【www.guakaob.com--留学生招聘】
表达对女生爱慕的诗篇一
《古代女子表达爱慕的古诗句》
求古代女子表达爱慕的古诗句！
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。—《汉乐府•上邪》
思相见知何日，此时此夜难为情。—（唐）李白《三五七言诗》
去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。—（唐）崔护《题都城南庄》
南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。—（唐）白居易《南浦别》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！—白居易《长恨歌》
借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！—白居易《长相思》
夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。—（唐）元稹《离思》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成；蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。—（唐）杜牧《赠别》
不写情词不写诗，一方素帕寄心知：心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝，这般心事有谁知？—明代山歌
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。—（宋）辛弃疾《青玉案》
花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头、却上心头。—（宋）李清照《一翦梅》
天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。—（宋）张先《千秋岁》
去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。—（宋）朱淑真《生查子》
何处合成愁，离人心上秋。—吴文英《唐多令》
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许？—（元）元好问《摸鱼儿》
窈窕淑女，君子好逑—（春秋）《诗经•周南•关雎》
一日不见，如三秋兮！—《诗经•王风•采葛》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴？—（唐）刘禹锡《竹枝》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！—（唐）张籍《节妇吟》
桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明！—（唐）温庭筠《更漏子》
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。—（唐）温庭筠《望江南》
洗罢，独倚上江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白苹洲！—温庭筠《望江南》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！—（唐）李商隐《无题》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。—李商隐《无题》
知我意、感君怜，此情须问天！—（五代）李煜《更漏子》
剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！—李煜《乌夜啼》
人生自是有情痴，此恨不关风与月！—（宋）欧阳修《玉楼春》
聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？—欧阳修《浪淘沙》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！—（宋）苏轼《水调歌头》
天涯流落思无穷，既相逢、却匆匆！—苏轼《江城子》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—（宋）柳永《凤栖梧》
多情自古伤离别。……今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
青青子衿，悠悠我心。—《诗经•郑风•子衿》
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。—（宋）晏几道《鹧鸪天》
一怀愁绪、几年离索，错、错、错！山盟虽在、锦书难托，莫、莫、莫！—（宋）陆游《钗头凤》
……此去经年，应是良辰好景虚设；便纵有千种风情，更与何人说？—柳永《雨霖铃》
当年不肯嫁东风，无端却被西风误！—（宋）贺铸《踏莎行》
若是两情长久时，又岂在朝朝暮暮？—（宋）秦观《鹊桥仙》
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。—秦观《八六子》
无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处！—（宋）晏殊《木兰花》
表达对女生爱慕的诗篇二
《诗经中的男男女女》
《诗经》导读
——诗经中的男男女女
学院：动力与机械学院 专业：机械设计制造及其自动化 姓名：周德文
学号：2009301390054
诗经中的男男女女
摘 要：在中外古今文学艺术中，爱情无疑是一个古老而永恒的话题。在西方，有罗密欧与朱丽叶，而在中国，则数不甚数了。《诗经》作为我国历史上第一部诗歌总集，其中最动人、最丰富、最有价值的也是婚恋诗。诗经中的第一首就是《关雎》。在这些爱情之花中，有一些开得灿烂夺目，这就是那些女了大胆爱慕男子，勇于追求自身幸福的动人诗篇，如《王风大车》、《郑风溱洧》；也有一些是男子追求女子的诗篇，如《汉广》、《静女》等。而这些诗往往之所以出现在《诗经》中，个人认为，主要是由于当时人们刚从原始社会脱节出来，礼制还未成熟，人们受礼俗的影响程度较轻，而当时生产生活习惯也客观上为其提供了便利和可能。
关键词：《诗经》 、 男男女女
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
如果问我对诗经中的什么主题最感兴趣，是婚恋诗、战争诗或者是徭役诗，我便答婚恋诗。
诗经中的第一首便是《关雎》，由此可见爱情诗在诗经中的地位。《关雎》是一首恋曲，表达对女子的爱慕，并渴望永结伴侣。诗经中有很多诗也像《关雎》一样凭借丰富的情感和敏锐的触角,深婉细腻地描摹了男男女女在爱情婚姻生活中以忠贞不渝、情理冲突、重德修身、思念征人等为核心的各种微妙复杂的女性心理。
《诗经》婚恋诗中的男性有的如《静女》中男女约会，女方躲躲藏藏，男方急得发慌。女方送给男方一棵草，男方当作至宝一样的期待及慌张的情感，也有如《芄兰》中少女埋怨少年时少年的懵懂。女性心理是丰富细腻的,既有对丈夫和情人的自然怡情,相思之苦心理,也有畏惧人言的矛盾踌躇,情理冲突。那个时代的妇女把全部热情和精力都倾注于爱情、婚姻和家庭,这表现了她们对爱情、婚姻、家庭的至爱和至真。
诗经中的男男女女有男子对女子的暗恋时的心理，也有男女初恋时的男子青涩心理，更有男女相思聚散时的饱尝相思之苦的情景……
《汉广》描绘了那热恋汉水那端游玩的女子，可惜无法接近她时少年的焦急心理。南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。南方的乔木，汉水的游女，都是一样的不可接近；汉水宽大，长江长远，却不利于游泳和竹筏。翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。我特意割草喂牲蓄，只为了能和你接近。这种排比以及对生活中的一些小事情，形象表现了少年对少女暗恋的心情。
《野有死麕》中描写男女幽会的兴奋和紧张，男赞女如美玉，女嗔男太急躁。野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死麕；白茅纯束，有
女如玉。男子以鹿皮作为求爱的礼物，女子亦装伴漂漂亮亮。男女饱尝初恋时懵懂的心理。
《桑中》中极力刻画了男女相互思念对方。爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇上矣。爰采麦矣？沫之北矣。云谁之思？美孟弋矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇上矣。
诗经中不仅有男性追求女子的歌曲，更多的是女子追求男子的诗歌。达达的马蹄是女子对征夫的牵挂，艾草传递的是相思之情……
《子拎》是一首写女子对情人相思期会的诗:"青青子铃,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阀兮;一日不见,如三月兮。"诗歌末章写出了女子不见情人来时的焦灼心情,她"挑兮达兮",来回走着,虽然和情人只有一日未见,却如同隔了三个月一样漫长。这种夸张的修辞手法,形象地刻画出了人物的心理活动。
《静女》是篇优美的民间情歌。"静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。"短短的二句诗就充分显示出捕捉形象的能力和刻划人物的艺术技巧。少女与恋人相约在幽僻的地方见面,可是,当小伙子来到的时候,她也许因为羞怯,也许为了挑逗,却隐蔽起来了;见不到心上人,急得抓耳挠腮,走来走去。写少女用"暗笔",从男子的内心感受刻划出了一个天真活泼而又美丽多情的少女形象。全诗笔调明快轻灵,洋溢着浓郁的生活气息,激荡着动人心怀的美好感情。
《匏有苦叶》描绘了女子等待情人，不愿意离开渡口的场景。匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。有瀰济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。匏瓜有枯叶，可以载我涉水，济水渡口深不可测。水面茫茫然，不时传来了雌野鸡的鸣叫声，可是我的情郎啊，你在哪里呀？全诗描绘了渡口的情景，借以表达女子等待情人，爱慕情人的心理。
诗经中的男男女女，虽然可以婚姻自由，然而，在一定的程度上也表现了情与理的冲突,昭示着封建伦理观念正趋形成。在周的时代，民族是一个讲究礼仪的社会。西周初期,在继承商朝文化的基础上,结合周民族的生活习惯,开始了礼乐文化的初步制定。"男女无媒不交";"男女非有行媒,不相知名"。表明娶妻子必须依靠媒人,没有媒人就不能成全婚事,正所谓"父母之命,媒妁之言"。
《蝃蝀》写女子应该正常出嫁，私情是受谴责的。蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，远父母兄弟。借用虹在东方莫之敢指，而在西方则崇朝其雨。女子出嫁，远父母兄弟。表现了当时的礼俗系统的初步形成。
《羔裘》中的"羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。"表现了女子"欲爱不能"的矛盾痛苦心理,这首诗是一个女子欲奔男子,又有所顾忌而不敢,所以内心很优伤。个人认为是在当时的礼仪社
会，私奔为人们所不耻，男子也不愿意放弃当时的地位大胆的同女子寻找自由之路。我们虽然不甚清楚是什么原因让诗这位女子无法与男子相爱,但却能真实地感受到她内心的矛盾和忧思。
诗经中的男男女女不仅有着暗恋以及初恋的欢快懵懂的乐趣，同时也有着婚姻不幸,痛苦哀怨的苦处。美好的婚姻生活并非毫无矛盾,丈夫的品行不端是矛盾发生的主要原因，年老色衰、丈夫丑陋也是夫妻不和的一个因素。
《墓门》便是一支由怨愤的妻子唱出的"相警之诗":"墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔然矣。墓门有梅,有枭萃止。夫也不良,歌以讯之。讯予不顾,颠倒思予。"诗中的"夫"行为不端正,远近族人对他的行为都"知之",但他仍不加以节制。妻子无奈,只有一再告诫他,希望他能够醒悟。
《谷风》写一对患难与共的夫妻,经过辛勤的劳作,家庭生活有所改善,但富裕之后的丈夫却嫌妻子年老色衰,转而喜新厌旧。妻子虽然悲苦地诉说了丈夫的薄情寡义,但还是对丈夫进行了苦口婆心的劝说:"泾以渭浊,湜湜其沚",以浑浊的泾水喻己,用清澈的渭水来喻新人,发出了泾河停流也会清的悲叹。可丈夫丝毫不为所动。
《氓》写的是弃妇述说不幸。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。这首诗以女子的口气生动的叙述了女主人公和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程。表达了她的痛苦哀怨和悔恨决绝心理。女主人公回想自己婚前对"氓"一片痴情,"乘彼桅垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言",婚后"三岁为妇,靡室劳矣:夙兴夜寐,靡有朝矣"。然而,她的青春在辛苦劳作中像桑树那样"其黄而陨"之后,她的丈夫却无情的把她抛弃了。"静言思之,躬自悼矣。"她独自暗暗伤心。"及尔偕老,老使我怨。"本想与"氓"白头偕老,没想到老而被弃,徒增怨恨。最后,她发出了无奈的决绝的心声:"反是不思,亦已焉哉!"
诗经中的男男女女不仅有弃妇的哀怨，也有着成婚后夫妻相敬如宾的欢快场景。
《君子阳阳》是描写夫妻快乐地歌舞。君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！君子陶陶，左执翿，右招我由敖，其乐只且！诗中极力描绘男子得意洋溢，持着乐器和舞具，女子跳着舞蹈伴奏的情景，夫妻之间其乐融融。
《东方之日》是描绘男女居室之乐的歌曲。东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。东方之月兮，彼姝者子，在我闼兮。在我闼兮，履我发兮。诗中写出了男子对女子的赞美，男女在房内亲近的影像。美丽的女子啊，你就像东方的日月一样美轮美奂。表现了男女居家之乐。
《桃夭》是描写婚姻的幸福。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。男男女女成婚，欢喜高兴成了家。整首
诗欢快而轻松，极力写出了夫妻之间快乐宜人的情景。
诗经博大精深，有《关雎》中的表达对女子的爱慕，并渴望永结伴侣，也有《摽有梅》采梅女子盼望追求她的心上人不要辜负青春，快快来求婚。有《卷耳》描写别后相思，女子怀念征夫，也有《泽陂》中睹莲花，思情人。有《行露》写女子大胆反抗逼婚，也有《大车》女子表达想与心上人私奔。有《江有汜》妇人遭弃的哀诉，也有《君子阳阳》描写夫妻快乐地歌舞。诗经中的男男女女，那曼美的舞姿，那幽雅的歌喉都飘荡在远古上空……
表达对女生爱慕的诗篇三
《浅谈华兹华斯诗歌中的女性美》
第24卷 第6期 邢 台 职 业 技 术 学 院 学 报 Vol.24 No.4 2007年8月 Journal of Xingtai Polytechnic College Aug. 2007
浅谈华兹华斯诗歌中的女性美
陶 沙
(河北师范大学 英语系, 河北 石家庄 050000)
摘 要：本文从华兹华斯的《她住在人迹罕至的路边》、《孤独的刈麦女》和《毁了的村舍》三首诗入手，着力分析华氏诗中体现的女性美。通过与古典主义诗歌中女性形象的比较，对华氏诗中女性的特点进行了分析，充分肯定了其诗歌的净化作用及深刻的现实意义。 关键词：华兹华斯；女性；含蓄美；孤独美；坚韧美
中图分类号：H314 文献标识码：A 文章编号：1008—6129（2007）06—0066—03
一、引言 倾城的容貌，但透过这些诗，我们看到了一个个鲜威廉·华兹华斯是“湖畔诗人”的领袖，也是活的普通女性形象，即女性的含蓄之美，孤独之美19世纪英国浪漫主义的巅峰诗人。他的文笔清新、和坚韧之美。 流畅、朴素、有力，题材多为自然风光，田园景色，1.含蓄之美 乡村生活，这种充满灵气的浪漫主义诗风一扫古典很多作品都是通过女性的语言、行为这些动态主义的略嫌呆板之气，把我们带到了一个新鲜多彩描写来表现女性美的，如克里斯托弗·马洛的《痴的世界。华氏年轻时亲历法国大革命，写下了许多情的牧羊人致意中人》中写道： 歌颂革命、充满激情的诗篇，革命理想破灭后，他在那里，我将用玫瑰给你铺床, 又寄情山水，也开始关注普通百姓的生活，正如他还伴着千朵花儿吐芬芳, 在《抒情歌谣集》序言中所说： 为你编做一顶花冠，还有一条裙,
“……所选择的，一般是底层和乡间的生活，长裙上桃金娘绿叶散发香馨, 这是因为在那环境中，本质的内心情感能找到使其在那里，我们将坐在山石上, 充分展现的更好的土壤，所遇禁锢较少，能通过更看牧羊人放牧他们的群羊, 质朴，更强有力的语言表达出来。因为在那种环境在浅唱的小溪边，悦耳动听的, 中，我们基本情感的存在状态更为简单，因而能够小鸟欢唱着恋人们的情歌。 被更精确地观察，也被更强有力地传播，因为乡间以上这首诗中，诗人不吝笔墨的描写表达了诗的生活方式与习俗萌发那些基本情感并由于农业人对美丽女子的爱慕之情，对真挚奔放情感的渲泄活动的必然特点而更易于领悟，更具有恒久起到了很好的铺陈作用。而华兹华斯的诗歌《她依
[1][2]
性……” 在人迹罕至的地方》，又会给我们一种截然不同
其实，除了自然诗，叙事诗也是其诗歌的重要的感觉。 组成部分，这些朴实无华，却意境丰富的叙事诗，她住在人迹罕至的地方， 让我们看到了华兹华斯饱含深情的内心世界。在其就在多佛小溪旁， 叙事诗中有许多描写女性的诗篇，如《露西》组诗，无人曾将这少女称赞， 《毁了的村舍》等为我们打开了一扇窗，让我们深也没几人把她放在心上。 刻领悟到华兹华斯的女性观和新的女性审美视角。青苔石旁紫罗兰， 华氏诗歌的女性形象完全不同于以往诗人的描写，怀抱岩石半遮面！ 可以说华氏抒情或叙事诗中的女性观及其表现手——她美丽的像一颗孤星， 法是别具匠心、独树一帜的。 独自个在窗空中闪现。
二、华兹华斯诗中的女性美 她活着，无人知晓， 华兹华斯诗中的女性形象，全部是社会底层的她死了，没几人知道。 普通百姓。她们没有惊天动地的伟绩，也没有倾国但她现在孤坟之中， —————————————— 收稿日期：2007—05—24 作者简介：陶沙（1983—），女，河北南宫人，河北师范大学外国语学院06级硕士研究生。
66
对我，就不同了。
这首怀念死去恋人的爱情诗是《露西》组诗中的一篇。该诗通篇用质朴、平淡自然的语言营造出了独特的意境，使“露西”这位诗人虚构的恋人具有了静态的含蓄美，即不借助雕琢文字而自然成章，使诗歌淡雅，质朴。诗歌开篇点明了少女的住所，即“人迹罕至的路边”，“小溪旁”，一下子把读者带入到了宁静、幽远的大自然意境之中，显示了少女返朴归真，与大自然的和谐之美。第二节用了两个比喻，把露西描绘成了青苔旁半隐半现的紫罗兰和忽忽闪闪的孤星。诗人用大自然中的景物描写少女的形象，既赋予无生命的花儿和星辰以灵性，又使露西那种独特内敛的美跃然纸上，如贮藏多年的陈酿一样，醇香四溢，回味深长，给读者留下了无限的想象空间。诗人妙笔，没有着墨一个“美”字，但却从头到尾尽显“美意”。
2.孤独之美
品读华氏诗歌，我们发现，诗中的女性往往是孤独的，她们像山中的野花一样，静静开放又静静消逝，没人去关注她们。但我们心底那根弦总会被这种孤独之美所拨动，这种幽静淡泊之美在《孤独的刈麦女》中得到了较为完美的体现：
你看，那高原上孤独的少女， 独自个儿在这田野里！
她自己一人，边收割边哼着小曲， 停下吧，要么就悄悄地绕过去！ 孤独一人，她又收割又绑捆， 唱出的曲调有些哀婉伤心。 啊，听！那深深的峡谷， 也把她的歌声洒布。 阿拉伯沙漠，
在偶见的绿荫，对疲惫的旅人， 夜莺会唱出甜美的歌，
但怎么也超不过这少女的唱吟， 在遥远的赫伯利群岛， 听到啼叫报春的布谷鸟， 打破辽阔海域的沉寂，
却也赶不上少女的歌声醉人心迷。 就没人告诉我她唱的是什么？—— 也许只是些伤感事，
也许是些遥远过去不幸的生活， 也许是古老的战场怨曲。 也许唱的是更普通的曲子， 唱的是当今的生活琐事。
也许诉说着自然的伤感，损失和痛苦，
这些事曾经发生以后也许会反复。 不论这少女唱的主题是什么， 仿佛这歌声无头无尽远流长； 我见她边唱歌儿边工作， 我见她弯腰运镰收割忙。 我凝神贯注静静地听， 我登高侧耳仍听见那歌声。 那乐声在我这儿长存， 久未听见，却仍留于心。
这首流传甚广的抒情诗采用了民谣体，描写了一位孤独的刈麦女。苏格兰高地，美妙的歌声，神秘的割麦女，诗一开始就先声夺人，以祈使句统领全篇，令人兴趣大增。诗人接连用了“single”，“solitary”,“by herself”和“alone”这些“孤独”的近义词来不断强化凄凉的气氛，只有少女一人在没有人烟的高地上唱歌，孤寂可想而知，第二节为虚景，运用比兴手法来衬托歌声的美妙。炎炎夏日，疲惫不堪的旅人在荒漠上忽闻黄莺啼鸣；严寒冬日，远方小岛上布谷鸟啼叫，春光无限。然而这些都不及少女的歌声之美。如此少女歌声之美跃然纸上，文字成了跳动的音符。第三节是猜测歌曲内容，诗人带我们展开了想象的翅膀。第四节写少女远去，歌声消逝，但诗人仍回味其韵，历历在目。全诗有时真实，有时飘渺；有时神秘，有时熟悉，把读者的心与割麦女紧紧地联在了一起，正是少女的孤独，孤独的人，孤独的心，使她具有了孤独之美，感情得以充分抒发。割麦女的孤独是身心两方面的孤独。诗人采用旁观的方式让少女一人独自“表演”而不参与其中，的确是用心良苦，只有这样才能使这种孤独的效果强化，使之更具有美感。且不谈少女因何故而孤独，孤独本身成就了一种美。真可谓是诗中有画，画中有诗。
3.坚韧之美
古典主义诗歌中的女性形象大致有两种。一种是圣女形象，高贵、美丽、纯洁，如本·琼生的《致西丽娅》和斯宾塞的《仙后》；另一种则是其对立面，及时行乐，放荡不羁，如约翰·邓恩的《歌》中所批判的女子。
假如初遇时她还有真情， 忠实到你把情书写成， 她却已
还没等我送过去， 就将两三个人抛弃。
华兹华斯诗歌中的女性则多具有现实主义的悲剧色彩。她们不是名媛贵妇，只是山野村姑，我
67
们甚至不能从诗中找到任何有关她们外貌的描写，她们代表了一类人，代表了华氏的女性审美视角观，表达了他对广大普通劳动者的深切同情与厚重情感。她们在生活中扮演着女儿、妻子、母亲的角色，日复一日，辛勤操劳，不论遇到什么困难，都对未来充满希望和憧憬。尽管这些女性的结局不尽凄凉，但这更加衬托出了她们的坚韧之美，折射出了女性的伟大和光辉。这些鲜活的，充满立体感的女性，使华兹华斯的诗歌具有了广泛的社会意义。
《毁了的村舍》中乡下女子玛格丽特的遭遇谱成了一首“人间悲曲”，平淡中孕藏了激情。故事很简单，诗人在乡间“漫游”，路遇同行者，听他讲了当地一家人的故事。本是与世无争的三口之家，丈夫在外作工，玛格丽特在家照料孩子和家务。平静而安逸，然而两年灾旱，庄稼减半，战争瘟疫，天灾人祸纷踏而至，许多穷人都饥寒交迫而死。玛格丽特一家也是艰难度日。祸不单行，丈夫染病，花光了积蓄，第二个孩子又降世，然而。
玛格丽特挣扎着， 度过那些灾难的年头， 仍然怀着希望。
更可怕的是丈夫抛弃了她，从此杳无音信。玛格丽特境况凄惨，其孩子大的走了，小的死了，田园荒了，她的身体日渐衰弱，但仍站在路口，问行人有关丈夫的消息，这样几年以后，郁郁而终，当漫游者听到玛格丽特死讯后，面对破屋，感到一种宁静，没有绝望，没有哀思。
我离开了那里，
带着快乐走上我的路程， 老人站了起来，生气勃勃，
[3]
似乎准备迎接希望。
村舍崩塌，战争灾难，亲人离去，不幸接二连三降临在玛格丽特身上，却没有将她击倒信念仍在，永不放弃，直到生命最后一刻，她坚守着丈夫回来的希望而告别了人世。这种坚韧之美，于无声处听惊雷，是平凡的伟大，也是伟大的平凡。生命的那种默默无闻中的顽强，往往使我们感动于她们的幽静和淡泊之美。给“漫游者”以心灵的震憾，给人以生命的力量的启迪。我们在深深同情她的同时，被她这种潜在的激情所征服不由得钦佩她的坚强，此时，华氏诗中的女性美不再是表面上的而是升华至深层次的一种和谐之美，成为女性生命中永恒的美。
三、结语
华兹华斯诗歌中女性的含蓄之美，孤独之美，坚韧之美意境深邃，风格独特。这些无名无姓、默默无闻的女性，因其诗而流芳千古。华兹华斯以他特有的清新自然的语言，朴素平易的叙事，对现实的敏感把握，使其真挚的感情，朴素的语言与深刻的思想完美结合起来，诗中那些平凡女性身上闪耀着不平凡的生命之美，给人的心灵以净化和生命的启迪。
华兹华斯笔下的女性就像那严寒墙角的梅花，“凌寒独自开”，“唯有暗香来”。
参考文献：
[1]伍蠡甫．西方文艺理论名著选编[M]．北京：北京大学出版社，1986.125.
[2]李正栓.英美诗歌教程[M].北京：清华大学出版社，2004.101.
[3]王佐良.英国浪漫主义诗歌史[M]．北京：人民文学出版社，1991.65.
Analysis of Beauty of Women in Poetry of William Wordsworth
TAO Sha
(Foreign Language College, Hebei Normal University, Shijiazhuang ,Hebei 050000 ,China)
Abstract: This article tries to analyze the beauty of woman in Wordsworth’s poetry from She Dwelt Among the Untrodden Ways, The Solitary Reaper, The Ruined Cottage. Comparing with the woman image in classical poetry, this article analyzes the features of woman image in Wordsworth’s poetry and positively affirms its function of purifying and profound practical significant.
Key words: William Wordsworth; woman; beauty of being reserved; beauty of being lonely; beauty of being unyielding.
（责任编辑 黄立志）
68
表达对女生爱慕的诗篇四
《《诗经》中周代女性的爱情观对现代女性的启示》
总 目 录
论文正文
一、《诗经》中周代女性的爱情观„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（5）
（一）大胆地追求爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（6）
1、大胆浪漫„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（6）
2、真挚细腻„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（7）
（二）热烈地渴求爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（8）
（三）执着地坚守爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（10）
（四）勇敢地捍卫爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（12）
（五）理智地对待爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（14）
二、周代女性的爱情观对现代女性的启示„„„„„„„„„„„„„„（15）
（一）爱情可贵，信仰价高„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（16）
（二）不图暂时拥有，但愿天长地久„„„„„„„„„„„„„„„（17）
1、要含蓄典雅，不能卿卿我我„„„„„„„„„„„„„„„„„（17）
2、要专一忠贞，不能朝秦暮楚„„„„„„„„„„„„„„„„„（17）
（三）自尊自爱，保持理智„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 谢 辞„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20）
附录
1. 任务书„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（21）
2. 中期检查报告„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（22）
3. 指导教师指导记录表„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（24）
4. 结题报告„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（25）
5. 成绩评定及答辩评议表„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（26）
6. 答辩过程记录„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（28）
从《诗经》婚恋诗看周代女性的爱情观
摘 要：婚姻是历来文学作品所要表现的重要主题，我国最早的婚恋诗汇集在第一部诗歌总集《诗经》里，此类婚恋诗具有丰富的思想内容，表现出了古代女性对唯美爱情的执着追求，其内容或是歌唱男女的相悦之情；或是抒发男女的漫漫相思；或是描述幽会的动人情景；或是体现追求爱情的反抗精神；还有嗟叹弃妇的不幸遭遇等。这些诗描绘了古代女子或精彩或悲情的爱情故事，以及她们或幸福或悲凉的婚姻生活。通过贴近人们生活的这种直白的描写，给我们展现出了古代人们尤其是女性对待感情生活的纯真、朴实、热烈，以及他们对幸福生活的大胆追求和对爱情自由的向往。本文通过对《诗经》中的婚恋诗进行分析，探讨周代女性的爱情观以及对现在女性的启示。
关键词：诗经；婚恋诗；女性；爱情观；思想内容
From the "book of songs" romantic poetry see love redlining
women
Abstract: marriage is always literary works to show the important theme of the
earliest romantic poetry, China in the first collection of poems, such romantic poetry has rich ideological content, show the ancient women to aesthetic love of persist to pursue, its content or singing men and women feeling of mutually yue; Men's long or express acacia; Or describe tryst moving scene; Or reflect the spirit of resistance of the pursuit of love; And the sigh researches of misfortune, etc. These poems depicted archaic woman or exciting or sentimental love story, and they or happiness or dismal marriage life. Through close to people living in this description to our straightforward showed an ancient people, particularly women treat love life innocence, guileless, enthusiastic, and their pursuit of happiness life of bold and free love yearning. This article through to the book of songs are analyzed, the romantic poetry of love and discussed for redlining women now women enlightenment.
Key words: poetry; Romantic poetry ; Women; Love; Ideological content
目 录
一、《诗经》中周代女性的爱情观„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（5）
（一）大胆地追求爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（6）
1、大胆浪漫„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（6）
2、真挚细腻„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（7）
（二）热烈地渴求爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（8）
（三）执着地坚守爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（10）
（四）勇敢地捍卫爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（12）
（五）理智地对待爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（14）
二、周代女性的爱情观对现代女性的启示„„„„„„„„„„„„„„（15）
（一）爱情可贵，信仰价高„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（16）
（二）不图暂时拥有，但愿天长地久„„„„„„„„„„„„„„„（17）
1、要含蓄典雅，不能卿卿我我„„„„„„„„„„„„„„„„„（17）
2、要专一忠贞，不能朝秦暮楚„„„„„„„„„„„„„„„„„（17）
（三）自尊自爱，保持理智„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（18） 参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（19） 谢 辞„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（20）
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它收集了从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）约500年间的诗歌305篇。它主要反映了我国西周和春秋时期的社会现实生活。从内容来看，《诗经》反映的面十分广泛，所揭示的社会问题也十分深刻。有涉及奴隶主对奴隶压迫剥削和奴隶悲惨处境的，如《豳风·七月》、《魏风·伐檀》等作品；有批判无休止的兵役、徭役给人民带来痛苦的，如《王风·君子于役》、《卫风·伯兮》等作品；还有表现爱情和婚姻生活的欢乐和痛苦的，如《周南·关雎》、《邶风·静女》、《卫风·氓》等等。爱情，是人性中最美好、最动人的情感。爱情主题是文学中永恒的主题。中国历代的民间文学，爱情主题往往十分突出。《诗经》中最耀眼的、最有价值的、最受后人青睐的就是《国风》中的爱情作品，《国风》中有大量篇目是写婚姻爱情的，涉及到爱情、婚姻的各个层面。总之，爱情主题的作品是《诗经》的精华。而在爱情中处于重要地位的便是女性，女性有其特有的细腻、敏感、大胆、坚定、执着，在婚姻爱情方面起到了不可忽视的作用，爱情是人类恒久不变的话题，也是千百年来文人墨客笔下经常捕捉的闪亮元素。我国第一部诗歌总集《诗经》以爱情为主题的篇章更是占据了相当的比例。《诗经》的精华在《国风》，《国风》中又以描写爱情、婚姻为主题的“婚恋诗”最为精彩动人。在《国风》160篇作品中，有52篇是直接描写爱情的，此外还有许多以家庭婚姻为题材的诗歌也不同程度地涉及到爱情内容［1］。对《诗经》中的爱情诗进行分析，不仅能够帮助我们了解古代女子纯正、健康的爱情观，对现代女性也有很好的启示，可以让我们领略到爱情的真谛所在，对爱情有更理性的认识和更高尚的理解。
一、《诗经》中周代女性的爱情观
《诗经》中的婚恋诗是我国爱情文学的滥觞，对人类最为普遍的情感的描述与抒发触及人类灵魂的深处，为后人展现出古代人民多姿多彩的爱情婚姻生活。《诗经》中写爱情婚姻问题，突出女性对爱情大胆追求的诗，主要表现出以下几点内容：歌唱男女的相悦之情；抒发男女的漫漫相思；描述幽会的动人情景；体现追求爱情的反抗精神；以及嗟叹弃妇的不幸遭遇。可以将其简要概括为：爱河初涉；漫漫相思；甜蜜约会；为爱反抗；悲伤怨歌。通过这几个方面的内容，表现出了中国古代女子对待爱情的态度，简单概括为五个方面：大胆地追求爱情；热烈地渴求爱情；勇敢地捍卫爱情；执着地坚守爱情；以及理智地对待爱情。
表达对女生爱慕的诗篇五
《形容女子的诗词》
形容女子的诗词
心素如简 人淡如菊
北方有佳人
遗世而独立
一顾倾人城
再顾倾人国。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 佳人
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮；
官高何足论？不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿；
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插鬓，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
2.“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。出自李延年诗.衍生出一个很著名的形容美女的词语——倾城倾国
3.“增一分则太长，减一分则太短”形容恰到好处，不能稍做变化，否则就不够完美.出自宋玉《登徒子好色赋》：“东家有子，增一分则太长，减一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。”
巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经.卫风.硕人)
美人既醉，朱颜酡些。(宋玉<招魂>)
秀色掩今古，荷花羞玉颜。(李白<西施>)
北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。(李延年<歌一首>)
翩若惊鸿，婉若游龙。(曹植<洛神赋>)
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。(王维<洛阳女儿行>)
芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。(王昌龄<西宫秋怨>)
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。(杜甫<丽人行>)
俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。(<红楼梦>第六十八回)
周代《诗经.桃夭》中写道：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家”已将桃花作为女子的象征；
唐代李白《长相思》中有“美人如花隔云端”一句，应是最早以直白的手法将花与美人相提并论。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下．－李白＜清平调词＞（杨贵妃）
借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。－－同上
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。－－同上
美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁－＜话眉＞
娴静犹如花照水.行动好比风拂柳.
《诗经》是中国最古老的诗歌，形容美女的诗句有：
手如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮?
白居易《长恨歌》：
“天生丽质难自弃”
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”
“温泉水滑洗凝脂”
“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵”
“芙蓉如面柳如眉”
人面桃花
唐寅 一剪梅
红满苔阶绿满枝，杜宇声声，杜宇声悲！交欢未久又分离，彩凤孤飞，彩凤孤栖。 别后相思是几时？后会难知？后会难期？此情何以表相思？一首情词，一首情诗。 雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春！赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。 愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。
唐寅 妒花歌
昨夜海棠初着雨，数朵轻盈娇欲雨；
佳人晓起出兰房，折来对镜比红装。
问郎：“花好奴颜好，”郎道：“不如花窈窕。”
佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人；
将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。
（袁中郎评）竟能画态
唐寅 题菊花图
黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中；
仅把金钱买脂粉，一生颜色付西风。
唐寅 和沈石田落花诗
之一
今朝春比昨朝春，北阮翻成南阮贫； 借问牧童应设酒，试尝梅子又生仁。 六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神； 多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。
之二
春尽愁中与病中，花枝遭雨又遭风； 鬓边旧白添新白，树底深红换浅红。 漏客已随香篆了，钱囊甘为酒杯空； 向来行乐东城畔，青草池塘乱活东。
之三
春来赫赫去匆匆，刺眼繁华转眼空； 杏子单衫初脱暖，梨花深院自多风。 烧灯坐尽千金夜，对酒空思一点红； 倘是东君问鱼雁，心情说在雨声中。
之四
桃花净尽杏花空，开落年年约略同； 自是节临三月暮，何须人恨五更风？ 扑檐直破帘衣碧，上砌如欺地锦红； 拾向砑罗方帕里，鸳鸯一对正当中。
李清照 如梦令
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否？知否？
应是绿肥红瘦。
李清照 好事近
风定落花深，
帘外拥红堆雪。
常记海棠开后，
正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空，
青缸暗明灭。
魂梦不堪幽怨，
更一声啼（）（左“决”右半，右“鸟”）。
李清照 清平乐
年年雪里，
常插梅花醉，
挪尽梅花无好意，
赢得满衣清泪！
今年海角天涯，
萧萧两鬓生华。
看取晚来风势，
故应难看梅花。
李清照 临江仙
梅
庭院深深深几许，
云窗雾阁春迟，
为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，
应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，
南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知，
暖风迟日也，
别到杏花肥。
四七、踏莎行
·簪花仕女图
送走寂寞，
迎来繁荣。
为谁争艳为谁红？
朵朵饱含相思泪，
朵朵伴我去漂零。
表达对女生爱慕的诗篇六
《古诗》
表达对女生爱慕的诗篇七
《喜欢的描写女子美态的古诗词》
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。环姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖，娥娥红粉妆，纤纤出素手。两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
上一篇：形容美丽女孩子外貌的优美句子
下一篇：给对象写说说