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看清社会的句子篇一
《看到最经典的句子》
看后才觉的经典,看到最经典的句子
1、今日不知明日事，你忧什么？儿孙自有儿孙福，你愁什么？荣华富贵眼前花，你忙什么？一旦撒手万事休，你累什么？愿你无忧无愁度春秋，不忙不累开心活。
2、闲时容易平和，忙时难；落魄容易平和，得意难；垂暮容易平和世纪证券官方网，青春难；穷人容易平和，富人难。抛不掉张狂，哪来心宁气爽？甩不脱烦恼，哪会平和舒畅！
3、对弱者的求助，光同情不够，要帮助；对强者的欺凌，光记仇不够，要雪耻。对自己的未来，光梦想不够，要行动；对别人的失误，光原谅不够，要忘记。对工作的顺利，光?意不够，要进取：对夫妻的情感，光知足不够，要发展。朋友，立身处事，以实为本，尽求完善。
4、毛泽东说过：“自信人生二百年，会当击水三千里”。所以湘财证券官方网，做人应该有信仰、有志向、有气魄、有胆略、有毅力、有信心。自信可以使你从平凡走向辉煌。
5、智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要，观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，创造比证明重要，方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要。千重要万重要，生命最重要！朋友，请爱护生命，珍惜生命，尊重生命！
6、人生最大力量：做情欲主宰，做命运纤夫；人生最大收获：跌跤的疼痛，攀登的喜悦；人生最大聪明：看镜子正衣帽，照人眼识自我；人生最大的平安：心安理得，俯仰无愧；人生最大的乐趣，是从瞬息即逝的事物中攫取永恒真理；人生最大的快乐：一生中不因私利而给别人带来不幸。
7、新潮男女“四步曲”：见面说说笑笑，继而打情骂俏，接着搂搂抱抱，最后上床睡觉渤海证券官方网。古今贪官“四步曲”：跑官骗来“乌纱帽”，安扦亲信知多少，四处受贿收“红包”，铁窗生涯实难熬。当今人生“四步曲”：少儿快乐做人，青年扬蹄做“马”，中年老实做“牛”，晚年忠诚做“狗”。
8、不要谈理想无价，不要说前途广大，说我是英才，就给我高价，高到我离不开舍不下，虽然工作苦点累点，偶尔还有抑郁自杀，但是总胜过没着没落少吃少喝闲混在家。只要薪水高，加班没二话。否则，工资待遇低，涨薪幅度差。咱怎能认啦忍啦算啦。
看清社会的句子篇二
《柴静的《看见》里的经典句子》
柴静的《看见》
这是很长的路，你要做好长跑的准备。——白岩松送给刚进新闻界柴静的话
“人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。——序言
一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同的层面，越深，覆盖的人群就越广，你找了几个层面？”——陈虻
人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。——白岩松安慰柴静的话
以前当观众的时候，老讥笑别人八股腔，现在当了主持人，用的比谁都熟练，每天结尾我都说“让我们期待一个法制民主的社会早日到来吧。——柴静自述
批评你不可怕，对你失望才可怕。——陈虻
等多无知才能这样无畏啊
去，用的皮肤去感受新闻。
当你关心一个人的时候，才会忘记自己。
你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。——（当时非典时柴静跟踪报道新闻时，她妹妹回答她的话）
不怕死的多了，前几天我拉的那两个比你还不怕死呢？已经死了。 你会觉得好笑吗？我曾经以为你是我的另一半。
苏联作家：“在清水里呛呛、血水里泡泡、盐水里滚滚，十年后我们
再来讨论。”
《飞越疯人院》中的麦克默菲，他押了十美金，搓了搓手，使劲抱住那个台子，没搬起来，再一次用力，还是搬不动，他只好退下，突然她大声叫起来：“去他妈的，我总算试过了，起码我试过了。” 知道和感觉是两回事。
承担命运施加于自己的一切，不粉饰、也不需要虚浮的怜悯。
生和死、苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢，我们终将浑然难分，像水溶于水。
这些早就干枯失血的花瓣给我一个刺激，人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。 万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。
帕克斯：“我只是讨厌屈服。”
“今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。” 同事安慰我：先打一枪，然后再在那个洞上画一个靶子，效果是一样的。
你可不可以颠覆我对你的看法。
人民围拢的时候，表达的很可能只是一种情绪。
过去你觉得只有好人和坏人，现在只有好事和坏事，将来只有有事和无事。
事情的背后往往隐而未见得复杂因果如同大网，铺向无边。
一个世界如果只按强弱黑白两分，他很可能只是一个立方体，你把它推到，另一面朝上，原状存在。
所有你认为的坏蛋，在心里都不认为自己错了。
价值中立不代表价值冷漠。
官僚系统是一个复合系统，只有一种人就玩不下去了。
无论如何自制，人的情绪是根除不了的，有时松有时紧，永远永远。 《金刚经》里，有一句“念起即觉，觉即不随”，人是不能清空自己的情绪判断的，但要有个戒备，念头起来要能觉察，觉察之后你就不会跟随它。
“如果你用悲情贿赂过读者，你也一定用悲情取悦过自己，我猜想柴静老师做节目、写博客时，常是热泪盈眶的。得诚实地说，悲情、苦大仇深的心理基础是自我感动。自我感动取之便捷，又容易上瘾。对它的自觉抵制，便尤为可贵：每一条细微的新闻背后，都隐藏一条冗长的逻辑链，在我们这，这些逻辑链绝大多数是同一朝向，正是因为这不能言说又不言而喻的秘密，我们需要提醒自己：绝不能走到这条逻辑链的半山腰就号啕大哭。”
生活就是生活，他没有只站在哪一方面的立场上，不赞美、不责难、甚至不惋惜，但求了解认识而已。
承受痛苦对我们都是一种清洗。
有时候笑容是咬紧牙关的灵魂。
真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。
恐怕这是媒体选择的结果吧？
你们老说想去表达自己的思想，老觉得谁谁限制了你们表达思想，我想问问你有思想吗？你有什么思想我请问？真让你开始去想的时候，真让你拿出自己对问题的看法时，你能有看法吗？
谁都有过年轻的时候认识的局限。
在认识这个事件的时候，有一个干预它的事件发生了，但你原本可以通过拍摄它，看到背后更深刻真实，你失去了一次认识她的机会。 三十年来，他承受的这一切，就像接受四季来临。
把一杯水从桌子端到嘴边并不吃力，把它准备移动一毫米却要话更长的时间和更多的精力，精确是一件笨重的事。
有了不放过一个真伪的习惯，方才敢质疑上帝的有无。
没有扎实的报道为基础，评论只是沙中筑塔。
铁凝三十岁的时候，见过一次冰心，冰心问她“姑娘，成家没有来？”没有。“嗯，不要找，要等。”
安德森·库珀：“回到家里，等待我的是一叠叠的账单和空荡荡的冰箱。去超市买东西，我会完全迷失„„一群女孩一边喝着水果颜色的饮料，一边谈着化妆品和电影，我看见她们的嘴唇在动，看见她们灿烂
的笑容和挑染的头发，我不知该说些什么，我会低头看着自己的靴子，然后看到上面的血迹。”
在哪里生活都是一样的，没什么生活在別处。地铁上满头小辫的黑姑娘在电话里跟男朋友吵架，报馆里都是开会熬夜菜色的脸，咖啡馆里两个花白胡子老头对坐着看一下午人来人往，酒吧里心高气傲没嫁出去的女人端着酒杯一眼把所有男人分成三六九等，父亲带着儿子在晚春才破冰的河边一言不发地钓鱼„„人类只是个概念，一代一代人都是相似的生活，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
生活到了最艰难的时候才会体会到，只有最亲的人才能了解和陪伴你的伤痛。
不要去听那些声音，你唯一需要做的就是让自己变得更强大起来。 你有自己认识事物的坐标系吗？
一个人得被自己的弱点绑架多少次啊，悲催的是这些弱点怎么也改不掉。但这几年来，身边的人待我，就像陈升歌里唱的，‘因为你对我的温柔，所以我懂得对别人好’，能起码认识到什么不好，最重要的，是能以‘别人可能是对的’为前提来思考一些问题。”
“美国„挑战者号‟升空爆炸，全世界有多少台摄影机在场？但只有一位拿了奖，他拍的不是爆炸的瞬间，他转过身来，拍的是人们惊恐的表情。谁都可以作选择，区别在于你的选择是不是有价值。”——陈虻 不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。
看清社会的句子篇三
《柴静看见经典句子》
以下句子摘选自柴静的《看见》。
1， 这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报
道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。——《序言》 2， 我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因
果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。——《序言》
3， 我看到了一些东西，但只不过隐约地感到怪异，仅此而已，仅此而已。我觉得自己
只是大系统里的一粒小螺丝，一切自会正常运转，我只是憋到了一点点异样，但我没有接到指令，这不是我节目的任务，我觉得转过头很快就会忘记。——《那个温热的跳动就是活着》
4， 对人的认识有多深，呈现才有多深。
做这期节目的时候，我对人的了解还远远不够，只下了个简易的判断。——《双城的创伤》
5， 善良的人做“对抗性”采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他决定看护真相的时候，
是绝不撤步的对峙。——《是对峙，不是对抗》
6， 生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。——
《我们终将浑然难分，像水溶于水中》
7， 人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么
活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。——《沉默在尖叫》
8， 人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙
啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。——《沉默在尖叫》
9， 有次与《半边天》的张越聊起，她说：“阿甘是看见了什么，就走过去。别的人，是
看见一个目标，先订一个作战计划，然后匍匐前进，往左闪，往右躲，再弄个掩体……一辈子就看他闪转腾挪活得那叫一个花哨，最后哪儿也没到达。”——《我只是讨厌屈服》
10， 郝劲松说：“在强大的机构面前人们往往除了服从别无选择，但是我不愿意，”他说，
“我要把他们拖上战场，我不一定能赢，但我会让他们觉得痛，让他们害怕有十几二十几个像我这样的人站出来，让他们因为害怕而迅速地改变。” ——《我只是讨厌屈服》
11， 郝劲松说：“今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权
利，人身权，财产权，包括土地、房屋。” ——《我只是讨厌屈服》
12， 一九四六年，胡适在北大的演讲中说：“你们要争独立，不是争自由。”他解释：“你
们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。” ——《我只是讨厌屈服》
13， 采访郝劲松时，我问他：“公民和普通百姓的概念区别是什么？”
“能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。” ——《我只是讨厌屈服》
14， 新闻是选择的结果，是人来选择呈现什么。——《许多事情，是有人相信，才会存
在》
15， 保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、
不断幻灭、不断推毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各有种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的‘探寻’。——《真相常流失于涕泪交加中》
16， 准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常
流失于涕泪交加中。——《真相常流失于涕泪交加中》
17， 斯宾诺莎说：“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧
而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。”——《只求了解与认识而已》
18， 二OO八年，崔永元做口述历史《我的抗战》。他说现在一遍遍看自己片子里的这些
抗战老兵：“我每看这个，就觉得自己非常渺小，我们受那点委屈算个屁啊。这里所有的人都是九死一生，家破人亡，多沉重的词啊，对他们来说小意思。”——《新旧之间没有怨讼 唯有真与伪是大敌》
19， 梵高对他弟弟说过：“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传
递出来的对人和世界的理解。”——《只听到青绿的细流声》
20， 我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理
解，也不需要通过跟谁比较才能判断自己，要做的就是此时，就在此地，就是此身。——《只听到青绿的细流声》
21， 裸露的土地，不必有任何装饰。陈锡文说，中国的土地问题一定会面临一个非常大
的坎。这个坎过去了，就能带来对中国经济不可估量的推动，过不去，所有的国民都要付出代价。——《逻辑自泥土中剥离》
22， 一旦了解了卢安克，就会引起人内心的冲突，人们不由自主地要思考，对很多固若
金汤的常识和价值观产生疑问。卢安克并不是要打翻什么，他只是掀开生活的石板，让你看看相反的另一面。——《无能的力量》
23， 曼德拉说的一句话，他说，如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它
隐藏起来，那就等于说谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。——《无能的力量》 24， 卢安克写道：“这些事情全都失败了，失败得非常严重。但假如我当时就成功，不成
熟的事情就会变得很大，而我自己就会变成我不喜欢的那种人，命运通过失败指出应该走的路。” ——《无能的力量》
25， 卢安克说：“我的学生要找到自己生活的路，可是什么是他们的路，我不可能知道。
我想给他们的是走这条路所需要的才能和力量。” ——《无能的力量》
26， 缺乏归属感，这也是当下的中国人最强烈的感受。这样一个快速变化的时期，传统
的家庭、集体断了，新的又没有建立起来，空虚只会导致消费和破坏，只有当人们能感到创建自己世界的满足，不会与别人去比较，不会因为钱，因为外界的压力感到被抛弃，这才是真正的归属。——《无能的力量》
27， 卢安克说：“别人对我佩服的地方其实是我的无能，我无能争取利益，无能作判断，
无能去策划目的，无能去要求别人，无法建立期待……其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。” ——《无能的力量》
28， 药家鑫用这双弹钢琴的手刺死了张妙，他的未来也从此熄灭。“做新闻，就是和这个
时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访很大程度上是病友之间的相互探问。” ——《采访是病友之间的相互探问》
29， “不光是简单，不光是家长，不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的
方式。”——《不要问我为何如此眷恋》
30， “和解，是在心里留了一个位置，让那个人可以进来。”不是忍耐，不是容忍。陈
虻说“宽容的基础是理解。”人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。——《不要问我为何如此眷恋》
31， 客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，
达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。——《不要问我为何如此眷恋》
32， 眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，
在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然中的一部分，还是小宏那句话：“只是生活本身矛盾密布。” ——《不要问我为何如此眷恋》 33， “一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够
拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。” ——《陈虻不死》
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看清社会的句子篇四
《柴静《看见》经典句子》
柴静《看见》
1．死亡并不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。
2．不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。
3．“哥德巴赫猜想”：任一大于2的整数都可写成三个质数之和。因现今数学界已经不使用“1也是素数”这个约定，原初猜想的现代陈述为：任一大于5的整数都可写成三个质数之和。
4．道德，不是没有弱点；而是看清它，然后抑制它。
5．有意瞄准，无意击发。要有这个“无意”。
6．《沉默的羔羊》
7．白岩松：“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候那么幸福。”
8．看见一个老大爷光着一只脚，另一只脚上穿只解放鞋，拄着拐走了两里路，从我们的卡车上翻出一只在北京随处可见的带眼的旧黄皮鞋，端详一下，套在脚上走了，我才知道什么是赈灾。
9．当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
10．她叠得很慢，叠完一个不是扔进去，而是把手放进罐子里，把这一粒小心地搁在最上层。过了一会儿，她抬起头看我一眼，她已经知道妈妈去世了，她只是不想让任何人知道自己的难过。
11．如果一个医生只是握着病人的胳膊，泪水涟涟，这帮不了他们，冷静询问才能求解。
12．美国“60分钟”节目的记者布莱德利在监狱里采访一个连环杀人犯，问，你为什么要杀那么多人？杀人犯是个黑人，回答说：“因为我在布鲁克林区长大。”意思是那个地方是黑人聚集区，治安不好，社会不公，所以把我变成了这样。
布莱德利是个老黑人，当时六十多岁，胡子花白。他站起来揪着这个杀人犯的领子，摇着他说：“我也在布鲁克林区长大。”
13．法拉奇：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。”
14．以色列沙龙：“从来没有一个人能像您一样只为准备一次采访而甘冒枪林弹雨。”
15．山西繁峙矿难，38位矿工死亡，被瞒报成2死4伤。“你要是真见过他们的样子，就不可能为几个钱把灵魂卖了。”
16．“你不戴，没人会不高兴，”她说，“你戴了就可能有人不喜欢。”
17．作家野夫说：“那是因为我们已经不是大多数人，在很大程度上已经免于受辱了。”
18．在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。——同性恋
19．“我们的社会为什么不接纳同性恋者？”张北川：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
20．崔子恩：“每年自杀的那些同性恋者，他们就是心理上的艾滋病患者，心理上的绝症患者。这个绝症是谁给他的？不是艾滋病毒给他的，是社会给他的。”
21．一个人对性和爱的态度“不在于男男、女女、男女”，只在于这个人本身。
22．“哪个国家不是先发展再治理？”“这么下去治理不了。”“有钱就能治理。”
23．《飞越疯人院》中的麦克默菲。他押了十美金，搓了搓手，使劲抱住那个台子，没搬起来，再一次用力，还是搬不动。他只好退下。突然，他大声叫起来：“去他妈的，我总算试过了，起码我试过了！”
24．帕克斯是美国的一个黑人女裁缝。一九五五年十二月一日，在阿拉巴马州州府蒙哥马利市，她在一辆公共汽车上就座。那时，南方各州的公共汽车上还
实行种族隔离，座位分为前后两部分，白人坐前排，黑人坐后排，中间是“灰色地带”，黑人可以坐在“灰色地带”，但如果白人提出要求，黑人必须让座。
25．《独立宣言》：“人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。”
26．为什么许多人都选择屈服？因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。
27．赫劲松：“人们在强大的力量面前总是选择服从，但是今天如果我们放弃了一点五元的发票，明天我们就可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利不用来伸张的话，就只是一张纸。”
28．胡适：“你们要争独立，不要争自由。你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。”
29．“你可以到我们的街区去看一看，美国仍然是白人的国家，不是我们的。”“你们不是有奥巴马吗？”“他的脑子是白的。”
30．暴力解决不了问题，只有智慧能。
31．赫劲松：“能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。”
32．美国哥伦比亚广播公司（CBS）的新闻节目“60分钟”，记者莱斯利采访前任副总统戈尔，莱斯利问他：“你还会复出竞选总统么？”戈尔一直打哈哈绕圈子，八分钟，眼看这采访要失败了。忽然她问：“戈尔先生，您还会留胡子吗？”戈尔笑了一下，继续支吾。她一笑，收住了，全片结束——那一笑就是“看，政客”。
33．陈虻：“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”
34．记者提供的是事实，不是情绪。
35．这世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
36．这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。
37．准确是最好的防御。
38．准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。
39．有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂。
40．斯宾诺莎《伦理学》：“嘲笑、轻蔑、愤怒、报复……这些情绪，都与恨有关或者含有因恨而起的成分，不能成为善。”
41．他界定“观察”的实质是：“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。”
42．《罪与罚》“什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。”
43．西藏人有句话说，幸福是刀口舔蜜。
44．钱钢：“文学的本质是人，灾难的本质就是灾难。”
45．钱钢：“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。”
46．蔡元培：“自汉以后，虽亦思想家辈出，而其大旨不能出儒家之范围……我国从前无所谓科学，无所谓美术，唯用哲学以推测一切事物，往往各家悬想独断。”
47．亚瑟·史密斯《中国人的性格》：一个拉丁诗人信奉一句格言：“一个了解事物原由的人，才是幸福的。”如果他住在中国，会把这格言改成：“试图寻找事物原由的人，是要倒霉的。”
48．周扬：“赌脑袋的结果是产生新的偏见与迷信。”
49．梵高对他的弟弟说过：“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”
50．失败不是悲剧，放弃才是。
51．杨葵：“别抱怨。去想为什么同样的体制下，同样的时间里，苏联有阿赫玛托娃，我们只有《艳阳天》。”
52．经济学上有一个著名的理论，叫“巴泽尔困境”，就是没主的事情，会有很多人来要占便宜。
53．如果一个人为了自己的家，他家人就是他的后代；如果一个人为了自己的学生，学生就是他的后代；如果一个人为了人类的发展，那么人类就是他的后代。
54．归属的需要：在非洲塞拉利昂参加内战的十二岁小孩，杀了很多人，为了避免受不了的感觉，他天天吸毒。后来这个孩子在联合国的会议上解释：“我们加入部队的原因是，我们找不到可以吃的，失去了自己的家，但同时盼望着安全，盼望着自己属于什么，在这个所有归属都跨下来的时代。”
55．卢安克并不是要打翻什么，他只是掀开生活的石板，让你看看相反的另一面。
56．唯有完人才够资格向罪人扔石头，但是，完人是没有的。
57．里尔克：“哪儿有什么胜利可言，挺住意味着一切。”
58．陈虻：“你非常清楚地知道你的靶子在哪儿，退到一环，甚至脱靶都没有关系。环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，这就是运作的策略，但你不能失去自己的目标。那是堕落。”
看清社会的句子篇五
《很现实的句子》
天会黑，人会变，3分情，7分骗。很现实的句子
1.别对我说永远，我活不到那个点。
2.朋友用心交，父母用命孝
3.让你哭到撕心裂肺的那个人，是你最爱的人。让你笑到没心没肺那个人，是最爱你的人。
4.嘴巴上说祝你们幸福，心里巴不得你们吹掉
5.天会黑,人会变,3分情,7分骗
6.如果你20岁之后，花的钱还是伸手向父母要的，那么你的满身名牌只能衬托出你的无能。
7.日光傾城，也未必温暖 。
8.把眼泪留给最疼你的人，把微笑留给伤你最深的人。
9.有些时候 沉默并不代表我无话可说。
10.怪皒太年轻，是人是狗没看清。
11.血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过一场繁华。
12.聋子听见哑巴说瞎子看见了爱情
13.强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑
14.明知是场戏 ，还要陪你演下去 。
15.不要对我太好 这样我会分不清是友情还是爱情。
16.属于我的，会一直记得。不属于我的，我只能学着若无其事。
17. 我的挽留你说是纠缠.
18.一个人的冬天比往年更加寒冷.
19.下辈子坐只考拉，每天睡觉20个小时，吃2个小时，发呆2个小时，这就是人生啊
20.笑只是个表情 ， 与快乐无关 。
21.关于你的世界、 我没有（访问权限）.
22.曾经就是曾经 ，再回忆也是曾经 。
23.You，made our story so perfect
24.我的世界，不需要太多人懂。
25.拿命珍惜的男人，一辈子能有几个？
26.社会很单纯，复杂的是人。
27.同样的曲子却怎么也听不出从前的旋律。
哥哥姐姐大家好！我是敏敏妹妹。
我的联系QQ是：501222，妹妹我长得非常漂亮。唱歌很好听哦！
想认识我，和我聊天请加我QQ：501222,给你一个温暖的港湾。
下面是我的照片~期待能跟你成为好朋友\(^o^)/
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天会黑，人会变，3分情，7分骗。很现实的句子！2013-04-16 23:10和成熟的男人在一起，才是最最幸福的!【不收藏是你的损失】2013-04-15 16:04女人为什么喜欢抱着男人睡觉，一定要看喔！！2013-04-12 22:50本文最近访客设置 查看最近位访客↓收起↑
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敏敏。
1楼 敏敏。 评论时间: 2013-04-16 23:14:13回复
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教你怎么对付嘴贱的人，都来学两招防身吧。 2013-4-16 23:27阅读(1.69万)
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1.无论对方说什么，你都回答：你牙齿里有根青菜！如果对方说：胡说，我今天没吃青菜！你就惊讶地说：原来是昨天的！以此类推。。。。。。。
2.还是刚才的话题。如果别人这样说你，可以说：你想吃吗？我可以抠给你！（就是有点恶心！）
3.对方骂你：（各种骂人的脏话）！你要回答：你在做自我介绍吗？
4.对方说：巴黎圣母院缺个敲钟的，你去吧！直觉得回答：怎么，你从那辞职了?（要有文化的说）
5.有一次看到两个人吵架，甲比乙矮，但乙比甲胖。甲骂道：你这个死胖子！乙气定神闲地说：胖是一时的事，矮是一辈子的事！
6.有一次课堂上的学生捣乱。老师：我还从来没见过你这样的学生！学生：你这样的老师我见多了！（好吧，你知道就好，千万不要真跟你老师这么说。。。。。。。）
7.甲：你当我白痴啊！乙：啊？~原来你不是啊！
8.长得帅有什么用啊！到银行用脸刷卡吗？
9.听你说话，一种智商上的优越感油然而生！
10.好久没有听到有人能把牛吹得这么清新脱俗了！ 11.得知你不好过我也就安心了！ 12.任何人工智能都敌不过阁下这款天然傻瓜。 13.就算是一坨x（某种物体),也有遇见屎壳郎的一天。所以你大可不必为今天的自己有太多担忧。
14.真不好意思，让您贱笑了。
15.阁下长得真是天生励志！
16.你说你穿得这么清凉，长得这么败火！
17.别在我坟前哭，脏了我轮回的路！
18.脸先着地，无力回天。
19.今天你醒来，枕边躺着一只蚊子，旁边有一封遗嘱：我奋斗了一晚，你的脸皮让我无颜活在这个世上。主啊！宽恕他吧，我是自杀的！
20.孔子不能解决的问题，老子帮你解决！
21.你给我滚，马不停蹄地滚。。。。。。。。。。。。。。。
22.虽然你身上喷了香水，但我还是隐约能闻到一股人渣味儿。
23.你走你的红地毯，我过我的斑马线！
24.你人又不聪明，还学人家绝顶！
25.你不是丑，只是美的不明显！
我喜欢这些话，很激励人。特别是在我最失意的时候,
1、没有伞的孩子必须努力奔跑！
2、你不勇敢，没人替你坚强。
3、如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。
4、只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间
的绝唱。
5、流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强！
6、志在山顶的人，不会贪念山腰的风景„
7、.前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。
8、对的，坚持；错的，放弃！
9、.宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子。就算跌倒也要豪迈的笑 。
10、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
11、.没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！
12、态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
13、你可以很有个性,但某些时候请收敛。
14、.自己选择的路、跪着也要把它走完
15、只做第一个我，不做第二个谁
看透这些话你就不会再纠结！
1、是你的，永远都是你的；不是你的，不管你怎么挣，怎么抢，也都不会属于你。
2、并不是聊得来，就适合在一起；并不是适合，就能够在一起；并不是能够在一起就会永远在一起；也并不是永远在一起了就会幸福的。
3、走的最急的是最美的风景；伤的最深的是最真的感情。
4、当身边的朋友说你是疯子的时候，成功离你不远了。
5、在事实面前，你的想象力越发达，后果就越不堪设想。
6、地球是运动的，一个人不可能永远处在倒霉的位置。 7、你永远看不见我眼里的泪水，因为只有你不在的时候，我才会哭泣。 8、时间就像一张网，你撒在哪里，收获就在哪里。 9、理想和现实总是有差距的，幸好有差距；不然，谁还稀罕理想。
10、人生的两大悲剧莫过于：得不到想要的东西和得到不想要的东西。
11、成熟不是心变老，而是，当眼泪在眼睛里打转时却还保持微笑。
12、女人要常常告诫自己：不要在一棵树上“吊死”，否则，你将会很惨！
13、爱情就像手里的沙子，攥得越紧，流得越快。
14、低头要有勇气，抬头要有底气。
15、人生就像一杯茶，苦„„也只会是一阵子，不会苦一辈子。
16、傻与不傻，要看你会不会装傻。
17、女人用友情拒绝爱情，男人用友情换取爱情。
18、你以为最酸的感觉莫过于吃醋，不是的，最酸的感觉是你无权吃醋。
19、真正的朋友是什么？真正的朋友是把你看透了还喜欢你，愿意和你成为朋友的人。
20、当我们搬开了别人的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。
21、如果无法忘记他，就不要忘记好了，真正的忘记是不需要努力的。
22、再丑的人也能结婚，再美的人也会单身。
23、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽恕。
24、某些人的爱情，只是一种当时的情绪，如果对方错将这份情绪当做长远的感情，是本身的幼稚。
25、男人哭了，是因为他真的爱了，女人哭了，是因为她真的放弃了。
26、能够说出的委屈，便不是委屈；能够抢走的爱人，便不是爱人。
27、当一个女子在看天空的时候，她并不是想寻找什么，她只是寂寞。
看清社会的句子篇六
《句子》
句子——文章的最小单位
第一节 句子的标志
句子，是能表达一个完整意思的语言单位。在书面上，一个意思表达清楚了，用上相应的标点符号，一般是句号、问号、感叹号，就成为一个句子。例如：
（1）我们中国人是有骨气的。（吴晗：《谈骨气》）
（2）花儿为什么这样红？（贾祖璋：《花儿为什么这样红》）
（3）多么可爱的秋色啊！（峻青：《秋色赋》）
例（1）庄重地肯定了中国人有骨气，意思明确，用上句号，是个句子。例（2）提出了一个问题，用上问号，成为句子。例（3）是感叹秋色可爱，感叹之情表达清楚了，用上感叹号，也是个句子。
这三个句子都是单句。两个以上的单句，意义紧密相联，中间用逗号、分号等隔开，末尾一般也用句号、问号、感叹号结束，这样一些单句，组成复句。复句中的每个单句都叫分句。例如：
（4）白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。（毛泽东：《纪念白求恩》）
这例由四个单句构成一个复句，这四个单句都叫分句。前三个分句，相互间都用逗号隔开，它们与最后一个分句之间用分号隔开。这些分句的意思紧密地联系在一起，共同表达白求恩大夫钻研医术，成就突出这个意思，最后用一个句号收束。复句的这种情况，表明它整个儿是一个句子，它内部的各个单句已失去了独立性而成为整个句子的一部分，因而被称为分句。因此，我们看一些文字是不是一个句子时，跟有逗号、分号等的分句不算句子，而以末尾是句号、问号、感叹号等标点符号的单句或复句作为一个句子。
以上情况表明了：句子一般在末尾用上句号、问号、感叹号作为标志。此外，有些末尾用上冒号、省略号、破折号的文字也是句子。例如：
（5）我不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。（杨朔：《荔枝蜜》）
（6）天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞，一片片整整齐齐地排列着；有的像羊群，来来去去；有的像一床大棉被，满满地盖住了天空；还有的像峰峦，像河川，像雄狮，像奔马……它们有时把天空点缀得很美丽，有时又把天空笼罩得很阴森。（《看云识天气》）
（7）我明白，孩子们之所以在我的身旁跳着，跑着，尖声地打着唿哨，多半因为这对他们来说，是一种有趣的游戏——和煦的阳光，绿色的田野，就像一幅优美的风景画似地展现在他们面前，使他们的身心全都感到愉快。（张洁：《挖荠菜》）
例（5）中“我不禁一颤”，表达清楚了一个意思，后面写小生灵可爱，是另外的意思，是说明“一颤”的原因。它后面如用逗号，会模糊上述两个意思的界限，不适宜的；如用句号，基本上可以。因此，应该把它看作一个句子，它后面的冒号实际上兼有句号的作用。例
（6）中第一个“它们”所领起的，说明“姿态万千”，到省略号为止，说结束了；第二个“它们”所领起的，说明“变化无常”，是另一个意思了。两个“它们”并列，而省略号前面已用过逗号、分号，这个省略号就不好再以逗号、分号代替，却基本上可以句号代替，可见这个省略号还起着结束句子的作用。例（7）中，“我明白”的，到“有趣的游戏”已结束了；为什么说是“有趣的游戏”呢？下面用“和煦的阳光„„”来说明，说明中还补充了些新的意思，可见，这是相对独立于前面那个意思的：例中的破折号就也起着结束前一个意思的作用，就是说，也起着结束一个句子的作用。
但是，有些用上冒号、省略号、破折号的，却不是句子。例如：
（8）我想：我的法宝“像乌龟一样不断地、慢慢地走”，不但适用于老人登山，又可普遍地适用于老弱者的一切行为：凡事只要坚忍不懈地进行，即使慢些，也终于能获得成功。（封子恺：《上天都》）
（9）大街上行人、车辆的喧闹声，车间里机器的隆隆声，敲击金属的叮当声……这些连续不断的噪声不仅影响人们的正常生活和工作，还会损害人的听力和健康。（吴城固：《有趣的共振现象》）
（10）他们正用劳力建设自己的生活，实际也是在酿蜜——为自己，为别人，也为后世子孙酿造生活的蜜。（杨朔：《荔枝蜜》）
例（8）中，只是一个“我想”，显然没有说完一个意思，试问：想什么？这个意思有待后面继续说，所以它不好断为句子，它后面的冒号不相当于句号，而相当于逗号。第二个冒号后的“凡事”不是指一切事，而仅指冒号前的“老弱者的一切行为”，它所领起的后文，是申说前文的，紧跟着前文，冒号不能改为句号而把前后文断为两句；如果把它改为句号，“凡事”就指一切事了，这不合文意。所以，这个冒号也不相当于句号，而相当于逗号。整个例文就只是一句。例（9）中省略号前面写了多少声音，这些声音怎么样？也未表述出来，有待后面说清楚，省略号前面部分就不是句子，这个省略号也就不可能兼有句号作用，而只能兼有逗号作用。例（10）中破折号后面部分是在说明它前面的“酿蜜”，前后衔接得很紧密，前面部分不好丢掉后面部分而独自成句，这个破折号就兼起逗号作用，而不兼有句号作用。
上述关于冒号、省略号、破折号的两方面情形告诉我们，用上这些符号的，有些是句子，有些不是，这就需要我们在遇到这三种符号时，注意联系上下文，加以分辨。
至于用其他标点符号的，不可能是句子。
说到这里，可以归纳一下了：
句子，是表示一个完整意思的，它一般用句号、问号、感叹号为标志；用冒号、省略号、破折号的，有些是句子，有些不是；用其他标点符号的，都不是句子。
第二节 句子种种
文章中有一些句子，具有特殊的作用，需要加以注意。
1. 起句。我们看：
（1）①苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。②高树与低树俯仰生姿。③落叶树与常绿树相间，花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。④没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。⑤有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。⑥开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦，可是没法说出来。（叶圣陶：《苏州园林》）
这是一个小节，第一句就是起句。起句，一般在一部分文字的开头，有的在一部分文字的开头部分，它领起这一部分文字，总括这一部分文字的意思。以这例来说，①句提出栽种和修剪树木着眼在画意，下面，②、③两句先说明栽种树木着眼在画意，④～⑥句再就修剪说：不求修剪整齐，而求自然生辉，可见②～⑥句是由①句领起的，①句总括了整个小节的内容。
有些起句前面，有“第一”、“第二”或“首先”、“其次”等词语作为标志。
起句所提挈概括的文字，有的是一个句群，有的是一个小节，有的是一个节层，有的是一个段落，还有的甚至是整篇文章。因此，注意这种起句，看它提挈哪些部分，能够帮助我们掌握篇章内容，看清篇章脉络。
2. 结句。且看：
（2）①从来的文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌。②这诚然是不错的。③然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。④言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。⑤“繁”呢，有时也自有它的好处：描摩物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。⑥有时，真是非繁不足以达其妙处。⑦这可称为以繁胜简。⑧看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神。⑨有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。⑩简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。（周先慎：《简笔与繁笔》）
这也是一个小节，最后的⑩句就是结句。结句跟起句比较，位置不同了，作用是相似的：它在一部分文字的末尾，收束这一部分文字，总括这一部分文字的意思。在这例中：①、②两句扬简抑繁。③句加以平衡。④句写简的两种情况，一扬一抑，抑简为扬繁。⑤～⑦句详写繁的妙处，补足①、②两句中写繁的另一方面。⑧、⑨两句分别突出简和繁的妙处。这①～⑨句辩证而有重点地写了简和繁以后，⑩句加以收束，加以概括：简和繁，只要得宜，各有其妙。
有些结句前面有“总之”、“这就是”等词语用来提示。
结句所收束总括的文字，和起句提挈概括的一样，有较少的，有较多的，因而，注意这种结句，也能帮助我们掌握篇章内容，看清篇章脉络。
3. 过渡句。例如：
（3）如果说进到天山这里还像是秋天，那么再往里走就像是春天了。（碧野：《天山景物记》）
这句话在一个小节的开头。它提示读者：上面写的像是秋天，下面写的就像是春天。它是由“秋”到“春”的桥梁。注意这种过渡句，看它上溯到哪里，下贯到哪里，也有助于我们掌握篇章的内容，看清篇章的脉络。
这种承上启下的过渡句，有时分为承上句和启下句两部分。例如：
（4）……松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。
我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。……（陶铸：《松树的风格》）
前一小节中的最后三句是整个小节的结句，后一小节的开头一句是整个小节的起句，这些句子通过一些关联性词语，又起从前一小节到后一小节的过渡作用。有了这样的句子，有关部分的文字就意义显豁，脉络清晰。
4. 照应句。例如：
（5）我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀凄凉？在我看来，花木灿烂的春光固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
……想到这些，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲凉，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那个时代、那个社会在自己思想上的反映。我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色调。（峻青：《秋色赋》）
例中前后两部分句子前呼后应，互相照应，把作者的思路清晰地显示了出来，读者可以从而想到作者把两种社会进行对比，非古颂今的用意。由此可知，注意这种照应句，能够帮助我们把握篇章的脉络，从而理解篇章的内容。
5. 中心句。先看：
（6）①人们常常看到：有的青年虽有理想，但刻苦勤奋的精神还不足；有的也很想为理想付出努力，但不善于抓紧一点一滴的时间；有的认为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用。②结果，常常在碌碌无为的苦闷中慨叹岁月蹉跎。③奋斗，是实现理想的阶梯。④离开奋斗，理想就只能是幻想而已。⑤愿每个有理想的青年，都从眼前
的现实起步，以艰苦卓绝的奋斗，作为通往理想境界的阶梯，为实现四化进而实现共产主义贡献毕生精力。（陈群：《理想的阶梯》）
这个小节共有5句。①句写一些青年努力不够的状况，②句写这种状况的消极结果，③句由①、②两句反面事实中引出一个正面观点，④句从反面说明这个观点，⑤句是从这个观点出发，提出希望：可见，③句在整个小节中居于中心的地位，其他句子都是围绕它组织的。这个③句，就是中心句。
需要注意，中心句的“中心”是就意义而言，不是说它一定处在一些句子的中间，它也可能处在接近开头或者结尾的地方。例如：
（7）①刘勰说得好：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”②无论繁简，要是拿“无可削”、“不得减”的标准，就都需要提炼。③但是，这提炼的功夫，又并不全在下笔时的字斟句酌。④像上列几个例子，我相信作者在写出的时候并没有大费什么苦思苦索的功夫。⑤只要来自生活，发诸真情，做到繁简适当并不是一件太困难的事。⑥顾炎武有云：“文字岂有繁简耶？昔人之论，谓如风行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。”（周先慎：《简笔与繁笔》）
这例一共6句。①句引出②句，②句引出③句，④句证明③句，似乎③句是中心句吧？但③句只是从反面说的：“这提炼的功夫，又并不全在下笔时的字斟句酌”，还在哪里呢？需从正面交代，由此看来，它还不足于成为中心句。这正面交代的任务由下面的⑤句来担当：繁简适当的功夫要紧处在“来自生活，发诸真情”。⑥句用顾炎武的话加以证明。可见，这⑤句才是中心句，其他几句都是围绕着它写的，而它并不处在中间，却近结尾了。
总之，在一些关系紧密的文字中，要注意有没有这一类中心句；看出了这些中心句，有助于我们领会有关文字的意思和弄清那些句子之间的关系。
6. 插句。看下面一个小节的文字：
（8）①到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。②父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。③他再三嘱咐茶房，甚是仔细。④但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会儿。⑤其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。⑥他踌躇了一会儿，终于决定还是自己送我去。⑦我再三劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”（朱自清：《背影》）
这中间的⑤句就是插句。我们看，如果没有它，上下文仍然衔接得蛮紧密的；有了它，则对这个小节的主要意思起些说明、补充作用。阅读中注意这样的插句，能帮助我们连贯地理解文意，不致被它转移了视线，弄得头绪不清。
以上六种句子主要是从篇章结构角度说的，下面两种句子则是从句子本身的结构这个角度说的。
7. 长句。例如：
（9）夜色加浓，苍空中的“明灯”越来越多了。而城市各处的灯火也次第亮了起来，尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪，晃动着，闪烁着，像一串流动着的珍珠，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。（峻青：《海滨仲夏夜》）
前后两句，后句为主，前句为衬。后句长近百字，是个典型的长句。
长句一般具有结构饱满，表达酣畅，气势充沛等特点。以例（9）后句来说，它由一些分句构成，其中“尤其是„„海面上”这个分句，就有多种复杂的成分，结构是相当饱满的。这些结构饱满的分句，写了城市各处的灯火，突出围绕在海港周围山坡上的灯光，详细描写了它的动态、光彩等等，把海滨夜景表达得酣畅无余。这些分句又前后联成一气，使整个句子气势充沛；如果把它们之间的逗号改为句号，使它们成为一个个句子，各句停顿时间就要比原来分句所停的长，这样，这部分文字的气势就会大大减弱。
了解了这种长句的特点，写作时就好根据需要组织这种句子。
8. 短句。例如：
（10）“你！哼，还哄我！你口袋装着报纸。报上有天气哩。”（杜鹏程：《夜走灵官峡》） 这是一个七八岁的小孩说的话，其中最短的句子只有一个字，最长的句子也不过7个字，这固然符合小孩子用语短的特点，也反映了短句的一般特点：结构单纯，表达简洁，节奏明快。结构单纯到只有必要的成分，没有一个复杂的成分；表达简洁到只用一个“你！”省去了有关“你”怎么样的若干内容；节奏明快到说一是一，说二是二，毫不拖拉延宕。了解了短句的这些特点，写作时也好根据需要组织这种句子。
如上所述，长句和短句，各有各的特点，各有各的用处；但是一般来说，做一般工作的朋友，初学写作的朋友，还是使用较短的句子为好，不要随便组织那些自己把握不住它对不对的长句。
第三节 句子的作用
句子能表达一个完整的意思，这是它的基本作用。这一基本作用，决定了它在文章中能起到多种作用。
首先，句子能作为篇章的标题，揭示篇章的主要内容。作为全篇文章题目的句子如：
（1）周末一条街夜市受欢迎（安源生）
（2）人民解放军百万大军横渡长江（毛泽东）
（3）死海不死（中学课文）
（4）改造我们的学习（毛泽东）
（5）白杨礼赞（茅盾）
（6）食物从何处来（中学课文）
（7）中国人失掉自信力了吗（鲁迅）
（8）实践是检验真理的唯一标准（《光明日报》特约评论员）
（9）人民英雄永垂不朽（周定舫）
（10）大家都来讲究语言的文明和健康（《人民日报》社论）
这些题目揭示文章内容概要的方式是各有特点的：例（1）是叙述的方式，例（2）是描写的方式，例（3）是说明的方式，例（4）是议论的方式，例（5）是抒情的方式，例（6）是提问的方式，例（7）是反诘的方式，例（8）是判断的方式，例（9）是感叹的方式，例
（10）是号召的方式。总之，根据文章的内容，可以在各种不同的表现方式中，选用适当的方式，组织句子，作为文章的题目，用来揭示文章的内容概要。
作为章节小标题的句子如：
（11）检验真理的标准只能是社会实践
（12）理论和实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则
（13）任何理论都要不断接受实践的检验
上面三例是光明日报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》中的三个小标题，这三个句子各领一部分内容，各为所领部分内容的论点，也就是所领部分文字论述的中心。
再说，句子最广泛的作用是作句群的成分，这是容易理解的。例如：
（14）一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。（胡绳：《想和做》）
三个句子，共同说明想和做紧密联结这个意思，组成一个句群。这种句子组成句群，作为句群成分的情况，在文章中是大量存在的。
但是，有的句子不和其他句子构成句群，而单独处于句群之外，和其他单独存在的句子、句群形成这样那样的关系：这是句子的又一种作用。例如：
看清社会的句子篇七
《60句心灵成长非常有用的句子(很有哲理性哦)》
1、 那么多当时你觉得快要要了你的命的事情，那么多你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢的好起来。就算再慢，只要你愿意等，它也愿意成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，不能宽容的，就告诉自己，凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。
2、女的碰到什么样的男的都不要紧，就怕遇到了传说中的洋葱王子，你想要看到他的心，只有一层一层地剥掉他的外衣，在这个过程中他不断地让你流泪，最后才知道，原来洋葱根本没有心。
3、人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。
4、“看法”在很大程度上是虚荣和好奇在作怪——好奇心引导我们到处管闲事，虚荣心则禁止我们留下悬而未决的问题。——蒙田
5、年龄就好像耕地，事物的本质会逐渐被挖掘出来。可是只有当时日已过，我们已无力做出任何改变时，我们才拥有智慧。我们似乎是倒着生活的。智慧就是知道该在什么时候倾其所有，然后看清你已经作此决定，并且不再回头。爱是通向永恒生命的道路。——西蒙?范?布伊《爱，始于冬季》
6、原来有些你自以为很重要的人，你不联系他，他就真的永远不会联系你。
7、有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。
8、你原以为只要跨过这一步，生命将有所不同，当跨过这一步，你或许就不是你，而是一个真正可以去冒险和犯难的人。——谢旺霖《转山：边境流浪者》
9、小和尚问老和尚：“您得道前，做什么？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，小和尚：“那得道后呢？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，小和尚：“那何谓得道？”，老和尚：“得到前，砍柴时惦着挑水，挑水时惦着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”大道至简，平常心是道。
10、远远地看见一条疯狗，雄狮赶紧躲开了。 小狮子说：“爸爸，你敢于和老虎拼斗，与猎豹争雄，如今却躲避一条疯狗，多丢人啊！” 雄狮说：“孩子，我问你，打败一条疯狗光荣不光荣？” 小狮子摇摇头。 “让疯狗咬一口倒霉不倒霉？” 小狮子点点头。 “既然如此，咱们干吗要去招惹一条疯狗呢？”
11、我以前，要一个解释，现在，我不要了，因为我知道，有没有解释不重要，重要的是信念，不因任何逆境而更改，关注遇到的事情中明亮灿烂的一面，忽略悲哀阴郁的那些。如果经历危难，闯过去，挺下来。——秋水
12、就像迪士尼乐园，所有的小孩子即使摔倒了也不会哭。为什么呢，因为玩都来不及，要赶快爬起来去玩。如果你把自己的人生当作游乐场，你跌倒了就不会哭。
13、不要和一个人议论同一个圈子里的人，不管你认为他有多么可靠。
14、忘记一个人挺简单：不要见，不要贱
15、那么多当时你觉得快要要了你的命的事情，那么多你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢的好起来。就算再慢，只要你愿意等，它也愿意成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，不能宽容的，就告诉自己，凡是不能杀死你的，最终都会让你更强 16、不要对一个人太好，因为你终于有一天会发现，对一个人好，时间久了，那个人会把这一切看作是理所应当。很多人不是不够好，而是对别人太好，却不知你越对别人好，在他眼里就越没价值。其实本来是可以蠢到不计代价不顾回报的，但现实总是让人寒了心。其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过是人心。
17、生活就像心电图，一帆风顺就证明你挂了！
18、幸福就是，坚持了应该坚持的，放弃了应该放弃的，珍惜现在拥有的，不后悔已经决定的。
19、人为什么会犯下同样的错误？原因或许只有一个：前一次不够痛。
20、一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
21、凡事不要想的太复杂，手握的太紧，东西会碎，手会疼。
22、我学的是神圣的知识，你居然拿分数来衡量，这简直是对学术的玷污！！！
23、【问题就是机会】公司的问题，就是你晋升的机会；客户的问题，就是你销售的机会；自己的问题，就是你成长的机会；同事的问题，就是你建立人脉的机会；老板的问题，就是你赢得信任的机会；竞争对手的问题，就是你变强的机会。
24、最冷的笑话是，当你已经知道真相，他却当着你的面撒谎。
25、许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
26、送给女人：女人的品味看她的服饰；女人的价值看她的丈夫；女人的性格看她的语速；女人的修养看她的家庭；女人的智慧看她的男人；女人的魅力看她的微笑；女人的胸怀看他的包容；女人的勇气看她的眼泪；女人的抱负看她的学历；女人的成就看她的后人，女人的学识看她的气量。
27、如果你向上天寻求帮助，说明你相信老天的能力。而如果上天不帮你，则意味着他也相信你的能力。
28、人最软弱的地方，是舍不得。
29、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
30、谁都有脾气，但要学会收敛，在沉默中观察，在冷静中思考，别让冲动的魔鬼，酿成无可挽回的错；谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志；谁都有底线，但要懂得把握，大事重原则，小事有分寸，不讲情面难得别人支持，过分虚伪亦让人避而远之。
31、不要杞人忧天。烦恼并不会减少明天的负担，却会失去今天的快乐。
32、高贵的女人看她的内衣。精致的女人看她的指甲。性感的女人看她的香水。气质的女人看她的手表。拜金的女人看她的包包。可爱的女人看她的朋友。感性的女人看她的文章。贤惠的女人看她的拿手菜。浪漫的女人看她的睡衣。小资的女人看她的化妆包。内涵的女人看她的父母。
33、一切问题，最终都是时间问题；一切烦恼，其实都是自寻烦恼。
34、有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去承受。
35、能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方为大家风范。
36、【看看你有没有强迫症】1.爱咬嘴唇上的死皮；2.破旧的钱想快点花掉；3.喜欢抠伤口上的结痂；4.爱挤痘痘；5.吃完饭碗里一粒米不剩；6.挤牙膏从尾巴开始；7.爱撕手指上的倒刺；8.厌恶被人碰到身体；9.剪指甲总是剪到最短；10.所有东西都要很整齐；11.摆放东西非常讲究位置；12.爱删东西，电脑、手机。
37、【打屁股有助于智商提升】瑞士卢塞恩心理学学院发现，志愿者在实验中被重打屁股后，记忆力突然大增，考试成绩突飞猛进。这是因为人被打屁股时，其肾上腺素分泌会大幅上升，用以减低痛楚分泌的内啡，而内啡一旦跟肾上腺素混合，将会有效打通一个人从前没有充分利用的神经途径，进而提升IQ。
38、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不
期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲
39、水一旦流深，就会发不出声音；人的感情一旦深厚，也就会显得淡薄。
40、世界上最恐怖的事是，比你优秀的人比你还努力。
41、千万不要说自己是全天下最倒霉的人，否则老天会认为你低估了他的能力。
42、小孩子掉眼泪多因为得不到，大人掉眼泪多因为失去了；如果小孩子得不到而没有掉眼泪说明长大了，如果大人失去了而没有掉眼泪说明成熟了。如果一个成熟的人再掉眼泪那说明……得到了。
43、当前后左右都没有路时，命运一定是鼓励你向上飞了。
44、生活不是用来妥协的，你退缩得越多，能让你喘息的空间就越有限；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中，无须把自己摆得太低，属于自己的，都要积极地争取；在有些人前，不必一而再的容忍，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界给你的回馈才会多点。
45、人的一生只有5%是精彩的，也只有5%是痛苦的，另外90%是平淡的；人们往往被5%的精彩诱惑着，忍受着5%的痛苦，在90%的平淡中度过。”——白岩松
46、成功只有一种——按自己的意思过一生。——马洛（英国诗人）
47、你是否经常狠不下心来做事，对自己不够狠，对别人也不够狠。所以，你总是黏黏糊糊，总是不忍心去拒绝别人，总是下不了决心让自己过的更好，总是缠绵过往不能自拔……优柔寡断的你，必须狠一次，否则你永远也活不出自己。
48、当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实
49、一个人的美丽，并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下伤痕又褪去，令人坚强而安谧。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。
50、一个懂你泪水的朋友，胜过一群只懂你笑容的朋友。
51、看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。想得开的人，处处是春天；想不开的人，处处是凋枯。——做什么样的人，决定权在自己；有什么样的生活，决定权也在自己。
52、有时候，让别人在乎你的最好办法，就是不那么在乎他们。
53、当我们想做一件事而未做时，阻碍我们行动的常常不是这件事本身，而是我们内心深处的心理障碍。例如因恐惧失败而拒绝行动，或者因过度计划而使行动永远处于计划之中。其实，只要是果敢地行动，就会有收获，即使失败了也能收获教训。而那些漫长的等待，则让我们除了收获苍老之外，一定是一无所获
54、很多时候，宁愿被误会，也不想去解释。信与不信，就在你一念之间。懂我的人，何必解释。
55、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力。
56、世上只有一件东西，能始终经受住生活的冲击：一颗宁静的心。
57、拼命对一个人好，怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，怕别人看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃。但什么都不敢放弃，你活得多累。会放弃的人生才会更洒脱。
58、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。
59、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。在这个世界上，只有真正快乐的男
人，才能带给女人真正的快乐。
60、你对别人要求松—点，就不会总失望：你对自己要求严一点，就不会总沮丧。