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篇一:《讽刺人的句子》
讽刺人的句子
金玉其外，败絮其中，装模作样，无事生非，钻天打洞，无所不为，厚颜无耻，以怨报德，调嘴弄舌，害人不浅。
给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥，给你点颜色你就开染房。
如果你是流星我就追定你，如果你是卫星我就等待你，如果你是恒星我就恋上你，可惜你是――猩猩。
他们怎么能管你叫猪呢??这太不像话了!总不能人家长的像什么就叫人家什么吧!怎么能说你长得像猪呢?那是侮辱了猪.
人生没有彩排，每天都是直播；不仅收视率低，而且工资不高。 如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。
时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死了。
是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我自己也不知道自己是哪颗了。
我最想做你的一颗牙，因为这样，至少没有我的时候你会疼。 一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
男人爱操，女人爱钞！男人昧着良心谈情说爱，女人闭着眼睛假装高潮！其实生活不易，全TM靠演技！
所谓大学：管理监狱化，素质流氓化，Kiss公开化，消费白领化，上课梦境化，逃课普遍化，寝室网吧化，补考专业化，学费贵族化，论文百度化，近视全面化，食堂饲料化，求职梦想化，毕业失业化，就业民工化。对男人讽刺的。对男人讽刺的。
猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
篇二:《浅析《上帝的梦》对人性恶的幽默讽刺》
浅析《上帝的梦》对人性恶的幽默讽刺
摘要：人性恶书写是钱钟书创作的一个重要方面，它蕴涵着一种独特而深刻的艺术美学。钱钟书以幽默讽刺笔调、儒林外史式的创作风格，刻画了上帝与人类的形象，对生活的真实中挖掘出的人性恶进行讽刺批判。
关键词：钱钟书 ； 《上帝的梦》 ； 人性恶 ； 幽默讽刺
钱钟书在《<人·兽·鬼>序》中开篇就指出，“书里的人物情事都是凭空臆造的”，然而这些虚构的人物却从书本里走了出来，获得了艺术生命和活力，其最根本的原因就在于它内蕴的丰富与深邃，不论是神话、讽刺幻想，还是取自现实生活中的人与事，都有丰富的象征性，其中都贯穿了钱钟书对人性和人性弱点的哲理性思考。短篇小说集以《人·兽·鬼》命名，在题目上就将此种象征意味揭示出来。《上帝的梦》中，上帝被戏拟为人类进化的极致，是至善的人。然而他却又是“万恶的魔鬼”。
《上帝的梦》是根据上帝造人的神话而生发虚构的。钱钟书以其妙笔生花的文字功底，用鸟言故事的形式，在诙谐戏谑中对拥有至高无上权力的上帝进行了大胆而无情的嘲弄，在风趣的谈笑中揭出了人们灵魂深处的弱点。读者在忘情的欣赏中产生一种痛快淋漓的审美感受，同时又有一种心灵上的震颤。这篇万字出头的小说，故事很简单。钱钟书推说按照天演的原则，进化到最后产生了一个至高无上的上帝。然而，这个上帝不是教徒们心目中慈悲救世的主，而是一个有着人的恐惧而又自私虚荣，骄傲狂妄的独裁者。他在梦中为了排遣自己的孤独而传黄泥按照自己的模样造了一男一女。上帝造人的初衷其实是要叫这些人来为他消愁解闷，来无休止地赞，他崇拜他。
在《上帝的梦》中，上帝甫一出场，钱钟书就写他的色厉内荏、自以为是、骄傲狂妄。上帝生在夜里，对周围的无边无底的寂静，“他象小孩子般害怕要啼哭”。他渴望光明，可是太阳出来后，山川万物映在眼里，他又“开始惊奇自己愿力的伟大”。认为这些客观存在的千姿百态的大自然是听从他的意愿而出现的，他能要来就来、要去就去。狂妄地认为自己可以主宰一切。无怪作者嘲讽道:
‚以前公鸡因为太阳非等他啼不敢露脸，对母鸡昂然夸口，又对着太阳引吭高叫，自呜得意。比公鸡伟大无数倍的上帝，这时候的心理上也就跟他相去 不远，只恨天演的历程没化生出相当于母鸡的东西来配他，听他夸口……‛1
所以，上帝造出人后，“从此以后，赞美不必出自己的口，而能够称自己的心。因为对自己最好的颂赞，是好象心上要说的，而偏是耳朵听来的，有自赞那样的周到和中肯，而又出诸旁人的贡献。”2钱钟书在这里对一个独裁者的心理活动揣摸得如此贴切，真是入木三分。然而，这样的美梦却难变为事实，人一旦被造出来，他们就有自己的思想和生活追求。他们对装腔作势，故作威严的上帝敬而远之，而小两口亲亲热热的生活更衬出了高高在上的上帝的孤寂。这惹得上帝1
2 钱钟书：《人·兽·鬼》之《上帝的梦》，北京，三联出版社，2014年，第3页。 钱钟书：《人·兽·鬼》之《上帝的梦》，北京，三联出版社，2014年，第5页。
妒火中烧。于是又造了凶狮、猛虎、毒蟒、鳄鱼来找人的麻烦。想叫他们“穷则思天”，礼伏在他的脚下来赞项他、求他。然而“天下事固不能尽如人意，人间事也未必尽如天意。”结果是蟒叮回圈吞了一头大羊，被羊角刺破了咽喉，羊肉到口却赔了性命，老虎和狮子抢牛肉扣一做一团，老虎死了狮子到溪边去喝水，又和鳄鱼打起来，结果是你死我也不活。人却因祸得福，不但吃了几天新鲜的野味，从此他们山洞里有了虎皮毯，女人有了皮大擎。而原想排解寂寞的上帝更觉孤单，从而因嫉生恨，上帝一计不成，又羞又恨，于是造了毒虫、蚁子、苍蝇、微生虫来和人捣乱，折磨人类让其屈服于自己，却不慎人类毁灭，愿望最终未能实现。正在恨着的上帝此时醒转过来，发现原是黄粱一梦。一次又一次的事与愿违之后，上帝的梦做完了，一切原都是空。
文中着意刻画的这个上帝，拥有人类的一切劣根性，狂妄自大、骄傲虚荣、自私自利、贪得无厌，有着无尽的欲望，它所创造的一切都是为了满足自己的欲望。上帝又是无聊的，甚至无能的，他创造的能力也只有梦里才能够实现，即使梦中的追求最终也是虚妄，与自己追求的初衷总是悖逆，落于尴尬窘地。但是他在梦中却依然很享受这种独裁掌控的力量。
他不是一个神圣仁义的主，而是一个色厉内荏的独裁者；一个自私自利、爱慕虚荣的小人；一个有着七情六欲而又虚伪嫉妒的暴君；一个自以为是，狂妄自大的蠢汉。钱钟书写这个“神”的用意，是对神圣的绝对权威的公开挑战，是对不可一世的独裁者的无情嘲弄，更深层也含有对渴望拥有“神力”的白日梦者的嘲讽。
至于梦境中上帝按照自己形象创造出来的产物，那一对男人、女人。女人，找上帝要求再造一个男人，而男人则要求再造一个女人的描写，上帝造人是按照自己来造的，他们也随上帝一样有着人类的劣根性，无止境的贪欲，贪欲最终结果导致两人死亡。最后，我们可以察觉出故事人物最终落入一个人性恶的围城，人类的欲望推动人类追求，期许能满足自己的欲望，然而却从未得到满足，不断地失落，从而生恨，对欲望的追求最终结果是虚无，这显然是对人类劣根性的深刻剖析。人类终难走出这一围城，难以摆脱欲望追求的无止境，生命的本身却是虚无的尴尬困境。钱钟书以富有哲理性的小说，阐释了对人性深处劣根性的道德探索与批判，对现代社会文明伴随着人性的堕落和道德的沦丧，以及生之寂寞、爱与美的扭曲及异化的深刻揭批。
小说《上帝的梦》采用寓言故事体裁，对万能的上帝进行反讽，透露出“反神话”的意蕴，通过神话寓言的故事形式，表现了现实社会中真实的人生和人性，通过对人物及其日常现实生活境况的描写，写出了现代人所面临永恒的精神“围城”困境，并且难以摆脱的荒诞尴尬命运。
小说《上帝的梦》中大量的比喻、排比、夸张等修辞手法，有俗有雅，平易且新奇，读来令人忍俊不禁，同时也可细品出语句中包含着对人性的嘲讽戏谑。幽默“非倾向于对社会的讽刺，即堕入传统‘说笑话’和‘讨便宜’。”钱钟书的幽默总是痛快淋漓、机智活泼，对阴暗心理细致入微的体察，以幽默又入木三分的语言承载了丰富而深刻的社会讽刺。嘲讽了随着中西文化的融会，人类文明的发展,一切社会关系、道德标准和价值观念逐渐趋于崩溃，人性的堕落，对人性弱点进行深刻批判。
小说《上帝的梦》以幽默机智的语言为载体，对人性恶进行深刻批判与嘲讽，嬉笑怒骂皆为文，在钱钟书的笔下体现无疑，看似无意的话语却隐含着深刻的思考。《上帝的梦》开篇钱钟书就以幽默的语言对古代文明与现代文明进行对比，
透露出作者对现代文明的反讽。如
‚那时候，人生历程的单位是用‘步’来计算；不说‘过了一年’，而说‘又进了一步’，不说‘寿终’，说‘行人止步’，不说‘哀悼某人逝世’，
3说‘五十步笑百步’——笑他没有向前多进几步。‛
同时还有对文明的进步所伴随着人性堕落和道德沦丧的嘲讽，对现代的婚姻制度给予深刻的讽刺。如
‚在男女结合的集会上，宾客只说‘双飞’，不说‘双宿’；只有少数守旧的人还祝这对夫妇‘保持五分钟热度’，这就等于我们现在说‘白头偕老’，
4明知是不可能的空话。‛类似的幽默用语在《上帝的梦》一文中俯拾皆是。
钱钟书的小说《上帝的梦》对社会人生的幽默讽刺，既不同于鲁迅对国民心理深刻剖析的辛辣讽刺，也不同于老舍对北京小市民行为刻画的滑稽讽刺，而是以知识分子的睿智站在高处俯瞰众生指点其可笑之处的揶揄讽刺，是在消解一切目的的同时对特定时空背景人性弱点的展示，正如钱钟书的处世态度:“目光放远，万事皆悲，目光放近，则自应乐观，以求振作。”钱钟书的小说创作透出以知人论世、洞达世情的睿智对时代人性进行批判讽刺，这是与他独特的学术研究、独到的思想见解和独立的人格精神是密不可分的。他以融合了中西文化的知识背景，形成有着名言警句式的独特语言，对现代人生存的尴尬境地的幽默讽刺，体现出浓厚的现代悲剧意识。
小说《上帝的梦》虽然没有追求宏大的叙事模式，没有大声疾呼地反传统，却专注于描写日常生活中的悲喜闹剧，作者轻松幽默的叙述笔调里自然流动着对生活的真实中挖掘出的人性恶的一种讽刺批判，构成了20世纪文化史上一道独特风景。
3
4 钱钟书：《人·兽·鬼》之《上帝的梦》，北京，三联出版社，2014年，第1页。 钱钟书：《人·兽·鬼》之《上帝的梦》，北京，三联出版社，2014年，第1页。
参考文献：
[1]《伪自由书-鲁迅全集》(第五卷)，人民文学出版社，1981年。
[2] 郑淑慧：《< 人 • 兽 • 鬼 > 的文化品格一兼及对中国现代讽刺文学的贡献》， 延边大学学报，1992年。
[3]吕周聚：《钱钟书——现代人性的思考者与表现者》，山东师范大学学报，2007年。
篇三:《男人暗示女人一见钟情的九句话》
男人暗示女人一见钟情的九句话
一 “不好，不知道为什么紧张起来了”对男人讽刺的。对男人讽刺的。
女性表示当男性承认对自己感到紧张时会非常在意，因为在女性面前手足无措是被她们迷住的特征，所以对男性来说，坦率地承认自己的紧张是暗示自己心意的好办法。
二 “一直盯着你看真是不好意思”
男性被女性吸引后会不由自主地将视线集中在她身上，只是目不转睛当然会很奇怪，但如果坦荡地向女性道歉就会很容易得到原谅，并获得她们的好感。
三 开玩笑地夸赞她“你太可爱了”
女性表示感到男性盯着自己而与他视线相接时，能够从他玩笑性地夸赞中感受到对自己的好感，自然也就原谅他们了。
四 “咱们是老乡啊！”强调共同点套近乎
女性表示当男性拼命找和自己的共同点时，毫无疑问表明他对自己抱有好感。所以用相似点打招呼也是男性暗示一见钟情的手段之一。
五 “你希望找什么样的男朋友啊？”
当男性关心女性的男朋友理想类型时，也说明他想给自己一个参考。但是这需要依场合而定，如果是举止轻浮的男性，估计只会令女性敬而远之。
六 “你这么有魅力，有男朋友了吧？”
男性在称赞女性的同时，又旁敲侧击地询问她是否已经名花有主，这其实是很高明的暗示对她有好感的方法。
七 “你的眼睛真漂亮！”
男性直接称赞女性外表，多数女性表示会非常开心，同时也能感受到男性对自己的好感，但是也有一些女性会认为这是在讽刺。
八“你带名片了吗？”询问联系方式
女性往往认为首次见面就询问联系方式的男性很轻浮，但是如果是索要名片的话就会显得正式很多，令她们产生放下戒备并萌生好感。
九 分别时询问“下次什么时候能见到啊？”
对于期待下次见面的男性，女性在不讨厌他的情况下接受邀请。所以这也是男性表达自己心意的一种方法。
篇四:《讽刺人的句子》
1、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。
2、人们日常所犯的最大错误，是对陌生人太客气，而对最亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
3、只要不要脸，谁一天都能写几十首现代诗。
4、所谓大学:管理监狱化，素质流氓化，kiss公开化，消费白领化，上课梦境化，逃课普遍化，寝室网吧化，补考专业化，学费贵族化，5、所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。
6、别以为你比我年轻，你就能多蹦跶几天，棺材装的是死人不是老人!
7、女人是世界上最虚伪的动物，她们口口声声说“钱不重要”，但其实最重要的是她找的那个男人必须有钱!
8、我不知道是我上了大学 还是大学上了我。
9、有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。
10、这年头秀恩爱已经不可耻了，最可耻的就是秀空调了……
11、爱情不是生活的一切，20岁了，应该知道那只是生活中的一部分，天天儿女情长，为情所困的男人连女人都会鄙视他。
12、世上又有一个人会承认自己是不敢的?这“不愿”两字，正是“不敢”的最好托词。
13、妈呀!这个世界太疯狂，耗子都给猫当拌娘了!
14、等着吧，潮水退去的那一天，当你们看见露出整个海海面的大陆时，你们才会发现，有多少尸骸碎骨，暴露在光天化日之下。
15、生不对，死不起。讽刺人的句子。
16、政治就是没有矛盾制造矛盾，再解决矛盾。其实就是制造仇恨的。巴基斯坦的小学数学课本里有道题:抓到7个以色列战俘，干掉5个，还剩几个?连数学都灌输仇恨的民族是没有希望的。
17、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
18、这个圈子太多的人说废话，说真话的又太少，而说假话的人又太多，大家习惯了多说一些绕弯子的话，可我不行，我做不来。
19、一个教授如果不怕死，是非常可怕的。但一个教授这也怕那也怕，什么也不说，这个社会会更加可怕。
20、像你这种人，在连续剧里，最多只能活两集。
21、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利用的价值。
22、得意时，朋友们认识了你；落难时，你重新认识了朋友。
23、许多人买不起房，是因为房价还太低了，许多人上不起学，是因为学费还收少了。如果房价再高点，开发商就会有更多的钱造房子，房子一多，自然就便宜了；如果学费再多收点，学校就有更多的钱做奖学金，这样，更多的穷人就可以靠奖学金上学了。
24、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。
25、有钱人才会说贫困是一种财富。 —— 贫困学生反感被人说教
26、在猪眼中，世上最愚蠢的动物也许是人。
27、有些话只是听听就算了。比如“下次我请你”，“有机会大家一起发财”等等。
28、和一mm争论鲸鱼是不是鱼，最后我说“日本人也带个人字”，她这才同意鲸鱼不是鱼。
29、人们为了遮羞而发明了衣服，又因为时尚而脱掉衣服。―文明与衣服的关系。
30、饭局不是万能的，没有饭局是万万不能的。
31、生活寂寞化；理想杯具化；游戏通宵化；艳照自拍化；食物恐惧化；证书造假化；女人爷们化；男生娘们化；活着虚拟化；婚姻闪烁化。
32、一切打着人民的旗号修筑的工程。都是豆腐渣工程。
33、房改之后住不起房、医改之后看不起病、教改之后上不起学。
34、这个世界本来就很脏，你有什么资格说悲伤。
35、非洲的动物在草原上；欧美的动物在动物园里；中国的动物在餐桌上。
36、世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。
37、本来想露脸，结果把屁股露出来了!
38、婚姻是爱情的坟墓——如果没有房子，你连坟墓都进不去!
39、好老师无论在哪张床上都能把你们带上天堂，不好的老师直接带你们去住总统套房!
40、牛人特多，能够认清楚自己不足的人太少太少了。
41、问世间钱为何物，直教人生死相许!
42、四大窝囊:股票被套；脏款被盗；找三陪小姐被举报；吃伟哥无效。
43、庸夫之怒，以头抢地尔。
44、女人在床上留的眼泪，比在任何一个地方多。男人在床上说的谎话，也在任何一个地方多。
45、老娘一向视帅哥与金钱如粪土，而他们也一直是这样看我的。
46、女人用处女膜祭奠了爱情，用一堆堆的避孕套挥霍了青春，感叹爱情无常，青春无法往复，换来的竟是一个“成熟”，所以所谓成熟了就是爱腻了操够了。
47、一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
48、金钱面前人人平等，命运面前人人不平等。
49、女人用友情拒绝爱情，男人用友情换取爱情。
50、世界上本来没有卖仙丹的，痴心妄想的人多了就有人开始卖了。
51、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
52、宅男，只要一停电，就会退化成穴居人。
53、只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭。
54、很多女孩都是得了韩红的病，但是没有韩红的命。
55、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。
56、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。
57、乞丐就是一种向你良心征税的人。
58、王冠上的苍蝇，并不比厕所里的苍蝇更高贵。
59、我一直认为，只要什么东西放到听证会上，这事基本上就算定了——这是一个不可以讨论的问题。
60、专家专家，专门蒙大家。
61、新闻说:作为一个基层干部，人民的事就是自己的事。然后紧接着又说:自己的事再大都是小事。
62、男人爱操，女人爱钞!男人昧着良心谈情说爱，女人闭着眼睛假装高潮!其实生活不易，全tm靠演技!
63、什么都在涨价，就是人越来越贱。
64、天价饭局不是海鲜、金箔，而是请女明星吃饭。
65、大人希望自己孩子的脑袋里，开出智慧美丽的花朵，而希望别人孩子的脑袋里，最好只是一堆杂草。
66、灯光摇曳的时候，白富美都捧着收到的苹果5依偎在宾馆里高富帅赤裸的胸膛上了，()悲催的屌丝们还在拿着红富士在寒风中想象着女神收到时的喜悦。
67、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
68、上幼儿园，把天真丢了；上小学，把童年丢了；上初中，把快乐丢了；上高中，把思想丢了；上大学，把追求丢了；毕业，把专业丢了；工作，把锋芒丢了；恋爱，把理智丢了；按揭，把下半生丢了；结婚，把激情丢了；经商，把底线丢了；出国，把祖宗丢了；微博，把隐私奢侈丢了。
69、专家说，美国打伊拉克是为了石油；照这个理论:越战美国是为了香蕉；韩战美国是为了泡菜；封锁古巴是为了雪茄；出兵阿富汗为山羊；打蒙古是为小肥羊；打俄罗斯为了伏特加；打德国是为了啤酒；打日本是为了饭团；要是有一天打中国，那一定是为了入party。
70、有人对你说，我家冲马桶都用矿泉水，你怎么回应?老子尿出来都的都是皇家礼炮。
71、一帮毫无成就旳人居然还指责一个世界冠军旳教育模式有问题，就是中国逻辑。
72、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
73、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
74、我觉得劳动者是最美的人!没有普天下劳动者的辛勤劳动，吃啥?没有劳动者的劳动，穿啥?吃穿都没了你还臭美啥!
75、没钱的养猪，有钱的养狗。没钱的，在家里吃野菜，有钱的，在酒店吃野菜。没钱的，在马路上骑自行车，有钱的，在客厅里骑自行车。没钱的想结婚，有钱的想离婚。没钱的假装有钱，有钱的假装没钱。
76、很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡，谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。
77、猪撞树上，你撞猪上了吧，追尾了是吧?
78、又要到了大街上10女9露，9露8丝，8丝7黑，7黑6透，6透5粗，5粗4骚，4骚3丑，3丑2渔网，2渔网1破洞的季节了……
79、中国学生学语言，到最后不会听、不会说、不会写，不会质疑。
80、我家今天很脏，请一个保姆来清理，清理干净之后呢?家就变成保姆的了——这就是国企改革。