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42篇古诗文易错字
赞美老师的诗42字(一)
古诗、古文易错字填空（2014年）
⑴观沧海 三国 曹操
东临（ ）石，以观沧海。水何澹澹，山岛（ ）峙。树木丛生，百草丰（ ）。
秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
⑵望岳 唐 杜甫
（ ）宗夫如何？齐（ ）青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡（ ）（ ）层云，决（ ）入归鸟。会当凌（ ）顶，一览众山小。
⑶饮湖上初晴后雨 宋 苏轼
水光（ ）滟晴（ ）好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓（ ）总相宜。
⑷钱塘湖春行 唐 白居易
（ ）山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕（ ）春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
⑸黄鹤楼 唐 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千（ ）空悠悠。
晴川（ ）（ ）汉阳树，芳草（ ）（ ）鹦鹉洲。 日暮（ ）关何处是，烟波江上使人愁。
（6）山居秋暝 唐 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹（ ）归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可（ ）。
⑺送友人 唐 李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤（ ）万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧（ ）马鸣。
⑻卖炭翁 唐 白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰（ ）。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称（ ），回车（ ）牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红（ ）一丈绫，系向牛头充炭（ ）。
⑼酬乐天扬州初逢席上见赠 唐 刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂（ ）人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
⑽题破山寺后禅院 唐 常建
清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，（ ）房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。万（ ）此俱寂，但余钟（ ）音。
⑾江城子 密州出猎 宋 苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右（ ）苍。锦帽（ ）裘，千骑卷平冈。为报（ ）城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒（ ）（ ）胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
⑿蝶恋花 宋 柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，（ ）（ ）生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
⒀如梦令 宋 李清照
昨夜雨疏风（ ），浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红（ ）。
⒁诉衷情 宋 陆游
当年万里觅封（ ），匹马（ ）（ ）（ ）。关河梦断何处，尘暗旧（ ）裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此（ ）谁料，心在天山，（ ）老沧（ ）。
⒂丑奴儿 书博山道中壁 宋 辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为（ ）新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
⒃破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 宋 辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分（ ）下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
⒄四块玉 ·别情 元 关汉卿
自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭（ ）（ ）拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！
⒅天净沙·秋 元 白朴
孤村落日残霞，（ ）烟老树寒鸦。一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
⒆天净沙·秋思 元 马致远
枯（ ）老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断（ ）人在天（ ）。
⒇水仙子·咏江南 元 张养浩
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙（ ）舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外（ ） 。爱杀江南。
（21）迢迢牵牛星 无名氏
迢迢牵牛星，（ ）（ ）河汉女。纤纤（ ）素手，札札弄机（ ）。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
（22）雨晴 唐 王驾
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
（23）过零丁洋 宋 文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈（ ）落四周星。
山河破碎风飘絮，（ ）世沉浮雨打（ ）。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照（ ）青！
（24）归园田居 东晋 陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗（ ）。晨兴理荒（ ），（ ）月（ ）锄归。 道（ ）草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无（ ）。
（25）题都城南庄 唐 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
（26）观书有感 宋 朱熹
昨夜江边春水（ ），（ ）（ ）巨舰一毛轻。向来（ ）费推移力，此日中流自在行。
（27）十一月四日风雨大作 宋 陆游
僵卧孤村不自（ ），尚思为国（ ）轮台。夜（ ）卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（28）生查子·元夕 宋 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
（29）观猎 唐 王维
风（ ）角弓鸣，将军猎（ ）城。
草枯鹰眼疾，雪（ ）马蹄（ ）。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里（ ）云平。
（30）竹枝词 唐 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无（ ）却有（ ）。
（31）小石潭记 唐 柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清（ ）。全石以为底，近岸，卷石底以出，为（ ），为（ ），为（ ），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下（ ），影布石上，（ ）然不动；（ ）（ ）远逝，往来（ ）（ ）。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽（ ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉（ ）。
（32）陋室铭 唐 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（ ）是陋室，（ ）吾德
（ ）。
（ ）痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛（ ），西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
（33）爱莲说 宋 周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚（ ）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出（ ）泥而不（ ），（ ）清（ ）而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭（ ）植，可远观而不可（ ）玩（ ）。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
（34）曹刿论战 《左传》
（ ）克，公问其故。对曰“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉；吾视其（ ）乱，望其旗（ ），故（ ）之。”
（35）生于忧患，死于安乐 《孟子》
（ ）发于（ ）亩之中，傅（ ）举于（ ）筑之间，胶（ ）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里（ ）举于市。
故天将降大任于（ ）人也，必先苦其心志，劳其（ ）骨，饿其体肤，空（ ）其身，行（ ）乱其所为，所以动心忍（ ），（ ）益其所不能。
人（ ）过，然后能改；困于心，（ ）于虑，而后作；（ ）于色，发于声，而后（ ）。入则无法家（ ）士，出则无敌国外患者，国（ ）亡。
（ ）（ ）（ ）生于忧患，（ ）死于安乐也。
（36）孔孟论学 《论语》《孟子》
子曰：“吾十（ ）五而志于学，三十而立，四十而不（ ），五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不（ ）（ ）。”
子曰：“学而不思则（ ），思而不学则（ ）。”
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不（ ）下问，是以谓之文也。”
子曰：“（ ）如为山，未成一（ ），止，吾止也！（ ）如平地，虽覆一（ ），进，吾往也！”
（37）黔之驴 唐 柳宗元
黔无驴，有好事者船（ ）以入。至则无可用，放之山下。虎见之，（ ）
然大物也，以为神，（ ）林间（ ）之。稍出近之，（ ）（ ）然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大（ ），远（ ）；以为且（ ）己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；（ ）习其声，又近出前后，终不敢（ ）。稍近，（ ）（ ），荡倚冲冒。驴不胜怒，（ ）之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳（ ）大（ ），断其（ ），尽其肉，乃去。
(38)狼 清 蒲松龄
一屠晚归，担中肉（ ），（ ）有剩骨。途中两狼，（ ）行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨（ ）尽（ ），而两狼之并（ ）如故。屠大（ ），恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积（ ）其中，（ ）（ ）成丘。屠乃奔（ ）其下，（ ）担持刀。狼不敢前，（ ）（ ）相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似（ ），意（ ）甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀（ ）之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将（ ）入以攻其后也。身（ ）半入，（ ）露（ ）尾。屠自后断其股，亦毙之。乃（ ）前狼假（ ），盖以诱敌。
狼亦（ ）矣，而顷刻两毙，禽（ ）之变诈几何哉？（ ）增笑（ ）。
(39)岳阳楼记 宋 范仲淹
庆历四年春，滕子京（ ）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废（ ）兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗（ ）于其上，（ ）（ ）作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩（ ），横无际涯;朝（ ）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫（ ）雨（ ），连月不开，阴风怒号，，浊浪排空，日星隐（ ）,山岳潜（ ），商旅不行，（ ）（ ）楫（ ），薄暮（ ），虎啸猿（ ）。登斯楼也，则有去国怀乡，忧（ ）畏（ ），满目（ ）然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万（ ）；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，（ ）月千里，浮光跃金，静影（ ）（ ），渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱（ ）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者职位，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而
42级期末试题古文诗歌
赞美老师的诗42字(二)
邵雍、字尧夫、祖先是范阳人。
邵雍年少的时侯，自称有雄才大志的人，慷慨激扬的要求取功名。凡是书籍他都要去认真的去读。开始为学就是艰苦而勤奋的。严冬不生炉子，酷夏不打扇子，几年夜里不上床睡觉。在苦读中他叹息道：“ 过去的古人们，为求学尚好访友拜师的，而我却没有去过四方。”所以，他就越过黄河、汾河、徒涉江淮、汉江平原。考察了齐、鲁、宋、郑遗址，用了好长时间。然后幡然归来感叹的说道：“道理就在这里了！”从此再没有出去跑过。
当时李挺之为共城县令，听说邵雍好学，曾经亲自造访他的家。问邵雍说：“孩子，你知道万物中的道理和性质、性命的学说吗？”邵雍回答道：“如果我有幸的话，愿意接受先生的传授教育。”邵雍就这样拜李挺之为师，学习了《河图》、《洛书》，伏羲氏八卦六十四图像。
邵雍初到洛阳的时候，非常贫寒，所居住的房屋四面用草删子挂着挡风避雨。邵雍打柴为生，烧火做饭赡养自己侍奉自己的父母。虽然总是很穷苦，什么也没有，但他很安然自得其乐的样子是周围的人所不能理解。到了他母亲去世的时候，他按照礼数安葬了母亲。富弼、司马光、吕公着等贤人退居洛中，敬重邵雍的儒雅高深的学问，为了能经常一起交游，就集资为邵雍置办了接近都市的宅院。邵雍依据时节耕种收获，衣食自足。
春秋农闲时节，常出入城乡游历、风雨天常不出门，出去就乘着小车，随意所行。当官的人家听到他那独特熟悉的车音，争相欢迎等候，连小孩子和老夫人和那些仆人、衙役们都会高兴的说“我家先生来到了。”不再直呼他姓名的。
司马光像对待兄弟一样对待邵雍。他们二人的纯正品行为四周乡里所仰慕。父亲训斥儿子，哥哥教育弟弟都会说：“你要是不好恐怕司马端明、邵雍先生知道的。”官员、读书的人到洛阳，有的不去官府，必到邵雍处拜望。邵雍与人交谈，喜欢说人家的长处而不谈人家的缺陷。有向他问教的他总尽力的解答，从不用教训的口气说话。待人不分贵贱和年纪大小，一样诚恳的接待。所以，贤良的人喜欢他的德行，不贤良的人也佩服他的感化力。一时间洛阳人才特盛行，忠厚之风传遍天下。
熙宁年间推行新法，官吏都无法推行，有的辞官而去。邵雍先生的门生、老朋友居住在州县的，都留下书信来拜访邵雍，邵雍说：“现在正是贤人应该尽力的时候，新法固然严厉，然而你们执行的时候能放宽一点，那么百姓就得到一点好处。辞官有什么好处呢？”
嘉佑年间皇帝下诏书寻找隐士，留守王拱辰推荐邵雍应诏。封他做监主簿，又推举隐士，做颍州团练推官，邵雍再三推辞不得已而接受官职，可是他又称身体有病不去上任。熙宁十年，邵雍去世，享年六十七岁，
雨 陈与义
沙岸残春雨，茅檐古镇官。一时花带泪，万里客凭栏。
日晚蔷薇重，楼高燕子寒。惜无陶谢手，尽力破忧端。
【注释】
①古镇官：指在陈留镇（今河南省陈留县）监酒税。
②花带泪：杜甫《秋兴》诗：“丛菊两开它日泪。”
③“日晚”一句：杜甫《春夜喜雨》诗：“花重锦官城”。
④陶谢手：杜甫《江上值水如海势聊短述》：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。”杜甫《得舍弟消息二首》：“忧端且岁时”。
【汇评】纪昀：“深隐而清切，简斋完美之篇。”
【译文】
那用沙石筑成的堤岸还残留着春雨的痕迹，我在这茅檐遮蔽下的古镇做着小官。一场短暂的春雨让古镇上的花儿都湿漉漉的，仿佛朵朵流着泪水。我这远在万里的异乡人，独立在高楼上，倚靠着栏杆，眺望远方。此时天色渐晚，路边的蔷薇花垂下了湿漉漉的头，燕子在风雨中瑟瑟飞过。可惜我没有东晋诗人陶潜、谢灵运描写自然景物的诗才，不能够吟咏来尽情排遣思乡的愁绪。
古诗词鉴赏精华版
一．鉴赏要求
《考试说明》对古代诗词的鉴赏要求是：
1“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”；
2“评价文学作品的思想内容和作者的观点态度”。这些要熟记并能领会精神。
二．表达技巧
表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置。表达技巧可以从三个方面来看：
1．修辞手法
凡是使句子更加生动形象，富有表现力和艺术美感的方法或手段，都可称为修辞手法。修辞手法是针对具体的句子而言的。
修辞手法的种类很多，内容博杂。但高考语文考试大纲要求学生掌握的修辞手法（辞格）共有八种：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问。
诗歌中的修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、设问、反问、顶真、起兴等。
2．表现手法
表现手法也可称为表现方法，凡是能使文章整体或部分产生鲜明强烈的印象，达到感染读者的艺术效果的手段或方法，都可视为表现手法。主要着眼于使文章的整体或部分产生效果。 常见的表现手法有：托物言志、借景抒情、情景交融、直抒胸臆、虚实结合、寓庄于谐、因事即理、渲染烘托、想象、对比、衬托、用典、象征等等。
3．表达方式：
表达方式亦可称为表达方法，是作者根据客观事物和表达思想感情的需要而运用的一种语言表达形式，属于文章的整体的语言运用形式。
常用的表达方式有五种：叙述、描写、抒情、议论和说明(诗歌中没有“说明”这一种)。
表现手法和修辞手法的区别：
表现手法和修辞手法都能增强文章的表达效果，但表现手法是用以增强文章的整体或某一部分的表达效果，而修辞手法则是增强文章中句子的表达效果，主要着眼于对句子的修饰；表现手法是从宏观角度表现文章的，而修辞手法是从微观角度表现文章的。
修辞举例：
比喻（半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊）、比拟（相看两不厌，只有敬亭山）、对偶（大漠孤烟直，长河落日圆）、对比（朱门酒肉臭，路有冻死骨）、双关（粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间）、反问（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？）、拟人（自来自去梁上燕，相亲相爱水中鸥）、夸张（白发三千丈，缘愁似个长。）、设问（“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，除运用了设问之外还到了比喻、排比）
表现手法举例：
情景交融：将感情融会在自然景物或生活场景中，借对自然景物或生活场景的描摹来抒发感情，是一种间接而含蓄的抒情方式。杜甫的诗句“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景之中包含着对春雨的喜爱之情。
而“感时花溅泪，恨别鸟惊心”则借景表达了诗人对国家的忧虑和对家人的思念。 因事即理：就着某一事情或画面的叙写或描绘，阐明某种道理。苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”，在对西林的景物描绘之后发表了富有哲理的议论。
对比衬托：在叙述和描写过程中，为了突出某些人物或事件而用其他人物或事件作为对照和陪衬。这种表达技巧常见于怀古诗中，它往往通过今昔对比反映盛衰变化。李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”，通过对越宫遗址对比描写，表达盛衰无常的感慨。王维《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，用“花落”、“月出”、“鸟鸣”这样的动景写春涧的幽静，以动衬静，是反衬。又如：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，这是以有声写无声，以动写静；“别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”、“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，这是以无声来反衬人物复杂的内心活动。“渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新”，这是乐人之景，可它却引出了“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的伤心之情；而“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”的伤人之景，引出的却是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪迈之情。
托物言志：借写某一物表明某一中心。如虞世南《蝉》“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”。托蝉言志：说明立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播的道理。
虚实结合：虚写和实写相结合。李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时”。“巴山夜雨”是写实，“共剪西窗烛”是拟虚，表达作者对理想境界的追求。
使用典故：古诗词中常常运用典故，一方面使诗词内容更丰富，另一方面也给读者的理解增加了一定的难度。但在考题中出现的典故应是大多数考生熟悉的。如1996年高考题中出现的三个典故就是如此，“酾酒临江，横槊曹公”、“紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风”、“南阳卧龙，成名八阵图中”，依次是曹操、孙权、诸葛亮。李商隐《嫦娥》也是用典出色的一首：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”嫦娥吃了
不死之药，得成月中仙子，本是常人羡慕之事。李商隐一生有许多高远的追求，但结果是流落不偶，处于孤独寂寞的境地。他学过道，也熟悉女道士修仙的寂寞生活，大约正是基于这些感受和见闻，他设想嫦娥会因为天上孤寂而后悔偷吃了灵药。
渲染烘托：这本是绘画的传统技法，在诗词中也经常用景物描写来渲染某种气氛，烘托人物的某种心情。王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。首句“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地的江天，织成了无边的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛，以大片淡墨染出满纸烟雨，用浩大的气魄烘托了“平明送客楚山孤”的开阔意境。
想象联想：有一首写“雪”的诗是这样的，“五丁仗剑决云霓，直取云汉下帝畿，战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”诗中的“五丁”是中国古代传说中的一个大力士，他拿着一把宝剑到空中去打仗，一直打到天宫里，战退了玉龙三百万，这三百万玉龙的鳞甲就洋洋洒洒地从天上洒向大地，变成了雪花。这首诗运用了想像和联想，营造了一个非常美的意境。 直抒胸臆：也就是直接抒情。古诗词大都是间接抒情，或托物言志，或寓情于景，直抒胸臆则是在诗作中袒露襟怀，不假掩饰地抒发激情、快意或愁绪。这种方式比较直观，如：《天净沙•秋思》最后一句“断肠人在天涯”便是直抒胸臆，道出了天涯游子的悲凉与愁惘，即这首曲的主旨。值得注意的是诗词中的直接抒情句往往是其主旨所在，如《沁园春•雪》“俱往矣，数风流人物，还看今朝” 《声声慢》“这次第，怎一个愁字了得！” 《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
象征：象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象；其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。
三．常用术语
1．意象：意中之象，即带有诗人主观感情的事物形象。如“好雨知时节”中的“雨”；“红豆生南国”的“红豆”；“床前明月光”的“月光”等等。
2．意境：“意”是指作者的主观感情，“境”是指作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是主观情感与客观景物的统一，形式与内容的统一所创造的耐人寻味的艺术境界。如“明月松间照，清泉石上流”意境是“幽清明净”；又如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”意境是高远辽阔。常用的术语有：
宏阔、苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远
空寂、寂寥、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧
繁丽、明丽、明净、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹
清冷、暗淡、渺茫、萧瑟、萧条、荒凉、冷
2014高考语文必备古诗文42篇关键字考查
赞美老师的诗42字(三)
2014高考语文必备古诗文42篇
初中部分
1、《论语》十六则
子曰：“学而时习之，
，不亦君子乎？”
子曰：“
”
子曰：“”
问曰：“孔文子何以谓之'文'也？
“子曰：
，不耻下问，是以谓之'文'也。” 子曰：“”
子曰：“
”
2、出师表 (诸葛亮)
也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听， ，士之气，
， ，以塞忠谏之路也。
，不宜异同，若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中，侍郎郭攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小， ，然后施行， ，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议
；亲小人，远贤臣， 。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓，灵也!侍中，尚书，长史，参军，
此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，
。先帝不以臣卑鄙， ，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来， ，恐托付不效，北定中原， ， ，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之，祎，允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之
言，则责攸之，祎，
陛下亦宜自谋， ， 。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激!
今当远离，临表涕零，不知所言。
3、桃花源记 (陶渊明)
晋太原中，武陵人捕鱼为业。 ，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， ， 。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。 ， 。土地平旷，
，
惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也!"
守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
高尚士也，闻之，未果，寻病终。
4、三峡 (郦道元)
，隐天蔽日，自非亭
午夜分，
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，
。
间。
，良多趣味。
久绝。故渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，
"
5、陋室铭 (刘禹锡)
"何陋之有？
"
6、岳阳楼记 (范仲淹)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江， ， ； ，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前
无异乎！
连月不开，阴风怒号，浊浪排空；
商旅不行，
泳；
，
。浮光跃金，【赞美老师的诗42字】
互答，此乐何极!
嗟夫
悲； ； 。是进亦忧，退亦忧。
其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫
!微斯人，吾谁与归。
时六年九月十五日。
7、醉翁亭记 (欧阳修)
山行六七里，
酿泉也。峰回路转，临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
。
山间之朝暮也。
风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
，往来而不绝者，滁人游也。临溪而溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉
香
， ，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，
，太守醉也。
游人去而禽鸟乐也。
，而不知人之乐；人知从太守游而乐，
8、爱莲说 (周敦颐)
水陆草木之花，
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，
， ，
，香【赞美老师的诗42字】
!
9、观沧海（曹操）
茂。 ，洪波涌起。日月之行，若出其中；
，若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。
10、送杜少府之任蜀州 (王勃)
，天
11、使至塞上 (王维)
，长河
12、行路难 (李白)
黄河冰塞川，将登太行雪满山。
，忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!
。
13、春望 (杜甫)
国破山河在，城春草木深。
万金。
14、茅屋为秋风所破歌 (杜甫)
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞洒江郊，
，【赞美老师的诗42字】
。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去， 昏黑。
， 。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠， ，!
风雨不动安如山。呜呼! ，吾庐独破受冻死亦足!
15、蒹葭（诗经）
之， 。
16、钱塘湖春行 (白居易)
17、雁门太守行（李贺）
。
18、鱼，我所欲也
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生， ，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为
（wéi）苟（gǒu）得也。死亦我所恶（wù）， ，
bì
）也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使wùbì）患者何不为（wéi
）也？由是bì） 患而有不为（wéi）也。
，所恶（wù）有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
）食(shí）gēng），得之则生，弗（fú
）得则死。呼尔cù)尔（ěr）而与之，乞人不屑（xiè
）也。万钟则义而受之，万钟于我何加焉！为 （wèi）宫室之美，妻妾
之奉， xiàng）为（wèi）身死而不受，今为（wèi）宫室之美为（wéi）之；乡 为（wè
i）身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为（wèi）身死而不受，今为所识穷乏者得（dé）我而为（wéi）之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心！
19、渔家傲· 秋思（范仲淹）
塞下秋来风景异， 酒一杯家万里，
。
20、.泊秦淮 (杜牧)
。
21、无题 (李商隐)
赞美老师的诗句大全
赞美老师的诗42字(四)
1、经师易遇，人师难遇。??司马光
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。??李商隐
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。??龚自珍
4、举世不师，故道益离。赞美老师的诗句大全。??柳宗元
5、一日为师，终身为父。??关汉卿
6、古之学者必严其师，师严然后道尊。??欧阳修
7、学者必求师，从师不可不谨也。??程颐
8、随风潜入夜，润物细无声。??杜甫
9、师者，所以传道，授业，解惑也。??韩愈
10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，()十万龙孙绕凤池。赞美老师的诗句大全。??郑燮
11、圣人无常师。??韩愈
12、务学不如务求师。??杨雄
13、学贵得师，亦贵得友。??唐甄
14、古之圣王，15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。??白居易
歌颂老师的现代诗
赞美老师的诗42字(五)