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《军事理论与战争场面赏析》
摘划战争场面的段落 第一篇
2010——2011学年第二学期
军事理论与战争场面赏析
中
国
古
代
军
事
思
想
的
主
要
内
容
姓名：XXX
班级：XXX
系别：XXX
学号：XXX
完成时间：2011.06.01
一、中国古代军事思想的产生、形成及其发展
(一)中国古代军事思想的产生
大约公元前21世纪，中国建立了历史上第一个奴隶制的夏朝。由于阶阶级矛盾成了社会发展中的主要矛盾，战争也就成了阶级斗争的最高斗争形式。 到了殷商时期，由于生产力的发展，常备武装力量的出现军队数量的增多，兵器质量的提高，战争对从事和指导战争的成员的战术技术也相应提出了更高的要求，因而，对军队的骨干力量--贵族的教育训练就成了当时学校教育的主要内容。可以说中国古代军事思想已经处于萌芽状态了。
(二)中国古代军事思想的形成
到了西周时代，随着生产力发展水平的进一步提高，已经有了专门用于书写的文字和书写材料(简策、版牍)，为兵书的诞生提供了必要的物质条件。进入商周，由于战争的频繁,作为系统地论述古代兵法的著作--兵书也就在西周产生了。在《左传》、《孙子》等兵书的引文中，可以确切地了解到在西周时期，曾产生过两部较系统记述作战经验和军事原则的兵书--《军志》和《军政》。这些标志着中国古代军事思想的形成。
(三)中国古代军事思想的成熟
公元前8世纪初至公元前5世纪初，中国进入了春秋时期。由于各诸侯国之间连绵不断的战争，使军事理论和战争实践都得到了较大的发展。《孙子兵法》是一部春秋末期集大成之作，是中国古代军事思想史上的第一个高峰。综上所述，中国古代军事思想产生于夏商，形成于西周，成熟于春秋。
二、中国古代军事思想的主要内容
（一）战争的起源、性质和作用
1. 战争的起因
《吴子》兵法认为"一曰争名，二曰争利，三曰积恶，四曰内乱，五曰因饥"。
2 战争的性质
《吴子》兵法指出："一曰义兵，二曰强兵，三曰刚兵，四曰暴兵，五曰逆兵。"即禁暴除乱，拯救危难的军队叫义兵；仗恃兵强、征伐列国的军队叫强兵；因君主震怒而出师作战的军队叫刚兵；违背天理贪图不义之财的军队叫暴兵；不顾国衰民疲，兴师动众而出战的军队叫逆兵。
3. 战争的作用
(二)战争与政治
《司马法》指出："以义治之之谓正，正不获意则权，权出于战争，不出于中人。"意思是说采用合乎正义的措施来治理国家，这是正常的方法，用正常的方法达不到目的就采取特殊的手段，特殊手段是以战争方式表达出来的，而不是以和平方式表现出来。
（三）战争与经济
战国时期齐国的管仲有比较深刻的论述，他明确指出，"一朝之师，十年之蓄积殚，一战之费，累代之功尽"。正因为战争对经济如此依赖，所以，中国古代军事思想家明确提出"非利不动，非得不用，非危不战"的慎战思想和"因粮于敌，务食于敌"的补给原则。《孙子》兵法也因此提出速战速决的战争指导原则："久暴师则国用不足"。这一原则在战争消耗十分巨大的现代战争中，仍然值得借鉴。
(四)战争与主观指导
《孙子》兵法中说："故经之以五事，校之以计，而索其情。"关于战争中的主观指导，《孙子》兵法中也明确指出："因利而制权。"又说："敌兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。"
(五)将帅修养
中国古代军事思想家特别重视将帅在战争中的地位和作用，提出了"知兵之将，民之司命，国家安危之主也。"《孙子》兵法强调："将者，智、信、仁、勇、严也。"《吴子》兵法中则指出"总文武者，军之将也。"
(六)治军
关于治军，中国古代军事思想家突出了两个方面：一是法令法规的建设与实施。《孙子·计篇》谈"庙算"的时候，强调了一点，那就是敌我双方"法令孰行"。二是要求从实战出发训练士兵。在训练方法上主张"教得其道"，"练心"、"练胆"、"练艺"，以提高士兵的作战能力。{摘划战争场面的段落}
(七)战略战术
中国古代军事思想家的著述中关于战争谋略与战术的论述，有很多是相当精辟和有见地的。例如："上兵伐谋"，"以全争于天下"的以谋制胜论；"不战而屈人之兵"的威慑战略论；"兵无常势、水无常形"，"知彼知己"的因敌制胜论；"度势，料势，为势，应势"的胜可为论；"先人有夺人之心"的"兵贵先"的先发制人论；"后人发，先人至"的后发制人论；"致人而不致于人"的掌握战场主动权论；"善用
《划分段落与概括段意阅读训练题》
摘划战争场面的段落 第二篇
划分段落与概括段意阅读训练题
最大的麦穗
古希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是大熟的季节。地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退，我在麦地的尽头等你们。”
弟子们听懂了老师的要求后，就走进了麦地。
地里到处都是大麦穗，哪一个才是最大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总认为最大的那一穗还在前面呢。虽然，弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。
弟子们一边低着头往前走，一边用心地挑挑拣拣，经过了很长一段时间。{摘划战争场面的段落}
突然，大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时，两手空空的弟子们才如梦初醒，他们回头望了望麦垄，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在嘲笑他们。
苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此，最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”
苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这样一个道理：人的一生仿佛也在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。
1．联系上下文解读句子。
（1）你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退，我在麦地的尽头等你们。 苏格拉底提出了两点要求：一是__________，二是__________。
“只许进不许退”在文中是要求弟子__________，不可__________。
（2）这时，两手空空的弟子们才如梦初醒，他们回头望了望麦垄，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在嘲笑他们。这句话采用了__________手法，写出了他们____________________________________。
2．把短文分成三段，用“‖”标出来。
3．这篇短文告诉了我们一个怎样的人生道理？
_________________________________________________________________________________________
4．“追求应该是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，这才是实实在在的。”联系实际，谈谈你对这句话的理解。
_________________________________________________________________________________________
5．细读全文，填空。（前三空各用两个字）
文中的苏老师讲了三次话，第一次是__________，第二次是__________，第三次是__________。可见，
他不愧为一位大学者！因为他，____________________效果好。
为了他的尊严{摘划战争场面的段落}
一个乞丐来到一座庭院，向女主人乞讨。这个乞丐很可怜，他的右手连同整条手臂断掉了，空空的袖子晃荡着，让人看了很难过，碰上谁都会慷慨施舍的。可是女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这些砖搬到屋后去吧。”
乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖！不愿施舍罢了，何必捉弄人呢？” 女主人并不生气，俯身搬起砖来。她只用一只手搬了一趟说：“你看，并不是非两只手才能干活。我能干，你为什么不能干呢？”
乞丐征住了，他用异样的眼光看着妇人，尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动了两下。终于，他俯下身子，用唯一的手搬起砖来。他一次只能搬一块，整整搬了两个小时，才把砖搬完。他累得气喘如牛，脸上布满灰尘，几绺乱发被汗水濡湿了，歪贴在额头上。
妇人递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过来，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。 妇人又递给乞丐二十元钱。乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你。”
女人说：“你不用谢我，这是凭你自己的力气挣的工钱。”
乞丐说：“我不会忘记你的，这条毛巾也留给我作纪念吧。”说完深深地鞠了一躬，就上路了。 过了很多天，又有一个乞丐来到这庭院。那妇人把乞丐引到屋后，指着砖堆对他说：“把砖搬到屋前就给你二十元钱。”这个双手健全的乞丐却鄙夷地走开了，不知是因为不屑那二十元钱还是别的什么原因。
妇人的孩子不解的问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后，还是放在屋前？”
母亲对他说：“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说就不一样了。” 此后还来过几个乞丐，那堆砖也就在屋前屋后来回挪了几趟。
若干年后，一个很体面的人来到这座庭院。他西装革履，气度不凡，跟那些自信、自重的成功人士一模一样。美中不足的是，这人只有一只左手，右边是条空空的衣袖，一荡一荡的。
来人俯下身，用一只手拉住有些老态的女主人说：“如果没有你，我还是个乞丐，可是现在，我已是一家公司的董事长。”
妇人已经记不起来他是哪一位了，只是淡淡地说：“那是你自己干出来的。”
独臂的董事长要把妇人连同他一家人迁到城里去住，做城市人，过好日子。
妇人说：“我们不能接受你的照顾。”
“为什么？我已经替你们买好了房子。”
“因为我们一家人个个都有两手。”
董事长伤心地坚持着：“夫人，你让我知道了什么叫人，什么是人格，那房子是你教育我应得的报
酬！”
妇人笑了：“那你就把房子送给一只手都没有的人吧。”{摘划战争场面的段落}
2．用“‖”把短文分成三段，给每段加一个小标题（不超过七个字）。
第一段：
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第二段：
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第三段：
_______________________________________________________________________________________{摘划战争场面的段落}
3．独臂乞丐原来希望从女主人那里得到什么，实际上他得到了什么？
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4．作者在文中写“双手健全的乞丐”又什么作用？
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5．谈谈你对女主人的评价。
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小草和大树
以长篇小说《简·爱》著称于世的英国女作家夏洛蒂·勃朗特，堪称逆境成才的典范。她的生命艰辛而又壮丽，像一朵傲放于风沙中的仙人掌花。‖
1816年，夏洛蒂出生于英国北部一个穷牧师家庭。童年的一段生活是靠富人施舍，在慈善学校里度过的。母亲不幸早逝，撇下她和嗷嗷待哺的两个妹妹艾米莉和安恩，还有一个弟弟。作为姐姐，她不得不过早地承担起一部分维持家庭生计的责任。除了洗衣、烧饭、缝缝补补，还要拾柴、捡破烂、替富有人家带孩子。她从小要强好胜，生活再艰难再劳累，都不肯放弃学习。上不起学，就和弟妹们在家里跟父亲读书。迫于生活，夏洛蒂和妹妹们当过家庭教师，办过寄宿学校。尽管成年累月在艰难中谋生，她们却始终没有停止过写作的尝试，都希望用笔敲开幸运之门。
1837年冬，21岁的夏洛蒂怀着惴惴不安的心情，把自己认为最好的几首诗，寄给当时大名鼎鼎的桂冠诗人罗伯特·骚塞，希望能得到她所崇敬的文学前辈的指点、提携。她苦苦地等了几个月，直到第二年春天，才得到一封远不止使她失望的回信。诗稿原样退回，骚塞还以傲慢的冷冰冰的口吻训诫她：“在大自然里，小草和大树都是上帝的安排。放弃你可贵而徒劳的追求吧——文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业。她在一阵锥心的羞惭和痛苦中昂起头来，把这封浸透冷酷和偏见的信钉到床头，让它随时刺激、鞭打自己的灵魂。两个妹妹跟她一样被激怒了，发誓偏要在这个“不是妇女的事业”上闯出一条路来。
文学这条路毕竟太狭窄、太陡峭了。夏洛蒂姐妹的诗倒是写了不少，发表出来的却寥寥无几。姐妹三人节衣缩食，于1846年自费出版了一本诗集，结果仅卖出了两本！‖
沉重的打击只能使弱者低头叹息。夏洛蒂和两个妹妹没有悲观退缩，没有失去自信心。经过慎重的反思、权衡，夏洛蒂劝妹妹们把创作的着眼点转到小说上来。她说：“想来咱们的生活遇适宜用小说表现。不必再枉费心血去强摘诗的苦果子了，咱们改写小说！”于是三妹妹在荆棘丛中开拓新路，向小说领域驰聘神思妙笔。
夏洛蒂以自己为原型，开始创作长篇小说《简爱》。她和妹妹们怀着一样强烈的愿望和急切的心情，要把在诗的迷途上失去的时间、精力抢回来。三姐妹以罕见的精神毅力，争分夺妙，孜孜不倦地写作着，她们走路、干活、会亲友，都带着铅笔、本子，随时随地把脑子里闪现的思想火花记录下来。
她们的路走对了！她们硬是用钢铁般的意志，敲开了文学圣殿的大门，硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”。她们庄严地向传统的观念和陈腐的偏见宣战：世界上不存在什么“不是妇女的事业”！一年后，夏洛蒂的《简?爱》出版了。小说一问世就受到广大读者的热烈欢迎，引起评论界的广泛重视。几乎同时，艾米莉的长篇小说《呼啸山庄》和安恩的长篇小说《艾格尼斯?格雷》相继出版，同样获得极大的成功。三姐妹同时脱颖而出，震动了英国乃至世界文坛，成为世界文学史上少有的盛事。‖
1．联系上下文，回答问题。
（1）“沉重的打击只能使弱者低头叹息。”这句话中“沉重的打击”指的是
____________________，这句话的作用是____________________。
（2）“三妹妹在荆棘丛中开拓新路，向小说领域驰聘神思妙笔。”这“荆棘”指的是____________________，“新路”指的是____________________。
（3）“她在一阵锥心的羞惭和痛苦中昂起头来，把这封浸透冷酷和偏见的信钉到床头，让它随时刺激、鞭打自己的灵魂。”这句话描写了夏洛蒂的__________和动作，从__________和__________两个举动体现了____________________的风采。
2．短文分成了三段，请你概括后两段的段意。
第二段：
_______________________________________________________________________________________
第三段：
_______________________________________________________________________________________
3．夏洛蒂·勃朗特在奋斗过程中经历了哪些逆境？
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4．勃朗特姐妹的成功经历给了你怎样的启示？
_________________________________________________________________________________________
划分段落与概括段意实战操练参考答案
最大的麦穗
1．（1）摘一个最大；只许进不许退；一往无前，回头重新挑选。
（2）拟人，一无所获时尴尬、沮丧、失落的心情。
2．首尾自然段各为一段，中间的为第二段；提出要求——挑选麦穗——揭示道理。
3．人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇，如果东张西望，就会错失良机。
4．我们要有远大的理想，但更要抓住眼前的机遇，完成当前的任务，这样才是实实在在的，才不会错失良机，虚度光阴，一事无成。如果好高骛远，不能脚踏实地，到头来只会一无所获。
5．要求、提醒、点拨；讲得少、引得巧、点得妙。
为了他的尊严
1．（1）搬，可以获得报酬，找回尊严；不搬，等待施舍，失去尊严。妇人这样做，是想唤醒乞丐的自尊心，希望他们通过劳动过上幸福生活。
（2）在人的一生中，人格才是最重要的，尊严才是弥足珍贵的。
2．第一段（1-8）独臂乞丐搬砖（段意：独臂乞丐在老妇人的带动下搬完了砖，得到了报酬，并留下自己擦脏的白毛巾作纪念。）
第二段（9-12）双臂乞丐不搬（段意：双臂乞丐宁可不要施舍也不肯搬砖，妇人解释了坚持让乞丐搬砖的原因）。
第三段（13-21）妇人拒绝赠送（段意：独臂乞丐成功后，谢赠老妇人，老妇人不接受赠送）。
3．施舍；独臂乞丐通过搬砖，得到了报酬，找回了做人的尊严。
4．“双手健全的乞丐”代表那些能干活而不肯干活的人，宁可低三下四乞讨的丧失自尊的人。这与那个找回自尊，获得成功的独臂乞丐形成了鲜明对比，在对比中揭示了主题。
5．面对乞丐丰厚的赠送，女主人毫不动心。女主人要用双手创造自己的幸福生活，她自尊、自重，使我们油然而生敬意；女主人善良，尊重乞丐，帮助独臂乞丐找回了尊严，更让我们由衷敬佩， 小草和大树
1．（1）突出她在恶劣环境茁壮成长的顽强生命力和坚强不屈的精神，她的一生是奋斗的一生。
（2）突出三姐妹付出的艰辛努力和坚忍不拔的意志，她们的成功是用心血和汗水浇灌而成的。
2．（1）自费出版的诗集，仅卖出了两本；承上启下。（2）创作道路上的重重困难；由创作诗歌转向小说创作。（3）心理，昂、钉；坚强不屈和顽强抗争。
3．生活在极度贫困家庭中的夏洛蒂·勃朗特姐妹坚持学习、写作，不断遭受着打击和失败。
夏洛蒂·勃朗特姐妹经过慎重反思，决定由诗歌创作转向小说创作，争分夺秒，孜孜不倦，终获成功。
4．家庭不幸的逆境——童年生活困苦，母亲早逝；她承起维持家庭生计的担子，照顾两个妹妹和一个弟弟。写作道路上的逆境——遭遇桂冠诗人的讽刺和打击，更重要的保守的观念和对妇女的偏见；出版后卖不出去的逆境。
《划分文章段落的方法》
摘划战争场面的段落 第三篇
划分段落要分三步进行：
第一步，要通读全文，了解这篇文章写了什么人、什么事。
第二步，看看这篇文章是按什么顺序叙述的，哪几个自然段的意思可以合并起来表达同一个内容。 第三步，划分段落以后，还要检查是否划分得正确。 具体的方法有： 1、按事情发展顺序分段。 在写人记事的文章里，作者为了写的清楚、明白，总要交代起因、经过和结
果。按照事情发展顺序分段，就是从文章中找出哪儿是起因，哪儿是经过，哪儿是结果，并把每一部分划分一个意义段。 2．按事物的几方面分段。 有的文章为了写同一事物，往往用了好些材料，从几个方面表现它的中心。这样就可以按照所述的几方面来分段。在分段以后，可以把内容相同的方面划分为一段。
3、按时间顺序分段。
有的文章是按照时间先后顺序写的。在叙述内容时，往往用一些表示时间顺序的词语或句子，找出这些语句，就可以划分段落。
4、按照地点变换分段。
有的文章，随着故事情节的展开，故事的地点发生了变化。这时，我们就按
照地点变换给文章分段。访问记、参观记和游记，多用这种分段的方法。
5、按照总分结构分段。
有的文章，在开头先总的概括介绍一下要写的内容，然后再一一叙述事情，
这就是总起分述的文章，我们可以按照总分结构的方法分段。
概括段落大意的方法（原创）
概括段意，先要读懂这段话的主要内容，抓住内容要点，再准确地进行概括。自然段的段意，是根据自然段的主要内容归纳出来的。意义段的段意，是概括各自然段的段意综合归纳出来的。所以概括段意时，要一边读，一边想，这段话的主要内容是什么？这几个自然段合并起来的主要内容是什么？经过分析、思考、综合，就可以正确地概括段落大意了。具体的方法是：
1、摘句法。
摘句法，就是摘取最能概括段的主要内容的句子作段意。一般地说，中心句、重点句和过渡句能够概括主要内容，就摘取这样的句子做段意。
用摘句法概括段意要注意两点：一是要看看所摘的句子能不能准确、精练地概括段意。二是如果所摘的句子较长，可以进行适当的删减，但不能改变原意。
2、连词法。
有的段落没有中心句、重点句和过渡句，但出现一些能表现段的主要内容的
词语。连词法就是连接重点词语，归纳段意的方法。
用连词法概括段意要注意两点：一是所选词语要准确，串连起来能反映段的主要内容。二是句子要通顺、明白，不能出现别扭、累赘的语病。
3、归并法。
有的意义段是由几个自然段组成的。概括段意时要归纳出每个自然段的段意，然后再归并出意义段的段意。运用归并法概括段意时，一定要抓住段的主要内容，不要面面俱到。
用归并法概括段意要注意两点：一是归并各自然段段意要语句通顺、明了。二是可以对原自然段段意的语句进行删减增补。力求做到语句连贯、衔接自然。
《描写战争场面的语句》
摘划战争场面的段落 第四篇
1、满地的鲜血，染红了整个大地。
2、他踢踢脚边的尸体向左右望去，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，面目狰狞；右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来。
3、他用衣袖抹抹额头的汗水，抬头看看照耀着红色土地的红色太阳，耀得睁不开眼来。
4、可怜卢定河边骨，犹是春闺梦里人。描写战争场面的语句。
5、不知她的那一边看到的太阳，是不是也是这样的血红呢?
6、将军在远方挥舞着戟，仿佛在用鲜血画画一般，那颗盔甲下面的永远不曾低下的头颅，是所有国人的希望，好像旗帜。他苦笑。
7、这便是战争。要维护的始终是帝国的安宁，8、寒光一闪，却是又是一刀砍到，那一瞬间，那双凝望着天空的眼睛，却终究是没有闭上。
9、旌旗猎猎，战鼓雷鸣，虎狼之师；兵锋所指，所向披靡；攻无不克，战无不胜；背水一战，置死地而后生。描写战争场面的语句。
10、炮火轰鸣，硝烟弥漫，遮云蔽日，惨不忍睹；绝地反击，放手一搏；
11、打不死，拖不垮；生就铁脚板，山川任我行。陈毅元帅有一首诗不错:断头今日意如何?创业艰难百战多，此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
12、战士们一个个冲上去，挥舞着大刀浴血奋战，一个倒下了，另一个就替上去，()一个战士浑身划得稀烂，在倒下去的一刻，还高喊口号，悲壮极了!
13、血红的晚霞在渐渐消退，双方就这样死死对峙着，既没有任何一方撤退，也没有任何一方冲杀，谷地主战场上的累累尸体和丢弃的战车辎重也没有任何一方争夺。就象两只猛虎的凝视对峙，谁也不能先行脱离战场。
14、硝烟四起，战士们奋不顾身往前冲，顿时，鲜血如鹅毛般四处飞溅
15、敌军同仇敌忾地冲来，可敌军对我方的炸弹猝不及防，最终狼狈而逃。
16、在这月明风清的日子里，战争的炮火响彻云霄。
17、敌军被我们打的张慌失措。
18、我们以锐不可当的脚步让敌军的气焰荡然无存。
19、战后的小村庄没有了往日的安详和宁静，取而代之的是满目的疮痍和毫无生气的哀号。
20、战争留下的是鲜血、是落寞、是毁于一旦的家园、更是永远无法弥补的伤痛。
《描写战争的语句》
摘划战争场面的段落 第五篇
1、战士们攻城时，那惊心动魄的场面在脑海回荡。
2、二战时的斯大林格勒保卫战，经历了惊心动魄的四十九天，最终成为二战的转折点
3、中国抗日官兵在国际反法西斯战线的配合下，与侵华日军展开了惊心动魄的生死搏斗。
4、战争，从来都不会使正常而富有正义的人们感到舒心愉悦，只会使他们在惊心动魄之余承受着巨大的苦难。
5、前线的战士们枪林弹雨中穿行，到如今，哪怕仅仅是凭吊着古战场，仍然感到了当时惊心动魄的气氛
6、关公战秦琼是场势钧力敌惊心动魄的对决。描写战争的语句。这场战斗惊心动魄，极端惨烈。
7、飞机盘旋，炮火轰鸣，这场面真是惊心动魄。
8、他们展开了惊心动魄的对攻战，盟军一浪浪的攻势余波未尽，德军又如飓风般狂卷而至。
9、战争，10、硝烟袅袅战场上，朱德带领战士们与敌人激烈抗战的惊心动魄的场面，深深地震撼我的心灵。
11、惊心动魄后的小村庄没有了往日的安详和宁静，取而代之的是满目的疮痍和毫无生气的哀号。
12、战争留下的是鲜血、是落寞、是毁于一旦的家园、更是永远无法弥补的伤痛。描写战争的语句。
13、二战时的斯大林格勒保卫战，经历了惊心动魄的四十九天，()最终成为二战的转折点3中国抗日官兵在国际反法西斯战线的配合下，与侵华日军展开了惊心动魄的生死搏斗。
14、列宁格勒的小女孩丹娘?萨维契夫，一个小学生。她原本有一个和睦幸福的家庭，可是战争来了，她成了一个长着忧郁的大眼睛、头发由于营养不良而变得枯黄的战争儿童。她天天写日记，从不间断，慢慢地、执拗地记着法西斯的罪恶。
15、战争是无情的。不论在哪个地方，都会使人们惊心动魄。
16、战士们一个个冲上去，挥舞着大刀浴血奋战，一个倒下了，另一个就替上去，一个战士浑身划得稀烂，在倒下去的一刻，还高喊口号，悲壮极了!
17、阴风列列，黄沙卷起烧焦的旗帜，在漫漫的沙石里，冒烟的木头发出阵阵让人恶心的臭味。几具还没有完全被沙石掩埋的尸体上空盘旋着几只秃鹫，尸体上好几个箭头还在，那断了的长枪却依然握在尸体的手里。远处，撕杀呐喊声不绝于耳，或许明天早上又将多几万具尸体。阴风开始怒嚎，似乎要唤醒死去的灵魂。
18、战场上尸首遍野，让人看的惊心动魄，胆战心惊。
19、最后一个敌人在血泊里倒下，战争胜利了，满目疮痍的战场上响起了震耳欲聋的欢呼声，只是那命悬一线的惊心动魄始终萦绕在每个人的心头。