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篇一:《生活如诗》
生活如诗,岁月如歌
天晴了,明媚的太阳。时值初春季节,满山桃花竞相开放,煞是好看。
从唐麟苑小区走出时,已是中午一时,阳光刺眼得厉害。记忆之中,这几天一直在下雨,啥时天晴的,我竟记不清了。从晨起一直到现在,我都是在电脑前写作,而竟忘了,时间已溜去大半。青莲路上,车流如梭。青莲广场上,人也真多:健身的、娱乐的,老人、小孩,嬉笑成一片。一切皆是那么的惬意而安详。
这几天,每天一下班,我的第一件事先去幼儿园接甜甜。接到后,送到妈那里,然后去唐麟苑写作。写上两个多小时后,再回妈那里吃饭睡觉,第二天上班。如此反复,已持续了一周。今天星期天,休息,要不是刚才小英打电话催我吃饭,我也许还在电脑前趴着呢。 《米荷》完稿了。新浪博客上众多博友给我留言和评论。许多同事和好友通过qq空间看过后,纷纷支持和赞许。大家一致希望我投稿,争取发表,同时希望我在写作这条荆棘之途中,坚定而勇敢地走下去。在此谢谢大家!真诚而发自内心地说一句:谢谢!我会努力的。 对于写作,我自认只是一时兴趣,一种业余爱好,其成功的期望值也是很小很小。虽然说,成功总是垂青于有准备的人,而事物的发展并不一定会以人的意志为转移。艺术之道并不是谁想走就能让走的。记得,上小学四年级时,学了一篇课文《我爱家乡的杨梅》。老师便布置了一篇作文:我爱家乡的xx。好多同学都是写我爱家乡的苹果树呀、梨树呀,桃树等等。我写的是我爱家乡的柿子树。后来,我的这篇作文,被老师当作范文在全班朗读。当时我心里美滋滋的,有一种飘然的,成功的喜悦感。在以后的求学生涯中,我仍是以作文擅长而被老师、同学所注目。长大了,走上社会了,我仅有的这一点光环在现实社会地冲击下,已消失殆尽,荡然无存。我习惯了一切,不再以自己的这点优点而感半点自豪。我还是我,一个挣扎于社会最底层的求生者。我和大街上众多每天辛苦奔波、起早贪黑的务工者一
样,为生计而努力。其它,我什么也不是。
舅舅又住院了,心肌缺血。心慌、气短,连走路都有些吃力。妈的脚崴了,虽未伤着骨头,却肿得厉害。大夫说,要想痊愈,最少也得十天半个月。妈在床上絮叨自己不小心的同时,又提到了舅舅。说外公、外婆去世早。在娘家,她就舅舅这么一个亲人了,现在又病成这样。大骂两个表哥不孝、忤逆;过年、住院, 不给舅舅一分钱。家家都有各自一本难念的经,这就是生活。
清明节又快到了,街上卖纸钱的已渐渐多了起来。妈让露露去买,我不禁又揪心得厉害。我想起大姐。大姐是全家人心头永远过不去的一道坎。我尤其是。每逢清明和阴历“十月一 ”,我都会揪心得厉害。我想起大姐,想起大姐的音容笑貌,同时脑海中会产生这样或那样的假设。假如大姐现在还活着,那该多好啊!每天下班之后,我定会陪在大姐身边,拉着她的手,和她分享生活中的喜与乐,哀与愁。哪怕她躺在床上不能动,只要大姐还活着,那便是我最大的幸福和快乐。此外我什么也不求。然而,假设永远只是假设,大姐已经去了,去了十几年了。我的内心只有思念和悲伤。
在西安生活期间的记忆,总是充斥于脑际,无法忘怀。车多、人多,拥挤不堪是西安留给我最直观的印象。而糟糕透顶的治安在此我真不愿对它恭维什么。在南康村租住期间,和我同楼层的女孩小范,清晨在卫生间刷牙时,竟被小偷溜进卧室,偷走了钱包和手机,衣服同时被扔在楼道。我也曾经历一个女孩拦住我和妻子的去路,惊慌失措地说她在数分钟前,遭遇抢劫,借我电话报警的事情。 也亲眼目睹凤城一路小商小贩将经开区城管车辆掀翻、四轮朝天,互相群殴的事件。而距我所住地方不足二百米远的秦华天然气公司门口,也曾发生一个二十岁左右青年,刚从砂锅店走出,便被四个同龄青年用刀捅伤,倒在血泊中,最终死亡的案例。我也听说过,距我所住地不远的十里铺,发生了一个二十四岁女孩在出租屋内被人奸杀的骇闻......一系列太多的案例听得多了,见得广了,我也就习以为常了。房东每天
叮嘱我们这些租住户要锁好房门和楼道门,可左邻右舍还是隔三差五遭受着小偷的光顾。这就是当时的生活,不足为怪了。
在西安生活十几年,使我养成随手关门,不善与人搭讪的习惯。 作为家乡,麟游人好客、热情,互相见面总喜欢打招呼。这是我最为欣喜和赏识的。在西安,即是邻居,没事互相见面也是很少打招呼的。你的热情会使别人产生反感和戒备。人总把别人往坏处想,你对别人好,别人还以为你有所企图和动机呢。
有人说,还是活简单一些,快乐一些。我说,每个人都有独属自己的生活世界,只是你不善从对方的世界中发现美丽的风景而已。生活如诗,岁月如歌。日子就像家乡那条涓涓流淌的溪水一般,缓缓不息地翻过去一页,又翻过去一页。每个人都很平凡,亦很伟大。每个人都有自己的酸甜苦辣,喜乐哀愁。人生细想一下,就是那么回事:平淡,还是平淡。
篇二:《时间味蕾诗歌生活》
山东师大附中2015届高三语文模拟试卷参考答案
一、1.D (A 处.理(chǔ);B卡.壳(qiǎ);C一服.药(fù))
2.C (A 杆-竿;B 偏-片;D 酬-筹)
3、A(融合,指几种不同的事物合成一体;融和,形容融洽,和谐。推行,普遍实行;推广(经验、办法等)。施行,法律、法规等公布后从某时起发生效力;执行。始终,自始至终,从头到尾持续不变。最终,最后的结果)
4.C(流金铄石,形容天气酷热,流,铄:熔化。A.不赞一词,指文章写得好,别人不能添加一句话。也指一言不发。B.人心惟危,原指人心常被私欲所惑而不安分。后指人心地险恶,难以揣测。D.缘悭一面,缺少一面之缘,谓无缘相见。悭,缺少。)
5.C(A项有歧义,“主题偏离主流,观众接受起来有难度”指的是影片《三体》还是影片《星际穿越》,不明确;B项语序不当,应是“定期组织”;D项搭配不当,“理解”与“魅力”搭配不当。)
二、6.A(不合题意,本文所述中国建筑的“实践理性精神”主要体现为“把空间意识转化为时间进程”“严格对称的结构”及“现实世间的生活意绪的渲染表达”三个方面,A项少林寺古塔建筑群是宗教建筑,其目的是纪念历代高僧,不在上述三个方面之中。)
7.C(说法绝对,原文“显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破”并不意味着“摒弃了方正对称”。)
8.B(曲解文意,原文是“世间生活的场所,供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用”,说明也供祭拜神灵之用。)
三、9.A(期:相约,约定。)
10.C(①其,他的,代词,表领属关系;之,他,代词,一般用作宾语。此处应用表领属关系的“其”。②与,跟、和,介词,用于引出对象;于,在,介词,用于引出动作的时间、处所。本句后有表示对象的“武威种羌”,故应用“与”。③乃,才、这才,副词;因,于是、就,连词。此处前后暗含条件关系,故应用“乃”。)
11.D(本句写邓训在胡人病重时,不让他们自杀,而是给他们治疗一事。“困疾者”是治疗的对象,“辄拘持缚束,不与兵刃”是邓训制止胡人们自杀的行为,“使医药疗之”是治疗的行为,“愈者非一”是治疗的结果,“小大莫不感悦”是胡人们对邓训的感激。)
12.B(诸羌谋反时,大臣们推举邓训取代张纡为护羌校尉,并非乌桓校尉。)
13. ①因此羌人各部落非常愤怒,谋划想要报仇,朝廷担心这件事。 [3分。3句占各1分] ②推究胡人各部落不能满意的原因,都是我们的恩惠和信誉不够。[4分。“原”“所以”“得意”各1分,后一句占1分。]
③胡人的风俗以病死为羞耻,他们每当病重面临绝境,就用刀自杀。[3分。“耻”“临困”“自刺”各1分。]
14.(1)描绘了漫山遍野的各色花朵相继开放的景色。(2分)“薄有”写出初春特点,“山花取次开”写出春意渐浓。(两点,各1分)
(2)第一,熊少府是重情之人。“多情熊少府”,明朝可能“人在天涯”。第二,春光美好,转瞬即逝。“薄有山花取次开”,“春在天涯”(各2分)。
15.(1)见贤思齐焉(2)信誓旦旦(3)长使英雄泪满襟(4)一尊还酹江月(5)术业有专攻(6)齐彭殇为妄作(一句1分,共6分)
16.在2000年至2004年间,伙同他人骗取多家单位的巨额资金,涉嫌票据诈骗并和相关涉案人员 于2004年12月潜逃境外的重大经济犯罪嫌疑人李某近期从加拿大回国投案自首。
17. (1)我们的意思是“本月2号”到货。(2)我们已付包装费,保险费和送货费由您付。(或:
我们已付包装费、保险费,送货费由您付。)(每句2分)
18.央行约谈第三方支付机构重申停止比特币交易。 【评分细则】“央行”1分,“ 约谈第三方支付(机构)”1分,“重申停止”1分,“比特币交易” 1分。
19.缺失环境的安全感。树的命运不确定,鸟巢充满危险;人类行为的强横霸道,使鸟儿不断逃离。 【解题思路】关于鸟巢的遗弃原因,文中有明确的表述:安全感。只是,安全感缺失的缘由并不只是本段的“树的命运的不确定性”,更有下文通过我儿时的行为反映出来的人类霸道蛮横的破坏。
20.(1)孩子偷了鸟蛋并不离开,还要恶作剧地看丢了鸟蛋的鸟儿怎么办。作者通过比喻反思人类的欲望对鸟儿的伤害。(2)鸟巢留在阳台,成为我回想儿时伤害鸟儿的行为的媒介。表达出作者对自己幼时行为的自责与反省。 【解题思路】两个句子都是比喻句,理解它们先要还原它们的本体。第一句是个描写句,通过描写展现人类行为的“恶”;第二句是个议论抒情句,表现作者的反省。
21.(1)生动真实地写出了人类恶行对鸟儿的伤害;记叙越详细,越能展现人类欲望恶行之重,越能使读者深入反思。(2)与下文“我”保护鸟巢的事情前后呼应,形成对比,表现“我”的反省与改变,使文章反思的主题更为深入。 【解题思路】幼时“掏鸟蛋”是破坏行为,与鸟巢之空有何关系?不难明确。详细记叙这样一种“恶”,目的自然是使之醒目,引起反思。“掏鸟蛋”的事是旧事,是内心之悔与痛,与现在保护鸟巢的“新”对比,作者反思的用意就很清楚了。
22.(1)引出鸟巢空置原因等文章具体内容,是文章写作的线索。(2)揭示主题,通过对鸟巢“空”的原因的追问与分析,引发对人类欲望造成环境破坏问题的反思。(3)喻指人类整个生存环境,以此为题,更有警示意味,深化主题内涵。 【解题思路】“空鸟巢”是物,引发对“空”的追问,成为引领文章内容推进的线索。鸟巢之空,归根结底是因为人不能给予弱小的生命以尊重,从而揭示出文章主旨。文章结尾,将天空比作巢,地球是“病变的鸟蛋”,赋予“空鸟巢”以新的意义,增加了文章警示呼吁的意味。
七、(60分) 23. 【略】 【写作提示】 可用“由果溯因”方法立意:“为什么这些人做主角的朗诵会主题叫‘日常生活、惊心动魄’”?或“为什么朗诵会这些人是主角?”原因是:“生活即诗”“诗源于生活”“ 珍视生活,生活就惊心动魄”“寻常是诗”“艺术本植根于生活百态”“诗人等于凡人加情怀”“艺术本就该有泥土气” „„
【范文】
50分
日常生活,惊心动魄
“日常生活,惊心动魄”,这样的话语起初听上去让人觉得难以置信。平淡无奇的日常生活无非是再简单不过的循环。每天都如同流水线上的产品一般千篇一律,学生日日过着三点一线的生活,青年人也只是做着“上班下班”的重复性动作,何来“惊心动魄”之说?难道在这平凡生活中当真隐藏着什么足以写入诗中的惊天动地的大事么?
近来,一个名为余秀华的女诗人走红网络,众多出版商争相向她抛出橄榄枝,更有众多诗坛大腕对她的作品加以极高的评价。出于好奇,我阅读了这位诗坛红人的一些作品,方才得知她只是山村中一名再普通不过的农妇,而她诗歌中所描述的也是“养猪”“喂猪”这一类极为平常的农家琐事。然而,在这些极为质朴的文字中,我读出了她对于生活的独特感悟与热爱,其情之淳朴真切,令人动容。她歌颂的不是苍天大地,亦非英雄的丰功伟绩,而是一名普通农妇的生活点滴,仿佛喂猪也成为了一件了不得的大事。由此见之,当普遍人极为珍重认真地对待生活时,生活就不再寡淡,自然而然地会产生一种所谓“惊心动魄”的伟大。
托尔金说,壮丽的《魔戒》之所以结束在一个哈比人的家里,是因为任何一场激烈的战争都不
比最平凡的生活更有意义。当农妇、理发师、快递员动情地朗诵着自己创作的诗歌时,听众便可以感受到田野里稻禾的阵阵清香,感受到发丝在手中的触感,感受到日晒雨淋中奔波不息的辛劳。我们总是习惯用笔虔诚地记录下每一件“大事”,却往往忽略了最值得我们用心对待的生活本身。平凡人生活中的辛勤勇敢,难道不比那些遥远缥缈、难以把握的星河宇宙更值得歌颂么?魏晋时华美繁复的骈体文之所以成为了阻碍文化发展的绳索,正是因为那时的作家们并未将文学目光投向生活本身,而是在虚空中堆砌亭台楼阁。当文学作品失去生活本真味道的浸润时,也就失去了灵魂与感召力,最终结果只会是文化泡沫的泛滥。
我记得当北岛在台上吟诵起诗人食指的《凌晨三点一刻的北京》时,台下的听众自发向他靠拢,只因受到了诗情的感染。诗人食指记述的是他作为知青离开北京的那个夜晚,痛苦与不舍,悲伤与爱,在平凡生活中真实地存在着,并强烈地感染着每一个人。真实情感的表达造成了情感的极度起伏,使人心中久久不能平静,这又如何称不上“惊心动魄”?真实生活本身,也给予人们“惊心动魄”的体验。
清朝张岱在《幽梦影》中曾说“人须求可入诗,物须求可入画”,而在我看来,来自不同岗位、不同教育水平的平凡人皆可入诗,平常生活中的物件亦皆可入画。当我们严肃认真对待生活,病将文化创作的目光投向最朴素的生活时,生活之光亦会照耀在我们每个人身上,为诗歌创作,为人类本身,注入不朽的生命力,使每一个平凡人,都活得“惊心动魄”。
49分
深藏功与名
我想,人诗意地栖居在大地上这句话是无可非议的,诗歌与人相伴而生,甚至是不经意的一回眸转身,便有了“所谓伊人,在水一方”,又或是从简单的日常生活里,我们看到了秦罗敷采桑养蚕、木兰脱下戎装换红装„„这些流转了千百年的诗句直到今天仍旧如初,像是刚破土的新芽,清新而芬芳。
《诗经》也好,乐府诗也罢,它们都是从泥土中生长出来的诗,不吵不闹偏安一隅,没有汉赋的华贵、没有唐诗的盛唐气象、没有宋词的婉约或豪迈,《诗经》和乐府诗却始终是诗歌史上最重要的一部分,静静地植根在诗意的土壤里,朴素地生长着。我们早已无法追寻它们的作者,我们只知道这是出于劳动人民之手,也许是田间耕作的老人随口一哼,也许是拍抚着孩子的母亲吟唱的童谣,这些都被我们称为诗歌,出自民间的诗歌。我们不知道作者姓甚名谁,我们也无需知道,就像无名英雄总是来得更加震撼,没有作者的文章更加深刻真实,无关名利因此真实。
我想《诗刊》杂志社、人大文学院和凤凰网的读书频道联合举办的这诗朗诵会在拟定主题时大概也有同样的感想吧,我们不需要仿出来的诗,也不欢迎嚷出来的诗,我们只希望看到虽可能不起眼,但的的确确长出来的诗。日常生活亦可惊心动魄。医生是职业、理发师是职业,诗人不是职业,心怀对生命的感激、对生活的热爱,一个永不停止询问和思考的大脑和一颗细腻而敏感的心,人人都可以成为诗人;反之,以写诗牟利为生的人反而不配为诗人之列中的一员,其所作出的诗大概也没有多的意义和价值。
曾经在杂志上看到过一篇对农妇诗人的报导,这生于田长于野的妇女与其他乡间农妇无异,甚至她并非身体健康,她患有脑瘫,这样的人能成为诗人在世俗的评判标准里无异于天方夜谭,可她做到了,随着报导刊登了她的几首诗,具体语句已记忆模糊,但我仍旧记得初读时的讶异与惊奇。她没有接受过教育,可朴素的字里行间却的确充满诗意与哲理,艺术源于生活高于生活,她的诗反映的乡间生活质朴真实,这是那些整日关在水泥牢笼里读书、咬文嚼字的人永远难以企及的、生长在自然中的真正的诗。
可惜的是,我们大多数人难以从中获取感悟,仅执着于“农妇诗人”“脑瘫诗人”的宣传,名声金钱将摧毁这自然的馈赠,海子穷困一生,可我们仍会记得他的“面朝大海春暖花开”,诗歌乃
至文学都不该与名利有关,至少我没再见到莫言新作。纵然民间有真正的诗人,有着那“日常生活惊心动魄”的诗句,但还是深藏功与名的好。
48.5分
精英时代下普通人的书写
2014年12月的一场诗会,让农妇、理发师、快递员等等的普通人成为了主角,他们借此传递出对诗歌的热爱和生活的感悟。诗的世界原本和普通人如此亲近。
诗是大众审美的对象,大众同样可以成为诗的缔造者。无论身份地位如何,都可以参与其中。最后还能拥有对作品的话语权,更是一件可喜可贺的事情。从这件事中,我们似乎能够看到人们对于话语权的觉醒。
曾经,许多文化领域的话语权并不属于普通人。由于教育水平的落后,基层人民能够受到教育的机会微乎其微,也许其中不乏对文学、音乐等艺术形式有所天赋之人,但最终也因经济和身份上的限制和他们应走的路渐行渐远。而如今,文化的包容给予了人们进取的勇气。当物质和身份地位局限不了人们喜好的追求时,人们便会想方设法去追求心中理想。
但是反观当下,如今的时代是精英时代,即使人们拥有了话语权但这远远不够。比如电视的综艺节目,参与者往往是明星,即使有普通人参加也只是在为明星增色的附属品,真正的亲民的节目少之又少。行业中声名显赫的人仍旧掌握一个行业的走向,而缺乏一个集中众人智慧的观念。不只是诗歌,更多的领域应该尊重并珍惜普通人,作为一个拥有话语权的普通人,也应该毅地站出来,争取自己更多的话语权。
甘地曾说过:“大家一起做超人。”每个平凡的个人都可以拥有巨大的潜能,每一种生活都可以变得幸福,每一个时代都可以变得平等。作为个人,不应因不是精英而懊恼,也不应因成为精英而睥睨人民,时代需要由不同的人共同书写,平凡之人往往会是最浓墨重彩的一部分。
冯骥才说:“只有爱护每一棵小草,才有机会拥抱整个草原。”整个文化领域应更兼济包容之心,让更多普通人得以施展才华。整个时代既在交媾又在孕育,但是客观与真诚地接受人民的书写,这一定可以称得上“最好的时代”。
无论是普通人还是精英,都在社会的广大子宫中成长。互相尊重,互相鼓励,不自私才会不孤独。让我们将对理想与追求与热爱释放出来吧!
48分
寻常是诗
“日常生活,惊心动魄”。没错,诗歌并非达官贵族的阳春白雪,它更应以平和的姿态面对世人。在这场特殊的诗歌朗诵会中,社会中平凡的一份子-农妇、理发师、快递员„„他们是诗的主人。诗歌“飞入寻常百姓家,这情景令人欣喜,令人又看到艺术的种子落在中华的土地上。
寻常的人,可以酿造出诗。有这样一个普通,甚至不如普通人的条件的村妇,她没有较好的容颜,错失了宝贵的青春,还是脑瘫患者。但,她写过这样的句子:
不说你五月的光彩/你额上的露水/你枝桠间的鸟鸣/不说你开花时骄傲结果的丰盈/不说你月光下偷渡的爱情。
这首诗的作者,叫余秀华,一个整日除草喂兔子的农妇也许你会讶异,为什么她那中满农作物的土地上也能生长出红浆果般的诗情画意?难道苦难的生活,没有磨灭她内心的光亮?而我要说,正是寻常生活中她对平凡事物一点一滴的感悟滋润了诗歌的华光,正是最普通的人对未来生出的渴望,凝成一字一句的流光溢彩。
寻常的事,可以变成诗。民间民谣歌手赵照以一曲《当你老了》,红遍大江南北。他把叶芝写给心上人的诗改编成歌颂母亲的歌,他把温柔敦厚的亲情融入歌词,作出了《和奶奶在院子里晒太
阳》。吉他伴奏的低声絮语,如同诗一般让人感受到冬日阳光的温暖。赵照的歌曲柔软人心,是诗;赵照的生活真实动人,也是诗。生活中寻常的小事、寻常的情感,都被他变成一首首至真至纯的诗。这时候人们会恍然大悟,并非只有轰轰烈烈的爱情才能被歌唱,寻常生活中的一点感念,一点温存,寻常亲情中的一丝美好、一丝纯真,同样值得被艺术地典藏。
寻常的情,可以为诗。当众多中国文学家着力于记录人世间大感情之时,沈从文以他清新质朴的笔调,带来了青涩朴实的《边城》。《边城》记叙的,是平凡人家的翠翠与村中青年傩送的爱情故事,但两人之间,甚至没有机会对话。思念、期待、兴奋、紧张„„全藏在两人寻常至极、朴素至极的一言一行中。《边城》的动人,正因为它与读者的生活和心理那样吻合。仿佛掉下来的“俄罗斯方块”恰好稳稳落在心头的缺口处,《边城》的真实,有着贴切的美好,令人心生亲切。让所有艺术,都沾染上诗的美好,这正是寻常之情的魅力所在。
当你品味酸甜苦辣,感受喜怒哀乐,会发觉最平凡的柴米油盐是最美的诗,因它的真实生动,它的扣人心扉,它的感同身受,皆源于人间百态。
让诗的种子随风吹向千家万户吧!让寻常的一砖一缝,都能开出繁盛、华美的诗的花朵! 48分
让诗歌走下“神坛”
无论多么新巧精妙抑或飘逸脱俗的诗歌背后,都少不了一个“人”字的赫然存在。诗是人情感的阐发和艺术性表达。无论何时,人都是诗歌的不二主体。2014年由多方联合举办的诗歌朗诵会,主角皆是再平凡不过的人群。这是由于文化愈发浮华的现代对诗歌主体的再次发现与关照,我认为实乃一个值得称赞的举措。一篇关于假期生活的诗歌。
农妇、理发师、快递员等人物,多事居于社会底层之存在。在人们的普遍认识中,此类人理应是不识风雅、不尚文艺的。这便是反映了现代人对于诗歌乃至文艺领域的严重错误认识——认为其是阳春白雪的代名词,是文人墨客所碰触的高雅之物,而难与真正的普通大众有太多沾染。
殊不知,艺术本植根于生活百态,诗歌更是如此。而它们的主体亦远不止迁客骚人云者,而恰影视生活中的你我。想来大家耳熟能详的《诗经》作为我国诗歌之滥觞则是广于寻常巷陌中取材,多出于市井人家之口与心;而古代的寓言故事作为一种流传至今的文学样态,亦是源发于奴隶们受地主盘剥、奴役的某个片刻,而让他们以这样的隐晦的方式表达情绪或不甘或怨怼的百般交织。然而之于今日,诗歌等文学艺术却代表这一种高雅而反被“神坛化”以至“边缘化”;诗人的稀缺、诗情的匮乏俨然成了最难以治愈的“现代病”,被人们时而重视时而忽视的搁置一旁,只小小一隅,陷入现代文学中的某个尴尬的方寸。而这场诗歌朗诵会的出现,直令我有了中听闻到药方的雀跃之喜。它虽不足以根治症结,却可解一时之需。诗歌的步伐,随着每个普通人创造欲望的被激发与创作结果的百般呈现而渐渐走下高高在上的神坛,重新以双手拥抱和亲近地面,向生活的土壤汲取养分,求获滋润。
诗歌和一切文学的至美,在我看来绝不桎梏于形式之奇巧或表达之夺目,而难在“真”字。向生活植根,由朴素的体验与感悟喷薄而出的诗情,才最具诗味与人味。狄兰.托马斯的诗因《星际穿越》大热了一回,世人皆感叹于他“怒斥光明的消逝”之豪气与魄力,殊不知,那“不要温顺的走进那个良夜”的体悟,是在父亲病危至际奔涌而喷薄宣泄出来的。世人就是平凡人,皆从点滴生活中获得最贴近生活的感悟。
社会底层工作者们亦有以诗歌表达感悟与情怀的诉求与能力,这是毋庸置疑的。而他们对于这次诗歌朗诵会的积极参与和乐于表达,更是让人有倍感欢欣而急需被扩大而不断发展的心情。情感无贵贱之分,表达亦不拘于形式,而诗歌等文学艺术,更不该泥于对真主体的偏见而高居神坛之上,以至难最长足的发展。
向生活着眼,向普通人着力,诗歌意蕴于生活,诗情长存心中。诗歌走下神坛,从今日出发。
篇三:《寒假诗歌背诵》
寒假诗歌背诵
O Captain!My Captain!
啊,船长!我的船长!
啊船长我的船长哟》是美国诗人惠特曼为悼念林肯而写下的著名诗篇。林肯是美国第16任总统,在任期内,他为维护国家统一、摧毁蓄奴制而领导了南北战争,解放了黑人奴隶。就在美国人民欢庆胜利的时刻,反动势力雇佣的刺客杀害了他。惠特曼为此极度悲痛,写下了很多诗纪念这位伟大的英雄,这首诗是最著名的一首。诗歌的基调是悲壮的。诗人运用了比喻和象征的手法,把美国比作一艘航船,把林肯总统比作船长,把维护国家的统一和废奴斗争比作一段艰险的航程。
O Captain!My Captain!
啊,船长!我的船长!
Walt Whitman (瓦尔特.惠特曼)
O Captain!My Captain!Our fearful trip is done,一篇关于假期生活的诗歌。
啊!般长!我的船长!可怕的航程已完成;
The ship has weather'd every rack, the prize we sought is won,
这船历尽风险,企求的目标已达成。
The port is near, the bells I hear, the people all exulting,
港口在望,钟声响,人们在欢欣。
While follow eyes the steady keel, the vessel grim and daring;
千万双眼睛注视着船——平稳,勇敢,坚定。
But O heart!heart!heart!
但是痛心啊!痛心!痛心!
O the bleeding drops of red!
瞧一滴滴鲜红的血!
Where on the deck my Captain lies,
甲板上躺着我的船长,
Fallen cold and dead.
他倒下去,冰冷,永别。
O Captain! my Captain!rise up and hear the bells;
啊,船长!我的船长!起来吧,倾听钟声;
Rise up -for you the flag is flung -for you the bugle trills,
起来吧,号角为您长鸣,旌旗为您高悬:
For you bouquets and ribbon'd wreaths-for you the shores crowding,
迎接您,多少花束花圈——候着您,千万人峰拥岸边;一篇关于假期生活的诗歌。
For you they call, the swaying mass, their eager faces turing;
他们向您高呼,拥来挤去,仰起殷切的脸;
Here, Captain!dear father!
啊,船长!亲爱的父亲!
This arm beneath your head;
我的手臂托着您的头!
It is some dream that on the deck
莫非是一场梦:在甲板上
You 've fallen cold and dead.
您倒下去,冰冷,永别。
My Captain does not answer, his lips are pale and still,
我的船长不作声,嘴唇惨白,毫不动弹;
My father does not feel my arm , he has no pulse nor will;
我的父亲没感到我的手臂,没有脉搏,没有遗言;
The ship is anchor'd safe and sound, its voyage closed and done;
船舶抛锚停下,平安抵达;船程终了;
From fearful trip the victor ship comes in with object won;
历经难险返航,夺得胜利目标。
Exult, O shores!and ring, O bells!
啊,岸上钟声齐鸣,啊,人们一片欢腾!
But I,with mourful tread,
但是,我在甲板上,在船长身旁,
Walk the deck my captain lies,
心悲切,步履沉重;
Fallen cold and dead.
因为他倒下去,冰冷,永别。
Bright Star 灿烂星辰> 这首诗歌是济慈写给女友芳妮-布劳恩(Fanny Brawne)的一首十四行诗。在本诗中,济慈采用了bright star,the moving waters,snow,love’s ripening breast等意象,把关于爱情、死亡和永恒的思想融会在一起,表现了生活、死亡、爱情和理想等永恒的主题。
Bright Star 灿烂星辰
John Keats 约翰·济慈
Bright star, would I were stedfast as thou art—
愿我如你坚定–璀璨明星!
Not in lone splendour hung aloft the night
但不要高悬夜空显赫孤零。
And watching, with eternal lids apart,
像尘世间的隐士警觉清醒,
Like nature’s patient, sleepless Eremite,
耐心注视大地,目不转睛。
The moving waters at their priestlike task
江水滔滔把牧师之职履行,
Of pure ablution round earth’s human shores,
将那红尘之堤岸沐浴洗净。
Or gazing on the new soft-fallen mask
或者凝视着玉屑曼舞晶莹,
Of snow upon the mountains and the moors—
一袭白纱帐装扮旷野峻岭。
No–yet still stedfast, still unchangeable,
不,我要一心不二永笃定,
Pillow’d upon my fair love’s ripening breast,一篇关于假期生活的诗歌。
头枕爱人的酥胸日渐坚挺。
To feel for ever its soft fall and swell,
永远感受跌宕起伏的温情,
Awake for ever in a sweet unrest,
洞察那份甜蜜的骚动不宁。
Still, still to hear her tender-taken breath,
细柔的呼吸永远啜饮聆听,
And so live ever–or else swoon to death.
这样活着,或者晕厥丧命。
SONNET 29 十四行诗 第29首 [英] 莎士比亚
这首诗热情地歌颂爱情,诗人在创作这首诗时,充分发挥了十四行诗的长处 ,采用了―先抑后扬‖手法,层层推进,波澜起伏,道出了诗人的思想感情发展变化过程 。一开始诗人悲悲切切地唱出自己的悲惨处境。失去了幸福,又遭人白眼。慨叹自己生不逢时 ,身世凋零。幸福已离他远去,即便是哭喊也无用,真是叫天天不应,叫地地不灵,诗人只有悲叹时运不济。接着四句诗人更进一步吐露自己心中的自卑,同这许多人相比, 诗人觉得自惭形秽, 痛苦悲伤, 感觉自己一无是处, 尤其的看轻自己。诗人笔锋一转,整个诗的情调骤然改变,顿时像破晓的云雀从阴郁的大地冲上了天门,歌唱起赞美诗来。这就是爱情,扭转了诗人心中的乾坤。从而可以看出,诗人作这首诗经历了从消极到振奋,从忧郁到欢喜,从自卑到自豪,这一系列的变化,全都是因为爱的力量。
When in disgrace with fortune and men's eyes 遭人白眼,命运把我羞辱-
I all alone beweep my outcast state,只身向隅,为被弃而哀哭,
And trouble deaf heaven with my bootless cries, 冲聩聩苍天,我徒然惨呼,
And look upon myself, and curse my fate,反躬自顾,我将厄运咒诅。
Wishing me like to one more rich in hope, 但愿我如某君前程煌煌,
Featur'd like him, like him with friends possess'd, 喜其交际宽广,容颜厮像;
Desiring this man's art, and that man's scope, 机巧者、通达者,我都向往,
With what I most enjoy contented least;-最为欣赏的,希望最渺茫;
Yet in these thoughts myself almost despising, 但这么想,几将自身看轻,
Haply I think on thee,—and then my state, 我陡然想到你,宛若百灵-
Like to the lark at break of day arising 从晦暗的大地冲破黎明,
From sullen earth, sings hymns at heaven's gate; 高唱着圣歌在天府门庭。
For thy sweet love remember'd such wealth brings念及你的柔情富可敌国-
That then I scorn to change my state with kings.那君王之位算得了什么!
-by William Shakespeare(1564 -1616)
[附1]:梁宗岱教授译本-
当我受尽命运和人们的白眼,
暗暗地哀悼自己的身世飘零,
徒用呼吁去干扰聋瞆的昊天,
顾盼着身影,诅咒自己的生辰,
愿我和另一个一样富于希望,
面貌相似,又和他一样广交游,
希求这人的渊博,那人的内行,
最赏心的乐事觉得最不对头;
可是,当我正要这样看轻自己,
忽然想起了你,于是我的精神,
便像云雀破晓从阴霾的大地
振翮上升,高唱着圣歌在天门:
一想起你的爱使我那么富有,
和帝王换位我也不屑于屈就。
[附2]:曹明伦教授译本-
逢时运不济,又遭世人白眼,
我独自向隅而泣恨无枝可依,
忽而枉对聋聩苍昊祈哀告怜, 忽而反躬自省咒诅命运乖戾, 总指望自己像人家前程似锦, 梦此君美貌,慕斯宾朋满座, 叹彼君艺高,馋夫机遇缘分, 却偏偏看轻自家的至福极乐; 可正当我妄自菲薄自惭形秽, 我忽然想到了你,于是我心 便像云雀在黎明时振翮高飞, 离开阴沉的大地歌唱在天门; 因想到你甜蜜的爱价值千金, 我不屑与帝王交换我的处境。 [附3]:辜正坤教授译本- 面对命运的抛弃,世人的冷眼, 我唯有独自把飘零的身世悲叹。 我曾徒然地呼唤聋耳的苍天, 诅咒自己的时运,顾影自怜。 我但愿,愿胸怀千般心愿, 愿有三朋六友和美貌之颜; 愿有才华盖世,有文采斐然, 唯对自己的长处,偏偏看轻看淡。 我正耽于这种妄自菲薄的思想, 猛然间想到了你,顿时景换情迁, 我忽如破晓的云雀凌空振羽, 讴歌直上天门,把苍茫大地俯瞰。 但记住你柔情招来财无限, 纵帝王屈尊就我,不与换江山。 [附4]:梁实秋译本-
我遭幸运之神和世人的白眼, 便独自哭我这身世的飘零, 以无益的哀号惊动耳聋的青天, 看看自己,咒骂我的苦命, 愿自己能像某人之前途光明,
有某人的仪表,有某人广大的交际, 羡慕这一个的文笔,那一个才气纵横, 对于自己的这一份最不满意;
但是这样想来想去,几乎轻蔑我自己, 偶然想起了你,-那时节的我 恰似破晓时云雀从地面飞起 在天门引吭高歌。
想起了你的爱,那真是财富无限, 虽南面王的地位我不屑于交换。
篇四:《关于暑假生活的诗歌》
篇一:多彩的暑假生活
作者:热度:464℃
暑假生活是丰富多彩的,
它像一条彩虹,
美丽,
充满色彩。
有的孩子认为;
它是红色。
用太阳炙热的光辉照出的红;
用灶台明亮的火焰燃出的红;
用沃土芬芳的玫瑰溢出的红;
用孩子好学的热情显出的红……
有的孩子认为;
它是蓝色。
用小溪潺潺的流水洗出的蓝;
用大海磅礴的潮涌拍出的蓝;
用彩笔丰富的笔墨画出的蓝;
用夏日明朗的天空映出的蓝……
有的孩子认为;
它是黄色。关于暑假生活的诗歌。
用夏收金色的稻谷闪出的黄;
用玉米饱满的颗粒透出的黄;
用梨树沉甸的果实放出的黄;
用南瓜鼓鼓的肚皮发出的黄……
还有的孩子认为;
它是绿色。
用森林高大的树木发出的绿;
用草地坚韧的小草放出的绿;
用山川幽香的茶叶飘出的绿;
用梯田嫩绿的禾苗散出的绿……
暑假是红色,充满热情;
暑假是蓝色,充满活力;
暑假是黄色,充满硕果;
暑假是绿色,充满生机……
暑假生活就是彩虹,充满了色彩!
篇二:为暑假诗写生活
作者:吴鸿雁
茫茫城海
我独赏那烟花
隐隐约约
似暑假的一悲一欢
似暑假的一起一伏
似暑假的一明一暗
茫茫星海
我独赏那星星
闪闪烁烁
让暑假唱起了自由之歌
让暑假拾起了拼搏之火
让暑假绽放了微笑之花
茫茫花海
我独赏那枯花
零零落落
为暑假笼罩了黑暗
为暑假掩盖了悲伤
为暑假诗写了痛思
茫茫长河
携带莹光棒
亲眼目睹了
这暗淡无光的暑假
这星光闪烁的暑假
当她听见孩子们的欢呼声时
她在喧腾
她在为快乐的人送上微笑
她在为快乐的人承递祝福
而这时
当她听见孩子们的哭泣声时
她在呐喊
她在为悲伤的人送上乐观
她在为悲伤的人承递希望
此时此刻
她很无奈
因为
她无法改变暑假的悲伤
她无法改变暑假的无聊
她无法改变暑假的迷茫
为了
伤痛瞬间成欢乐
她真诚地发出了呼告
只有每个人
用自己的双手
才能创造
属于自己的暑假生活
这一刻
她似哭似笑
篇三:暑假访亲四则
作者:月寒(江大)
(一)
车出江城天地阔,远山近水起烟波。
高楼密密二边倒,绿叶匆匆窗外落。
(二)
初回故地访同窗,阔别多年话自长。
昨日梧桐今不在,眼前明月是他乡。
(三)
葡萄柿子满园芳,晨起鸡飞小鸟唱。
姥姥井边闲取水,甥儿花下躲迷藏。关于暑假生活的诗歌。
(四)
乡间四野稻花香,莫怨农家村落小,林幽山静水流长。
篇四:童年的暑假
作者:擎天剑
记忆从窗外的雨声中唤醒
我的心游移童年的天空
湛蓝从书本上映入眼帘
不理的小眼睛只有仰望天穹
那不重的书包不再是肩上的累赘
绉褶的书本悄然陌生
我骑在牛背在水塘嘻戏
牧笛失去放飞的音乐
赤裸裸在小河边追逐
演绎人类最初的天真
贫穷无法笑我的双脚流血
野果便是我攀登的理由
蝴蝶在花丛树林轻舞
我的砍柴刀并没有吓着
萤火虫在我的罐头瓶里闪光
惊奇的目光不知倦怠
那时我的囊中总是羞涩
冰淇凌是泊来的想象
游戏单调重复忘了饥饿
哪有什么奥妙去揣摩
童年的暑假
随着雨停消逝
记忆从此也变得娇嫩
别看不惑的愁容
篇五:一个暑假的遐想
作者:mlk520
天空中
早已没有飞鸟飞过的痕迹
而我
依旧徘徊在一个叫做岁月的天空里
童年的游戏王国仿佛向我招手
发出了美妙迷人的声音
推开搁置已久的灰色窗户
我不得不呐喊
请把我带走吧
我像一个无家可归的孩子般敲打着窗门
一切出奇的平静
有些事有些人早已消逝了
而我
依旧在这里
在我来路的背后
一个古老的声音喊到:
生命中谁会是谁永远的过客?
篇五:《初三寒假日记600字》
篇一:难忘的假期