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关于人生的诗词篇一
《描写人生的诗句》
描写人生的诗句
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）
不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）
不为五斗米折腰。（陶渊明）
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）
博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。
青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。
流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。
几度寻君君不遇，梦里依旧相眷顾。千言万语难再叙，向谁诉？同在茫茫人生路。
浩浩阴阳移，年命如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。
多少人生风雨后？多少慷慨不再有？多少壮举一场梦？多少盛情一杯酒？ 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。 曾经沧海难为水除却巫山不是云平生不会相思，才会相思，便害相思。 早知如此绊人心，何如当初莫相思。
瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。 匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。初试清啼长天破，云光凝碧远岚平。 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。 谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
出口成章，英雄盖世本无双。才华横溢，多少年来惊天地
生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅《梅岭三章》）
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）
质天何人能晓我？万里愁云困星锁。人生能有几次搏？
白发虽未生，朱颜已先悴。人生讵几何，在世犹如寄。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢？相逢莫要论人生，人生已是夕阳红。 阎罗大伯曾教来，道人生但不须烦恼。
世情梦幻。复作如斯观。自叹人生，分合常相半。
世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。
盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？
人生自古一场梦，梦到天涯睡狮醒。踏平世间坎坷路，一路走来太从容。
人生自古多曲折，心内雪亮，身外雪亮，旧情一缕独难忘。
人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白？三尺长剑提在手，白发一样杀强贼。 人生谁能料，堪悲处身落柳陌花丛。
人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
描写人生的诗句
品味人生的句子
关于人生的诗词篇二
《关于人生的古诗文名句》
关于人生的古诗文名句
1、少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健，君子以自强不息。——《周易•乾•象》
5、志不强者智不达。——《墨子•修身》
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子•劝学》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。——《后汉书•耿列传》
10、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子•告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子•劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋•诚廉》
16、精诚所加，金石为开。——《后汉书•光武十王列传》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》
22、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记•上川南道彭山县》
23、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧•处事》
25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
27、积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》
28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》
29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪•刚复害》
30、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
31、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
32、丈夫不报国，终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕坤《呻吟语•应务》
36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子•渔夫》
37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵
39、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
关于人生的诗词篇三
《关于人生的诗句》
关于人生的诗句
恰同学少年，风华正茂。——毛泽东《沁园春·长沙》
十年生死两茫茫。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
平明相驰逐，结客洛门东。——李白《结客少年场行》
年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋。——王涯《塞下曲二首·其二》
恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》
岁华销尽客心惊。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。——曾棨《维扬怀古》
对此欣登岁，披襟弄五弦。——李世民《咏雨》
千古河流成沃野，几年沙势自风湍。——王守仁《登大伾山诗》
乃知大寒岁，农者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》
陌上深深，依旧年时辙。——王国维《蝶恋花·满地霜华浓似雪》
人间岁月堂堂去。——辛弃疾《菩萨蛮·送曹君之庄所》
七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》
待与青春斗长久。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
中心愿，平虏保民安国。——宋江《满江红·喜遇重阳》
明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》
国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》
关于人生的诗词篇四
《弗罗斯特诗歌中对自然的爱恨和对人生的感悟》
弗罗斯特诗歌中对自然的爱恨和对人生的感悟
摘要：弗罗斯特作为著名的田园诗人，其描写自然的诗歌广受欢迎。但他的诗歌不仅仅局限于对自然美景的描述，而是透露着深深的智慧和人生哲学，他也因此被称为美国的“乡村哲学家”。本文通过对其脍炙人口的两首诗歌《雪夜林间小驻》和《设计》进行的分析，揭示了作者通过对自然的观察来反思资本主义社会的本质。资本主义光环下的人们无休止地奋斗和挣扎、难得“小驻”，人们带着“美国梦”不断竞争，最终成为这一“设计”中的受害者。 关键词：罗伯特·弗罗斯特 自然诗 资本主义 人生
中图分类号：i106.2 文献标识码：a
罗伯特·弗罗斯特（1847-1963）是美国20世纪最受欢迎的诗人之一，曾四次获得普利策奖和多种其他奖励，以“田园诗人”而著称于世，大量描写了北部新英格兰地区的自然景色。但他的诗在描写自然美景的同时，也指出自然的黑暗、残酷和冷漠，体现出对自然复杂的爱恨情结。而且罗伯特以自然喻人生，对自然之美丽又残酷的写实也体现出对人生美丽又残酷的思考，所谓“始于自然，终于智慧”，他也被评论家称为“乡村哲学家”。
正因弗罗斯特的艺术成就，国内学者早已对弗罗斯特的诗歌做过很多研究。但这些研究多讨论诗歌的自然之美，田园生活和生态智慧，而很少涉猎诗人对自然错综的爱恨情结，以及以自然为喻而书写出对人生的感悟。本文选取诗人脍炙人口的两首诗《雪夜林间小驻》和《设计》进行分析，发掘罗伯特描写的自然之美丽和残酷，
以及借景抒发出对人生的感悟。揭示作者通过对自然的深刻观察来反思资本主义社会的残酷本质。在资本主义的光环下，人们都在无休止地“赶路”、难得“小驻”；在“美国梦”的追求中，人们“设计”了种种的竞争规则，最终也成为“设计”的受害者。
一 雪夜下的宁静清冷和社会中的忙碌孤独
弗罗斯特的名诗《雪夜林间小驻》描写了雪夜宁静却冷清的景象。这里十分宁静，在远离农舍的原野上，只有树林飘雪、微风轻拂和湖面冰结。然而静谧下却又显得冷清，这是“这一年最黑的夜晚”，而且黑暗“蔓延幽远”。诗中第二节体现了既宁静又冷清的对照：“my little horse must think it queer，/to stop without a farmhouse near，/between the woods and frozen lake，/the darkest evening of the year.”此外，在对自然的描述中，诗人一方面突显出自然静谧之美，另一方面又映衬出黑暗雪夜的自然迷蒙和神秘，反应出对自然的爱恨情结。同时，诗人在林间驻足也体现了现代社会人在喧嚣忙碌之后寻求到的片刻宁静。
此外，罗伯斯特写景抒情，诗中暗喻出现在社会人忙碌的生活，因为在雪夜夜晚，“睡前还有许多路要赶，睡前还有许多路要赶”：“the woods are lovely，dark and deep，/but i have promises to keep，/and miles to go before i sleep，/and miles to go before i sleep.”人们总在骑着“小马”，摇着“颈铃”，不停地赶路，映射出现代社会人在资本主义社会下不停工作，奔波中难以停下脚步。现代社会人也是迷茫的，在不停地奔波中到底追寻什么，
他们在生活的意义中不断迷失。在应该“继续赶路”还是“继续赏景”中，在积极面对现实和逃避生活问题中无所适从。同时，现代人由于忙碌又显得孤独。诗人驻足的树林主人只能似乎相识，停留在此也显得形单影只：“whose woods these are i think i know，/his house is in the village though./he will not see me stopping here，/to watch his woods fill up with snow.”诗人在喧嚣的社会忙碌一天后，偶然经过树林，驻足得到自然赐予的片刻宁静，可宁静之下却也幽冷孤独，并且黑夜还需要继续赶路。全诗雪夜的寂静与现代社会的喧嚣形成强烈的对比，自然宁静冷清的描写也映衬出人们在现代社会的迷茫和孤独。“he gives his harness bells a shake，/to ask if there is some mistake./the only other sound’s the sweep，/of easy wind and downy flake.”在《雪夜林间小驻》一诗中，弗罗斯特通过对林间雪夜的景色描写，一方面体现出自然的静谧和美丽，自然是多生多色的，白雪黑夜风吹铃响。另一方面也体现出自然中的黑暗、寒冷和神秘，以借景抒发出对人生的感悟。诗人在漆黑的晚上，带着一天的疲惫，在这雪景下的林边停留片刻。周围无人问津，误闯陌生之地，黑色笼罩长夜，寒风并驾齐驱。雪夜的静谧和凄冷，雪花的美丽和寂寥交叠描写，体现出诗人对自然美丑并存，爱恨交加的复杂情结。并且，诗人借景抒情，雪夜的宁静反衬出白日的忙碌和纷杂；雪夜中停留也反衬出社会中的困顿和迷茫。人生不也如此，在资本主义和工业革命的光环下，却是人们无休止地奋斗和挣扎。人们在不停地往前赶
路，夜晚也只能稍作停留便继续策马扬鞭。在宁静却冷清的自然面前，在忙碌而孤独的社会之中，诗人最终选择了继续赶路，选择了积极地在社会中奋斗。
二 蛛网上的美丽死亡和社会中的冷漠残酷
如《雪夜林间小驻》一诗，《设计》也通过描写自然中蜘蛛捕捉白蛾的一幕映射出自然的美丽和残酷，社会中不也是物竞天择，适者生存么？题目“设计”即指自然的天工，物竞天择的规律。
在本诗中，发掘罗伯特描写的自然之美丽和赤裸裸的残酷。自然界的生动事物笼罩着残酷的死亡背景：蓝色的百灵草和褐色的蜘蛛在看起来纯洁而优雅的飞蛾面前确实是邪恶的力量。正如女巫肉汤里的原料，准备上演邪恶的祭奠仪式。是什么邪恶的力量使白蛾死亡？作者通过对自然场景的描述和自然规律的解释，表达了人们对社会的绝望和恐惧。如自然中的蜘蛛、百灵草和飞蛾一样，社会中也存在很多表面纯洁却内在黑暗、醒目而充满设计的残酷：
“我看见一只肥餍的蜘蛛，泛着亮，/在一枝白色的百灵花上，撒了网，/似一片素缎布料的小白蛾，缠上了——/在死亡和痛苦的气息中，揉缚着，/交杂着静待黎明的欢飨/这如同巫女的一餐加佐肉汤——/一面雪白蛛网，一片薄翼白花，/一双死寂翅膀，如纸筝随风飘扬。”
一只白蛾，自然界中最平凡的生命，在死亡的边缘挣扎，白色的翅膀显得那么无力和绝望。为什么白蛾会扑向死亡，自然界为什么撒下如此桎梏之网，诗人进一步反思：
“为什么花开为白色，/映着淡蓝素雅的百灵草？/为什么蜘蛛爬上来，/在漆黑夜色把白蛾逮？/这自然中黑夜的设计多惧畏，/微小生命也难逃。”
这一切“设计”如此巧妙，白色的草和黑色的夜，蜘蛛的网和白蛾的弱，诗人进一步反思自然在美丽光环下的残酷，正如资本主义光环下的残酷。
自然是美丽的，在一朵白色的万灵草上，伸展着巧夺天工的蛛网；缠缚在蛛网上的白蛾，如素缎般白花绽放：“i found a dimpled spider，fat and white，/on a white heal-all，holding up a moth/like a white piece of rigid satin cloth-。”可这么美丽的景象，却是自然中弱肉强食的结果；“痛苦和死亡交糅/又是另一个黎明曙光”。白蛾不过是蜘蛛在黑漆漆的夜晚撒网而得到的战利品，而第二天残酷还会继续。白蛾的生命在晨风中如此脆弱，只有死寂的翅膀如纸风筝无力摇曳：a snow-drop spider，a flower like a froth，/and dead wings carried like a paper kite.诗人在第一诗节通过对蛛网上白蛾的描写，体现出自然的美丽和残酷。蜘蛛和白蛾都是自然中最弱最真的生物，却在自然之网中上演了一幕美丽的悲剧。为什么白蛾会死亡，为什么自然很残酷？弗罗斯特在诗歌中探求美丽而又残酷的人生。人生是残酷而不能掌控的。为什么蜘蛛会爬上百灵草，又趁着黑漆漆的夜色织网把白蛾捕捉，这种自然界的巧妙而残酷的“设计”岂不让人“恐惧”：“what brought the kindred spider to that height，/then steered the white
关于人生的诗词篇五
《“人生”诗朗诵》
关于 “人生”的诗朗诵
一、活动目的
人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。
人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。 使同学们正确的认识人生的价值正确的面对自己的人生。
二、活动时间和地点
时间：待定
地点：待定
三、活动内容
由各班选取两名，其选手自己准备好PPT等准备。 由评委对其进行现场点评并给出各选手相应的成绩。
评委：待定
经费：待定
四、注意事项
1、 维持现场秩序
2、 赛后由学习部写一份活动总结，并对出现的问题进行反思。
3、 将活动现场进行打扫
关于人生的诗词篇六
《关于生活的诗歌》
关于生活的诗歌
《假如生活欺骗了你》 普希金 假如生活欺骗了你 不要悲伤，不要心急! 忧郁的日子里须要镇静: 相信吧，快乐的日子将会来临。 心儿永远向往着未来; 现在却常是忧郁: 一切都是瞬息，一切都将会过去; 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。 《我微笑着走向生活》 我微笑着走向生活， 无论生活以什么方式回敬我。 报我以平坦吗? 我是一条欢乐奔流的小河。 报我以崎岖吗? 我是一座大山庄严地思索! 报我以幸福吗? 我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以不幸吗?
我是一根劲竹经得起千击万磨! 生活里不能没有笑声， 没有笑声的世界该是多么寂寞。 什么也改变不了我对生活的热爱， 我微笑着走向火热的生活! 《热爱生命》 也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤， 把握不住自己命运的前程， 那请在凄风苦雨中听我的声音， 仍在反复地低语:热爱生命。 也许经过人生激烈的搏斗后， 我死得比那湖水还要平静。 那请去墓地寻找的我的碑文， 上面仍刻着:热爱生命。 我下决心:用痛苦来做砝码， 我有信心:以人生去做天秤。 我要称出一个人生命的价值， 要后代以我为榜样:热爱生命。 的确，我十分珍爱属于我的 那条曲曲弯弯的荒槽野径， 正是通过这条曲折的小路， 我才认识到如此艰辛的人生。
我流浪儿般的赤着双脚走来， 深感到途程上顽石棱角的坚硬， 再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕。 我乞丐似地光着脊背走去， 深知道冬天风雪中的饥饿寒冷， 和夏天毒日头烈火一般的灼热， 这使我百倍地珍惜每一丝温情。 但我有着向旧势力挑战的个性， 虽是历经挫败，我绝不轻从。 我能顽强地活着，活到现在， 就在于:相信未来，热爱生命。