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篇一:《蒋介石名言》
蒋介石名言
不要向任何人诉苦，因为20%的人不关心，剩下的80%听到后很高兴。
篇二:《蒋介石名言录》
一、忠勇为爱国之本
二、孝顺为齐家之本
三、仁爱为接物之本
四、信义为立业之本
五、和平为处世之本
六、礼节为治事之本
七、服从为负责之本
八、勤俭为服务之本
九、整洁为治身之本蒋介石名句。
十、助人为快乐之本 十一、学问为济世之本 十二、有恒为成功之本
——蒋中正
篇三:《蒋介石语录》
蒋介石语录
“宁可错杀三千，不可放走一个! ”
“攘外必先安内!”
-被人人唾骂的一句名言，但是从某种意义上来说，这句话是对的。
“你关了我三天，我要关你一辈子!”
-这句对张学良说的话老是让人想起慈禧那句“谁让我一时不痛快，我就让他一世不痛快”。
“若中国亡于日本，我们尚可做亡国奴；若亡于共产党，则死无葬身之地！”
“打牌你不行，打仗我不行。”
“谁搞台独，我要谁脑袋。”
-蒋当年的“野心”是整个大中华的，岂愿屈居于一个小小的台湾岛,只是能耐实在不及毛老人家......后面的水扁小弟弟就不争气了.蒋介石名句。
“实践三民主义，光复大陆国土，复兴民族文化，坚守民主阵容，为余毕生之志事，实亦即海内外军民同胞一致的革命职志与战斗决心。惟愿愈益坚此百忍，奋励自强，非达成国民革命之责任，绝不中止！”
-(选自遗嘱 1975)虽然蒋复国已是不可能的事情，但是他从来没说过要台独
老蒋的地图包括外蒙古和被沙俄弄走的所有土地！老蒋是不承认有蒙古国的，还有西沙群岛等。他一直想回来，没成功，可惜。如果他活着的时候回来了，哪还有现在的渣子搞什么台独？！中印战争期间，美国太平洋舰队司令代表美国建议他出兵骚扰我沿海一带，老蒋说：中共与印度是为领土而战，我不想成为千古罪人；老蒋是乱世英雄，从群雄并起到1928年全国基本统一证明他还是有能耐的。
“如果中共不出兵,我即出兵。”
-1974年元旦,南越派军舰闯入西沙
“西沙战事紧呐！”
-当部下报告前去支援西沙的大陆舰只直穿台湾海峡时，蒋介石只说了一句话
1974年，中国人民海军通过台湾海峡的消息很快被台湾国民党得知，当台湾海军司令向蒋介石请示如何应对时，蒋介石说了他一生中闪光的一段话：“你不知道西沙吃紧吗？”。台湾海军司令欲领命而去，蒋介石又指示说：“你们要一路护航，保证舰队安然通过。还有准备补给船，给前线送给养。”
国民党海军不但大开绿灯放东海舰队过海峡，而且一路护航，保证了舰队的安全。此外，几十艘台湾补给船开赴西沙前线，为前线的解放军战士运送食物和淡水。
西沙海战是中国海军战史上最光辉的一战，而蒋介石在此事件中的表现让人感动！
西沙海战蒋介石名句。
战果：消灭越南驱逐舰两艘，护卫舰一艘，鱼雷艇三艘。水兵７００多人。俘２００人，包括美国顾问斯那德。
过程简述：１９７４年１月１８日，越南**不顾中国一再警告，派兵侵占中国西沙永乐群岛，并与守岛民兵发生冲突。从而展开了西沙海战的序幕。南沙海军火速支援，无奈越南舰队吨位和火力都有绝对优势，虽然中国海军浴血奋战，但是渐渐力不能支。紧要关头，**火速调动东海舰队支援。然而，东海舰队必然要通过台湾国民党海军封锁的台湾海峡，如何安全通过，成为了中国海军的一个难题。
“和平未到绝望之时，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦不轻言牺牲。既得利益者都是这样考虑问题的。 ”
“娘希匹!”
-地球人都知道。
1、 莱芜战役，不到三天，国军73军等5万人被全歼。战后老蒋经典妙语：“就是放5万头猪让共军抓，三天也抓不完。”
2、解放天津，共用29个小时。老蒋：“放共军进城，给他们当导游，29小时也不够啊。”蒋介石名句。
3、“我老了，死了没什么，可你们还年轻，再不听我的话，一个个都让共产党把你们抓了去！”几年后他的那些大员们都在抚顺战俘营里了。
4、蒋介石: 娘希匹!谁搞台独,我搞他脑袋!
5、“他说错了！我是两脚蹬开被子的，我是穿着一只鞋跑出去的！共产党不是说在我的床下找到一只鞋吗？你告诉他，宣传要口径一致，否则就等于是放屁！”
这段话是老蒋对杜聿明说的。当时杜聿明的亲戚杜斌丞来看望杜聿明，向杜聿
明叙述了西安事变的经过，其中说到了蒋介石仓皇逃跑的细节。杜聿明在谒见老蒋时，向老蒋原原本本地复述了这一段“……委员长当时一听到枪响，一脚蹬开被子，光头跣足的，顾不上穿鞋，……”“他说错了！……”话刚说到这，就被老蒋高声打断了。老蒋大发雷霆的这一段话吓得杜聿明目瞪口呆，慌忙把剩下的话象吞钢针似的吞进肚子里去。
6、“一年准备，两年反攻，三年扫荡，五年成功。”
这是蒋介石为反攻大陆提出的口号。
7、"大和民族才是优秀民族,我这样做是为了改变我们中国人的劣根."----蒋介石在日本上学时,被中国学生质问为什么喜欢跑去喜欢给日本教官打小报告时的回答.
8、"切勿轻举妄动,万万不可和日本发生冲突,他们要怎么就随他们去吧."----九一八前,张学良急电蒋介石应该怎么办, 蒋介石的回答。
10、"你此去前线,希望旗开得胜,家属就不要带去了，我会替你好好照顾的，此战只能胜,如果失败,谁来照顾你的家属呢."------这是蒋介石对将要上前线的将领的恐吓.
11、"怎么能和GCD搞联合执政,这像什么样子,一山不能容二虎,我才是中国的皇帝."----蒋介石拒绝联合执政,粉碎民 主.执意把中国拖入内战之中去.试问,这样的独裁政府世界又有几个呢.
12、“光我神州完我责，东来志岂在封侯。”
13、“汉奸必亡，侵略必败。”
14、“当一九一七年俄国革命之初，我个人是同情共产党的革命的，我当时以为俄国革命，在近代革命历史上，开辟了一个新纪元，当时如有人攻击俄国革命，我必力与之争，即此一点，就可证明，我对共产党革命的态度，其始并无丝毫成见。”(本党国民革命和俄国共产革命的区别 1929)
15、“共产革命不适于中国，以恨为动机的革命，决不适于中国的民族性，因为动机既然是恨，行动一定是残酷和卑污，而且要损人利己的，这完全和中国的民族性相反。中国几千年来伦理观念，都是利他的，不是利己的，所以中国民族的固有特性，是和平的、宽厚的、和光明的；不愿受别人的残酷的待遇，也不愿以残酷的手段施诸别人。既不愿以卑污的手段对待别人，也不愿别人以卑污的手段对待自己，所以残酷和卑污手段，在中国决不能行使，至少不会为大多数人所赞许。而且以残酷的手段革命，没有不失败的.....共产革命，既然采取残酷的卑污手段，当然受中国全国人民，至少亦要被大多数人民所反对。革命的行动，既然得不到大多数人的同情，就绝对不能采用，这是苏俄共产革命，
决不适于中国的第一点。”(本党国民革命和俄国共产革命的区别 1929)
16、“去年五月三日，日本帝国主义者，在济南横阻我们国军北伐，残杀我们同胞，霸占我们土地，这是中华民族最耻辱的一个纪念日！临到这个纪念日，凡是中国人，凡是我们黄帝子孙，对于这种耻辱，是永不能忘怀的，如果这种耻辱一天不洗雪，中华民国便没有一天能够独立。本校长就是在济南亲身受了这个耻辱的。你们是我的学生，我所交给你们的任务，就是要你们洗雪这种国耻，务使国家能从帝国主义者侵略与残杀之下解救出来，以求得中华民族真正的独立自由和平等” (誓雪五三国耻 1929)
17、“我们青年同志，知识当然比一般群众高，应该有思考的能力，应该有辨别的能力，不能随便听受人家的麻醉。无论那一个问题，都应该加一番思考，下一个比较，然后再下判断。譬如民主势力一句话，我们第一应仔细思考，究竟民主势力是什么？我敢说一句，本党若不是要培植民主势力，那就根本的不必革命，也不必讲民权主义，更不必千辛万苦的做训政工作。我们训政的意义，就是要训练民众辨别革命与反革命之分，使得充分的行使革命的民权，不致被反动派所利用。因为我们所要培植的，是革命的民主势力，我们要用这种真正的民主势力来巩固革命的政权，但不能放任虚伪的民主势力来破坏革命的纪律，扰乱革命的秩序。换言之，我们要遵照 总理遗教，养成民主势力，为民众谋利益，决不能随便仿照共产党的方法，借民主的名义，来离散团结，胁制党国，使民众更加痛苦。经这么仔细的一剖析，那我们自然不致被符咒式的口号麻醉了。我再举一两个例来证明，譬如「新军阀」这三个字，在民国十五年的时候，共产党就用这个名词来为破坏本党革命武力。而最近我们的同志中间，也有受共党宣传的影响随声附和这一个口号的，但我们青年同志，可不能这样的简单，随便被人蛊惑，跟着人云亦云。要知道军阀有军阀的特质和军阀的条件，我们不能说一当军人便成军阀，也不能说一带兵就变成军阀。世界上除非达到无政府的境界，那一国可以根本的废除军队？并且世界上又有那一国在扫荡了革命的障碍以后，不需要革命的武力来保障革命的基础？所以我们反对封建的军阀则可，敌视一切的军人则不可。借新军阀等等的名义来破坏革命的武力更不可。” (青年底地位及其前途 1929)
18、“俄国人目无中国，他自己违反了条约，他自己来压迫我们，来侵略我们中国，反还讲是我们中国人不对，随便的派兵到我们中国国境来，骚扰我们土地，打死我们同胞，是可忍，孰不可忍!大家要是承认自己是一个中国人，承认你是中国人的祖宗父母所生下来的子孙，我们就要保存祖宗父母遗下来的国土，保护我们四万万的同胞。我们对于外国人，尤其是俄国人这样的横暴欺凌，应该作何感想？如果我们大家是一个好男儿，爱国家、爱民族的，那末，应该如何磨练我们的志气，如何团结我们的精神，誓达收回中东铁路，废除一切不平等条约，完成我们国民革命目的。我们已经到了现在这步田地，这等外侮临头，假使还不能争口气，洗净我们的奇耻大辱，那就不能算得一个革命党员，不能
算是中国国民，也就不能算是人了。” (对于中东路事件之感想 1929年8月19日在中央军官学校讲)
19、“现在国民革命，还没有成功，没有成功的原因，是因为政治的现状不好，政治的现状不好，就是由于政治力量不够。为什么政治力量不够呢？乃是因为政治人材的缺乏。我们晓得：过去几年，牺牲了无数将士的头颅，才能统一中国，在统一中国之后，我们最重要的革命工作，是要把中国建设起来，可是一讲到建设，在这种贫乏的社会中，人材缺少，就是当前最难解决的问题。” (勗勉中央政治学校学生 1929)
20、“政治比之于军事还要困难。因为干政治的要钻进污秽龌龊的社会里面去。我们要在污秽龌龊里面锻鍊出政治的人材来，去改革污秽龌龊的社会。我们四方八面都是敌人，你要廉洁勤劳，当然要受人家的攻击排挤，当然要受人家妒忌怨恨。我们政治学校，就要造成能在污秽龌龊的社会里，四方八面都被攻击排挤，而还能把持坚定应付裕如的政治人材。所以我们要有一个使中国政治弄得好的决心，则一进万恶社会，就不会同流合污了，关于这一点，大家在学校时代，就要修养，就要训练。上面是本校长希望于本校各学生的。” (1929年在中央政治学校)
21、“日本此次无故占领我国土地，必自恃其强大的陆海空军，以为中国必非其敌，我若稍与抵抗，彼即可借口开战，必使我割地赔款，方肯罢休。我国也有一部份人，也有此种心理，深怕得此结果，欲图恢复，非数十年，或至百年不可。不知此种心理，在我国三四十年以前的情形，是可以适用的，现在却完全不同了。我相信以国人现在知识程度的进步，到了万不得已而至和平破裂，我们一定不会失败的。我们现在固要尽力避免战事，且在未至战争的时候，仍要镇静持重，无暴其气。但我们国民知识程度的进步，实可以和强敌决一死战，这不仅我们自己要认识，世界各国在这一回事中，都可认识的了。日本以甲午战争时代的眼光来看今天的中国，这就是他们失败的征兆......今天的中国是全中国人的中国，日本侵略，必遭受全中国人抵抗，这就是我们御侮的基本......任何国家离开国际社会，都是自取灭亡，日本现已陷于此种境地......世界非仅一日本，国际非仅恃强权，日本占领东三省，就是破坏东亚和平，日本军阀不明此理，无异自绝于世界。” (1931年在国民政府 总理纪念周讲)
22、“我们今天所要研究的是中国在国际上的地位及日本对我们侵略和压迫，与国内土匪共产党及一切反动派乘机活动的情形，并我们在此内外夹攻之中，如何才可以复兴民族完成革命的问题。我们要完成革命，使中国独立自由成功一个新的国家，没有相当准备期间是不可能的。但是现在敌人打来，不容许我们有这一个从容准备的期间，我们只能在抵抗的时期内加紧做准备的工作，如果没有做准备的工作，抵抗就不能长久，反攻更不可能，这样我们就没有独立的日子了。……然则我们将以几年为准备时期？并依那一种计划来准备呢？据我看来是公历一九三六年，即中华民国二十五年，那时第二次世界大战恐怕就要开始，所以我们可能的准备期间，从今天算起最多是五年。这次大战起来的时候，就是我们中国生死存亡的关头，如果我们中国一般国民在这五年中间能够努力准备，到第二次世界大战时候，就可以做一个奋勇无敌的战斗员，就
篇四:《毛泽东：菩萨蛮·黄鹤楼》
作者:毛泽东
原文:
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去?剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高!
注释:
1、菩萨蛮:词牌名。毛泽东：菩萨蛮·黄鹤楼。此调原为唐教坊曲名。<菩萨蛮>原是今缅甸境内古代罗摩国的粤曲，后经汉族乐工改制而成的，于佛教语中“菩萨”无关。另有一说，唐苏鹗<杜阳杂编>说:“大中(唐宣宗年号，850年前后)初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制<菩萨蛮>曲；文士亦往往声其词”。
此说不可信。据<教坊记>载，开元年间已有<菩萨蛮>曲名。上下片各四句。毛泽东：菩萨蛮·黄鹤楼。<词谱>定李白<菩萨蛮>词为正体。又名<子夜歌>、<重叠金>等。
2、黄鹤楼:旧址在湖北省武昌市区之西长江岸边的黄鹤矶(一作黄鹄矶)上，即今武汉长江大桥南端西侧。楼在历史上曾几经毁坏修复，一九五五年修建大桥时拆去遗留建筑物，3、茫茫:广大貌，远貌。
4、九派:派，水的支流。相传在长江中游一带有九条支流同长江汇合，所以称“九派”。鲍照<登黄鹤矶>诗:“九派引沧流。”
5、中国:就是国中。<孟子公孙丑下>:“我欲中国而授孟子室。”赵岐注:“王欲于国中而为孟子筑室。”或径用通常意义来解释，亦通。那么，流中国，就是流于中国境内。
6、沉沉:也作沈沈。湛湛，深远貌。<文选>司马相如<上林赋>:“沈沈隐隐”，李善注:“沈沈，深貌也。”
7、一线:指当时长江以南的粤汉铁路和以北的京汉铁路。一九五七年武汉长江大桥建成，两条铁路已接通，改名京广铁路。
8、莽苍苍:莽苍，迷茫。莽苍苍，就是莽苍的长言，多出了一个音节。
9、龟蛇锁大江:龟蛇指龟山和蛇山，蛇山在武昌城西长江边，龟山在它对岸的汉阳，隔江对峙，好像要把长江锁住一样。
10、把酒酹滔滔:酹，古代用酒浇在地上祭奠鬼神或对自然界事物设誓的一种习俗。这里是对滔滔的长江表示同反动势力斗争到底的决心。滔滔，大水貌。<诗小雅四月>:“滔滔江汉。”此用作江水的代语
11、心潮:作者自注:“一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好，这是那年的春季。夏季，八月七号，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。”
翻译:
多少大河流贯中国，
而潜隐之一条铁路连接南北。
烟云细雨舒卷着迷茫，
龟山与蛇山紧锁着长江。
昔日的黄鹤已飞去了何方?
如今这儿只有些游客过往，
我将借酒浇江以表慷慨，
我的心之潮汐胜似滚滚长江的浪涛。
赏析:
上阙写景:登楼纵目，茫茫沉沉，莽莽苍苍，自远而近，宏伟壮彩。一个“锁”字，连接双山大江，不仅形象地描绘了龟蛇夹峙的形势，而且暗写出乱石崩云、惊涛拍岸的一段江景。设象意中，而象在意外。蕴藉无穷，引人入胜。
下阙言情:倚危把酒，怀古思今，应物斯感，由境及心，豪放深沉。一个“逐”字，绾合心潮江浪，不但生动地写出了浪花的滚滚催进，而且隐喻汹涌澎湃、如火如荼的革命高潮。设意象中，而意在象外。含蓄不尽，耐人寻味。
1927年正值中国多事之秋，大革命处于低潮时期，北伐虽然获得了一些胜利，但军阀及各种势力依然存在，蒋介石正洋洋得意地初临王位。
可是整个中国的局面仍是山雨欲来风满楼之势，扑朔迷离的烟云密布大地，是年毛泽东途经武汉，怀以苍凉悲壮之情登上黄鹤楼一吐心曲。登高赋诗是历代文人抒情言志的习惯，毛泽东，这位具有深厚的中国文化修养的一代诗人兼革命家以其独有的胸襟及气概表达了他对于他所处的时代的沉郁抱负和热切期待。
全诗一开始从大处作眼，从远到近，层层展开，其中有精确的地理，这地理中暗示作者内心缜密的布局及经纬法度，这一切处理得干净简练，()仅用“九派流中国”，“一线穿南北”，“龟蛇锁大江”这几个妙巧的对称，犹如围棋高手的布局显得严密而大度，同时也显示了对祖国的山川谙熟于胸。
接着下阕一转，又透出了诗人对于世事沧桑，雪泥鸿爪之感慨，一代又一代该过去的都过去，而今诗人又作游人的一员在此低回歌咏。最后二行诗人把酒酹江以抒壮志，涌动的心潮如澎湃的波涛，越来越感受到一种急迫地想立即置身于中心的强烈愿望(因当时共产党处境维艰，国民党占有上风)，诗歌在此达到一个最后的高潮，以绵绵思绪和慷慨高歌抵达诗言志的核心，几乎直逼陈子昂<登幽州台歌>。的确是正宗汉音，苍凉慨叹沉雄俊爽。
另外，黄鹤楼自古以来为诗人咏叹，自崔颢题诗之后，写黄鹤楼要不落前人窠臼，实属不易，而毛泽东凌云之笔一下就触击巅峰。