老人故去的诗句

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老人故去的诗句 篇一:《赞美老人诗句》

赞美老人诗句 老骥伏枥志在千里

烈士暮年壮心不已

老当益壮

老将出马一个顶俩

郑板桥的《题竹诗》

新竹高于旧竹枝,全凭老干来扶持。明年再有新生者,十支龙孙绕凤

莫道桑榆晚,为霞尚满天。----刘禹锡 酬乐天咏老见示

要将白发换红颜

家有一老 如有一宝

落红不是无情物 化作春泥更护花

4

采桑子 重阳

毛泽东

人生易老天难老,岁岁重阳,

今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光,

胜似春光,寥廓江天万里霜。

九月九日忆山东兄弟

(唐)王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

九日齐山登高

(唐)杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。

九月十日即事

(唐)李白

昨日登高罢,今朝再举觞。

菊花何太苦,遭此两重阳。

九月九日玄武山旅眺

(唐)卢照邻

九月九日眺山川,归心望积风烟。

他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

蜀中九日

(唐)王勃

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。

九日作

(唐)王缙

莫将边地比京都,八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里,不知能有菊花无。

九日

(唐)杨衡

黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字

韦安石

重九开秋节,得一动宸仪。

金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。

睿览八紘外,天文七曜披。

临深应在即,居高岂忘危。

醉花荫

(宋)李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。

佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵

(南朝 陈)江总

心逐南云逝,形随北雁来。

故乡篱下菊,今日几花开?

沉醉东风 重九

(元)关汉卿

题红叶清流御沟,赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀,月落山容瘦。

冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,

谁肯教白衣送酒。(老人故去的诗句)

九日

(明)文森

三载重阳菊,开时不在家。

何期今日酒,忽对故园花。

野旷云连树,天寒雁聚沙。 登临无限意,何处望京华。

老骥伏枥志在千里

烈士暮年壮心不已

老当益壮

老将出马一个顶俩

郑板桥的《题竹诗》

新竹高于旧竹枝,全凭老干来扶持。明年再有新生者,十支龙孙绕凤

莫道桑榆晚,为霞尚满天。----刘禹锡 酬乐天咏老见示

要将白发换红颜

家有一老 如有一宝

落红不是无情物 化作春泥更护花

老人故去的诗句 篇二:《孝心诗句、形容老人词语》

形容老人的词语

【宝刀未老】形容人到老年还依然威猛,不减当年。

【白发红颜】头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

【白发婆娑】婆娑:纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。

【鬓丝禅榻】鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。

【白首如新,倾盖如故】白首:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。

【白首相知】白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。

【白首之心】老年时的壮志。

【不知老之将至】不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

【炳烛之明】点燃蜡烛,用以照明。形容人到老年,好学不倦。

【迟暮之年】迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。

【垂暮之年】垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

【大化有四】化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

【反老成童】反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【返老归童】由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

【反老还童】反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力

【返老还童】反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。

【风前残烛】比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【风中之烛】在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

【棺材瓤子】指快死的老年人。

【华发苍颜】颜:容颜。头发花白,面容苍老。形容老年人的相貌。

【黄发骀背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。

【黄发台背】指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发,指老年人头发由白转黄。台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背。台,通“鲐”。

【黄发鲐背】黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。指长寿老人,也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

【鹤发童颜】仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。(老人故去的诗句)

【黄梅不落青梅落】比喻青年人比老年人早亡。

【皓首苍颜】皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

【红颜白发】颜:面容,脸色。头发花白,面色红润。形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁。

【矜贫恤独】矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

【君子三戒】戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。

【康强逢吉】康强:安乐强健;逢吉:遇到吉利。祝贺老年人身体健康,子孙吉利。

【枯杨生华】枯:干枯;华:同“?花”。枯萎的杨树重新开?花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。

【老蚌生珠】原比喻年老有贤子。后指老年得子。

【老而益壮】老:老年;益:更加;壮:强壮,雄壮。年纪虽老而志气更强壮。

【邻父之疑】邻父:指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。

【年华垂暮】垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

【老将出马,一个顶俩】老年人经验丰富,做起事来,一个能顶得上两个人。

【老马恋栈】恋:留恋;栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

【老来俏】衣着打扮如青年人的中老年人。

【年迫日索】老年逼近,馀日不多。

【老气横秋】老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

【老天拔地】形容老年人动作不灵活。

【年已及艾】艾:代指五十岁。老年头发花白如艾。指已到老年。

【老妪能解】妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

【龙钟潦倒】龙钟:行动不灵便的样子;潦倒:失意颓丧。形容老年人衰老颓丧的样子。

【耆宿大贤】耆:老。指有名望有学问的老年人。

【日薄桑榆】犹日薄西山。比喻老年的时光。

【日落西山】太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

【少壮不努力,老大徒伤】年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

【少壮不努力,老大徒伤悲】年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

【鲐背苍耈】鲐背:指老人背上生斑如鲐鱼背,因用以称长寿老人;耈:老年人。泛指老年人。

(老人故去的诗句)

【童颜鹤发】颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

【雪鬓霜鬟】白发。借指老年人。

【雪鬓霜毛】指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

【西山日薄】薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

【西山日迫】比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。

【养儿代老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

【养儿待老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

【养儿防老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

【养小防老,积谷防饥】积:聚,储蓄。生养儿子是为了方便老年生活,储存谷物是为了防备荒年挨饿

【养子防老,积谷防饥】指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

【尊年尚齿】年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。

【丈人行】丈人:古时对老年男子的尊称;行:行辈。指长辈。

【朱颜鹤发】朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。(老人故去的诗句)

老态龙钟

老眼昏花

耄耋之年

七老八十

风烛残年

棺材瓤子

行将入土

老不死的

关于孝的诗句

1、尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

2、有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

3、一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

4、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

5、无父何怙,无母何恃?《诗经》

6、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

7、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

8、天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

9、十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

10、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

11、人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

12、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

13、母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

14、老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

15、顾我,复我。《诗经》

16、妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

(老人故去的诗句)

17、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,(老人故去的诗句)

18、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

19、父母德高;子女良教。《格言对联》

20、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

21、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

22、慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

23、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

老人故去的诗句 篇三:《老年诗的四种类别》

老年诗的四种类别

作者:黄培需

来源:《语文教学与研究(教研天地)》2005年第11期

壮怀诗

人到60岁,就进入了老年。老年是人生的最后阶段,这个阶段有长有短,由于死亡随时可能降临,人的心态也各不相同,或万念俱灰,吃饱等死;或颐养天年,自得其乐;或老骥伏枥,志在千里。我很敬仰那些有梦想,有追求,不苟活于世,将自己的能量充分发挥的老人,这些老人也往往能享长寿。历代诗人写了很多咏老诗,我最爱读老年壮怀诗,读这种诗使人精神振奋,心胸开朗。

有的人年齿已暮,但积累了丰富的经验,自认能作人先导,发挥余热。沈炯写有一首《咏老马诗》,诗曰:“昔日从戎阵,流汗几东西。一日驰千里,三丈拔深泥。渡水频伤骨,翻霜屡损蹄。勿言年齿暮,寻途尚不迷。”沈炯,南朝人,曾仕梁、西魏及陈朝,享年58岁。诗中写此马曾纵横沙场,立下战功,如今虽然年老,但老马识途。名为写马,实是托物言怀,言老年人经验丰富,能为人指点迷津,可作后生导师,表现出老有所为、不苟活于世的思想。 有的人虽入暮年,犹思为国效力。陆游在《老马行》中写道:“老马虺隤依晚照,自计岂堪三品料?玉鞭金络付梦想,瘦稗枯箕空咀噍。中原蝗旱胡运衰,王师北伐方传诏。一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。”陆游是南宋著名诗人,积极支持抗金,但壮志未酬,含恨而死,卒年85岁。这首诗是他82岁那年写的,时宋宁宗下诏伐金,他心情激动,以老马自喻,虽然年老病疲,吃的是粗粝草料,但仍愿驰骋疆场,为国收复失地,完成统一大业。虺隤,形容马疲惫的样子。三品料,指精细的饲料。玉鞭金络,指马的华贵装饰。瘦稗枯箕,粗劣的草料。 有的人自视甚高,然生不逢时,未能建立功业,临老犹不甘心一生平庸。归庄的《新春梳得白发》一诗云:“强仕之年名不成,今朝揽镜更心惊。元来白发无公道,似觉春风亦世情。嫩柳银鞍尘里色,娇莺锦帐梦余声。可怜老骥犹心壮,莫便盐车毕此生。”归庄,明末人,少年时即知名文坛,明亡曾参加抗清斗争,失败后为僧,后隐居乡野,晚年以卖文卖画为生,只活了60岁。他心怀壮志,但不肯仕于清朝,才能难以施展,自比千里马,不肯“盐车毕此生”,又不得不拉一辈子盐车,可想见其心中的痛苦。于是只好将才能用于书画诗曲,取得了一定的成就。强仕之年,是40岁的代称。颔联写由于心中不平,感觉无所偏袒的白发、春风也不公道了。颈联写对仕途的无望。

有的人认为虽然年事已高,如有好机遇,仍可干出一番事业。李白在一首《赠钱征君少阳》的诗中写道:“白玉一杯酒,绿杨三月时。春风余几日,两鬓各成丝。秉烛唯须饮,投竿也未迟。如逢渭水猎,犹可帝王师。”李白只活了61岁,他赠诗的钱少阳是位隐士,却享有商山四皓一样的高龄。李白说别看他年龄大,如果能像姜尚遇到周文王那样,仍可建立不朽勋

业。姜尚,字子牙,70余岁时,垂钓渭水,文王出猎遇之,论治国大计,拜为师,辅佐武王灭纣,建立周朝。

有的人认为虽进入晚景,尚有时间创造最后的辉煌。刘禹锡的《酬乐天咏老见示》一诗曰:“人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”刘禹锡和白居易是好朋友,常以诗唱和,白居易写了一首《咏老赠梦得》,刘禹锡以此诗作答。乐天为白居易字,梦得为刘禹锡字。两人均享高寿,白居易活了74岁,刘禹锡活了71岁。诗的中间八句写老态老景,阅历心情,最后两句画龙点睛:不要说自己已经到了桑榆晚年,满天的晚霞尚可发出最后的光亮。

有的人进入老年犹读书不辍,从书中寻找乐趣。张纲在《读书》一诗中云:“却老惭无术,驱愁赖有书。披寻穷浩渺,领略造玄虚。窗日三竿静,炉熏一炷余。倦来还自哂,蠹简类 鱼。”张纲身跨南北宋两代四帝,活了84岁。诗中说却老无术,消愁有书,读书可博览亦可精研,可白天读亦可晚上读,环境清幽,心境安静,乐在其中,自己笑自己,简直成了书的蛀虫。

旷达诗

旷达,是指人心胸开阔,遇事想得开,不患得患失,不争名夺利,大处着眼,不为琐事萦怀。这种胸怀,老年人特别需要。历代诗人晚年写过不少这样的诗,读之可以排除忧愁,涤荡俗念。

唐代的著名诗人白居易,晚年写过多首咏老诗,58岁那年,分司东都,任太子宾客。太子宾客是个闲官,正合他的心意,于是他写了一首《自题》,诗曰:“老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。旁看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈樽酒,兼无愁可消。”诗写他官闲俸优,衣食无愁,不再大热天办公,也无须天寒时上朝,无公事之累,倍感轻松。这在别人看来会觉得寂寞清冷,而他却觉得遥遥自在,别人常常借酒浇愁,他饮酒却无愁可消。表现了诗人不争荣利,追求安适的澹泊心境。

邵雍,字尧夫,共城(今河南辉县)人,宋代理学家。后定居洛阳,有田数亩,亲自耕作,仅供衣食之需。所居名“安乐窝”,自号“安乐先生”,名满中州。两次被荐举,皆称疾不赴。他写有一首《贺人致政》,诗曰:“人情大率喜为官,达士何尝有所牵。解印本非嫌薄禄,挂冠殊不为高年。因通物性兴衰理,遂悟天心用舍权。宜放襟怀在清景,吾乡况有好林泉。”“致政”,或称“致仕”,即退休。诗言人大都喜欢做官,但在达观的人看来去官却可喜可贺:物有兴衰,人可用舍,为什么不寄情山水?况且我这里山清水秀,是最令人流连忘返的地方。 文征明,初名璧,长洲(今江苏苏州)人,明代文学家、书画家,性清介,不愿为官,享年90岁。他写有一首《戊午元旦》,诗曰:“劳生九十漫随缘,老病支离幸自全。百岁几人登耄耋,一身五世见曾元。只将去日占来日,谁谓增年是减年。次第梅花春满目,可容愁到酒樽

老人故去的诗句 篇四:《杜牧形容老人的诗句》

1、千般苦,万样难,听我从头说一番。

2、头发少,顶门寒,凉风飕的脑袋酸。

3、真难受,颜色变,眼前生死两可间。

4、脚又麻,腿又酸,行动坐卧真艰难。杜牧形容老人的诗句

5、亲朋老幼人人恼,儿孙媳妇个个嫌。

6、牙又掉,口流涎,硬物难嚼囫囵咽。

7、鼻子漏,如脓涎,常常流落胸膛前。

8、年轻人,笑话咱,9、老来难,老来难,少年莫把老人嫌。

10、提起前来忘了后,颠三倒四惹人烦。

11、雀蒙眼,似鳔粘,鼻泪常流擦不干。杜牧形容老人的诗句

12、耳聋难与人说话,插七插八惹人嫌。

13、一口不顺就噎着,卡在嗓喉噎半天。

14、年老苦,说不完,仁人君子仔细参。

15、茶盅饭碗人人恶,席前陪客个个嫌。

16、儿孙不给送茶水,反说老人嘴好馋。

17、冷天睡觉常戴帽,拉被蒙头怕风钻。

18、当初只嫌别人老,如今轮到我头前。

19、盼明不明睡不着,一夜小便六七番。

20、莫要嫌,莫要嫌,人生不能常少年。

21、侧身睡,翻身难,()浑身疼痛苦难言。

22、怕夜长,怕风钻,时常受风病来缠。

23、老来肺虚常咳嗽,一口一口吐粘痰。

24、扶杖难行二三里,上炕如同登泰山。

25、无心记,糊涂缠,常拿初二当初三。

26、老得这样还不死,你要在世活千年。

27、儿女们,都恨咱,说我邋遢不像前。

28、人到面前看不准,常拿李四当张三。

老人故去的诗句 篇五:《孝敬老人的诗歌》

诗歌一:我的地皮,何时长出孝敬的诗句
塑料大棚弓成个牢狱
软禁我的父母
终年侍奉着黄瓜茄子
没有节假日和星期
拧紧日子
太阳链接着月亮
拔了萝卜栽葱
蔬菜们殷勤地轮番换季
父母也有放风的机遇
那就是东奔西跑地赶集
卖了太阳,卖月亮
大弓棚不让父母透一口气
我是一台自动抽水机
被父母安在校园
一年两个学期
张着吃饭学习的水龙头
不停地抽取着父母的汗滴
父母啊——
您用老茧筑堤
皱纹开渠
输送来源源不断的血汗
浇灌着我瘦弱的成绩
我不知道我的地皮
何时能长出孝敬的诗句
诗歌二:清明节及时孝敬缘
清风纷雨颤,明室黯春惭,
节至思先祖,及时孝敬缘。
诗歌三:孝敬父母别等到没有机会
我见过许多不孝的儿女
他们不给年迈的父母吃的穿的
甚至还要迁怒打骂父母
直至父母死后
也不知自己的忤逆行径
给世人留下了多少愤愤不平
我常常为他们的无情绝义感到痛心揪心
我听过许多尊老敬老的故事
每一个精彩的片断都让我感动不已
有一位中年明星
长年在外忙于演出
每次与他家中年迈的母亲团聚时
都要与母亲和衣相拥 合枕而眠
享受童年般的母子亲情
我常常被这个故事长久地
牵动着神思
我们每一个儿女
谁不是吮吸着母亲的乳汁长大
谁不是接受着父亲的教育成人
即使走到了海角天涯
也走不出母亲心灵的广场
即使犯下了滔天罪行
也阻挡不了父亲深沉的爱
做一个孝子贤孙
这是几千年传承的“德”字经
做一个敬老爱老的榜样
这是良心道义在呼唤
一辈子很长  一辈子又很短
赶快趁父母还健在
去尽心尽孝吧
别等到没有机会
空留永远的遗憾
诗歌四:孝敬
这个词语在我年轻的梦里
曾经多次在背后提醒我
不要错过报答的季节
看故园那些日渐衰老的叶
比我成长的枝还快
快到我还来不及给它们
输送营养
就要在风中无声地远去
伫立在这个萧瑟的夜晚
我说不出秋风刮脸的冷痛
只感到内心的根须
不断地往地下挖掘春天的井
诗歌五:孝敬苍老
我在过年前拥挤的气氛里
钻回那个魂牵梦绕的故园
奶奶的白发还没等我
回来梳理出感恩
早已乱成一团
我手提一盒迟到的脑白金
心情显得很沉重又欢喜
奶奶浑浊的目光
让我正常的视觉顷刻下降
我的明亮不是她的参照物
我拥有的光线来自她爱的反射
奶奶依然重复那句老土的唠叨
我长得再高书读得再多路走得再远
我始终输给她一句质朴的语言
一颗善良无私的心灵
让我打开来自遥远地方的礼物
打开我的心扉请奶奶进来坐
让这个寒冬有孙子的温暖
深情地拥抱你根根苍老吧

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