形容不孝顺的句子

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形容不孝顺的句子篇一
《关于孝敬父母的名言诗句》

关于孝敬父母的名言诗句

1、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

3、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

4、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

5、母爱胜于万爱。——莎士比亚

6、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

7、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

9、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

11、长幼有序。——孟子

12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子

13、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

14、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

15、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

16、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

17、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

18、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

19、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

20、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

21、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

22、无父无君,是禽兽也。——孟子

23、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之

不可移。——《吕氏春秋》

24、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

25、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

26、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

27、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

28、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

29、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

30、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

31、父母者,人之本也。——司马迁

32、事亲以敬,美过三牲。——挚虞

33、父子不信,则家道不睦。——武则天

34、内睦者,家道昌。——林逋

35、慈孝之心,人皆有之。——苏辙

36、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

37、凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

38、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

39、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

40、重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

41、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

42、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

43、亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果

44、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

45、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

46、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

47、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

48、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

49、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康

50、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁

51、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

52、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

53、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采

54、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

55、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯

56、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷

57、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基

58、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

59、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,

形容不孝顺的句子篇二
《关于孝的名言警句》

关于孝的名言警句

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

孝顺的故事

★大白香象

在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王.比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏.」

当时,在山里住了一只大白香象,被人发现了,国王立刻派军队上山围捕.这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思,温驯的被带回了宫中.国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜,为它盖了一个漂亮的屋子,里面铺了非常柔软的毯子,又给它上好的饮食,还请人弹琴给他听,可是香象却始终不愿意进食.

迦尸国王非常著急,亲自来看这头香象,问道:「你为什麼不吃东西呢 」香象回答:「我的父母住在山里,年纪又老,眼睛也瞎了,无法自己去找水草来吃,一定饿坏了,只要想到这里,我就难过的吃不下东西……大王,您能不能放我回去孝养父母,等将来父母老死了,我会主动回来为陛下效命.」

迦尸国王听了深受感动,便放这头香象回到山中,同时颁令,全国皆要孝养,恭敬父母,若不孝者,将处以重罪.

过了几年,老象往生了,大香象依约回到王宫,迦尸王高兴极了,立刻派它进攻比提醯国.但是,香象却反倒劝国王化干戈为玉帛,并愿意前往比提醯国,作和平的使者,果然,香象真的化解了怨结,使两国人民都能安居乐业.

★ 瀑布成美酒

从前在日本美浓国〈现在的日本歧埠县〉有一位非常孝顺的年轻人,他的母亲在他很小的时候便过世了,长久以来与父亲俩人相依为命.他们的生活穷得连买米的钱都没有.

父亲很爱喝酒,可是连买米的钱都没有,哪来的钱买酒喝呢 年轻人知道父亲一直想喝酒,每天出门的时候总会对父亲说:「爸爸,我一定会努力工作,给您买些酒回来,请您多忍耐!」,可是,砍了一整天的木柴所卖的钱也只能买一顿饭菜回来,一想到父亲有酒喝时高兴的样子,年轻人忍不住难过起来,一步一步拖著疲惫的身子回家.

做父亲的实在也不忍心看著儿子每天从早到晚工作却吃不饱一顿饭还要顾虑他有没有酒喝,看儿子满脸忧戚的样子,他赶紧安慰儿子:「别烦恼了,我的好儿子啊,我觉得现在的生活已经很好了,酒不喝没什麼关系的.」,听到父亲反过来安慰他,年轻人更难过,心想:「明天,明天我一定要买酒回来给父亲喝.」

第二天一大早,天还没亮,年轻人便出门往山里头去,从清早到黄昏,年轻人拼命砍柴,得到的数量也比平常多,「这样应该够买一壶酒了.」年轻人很满意地看著今天努力的成绩,然后背起捆好的木柴准备下山去卖,不过,天色已晚,年轻人又太慌忙,一不小心滑了一跤,掉进山谷里去了!

当他朦朦胧胧醒来时,听到附近有流水声,口渴的年轻人撑起摔疼的身体往流水声的方向走去,发现就在附近的悬崖上有一条小瀑布,而且水质非常清澈.他弯下腰来掬起水尝了一口,「哇!真好喝!」......「咦,这水好像有酒味 」年轻人觉得不可思议便再喝一口,「这是真的酒吧 嗯,是酒没错.还是上等美味的酒呢!」,年轻人试了好几次,最后他肯定这条小瀑布的水就是酒,便将系在腰间的空葫芦取下来用来装瀑布的酒水,想要带回家去给父亲喝.

年轻人连跑带跳地回家,向等候已久的父亲致歉:「爸爸对不起我今天回来晚了,因为不小心掉进山谷的缘故,让您担心了,请您原谅!」,父亲看到儿子满身污泥又全身是伤,心疼地抚摸儿子的头发说:「平安回来就好,哪里摔著了 赶紧擦擦药吧!」

「爸爸,我没关系.有件奇怪的事情要告诉您.我在掉进山谷后发现一条小瀑布,瀑布的水简直是世上罕见!那水是上等的酒啊!您一定要喝喝看.这是做儿子的我送给您的礼物」,年轻人急忙拿下葫芦并倒出酒来给父亲享用.「真的吗 我来喝喝看.」父亲惊讶地看著儿子倒出葫芦里的水,半信半疑地试喝了一口,「啊,真的是酒,而且还是上等的好酒.」父亲感动得都掉下泪来.「我的好儿子,这一定是你的孝心感动上天,才会赐给我们这麼宝贵的礼物.」父亲拥抱著儿子泪流满面.父亲不仅有酒可以喝,因为儿子每天都去瀑布取回酒水而天天饮用,长年的驼背竟然变直了!这件事情传开来后,美浓国的君主也知道了年轻人的孝行,他传来年轻人当面奖赏他:「你真是一位孝顺的好孩子,为父亲所做的一切实在令人钦佩,正符合武士精神,特此封你为美浓国的武士,你要努力唷!」从此以后,人们把那条流著酒水的小瀑布称为「养老瀑布」.

孝经故事

★孝感动天

三皇五帝的虞朝(音如,远古部落名,即有虞氏.)帝王舜(音信)本是个普通平民,父亲瞽叟(瞽:音鼓,盲眼.叟:音手,老者.)是个瞎子,且品性固执,不懂礼仪.舜母早逝,瞽叟再娶,后母刁顽,常作恶言,并唆使舜父欲杀舜.后母生子名象,为人傲慢,亦对舜仇视.但是舜仍然对父母很孝顺,对弟弟很友爱,设法避免祸害,但却毫不怨恨,并承担全家的劳动工作,常在历山耕种.因为舜的孝行这麼难得,感动了上天,致使他耕种的时候,有象出来协助,有鸟帮他锄草.

舜二十岁的时候,他的事迹已传播很远,到他三十岁的时候,当时的领袖帝尧为找寻替任的接班人而问计於四岳(四时之官),四岳一齐推荐了舜.於是帝尧决定深入对舜进行考察,便把两个女儿娥皇和女英嫁给舜,又命九个儿子和舜一起工作,观察他对内对外的为人.

舜成亲后,要求妻子孝敬公婆,尽媳妇之道,关照弟弟,尽嫂嫂的本分,不可以因妻子的高贵出身而破坏家庭的规矩.舜对尧的九个儿子要求也很严格,一点也不迁就,使他们为人更敦厚谨慎,事事心存尊敬的态度.

舜在历山耕作,由於和气谦让,同他一起开荒种地的人受到感染,变得能够互让,和洽相处,田界也不计较.舜去雷泽钓鱼,那里的人慢慢都能放下争执,互敬互让.舜在河边造陶器,仔细认真,不合格就重做,那些马虎的人见了,感到惭愧,跟著渐渐也就做得精致了.舜的品德在大家中产生很大感召力,人们都愿意亲近他.他住的地方本来很偏僻,但一年后就变成村落,两年成了邑,三年成了都.

帝尧於是很赏识舜,奖赏给他高级衣料做的衣服,一架名贵的琴,一群牛羊,又为他修建了粮仓.舜的父亲,后母和弟弟象看到,很为妒忌,一心暗害他,占为己有.瞽叟叫舜去清洁粮仓那高高的上盖,然后暗中纵火,要烧死他.幸得娥皇,女英预先给舜准备了竹笠,一手一个张开如鸟的翅膀,乘风飘下而不死.瞽叟又与象设计让舜修井,然后推下沙泥土块活埋他,得手之后三个人瓜分舜的财产,象要琴和舜的两个妻子,而牛羊衣物粮仓归瞽叟及后母.幸舜在两个妻子安排下,预先在井旁凿开一洞,下井后即藏身而得不死.他出来的时候,象正占据舜的房子抚弄那架名贵的琴,见到舜而终於感到惭愧不已.舜心中明知瞽叟,后母和象合计害他,但仍然和过去一样,孝敬父母,友爱弟弟,并没有一丝埋怨.

帝尧对舜经过长时间的考察,又分派工作让舜去做,终於认为舜的品德确实好,而且能干,能凝聚天下有能之士,使更多能人愿意出来辅助政事,治理的地方父有义,母有慈,子女孝顺,兄长爱护弟妹,弟妹恭敬兄长,远近的部族都对舜异常尊敬,便将帝位传给这贤人,这就是历史上的所谓禅让.舜以一介平民,一跃而为虞朝的帝王,纯是孝与忠所致. 吕纯阳师尊在《吕祖全书》中介绍了七十二位忠神,三十六位孝神,另五位忠孝神,合共一百一十三位,虞舜帝排於第一位,为

「旋转乾坤,纯忠纯孝,揖让大德神圣,有虞大舜帝,无极至尊」,备极尊崇礼敬,要求我道中人,对各忠孝神之忠孝精神要「坚志奉行,细心体会」,「朝夕拜诵,广布人间」.

三十六孝的故事

★舜的故事

黄帝的后裔舜,父亲又聋又瞎,性情十分暴躁,母亲则十分贤淑,使舜在母亲的照料下,幼年过得相当美满.

但后来他的母亲得了重病,不久离开人世,自母亲去世后,他父亲的性情变得更坏.后来父亲聚了继室,生下了弟弟象.从此父亲对继母更加宠爱,而继母是一心空狭窄的人,常在父亲面前说舜的坏话,使舜常被父亲责打.

但孝顺的舜没有因此而心生埋怨,仍然百般孝顺.但继母还是恐怕他会分去大半家业,因此常想把舜除掉.亦一次又一次设计陷害他.

虽然继母和弟弟的不继怕害,但舜从不介意,当他二十岁那年,他的孝行传遍千里,天子尧亦由地方官吏的推荐而得见舜,他亦非常赞赏他的为人,便把两个女儿嫁给舜,而舜的孝行最终亦感动了继母和弟弟,一家人最终和和乐乐的过日子.而尧亦禅让给舜.在舜的治理下,国家得以兴盛太平.

★中兴报国 (孝是显扬父母的名声,不只荣耀祖先,更便后代景仰)

夏朝王位传到相的时候,寒浞把帝相杀了,谋夺了江山.而皇后这时已怀孕并逃回了娘家.没多久便生了太子少康.皇后一手把少康带大并常常告诉他要光复华夏.

当少康二十岁的时候,少康便遵从母亲的教诲.离开了母后对达虞国.虞王见少康后,觉得他能成大业,因此把女儿嫁给他,还把纶县及一旅的兵力送给他.

只有田一成,兵一旅的少康,励精图治,国富民安.相反,在京都安邑,在寒浞的残暴统治下,民不聊生,怨声载道.少康眼见复国时机已到,就联络父亲之旧臣,一举攻进京都,光复了国土.

「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也」--孝顺的人,善於继承祖先的志愿,善於记载祖先的事迹.在这裏,少康做到的,便是继承祖先的志愿.

★纯孝感君 (孝是当自己有福时,要顾及双亲)

周朝颍孝叔,是春秋郑国人,生平事母至孝.家裏有甚麼好吃的东西,都一定让母亲先吃.

当时,郑国君主庄公因为母后和弟弟叔段造反,十分悲痛,在平乱后,把叔段打入天牢,而太后则被放逐到城颍,并立誓「不到地下,不再相见」

一日,庄公请颍孝叔作客,但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉.庄公感到奇怪并问其原因,孝叔则表示当看著美味的肉时便想起家中的母亲,母亲从未吃过如此美味的肉,因此自己也不敢吃,并希望庄公能把肉赏给母亲吃.

当庄公听到此番话后,突然显得沈默悲痛的模样.孝叔见状便问个究竟,庄公便把母亲和弟弟造反的经过说一遍,并把立誓「不到地下,不再相见」的经过告知孝叔.

孝叔想了一会,便指出只要掘一个地道,在地道中相会不就得了吗 庄公立刻同意并派人处理,结果庄公便在地道中与母后相见,和好如初.孝叔不但自己行孝,还感动国君孝母,后人都称他为「纯孝」.

★立身行直 (我们不但要行孝,还要劝人行孝)

孔子名丘,字仲尼,周朝春秋鲁国人,父亲叔梁纥,是一饱学之士,母亲颜徵,是叔梁纥的继娶夫人.

孔子三岁时,父亲不幸过世了,而由母亲颜氏来抚养.仲尼自幼聪颖过人,而且事母至孝.

颜氏为了仲尼的将来,特地将当时有名的学者请来,教导仲尼.在母,严师的教导下,仲尼把当时所有的书籍册册读通.而且对自身的学术和品德修养,更是不时的注意与求进.所以在年轻时的他,就已略有名望.

后来,孔子在鲁国教学,宣扬仁爱之道,来自各方的学生,多至三千人,有特殊成就的就有七十二人.他教学生是身教重於言教,而且依各人的性向,给予不同的教育方式.并且常常以「不学礼,无以立」来教导学生.另外,孔子还从事著述工作,把为大的仁爱精神传扬开去.

★彩衣娱亲 (孝顺没有老幼之分,也没有终止的时刻.)

老莱子,是周朝春秋时的楚国人,他自幼便十分孝顺,在他七十岁时,两老还健在.但两老看见儿子日渐老去,便有自己已经去日无多的怠慨.老莱子见状,便想了一个办法,老莱子把自己打扮成孩童模样,蹦蹦跳跳的到了父母面前,一边嘻嘻哈哈大笑,一边做出孩童嬉戏的动作.两老看到儿子滑稽的动作,乐得呵呵大笑,把烦恼忧闷都忘了!从此,老莱子在父母前绝不提老字,而且还常常扮成孩童模样,使两老得到快乐的晚年.

★伍太太的故事

伍女士生长在十分穷困的家里,总共有八个兄弟姊妹,而她是年纪最大的孩子.在她读完小学之后,没有钱可上国中,於是开始到工厂中做事.她兴趣广泛,曾在餐厅洗盘子,曾在路边卖花,也曾在饭厅中煮菜.若干年前,他开始替工厂的老板准备餐点,顿顿美味可口,深得老板一家人倾心.

她今年五十出头,膝下有两个孩子,一男一女,都孝顺的不得了.在儿女们的不忍下,她坚持在工作之余读夜校,做一位年纪大的工人,年轻的学生.这跟近几年来很注重的终身学习不谋而合,她确实做到了活到老,学到老.虽然夜间补校中,有的是比她更为年长的老公公,老太太,但要像她这样在忙碌的繁务后,仍能孜孜不倦的学习,恐怕是少之又少了!而最使子女感到窝心的,是这位母亲不论多累,总还会花上一大段时间与他们谈心.对他们来说,这个女人已非单纯的母亲,同时更是难得的良师,益友!

母亲节到了,两个孩子殚心竭虑的考虑著,要送什麼礼物给妈妈呢 几年来,他们都未曾庆祝过父亲节,总要把这份情压在母亲节加倍送出.听了他们的谈话,让人真的觉得,这两个孩子好乖,好孝顺!

「单霓,怎麼办 那些手表都好贵,我们根本负担不起!」

「不过,有一些不是那麼贵呀!」

「可是,那些便宜的都像玩具一样,让人不喜欢!」

「我有个朋友,买了支名牌手表,价钱不可思议的低,我们要不要也买买看 可是,那大概是仿冒品.」

「这个点子不好,妈妈她最讨厌违法的事情,我们不能这样做.」......突然,一辆公车在远方停著,「那是几号啊 我看不清楚......啊!我有个好主意了!」

於是,两个孩子决定送母亲一副眼镜,以解除母亲随著年纪增长而每况愈下的视力所带来的困扰.在孩子如此用心的积极筹画下,伍太太过了一个又一个相当愉快的母亲节.最使人欣慰的,是两个孩子的孝顺,不只在母亲节.

★不肯吃饭的孩子----李家同

形容不孝顺的句子篇三
《关于孝敬父母的名言警句》

关于孝敬父母的名言警句

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

父母者,人之本也。——司马迁

事亲以敬,美过三牲。——挚虞

父子不信,则家道不睦。——武则天

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

内睦者,家道昌。——林逋

慈孝之心,人皆有之。——苏辙

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果

一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

中考看图作文临场应对方法

看图作文的“图”,主要有图表、画图和漫画三种,出现在中考作文题中的,主要是漫画。

做中考看图作文,具体的操作程序是读题、析图、立意、拟题、构思、修改、定稿。“与众不同”的关键之处是要仔细观察画面和准确理解画“意”,先抓好读题和析图两步,然后才构思成文。

第一,读题。

读看图作文的题目,主要是了解文题中所提出的要求,明确所规定的体裁,以便有目的有重点地去看图。 第二,联系题目析图。

做看图作文要学会读图。当图映入你的眼帘,你应该马上有这样的意识:这一幅图是一个故事;这一幅图是一篇说明文;这一幅图是一篇寓言;这一幅图是一个比喻„„于是,你便可以就像材料作文、命题作文、自由命题作文一样开始写作。

在看图作文中,析图是关键的一环,就像“析材”是材料作文的关键性环节一样。因此,我们应该学会从如下角度去“析图”:

1、看“情节发展”

这适用于对多幅有内在联系的组合漫画的审读。

2、看事物变化

适用于画面中立体事物变化鲜明的漫画材料。

3、看人物对比

适用于阅读以多个人物活动为主的漫画。

4、看背景映衬

适用于人物活动中环境设计鲜明的漫画的阅读理解。画中的景,画中的物,往往有不可忽视的烘托、反衬的作用。

5、看比喻手法

适用于整体构思有明显而强烈的寓意漫画的审读。

6、看整体意念

适用于理解含蓄的令人回味的漫画,作者在这样的漫画中往往运用比拟、象征的方法表现主题。

析图并理解其含义是看图写议论文的重要关隘,考生要掌握一定的方法才能顺利通过。因此考生要尽可能多地掌握“析图”的方法。除上面所介绍的以外,还有类比联想法、

形容不孝顺的句子篇四
《关于孝敬父母的名言警句》

关于孝敬父母的名言警句

来源:考试吧(Exam8.com) 2011-6-13 17:14:49 【考试吧:中国教育培训第一门户】 模拟考场

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。——司马迁

事亲以敬,美过三牲。——挚虞

父子不信,则家道不睦。——武则天

谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

内睦者,家道昌。——林逋

慈孝之心,人皆有之。——苏辙

长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀

凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗

开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果

一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

形容不孝顺的句子篇五
《关于孝的名言警句》

关于孝的名言警句

孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》

孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。孔子

长幼有序。孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。孟子

惟孝顺父母,可以解忧。孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。孟子

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。孟子 无父无君,是禽兽也。孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子

形容不孝顺的句子篇六
《关于孝顺的名言警句》

孝顺的格言关于孝顺的名言警句母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和-谐。——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温共-产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。 ——(前苏联) 马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——(美国)罗素对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母,可以解忧。——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子关于孝顺经典名言(精选10句)1、 孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。——孟子2、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》3、一日为师,终身为父。4、谁言寸草心,报得三春辉。5、滴水之恩当涌泉相报。6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——肖楚女7、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符8、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。9、知恩图报,善莫大焉。10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。孝顺父母的句子 孝顺父母的名言(精品)孝顺父母的句子_孝顺父母的名言蜜蜂,默默地、勤奋地奔忙着,劳动着。一天天,一年年,奉献着甜蜜。慈祥的母亲,我永远忘不了那深深的母爱。如果母亲是雨,那我就是雨后的虹;如果母亲是月,那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊,我是母亲您理想的果。妈妈,不论走到哪里,我的眼前总有您慈祥的面容,慈爱的目光 ……母亲啊:在悲伤时,您是慰藉;在沮丧时,您是希望;在软弱时,您是力量。您是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉 ……您用心点亮了我的心,以爱培育了我的爱。有您,我感到了世界的温暖。您没有被写进一篇词章,您没有被唱入一首颂歌,但您是给我以生命并抚育我成长的土地,我深深地爱着您。经历过这么多的风风雨雨,您似乎更年轻了,不但是外貌,而且是心灵。妈妈,我爱你。您额上的皱纹记载着您的坎坷,您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽、动人的诗篇。爸爸,在我心目中您是一座山,深沉而温厚。您那山一样的性格时刻鼓舞着我,激励着我。 我爱红叶,摘一片送给您;您就像红叶,青春时火红,霜过后更加如火如荼。 您就像一棵绿叶如盖、摇曳多姿的大树,我一直走到很远都能回头瞧见您,在风中

枝蔓一直伸到天边 …… 岁月的白发虽然爬上了您的两鬓,在我看来您却永远年轻,因为,在智慧的大海里,您始终与时代的先行者并驾齐驱。您是一棵参天大树,我在您的浓阴之下成长。树上落下一枚两枚甜嫩的浆果,便使我获得丰富的营养。妈妈,我庆幸您是我的妈妈,因为我从来没有像您这样长久的朋友。在我困难的时候您伸出无私的手,在我痛苦的时候您奉献真诚的心,在我失望的时候您伴我同行。爸爸,您是我永远的朋友,给我希望,也给我温暖。 您是一棵大树,春天倚着您幻想,夏天倚着您繁茂,秋天倚着您成熟,冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠,使四野永不荒凉。世上最崇高的名字,就是您 ──母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。父母的爱是崇高的爱 ──只是给予,不求索龋不溯既往,不讨恩情。世界上只有一位最好的女性,她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋、毅力和意志,它永远闪耀在我青春的光芒之中。在孩子的心中,母亲就是上帝。有关孝顺的励志格言名言(经典)孝顺的励志格言子 女 进 孝 格 言父母双亲恩似海深,生儿育女历尽艰辛;年老衰迈精疲力尽,子女成人理当孝顺;衣食住行勿使受困,健康状况经常过问;父母所需竭力奉进,不应吝钱刻薄双亲;夫妻情重父母恩深,不可宠妻虐-待老人;父母教诲谨记在心,父母有过婉言谏行;父母有病精心侍奉,求医诊治搀扶护送;千方百计减轻病痛,久病不愈坚持始终;媳对婆翁应与女同,婿待岳丈依照子行;上有父母下有子孙,前车后鉴将心比心。生活在感恩的世界感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;感激欺骗你的人,因为他增长了你的见识;感激鞭打你的人,因为他清除了你的业障;感激遗弃你的人,因为他教导了你应自立;感激拌倒你的人,因为他强化了你的能力;感激斥责你的人,因为他助长了你的智慧;感激所有使你坚定成就的人。觉悟的人能吃亏的人是有福的人,能施舍的人是富贵的人;富贵人不占便宜,占便宜的是穷人;善良的人不怨人,怨人的人是恶人;聪明的人不生气,爱生气的人是愚人;富贵的人不发脾气,爱发脾气的人是贱人;能容忍的人是快乐的人,能爱人的人是幸福的人;爱骂街的人是没福的人,爱打人的人是短命的人,能修身立德是长寿的人。广阔的胸怀、渊博的知识、精明的头脑、机

智的反应、敏锐的行动、幽默的语言

形容不孝顺的句子篇七
《高三复习语文 词语(包括熟语)》

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考点3 词语(包括熟语)

选择题

1.(2012·新课标全国卷)下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 ( )

A.这位姑娘天生就眼睛深凹,鼻梁挺直,头发卷曲,身材苗条,好似芝兰玉树,在....黄皮肤黑眼睛的国度里,很容易被人认出。

B.为化解部分旅客的不满情绪,他们设立了“旅客投诉中心”,此举说明他们不光有良好的服务意识,还有闻过则喜的雅量。 ....

C.一名惯偷在车站行窃后正要逃跑,两位守候多时的反扒队员突然拦住他的去路,二人上下其手地将他摁倒,结果人赃俱获。 ....

D.旧的梦想总是被新的梦想代替,很少有人能从一而终地记住自己做过的华丽....

缥缈的梦,因为现实需要人们不断调整梦想。

【解析】选B。本题考查正确使用成语的能力。A.芝兰玉树:比喻优秀子弟或对别人子弟的美称。不合语境。C.上下其手:比喻玩弄手法,暗中作弊。不合语境。

D.从一而终:本指妇女从属于一个丈夫而终其身,也比喻忠臣不事二主。望文生义。

2. (2012·辽宁卷)下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是 ( )

A.凌南区虽地域狭窄,物产匮乏,但由于大力开发绿色农业,方寸之地,拓出了发....

展的大空间。

B.集训期间,我们在深圳要住三个夜晚。在这几天里,我们可以忙里偷闲,理一理....

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凌乱的思绪。

C.走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人,身着青色短衫,步履稳健。大家都把目....

光转向了他。

D.出色的庄稼汉,干练的机械师,枪法如神的士兵,妙笔生花的作家,他们都值得....

我们敬佩。

【解析】选A。本题考查正确运用词语(包括熟语)的能力。A项“方寸之地”原指很小的地方,现在用来指人的心,不再用来指很小的地方。句子中用来指很小的地方,属于使用对象错误。B项“忙里偷闲”指在忙碌中抽出一点空闲时间。句中运用正确。C项“短小精悍”形容人身材矮小而精明强干。也形容文章、戏剧等篇幅不长而有力。句中运用正确。D项“妙笔生花”比喻杰出的写作才能,用来修饰作家,运用正确。

3. (2012·山东卷)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )

①春天的脚步近了,大草原上的冰雪渐渐 成了朵朵白色的“大蘑菇”,煞是壮观。

②人与人之间要想减少误会,化解矛盾,和谐相处,那么加强彼此 是非常重要的。

③每天天还没亮,位于城郊的农贸批发市场就 起来,人们又开始了一天的劳作。

A.溶化 沟通 喧哗

B.溶化 勾通 喧闹

C.融化 勾通 喧哗

D.融化 沟通 喧闹

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【解题指南】

正确解答本题,需要做好以下几个方面:

1.辨词。要从“语素”等角度区分清楚词语间的区别,这是选择的首要条件。如本题中“沟”“勾”两字。

2.析境。要读出语境中显性或隐性的信息,进而为选词做出必要的准备。

3.选词。在理解语境的基础上,选择恰当的词语。

【解析】选D。本题考查正确使用词语的能力。

4.(2012·山东卷)下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )

A.在这次演讲比赛中,来自基层单位的选手个个表现出色,他们口若悬河,巧舌..

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如簧,给大家留下了深刻印象。 ..

B.陶渊明早年曾经几度出仕,后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路,过起了瓜田李下的田园生活。 ....

C.抗洪救灾形势严峻,各级领导都坚守岗位,没有擅离职守、久假不归现象,确保....

了人民群众生命财产的安全。

D.五四时期,革命青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号,奋不顾身,表现出高尚....

的爱国情操和不屈的斗争精神。

【解析】选D。本题考查正确使用成语(包括熟语)的能力。

5.(2012·广东卷)下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是 ( ) ...

随着科学技术的进步,特别是最近400年的突飞猛进,大自然在一般人的心

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目中似乎已泾渭分明,不再神秘。人们不再敬畏自然,凭借手中的科学技术,肆意改变环境。人们渐生狂妄,争相掠夺自然、破坏自然,把一个本不算大的地球折腾个底朝天。人类在发展中堕落,在违背自然中自掘坟墓。忤逆自然的人类将无法在大自然里颐养天年。

A.泾渭分明 B.肆意 C.忤逆 D.颐养天年

【解析】选A。本题重点考查考生正确使用词语的能力。A项“泾渭分明”比喻界限清楚。可改为“一清二楚”。B项“肆意”意思为不顾一切由着自己的性子去做。用于此处,符合句意。C项“忤逆”,指不孝顺(父母)。D项“颐养天年”,指保养年寿,安享晚年。语段对人类的描述使用“堕落”“坟墓”直至“不能安享晚年”,保持语意的连贯性,使用合理。

6.(2012·江苏卷)在下面一段话空缺处依次填入成语,最恰当的一组是 ( )

笔名满天下而原名湮没无闻者,事实上等于 。人家给咱们介绍一位沈雁冰先生,不如介绍茅盾来得响亮;介绍一位谢婉莹女士,不如介绍冰心来得 。等到自己也肯公然承认名叫茅盾或冰心的时候,仍不失为行不更名、坐不改姓的好汉。千秋万岁后,非但真假难辨,而且 。

A.改名换姓 大名鼎鼎 弄巧成拙

B.移花接木 如雷贯耳 弄巧成拙

C.改名换姓 如雷贯耳 弄假成真

D.移花接木 大名鼎鼎 弄假成真

【解题指南】快速选择成语可从以下几方面着手:(1)速读全段,了解大体内容。如本题首先要通读该语段,对语段意思有一个大致的理解。(2)找到相关的成语,同时分析意义是否难解,若难解则要推断其义。本题考查的几个成语都比较常

形容不孝顺的句子篇八
高中语文 第一单元综合测试(4) 粤教版必修2》

语文:第一单元综合测试(4)(粤教版必修2)

一.选出正确答案,填在括号里(24分,每小题3分)

1.下列各组词语中的读音全都正确的一组是:( )

A.宁谧(mì) 蜷 (quán)曲 饭甑(zâng) 敷衍(yǎn)

B.蓊(wěng)郁 粗犷(guǎng) 隽(juàn)永 百舸(kě)争流

C.峥嵘(róng) 教诲(huì) 绮(qǐ)丽 弥 (ní)漫

D.滞 (zhì)留 苍虬(qiú) 亘(hâng)古 缔(dì)结

2.下列各组词语中没有错别字的一组是:( )

A.愣住 报销 淡交如水 佣挤不堪

B.摇拽 摇撼 赏心悦目 安然无恙

C.刮痧 虔诚 树绡 大道若弦

D.恬静 黑黝黝 漂泊天涯 凉飕飕

3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是:( )

①西天的云霞一会儿像激起的浪花,一会儿像堆起的棉絮, 不定。

②我这一次没带孩子来,是想专心干点事情,同时也想使耳根 一会儿。

③海伦·凯勒在她的《假如给我三天光明》一文中所表现出来的坚强乐观、积极进取的精神,使同学们受到很大 。

A.变换 清净 激励 B.变幻 清静 鼓励

C.变幻 清净 激励 D.变换 清静 鼓励

4.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一句是:( )

A.因为缺乏位置感,他们根本就不关心老百姓的疾苦;在他们看来,平民意识犹如一块一文不名的破布。

B.文明礼貌,和气待人,这种与人为善的美德不仅商业活动中需要提倡,其他行为的活动中也应该提倡。

C.悲观的马尔萨斯认为,人类所需要的食物与大地所能供给的粮食愈来愈不成比例,人类的处境会日益恶化,贫富不均的情形将每况愈下。

D.你不给资金,却让我盖楼,巧妇难为无米之炊,让我怎么办?

5.选出下列标点符号使用正确的一项是:( )

A.在上海华东师大团委主办的《大夏之声》报上登载了一篇名为“请为环保出份力”的文章,作者就环保问题提出了自己的看法。

B.啊,水滴!我要赞美你——晶莹透明的小水滴;我要歌唱你——敲击岩石的小水滴;我更要颂扬你——锲而不舍的水滴精神。

C.我们在雪地里掷雪球,打雪仗,堆雪人„„。脚,跳出了热;手,让雪搓出了红。

D.主人公向往的是:晴朗的秋夜、一览无余的秋野、静谧的小树林、潺潺的溪流。

6、填入下面文中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是(语句间的标点不考虑) 曾宪梓先生对中国内地的总捐资额超过4亿人民币。有人这样问他;有钱快乐,还是没钱快乐?曾宪梓先生这样回答:“__________。不要成为钱财的奴隶,要做钱财的主人。” ①我不算有钱 ②穷人有穷人的快乐,有钱人有有钱人的苦恼 ③有钱不一定快乐 ④看你怎么用 ⑤但是我把钱用在有益的事业上

A、①③②④⑤ B、①⑤②③④

C、②④③①⑤ D、②③④①⑤

7、下列各句中没有语病的一句是( )

A、一些工业发达国家的建筑业,新技术应用之迅速,见效之广泛,都是我们所不及的。

B、因为经常发生莫名其妙的类似的事情,大家叫他“罗呆子”。

C、这种平等、团结、互助的社会主义民族关系已经确立,并将进一步巩固、发展。

D、学习方法正确与否,是提高成绩的因素之一。

8.下列各句都用了“居然”一词,用得不对的一项是( )

A.王勤出差已有十天了,大家都希望他今天能回来,下午他居然回来了。

B.接连下了七八天大雨,出门不得,今天居然转晴,怎能不叫人高兴呢?

C.他把撒在地里的稻穗一一拾起来,一称,居然有四十多斤。

D.这个虽然只有二十六岁却已作案多次,劳教过两次的罪犯,在他犯罪的过程中,居然每次都能得到庇护。

二.阅读《故乡的榕树》节选,按要求回答9~10题(12分):

①而我的心却象一只小鸟,从哨音里展翅飞出去,飞过迷朦的烟水,苍茫的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上。②我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,鬈曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云;看到春天新长的嫩叶,迎着金黄的阳光,透明如片片碧玉,在袅袅的风中晃动如耳坠,摇落一串串晶莹的露珠。

③我怀念从故乡的后山流下来、流过榕树旁的清澈的小溪,溪水中彩色的鹅卵石,到溪畔洗衣和汲水的少女,在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子;我怀念榕树下洁白的石桥,桥头兀立的刻字的石碑,桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。④那汩汩的溪水流走了我童年的岁月,那古老的石桥镌刻着我深深的记忆,记忆里的故事有榕树的叶子一样多......

9.本文过渡巧妙自然,请找出相关句子,并作简要分析.

10.将③句中的修饰词语去掉,变为“我怀念小溪、鹅卵石、少女、鸭子、石桥、 石碑、小石狮子”可不可以?为什么?

11.比较④句中“记忆里的故事有榕树的叶子一样多......” 与“记忆里的故事有天上的星星一样多......”两个比喻句,哪个句子更为贴切,为什么?

三、阅读文章,完成12~15题。(16分)

黄 土

我的父亲是一个极普通的农民,劳动一生,默默死去,像一把黄土。黄土长了庄稼,却并不为太多的人注意。全中国老一辈的大多数农民都是这样。

他死于肺心病。这是严重威胁劳动人民健康的疾病之一。中国农民在平时,是不大主动去医院检查身体的,即有病躺倒,还要拖磨。我父亲民国十八年遭年馑时去南山背粮,走冰溜子,回来时冻掉了十个脚指甲,并且扎下了病根。以后一直半声咳嗽,而从不看病吃药。直到死前几个月,在我强迫下才去医院作了平生第一次心电图。医生打比方说:“机器运转一生,主机已经磨损,太缺少修复和保养了!”为了挽救,吃“心脉宁”一类比较贵的药。他问:“一瓶多少钱?”听说有三元多,半天沉默不语,后来就说:“不要买药了,我不要紧。”当我不在时,就偷偷停止服药。他一定计算过:一瓶药的价值要买近二十斤盐,要让儿媳们劳动好多天。

他平生也就只知道劳动。繁重的劳动使他累弯了腰。不知创造了多少财富,自己却舍不得乱花一分钱。有一次我给了他两元零用钱让他买点好吃的,半年后他还在身上装着。在重病期间他出现了谵语,净念叨“把猪喂了没有”、“把锄头安好”。“麦黄了就快收”之类。临死时他默默流泪,留恋这个世界——他为之洒尽汗水然而仍不富裕的世界。

父亲从来无是无非,关心而弄不明白各种国家大事,可以说在精神上是贫困的。富有者被给与,贫困者被剥夺,那么他是被剥夺了:从前因为贫困而没有机会接受文化教育,后来倒是不断地接受各种政治教育,而终于都没有弄明白。但他显然没有遗憾过,因为他有劳动,因此而填补了一切缺憾。巧者劳矣智者忧,无能者无所求„„但他还有所求——祈求世事不乱,有安稳的日子。

他现在去了!黄土上劳动一生,最后回到黄土里去。黄土是博大宽容的,无论善与恶,最终收容了所有的人。

那时我跪在泥水里为他送行。我曾经想到过:他活了七十七岁,已很不易;而我们周围能活七八十岁的老人又实在太少。不是老人们不想活,也决非儿女们不孝顺,实在是因为生活水平太差。那么,尽快发展生产,改善人民生活,则是儿女们挽留老人多驻一时的最符孝道的方法了。哭也徒然,哀也无助。死者长已矣,生者当勉力。

将军和领导人死了,会有无数悼文,因为他们功勋昭著。一个普通劳动者死了,我们撒下这一把黄土,并期望世人能够容纳。

12、这篇散文题为《黄士》,请结合阅读材料,简要分析“黄土”的象征意义。(4分)

13、请结合阅读材料,简要分析文中“父亲”这一人物形象。(4分)

14、请用一、两句话概括文中所反映的当时中国农村的状况。(4)

15、下列对文章的赏析,不正确的两项是( )( )(4分)

A.文中通过医生所打的比方,形象地描写出父亲积劳成疾、病人膏肓的身体状况。

B.父亲偷偷停止服药,主要是舍不得花钱,同时也说明当时缺乏起码的医药卫生条件。

C.父亲关心而弄不明白各种国家大事,既反映了他的爱国情结,也表现了他愚昧无知。

D.文章开头说“我的父亲„„像一把黄士”,结尾说“我就撒下这一把黄土”,首尾呼应,深化了“黄土”的象征意义。

E.作者文笔朴实,但善于运用细节描写,生动地刻画出父亲的形象,表达了对父亲真挚的感情。

F.作者笔下的父亲同朱德笔下的母亲一样,虽然极其平凡,但都具有感人的人格力量。

四.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(8分)

江南春 杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。”因此,他主张将“千里”改为“十里”。要不要将“千里”改为“十里”?为什么?请结合诗题和全诗内容作简要说明。

16.

五.附加题,请同学们视自己情况选作.(10分)

17.请另选事物进行仿写。要求符合该物特征,并寄寓一定的思想感情。(字数可略有增减)(10分)

小草

没有花朵的艳丽,

没有身躯的伟岸,

却以破土的力量昭示

——什么是顽强。

仿写

答案

一.(24分,每小题4分)

1. A 2.D 3.C (三词的区别在于“幻.净.激”较符合句中语境。)

4.D (A项中的“一文不名”形容一个钱也没有,非常贫穷,用于修饰“平民意识”显然不正确;B项中“与人为善”指善意帮助别人,用来指代“文明礼貌,和气待人”显然

是不相符合的;C项中“每况愈下:指情况越来越坏。题中的意思是说:“贫富不均的情形越来越严重”。)

5.B (A《请为环保出份力》;C项省略号不能与句号连用;D项改顿号为逗号。)

6.D(②③先回答提问,谈“快乐”间题,④是过渡,这是关键的一处——“看你怎么用”,“用”的应是“钱”,故其上只能与③相承;①⑤是表明自己态度)

7.C(“迅速”与“广泛”位置对调,B“莫名其妙”和“类似”位置对调,D照应不周)

8.A(居然一词表示出乎意料,竟然。而A项中大家都希望王勤能回来,如果真的回来了,并不算意料之外,只能用果然)

二.课内阅读 (12分,每小题4分)

9.答: 1.第①句,巧妙地将眼前景与思乡情联系起来.

2.第④句中的“我怀念„„”引出了对故乡事物的深切思念,同样起到了很好的过渡作用。

10.不可以。修饰词语具体、形象、有声有色地写出了故乡事物的特点,生动感人,同时体现了作者对故乡记忆之深刻,感情之深厚。

11.当然是“榕树叶子”的比喻更为贴切。因为作者对故乡的记忆和深切的思乡之情,无不以榕树为触发点和联系点,以此为喻,显得形象生动,可感可知。

三.课外阅读(16分,每小题4分)

12、答对2点得4分

①象征了“我”的父亲

②象征了辛勤一生、默默无闻的中国老一辈的农民

③象征了博大宽容

13、答对1点得1分。

①父亲是中国老一辈农民的代表

②勤劳,直到临终念念不忘的还是锄头、庄稼、收割

③节俭,对自己十分悭吝,舍不得乱花一分钱

④善良,与世无争,惟一的祈求是过上安稳的日子

⑤精神上的贫困,关心却弄不明白国家大事

14、(4分)广大农村还很落后,生活水平很差,人们精神贫困。

15.(4分) B C

四.诗歌鉴赏:(8分)16.不要。本诗题为“江南春”,用“千里”二字既切合题意,且照应题中的“江南”二字。全诗泛写江南春色,所写之景并不限于一处,即使改成“十里”,“莺啼绿红”也未必能听得见、看得着;而用“千里”二字,诗中所写的景象更加开阔,全诗诗味也更加浓郁。

五. .附加题,(10分)17.示例:水滴/没有大海的浩瀚,没有江河的奔腾,却以穿石的不懈告白——什么是执着。

形容不孝顺的句子篇九
《语文试卷》

初三第二次月考语文试卷

(本试卷满分150,时间150分钟)

一 ﹑语文积累与运用(35分)

1 古诗文名句填空(10分)

(1)力尽不知热, 。 (白居易《观刈麦》)

(2)无意苦争春,一任群芳妒, ,只有香如故。(陆游《卜算子》)

(3) , 枳花照驿墙。(温庭筠《商山早行》)

(4) ,人不寐,将军白发征夫泪。(范仲淹《渔家傲 秋思》)

(5)斜晖脉脉水悠悠, 。(温庭筠《望江南》)

(6)江山如此多娇, 。(毛泽东《沁园春 雪》)

(7)在危急关头挺身而出,勇挑重担,可用“ , ”来形容。(用《出师表》

中的原句回答)

(8)《陈涉世家》有陈涉两句豪言壮语,一句表达自己胸怀大志: 。一句写男儿当自强,

勇敢向命运发出挑战: 。

2 选出读音完全正确的一组。( )(2分)

A 田圃lǚ 凝成níng 旁骛渎 xiâ 竞争jìng 妖娆 ráo 强聒不舍guā .fǔ 丝缕.....wù B 亵....

C 祈愿qí 睿智ruì 禁锢 zhì D 襁褓qiǎng 喧嚷 rǎng 风骚 sāo 百行业为先háng ...gù 留滞.....

3 下列句子中加点的成语使用不正确的一项是。( )(2分)

A 从高处眺望,辽阔的绿色大草原上,几座白色的帐篷星罗棋布,煞是好看。 ....

B 骇人听闻的校园伤害事件一再发生,提醒我们每一个学生要增强自我保护意识。 ....

C 部分同学意志不坚定,经营者随机应变地逃避检查,是黑网吧难根除的主要原因。 ....

D 和外形小巧而肚量超大的电子课本相比,笨重的传统书包只好甘拜下风了。 ....

4 阅读下面一段文字,完成①~④题。(10分)

① 只有被苹果砸头,想到万有引力的牛顿,看到太阳,质疑天园地方的哥白尼,才是社会发展的推动

者。他们忍受着不被人理解的困扰和庸碌者无知的嘲笑,以孜孜不倦的科研热情证实了自己的猜想,diàn

定了自己不可撼动的地位,并为后来者指明了一条创新、创业的发展之路。唯有这些敢于打破lîu俗,勇

于质疑陈规的人,才能在历史中脱颖而出,成为时代进步的先锋。

② 我征引儒门 佛门这两段话,不外证明人人都要不断劳作,人人都要有正当职业。

(1) 给加点的字注音,根据拼音写出汉字。(4分)

diàn定 lîu俗 撼动 庸碌 ..

(2) 文中的“ ”一词中有一个错别字,这个词的正确写法是 (2分)

(3)“孜孜不倦”一词中的“孜孜”的意思是 (2分)

(4)文中②有语病 ,修改: (2分)

5 运用你课外阅读积累的知识完成题目。(4分)

一部《水浒转》塑造了多少流传百世的英雄形象。话说梁山第十四条好汉武松,为兄报仇怒杀 、

潘金莲;发配孟州途中,在 酒店结识了 (绰号“母夜叉”);醉打蒋门神,替施恩夺回了

快活林酒店;大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,削发扮成 ,除恶蜈蚣岭。

6 语言综合运用。(7分)

㈠ 如今,越来越多的城里人利用双休日,节庆长假亲自驾车涌入周边乡村,住农家屋,吃农家饭,赏

田园风光,品民俗文化,各地“农家乐”旅游异常火爆。听一位朋友介绍,他这一次五一长假在“农家乐”玩

得很开心。我问他都玩了些啥,他介绍了几项:一是在树干上“荡秋千”,二是在林子里用弹弓打鸟,三是

到小河里抓青蛙。还有一些人在“农家乐”摆阔炫富,乱扔垃圾,赌博酗酒等。可见,目前“农家乐”旅游尚

待引导规范。

(1)请你对不文明的旅客说一句得体的话。(2分)

(2)为保护环境,增进城乡文化交流,请你为“农家乐”接待方设计一条宣传标语。(2分)

(3)请为你熟悉的村庄写一段推荐性的文字,以吸引旅客前来度假。内容可以包括山水田园景色,或民风民俗,或饮食文化,或特色游玩安排等。(3分)

二﹑阅读理解(55分)

(一) 母亲石 (20分)

梁衡

①那一年我到青海塔尔寺去,被一块普通的石头深深打动。

②这石其身不高,约半米;其形不奇,略瘦长,平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发,进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息,西望拉萨,盼儿想儿。泪水滴于石,汗水抹于石,背靠石头小憩时,体温亦传于石。后来,宗喀巴创立新教派成功,塔尔寺成了佛教圣地,这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时,都要以他们特有习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油,有的撒一把糌粑,有的放几丝红线,有的放一枚银针。时间一长,这石的原形早已难认,完全被人重新塑出了一个新貌,真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世,也创作不出这样的杰作啊。 ③我在石旁驻足良久,细读着那一层层的,在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流,飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针,发出淡淡的轻光,刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京,走前正在家里收拾文件书籍,忽然听到楼下有“笃笃”地竹杖声。我急忙推开门,老母亲出现在楼梯口,背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我隹地有几里地,街上车水马龙,我真不知道她是怎样柱着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我,大约有几秒钟,然后说:“你能不能不走?”声音有点颤抖。我的鼻了一下酸了。父亲文化程度不低,母亲却基本上是文盲,她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学,一进门母亲问的第一句话就是:“肚子饿了吧?”菜已炒好,炉子上的水已开过两遍。大学后毕业后先在外地工作,后调回来没有房子,就住在父母家里。一下班,还是那一句话:“饿了吧。我马上去下面。”

④我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子,高中毕业,考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后,母亲一人对着空落落的房间,不知道该做什么,就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来,她两眼看着窗户,两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在,她年近80,却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲,一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。我还想起一个朋友讲起他的故事。他回老家出差,在城里办事就回村里看老母亲,说好明天走前就不见了。然而,每当他第二天到机场时,远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在侯机厅大门口。可怜天下父母心,儿女对他们的报答,哪及他们对儿女关怀的万分之一。

⑤我知道在东南沿海有很多望夫石,而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石,一块伟大的圣母石。它是一面镜子,照见了所有慈母的爱,也照出了所有儿女们的惭愧。

7.文章第③段画横线句子在描写上很有特点,试作赏析。(3分)

8 请说出第④段中画波浪线的句子所表达的母亲复杂的内心情感。(4分)

9 文章中,作者为什么要说“一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子”?(4分)

10 试分析第⑤段在全文中的作用。(4分)

11 文章第①段中说母亲石是“一块普通的石头”,第②段中又说“但它却是一块真正的文化石”,读完全文,

说说你对这两种说法的理解。(5分)

(二) 好雨随风 (16分)

乔忠延

①画家说,春雨是春天的颜色。

②诗人说,春雨是春天的歌声。

③小时候我则认为,春雨是春天的奶水。春雨比奶水更甜美,更养人。它飘落到哪儿,哪儿就滋润了,鲜嫩了,翠生了,就活活泛泛显出了生机。

④春节过后,人们就眼巴巴地盼望春雨,春雨却总是不来。天不再像年前那样灰蒙蒙的,变得蓝蓝的,空空的,那么高,那么远,不见一线云丝丝。看看风,还是西北风,虽然稀少了,劲小了,却仍然硬硬的,干干的。

⑤太阳暖暖地照着,照得地上也暖了。冬日僵硬的地皮早软了,踩上去面团似的,河边、泉边更是软得淌水,水渍渍的,走过去会粘住鞋子。

⑥没几日,地皮不再软了,像往常一样瓷实,不粘鞋子,不陷车子了。风依然吹着,太阳依然晒着。暖和多了。又过了几日,路上裂开些小缝缝,人来车往,表面上的那层土就离了地皮,土越积越厚,越碾越细,踩上去和冒烟的一样,裤腿上溅得花花点点的,都是尘土。

⑦田里的麦苗早渴了,泛黄了,没有了先前的精神头。浇地的人多了,水流进田里,“滋——滋——”地响,还咕咕咚咚地冒泡。(A)看着溪里的水不少,淙淙地流着,进了田却慢慢地爬,比日头爬得还要慢。田浇过了,人们仍然盼着落雨。说是浇过的地,土会变硬,下些雨土才会酥些,麦苗长得才起劲。

⑧雨来了,突然„间就下起来了。是夜里来的。待人们知道下雨的时候,雨早淅淅沥沥的了,唱小曲似的。有人从被窝里撑起身子,趴在窗台上,掀起窗帘的一角,朝外瞅瞅,院里的地上白白地泛亮。于是,忽然想起昨日后晌太阳落在了云里,风也是东南风,还潮潮的。接着又倒头睡下,梦里也就多了几分甜蜜,不睡到吃早饭不会起来。

⑨雨来得快,天晴得也快。一大早,天上还满是乌黑的云团。端上碗吃早饭,云变得丝丝蔓蔓的,天有些亮了。吃完饭擦嘴时,云就散了,太阳露了脸,鲜亮鲜亮的。(B)天空如刚擦过的镜子,没有一点尘色;地上如刚落笔的图画,到处洇①着水色。人们的心里也像刚冲洗过的一样清爽,脸上笑成了花。

⑩田里泥了,无法干活,仍有人踩着泥到田头去,看看嫩嫩的禾苗,心更喜了,喜滋滋地唱出声来。

(选自《中国散文选》,有删改)

【注释】①涸(yīn):向四处散开或渗透。

12.作者写“雨来了”之前,为什么要花那么多的笔墨写人们“眼巴巴地”盼望春雨?(4分)

13.作者笔下的春雨有什么特点?(4分)

14.请从文中画线的A、B两句中任选一句进行赏析,写出它的语言特点和表达效果。(4分)

我选( )句,赏析:15.阅读下面的链接材料,结合《好雨随风》一文简要阐述:三位作家在描写春雨时,表达了怎样一种共同的情怀?(4分)

①(春雨)像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟……在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。(朱自清《春》)

②有如天降甘露。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,本来有点黄萎的,现在变青了。本来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。(季羡林《听雨》)

(三)阅读文言文,完成16—20题 (19分)

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。 .

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵,若无兴德之言,则责攸之、依、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!

今当远离,临表涕零,不知所云。

16.下列语句朗读停顿正确的一项是(2分) ( )

A.三顾臣/于草庐之中 B.愿陛下亲之/信之

C.但少闲/人如吾两人者耳 D.皆若空游无所/依

17.解释下列句中的加点词语。(4分)

(1)躬耕于南阳 躬: (2)先帝不以臣卑鄙 卑鄙: ...

(3) 以咨诹善道,察纳雅言 诹: (4) 则责攸之、依、允等之慢。慢: ..

18.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

(1)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。

(2)咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

19.这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为,① ② ③

文段中加点的“此”指哪两件事? (1) (2) (5分)

20.作者“报先帝而忠陛下”的挚诚,缘于先帝的三顾之恩、托孤之重,他鞠躬尽瘁,死而后已。用毕生心

血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈,在重视责任意识的今天,他的这种精神将会对你产生怎样的影响?(4分)

三 作文55分 卷面书写5分

作家王蒙十九岁时写下了一部长篇小说《青春万岁》。小说开头有一首序诗,诗的前几句是这样的: 所有的日子,所有的日子都来吧,让我编织你们,用青春的金钱和幸福的璎珞编织你们。

那小船上的欢笑,月下校园的歌舞,细雨蒙蒙的踏青,初雪的早晨行军,还有热烈的争论,跃动的﹑温暖的心„„

请你认真阅读上面的诗句,然后以“写在青春的日历上”为题,写一篇600字左右的文章。文体自定,诗歌除外;文中不得出现真实的校名人名;严禁抄袭。

形容不孝顺的句子篇十
《关于孝的名句》

父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。 -----《诗经·小雅·蓼莪》

孔颖达:“亲病将亡,不得扶持左右,孝子之恨,最在此时。”(《孔疏》)

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

父母德高;子女良教。《格言对联》

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

还有冰心的<纸船> 泰戈尔的<金色花>

在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。——字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

世界上最美丽的声音,是妈妈的呼唤! ---但丁

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

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