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16春学期《新伦理学（尔雅）》在线作业
一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）
1. “他人就是地狱”是谁的名言
. 尼采
. 海德格尔
. 萨特
. 黑格尔
正确答案：
2. “最大幸福原则”的开创者是：
. 霍布斯
. 约翰·密尔
. 穆勒
. 边沁
正确答案：
3. 主张要实现利己不能依靠社会他人的不包括：
. 庄子
. 爱尔维修
. 杨朱
. 萨特
正确答案：
4. 最根本的人道是：
. 平等
. 公正
. 自由
. 异化
正确答案：
5. 在弗洛伊德看来“爱无差等”违背了什么原则？
. 正义
. 公正
. 自由
. 为己利人
正确答案：
6. 市场经济行为的道德原则是：
. 无私奉献
. 为己利他
. 损人利己
. 集体主义
正确答案：
7. 自由的根本保障是什么？
. 平等
. 正义【名言不一物而喜不一人而讨厌】
. 民主
. 专制
正确答案：
8. 爱导致无私行为的链各个中介是：①同情心②怜悯心③报恩心④执著心
. ①②
. ②③
. ①③
. ②④
正确答案：
9. “在利益一致的时候要不害一人的增进利益总量的原则”是谁提出的？
. 边沁
. 庇古
. 帕累托
. 罗尔斯
正确答案：
10. 下列说法的不正确的是：
. 人性的“体”是一成不变的。
. 就人性本身来说，坏人和好人是一样的。
. 人和动物不同的特性是极其稀少的。
. 动物没有喜怒哀乐。
正确答案：
11. 在道德价值推导公式中，道德价值标准是什么？
. 行为事实如何
. 道德目的如何
. 与道德价值相符的优良道德
. 行为应该如何
正确答案：
12. 认为道德的起源和目的是自律的是：
. 边沁
. 约翰·密尔
. 康德
. 亨利·西奇威克
正确答案：
13. 在利益一致的情况下应该奉行哪条道德原则？
. 不损害一人地增加利益总量
. 最大多数人的最大利益
. 无私利他
. 自我牺牲
正确答案：
14. 不符合弗洛伊德观点的是：
. 人是恒久为自己偶尔为他人。
. 本我是行为的原动力。
. 人的精神是完全自由的。
. 恒久看来自我是听从本我的。
正确答案：
15. 是谁提出了“差别补偿原则”？
. 诺齐克
. 德沃金
. 罗尔斯
. 哈耶克
正确答案：
16. 道德哲学思想体系的核心和基础不包括：
. 道德终极标准理论
. 道德总原则理论
. 道德目的定律
. 社会治理道德原则
正确答案：
17. 不属于三大恶原则的是：
. 损人利己
. 纯粹害人
. 纯粹害己
. 害己以利他
正确答案：
18. 不符合儒家的观点的是：
. 道德的最终目的是为了完善每个人的品德。
. 道德的最终目的是为了增进每个人的利益。
. 道德的最终目的不是为了保障社会存在发展。
. 否认为己利他主张无私奉献。
正确答案：
19. 《物种起源》的作者是谁？
. 摩尔根
. 达尔文
. 孟德尔
. 赫胥黎
正确答案：
20. 对人性的说法正确的是：
. 后天习得的
. 不能独立存在
. 不具有普遍性
. 是可变的
正确答案：
21. “法是道德的底线”出自：
. 哈耶克【名言不一物而喜不一人而讨厌】
. 耶林
. 孟德斯鸠
. 埃利希
正确答案：
22. 曾明确系统的反对儒家“仁”的学说的是：
. 李大钊
. 陈独秀
. 吴虞
. 全不是
正确答案：
23. 在康德看来什么是一种无条件的善？
. 才能
. 美貌
. 善良意志
. 爱情
正确答案：
24. 不属于人性的是：
. 嫉妒心
. 同情心
. 善
. 嗜酒
正确答案：
25. 哪一项是优良道德的实现？
. 名誉
. 美德
. 良心
. 正义
正确答案：
26. 对利他主义的道德说法不正确的是：
. 能够导致虚伪之风盛行
. 违背了爱有差等的人性定律
. 能够导致损人利己之风盛行
. 符合道德终极标准
正确答案：
27. “古 之学者为己，今之学者为人”是谁的名言？
. 孟子
. 荀子
. 老子
. 孔子
正确答案：
28. 儒家认为人和动物的根本区别在于什么？
. 自由
. 语言
. 法律【名言不一物而喜不一人而讨厌】
. 道德
正确答案：
29. “道德的任务就是在个人利益追求这片沃土上，斩除那些有害社会他人的荆棘，而使个人利益追求这片沃土长出有益社会和他人的植物来”是谁的观点？
. 狄德罗
. 霍尔巴赫
. 爱尔维修
. 费尔巴哈
正确答案：
30. 属于害己以害他的行为是：
. 偷盗
. 吸毒
. 自杀
. 他杀
正确答案：
31. 属于高调道德的是：
. 为他利己
. 为己利他
. 无私奉献
. 专门利己
正确答案：
32. “行为应该如何是通过主题的需要欲望目的，从行为事实如何推导出来的”是谁的观点？ . 黑格尔
. 赫尔岑
. 休谟
. 车尔尼雪夫斯基
正确答案：
33. 最低道德原则是：
. 无私利他
. 为己利他
. 损人利己
. 单纯利己
正确答案：
34. 属于伦理行为的有：①为己利他②利他以害己③损人利己④自我牺牲
. ①
. ①②
. ①②③
. ①②③④
正确答案：
35. 属于同等的利害相交换的是：
. 恩将仇报
●学问类
○为善最乐，读书便佳。
○茅鹿门云：‚人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！‛
○诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长，便算读书种子？在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。（广州香山书院楹联）
○何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小心。
○凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德，迁善改过以作圣。（刘忠介《人谱》六条）
○观天地生物气象，学圣贤克己工夫。
●存养类
○自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
○以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
○一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。
○刘直斋云：‚存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。‛
○寡欲故静，有主则虚。
○不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。
○宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
○敬守此心，则心定。敛抑其气，则气平。
○青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。 ○谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 ○刘念台云：‚涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。‛
○应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
○刘念台云：‚易喜易怒，轻言轻动，只是一种浮气用事，此病根最不小。‛ ○吕新吾云：‚心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火。‛
○陈榕门云：‚定火工夫，不外以理制欲。理胜，则气自平矣。‛
○自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。
○气忌盛，心忌满，才忌露。
○意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。
○冲繁地，顽钝人，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。若决烈愤激，不但无益，而事卒以偾，人卒以怨，我卒以无成，是谓至愚。耐得过时，便有无限受用处。
○人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖舛谬戾，可胜言哉？
○以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。
○轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以
温柔，浅露当矫之以沉潜，谿刻当矫之以浑厚。
○尹和靖云：‚莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。‛
○逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
●持躬类
○聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。
○富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。 ○只是常有惧心，退一步做，见益而思损，持满而思溢，则免于祸。
○人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事倖成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。
○学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
○不自重者取辱，不自畏者招祸。
○盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。
○大着肚皮容物，立定脚根做人。
○事当快意处须转，言到快意时须住。
○殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
○物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。
○尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
○花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
○人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
○步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。
○安莫安于知足，危莫危于多言。
○行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。 ○度量如海涵春育，持身如玉洁冰清，襟抱如光风霁月，气概如乔岳泰山。
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
43、神正其人正，神邪其人奸。
44、人必诚，然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
49、男儿自立，必须有倔强之气。
50、有才干，定要表现之。
1、那是生疏的感情的成熟，分离的感情的投合，迷乱的感情的依归??既像是踏破铁鞋无觅处突然发现自己所要寻找的东西，又像是浓雾中迷失的航船斗然找着了航行的方向。
2、?距离?，这两个字并不是绝对的名词，有时万丈有如咫尺，有时咫尺却如天涯。
3、世间最快乐的，便是愚昧的人，因为他毋庸忍受聪明人常会感觉到的寂寞，而他纵然常被人愚弄，但他也不会因之失去什么，这正如愚弄别人的人其实也不曾得到什么一样。
4、财富一物，在不同的人们眼中，便有不同的价值，有人视金钱如粪土，5、这就如同一个不会水的人落入水里，挣扎之际只要抓着任何一样东西，他就不管那东西是否救得他的性命，也会紧抓不放的。
6、恐惧本就会令人边得多疑，多疑就难免会发生致命的错误。
7、一个没有根的浪子，只要得到别人的一点点真情，就永远也不会忘记。
8、宽恕，对于一个自知犯错的人来说，是一种最大的惩罚。
9、尊重别人的情感??无论什么样的情感，只要是真的，就值得尊敬。
10、一个人活着并不是为了自己，这世界上有很多人都是为了别人而活着。如果你已经担起了一幅担子，就不要随便放下。古龙名言名句。
11、朋友之间能互相尊敬，固然可贵。但仇敌间的敬意却往往更难得，也更令人感动，只可惜这种情感永远是别人了解的，也许就因为它难以了解，所以才更弥足珍贵。
12、人若无情，活着还有什么滋味，纵然在无人处暗弹相思泪也总比无泪可流的好。
13、欢乐的事虽然通常都会令人疲倦，却还比不上悲伤，一种真正的悲伤非但令人心神麻痹，而且还令人的肉体崩溃。
14、寡言者的说话，往往是扼要动人的。
15、骂人原是一件痛快的事，但是对方如果根本不作理会，这就变得非常无趣了。
16、这世上大多数人本就是为了别人而活着??有些是为了自己所爱的人；也有些是为了自己所恨的人??这两种人同样痛苦。这世上真正快乐的人不多。
17、要恭维一个人，一定要恭维得既不肉麻也不过分，而且正搔到对方的痒处，这样才算恭维到家。男人都喜欢被恭维的，尤其是被漂亮的女人恭维，要服侍一个男人的心，女人的一句话往往比千军万马还有效。
18、世间有许多事，明明象是已降临到你头上，但却仅擦身而过；而另一些事，却在你毫无所觉间，降临在你的身上。而这些都是你无法预测的。人又有谁真的能先知呢?
19、为别人的事而残伤自己的肢体，纵然是报恩，这种人也是值得受人尊敬的。
20、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、残忍、寂寞、无情。曾有人对英雄下过定义，那就是:杀人如草、好赌如狂、好酒如渴、好色如命!当然，这不是绝对的。但不管是哪一种英雄，也许有一点是相同的，那就是无论做哪一种英雄都不是一件好受的事。
21、人就是这样，非要看到真相时，才会发现原本有那漏洞在眼前，以前却一点也看不到。
22、只有骄傲不和自信才是女人最好的装饰品，一个没有信心没有希望的女人，就算她长的不难看，也绝不会有那种令人新动的吸引力。
23、爱的力量实在奇妙得很，它几乎可以做得出任何事，几乎可以造成奇迹。
24、有的人的心的确比虎狼还恶毒得多，虎狼要吃你的时候至少先让你知道。
25、痴并不可笑，因为惟有至情的人，才能学得会这痴字。
26、天下事怪的地方很多，只看你以何种眼光来看，你以为怪，处身其间的人都以为最正常不过，你要惊异，他看来你反而怪了。
27、无论谁看见自己一心想要的东西忽然到手时，总难免兴奋疏忽。
28、一个最可靠的朋友，固然往往会是你最可怕的仇敌，但一个可怕的对手，往往也会是你最知心的朋友，因为有资格做你对手的人，才有资格做你的知己，因为只有这种人才了解你。
29、任何一个狂傲的人，他的嫉妒之心，绝对比常人强烈，永远不能忍受任何一个人，有任何地方强过自己。
30、古今的英雄，又有几人不贪杯好色?只可惜，贪杯好色的却大半都不是英雄好汉。
31、世上最容易令人老的只有两样东西，那就是仇恨和情丝。情丝令人黯然销魂，仇恨却能让人绞痛入骨，至死方休。
32、凡是武林之人，最最珍贵之物，便是自己的独得之秘、不传武功，纵然亲如父母兄弟，也未必泄露。
33、无论多周密的阴谋，都一定有破绽，无论多雄伟的山峦，都一定有缺口。
34、失恋的人知道有别人也被遗弃，痛苦就会减轻些，输钱的人看到别人比他输的还多，心里也会舒服些。
35、世界之大，万物之奇，本就不是一个人智力所能蠡测，要想什么事都知道的人，往往会什么事也不知道。
36、人只要还活着，就能笑得出，只要还笑得出，就应该多笑笑。
37、自古的英雄，虽然都已化做枯骨，但直到今日，他们还不都是活在人们的心里!他们生前也许会很寂寞，但死后却永远不会寂寞的。
38、痛苦本就可以刺激人的神经，棱人的反应敏锐，也可以激发人的潜力??就算是一匹马，当你鞭打它，令它觉得痛苦时，它也会跑的快些，负了伤的野兽也通常比平常更可怕。
39、一个男人只有在他最喜欢最信任的女人面前，才会说出他的秘密。
40、人类的心理，有时的确奇妙得很，常常会有一种突来的感觉，预兆着一些自己心里最关怀的事，这是任何人都无法解释的。
41、对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多!
42、这世上能在美丽的女人面前说?不?字的男人已不多，女人若是说要死的时候，能拒绝她的男人只怕就一个也没有了。
43、它的赏与罚，虽然也许来得迟些，但你却永远不要希望当你种下一粒罪恶的种子后，会得到甜蜜的果实与花朵。
44、拾巨金于旷野，遇艳妇于密室，闻仇人于垂危，这些都是良心的大好试金之石，今日世上恶人之多，便是因为人们在做出恶行之时，但求人所不知，而不问良心是否有愧。
45、女人就应该像个女人，聪明的女人都知道，若想征服男人，绝不能用枪的，只有温柔的微笑才是女人们最好的武器。
46、她睁起眼，觉得有些寒冷，但又有些温暖，她抬起头??她看到了他。他感觉到她身躯的动弹，知道她醒了，他垂下头??于是他也看到了她。
47、做了件最得意的事，得不到别人的夸赞，就好象穿了最得意的衣服的女人去会见情人时，她的情人连瞧都没有瞧她的衣服一样。
48、在某种情况下，对某种事太熟悉，也许还不如完全不熟悉的好，??人生也是一样，所以出卖你往往是你最熟悉的朋友，因为你想不到他会出卖你，想不到他会忽然有那种变化。
49、要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵。其人若论武功、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高。
50、你将一个人思念的次数少了些时，并不代表你已忘了他，只不过因为这相思已入骨。
51、凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。
52、一个女孩子若是对一个男孩子有了感情，就算全世界的雾也掩饰不住。
53、只有鲜血才能激发人原始的兽性??情欲和仇恨。别的东西或许可以，但却绝没有鲜血如此直接。
54、情感本就是件很奇妙的事，世上本就有许多无法解释的奇妙感情，这种感情本就是任何人都无法了解的，有时甚至连自己都不能。
55、只有阳光是最公平的，不管你这个人是不是快死了，都同样的照在你身上，让你觉得光明，温暖。
56、当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。
57、这就是人类的劣根性，当他们的敌人越镇定时，他们自己就越不镇定。
58、人们对于自己的错误，远比对别人的过失容易宽恕。
59、爱和恨最大的不同，是爱能使人憧憬未来，能使人对未来充满希望。恨却只有使人想到过去那些痛若的往事。
60、每个人都权保留自己的秘密，只要这秘密不危害公益，谁也没有权逼他说出来。
61、男人追不到一个女人时，总喜欢往自己的脸上贴金，说自己和那女人有了某种特别的交情，聊以泄愤，也聊以解嘲。
62、这就是人类的劣根性，非自己完全脱身事外时，才会考虑别人。
63、要知世上绝无一人能够完全?无畏?，只是有些人将?生?之一字，远较?义?之一字看得轻些。
64、一个人若有很深的心机，很大的阴谋，就决不会做错事。
65、真正的胜利并不是你能用武器争取的，那一定要用你的信心，无论多可怕的武器都比不上人类的信心。
66、只要是人，就有痛苦，只看你有没有勇气去克服它而已，如果，你有这种勇气，它就会变成一种巨大的力量，否则，你只有终生被它践踏奴役。
67、现实生活与书中故事，是有着一段距离的，故事虽多美丽，但现实生活之中却尽多悲哀之事。
68、人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去与成长，往往并不是取决于生死之间，?生?并未见得是最最可贵，?死?，也未见得是最最可怕，死去的人，有时比生者更使人忆念与尊敬，但生命本身的价值，却绝对是平等的，谁也没有权利认为自己的生命远比别人可贵。
69、暴雨总是比较容易过去，正如盛名总是难以保持。
70、一个人受的打击若太大，就会变得消沉，若是消沉得太久，无论多坚强的人也会变得软弱，勇气也必定会消失。
71、天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。
72、大多数酒量好的人总喜欢有人来找他拼酒，只要有人来找他拼酒，别的事都可以暂时放到一边，这拼酒的对手若是个漂亮女人，那就更令人愉快了。
73、无论你做什么，若要想出人头地，就只由于专心，苦练，
74、要杀人很容易，若要一个人甘心听你的话，那就困难多了。
75、一个人若能平平静静的死，有时甚至比平平静静的活着更容易。
76、眼泪本是咸的，但有些泪却只能往肚里流，那就不但咸，而且苦；血本也是咸的，但一个人的心若碎了，自心里滴的血就比泪更酸苦。
77、无论是多与少的错误，都可能是致命的错误。
78、一个人在少年得意，未必是福，而少年时的折磨，却往往使得日后能有更大的成就。一块美玉，不经琢磨，不能成器，人之一生，何尝不是如此?
79、无论谁。对别人的赞美和夸奖，都一定比较容易记在心里。
80、老人的生命已不长，一个人应该享受到的事，他大多都已享受过。现在他还能够享受的事已不多。奇怪的是，越老的人越怕死。
81、美丽的事物往往就如昙花一现即逝，谁若想勉强保留它，换来的往往只有痛苦和不幸。
82、晕厥其实也是上天赐给人类的许多恩惠之一，人民在遇着自己不愿做，不愿说，不愿听的事时，往往就会以晕厥这种方法来逃避。
83、辣酒以待饮客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，浊酒以待俗客。
84、有些女人就像是精美的瓷器一样，只能远远的欣赏，轻轻的捧着，只要有一点粗心大意，她就会碎了。
85、等待虽然令人心焦，但也是件非常美丽的事，没有着急的等待，又怎么会有相见的快乐?
86、一个男人若能在漂亮的女人面前侮辱了另一个男人，总会觉得自己很了不起，总会认为那女人也会觉得他很了不起，甚至会看上他。
87、往往天下最聪明的人想不开，痴颠成疯，忧苦一生，愚蠢的人什么也不去想，反而安享一生逍遥自在。
88、语不惊人，不如不说；人不快活，死了算了。
89、睡眠也像女人一样，你越想要他的时候，她往往反而离得你很远。
90、武林中的道义，只不过是少数人的专用品而已，若有十个武林英雄认为你是恶人，那么你便注定成为一个恶人，因为你无论做什么事，你都是错的。
91、已经得到爱的人，也总希望别人也得到幸福。
92、这就是人类潜在的卑劣性格，对别人的过失，远比自己看得清楚。
93、快乐是件很奇怪的东西，绝不会因为你分给别人而减少。
94、女孩子是种很奇怪的动物，就算她以前对你并没有真的感情，但她若已被你得到，她就是你的。
95、你看阳光多么公平，照着你，照着我，照着高大的树木，也照着地上的落花，既不分贵贱贫富，也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正，我想这世上一定会太平得多了。
96、人类的情感，原本就是那么奇妙，有的人你对他相交一生，也不会听到他说出一句真心的话，另一些人，你与他匆匆一面，却会倾尽心事。
97、不再孤独??只有曾经真正孤独的人，才知道这是多么奇妙的感觉。
98、没有一个女人愿意自己的男人是懦夫，更没有女人愿意自己的男人在面对困难和危险的时候畏惧逃避。
99、一个美丽的女人如能很适当的运用这四种武器:1，微笑2，听话3，恭维4，关心]一百个男人至少也有九十九个半要拜倒在她的脚下。
100、一个人为了要活着而忍受痛苦，并不困难。一个人若是为了要让别人活着而忍受痛苦，就不是件容易的事了，这件事通常很少有人能做得出。
101、一个人若想别人对他有好感，最好的法子就是先让别人知道他很喜欢自己。
102、一个人的成就，是决不能以他外表的一切来衡量的。
103、当一个人不肯承认他害怕的时候，也就是害怕得要命的时候。
104、一个人对自己的情人就算再有兴趣，日子久了，也会渐渐变淡的，但对自己的敌人，反而不同了。
105、这一瞥的感觉是千古以来所有的词人墨客都费尽心机想吟咏出来，却又无法吟咏出来的。因为世间还没有任何一种语言和文字能描叙出这一瞥的微妙。
106、说谎的目的，如果不是为了讨好对方，就是哦为了要保护自己。
107、死亡，你虽是千古以来最可怕之事，但你又有什么值得骄傲!
108、死并不是解决问题的法子，只有懦夫才会用死来解脱。只要你活着，只要你有决心，有勇气，无论多艰苦困难的事都一定有法子解决的。
109、人类的感情，往往会随着对象而变迁，一件同样的事，但发生在两个不同的人身上，那么这件事在他俩心中造成的印象，也是迥然而异的。
110、一个人在危急时知道自己还有个可以哦患难相共的朋友，那种感觉世上绝没有任何事能代替。
111、同样的事情，同样的地方，同样的人物，但你若从不同的角度，不同的观点，不同的心情去看，便会得到不同的结论。
112、每个人这一生中都难免要做错几件愚蠢的事，若是人人都只做聪明事，人生岂非就会变得更无趣了。
113、世间有些东西，你若是去求，你就永远无法得到，但你若不去求，反而拒绝??至少装出拒绝的样子，那么你要求不到的东西，就可能送到你手里。
114、很奇怪，惯于发令的人，却永远喜欢故意征求别人的意见，而却又让人永远没有选择的余地。
115、每个人都岂非有过要去摘星摘月的幻想，但每个人心里的月亮却不同。
116、聪明的人和愚昧的人，在永恒的天地之间，又有什么不同的地方呢?你纵然是世上最聪明的人，但又能得到什么，你难道能把你的骄傲与光荣带到死中去，你若是常常自傲于自己的聪明，不也是和一个守财的富翁吝啬地锁着自己的黄金一样吗?
117、离别是为了相聚，只要能相聚，无论多痛苦的离别都可以忍受。
118、许多至高至深的道理，都是含蕴在一些极其简单的思想中。
119、甜蜜快乐的生活，无论对什么样的病人来说，都无疑是一副良药。
120、江湖上混的人，说出来的话就像是钉在墙上，一个钉子一个眼，永无更改。
121、人生有很多道理，本来就要等你透不过气来时，你才懂得的。
122、黝黯的苍空中。仿佛正有两只眼睛，在默默地查看人间的善良与罪恶，一丝也不会错过。
123、大多数的人，都要看到那样东西才肯承认它的价值，却不知，看不见的东西，价值远比看得见的高出甚多。
124、女孩子永是这样，永远无法正正经经地完成一件事，也许她们开头时是正经的，但到了最后，一笑，一闹，就虎头蛇尾了。
125、世界万物，最最离奇，富人偏多贪鄙，智者多痴脾，刚者易折，溺者善泳，红颜每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病难起，这便是造化的弄人。
126、这就是人性值得悲哀也值得赞美的地方，人们无论在哪种情况下，对于所爱的人们，是永远无法忘怀的。
127、无论什么事情，只要你处理时用的方法正确，就一定会顺利解决的。
128、这就是人类思想的弱点，在彷徨无计的时候，只要有一个想法接近事实，那么无论这想法是否下确，他都会固执地确信不疑。
129、世上有许多方法可以使人对自己生出好感，但毫无疑问的，金钱总是最容易生出效力的一种。
130、女人就是如此，当她们知道自己失败时，就会乖乖接受男人保护，撒娇、斗气、逞强，这些都不会再现了。
131、再见的意思往往也是最好不要再见。
132、喝醉酒并不是件困难的事，但一个人伤心的事越多，喝醉的次数越多，越需要喝醉的时候反而很不容易喝醉。
133、人们的喜恶，本是出于本性的直觉，而并非出于理智的判断，而喜恶之与恩仇，性质也是截然而异的，因为恩仇的判断全然是出于理智，这其中的关系，虽然微妙，却能解释。
134、每个人都会把自己看得高些的，所以当一个人发现自己真正的价值时，总会觉得若有所失，这本是人类不可避免的悲哀之一。
135、须知人们将自己的情感压制，情感反会在不知不觉中奔发出来，等到自己发觉时，这种情感却早已将自己洪水般吞没。
136、死并不是件了不起的事，的确是，因为有些人死了，但他的精神却还是永远活着的，活在人们的心里，所以死并不痛苦，痛苦的是一定要活下去的人?。
137、这就是人类的通病，在一个人自觉渺小生出自卑的时候，他的心情就会分外敏感，受不得一丝刺激，若他心中坦然，他就会知道人家这句话根本不是问他，更没有瞧不起他的意思。
138、自古艰难唯一死，难怪那些抛头颅、洒热血、将自己生死之事置之度外的英雄豪杰，能够流传史册，名垂千古。
139、一个女人只要能使她的男人幸福，欢愉。其他纵然有些缺陷，又能算得了什么?
140、人间之事，往往就是如此，尤其两情相悦之人，往往因着一件巧合，而能永偕白首，也可能因着另一件巧合而劳燕纷飞，而这种事，在人世间，又是绝对无法避免的。
141、人类时刻地变化着，只是这一切变化只不过是人海中一连串小小的光珠，开始、结束，在永恒的宇宙之中，都只不过是刹那间的事罢了。
142、每一件大事，表面看来，虽然轰轰烈烈，光明正大的，可是暗中，却不知有多少阴谋的勾当，奸狡的诡计，辛酸的血泪，只是你若不深深地去体悟发掘，你便难以察觉。
143、一个人到了真正痛苦时，就想将自己最珍惜的东西，将毁掉自己整个人的东西都毁掉。
144、有些人就喜欢有人威胁，因为威胁也是种刺激，有刺激才会有进步，一个人若真的达到四顾无人的颠峰处，岂非也很寂寞无趣。
145、多情人隐藏情感，远远要比无情人隐藏冷酷困难得多。()
146、一个勇者与一个懦夫之间最大的差异，那便是勇者的勇气除了在必要的时候永远不会在平时显露，而懦夫的勇气却在最需要勇气的时候，反而消失了。
147、有生命就有欲望，可是欲望也有很多种，有的引导人类上升，有的却能令人毁灭。
148、要忘记别人的恩情仿佛很容易，但若要忘记别人的仇恨就太困难了，所以这世上的愁苦总是多于欢乐。
149、每个人都有彷徨的时候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉择，因为一旦有所抉择，就不会再彷徨，就会照选定的方向去行事。
150、掘出去的土，虽又重新填回土坑，但毕竟是和别处不一样了。一个心灵中的感情已全都折磨殆尽的人，纵然别的情感来充实，是不是也会留下一些不可磨灭的创痕呢?
151、酒是种壳子，就像是蜗牛背上的壳子，可以让你逃避进去。
152、一个男子汉不应该向任何一个人要求什么，除非你有足够的力量去报答人家。
153、一个女人若以开始为男人吃醋，那就表示她对这男人至少不讨厌。
154、和赌鬼赌钱时弄鬼，在酒鬼杯中下毒，当着自己的老婆说别的女人漂亮??无论谁做了这三件事，都一定会后悔的。
155、一个人只要败的漂亮，走的洒脱。那败又何妨，走又何妨。
156、人生之路，是崎岖、蜿蜒，而漫长的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巅峰，也许他才会发现巅峰上所有的，除了黄金色的声名荣誉，银白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。
157、一个人的习惯往往是别人都知道，而自己却是唯一不知道的人。
158、很少说话的人，说出来的话通常都比较有分量。
159、越有趣的事越不能做得太多，否则就会变成很无趣了。
160、世界无论如何神秘的事总有一个人能够解释的，只是谁也不知此人是谁罢了。
于丹经典语录经典名言
1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。于丹经典语录经典名言。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。于丹经典语录经典名言。
11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
12、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
16、天才失败了就是蠢才!
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
20、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
21、人的成长要接受四个方面的教育:父母老师书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
25、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
26、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌，把你的名字变成钱。
27、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
28、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
29、地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
30、我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
31、有一种人只做两件事:你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情； 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
34、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一 面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
35、企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。
36、失言就是一不小心说了实话。
37、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
38、人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
39、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心
40、最好的进攻就是进攻自己。
41、人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
42、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
43、竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
44、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
45、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
46、世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
47、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
48、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
49、婚后的男女莫不[喜出"[望外"。
50、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
51、[危机"两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
52、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
53、[总"要为爱人着想，[经"得起爱人唠叨，[理"应对爱人谦让，男人应当[总经理"。
54、三人行，必有我师， 三剑客，必有一强， 三角恋，必有一伤。
55、一个人的视力本有两种功能:一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
56、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
57、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
58、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
59、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?
60、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
61、<论语>传递的是一种态度，是一种朴素温暖的生活态度。
62、神于天，圣于地"是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
63、中国哲学崇尚的是一种庄严理性和温柔敦厚之美。
64、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
65、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
66、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
67、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
68、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
69、关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。
70、在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
71、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
72、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
73、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
74、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
75、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
76、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说:这么好的酒，怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!
77、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
78、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
79、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
80、如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
81、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
82、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
83、多思多想多听多看谨言慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。
84、[修己以敬"好好修炼自己，保持严肃恭敬的态度，[修己以安人"在修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。[修身"是对国家对社会负责任的第一前提。[先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，这是一种信仰，一种情怀，一种社会担当，但是前提是朴素的，是始自脚下的。修身养性做好自我，就是起点。
85、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人。
86、一个人内心没有了[忧"[惑"[惧"，自然就减少对外界的报怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
87、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
88、构建和谐社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的集体的声音当中。真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
89、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
90、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
91、生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物质生活有紧密的联系。真正快乐的力量，来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于与良朋益友的切磋与交流。
92、每一个成年人都有他生命中的光荣与隐痛，真正的好朋友不要轻易去触及他的隐痛。
93、人年轻时都是在用加法生活，但是到一定层次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
94、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。
95、一个人志向至关重要，决定他一生的发展方向。
96、在今天看来，一个的发展往往不在于终极理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺乏宏图伟志，而缺少通向那个志愿的一步步积累起来的切实的道路。
97、成功的职业，不一定是你心中的理想。
98、一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
99、理想之道就是给我们一点储备心灵快乐的资源。
100、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。要一边学，一边想，一边应用。
101、三十而立，这个[立"字首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功，而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且从容不迫，开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
102、物质的东西越多人就越容易迷惑。
103、成长是内心在历练中逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量
104、知天命就是内心有一种定力去应对外界
105、只有建立自己内心的价值系统才能把压力变成生命的张力
106、[一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然"；[患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢"；[一个人内心有所约制，就会在行为上减少过失"；[能够反省自己的错误并且勇于改正，就是儒者所倡导的真正的勇敢"
107、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
108、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
109、有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
110、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。