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赞美海瑞名言篇一
《关于海瑞》
关于海瑞
前两天，再次看完美籍华裔历史学家黄仁宇的经典作品《万历十五年》中关
于海瑞的撰文：海瑞——古怪的模范官僚。非常感慨，下面是我摘引或概括出对
黄老师对海瑞的评价：
海瑞相信治国的根本大计是要靠一个健全合理的制度，尤其是一个健全有效
的法律；在法律教条文字所不及的之处，海瑞主张要忠实地体会法律的精神，同
时必须重视伦理道德的指导作用；海瑞一生体现了一个有教养读书人服务于公众
而牺牲自我的精神，但这种精神的实际作用却至为微薄，他被人尊重，也被人遗
弃；海瑞一生，是但是制度的产物。其结果是，个人的道德之长，仍不能补救组
织和技术之短；海瑞是不和时代的，是一个古怪的模范官僚。
虽然我对黄老师的尊敬有加，但是我还是对海瑞得的评价感到非常遗憾。
我不由想起了关于海瑞的名言，即为无数共产党人和文人墨客牢记并践行的
也是起人生写照的对联：“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”。我心情久久难
以平静，虽然和大师争辩，实为蚍蜉撼树。但是我觉得黄老师误解了海瑞，误解
了曾经为数代官员视为范本的官员，误解了家长在孩子睡前饭后所讲的为官榜
样，误解了这个浓缩中国廉政文化精神的传说。
我想起了海瑞的生：家境清寒，四岁而孤。母谢氏矢志励节，教训惟严。
我想起了海瑞的死：海瑞没有儿子。去世时，南京都察院佥都御史王用汲
去照顾海瑞，只见用布制成的帏帐和破烂的竹器，有些是贫寒的文人也不愿使用
的，因而禁不住哭起来，凑钱为海瑞办理丧事。
我想起了海瑞的职位：嘉靖四十一年（1562），海瑞任诸暨知县；嘉靖四十
五年任户部云南司主事。隆庆三年（1569年）调升右佥都御史。后被排挤，革
职闲居16年之久。万历十三年（1585年），重被起用，先后任南京吏部右侍郎、南京右都御。
如果不是史实，大家肯定不会把他的成就和他的出生、病死联系到一起；如
果不是史事，大家觉得他肯定权倾朝、野富甲一方；如果不是史事；大家......。
但事实是，他是独自并孤独奋斗的；他是拒绝颐指气使的；他是家境极为清平的。
想到这，我内心震撼不已，思维有点模糊。觉得他真的用自己的信念及践行编制了青天的传说，编制了中华文化中的廉政文化的精华，编制了这个数百年来脍炙人口的传说。
但让人不平的是，数百年来历史沉沉浮浮，海瑞也遭褒褒贬贬，不得安定。时至今日，一些人仍对海瑞说有偏颇观点、谓其“作秀”、“偏执症患者”，什么世上潜藏最深的“伪君子”。
我总想为海瑞鸣不平。也许一个人做到了绝大多数人做不到的事情，无人可以攀越他的道德高度，他就会成为一个令人讨厌的攻击目标。从海瑞身上，人们看到的是那个时代知识分子的傲骨，看到的是中华文化“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文化精髓，看到的是我们民族的中华民族执着于“达则兼济天下” 的优秀传统。海瑞永远与世长存，他永远是一种昭示，一面镜子，一杆旗帜 。不论时代多么久远，远海瑞永远是我们廉政亲民的代名词，永远是我们世代相传的精神传说！
再读一遍关于他的名言“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”，以为念。
赞美海瑞名言篇二
《历史名人名言》
历史名人名言
1301．以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。 ——［晋］傅玄
1302．人之所助在信，信之所本在诚。 ——《新唐书·陆贽列传》 1303．百金孰云重，一诺良匪轻。 ——［唐］卢照邻 1304．言而信，信在言前。令而化，化在令外。 ——［唐］马总 1305．千金未必能移性，一诺从来许杀身。 ——［宋］俞文豹 1306．圣人之道无他，至诚而已。 ——［金］元好问 1307．吉人以行重，躁人以舌轻。 ——［明］朱经 1308．做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。 ——［美］罗斯福 1309．人与人之间最大的信任是精诚相见。 ——［英］培根 1310．信任往往可以换来忠诚。 ——［英］托·富勒 1311．人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——［英］赫伯特 1312．谁信任我们，谁就在给我们以教诲。 ——［英］艾略特 1313．没考验就先别信任，因为笑里藏刀的事是常有的。 ——［苏联］特烈维尔 1314．在重大问题上，信任总是姗姗来迟。 ——［古罗马］奥维德 1315．在你信任一个人之前，先要深入地了解他。 ——［古罗马］西塞罗 1316．篡权者在世上总是谁也不信任。 ——［意大利］阿尔菲耶里 1317．知之难，不在见人，在自见。 ——［战国］韩非 1318．羞恶之心，义之端也。 ——［战国］孟轲 1319．人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。 ——［战国］孟轲 1320．无为其所不为，无欲其所不欲，如以而已矣。 ——［战国］孟轲 1321．闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。 ——［战国］屈原 1322．以财为草，以身为宝。 ——［汉］刘向 1323．改过不吝，从善如流。 ——［宋］苏轼 1324．正己然后可以正物，自治然后可以治人。 ——［宋］岳飞 1325．宁人负我，无我负人，此待己之首也。 ——［元］张养浩 1326．律己宜带秋风，处世宜带春风。 ——［清］张潮 1327．以细行律身，不以细行取人。 ——［清］魏源 1328．树老怕空，人老怕松。戒空戒松，从严以终。 ——华罗庚
1329．我是自己的一切批评者中最凶的、最严厉的批评者。——［苏联］奥斯特洛夫斯基 1330．自知者决不是愚人，他们已站在智慧之门的门槛上。 ——［英］埃利斯 1331．意识到了自己的无知就是向知识迈进了一大步。 ——［英］迪斯雷里 1332．征服自己的感情和愤怒，就能征服一切。 ——［英］斯宾塞 1333．能主宰自己的人要比别人高尚三倍。 ——［英］弗莱彻 1334．有自知之明的人常常转动心中的明镜鉴照自己。 ——［英］塞·巴特勒 1335．自知的人是最聪明的。 ——［英］乔叟 1336．缺乏自知之明是最愚昧的。 ——［法］卢梭 1337．反躬自省是通向美德和上帝的途径。 ——［德］瓦茨
1338．自知会使你摈除虚荣心。 ——［西班牙］塞万提斯 1339．对好评应有的第一个反应是适度的怀疑。 ——［加拿大］罗威尔 1340．向人忠告并不难；接受忠告而善加活用，那才难。——［澳大利亚］柯林斯·托姆 1341．你如何看待自己远比他人如何看待你重要得多。 ——［古罗马］塞内加 1342．谁在凯旋中征服了自己，谁就赢得了两次胜利。 ——［阿拉伯］法拉比
1343．君子泰而不骄，小人骄而不泰。
1344．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
1345．知之为知之，不知为不知，是知也。
1346．知人者智，自知者明。
1347．虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。
1348．听人以言，乐于钟鼓琴瑟。
1349．君子务修其内而让之于外。
1350．尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
1351．满招损，谦受益。
1352．以人之长补其短，以人之厚补其薄。
1353．一谦而四益。
1354．自损者益，自益者损。
1355．君子不让负薪之言，以广其名。
1356．不傲才以骄人，不以宠而作威。
1357．礼让一寸，得礼一尺。
1358．劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。
1359．谦虚温谨，不以才地矜物。
1360．傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
1361．念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。
1362．百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。
1363．屈己者，能处众；好胜者，必遇敌。
1364．强辩者饰非，谦恭者无争。
1365．自满者败，自矜者愚。
1367．虽多闻博识，不以自负。
1368．虚己者进德之基。
1369．谦虚其心，宏大其量。
1370．君子戒自欺，求自谦。
1371．强中更有强中手，莫向人前夸大口。
1372．气忌盛，心忌满，才忌露。
1373．为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。
1374．自觉寸分长，用之终已短。
1375．圣贤以改过为能，不以无过为贵。
1376．自谦则人愈服，自夸则人必疑。
1377．土让水，水让火，火让风，愈虚则力愈大。
1378．不骄方能师人之长，而自成其学。
1379．我们应该古今中外一切精华皆为我用。
1380．自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
1381．要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
1382．我不配做一盏明灯，那么就让我来做一块木柴吧。
1383．钻研然后知不足，虚心是从知不足而来的。
1384．越是没有本领的就越加自命不凡。
1385．真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放。
1386．对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。
1387．在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。 ——［春秋］孔丘 ——［春秋］孔丘 ——［春秋］孔丘 ——［春秋］老聃 ——［战国］荀况 ——［战国］荀况 ——［战国］荀况 ——［战国］屈原 ——《尚书》 ——［汉］刘向 ——［汉］班固 ——［汉］蔡邕 ——［汉］桓宽 ——［三国］诸葛亮 ——［三国］曹操 ——［晋］葛洪 ——［唐］房玄龄 ——［唐］魏征 ——［唐］魏征 ——［唐］孟郊 ——［宋］林逋 ——［宋］林逋 ——［宋］林逋 ——［宋］陆九渊 ——［明］方孝孺 ——［明］王守仁 ——［明］海瑞 ——［明］凌濛初 ——［明］吕坤 ——［明］冯梦龙 ——［明］顾炎武 ——［清］钱大昕 ——［清］申涵光 ——［清］魏源 ——［清］谭嗣同 ——周恩来 ——徐特立 ——毛泽东 ——巴金 ——华罗庚 ——邓拓 ——邓拓 ——［美］杰弗逊 ——［美］卡内基
1388．虚假的谦让一出现，真正的谦让就即时消亡。 ——［美］马克·吐温 1389．谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。 ——［美］爱迪生 1390．你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。 ——［英］培根 1391．谦逊是最高贵的克己功夫。 ——［英］莎士比亚 1392．真正的谦虚是最崇高的美德，是美德之母。 ——［英］丁尼生 1393．谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。 ——［英］蒙哥马利 1394．当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。 ——［英］休谟 1395．谦虚是对不完善或有缺点的默认。 ——［英］博克 1396．人皆有错，过分谦虚即一错。 ——［英］哥尔斯密 1397．科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。 ——［英］赫·斯宾塞 1398．不自满，便是人或国家能进步的第一步。 ——［英］王尔德 1399．善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。 ——［英］斯蒂文森 1400．对自己不满足，是任何真正天才的人的根本特征。 ——［俄］契诃夫 1401．无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。 ——［苏联］巴甫洛夫 1402．智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 ——［苏联］高尔基 1403．只有坚强的人才谦虚。 ——［俄］赫尔岑 1404．只有正视自己的无知，才能扩大自己的知识。 ——［俄］乌申斯基 1405．谦逊是反省的最高贵的收获，它建立起对抗骄傲的防线。——［俄］温刹斯基 1406．做一个谦虚的人是好的，但不要做一个冷漠无情的人。 ——［法］伏尔泰 1407．妄自尊大只不过是无知的假面具而已。 ——［法］伏尔泰 1408．谦逊，貌似厌恶别人的赞美，实则希望更委婉的赞美。 ——［法］拉布吕耶尔 1409．自夸聪明的人，有如囚犯夸耀其囚室宽敞。 ——［法］西蒙 1410．真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 ——［法］柏格森 1411．谦逊基于力量，高傲基于无能。 ——［德］尼采 1412．一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——［德］保罗 1413．效劳不应由效劳的人去说，而应让受劳的人去说。 ——［德］席勒 1414．与其隐己之短，莫若隐己之长。 ——［德］费尔巴哈 1515．感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。 ——［德］歌德 1516．一个头脑正常的人，是不会自满的。 ——［加拿大］班廷 1517．谦虚常是庄严，常是尊贵。 ——［加拿大］罗威尔 1518．当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——［印度］泰戈尔 1519．谦虚常被误认为是隐讳，沉默常被误认为是怪癖。 ——［古罗马］贺拉斯 1520．在正确意义上唯有苦恼，才会使人变谦虚。 ——［瑞士］希尔泰 1521．谦逊之心孕育着懊恼之情。 ——［日本］阿部次郎 1522．最大的骄傲与最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。 ——［荷兰］斯宾诺莎 1523．谦逊是一切美德的基础。 ——［比利时］梅克林克 1524．人的高傲，必使他卑下，心里谦逊的，必得尊荣。 ——《旧约全书》 1525．谦恭并非懦弱。 ——［荷兰］贝纳姆 1526．君子耻其言而过其行。 ——［春秋］孔丘 1527．君子以行言，小人以舌言。 ——［春秋］孔丘 1528．进不失廉，退不失行。 ——［春秋］晏婴 1529．赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。 ——［春秋］孙武 1530．知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。 ——［春秋］老聃 1531．轻则失本。 ——［春秋］老聃
1532．君子不可以不修身。 ——［战国］子思 1533．身长则影长，身短则影短。 ——［战国］尸佼 1534．吾善养吾浩然之气。 ——［战国］孟轲 1535．君子之守，修其身而天下平。 ——［战国］孟轲 1536．举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 ——［战国］屈原 1537．闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参天地兮。 ——［战国］屈原 1538．不诱于誉，不恐于诽。 ——［战国］荀况 1539．君子笃于礼而薄于利。 ——［战国］公羊高 1540．人必其自爱，然后人爱之；人必其自敬，然后人敬之。 ——［汉］扬雄 1541．夫君子之行，静以修身，俭以养德。 ——［三国］诸葛亮 1542．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——［三国］诸葛亮 1543．贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——［三国］诸葛亮 1544．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——［晋］陶潜 1545．怒不变容，喜不失节，故是最为难。 ——［晋］陈寿 1546．病莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。 ——［隋］王通 1547．节酒慎言，喜怒必思。 ——［唐］房玄龄 1548．不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。 ——［北齐］颜之推 1549．“忍”之一字，众妙之门。 ——［宋］吕本中 1550．涵养为首，致知次之，力行又次之。 ——［宋］朱熹 1551．以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。 ——［宋］林逋 1552．知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。 ——［宋］张九成 1553．百年养不足，一日毁有余。 ——［宋］王安石 1554．人不自爱，则无所不为；过于自爱，则一无所为。 ——［明］吕坤 1555．学者万病，只一个“静”字治得。 ——［明］吕坤 1556．学者只事事留心，一毫不肯苟且，德业之进也如流水矣。——［明］吕坤 1557．无责人，自修之第一要道；能体人，养量之第一要法。 ——［明］吕坤 1558．一念收敛，则万善来同；一念放恣，则为邪乘衅。 ——［明］吕坤 1559．必能忍人所不能忍之触忤，斯能为人所不能为之事功。 ——［明］薛瑄 1560．人不可自恕，亦不可令人恕我。 ——［清］李惺 1561．治怒为难，治惧亦难；克己所以治怒，明理所以治惧。 ——［清］黄宗羲 1562．无事时不教心空，有事时不教心乱。 ——［清］唐彪 1563．好胜者必败，恃壮者易疾。 ——［清］申涵光 1564．常常看得自己有不是处，学问便有进无退。 ——［清朝］申涵光 1565．生活守铁则，学习贵精专。 ——徐特立
1566．脸丑莫怪镜子歪。 ——［俄］果戈里 1567．每一次的克制自己，就意味着比以前更强大。 ——［苏联］高尔基 1568．自重、自觉、自制，此三者可以引致生命的崇高境域。 ——［英］丁尼生 1569．一个真正的伟人其第一个考验就是谦让。 ——［英］罗斯金 1570．美满的名声如果不加修整，就不能经久。 ——［英］乔叟 1571．忍耐能化怯懦为力量，焦急却化力量为懦弱。 ——［英］科尔顿 1572．忍耐是痛苦的，但是它的结果是甜蜜的。 ——［法］卢梭 1573．忍耐的效果往往超过力量与愤懑。 ——［法］拉·封丹 1574．忍耐是求学最主要的成果。 ——［法］萨尔丹 1575．我不称赞行为，我称赞的是一个人的精神。 ——［德］海涅
1576．一个真正伟大的人是从不关注他的名誉高度的。 1577．事迹重于一切，声名不足贵。 1578．微笑乃是具有多重意义的语言。 1579．请以忍耐、勇气当利器来对抗忧虑。 1580．性急是愚者的弱点。 1581．迟延乃抑制愤怒的最佳药方。 1582．修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。 1583．能约束自己的人最有威信。 1584．拖延时间为所有压制恼怒的最好方式。 1585．自制乃众神至高至贵的礼品。 1586．想左右天下的人，须先能左右自己。 1587．不能制约自己的人，不能称他为自由的人。 1588．有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。1589．强烈的求知欲和求美欲发展下去就是修养。 1590．有教养的人才是真正主张平等的人。 1591．陶冶就是读书。 1592．把愤怒视如九世大仇。 1593．宁静是宝贵的心灵食粮。 1594．临渊羡鱼，不如退而结网。 1595．听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。 1596．为者常成，行者常至。 1597．听言不如观事，观事不如观行。 1598．以言感人，不若以行感人，言虚而行实也。 1599．对一种高尚行为的最高奖赏就是做完它。 1600．行动是我们生活的四分之三；是我们关心的事的大半。 ——［德］肯比斯 ——［德］歌德 ——［瑞士］施皮特勒 ——［瑞士］希尔泰 ——［西班牙］葛拉欣 ——［古罗马］辛尼加 ——［古罗马］西塞罗 ——［古罗马］塞涅卡 ——［古希腊］柏拉图 ——［希腊］尤里披蒂 ——［古希腊］苏格拉底 ——［古希腊］毕达哥拉斯——［古希腊］德谟克利特——［意大利］贝内特 ——［意大利］阿诺德 ——［意大利］阿诺德 ——［日本］德川家康 ——［日本］太宰治 ——［汉］董仲舒 ——［汉］贾谊 ——［汉］刘向 ——［晋］傅玄 ——［清］石成金 ——［美］哈伯德 ——［英］阿诺德
赞美海瑞名言篇三
《关于大海的名言大全行书高清版》
关于大海的名言大全
1. 一滴油不可能平息波涛汹涌的大海;一个针尖般大小的国家不可能让那些比她大千倍的国家永远俯首称臣。——茨威格
2. 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿
3. 丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。——海瑞
4. 在那海水酣睡的宫殿里，铺满了多少奇珍异宝。——爱·扬格
5. 白马千群浪涌，银山万叠天高。——宋琬
6. 百川有余水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。——孟郊
7. 有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。但一个人有了共产主义的理想，并无限地忠诚于这个理想，他就能经受任何风雨和困难的考验。——吴运铎
8. 爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克
9. 沧海先迎日，银河倒列星。——杜甫
10. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚
11. 大海把被它们分割的地区又连接起来。——蒲松龄
12. 大海的浪花靠轻风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。——佚名
13. 大海能冲刷掉人类的污垢。——欧里庇得斯
14. 大海再宽广也要连着陆地。——哥尔斯密
15. 地到尽时天不断，人能来时鸟难过。——沈受宏
16. 对于大海来说，陆地是可爱的，对于海岸来说，大海是可爱的。——拉科姆
17. 古老的大海是一片灰白而忧郁的原野。——布赖恩特
18. 江海不与坂井争其清，雷霆不与蛙斗其声。——刘基
19. 陆地上存在着大海所不知道的危险。——艾利斯
20. 陆地上哪儿都可以游逛，就是别到海上去。——阿波斯托利乌斯
21. 陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。——佚名
22. 能在浩瀚的大海中游泳的人寥寥无几。——维吉尔
23. 女人与胆小鬼或许会死在陆地上，而大海则是埋葬勇敢者的坟墓。——约·德莱顿
24. 人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽
25. 万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时而不虚。——庄子
26. 我愿平东海，身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。——顾炎武
赞美海瑞名言篇四
《关于谦虚的名言》
关于谦虚的名言
1、谦逊是最高的克己功夫。——莎士比亚
2、谦逊是反省的最高贵的收获，它建立起对抗骄傲的防线。——温刹斯基
3、谦逊是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。苏格拉底以谦接物者强，以善自卫者良。——林逋
4、谦逊可以使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
5、谦虚与伟大是近邻。——谚语
6、谦虚温谨，不以才地矜物。——房玄龄
7、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
8、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。 ——毛泽东
9、谦虚日久人人爱，骄傲日久成孤人。——谚语
10、谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之
勇斯为大勇。——《弟子箴言·崇礼让》
11、谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。——莫洛亚
12、谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。 ——牛顿
13、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 ——普列汉诺夫
14、谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人……你们想不使任何人感到惭愧。——孟德斯鸠
15、谦虚不仅是一种装饰品，也是美德的护卫。 ——爱迪生
16、谦柔卑退者，德之余；强暴奸诈者，祸之始。——林逋
17、谦让是身体的良心。——巴尔扎克
18、谦让别人就是处世之道。——野口英世
19、谦和的态度，常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助谨慎是勇敢的一部分。——佚名
20、谦卑的人会变得高贵。——达·芬奇
21、谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。——徐学谟
22、器满则益，人满则丧。——林逋
23、气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。——中国锦言
24、你地位低微而显得谦卑，并不是一件了不起的事，当你受人赞颂而仍然谦逊，是一种伟大而罕有的行为。——圣巴尔拿
25、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
26、谨身事一言，愈于终身之诵。——韩婴
27、谨慎的人对自己有益有德行的人对别人有益。——伏尔泰
28、谨慎的人眼睛也许永不闭上。——爱默生
29、谨慎和自制是智慧的源泉。——罗·彭斯
30、谨慎即良师。——格罗汉
31、决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。 —— 巴甫洛夫
32、君子戒自欺，求自谦。——海瑞
33、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语·子路》
34、慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。 ——歌德
35、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代！ ——巴甫洛夫
36、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。——葛洪
37、力能胜贫，谨能防祸。——贾思勰
38、美功不伐，贵位不喜。——《孔子家语·弟子行》
39、美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。——塞万提斯
40、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。——泰戈尔
41、固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。——孟德斯鸠
42、高傲自大是成功的流沙。——阿比
43、对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲。——杰斐逊·戴维思
44、当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。——休谟
45、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
46、当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟人的时候。——司汤达
赞美海瑞名言篇五
《关于真诚待人的名言名句警句》
关于真诚待人的名言名句警句：
真诚才是人生最高的美德。——（英）乔叟
一颗好心抵得过黄金。——（英）莎士比亚
出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——（印度）泰戈尔
虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——（印度）泰戈尔
诚恳。不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。——（美）富兰克林 只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——（法）卢梭
要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的“最大的力量”。——（美）艾琳.卡瑟拉
推心臵腹的谈话就是心灵的展示。——（苏）温.卡维林
实话可能令人伤心，但胜过诺言。——（苏）瓦.阿扎耶夫
质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。——（英）莎士比亚
老老实实最能打动人心。——（英）莎士比亚
诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——（美）爱默生 一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。——（印度）泰戈尔
你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。——（波斯）萨迪
诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。——（英）约翰逊
越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——（法）米列
当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——（俄）列宁 当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。——（俄）柯罗连科
诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。——（德）席勒
真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。——（德）歌德
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。——（英）培根
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——（英）莎士比亚
真实与朴实是天才的宝贵品质。——（苏）斯坦尼斯拉夫斯基
真诚是一种心灵的开放。——（法）拉罗什福科
真诚是通向荣誉之路。——（法）左拉
金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——（英）哈代
诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。——（英）托.富勒
人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。——（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒
对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——（法）纪德
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——（德）贝多芬
具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——（法）巴尔扎克
有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。——傅雷
良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——（英）毛姆
我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是"知道"而已，不是"实感"。——丰子恺
我要求别人诚实，我自己就得诚实。——（俄）陀思妥耶夫斯基 味着良心做事是不安全、不明智的。——（德）马丁.路德
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——（俄）列夫.托尔斯泰 本性流露永远胜过豪言壮语。——（英）莱辛
太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。——（苏）高尔基
真实之中有伟大，伟大之中有真实。——（法）雨果
你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。——（美）艾琳.卡瑟拉 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——（法）卢梭
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）罗素 一两重的真诚，等于一吨重的聪明。——大仲马(法国)
精诚所至，金石为开。
虚伪是丑恶向美德的一种进贡。——拉罗什富科(法国)
真正的爱，是夜的花香，是黑暗中的宝石，是医生听到的第一声心跳。它是寻常中的奇迹，是用柔软的白云织成而撒在夜空的满天星斗。——凯恩斯(法国) 同情，使软弱的人觉得这个世界温柔；使坚强的人觉得这个世界高尚。——阿诺德(英国)
敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子
如果我们生活的全部目的仅仅在于个人的幸福，而我们个人的幸福又仅仅在于爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。——别林斯基(俄国)
把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。——白朗宁(英国)
一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。 ——里克特
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 ——加尔多斯
我每每看见人真是虚心谦卑的时候，我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断，将残的灯火它不吹灭”这一教示。 ——《马太福音》
为而不矜，作而不恃。 ——皮日休
在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。 ——卡内基
慎虑无后患。 ——亨德尔
人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。 ——吉卜林
地洼下，水流之；人谦下，德归之。 ——魏征
温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。 ——萨迪
想摘玫瑰花的人必须注意刺。 ——波斯谚语
看不见河底就不要涉水而过。 ——英国谚语
真正有学识、有涵养的人，是不会刻意炫耀自己的。 ——大卫〃汉生 真正的伟人从不自视伟大。 ——赫兹里特
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。 ——佚名
谨慎即良师。 ——格罗汉
在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。 ——佩里安德
谦逊是反省的最高贵的收获，它建立起对抗骄傲的防线。 ——温刹斯基 聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。 ——塞万提斯 谦让是身体的良心。 ——巴尔扎克
固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。 ——孟德斯鸠
谨慎和自制是智慧的源泉。 ——罗〃彭斯
蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔
谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。 ——蒙哥马利
机运永远战斗在谨慎者一边。 ——欧里庇得欺
审慎行事的人，常得机遇之助。 ——厄里德斯
慎终如始，则无败事。 ——《老子》
山不厌高，水不厌深。 ——曹操
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。 ——冯梦龙
气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。 ——中国锦言
积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 ——荀子
真诚是玻璃，谨慎是钻石。 ——中国锦言
谦逊是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。苏格拉底以谦接物者强，以善自卫者良。 ——林逋
真诚并不意味着要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。 事实常没有字面这么好看。——鲁迅
见其诚心而金石为之开。——《韩诗外传》
人之为善，百善而不足。——（宋）杨万里
锄一恶，长十善。——《宋史.毕士安传》
诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——（宋）杨时
世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。——（清）申居郧
世上的言语，本无所谓“奇警”与“平凡”。一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。——徐懋庸
君子养心莫善于诚。——《荀子.修身》
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子.渔父》
两心不可以得一人，一心可得百人。——《淮南子.缪称训》
至诚则金石为开。——《西京杂记》
多虚不如少实。——（宋）陈敷
虚心使人进步 ，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 ——毛泽东 自谦则人愈服，自夸则人必疑。 ——申涵光
谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。 ——徐学谟 谦虚温谨，不以才地矜物。 ——房玄龄
虚心顺理，学者当守此四字。 ——朱熹
君子戒自欺，求自谦。 ——海瑞
强辩者饰非，谦恭者无争。 ——林逋
图大者，当谨于微。 ——吕近溪
浅薄无能的人，比谁都自高自大。 ——谚语
谦谦君子，卑以自牧。 ——《易〃谦》
三思而后行。 ——《论语〃公治长》
君子戒自欺，求自谦。 ——《海瑞集》
慎言谨行是修己第一事。 ——《琼瑶佩语〃修己》
谦虚其心，宏大其量。 ——王守仁
有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。 ——刘向
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 ——谢觉哉 劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。 ——葛洪
行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。 ——胡宏
虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。 ——荀况
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮
守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，，守之以怯；富有四海，守之以谦。 ——孔丘
自满者，人损之；自谦者，人益之。 ——魏征如
同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。 ——雪莱
愚蠢和傲慢是一树之果。 ——谚语
虚骄（自）大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。 ——康有为
谦以待人，虚以接物。 ——鲁迅
处事最当熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。最不可轻忽，虽至微至易者，亦当以慎重处之。 ——无名氏
谨慎的人很少出差错。 ——谚语
惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。 ——张居正
谦而四益。 ——班固
谨慎并不是延宕。 ——谚语
人们要发展自己首先要虚心向别人请教。 ——-武者小路
缄默和谦虚是社交的美德。 ——蒙田
不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣。 ——韩婴
谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍
信任的建立，需要真诚的日积月累；信任的崩溃，一句谎言就够。在保持和重建信任的过程中，能不能首先要求中国的文化人保持真诚，能不能要求我们的文字保持真诚？ ——杨澜
赞美海瑞名言篇六
《关于真诚的名言》
谦者众善之基，傲者众恶之魁。 ——王守仁
山不厌高，水不厌深。 ——曹操
为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。 ——冯梦龙
气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能容纳百川的水流，吸收地球的雪雨。 ——中国锦言
积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
——荀子
真诚是玻璃，谨慎是钻石。 ——中国锦言
谦逊是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。苏格拉底以谦接物者强，以善自卫者良。 ——林逋
为而不矜，作而不恃。 ——皮日休
谦虚温谨，不以才地矜物。 ——房玄龄
谨慎即良师。 ——格罗汉
谦，美德也，过谦者多怀诈；默，懿行也，过默者或藏奸。 ——徐学谟
虚心顺理，学者当守此四字。 ——朱熹
君子戒自欺，求自谦。 ——海瑞
在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。 ——佩里安德
慎终如始，则无败事。 ——《老子》
虚心使人进步 ，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 ——毛泽东
固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。 ——孟德斯鸠
自谦则人愈服，自夸则人必疑。 ——申涵光
谦逊是反省的最高贵的收获，它建立起对抗骄傲的防线。 ——温刹斯基
聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。 ——塞万提斯
谦让是身体的良心。 ——巴尔扎克
强辩者饰非，谦恭者无争。 ——林逋
谨慎和自制是智慧的源泉。 ——罗·彭斯
图大者，当谨于微。 ——吕近溪
浅薄无能的人，比谁都自高自大。 ——谚语
蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢，浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔
谦谦君子，卑以自牧。 ——《易·谦》
三思而后行。 ——《论语·公治长》
君子戒自欺，求自谦。 ——《海瑞集》
慎言谨行是修己第一事。 ——《琼瑶佩语·修己》
谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。 ——蒙哥马利
机运永远战斗在谨慎者一边。 ——欧里庇得欺
谦虚其心，宏大其量。 ——王守仁
审慎行事的人，常得机遇之助。 ——厄里德斯
有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。 ——刘向
一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 ——谢觉哉
想摘玫瑰花的人必须注意刺。 ——波斯谚语
劳谦虚己，则附者众；骄倨傲慢，则去者疾。 ——葛洪
行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。 ——胡宏
看不见河底就不要涉水而过。 ——英国谚语
真正有学识、有涵养的人，是不会刻意炫耀自己的。 ——大卫·汉生
真正的伟人从不自视伟大。 ——赫兹里特
一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 ——加尔多斯
虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。 ——荀况
勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 ——诸葛亮
守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，，守之以怯；富有四海，守之以谦。 ——孔丘
自满者，人损之；自谦者，人益之。 ——魏征如
同王公于堂皇中显渺小，贤达则在谦虚中见伟大。 ——雪莱
愚蠢和傲慢是一树之果。 ——谚语
虚骄（自）大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。 ——康有为
谦以待人，虚以接物。 ——鲁迅
处事最当熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。最不可轻忽，虽至微至易者，亦当以慎重处之。 ——无名氏
谨慎的人很少出差错。 ——谚语
惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。 ——张居正
谦而四益。 ——班固
谨慎并不是延宕。 ——谚语
人们要发展自己首先要虚心向别人请教。 ——-武者小路
缄默和谦虚是社交的美德。 ——蒙田
不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣。 ——韩婴
人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。 ——吉卜林
地洼下，水流之；人谦下，德归之。 ——魏征
温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。 ——萨迪
一个真认识自己的人，就没法不谦虚。 ——佚名
谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍
一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚，那才是真正的谦虚。
——里克特
在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。 ——卡内基
慎虑无后患。 ——亨德尔
我每每看见人真是虚心谦卑的时候，我就不禁想到“压伤的芦苇它不折断，将残的灯火它不吹灭”这一教示。 ——《马太福音》
【君子养心莫善于诚。】--《荀子.修身》
【真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。】--《庄子.渔父》
【两心不可以得一人，一心可得百人。】--《淮南子.缪称训》
【至诚则金石为开。】--《西京杂记》
【多虚不如少实。】--（宋）陈敷
【事实常没有字面这么好看。】--鲁迅
【见其诚心而金石为之开。】--《韩诗外传》
【人之为善，百善而不足。】--（宋）杨万里
【锄一恶，长十善。】--《宋史.毕士安传》
【诚无不动者，修身则身正，治事则事理。】--（宋）杨时
【世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。】--（清）申居郧
【真诚才是人生最高的美德。】--（英）乔叟
【世上的言语，本无所谓"奇警"与"平凡"。一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。】--徐懋庸
【有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。】--傅雷
【良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。】--（英）毛姆
【我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是"知道"而已，不是"实感"。】--丰子恺
【只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。】--（法）卢梭
【要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的"最大的力量"。】--（美）艾琳.卡瑟拉
【推心置腹的谈话就是心灵的展示。】--（苏）温.卡维林
【实话可能令人伤心，但胜过诺言。】--（苏）瓦.阿扎耶夫
【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。】--（英）莎士比亚
【老老实实最能打动人心。】--（英）莎士比亚
【我要求别人诚实，我自己就得诚实。】--（俄）陀思妥耶夫斯基
【真实与朴实是天才的宝贵品质。】--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基
【真诚是一种心灵的开放。】--（法）拉罗什福科
【真诚是通向荣誉之路。】--（法）左拉
【金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？】--（英）哈代
【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。】--（英）托.富勒
【诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。】--（美）爱默生
【一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。】--（印度）泰戈尔
【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。】--（波斯）萨迪
【诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。】--（英）约翰逊
【你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。】--（美）艾琳.卡瑟拉
【人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。】--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒
【对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。】--（法）纪德
【我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。】--（德）贝多芬 【具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。】--（法）巴尔扎克 【善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。】--（法）卢梭
【在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。】--（英）罗素
【越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。】--（法）米列
【当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。】--（俄）列宁
【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。】--（俄）柯罗连科
【诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。】--（德）席勒
【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。】--（德）歌德
【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。】--（英）培根
【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。】--（英）莎士比亚
赞美海瑞名言篇七
《申论关于民生问题的名言警句》
申论写作中解民生问题时可能用到的名言警句..
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。 人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。就：靠近。 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。 师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言·学行》。
师哉！师哉！桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言·学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
中华传统美德名言
爱 国
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13．朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》
15．士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
16．志不强者智不达。——《墨子·修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
18．志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
21．志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
持 节
24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
25．岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
27．不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
29．穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
32．宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33．疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮（xiè）《题画·竹石》
自 强
39．天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
40．胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
41．不怨天，不尤人。——《论语·宪问》
42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 。 ——《孟子·告子下》
43．生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
45．以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
46．能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》
50．生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
51．百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52．修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
54．失信不立。——《左传·襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》
57．与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
58．人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。——《论语·颜渊》
60．言必信，行必果。——《论语·子路》果：果断
61．一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
知 耻
62．记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》
64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真
的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
68．人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
改 过
71．见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》
72．改过不吝。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
厚 仁
85．惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾（yì）》
87．仁者寿。——《论语·雍也》
88．仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
90．宽则得众。 ——《论语·阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
贵 和
99．二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
101．礼之用，和为贵。——《论语·学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》 107．单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》
109．有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。
敦 亲
112．哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
113．事父母，能竭其力。——《论语·学而》
114．父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
118．夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
120．父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
121．家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》
122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
重 义
123．多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
124．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
124．义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
125．见利思义。——《论语·宪问》
126．见得思义。——《论语·季氏》
127．义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
131．临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
133．义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇
135．视死如归。——《管子·小匡》
136．率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
137．见义不为，无勇也。——《论语·为政》
138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
赞美海瑞名言篇八
《关于尊师的名言》
尊师名言_尊师赞师的名人名言
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1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
师者，人之模范也。——杨雄
经师易求，人师难得。——《北周书》
疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈
为学莫重于尊师。——谭嗣同
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。 人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。就：靠近。 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。 师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师哉！师哉！桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
为学莫重于尊师。
意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。 务学不如务求师。
意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。
学贵得师，亦贵得友。
意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。 学莫便乎近其人。
意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。
尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。
意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
择师，不可不慎也。
意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》
底下再优越没有的职务了。 ——[捷克]夸美纽斯
教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——[美国]布鲁纳
你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——[德国]歌德
没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。 ——[德国]黑格尔
为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。 ——[前苏联]捷尔任斯基 只有一门学科是必须要教给孩子的，这门学科就是做人的天职。……我宁愿把有这种知识的老师称为导师而不称为教师，因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎样做人。 ——[法国]卢梭
冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。 ——[美国]海明威
赞美海瑞名言篇九
《品德修养的名言佳句》
品德修养的名言佳句1、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德 2、当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科 3、吾日三省吾身：为人谋(事)而不忠乎？与友交而不信(诚实)乎？传(老师传授的道理)不习 乎？——孔丘 4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科 5、青春啊！永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳 动的人，永远谦虚的人！——雷锋 6、一个人若是年轻而且孤独，完全专心于学问，虽然"不能自给"，却过着最充实的生活。 ——艾芙·居里 7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德 行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦 8、一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。——安德烈·马尔罗 9、对心灵来说，没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克 10、不论你的威望有多高，务必要有勇气对自己说："我总是无知的。"——巴甫洛夫 11、衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他拥有多少财富。— —比彻 12、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕 13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿 14、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——程颐 15、倘使一个人不以知识作为目的，是很可能会失败的。——德莱塞 16、领导干部，特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。 连长指导员不以身作则， 就带不出好兵来； 领导干部不做出好样子， 就带不出部队的好风气， 就出不了战斗力。 ——修养 17、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗 18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯 19、判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他 做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯 20、会爱的人才会生活，会生活的人才会工作。——凡·高 21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。——房龙 22、德（品德修养）比于上，欲（享受）比于下。德比于上则知耻，欲比于下则知足。—— 傅玄 23、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——富兰克林 24、最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。——甘地 25、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基 26、有
力量的人，有学问的人就是主人，所有其余的人都是客人。——高尔基 27、只有在知道自己懂得甚少的时候，才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。——歌德 28、干国家事，读圣贤书。——海瑞 29、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 30、一个人的品质就是他的守护神。——赫拉克利特 31、不是无知本身，而是对无知的无知，才是对知识的扼杀。——怀特海 32、人之所以迷信，只是由于恐惧；人之所以恐惧，只是由于无知。——霍尔巴赫 33、人类中有自然形成的贵族，他们的基础是道德和才能。——杰斐逊 34、道德之所以有如此崇高 和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德 35、故青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊 36、胜人者有力,自胜者强。——李耳 37、我觉得人的美貌就在于一笑：如果这一笑增加了脸上的滋力，这脸就是美的；如果这一 笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。——列夫·托 尔斯泰 38、 我们的党员， 不但要在艰苦、 因难的以至失败的革命实践中锻炼自己， 加强自己的修养， 而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中锻炼自己，加强自己的修养。——刘少奇 39、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向 40、心灵中的黑暗必须用知识来驱除。——卢克莱修 41、社会道德的实践给人们的心中带来了人类的爱。正是因为做了好事，人才变成了好人。 ——卢梭 42、已知者，则力行以终之；未知者，学问思辨以求之。——陆九渊 43、学道至于乐，方能真有所得。——罗大经 44、即使在最丑的孩子身上，也有新鲜的东西，无穷的希望。——罗曼·罗兰 45、生活中有了这种精神--意在创造而非索取的精神，那么就会有一种根本的快乐，即不会 被逆境所完全掠夺的快乐。——罗素 46、读书向大脑提供知识原料，只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。—— 洛克 47、每个人都是一个月球，有一个阴暗面，从不让任何人看见。——马克·吐温 48、礼貌不用花钱，却能赢得一切。——玛丽·蒙塔古 49、良心是我们每人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它 是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆 50、敌人的武力是不能征服我们的，这是已经得到证明了。资产阶级的捧场则有可能征服我 们队伍中的意志薄弱者。——毛泽东 51、中国革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大、更艰苦。务必使同志们继续地 保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务
必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。——毛泽 东 52、科学不但能"给青年人以知识，给老年人以快乐"，还能使人惯于劳动和追求真理，能为 人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。——门捷列夫 53、人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。——门肯 54、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的 铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠 55、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行佛乱其行为， 所以动心忍性，增益其所不然。——孟轲 56、心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。——弥尔 顿 57、人格高尚的人被人家说他没有价格，乃是天下最可伤心的事。——莫里哀 58、 知识如同光芒四射的烛光， 把人生之路照得耀眼通明； 来者从亮光中认识了人生的意义， 去者似蜡烛燃尽，照亮了别人。——穆尼尔·纳素夫 59、 知道自己学识渊博的人会努力求其学问的清晰明白， 而想在大众面前表现自己很博学的 人则会将学问弄得晦涩难懂。 ——尼采 60、青年时期忽视学习的人，失去了过去也毁灭了将来。——欧里庇得斯 61、思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。——欧阳修 62、求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知 学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。——培根 63、心比思想更有权威。——裴多菲 64、最重要的不是动机，而是行动！你必须先作一个开始。假如你要等到有心情的时候才去 做，你可能会永远等待下去。——彭斯 65、美色好看，美德感人。——蒲柏 66、道德的基础不是对个人幸福的追求，而是对整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类 的幸福的追求。——普列汉诺夫 68、美德是世间最美好，最有价值的财产。——普卢塔克 69、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇静。相信吧，那快乐的日 子即将来临。——普希金 70、一个人年轻的时侯年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加 百倍的幸福。——契可夫 71、仁者先难而后获。 有仁德的人，对困难的事抢先去做， 而对获利的事， 却退居别人之后。 ——《论语·雍也》 72、对于年轻人来说，过分关心自己几乎可以算是一种罪恶，或至少是一种危险。——荣格 73、无知的人最好沉默。他若知道这一点，便不算无知。——萨迪 74、无知是成功的大
碍，其严重性远非我们想象所及。世间并无黑暗，只有愚昧。——莎士 比亚 75、 做人就意味着尽责任。——圣埃史苏佩里 76、一个人的非难要比十个人的赞美更有力量。——舒曼 77、才者德之资也，德者才之帅也。——司马光 78、意识到自己的无知，这是在求知之路上迈出的了不起的一步。——斯累里 79、一个人的灵魂比全世界所有的金钱还要贵重。——斯陀夫人 80、所谓青春，就是心理的年轻。——松下幸之助 81、金钱并不能带来美德，美德却可以给人带来金钱，以及个人和国家的其他一切好事。— —苏格拉底 82、 一个人如果在整个少年时期和青年时期都把自己心灵的力量的一小部分献给别人， 他也 就学会发现别人身上的美，珍视美和认识美。——苏霍姆林斯基 83、学则明，不学则愚。事怕行家。农民不会掌犁，庄稼就长不出来。让我们拿三个没有学 问的人换一个有学问的人。——苏沃洛夫 84、一忍可以支百勇，一静可以制百动。——苏洵 85、德行者，兵之厚积也。——孙膑 86、将者，智、信、仁、勇、严也。——孙武 87、滋力包含技术、真诚和神秘感。……一个很小的举动就能使人们的关系融洽起来。一开 始它们是一种技术，由于真诚，然后就成为我们的习惯，最终，它会转变为我们独特的、神 秘的滋力。——索菲娅·罗兰 88、小花问道："我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢，太阳呀？"太阳答道："只要用你的 纯洁的简朴的沉默。"——泰戈尔 89、知责任，明责任，负责任。——陶知行 90、良心平静，在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒 91、最重要的不是头脑，而是指导头脑的东西--性格、心灵、崇高的品性、教养。——陀思 妥耶夫斯基 92、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——王充 93、愿化功名为道德，毋认富贵为功名。——王豫 94、谁要想得到有利战果，他就应当依靠艺术和知识来进行战争，而不是依靠偶然性。—— 韦格·蒂乌斯 96、安国家之道，先戒为宝。——吴起 97、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。——西塞罗 98、若想在工作中取得成绩，就要从大处着眼，从小处入手，从点滴做起。——夏效生 99、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳 100、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。 倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧 伯纳 101、艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。——小仲马 102、我们的知识乃是无知的汪洋大海中的一个小岛。——
辛格 103、善学者尽其理(弄清道理)，善行者究其难(善于实践的人能探索克服困难)。——荀况 104、谁赢得了年轻人，谁就拥有了未来。——雅斯贝尔斯 105、一切的科学都是能传授的，凡能用科学的方法认知的对象都是能学习的。——亚里士 多德 106、三更灯火五更鸡，正是男儿立志时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 107、道（正确道理）在为人，而失（错误）在为己。——晏婴 108、一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。——伊壁鸠鲁 109、人生好像无际的海洋。人有时候跟一条光杆船一样。良心是这条船的铁锚。可悲的是 铁锚--良心--的链条也可能挣断。——雨果 110、应该相信：自己是生活的强者。——雨果 111、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克 112、向雷锋同志学习，憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义 风格，奋不顾身的无产阶级斗志。 ”——周恩来 113、兼取众长，以为已善。——朱熹 114、居安而不思危，寇至而不知惧，所谓燕巢于幕(傍晚)，鱼游于鼎(锅)，亡不俟(等待)久 矣。——诸葛亮 115、世界上最好的东西，到底还是德行。——左拉 116、居安思危，思则有备，有备无患。——左丘明 117、只有真才美，只有真才可爱；……虚假永远无聊乏味，令人生厌。——布瓦洛 118、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯 119、对我来说，真实高于一切。——列宾 120、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？——屈复 121、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚 122、谦受益，满招损，器虚则受。实之不受，物之恒也。——王守仁 123、没有幸福生活，美德就不可能存在；同样，没有美德，幸福生活也无从谈起。——西 塞罗 124、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫 125、用慷慨激昂的言语攻击傲慢并不是谦虚的标志。——英国 126、什么是骄傲者的标志？他从不称赞别人。——犹太教法典 127、美德是一种违背意志的行为，这也许可以作为美德的定义之一。——欧洲 128、你若争辩、吵嚷、反驳，你也许会得到暂的胜利——有时候；但这只是空幻的胜利， 因为你再也得不到对方的善意。——本杰明·富兰克林 129、人生，幸福不是目的，品德才是准绳。——比彻
赞美海瑞名言篇十
《关于尊师的名言》
尊师名言_尊师赞师的名人名言
为大家提供关于尊师名言 ，希望大家会喜欢！
1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
师者，人之模范也。——杨雄
经师易求，人师难得。——《北周书》
疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈
为学莫重于尊师。——谭嗣同
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
不师者，废学之渐也。
意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。
国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 古之学者必有师。
意思是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集•师说》。
疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。
君子隆师而亲友。
意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子•修身篇》。
君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。
意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集•劝兴》。 人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。就：靠近。 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。
意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。辨：慧。
若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。 师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。
意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。
意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师哉！师哉！桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师道立则善人多。
意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
为学莫重于尊师。
意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。 务学不如务求师。
意思是：努力求学不如努力找位好老师。出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。
学贵得师，亦贵得友。
意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。 学莫便乎近其人。
意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。出自《荀子•劝学》。
尊人共客语，侧立在傍听。莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。
意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
择师，不可不慎也。
意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》
底下再优越没有的职务了。 ——[捷克]夸美纽斯
教师不仅是知识的传播者，而且是模范。 ——[美国]布鲁纳
你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——[德国]歌德
没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。 ——[德国]黑格尔
为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。 ——[前苏联]捷尔任斯基 只有一门学科是必须要教给孩子的，这门学科就是做人的天职。……我宁愿把有这种知识的老师称为导师而不称为教师，因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎样做人。 ——[法国]卢梭
冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。 ——[美国]海明威
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。（胡瑗）
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。（唐代：韩愈）
我们对于国家的贡献，哪里还有比教导青年和教育青年更好、更伟大的呢？（捷克：夸美纽斯）
成人的个性在童年成长。（英国：华兹华斯）
只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。（捷克：夸美纽斯）
夫民，衣食不足，则不暇治礼仪；而饱暖无教，则又近于禽兽。（宋朝：朱熹） 每教育好一个孩子，就减少一个败类。（法国：雨果）
善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。（宋朝：欧阳修） 教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。（前苏联：别林斯基）
把你的孩子培养成崇高的人，只有这样，才能使他幸福。这是财富所不能及的事。我是凭经验这样说的。（德国：贝多芬）
学校之设，固治国化民之本也。（田况）
善莫大于大学教育，恶莫大于无教育之大学。（鲍克）
学校是造就人才的工厂。（捷克：夸美纽斯）
教化之本，出于学校。（宋朝：苏洵）名人名言
教育是廉价的国防。（古希腊：亚里士多德）
把完善的教育留给，就是最佳的遗产。（英国：司各特）
学校，王政之本也。（宋朝：欧阳修）
国家的命运有赖于对青年的教育。（古希腊：亚里士多德）
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