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。

39、孔子认为“以直报怨,以德把德”才是值得提倡的。

40、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。

41、生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。

42、在传播学上有一个原则,就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子,这才易传播,你把它整的特别深邃的话,就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。

43、很多时候对一个事情的判定,并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事,把这件事做到什么程度,会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。

44、人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

45、真正的勇敢是有约制的,有前提的,这个前提就是义“。勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。

46、对一草一木、一花一叶的关怀中折射出的一种光芒。

47、人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。

48、绚烂之极归于平淡。

49、关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。

50、最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下,保持彼此的温暖。

51、要成为君子,就要有”恒心“。当我们真正有一番定力,有一个宏阔的境界,就离君子不远了。

52、在这个世界上,最重要的人就是眼下需要你帮助的人,最重要的事就是马上去做,最重要的时刻就是当下,一点不能拖延。

53、与好朋友相处也要有个度,不要什么样的事情都大包大揽。

54、关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。

55、关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。

56、悟是一个漫长的过程,不断地参悟、历练,就是你心中有一种仪式。

57、人允许一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突,而与陌生人不存在这方面的问题。

58、孔子所说的”益者三友“,是指:第一,友直,直即正直。第二,友谅,谅即诚实。第三,友多闻,即见多识广。

59、幸福与贫贱无关与内心相联。

60、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。

61、君子的标准:一个善良的人,一个高尚的人,一个好相处的人。

62、我们要交上好朋友,第一要有仁爱之心,愿意与人亲近,有结交朋友的意愿;第二,要有辨别能力。

63、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。

64、君子的力量永远是行动力量,而不是语言的力量。

65、小人就是没有大眼界,抢占眼前的便宜的人。

66、孔子所说的”损者三友“,是指:第一,友便辟,即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二,友善柔,即”两面派“。第三,友便佞,即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交,否则将付出惨重的代价。

67、朋友是清明理性让你远离危险的人,是开明坦荡给人快乐的人。

68、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想,也要为别人想。

69、君子达则兼济天下,穷则独善其身。

70、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。

71、孔子之慎言:如临深渊、如履薄冰。

72、每个人的一生都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。

73、当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。

74、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。

75、好朋友是一本书可以打开一个世界,开创一个好生活;朋友是一面镜子,可以照见自己的影子。宽容是这个世界上最深沉的美德。

76、6,理想主义和现实主义,就是我们的天和地。

77、失言就是一不小心说了实话。

78、选择太多,所以困顿。

79、去到自然中。不追求物质的奢侈,追求心灵悠游上的奢侈。

80、以怨报怨不可取,以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事,这也是一种人生浪费。

81、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。

82、我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。

83、在我看来,庄子也罢,孔子也罢,所有作用于生命个体的古圣先贤学说,就只有一个目的,就是最大的提升人的幸福感,只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的,你有幸福感,那我就觉得这就是先贤的一种意义了。

84、当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。

85、能放下且放下,宽容一点给自己留下一片海阔天空。

86、所有外在的形式是为了内心的安顿。

87、今天我们都在说避免资源的浪费,却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。

88、心灵被所得推满最后会累于得,成为生命的隐痛。

89、中国人学美国人容易,中国人学中国人难。

90、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。

91、耳顺就是悲天悯人,理解与包容别人。独孤求败的境界。

92、选择一个朋友,就是选择一种生活方式。能够交上什么样的朋友,先要看自己有什么样的心智,有什么样的素养;看自己在朋友圈子里面,是一个良性元素还是一个惰性元素,是有害的还是有益的。

93、人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。

94、从心所欲而不逾矩。

95、我们常常会听到有人抱怨社会不公,抱怨处世艰难。其实,与其怨天尤人,不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸,谨言慎行,礼行天下,修身养性,我们会少很多烦恼,就自然会懂得为人处世之道。

96、信仰的力量,足以把一个国家凝聚起来。

97、三十而立,就是建立心灵的自信。是一种心灵的标准。清明内省,自信坚定。”立“指你的一生所为,拿什么样的标准。

98、一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。

99、让自己的快乐成为一种能源,去普照世界,温暖别人,让我们的亲人在自己身上获得一点慰籍的理由。

100、技术永远不是最终的保障,人规避危险的理智是最根本的前提。

101、成功的职业不一定就是你心中的理想。

102、陶渊明守着无弦琴,弹奏心灵的音乐。生活中的快乐与物质无关,真正的快乐来自心灵、教养、憧憬。

103、印度诗哲泰戈尔说:”如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。“

104、最大地尊重别人,站在别人的出发点了解别人的所为,一种悲天悯人的气度。两朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。

105、好的学习是导致行为改变的学习。

106、既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同,也许会带来完全不同生活质量。

107、一个人内心没有了”忧“、”惑“、”惧“,自然就少了对外界的抱怨和指责,也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力,正是学习的终极目的。

108、每个人心里开出一片乐土。内心有一种清亮的欢乐。

109、技巧不是最重要的,技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。

110、君子的力量永远是行动的力量,而不是语言的力量。

111、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。

112、宽容一点,给自己留下一片海阔天空。

113、圣经里面说:世界上追不来的三件事是说出的话、射出的箭和失去的机会。

114、该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空。

115、做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。

116、一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。

117、结交好朋友要有”仁“、”智“二字,有两个前提一是意愿,二是能力。

118、子曰:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。

119、恒心和定力是一个人接近君子的标准。

120、信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。

121、如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。

122、古典的美就是一种和谐的美。

123、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。

124、知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。

125、我们的周围有很多人,他们的生活方式和他们的处世态度,都可以成为我们的镜子,关键是我们自己要做个有心人。

126、你与其跟他人斗,不如跟自己斗,想办法提高自己的素质和修养。

127、如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。

128、人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。

129、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。

130、心理学上的”非爱行为“,就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺,它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制,让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间,恋人之间,母子之间,父女之间,也就是世界上最亲近的人之间。

131、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走,溜不掉的独特资源。

132、在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人,也许是一种选择。

133、三种人生态度:悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。

134、在我们这个世界上,很多时候我们做的事是锦上添花,其实更需要的是雪中送炭。所有的爱以聚合为目的,只有一种爱以分离为目的,那就是父母对子女的爱。爱发脾气的小男孩:你可以向别人道歉但在别人的心灵却永远留下了一个洞。

135、最恰当的距离是彼此互不伤害,又能保持温暖。

136、说话要用脑子,做事要考虑后果,要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己日后的悔恨。

137、<论语>告诉大家的东西,永远是最简单的。<论语>的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,<论语>就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。

138、小人就是没有大眼界,抢占眼前小便宜的人。

139、一个人,在你年轻的时候,你有责任把你的知识转化为生产力,你不能说在你年轻的时候一个人就逍遥去了。其实,这种不入世,会让人没有一种价值实现感,而且你也挺不负责任的。

140、距离和独立是一种对人格的尊重,这种尊重即使在最亲近的人中间,也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界,叫做”花未全开月未圆“。

141、人生最高、最美的境界是:花未全开月未圆,内心有所期待。

142、人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。

143、与其跟他人斗,不如与自己的能力斗。

144、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。

145、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀,就是如何去找到你内心的安宁。

146、一种遗憾,其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影,影响到你的生命质量。

147、神基本上是接近天空的,是像李白那样的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那样的人。”神于天,圣于地“,这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人,是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人,是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。

148、幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。

149、表面看来毫无价值的东西,会给你一个淡定的起点。

150、我们不缺乏鸿大的理想,但缺乏理想的切实的道路。

151、从自身修修养做起,一个真正的君子,从现在起做最好的自己。

152、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。

153、多思、多想、多看,少指责、少抱怨、少后悔。

154、选择一个朋友只是选择一种生活方式,打开一个友善的世界,拥有一个光芒的人生。

155、少指责,少抱怨,少后悔,就能成功。

156、由德、由仁生发出来的一种旷达的勇气。从容的内心变得镇定、勇敢。

157、我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。

158、理想之道给我们一个起点,给我们的心灵储备一点能源。

159、只有建立内心的价值系统,才能把压力变为生命的张力。

160、一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。”仁者不忧,智者不惑,勇者不惧“,内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。

161、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。

162、一个人燃烧了一场愤怒,也是一件不好的事。

163、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。

164、距离和独立,是对人格的尊重。

165、怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。

166、理想是一个人一生最在乎的东西,是一种心灵的寄托。

167、我喜欢把生活分成两个层面:生命层面,生存层面,而且越大越能分得清了。所谓生命层面,就是自己的内心要有所执守的东西;而所谓生存层面,就是你在现实中建功立业的东西。

168、过分苛责不如宽容的力量更恒久。

169、我们对生活一种欢欣的态度,就是对古典最高的致敬。

170、没有不合格的学生,只有不合格的家长。

171、所谓体验就是”以身体之,以血验之“,那是一种非常深刻地浸润。

172、君子之骄,骄傲的是一种风骨。

173、多思多想多看,少职责少抱怨少后悔。

 

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