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篇一:《十二生肖比喻人的词语》
比喻人人讨厌、受人谴责的人。（ 过街鼠） 比喻任劳任怨、埋头苦干的人。（孺子牛 ） 比喻外貌善良，实际心狠手辣的人。（ 笑面虎） 比喻温顺善良、非常可爱的人。（乖乖兔 ） 比喻善于变化和伪装的人。（ 变色龙）
比喻在当地称王称霸、胡作非为的人。（地头蛇 ） 比喻德才兼备、大有作为的人。（千里马 ） 比喻代任受过、替人担罪的人。（ 替罪羔羊） 比喻非常小气、一毛不拔的人。（铁公鸡 ） 比喻没有骨气、摇尾乞怜的人。（丧家犬 ） 比喻懒惰的人。（ 大懒猪）
比喻活泼好动 随机应变的人--机灵猴
篇二:《善良与诚信范文》
人们常说诚信不等于善良。而孔子说：君子以真诚为贵；孟子说：成者，天之道也；是成者，人之道也。由于个例，使人与人之间不可信赖。听一朋友讲自身经历，一次自己疏忽上车没带交通卡和钱包，自以为常乘此车向其说明情况会放一马，可司机这时可不认识你是谁了，没票下车，在自己灰遛遛地准备下车时，一位老伸出援助之手解了自己的尴尬之围。这时旁边有几个人小声窃窃私语，说别看穿的人模人样的这种人多了。这朋友说那时要有地缝都得钻进去，正在朋友无地自容之时，老伯忽然大声说：小伙子把你的电话借我用一下，给老伴打个电话，这朋友急忙把手机递给老伯，这位老伯开始打电话…..，到站了朋友匆忙的下车了，忘向老伯说谢了，真是羞昏了头。在他想看一下时间时，顺便看一下老伯刚才通话号码，原来老伯根本没打电话，是虚张声势，在为朋友解围，这就是老伯的善良，为解救于人难看之中，正是中华民族美德的体现。
现在人们常讲做好人难甚至比做坏事还难，总的来说就是人的诚信问题。如果有一位老人在马路上跌倒，会有人扶起吗？说来也巧，还真遇到过这事。在去市场时，看到一群人在围观，一问原来是一位老者跌倒了，有很多人光看且没有人上前去扶助。还好，有热心人打电话找来救护车，又有的去找家属的（因为当时有认识其家人的），在家属来后，才有人上前帮忙送上救护车去医院，这是幸运的。
为什么人遇事不上前去援助而退却躲避，是怕跌倒的家人少诚信，把好人误当坏人，还是当今个别道德观念缺失。从这件“小事”折射了社会的无奈。这件小事又反应了，另一件小事的难言后果。2007年南京“彭宇案”，《钱江晚报》评论说“社会之痛和道德之痛”，正是由于“彭宇案”的判决在一定程度上将传统美德送上了尴尬之路，使人不敢善良，又不能善良，有着悠久传统美德的中国呀。但从“彭宇案”来说，不是人们冷漠，甘当观者，而是人与人之间缺少了最起码的诚信，路人没错，那究竟谁错了呢？
现在也难怪，一些人利用人的善良来行骗有之，“碰磁”的也有之。如乞讨者并不是都穷得没饭吃。有的谎称家人有病上不起学在求助，有的利用小孩子来讨钱，而大人坐收其成。扶危济困是我们中华民族的美德，但个别无耻之举，使人们都怕了，怕他们打着各种美丽的谎言来欺骗善良的人。善良无价，诚信也无价。诚信、善良之路会走多远？现在到处提倡诚信，所以人们都增强了诚信意识，我们在诚信的环境中生活，善良才能发挥其作用的。
回答人的补充 2009-08-11 20:00 诚信与善良
如果把善良比喻成一棵繁茂的大树，那么，诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光；
如果把善良比喻成一栋高大的房屋，那么，诚信便是支撑它屹立不倒的支柱；
如果把善良比喻成一条流淌的小河，那么诚信便是给予它生命与活力的源头。诚信，是一切美德，与品质的基础。只有拥有诚信的人，才能够拥有善良。
古书云：“诚信者，天下之结也。”意识是说：“诚信，是天下行为准则的关键。”我国自古便认为诚信是最重要的品德。孟子曾说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。可见人们对诚信的重视。以为，
只有做到了诚信，才能够做到不欺不骗，不贪不念，真正达到人生中最高尚的至善境界。
并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善，普通人同样能够固守诚信，达到人生中至善的境界。
曾经读过这样一个故事，某煤矿发生透水事故，几天后，救援队员找到了遇难者的尸体，在一个叫聂文清的矿工身边，他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽，上面写着：“骨肉亲情难分舍，欠我娘200元，欠邓曙华100元……”当时在场的每一个人都被这一幕震撼了。人们也许不知道这个矿工的模样，但却永远的记住了他的名字和事迹。他完全将生死置之度外，将诚信摆在了生命的最高点，他用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。他虽是一名普通人，却在生命的最后一刻能心怀他人，将自己的灵魂提升到人性至善的境界。
我国著名思想家程颐曾说过：“吾未见人无信而能为善也。”诚信是善良的前提，有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光，经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的善良。心念他人，人才能够拥有内心的诚信；坚守诚信，人才能够拥有人性的善良。
诚信是一颗闪亮的星斗，与善良一同照亮人生的夜空； 诚信是一缕和煦的春风，与善良一同唤醒沉睡的大地； 诚信是一声清脆的鸟啼，与善良一同唱响人类的生机，守住善良与诚信，就是守住了人性最美的光辉。
回答人的补充 2009-08-11 20:00金子，大家都知道，那是一个闪闪发光，又有许多用的东西。但是最美的是金子吗？不，最美的是诚信。
言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。
就拿宋庆龄来说吧!一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮了，那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮便停下脚步，小庆龄便把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把事告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对
的小庆龄的奖励。
宋庆龄的故事就告诉我们了一个道理：许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。不光只有宋庆龄，孔胜东也是一个言而必行的人。
1986年，共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是，他立即行动，每逢周六晚上7时到10时，在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱，当车主有急事而车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1995年春节，孔胜东父亲病重，他也只陪了父亲两天，因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六，事虽多，但他还是自觉补了一个晚上。
18年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊!
对，诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。 同学们，拾起诚信的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪，以你的诚信来创造更美好的人生!
人们自古就把诚实守信列为天下行为准则的关键，到现在也是如此，不能做到诚信必将被社会所排斥，无法在人与人之间立足。一个人只有做到诚信才能称之为善良。遇难矿工聂文清在生命的最后一刻仍能想着相距甚远的亲人，想到自己在生命的最后一刻也没能还上的债务。我想其实他完全可以忘掉那几百元钱，亲人也绝对不会再向他讨要，他可以毫无留念地死去，但他始终有一颗善良的心，他的诚信和善良使他无法忘记自己所没能完成的事。我们或许永远也不知道这位善良矿工的名字，但我们永远不会忘记他高贵的品质，他向人们诠释了诚信的真正含义。
你或许听过这样一个引人思考的故事：一位农场主觉得园中的亭子太旧了，决定拆掉它。他的儿子对工人们如何拆掉亭子很感兴趣，央求爸爸：“能等我从学校回来再拆亭子吗？”父亲同意了。可是，等孩子走后，工人们很快拆掉了亭子。孩子回来发现旧亭子不见了，闷闷不乐地对父亲说：“爸爸，你撒谎了，你说过等我回来再拆那座亭子的。”父亲惊异地看着孩子，对他道了歉，命工人们按照原来的样子再造一座亭子，随后他叫来孩子对工人们说：“现在，请你们把它拆掉。”这是发生在墨西哥总统福克斯身上的一件小事，他的父亲有着和遇难矿工同样的品质，即使两人一个是普通的老百姓，一个是大名鼎鼎的总统的父亲，但他们都拥有诚信的品质，换句话说，他们都很善良。比喻善良的人。
不知道福克斯的父亲在说“现在，请你们把它拆掉”这句话时是不是下了很大的决心，但他将一座亭子拆掉了两次，绝不仅仅是为了满足孩子的一个愿望，更是为了满足——人自我完善的道德要求，这座亭子就是一个信念——对诚信的信念。
诚信是一轮火红的明日，与善良一起照亮昏暗的天空；诚信是一弯清凉的泉水，与善良一起滋润枯干的心田；善良与诚信是人与人之间沟通的桥梁！（小聪聪）
本篇文章来源于 布衣教师(原文出处：
诚信与善良
宁夏一考生
如果把善良比喻成一棵繁茂的大树，那么，诚信便是每日滋润它茁壮成长的阳光；
如果把善良比喻成一栋高大的房屋，那么，诚信便是支撑它屹立不倒的支柱；
如果把善良比喻成一条流淌的小河，那么诚信便是给予它生命与活力的源头。诚信，是一切美德，与品质的基础。只有拥有诚信的人，才能够拥有善良。
古书云：“诚信者，天下之结也。”意识是说：“诚信，是天下行为准则的关键。”我国自古便认为诚信是最重要的品德。孟子曾说过：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”《大学》也将“诚意”这一项与修身、治国等排列在一起列为八条目。可见人们对诚信的重视。以为，只有做到了诚信，才能够做到不欺不骗，不贪不念，真正达到人生中最高尚的至善境界。
并不是只有圣人才能做到以意诚达到至善，普通人同样能够固守诚信，达到人生中至善的境界。 曾经读过这样一个故事，某煤矿发生透水事故，几天后，救援队员找到了遇难者的尸体，在一个叫聂文清的矿工身边，他们发现了一顶用粉笔写有遗言的安全帽，上面写着：“骨肉亲情难分舍，欠我娘200元，欠邓曙华100元……”当时在场的每一个人都被这一幕震撼了。人们也许不知道这个矿工的模样，但却永远的记住了他的名字和事迹。他完全将生死置之度外，将诚信摆在了生命的最高点，他用一份令人感动而又心酸的遗言向人们彰显了诚信与人性的光辉。他虽是一名普通人，却在生命的最后一刻能心怀他人，将自己的灵魂提升到人性至善的境界。
我国著名思想家程颐曾说过：“吾未见人无信而能为善也。”诚信是善良的前提，有了诚信才能使生命散发出善良的光芒。诚信就像日光，经过日光照耀过的生命才能静静地沉淀出最纯美的善良。心念他人，人才能够拥有内心的诚信；坚守诚信，人才能够拥有人性的善良。
诚信是一颗闪亮的星斗，与善良一同照亮人生的夜空；诚信是一缕和煦的春风，与善良一同唤醒沉睡的大地；诚信是一声清脆的鸟啼，与善良一同唱响人类的生机，守住善良与诚信，就是守住了人性最美的光辉。
【优卷2】
诚信与善良
诚信与善良这两个词，从古至今一直都作为中华传统遗留下来，成为衡量一个人的标准。 然而，生出二十一世纪的我们，是否依旧要秉持这两个词呢？
材料中提到了一个乞讨的女孩，在地上写下几个粉笔字，以此乞讨钱财。或许有人会认为，这是一个骗局，自然，也会有人认为，这个女孩的确如她所言，需要这样的帮助。
现在，让我们思考下，为何大家会有如此不同的观念呢？
现今社会中，几乎大部分的人，或多或少都曾见过这样的情景，一个或者多个人跪在路边，用粉笔，在地上写下一段段不同的经历，而所有的经历无论多么不同，最终的目的唯有一个，那便是他人的钱财。 我曾经不少这样的情况，曾经就有一个孕妇跪在地上祈求大家的帮助，而她的理由很简单，那便是，
她有了一个孩子，却不愿意打掉他，可是，凭借她此刻的能力，却又不足以养活这个孩子。公司因为她有了孩子，解雇了她，此刻挺着大肚子的她，找不到任何的工作，所以，希望路过的好心人，给点饭钱，直到生下孩子就足够了。
此时，路过的许多年轻人，都投去了冷漠的眼神，每个人依旧那样从她跟前走来走去。那一次，我也碰巧走过，本想给点钱她，但是，同伴拉住我的手说，“别，那是骗人的。我前几天还见她在xx街那里做这个，没想到她今天跑这来了。更何况，你没看见她的肚子很假吗？一般而言，大肚子的人，是没办法像她那样跪的。”
顺着朋友所指，我发现了一个破绽，那便是她圆滚滚的肚皮，居然出现一道明显的皱褶。无奈中，我唯有收回了刚掏出的钱包。
这是一个骗局，她在说谎，唯有善良的老者，才会同情的留下所剩无几的钱财。她的欺骗，令人心寒。 还有一次，那是一个夜市，当时有十几个小孩，他们找了一处比较宽敞的地方，在地上写了一段文字，文字的内容，说他们都是孤儿，但是，他们希望用自己的能力，得到大家的帮助。于是，那帮孩子们用自己学来的一点皮毛功夫，在那处地方表演着，虽然不怎样，但是，他们用诚实的态度，自力更生的获得属于他们的劳动成果。
那一刻，我将身上唯一的十几元钱给了他们，因为，在我的眼中，他们不但道出了自己的困难，却也凭借自己的能力挣取属于自己的钱财。
这便是一种诚信的表现，而那些自愿掏出钱财的人，也是因为他们有一颗善良的心。
只不过，有一次，令我很寒心。
自己一时的善良，遭遇的却是贪婪的索取。
那是一个寒冷的冬天，一对母子与我相遇，说是因为来大城市钱包被偷，想回去，却还要等到两天后，今天没钱吃饭，问我能否给点钱他们。
当时，我第一个念头，想到的，便是骗子。只不过，看着那个年龄与我相仿，却口口声声说找不到工作，打算回家的男孩，我最终说的却是，前面有吃的小摊子，我请你们吃晚餐吧。
那次，我几乎花光身上仅存的三十几块钱，为他们俩个买了单。当时，我很想笑。你说，如若他们正的饿了几天了，可能对我说，我吃肉，不吃菜吗？如若一个人真的饿了那么久，有的吃就好了。没想到，他们还诸多挑剔。这也就罢了，当我卖完单，准备离去之时，那位母亲居然拉着我的手说，既然都请吃饭了，干脆就给点钱，让他们明日也吃个饱吧。
我那时的心情，可以说是愤怒的，可是，却依旧忍住了。最终，将老板那找回来的十元给了她，此时，钱包已经空了。大家知道，母亲说什么了吗？那便是，怎么那么少，就不能给多点。
我想吐血呀，吐血。这便是我一时善良的结果。好心没好报。于是我气愤的将钱包拿给她看，嘴里吼着，我现在一分钱都没有了，你还想怎么样？
在两人吃之前，老板娘就告诫我，说会不会是骗子，而我还好心的劝老板娘，说，不会的。世上哪来那么多骗子。
然而，事实证明，我错的太离谱。
善良固然可以，但是，你要用对地方。一味的同情别人是没用的，有些人完全利用你的同情达到他们的目的。
或许，正是因为这些人的存在，诚信已经是过去时，不会拥在任何方面。善良已经落伍，你若善良，你就等着变成一无所有。
当然，我也并不是说不要这两样东西，而是，我认为，唯有在对的地方，运用这两样东西，才是正确的，而并不是，因为一时的冲动，而为。
用善心雕琢真诚 宁夏考生
我用一颗真诚的善心行走于世间，天空越来越阴暗，是谁用沙子迷住了我的双眼，是谁背弃了诚信，欺骗了我的善心?
面对屡次善良落入不诚信的圈套，你是否犹豫，是否准备收起善心，以冷漠面对欺骗了你的世界?
篇三:《以动物来比喻人的词汇》
以动物来比喻人的词汇（1）
发表时间：2010-02-26 20:37:47 [查看原文]
1.变色龙——比喻变化无常，见风使舵的人。
2.披着羊皮的狼——比喻外表善良，内心险恶的人。
3.狗腿子——比喻坏人的帮凶。
4.中山狼——比喻恩将仇报的人。
7.纸老虎——比喻外强中干的人。
8.井底蛙——比喻目光短浅的人。
9.老黄牛——比喻默不作声、踏实工作的人。
10.地头蛇——比喻在某一地方仗势欺压人的人。
11.铁公鸡——比喻吝啬钱财一毛不拔的人。
12.小爬虫——比喻爱投机钻营品质很坏的人。
13.落水狗——比喻失势的坏人。
笑面虎： 表里不一，当面一套，背后一套，而且是表面上看不出来你的内心情绪的。 铁公鸡：吝啬，一毛不拔的人。
井底蛙：孤陋寡闻的人，见识短浅的人。
丧家犬： 比喻落魄,失意的人或物
地头蛇：指在当地有势力的欺压人民的恶霸,现在也用来比喻本地有一定能量的人物
鹦鹉学舌：喻没有主见的人。
还有很多的：
河东狮：嫉妒心强而又凶悍的女人。
老狐狸：非常狡猾的人。
花面狐：轻薄放荡、骚首弄姿，以色相勾引男子的女人。
九尾狐：阴险奸诈的人。
中山狼：恩将仇报、没有良心的人。
狼外婆：外表慈祥、内心狠毒的人。
白眼狼：忘恩负义的人。
三脚猫：徒有其表、实不中表的人。
小馋猫：嘴馋贪吃的小孩子（爱称）。
旱鸭子：不会游泳的人（含诙谐意）。
丑小鸭：因外貌丑陋而被人瞧不起，但实际上有发挥潜能的人。
夜猫子：喜欢晚睡的人。
金凤凰：在某个地方才学出众、有远大前程的人。
百灵鸟：歌声甜润、清脆的歌手。
瓮中鳖：身处困境、无法逃脱的坏人。
井底蛙：目光狭小、孤陋寡闻的人。
癞蛤蟆：长相极为丑陋但又对美女怀有非分之想的人。比喻善良的人。
变色龙：在政治上善于变化和伪装的人。
可怜虫：可怜的人（含鄙视意） 糊涂虫：不明事理的人（骂人的话） 应声虫：随声附和的人。 寄生虫：能劳动而不劳动、依靠剥削为生的人。
米蛀虫：投机倒把、发昧心财的粮商。也称“米蠹虫”
书蛀虫：埋头读书却食古不化的人。也称“书蠹虫”
跟屁虫：没有主见、老跟在别人背后行事的人（含厌恶意）
害人虫：比喻危害人民的人。
蠹（du）虫：比喻危害集体利益的坏人。比喻善良的人。
混(hun)虫：糊涂、不明事理的人（骂人的话）。
懒虫：懒惰的人（骂人的话）。
蛆虫：比喻行为卑鄙可耻的人。
蠹（du）书虫：指埋头读书而食古不化的人。
地头蛇:指在当地有势力的欺压人民的恶霸,现在也用来比喻本地有一定能量的人物. 笑面虎:比喻表面和气而内心毒辣的人.
孺子牛:比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。比喻善良的人。
过街鼠:比喻人人痛恨的人。
拦路虎：常比喻前进道路上的困难,特指学文化时遇到的难认字。
变色龙：比喻看风转舵的政治投机分子。
落水狗：喻失势的坏人。
落草寇：逃往草莽、山地为寇;当强盗的人。 落汤鸡：形容不幸运、遭遇尴尬的人。 惊弓鸟：比喻因受惊恐而警觉特别灵敏的人,也指惊慌失措的样子。 领土雁：比喻带头的人。
坐山雕：形容山上的土匪。
应声虫：比喻随声附和的人。
狗腿子：比喻坏人的帮凶。
吸血鬼：比喻残酷欺压人的人。
眼中钉：比喻令人头疼的人。
墙头草：比喻立场不坚定，左右摇摆的人。
变色龙：比喻见风使舵的人。
中山狼：比喻恩将仇报的人。
吹鼓手：比喻鼓吹某事或吹捧某人的人。
半瓶水：比喻学识很浅却夸夸其谈的人。
纸老虎：比喻外强中干的人。
台柱子：比喻集体中的骨干。
井底蛙：比喻目光短浅的人。
老黄牛：比喻默不作声、踏实工作的人。
二杆子：比喻不务正业、好吹嘘的人。
睁眼瞎：比喻没有一点儿学识的人。
绣花枕头：比喻外表不错却没有实际本事的人。
半瓶醋：比喻对某种知识或某种技术只了解一点儿的人。
老搭档：比喻配合默契的一对人。
软豆腐：比喻性格十分脆弱的人。
地头蛇：比喻在某一地方仗势欺压人的人。 铁公鸡：比喻吝啬钱财一毛不拔的人。 长舌妇：比喻喜好搬弄是非的人。 传声筒：喻没有主见专会鹦鹉学舌的人。
老油条：比喻很世故很油滑的人。
小爬虫：比喻爱投机钻营品质很坏的人。
出头鸟：因在某地方表现突出而受到嫉妒、指责或打击的人。 蓬间雀：目光短浅、胸无大志的人
篇四:《形容人的品质的成语》
1、仁人志士:原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
2、浑金璞玉:比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。形容人的品质的成语。
3、扶危济困:扶:帮助；济:搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
4、刚毅木讷:刚:坚强；毅:果决；木:质朴；讷:说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
5、宽宏大量:形容度量大，能容人。
6、解衣推食:推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容人的品质的成语。形容对人热情关怀。
7、以容取人:只凭容貌来衡量人的品质和才能。
8、高山景行:高山:比喻道德崇高；景行:大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
9、蕙心纨质:心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
10、卑鄙龌龊:形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
11、雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
12、扶老携幼:携:拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
13、舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
14、绝少分甘:好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，15、卑陋龌龊:龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作[卑鄙龌龊"。
16、卑鄙无耻:卑鄙:指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻。
17、淑质英才:淑:善良；英:非凡。善良的品质，非凡的才能。
18、劫富济贫:劫:强取；济:救济。夺取富人的财产，救济穷人。
19、真金不怕火炼:比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
20、薮中荆曲:比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
21、狐鼠之徒:比喻品质低下的人。
22、与人为善:与:赞许，赞助；为:做；善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
23、不磷不缁:磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
24、龙生九子:古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
25、偷工减料:原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
26、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
27、遇人不淑:淑:善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
28、苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
29、豁达大度:豁达:胸襟开阔；大度:试题大。形容人宽宏开通，能容人。
30、新人新事:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
31、救死扶伤:扶:扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
32、仗义疏财:仗义:讲义气；疏财:分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
33、聪明正直:头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
34、排难解纷:原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。
35、麟凤龟龙:此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
36、光风霁月:光风:雨后初晴时的风；霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
37、金玉其质:质:本质，品质。指人的品质高洁。
38、舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
39、怀瑾握瑜:怀:怀藏；握:手握；瑾、瑜:美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
40、德才兼备:德:品德；才:才能；备:具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
41、真金烈火:比喻经过严重考验而品质不变。
42、云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。
43、冰魂素魄:形容清白纯洁的品质。
44、宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。
45、助人为乐:帮助人就是快乐。
46、良金美玉:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
47、成人之美:成:成就。成全别人的好事。
48、卓尔不群:卓尔:特出的样子；不群:与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
49、年高德劭:劭:美好。年纪大，品德好。
50、璞玉浑金:比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
51、材德兼备:材:通[才"。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
52、岁寒知松柏:寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
53、以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。
54、琨玉秋霜:比喻坚贞劲烈的品质。
55、解囊相助:囊:口袋。拿出财物帮助别人。