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善恶名言篇一
《关于善恶的格言_修身养性》
唯有聪明人，才善于把许多意思压缩在一句话里。
——[古希腊]阿里斯托芬
一个人首先应该避免良心的谴责，其次是避免公众的指责，不妨置之不顾；而如果受到良心的谴责，即使有公众的支持，一个诚实的心灵也不可能得到安宁。
——[英]爱迪生
即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。
——艾青
做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。
——[法]爱尔维休
如果我们节约是为了一种伟大的目的，或是由于爱好简朴，或是为了自由、为了爱、为了信仰，那么节约是一种高尚的人道的任务、一种圣礼。
——[美]爱默生
人与人之间的分别是在他们联系事物的原则上。有些人将对象分类，是根据它们的颜色与大小、与其它偶然性的外表上的区别；有些人是根据内在的相似之点，或是根据因果关系。智力越进步，就把原因看得越清晰，而并不注意表面上的分别。
——[美]爱默生
我拥抱平凡的东西，我探究那些熟悉的卑微的东西，我坐在它们脚下。我只要对现代有深入的鉴察力，古代与未来的世界我都可以不要。
——[美]爱默生
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
——[美]爱默生
你信任人，人才对你忠实。以伟大的风度待人，人才表现出伟人的风度。
——[美]爱默生
老是走下坡路，而且总是快乐。这件事本身就值钱。
——[丹麦]安徒生
要是一个人把开玩笑当做人生最重要的事，那么，最聪明最优秀的人——不，最聪明最优秀的行为——也就会变得可笑了。
——[英]奥斯汀
一个人一旦思想上变得极喜欢卖弄，举止上也必然表现出来。
——[法]巴尔扎克
不要光说好听的，因为蜜糖使人讨厌，香料使人晕眩。您听我说：辱骂我一分钟胜于阿谀奉承我三个月。
——[西班牙]巴尔德斯
过度卖弄风雅在人的心灵上产生的效果，就跟卖晶质玻璃器皿的店铺对人的视觉产生的效果一样。
——[法]巴尔扎克
普天下闹事的人都有共同的语言。
——[法]巴尔扎克
人们许诺，往往会因为食言而叹息，所以不许诺是最安全不过的。狭窄的头脑与要对人逞凶霸道来刺激自己的神经，正如伟大的心灵必须受到平等待遇，感情才能活动。气量小的人，虐待人也罢，行好事也罢，都能发挥本性：他们可以用残酷的方式或施舍的方式控制别人，肯定自己的威势；究竟往哪方面走，主要取决于他们的性情。懂得了以上的心理，再加上利害关系，多数人事纠纷的谜就能解答。
——[法]巴尔扎克
火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
——[德]彼得·阿柏拉德
尊重上帝要先于圣人，尊重英雄要先于常人，尊重父母要先于他人，然则最重要的是尊重自己。
——[古希腊]毕达哥拉斯
自爱用当前的意识来看眼前的利益，而理性则考虑未来和结果。
——[英]波普
一切东西，在自己的位置上，自己的范围内，都是伟大的。每一个人只有在自己的范围内才具有意义、力量和现实性。可是一跨入他所不熟悉的范围，就变成了幻影：有时可笑，有时可憎，有时则可笑和可憎兼而有之。
——[俄]别林斯基
饶舌之徒滔滔不绝地发表长篇大论，除非其中能有“吐露真情”之处，否则是一钱不值的。
——[德]伯尔
一个人只要找到了他在生活中的位置——无论这是处于对自己有利还是处于服从命令——我相信为了荣誉，他会正视危险，不惜付出生命和一切。
——[古希腊]柏拉图
嘲笑往往是缺乏才智的。
——[英]布留伊艾尔
一句漂亮的话之所以漂亮，就在于所说的东西是每个人都想过的，而所说的方式却是生动的、精妙的、新颖的。
——[法]布瓦洛
如果认为每一件事都非得照着自己的想法去进行不可的话，这样的人就不仅是一个性情固执的人，而且也可以称之为傲慢的人了。
——[英]查斯特菲尔德
知道对方是长辈，或是上司，明事理、具有丰富人生阅历的人们，必然能放松情绪，若无其事，自然地以礼相待。
——[英]查斯特菲尔德
在没有修养的人当中，不可侵犯的内心生活很少受到尊敬。
——[俄]车尔尼雪夫斯基
当忿怒之时，则品弄丝竹以和之；当抑郁之时，则登临山水以解之。
——蔡元培
要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。
——[俄]车尔尼雪夫斯基
抗拒诱惑，你才有更多的机会做出高尚的行为来。
——[俄]车尔尼雪夫斯基
谁要是希望自己好，他就得自己动脑筋，自己关心自己——别的任何人都代替不了他自己。
——[俄]车尔尼雪夫斯基
“宏”则希望远大，“毅”则艰苦卓绝，百折不挠。青春修养，果能做到“宏”“毅”二字，成功者盖十之八九也。
——陈独秀
手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。
——陈毅
丧失了自尊心的人，是一个没有出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。
——陈祖芬
再光明的心灵里，也会有未必光明的瞬间，人的力量不正是在于一次一次地驱散阴暗的侵袭吗？
——陈祖芬
爱人而人不爱，敬人而人不敬，君子必自反也；爱人而人即爱，敬人而人即敬，君子益加谨也。
——程登吉
性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
——[日]池田大作
没有体验过真正友情的人，作为人是残废的。
——[日]池田大作
生命的尊严是普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。
——[日]池田大作
教养不是轻易地从别处买来贴到身上的东西，而是从你本人的生命里、皮肤层渗透出来的光彩夺目的情操。
——[日]池田大作
一个人不一定要是诗人，但必须培养一颗诗心；不一定要是艺术家，但必须拥有艺术的感觉；不一定要是宗教信徒，但必须怀抱一颗虔诚的爱心。
——楚楚
为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾。
——《春秋·榖梁传》
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——[英]达尔文
协调关系是糖，对立关系是盐。但是糖太甜，通过适当地加点盐，整体就会变得协调。
——[日]大久光
只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨他人。但是，善解人意和宽恕他人，需要修养和自制的工夫。
——[美]戴尔·卡耐基
没有人能真实公正地评价自己，我们的自爱是很不可靠的。
——[意]但丁
你要把他的美德深铭于心，但你不必多宣之于口。
——[意]但丁
我仅是一粒微弱的星火，如果我还有高明的地方的话，我只是懂得了如何把自己放在一个适当的位置上，让微弱的光耀眼一些罢了。
——[英]道尔
善恶名言篇二
《关于善恶的格言_成功激励格言精选》
1．每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
2．世界会向那些有目标和远见的人让路。
3．造物之前，必先造人。
4．与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5．若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6．赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7．蚁穴虽小，溃之千里。
8．最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9．绊脚石乃是进身之阶。
10．销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
11．即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12．积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
13．人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
14．别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
15．有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16．你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
17．以诚感人者，人亦诚而应。
18．世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
19．即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
20．积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
21．出门走好路，出口说好话，出手做好事。
22．旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
23．上帝助自助者。
24．怠惰是贫穷的制造厂。
25．莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）
26．如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
27．伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决实现自己的目标。
28．世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
29．回避现实的人，未来将更不理想。
30．先知三日，富贵十年。
31．当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
32．伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
33．世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
34．坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
35．夫妇一条心，泥土变黄金。
36．人之所以能，是相信能。
37．没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
38．一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
39．忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
40．环境不会改变，解决之道在于改变自己。
41．两粒种子，一片森林。
42．每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
43．如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。
44．大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
45．未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
46．人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
47．挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
48．任何的限制，都是从自己的内心开始的。
49．忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
50．不是境况造就人，而是人造就境况。
51．含泪播种的人一定能含笑收获。
52．靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
53．欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
54．只要路是对的，就不怕路远。
55．一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
56．真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
57．自古成功在尝试。
58．一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
59．当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
60．生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。
61．推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。
62．没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
63．凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。
64．积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
65．每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。
66．一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
67．行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
68．环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
69．事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
70．不要等待机会，而要创造机会。
71．成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。
72．如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
73．昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
74．拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
75．使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手、头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
76．做对的事情比把事情做对重要。
77．“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。
78．竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。
79．只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
80．你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
81．无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
82．如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。
83．网络事业创造了富裕，又延续了平等。
84．好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
85．人格的完善是本，财富的确立是末。
86．高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
87．贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
88．智者一切求自己，愚者一切求他人。
89．没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
90．苦想没盼头，苦干有奔头。
善恶名言篇三
《佛教名言格言名句大全》
佛教名言格言大全
1．世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。
——《八大人觉经》
2．多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
——《八大人觉经》
3．菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。 ——《八大人觉经》
4．一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。 ——《佛说十善业道经》
5．如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色，不可见取，但是虚妄。
——《佛说十善业道经》
6．诸法集起，毕竟无主、无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。
——《佛说十善业道经》
7．菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。
——《佛说十善业道经》
8．十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
——《佛说十善业道经》
9．戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。
——《佛说十善业道经》
10．慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。
——《佛说十善业道经》
11．若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。
——《大方广佛华严经净行品》
12．于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
——《大方广佛华严经净行品》
13．于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。
——《大方广佛华严经梵行品》
14．梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。
——《大方广佛华严经梵行品》
15．闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。
——《大方广佛华严经梵行品》
16．于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。 ——《大方广佛华严经梵行品》
17．知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。 ——《大方广佛华严经梵行品》
六祖法宝坛经
1．菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
2．人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
3．世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
4．身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
5．无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
6．欲学无上菩提，不得轻于初学。
7．下下人有上上智。
8．菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9．一切万法不离自性。
10．何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
11. 不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
12．佛法是不二之法。
13. 一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
14. 三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
15. 若见一切法。心不染着。是为无念。
16.若真修道人，不见世间过。
17. 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
18. 功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
19．佛向性中作。莫向身外求。
20．心平何劳持戒，行直何用修禅。
21．一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
22. 若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
23. 何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
24．诸佛妙理。非关文字。
25．前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
26.心迷法华转，心悟转法华。
27.清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
28.见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
29.一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
30.心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
31.诸法寂灭。有何次第。
善恶名言篇四
《古今中外名言名句300条》
序号 名人/地区 名言/名句词典 1佚名 未来总留着什么给对它抱有信心的人。 2谚语 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完。 3傣族 十个指头按不住十个跳蚤 4墨子 言不信者，行不果。 5柳宗元 攀援而登，箕踞而遨，则几数州之土壤，皆在衽席之下。 6帕利克 美德大都包含在良好的习惯之内。 7《晋书》 人有不及，可以情恕。 8法不传六耳 明·吴惟顺 9奥斯特洛夫斯基 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。 10德奥弗拉斯多 时间是一切财富中最宝贵的财富。 11民谚 看人下菜碟 12拉罗什福科 如果不是怕别人反感，女人决不会保持完整的严肃。 13MRMY.NET收集 爱是春暖花开时对你满满的笑意 14罗素 希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 15MRMY.NET收集 如果你们已经在一起了，就要去努力的相信对方，不要因为一件小事就去胡乱猜疑，那样一点好处都没有，也是你对你自己不自信的一种表现，反而会让对方对你逐渐失去信心。 16（前苏联）苏霍姆林斯基 真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。 17佚名 天国般的幸福，存在于对真爱的希望。 18马克思 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。 19马克思 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 20蒙古 懒惰的马嫌路远 21非洲 别忘记热水是由冷水烧成的 22李塨 农，助天地以生衣食者。 23（周）姬旦 民之所欲，天必从之。 24享利·凡·戴克 要对生命感到喜悦，因为它给了你去爱的机会，去工作，去玩乐，并用能仰头看星星的机会。 25苏格拉底 美色不常驻。 26梭洛 德行善举是惟一不败的投资。 27赫塞 有勇气承担命运，这才是英雄好汉 28伏契克 英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事 29车尔尼雪夫斯基 实践是思想的真理。 30国语 通天下一气耳 31民谚 颠狂的马，往往是容易闪失；慌张的人，时常会出乱子 32爱献生 在科学里，嘲笑腐儒，也就类似宗教里的嘲笑迷信 33民谚 石头虽小垒成山，羊毛细织成毯 34毛泽东 天下者，得之艰难，则失之不易； 35季米里亚席夫 对于科学，敌人比朋友还多 36莎士比亚 思想——自由的精灵。 37阿
尔巴尼亚 狐狸一念经，快赶饿入笼 38斯特林堡 生活的目的究竟是什么？是生活本身！除把生命维持到死以处不会再有其他任务。人因此而获得维持生命的力量。 39佚名 莫在记忆的深井中打捞冰冻的遗憾，快去认识的坑道里采气青春的热源。 40屠格涅夫 科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切 41民谚 调和怒时气，谨慎喜中言，斟酌醉后酒，爱惜有时钱 42海明威 事非经过不知难 43民谚 一朝权在手，谁敢不低头 44塞内加 我可以明确地告诉你，许多人并未因此罪恶而受以，相反，还因此得到好处 45马可·奥勒留 你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活 46佚名 人是房子，朋友就是窗子，夏送凉风，冬送阳光。 47培根 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 48张九龄 相知无远近，万里尚为邻。 49佚名 你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。 50罗曼·罗兰 你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。 51桑弗 真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。 52《礼记·儒行》 见利不亏其义，见死不更其守。 53穆尼尔·纳素夫 生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。 54埃斯库罗斯 人不应该有高傲之心，高傲会开花，结成破灭之果。在收获的季节，会得到止不住的眼泪。 55乔·爱德华兹 神圣之物不但手不可去玷污，而且 56韩非子 宰相之耳，待天下之心识而后能发 57彼得·波特 在宇宙的中心，回响着那个坚定神秘的音符：“我” 58吕氏春秋 私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂 59唐·杜荀鹤 言论关时务，篇章见国风 60乔叟 酒杯中可见天堂，但纵情狂饮只能 61萨迪 温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。 62培根 同情是一切道德中最高的美德。 63《上书谏吴王》 欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。 64明·文嘉 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始！ 65德国 理智时常纠正感情的过于匆促
的判断 66高尔基 我扑到书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。 67英国 自由过了头，一切乱了套 68欧洲 使事业成为愉快的事情，使愉快的事情成为事业 69詹姆斯·格兰德 批评不是一个趣味的问题，而且是一个谁的趣味的问题 70康 德 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。 71司马迁 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 72甘必大 不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。 73麦考莱 美貌是上帝的赠礼，但能炫耀美貌 74蒙古族 枯干的果树上，莫想摘取大甜梨；贪图私利的人，莫想做出好成绩 75杰拉尔德·李 僵化的绝非机器，而是头脑机械的人 76民谚 是龙到处行雨 77民谚 生死之交，其贵无比 78杜特斯 仁慈和正义是并辔齐驱的 79赫尔岑 科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 80马辛杰 要明智些，扬之过高易落，屈尊方能求荣 81民谚 书籍好比河流，使人四通八达 82爱因斯坦 在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ 83康同璧 舍卫山河历劫尘，布金环殿三巡。若论女士西游者，我是支那第一人。 84李卡 我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。 85契诃夫 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。 86民谚 丁是丁，卯是卯 87英国 有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒 88李大钊 本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。 89《吕氏春秋》 凡事之本，必先治身。 90民谚 事不关己，高高挂起。明知不对，少说为佳 91意大利 人的天性在于探索真理 92毕达哥拉斯 要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。 93MRMY.net收集 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。 94蒙田 我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友 95《论语·阳货》 饱食终日，无所用心，难矣哉。 96荀子 以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。 97朱熹 虚心顺理，学者当守此四字。 98车尔尼雪夫斯基 爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，
不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎 99爱默生 不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家 100肖伯纳 有机会出去的话人人都要离开监狱 101洛克 热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度 102民谚 纵有千只手，难捂万人口 103民谚 轻担担倒山，重担压死人 104罗·伯顿 没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽 105汉·王粲 人生各有志。 106拉斯金 一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。 107非洲 贤妻和健康是一个男子最宝贵的财 108韩非 侈而惰者贫，而力而俭者富。 109雨果 别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲；每次跌倒，立刻站起来--这种人一定没有失败。 110阿巴巴耶娃 离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。 111郭小川 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 112佚名 会怪怪自己，不会怪怪别人。 113里 根 任何一个孩子因死亡、离婚、被抛弃而失去父母，永远是个悲剧。有些单身家庭确实也尽到了照顾自己孩子的责任，但是多数美国人认为，单身这家庭并不是理想的模式。 114兰多尔夫·伯恩 井掏三遍吃甜水，人从三师武艺高 115普劳图斯 他本想行善这句话毫无意义，除非他确实这样去做 116许名奎 凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。 117日本 雀千声不如鹤一声 118民谚 亲嫡派 119唐·皮日休 落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香 120欧洲 危难来到，朋友报到 121宋·杨万里 精华在笔端，咫只匠心难 122布莱克 那种一味期待而从不行动的人们，是滋生瘟疫的温床 123克雷洛夫 才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。 124列文虎克 要成功一项事业，必须花掉毕生的时间。 125尼古拉·奥斯特洛夫斯基 无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人；爱情，仅是一个人；而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。 126茨威格 女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡
和拒绝时 127苏武 努力爱春华，莫忘欢乐时，生当复来归，死当长相思。 128— 谚语 没有多次失败，难得一次成功。 129英国谚语 如果想幸福一天，最好上理发店，如果想幸福一星期，就去结婚。如果想幸福一个月，可买匹新马。如果想幸福一年，即盖栋新房子。如果想幸福一辈子，必须当诚实的人。 130池田大作 即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。 131佚名 美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。 132莫洛亚 良辰难再，人生中大好时刻，不要再去旧梦重圆。 133佚名 人有志，竹有节。 134杜克洛克斯 反复地推断，无休止地修正，就能在科学上取得勿容置疑的进步 135宋·郭熙 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡 136民谚 越碰钉子越有心眼 137布尔韦尔·利顿 在科学著作中，你最好读最新的书，在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。 138爱因斯坦 在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！ 139民谚 时间落到懒汉手里，永远是一张白纸 140邓小平 开放、搞活政策延续多久，端正党风的工作就得干多久，纠正不正之风，打击犯罪就得干多久，这样才能保证我们开放，搞活政策扔正确执行 141皮萨列夫 思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。 142（明）于谦 春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头。 143拿破仑 勇气如爱情，需要希望来滋养。 144MRMY.net收集 道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷 145民谚 亲者割之不断，疏者续之不坚 146爱献生 思想重复一百遍也还有独到之处 147陶渊明 盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。 148民谚 人见利而不见害，鱼见食而不见钩 149三国·曹操 冉冉老将至，何时返故乡？ 150民谚 轻浮之人，人多忽略；急遽之人，必期速效 151康普顿 科学赐予人类的最大礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。 152亚里士多德 我爱我的老师，但我更爱真理。 153唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 154佚名 未经开垦的心田犹如那未经开垦的荒地，杂草丛生；而荒地一经开垦，燕以辛勤的汗水浇灌，就会开
善恶名言篇五
《绝对经典名言收集》
（一）一句瑞典格言说：“我们都老得太快，却聪明得太迟。”生命中，大部分的美好事物都是短暂易逝的，享受它们，品尝它们，善待你周围的每一个人，别把时间浪费在等待所有难题的“完满结局”上。珍惜现在，善待自己。
（二）【禅语堂】生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，无数的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
（三）可以相信别人，但不可以指望别人；不要拒绝善意，不要停止微笑；错误可以犯，但不可以重复犯；批评一定要接受，辱侮绝对不能接受。该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明；该干的要干，该退的要退，是一种睿智；该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。
（四）如果你哭，你的对手就会笑。如果你笑，你的对手就会哭。人生就像愤怒的小鸟，每次你失败的时候，总有几只猪在笑。你要做的就是无视嘲笑的声音，给自己打气。自信地微笑，再自信地做好该做的事。勇敢一点，真的没什么大不了......
（五） 知足：平生修得随缘性，粗茶淡饭也知足； 安然：万事岂能尽人意，但求无愧吾自心； 时运：十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣； 闲静：闲谈莫论人是非，静坐常思自已过； 随缘：缘由自我心中生，身无挂碍随缘安； 行善：地上种菜不长草，心中有善恶不生；
（六）做人须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生活；不慕繁华，不必雕琢，对人朴实，做事踏实，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功时低调，失败后洒脱。简单是我们人生的底色。
（七）以为蒙上眼睛，就可以看不见这个世界；以为捂住耳朵，就可以听不到所有烦恼；以为停下脚步，心就可以不再远行；以为我需要的爱情，只是一个拥抱。 最后才发现，爱一个人是贪心的，我要的不仅仅是一个拥抱，而是一颗只爱我的心。
（八）【为人尺度】1.可以相信别人，但不可以指望别人；2.不要拒绝善意，不要停止微笑；3.错误可以犯，但不可以重复犯；4.批评一定要接受，辱侮绝对不能接受。
5.该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明；7.该干的要干，该退的要退，是一种睿智；
8.该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。
（九）【真正的财富是一种思维方式】1.当你再没什么可失去时，就是你开始得到的时候；2.学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除；3.1%的人是吃小亏而占大便宜，99%的人占小便宜吃大亏，大多数成功都源于那1%；4.一个人成功的前提是他有能力改变自己；5.真正的财富是一种思维方式，而不是月收入的数字。
（十）有时候，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见。有时候，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。所以，在遇见时，请一定要感激；相爱时，请一定要珍惜；转身时，请一定要优雅；挥别时，请一定要微笑。
（十一）【下一秒的希望】人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香；人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情；人生就是一条坎坷曲折的路，即使不断的跌倒，也一定要爬起来，坚持自己的梦想。记住，这一秒不放弃，下一秒就会有希望
（十二）【人生要五耐】1.耐冷：指世态炎凉。要忍得耐得，随遇而安；2.耐苦：苦有很多种。有安贫乐道的修养，应付种种苦难；3.耐噪：即浮躁。心静如水，保持一颗平常心，寻回心中净土；4.耐烦：人生难免陷入困惑。既要化解又要自我调整适，远离烦恼；5.耐忙：要有事可干。在人生中尽情享受忙碌的乐趣。
（十三）<哲语>1微笑和沉默是两个有效的武器：微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。 2不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。 3成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。
（十四）《慧语分享》:1、黄昏之所以壮丽，在于它收集了整整一天的阳光。 2.每个人的生命过程都可以像一截木头，不同之处在于你是选择熊熊燃烧，还是慢慢腐朽。
3、千万不要把知识和智慧混淆，知识教你如何生存，智慧告诉你如何生活。 4、所谓年轻的心，就是总有一扇门敞开着，等待未来闯进„
（十五）＂节俭,根据冯•施罗德的说法,是失业之源,理由是储蓄让金钱退出了流通。
（十六）【禅悟】当玻璃杯中装满牛奶,人们说：这是牛奶；当装满油时,人们又说：这是油！只有杯子空时,人们才看到杯子。同样,当我们心中装满学问、财富、权势、成就和偏见的时候,就不是自己了。往往拥有了一切,却不能拥有自己。
（十七）<做人>1、不能过盛,得意时勿凌人,处高时莫自居,喜怒勿形于色,成败内敛于胸；2、不能过怨,能甘于檐下,可远离尘世,得失皆身外,是非置脑后；3、不能过衰,清不避浊,浑能扬清,不弃为人原则,固守尊严底线；4、不能过浓,追逐甚者易伤,贪欲多者难久,淡看庭前花开落,笑视天际云卷舒。
（十八）【经典禅语】1、发现自己的错误,就是开悟；改正自己的错误,就是成就。发现了所有的错误,就是彻悟；改正了所有的错误,就是圆满。2、多看自己的缺点,才能改正自己的错误；多看别人的优点,方能学到别人的功德。3、世界上没有什么完美,想开了想通了,就是完美。
（十九）1、人们是看你做什么，不是听你说什么。 2、要求别人是很痛苦的，要求自己是很快乐的。 3、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。 4、对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。 5、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。
（二十）人生三大遗憾：不会选择，不坚持选择，不断地选择；人生三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧；人生三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳；人生三大陷阱：大意，轻信，贪婪；人生三大悲哀：遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握。人生三大不争：不与领导争锋，不与言人：最不能忘记的，是在你最困难时拉你一把的人。 最不能结交的，是在你失败时藐视你的人。 最不能相信的，是在你成功时吹捧你的人。 最不能抛弃的，是和你同创业共患难的人。 最不能爱的，是不看重你人格的人。
（二十一）（南宋）朱熹《仁说》：“诚能体而存之，则众善之源，百行之本。” 善能体而存之，則众美之源，真诚之本；人志于文，必出于善，求于真，才会达于美；“人生无根蒂，飘如陌上尘。”
（二十二）絮语：学则不挑不拣,悟则用心用脑,做则随时随地,帮则无索无求,教则不厌其烦,改则面目全新。
（二十三）《独立宣言》人人皆＂秉造物主之赐，而享有种种不可剥夺之权利，其中包括生命权、自由权以及追寻幸福之权。
（二十四）佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
2011-11-5
（一）佛《菩萨戒经》云：“未曾于彼起微恨心，常具慈悲而用观察。” 不计较是道。人只有不计较得失、名利，才胸怀坦荡；不计较，无烦恼，无挂碍；不计较才有平常心，才能淡定如初；人间不是“事事如意”，而是不如意者多；只有忍得住，耐得下，才可忍辱精进，增上缘，续慧命。
（二）精彩语录》 6、一切问题，最终都是时间问题；一切烦恼，其实都是自寻烦恼。
7、若是无法成为一支铅笔，书写别人的快乐，那就尽力变成一块橡皮，抹去人们的悲伤。 8、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折；你想过最好的生活，就会遇上最强的挫折。
（三）：《精彩语录》 1、我总把手表调快一分钟，因为我喜欢走在时间的前面。 2、别总把悲伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事。 3、大道理人人都懂，小情绪难以自控。 4、生活将我们磨圆，就是为了让我们滚得更远。 5、与其祈求生活平淡点，还不如祈求自己强大点。
（四）：【人生需要放下的八种心理】：1、放下压力。2、放下烦恼快乐其实很简单。3、放下自卑。4、放下懒惰奋斗改变命运。5、放下消极绝望向左，希望向右。6、放下抱怨与其抱怨，不如努力。7、放下犹豫立即行动，成功无限。8、放下狭隘心宽，天地就宽。
（五）：【人生箴言】1、看透大事者超脱，看不透者执着；看透小事者豁达，看不透者计较。2、财以不蓄为富，官以不显为贵，名以不彰为誉，施以不报为惠。3、责人要含蓄，忌太尽；劝人要委婉，忌太直；警人要疑似，忌太真。4、人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
（六）：西晋）傅玄《傅子方梦ァ罚骸坝屑酥接匾哉澜弥撸酥揭病！ 见人贪婪出规，必以正念劝导者，是好心救人。小过，纠之，改之，不误前程；见人之过，任之，纵之，酿成悲剧，懊悔已晚；苦口劝人，或“敲打敲打”痴迷者，看似给人不快，实助人祛病，乃大德之行。
（七）：【人生十淡】淡名：有则珍惜，无不强求；淡利：金钱乃身外之物，适度就可；淡誉：公道自在人心；淡辱：荣辱常常与共；淡得：得不狂喜，心知怡然；淡失：塞翁失马焉知非福；淡饮：嗜酒伤身；淡食：脂肪多为百病之源；淡友：君子之交淡如水；淡定：心态决定命运。愿该浓的浓，该淡的淡……
（八）：【人生需要放下的八种心理】：1、放下压力。2、放下烦恼快乐其实很简单。3、放下自卑。4、放下懒惰奋斗改变命运。5、放下消极绝望向左，希望向右。6、放下抱怨与其抱怨，不如努力。7、放下犹豫立即行动，成功无限。8、放下狭隘心宽，天地就宽。
（九）：【交友之道】 以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，静行致远。
（十）：人品以正直为贵，心地以善良为贵；情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵；待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵；学问以通达为贵，技艺以专精为贵；言语以简明为贵，行动以稳健为贵；衣饰以得体为贵，饮食以素淡为贵；养身以寡言为贵，治家以勤俭为贵；做人以信仰为贵，做事以尽心为贵…
（十一）：【好女人品格】1、执著但不固执。2、随和但不随性。3、出色但不出格。4、低调但不低俗。5、痴情但不矫情。6、自信但不自我。7、诱人但不缠人。8、计算但不算计。
9、幽默但不油滑。10、潮流但不风流。11、忍耐但不隐忍。12、飘逸但不飘荡
（十二）：《管理的三境界》: )一个人不敢做坏事,是因为怕老板,这家公司是人治; )一个人不能做坏事,是因为没机会,这家公司是法制; )一个人不愿做坏事,是因为想都没想,这家公司是心治. )人治是老板厉害;法制是机制厉害;心治则是文化厉害…
（十三）：【励志语录】1.人生抉择，很多时候比努力更重要。2.所思所悟改变一生，不知不觉断送一生。3.如不识货，一时穷；如不识人，一世苦。4.人生分为三个阶段，比才华、比财力、最后比心态。5.想开了自然微笑，看破了肯定放下。6.聪明的人看得懂，精明的人
看得准，高明的人看得远
（十四）：【心香一瓣】别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑
（十五）：【成功的秘诀】四个简短的词汇概括了成功的秘诀：a little bit more，多一点点！ 比别人多一点努力、多一点自律、多一点决心、多一点反省、多一点学习、多一点实践、多一点疯狂，多一点点就能创造奇迹！
（十六）：【人生禅言】1.人生如戏。在前台，看到的是演戏;在后台，看到的才是真戏。
2.一个人可以顿悟，但无法顿净。3.人生像理财，要有进有出；生活像弹琴，要不松不紧。
4.人人都有平常心，只是遇到不平常的时候，心就跟着不平常起来。5.你无法改变发生在你身上的事，但可以改变你对这些事的认知。
（十七）人最悲哀的,并不是昨天失去得太多,而是沉浸于昨天的悲哀中。 人最愚蠢的,并不是没有发现眼前的陷阱,而是第二次又掉了进去。 人最寂寞的,并不是想等的人还没有来,而是这个人已从心里走了出去。
（十八）1.人生最大的遗憾莫过于错误的坚持和轻易的放弃；2.使你疲劳的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙；3.排队时最大的欣慰不是前面的人越来越少,而是后面的人越来越多；4.过错是暂时的遗憾,错过却是长久的遗憾；5.还能冲动,说明你生活还有激情。
（十九）：【让你瞬间清醒的八个问题】1.做人，为什么要过于执著？ 2 .做人，干吗为难自己？ 3.做人，先要相信自己。 4.做人，依靠自己！ 5.做人，量力而行。 6.做人，记得反省自己。7 .做人，何妨放手一搏。 8.做人，要活在当下。
（二十）：【人生四个真谛】1.不要和一个傻瓜争论，否则别人会搞不清谁是傻瓜2.生活就好像呼吸，为了“出气”和“争气”3.永远不要后退，退到最后是无路可退4.人生最美的是过程，最难得是相知，最苦的是等待，最幸福的是真爱，最后悔的是错过。
（二十一）：【强大内心的4个心理暗示】1、无论做什么,记得是为自己而做,就毫无怨言。2、面对困境不要悲观厌世。3、人生没有绝对的公平,但是相对公平的。在一个天平秤上,你得到的越多,也必须比别人承受得更多。4、任何时候都不怕重头再来,每一个看似低的起点,都是通往更高峰的必经之路
善恶名言篇六
《关于善的名人名言》
1.善良的心就是太阳。——雨果
2.一颗好心抵得过黄金。—— 莎士比亚
3.人之为善，百善而不足。—— 杨万里
4.利人的品德我认为就是善。—— 培根
5.善良的心地,就是黄金。 —— 莎士比亚
6.锄一恶，长十善。—— 《宋史.毕士安传》
7.灵魂最美的音乐是善良!。—— 罗曼·罗兰
8.人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
9.善良的行为使人的灵魂变得高尚。—— 卢梭
10.勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备
11.做一个善良的人，为人类去谋幸福。—— 高尔基
12.善不是一种学问,而是一种行为。 ——罗曼·罗兰
13.行善的人应该觉得自己快乐才对。—— 罗曼.罗兰
14.慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。—— 卢梭
15.味着良心做事是不安全、不明智的。—— 马丁.路德
16.金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？—— 哈代
17.质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。—— 莎士比亚
18.越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。—— 米列
19.出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。—— 泰戈尔
20.一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
21.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰
22.老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
23.如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺
24.当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。—— 列宁
25.与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
26.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
27.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
28.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素
29.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 —— 扬雄
30.善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯
31.感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。—— 罗佐夫
32.我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。 —— 戴维斯
33.若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。—— 乔叟
34.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》
35.如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦
36.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果
37.具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克
38.真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。—— 巴尔扎克
39.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—— 贝多芬
40.善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。—— 马克·吐温
41.但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根
42.善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。—— 萧伯纳
43.对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
44.惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武
45.高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。—— 司各特
46.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。—— 列夫.托尔斯泰
47.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦
48.人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。—— 郑渊洁
49.知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信
50.善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭
51.大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
52.善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
53.没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
54.善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基
55.慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚
56.只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。—— 卢梭
57.真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。—— 狄德罗
58.人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。—— 周国平
59.如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。—— 列夫·托
60.对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。—— 纪德
61.良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。—— 毛姆
62.凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。—— 王蒙
63.大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。—— 陀思妥耶夫基
善恶名言篇七
《经典名言录》
经典名言录
1.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》
译：只学习却不思考，就会感到迷茫；只空想却不学习，就会疲倦而没有收获。
2.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
3.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
4.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
5.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
6.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
7.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
8.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
9.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记‧学记》 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
10.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
11.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 译：知道自己不足的人就会努力去学习，不屑于向别人请教的人容易骄傲自满。
12.学不可以已。 ——《荀子》
译：学习是不可以停止的。
13.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
14.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
15.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
16.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府‧长歌行》 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
17.学而不化，非学也。 ——杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
18.好学而不贰。 ——《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
19、知而好问，然后能才。 ——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
20、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
21.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
22.博观而约取，厚积而薄发。 ——苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
23.差之毫厘，缪以千里。 ——陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，
结果会发现相差很远。
24.盛年不重来，一日难再晨。 ——陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
25.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
26.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》 译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
27.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
28、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
29.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
30.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
31.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
32．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
33．不怨天，不尤人。 ——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
34．不迁怒，不贰过。 ——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
35．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
36．小人之过也必文。 ——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰，文过饰非。
37．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
38．君子耻其言而过其行。 ——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
39．三思而后行。 ——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
善恶名言篇八
《爱默生名言大全》
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 ——爱默生
▪ 哦，朋友，这就是我的肺腑之言。因为有了你，蓝天才广阔无垠；因为有了你，玫瑰才火红艳丽。 ——爱默生
书本理论是高尚的。第一代学者吸收了周围的世界进行思考，用自己的心灵重新进行安排，再把它表现出来。进去时是生活，出来时是真理；进去时是瞬息的行为，出来时是永恒的思想；进去时是活生生的思想。它能站立，能行走，有时稳定，有时高飞，有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。 ——爱默生
▪ 文艺的爱好是一种无法毁灭的本能。 ——爱默生
▪ 习惯是一个人思想与行为的领导者。 ——爱默生
▪ 机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好 ——爱默生
▪ 政治是一种有害的职业，就像一些有害的手艺一样 ——爱默生
▪ 公众总是恩将仇报 ——爱默生
▪ 不害怕痛苦的人是坚强的，不害怕 ——爱默生
▪ 为门庭增添光彩的是来做客的朋友。 ——爱默生
▪ 知识是治疗恐惧的药。 ——爱默生
▪ 肺腑之言是最能打动人心的 ——爱默生
人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理；……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境 ——爱默生 ▪ 对真理的最大尊敬就是遵循真理。 ——爱默生
▪ 野蛮成性的人随时都能想出卑劣残忍的伎俩 ——爱默生
▪ 保守主义者学不会新东西，也忘不 ——爱默生
▪ 要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。 ——爱默生
▪ 节俭是你一生中食之不完的美筵 ——爱默生
▪ 日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生 ——爱默生
▪ 一切聪明人都是自私的 ——爱默生
▪ 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生
▪ 丑陋的东西并非因为它们与众不同，而是因为它们无聊 ——爱默生
▪ 谨慎的人眼睛也许永不闭上。 ——爱默生
▪ 超越观众的水平是极不容易的。你那拙劣的演技一旦使观众感到满意，就很难再提高了 ——爱默生
▪ 即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。 ——爱默生 ▪ 世上所能得到的最美丽的东西是漂 ——爱默生
▪ 爱美之心，人皆有之 ——爱默生
▪ 使时间充实就是幸福。 ——爱默生
▪ 快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。 ——爱默生
▪ 留下应该除掉的人的命，是最不仁慈的 ——爱默生
▪ 不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家 ——爱默生
▪ 你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的，只有今日的现在。 ——爱默生
▪ 行动是原料，智力用这原料塑成华美的物品。 ——爱默生（美）《美国的哲人》 ▪ 没有行动，思想永远不能成熟而化为真理。 ——爱默生（美）《美国的哲人》 ▪ 两个人如果读过同一本书，他们之间就有一条纽带。 ——爱默生
▪ 人们对博览群书的人推崇备至；这一点足以被视为对文学的赞扬。 ——爱默生 ▪ 如果你遇到一个具有才华的人，应当问他读的是什么书。 ——爱默生
▪ 两个人如果读过同一本书，他们之间就有了一条纽带。 ——爱默生
▪ 你信任人，人才对你忠实。以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风度。 ——爱默生
▪ 健康是智慧的条件，是愉快的标志。 ——爱默生
▪ 聪明人并不是无论何时都聪明。 ——爱默生
▪ 家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 ——爱默生
▪ 一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。 ——爱默生【美】
▪ 人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。 ——爱默生【美】
▪ 品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。 ——爱默生【美】
我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。 ——爱默生
▪ 健康是人生第一财富。 ——爱默生
▪ 就是好思想，如果不去实行，就和好梦一样。 ——爱默生
▪ 艺术家一开始总是业余爱好者 ——爱默生
▪ 人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。 ——爱默生
▪ 人们喜欢猎奇，这就是科学的种子。 ——爱默生
▪ 娱乐是花，务实是根。如果要欣赏花的美丽，必须先加强根的牢固。 ——爱默生 ▪ 生活是一辆永无终点的公共车，当你买票上车后，很难说你会遇见什么样的旅伴。 ——爱默生
▪ 婚姻的爱，使人类延续不绝；朋友的爱，使人类达到更完美的境界；淫邪的爱，则使人类败坏堕落。 ——爱默生
▪ 说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。 ——爱默生
▪ 如果你要获得成功，就应当以恒心为良友，以经验为顾问，以小心为兄弟，以希望为守护者。 ——爱默生
▪ 平凡的人希望，天才的人创造。 ——爱默生
▪ 人，全都是为“发现”而航行的探寻者 ——爱默生
▪ 勇气存在于自我恢复的能力之中 ——爱默生
▪ 节俭是你一生中食之不完的美筵 ——爱默生
▪ 鞋匠会制作精美的鞋，那是因为除了鞋他什么也不会做的缘故 ——爱默生
▪ 人在缺乏活力或穷奢极欲时，思想是保守的，人在酒足饭饱之后，思想也是保守的。 ——爱默生
▪ 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。? ——爱默生
▪ 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。? ——爱默生
▪ 编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为，而且还是对人类社会的健康的伤害。 ——爱默生
▪ 为美而献身比为面包而活着要幸福得多。 ——爱默生
▪ 如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因。 ——爱默生
▪ 只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜 ——爱默生
▪ 喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？ ——爱默生
▪ 友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。 ——爱默生
▪ 只有智者视人生如节目。 ——爱默生
▪ 在那些为了抨击名望和学问的书籍的封面上赫然印着作者的大名 ——爱默生 ▪ 怎样思想,就有怎样的生活 ——爱默生
▪ 你们认为我是命运之子：实际上，我却在创造着自己的命运。 ——爱默生
爱默生名言,警句,格言,语录
· 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
· 两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
· 即使断了一条弦，其余的三条弦还是要继续演奏，这就是人生。
· 只有智者视人生如节目。
· 哦，朋友，这就是我的肺腑之言。因为有了你，蓝天才广阔无垠；因为有了你，玫瑰才火红艳丽。
· 要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
· 我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。
· 友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
· 如果不让心灵成为自己的先知，不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程，便让它接受别的心灵找到的真理，那么，无论那真理多么光辉，它也会造成致命的伤害。 · 我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。
· 对真理的最大尊敬就是遵循真理。
· 无论真理在何受到伤害，都应去捍卫它。
善恶名言篇九
《名言警句》
——中国百句名言实录浅译
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》
（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）
8．当仁，不让于师。 ——《论语》
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》
（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》
（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）
19．不怨天，不尤人。 ——《论语》
（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》
（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）
22．小人之过也必文。 ——《论语》
（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）
23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）
25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》
（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）
26．三思而后行。 ——《论语》
（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》
（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）
31．知耻近乎勇。 ——《中庸》
（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）
32．以五十步笑百步。 ——《孟子》
（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）
34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》
（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）
36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》
（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）
39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）
40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》
（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》
（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——朱熹
（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）
45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子》
（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）
47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——王之涣
（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记•学记》
（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）
52.学不可以已。 ——《荀子》
（译：学习是不可以停止的。）
53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）
54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）
55.读书破万卷，下笔如有神。 ——杜甫
（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府•长歌行》
（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）
57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》
（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）
善恶名言篇十
《关于说话的格言》
关于说话的格言
1、声调运用所以具有意义，倒不是仅仅为了嘹亮的唱歌，漂亮的谈吐，而是为了准确地、生动地、有力地表达自己的思想感情。 ---马卡连柯
2、不愤不启，不悱不发。 孔子
3、言辞是行动的影子。---德谟克利特。--《人生格言》
4、书是音符，谈话才是歌。 契诃夫
5、发自内心的话，就能深入人心。 尼扎米
6、言语是心灵的图画。 --《人生格言》
7、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根
8、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇
9、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣
5、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰
6、言行在于美，不在于多。---《名人名言》梁元帝
7、语言本身蕴含着巨大的能量，是可以帮助解决情感表达的问题。---雅科布松8、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要，最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。---但丁
9、只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候，我就变成一个真正有技巧的人了。马卡连柯 《论共产主义教育》
10、人而无信，不知其可也——孔子
11、寄希望于言语之间，相信你能吸取这次教训，发挥你的聪明才智--- 廖建华
12、无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。---《奥妙的人体语言》 汪福祥
13、丰而不余一言，约而不失一词。 ---《教学方法现代化研究》 商继宗
14、妙唱非关舌，多情岂在腰。只要发自内心，出于自然，什么样的语言都能取到好的效果，那种皮相的“深情款款”，只会令人反胃。----龚华
15、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
16、一言而可以兴邦。----《论语·子路》
17、君子不以言举人，不以人废言。----《论语·卫灵公》
18、言之无文，行而不远。-----《左传·襄公二十五年》
19、其持之有故，其言之成理。------《荀子·非十二子》
20、不知言之人，乌可与言；知言之人，默焉而其意已传。----唐·韩愈
21、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。-----《论语·卫灵公》
22、此可为智者道，难为俗人言也。----汉·司马迁 言有浮于其意，而意有不尽于其言。----宋·苏拭
23、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。----《荀子·荣辱》
24、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。-----《荀子·非相》
25、言无有善恶也，苟有得乎吾心而言也，则其辞不索而获。----宋·苏洵
26、君子于其言，无所苟而已矣。-----《论语·子路》 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。----《论语·泰伯》
27、话须通俗方传远，语必关风始动人。-----《京本通俗小说"冯玉梅团圆》
28、有意而言，意尽而言止者，天下之至言也。----宋·苏拭
29、道听而涂说，德之弃也。----《论语·阳货》
30、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。----《尚书·大禹摸》
31、好言自口，莠言自口。----《诗经·小雅·正月》 巧言如簧，颜之厚矣。-----《诗经·小雅·巧言》
32、言过其实，不可大用。----《三国志·蜀书·马良传》
33、君子之言，信而有征，故怨远于其身。-----《左传·昭公八年》
34、谗媚之言甘，贤良之言直。甘则易悦，直则难入。----唐·张九龄
35、真人面前说不得假话。-----明·冯梦龙
36、浮言可以事久而明，众睹可以时久而息。--唐·刘禹锡
37、子不语怪、力、乱、神。-----《论语·述而》 处世戒多言，言多必失。-----明·朱柏庐
38、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。-----《庄子·徐无鬼》
39、一声而非，驷马勿追；一言而急，驷马不及。 -----《邓析子·转辞篇》
40、言而当，知也；默而当，亦知也。-----《荀子·非十二子》